#tổ chức tôn giáo

[hoicodo]

RFA và những luận điệu xuyên tạc về sự kiện Tu viện Minh Đạo

Radio Free Asia (RFA) từ lâu đã nổi tiếng là một kênh truyền thông thường xuyên đưa tin tức và bình luận mang tính tiêu cực, một chiều về các sự kiện diễn ra tại Việt Nam. Gần đây, trang này đã đăng tải một bài viết về vụ việc chính quyền tỉnh Bà Rịa-Vũng Tàu kiểm tra Tu viện Minh Đạo, không ngần ngại ngụ ý rằng đây là một động thái đàn áp, can thiệp vào hoạt động tôn giáo. Tuy nhiên, thực tế cho…

[gioquabieutet]

Tết Trung Nguyên là gì? Nguồn gốc và ý nghĩa của tục lễ tết Trung Nguyên

Tết Trung Nguyên còn được gọi là "Tết Nguyên Tiêu" hay "Tết Thanh Minh", là một trong những ngày lễ truyền thống của nền văn hóa Trung Quốc và nhiều nước châu Á khác, như Việt Nam, Đài Loan, và Hàn Quốc. Ngày lễ này thường được tổ chức vào ngày 15 tháng giiêng âm lịch, chủ yếu dựa vào lịch trăng.

Nguồn gốc của Tết Trung Nguyên: Tết Trung Nguyên có nguồn gốc từ văn hóa Trung Quốc và có số tín hiệu và truyền thống lâu đời. Theo truyền thuyết, Tết Trung Nguyên xuất phát câu chuyện về người cha tên là Thiệu Hoá, người đã giết con rồng biển. Con rồng sau đó đã trở thành một linh hồn và tìm cách trả thù. Người dân địa phương bắt đầu tổ chức nghi lễ và tôn giáo vinh linh hồn con rồng để tránh họa họa. Dần dần, ngày này đã thành Tết Trung Nguyên - dịp để tưởng nhớ và kính sen tổ tiên và linh hồn của những người đã qua đời.

Ý nghĩa của Tết Trung Nguyên:

Tưởng nhớ tổ tiên: Tết Trung Nguyên là dịp để tưởng nhớ và kính nguy tổ tiên và linh hồn của người đã qua đời. Người dân thường thực hiện các nghi lễ tôn vinh tổ tiên, bao gồm cúng bánh, hương, và tiến thực phẩm lên bàn thờ tổ tiên.

Tranh tránh tai họa: Tết Trung Nguyên cũng liên quan đến việc tránh tai họa và xua đuổi ma quỷ. Người ta thường tổ chức các hoạt động như thiêu hồng trang (giấy màu hồng) và đốt hương để xua đuổi ma quỷ.

Đặc sản Hưởng thụ thức ăn: Tết Trung Nguyên cũng có một phần vui chơi và tác động thụ động, bao gồm các công thức thưởng thức các món ăn và bánh truyền thống như bánh trung thu (bánh dẻo nhân đậu xanh hoặc nhân thịt), xôi nếp), và các loại thức ăn và đồ đặc biệt.

Tết Trung Nguyên có ý nghĩa tôn vinh quan điểm tâm linh và thể hiện sự kết nối mạnh mẽ với tổ tiên và các gia truyền tín ngưỡng. Dịp này cũng thường đánh dấu sự chuyển mùa từ mùa đông sang mùa xuân và là một cơ hội để cả gia đình tụ tập và tận hưởng những giây phút đoàn viên.

[cosomaitangtrongoi]

Cơ Sở Mai Táng Quận 4 – Mai Táng Trọn Gói Uy Tín

Cơ sở mai táng quận 4 là nơi tổ chức mai táng chuyên nghiệp chu đáo và tận tâm với gia chủ, giúp gia chủ có một buổi lễ ưng ý nhất theo từng tôn giáo và theo vùng miền

Cơ sở mai táng Quận 4 luôn luôn đồng hành hỗ trợ gia đình 24/24 để gia đình cảm thấy được cảm thông và chia sẽ trong thời gian diễn ra tang lễ

Đặt biệt cơ sở mai táng Quận 4 còn hỗ trợ những gia đình đặt biệt khó khăn trên địa bàn để giúp những gia đình có được một buổi lễ mai táng trọn vẹn với người thân trong gia đình của mình

Tìm hiểu thêm: https://cosomaitangtrongoi.com/co-so-mai-tang-quan-4-mai-tang/

[minhhieu711]

Omertà – Luật Im Lặng!

“Omertà: Luật danh dự của người Sicily, nghiêm cấm tố giác hành động phạm tội của những người có liên quan (Từ điển Oxford).”

Chẳng có ai viết về Mafia hay như Mario Puzo, chân thực, sắc sảo, tràn đầy những âm mưu, quỷ kế, nhưng không thiếu tình người.

Một thế giới rộng lớn, đen tối, loạn lạc, và tất cả đều vận hành dưới một bộ luật tối cao, Omertà, bộ luật của sự câm lặng, làm thinh, không hé răng với bất kỳ một ai, đặc biệt là giới công quyền về những điều đã được mắt thấy tai nghe khi sống trong thế giới này. Nền tảng của Omertà phải đến từ sâu thẳm trong những mối liên kết máu thịt, những người Sicily nói riêng và giới Mafia nói chung đều hiểu, chỉ có những người thân trong gia đình là những người được học và thực hành Omertà triệt để nhất.

Điều gì sẽ xảy ra khi Omertà bị phá vỡ, chúng ta còn tin được ai nữa khi chính máu mủ ruột già lại phản bội ta…

Tập truyện cuối cùng của Mario Puzo bắt đầu bằng cái chết của ông trùm quyền lực nhất đương thời – Raymonde Aprile, ông hoàng bóng đêm, giáo chủ của những tên tội phạm. Chi tiết này khá giống với vụ ám sát Don Corleone trong truyện Bố Già, nhưng khác ở đây là ông trùm không thoát nạn.

Cả 3 đứa con đẻ của Don Aprile đều có cuộc sống của những người “đàng hoàng”, không một chút dính dáng đến người cha đáng sợ của mình. Những đứa con này sẽ mãi mãi không biết gì về ông, nếu không xảy ra biến cố gia đình lớn lao kia.

Có lẽ không cần nói nhiều đến cốt truyện, Luật Im Lặng là hơi thở cuối cùng của Mario Puzo vào thế giới hiện đại, nơi không còn thích hợp cho những Mafia của chế độ cũ, của những luật lệ đáng được tôn trọng. Thế giới mới chỉ cần Tiền! 

Tổ chức chống tội phạm lớn nhất nước Mỹ, FBI đã tìm ra một công cụ tuyệt vời để càn quét, tiêu diệt tất cả những gia đình Mafia quyền lực của nước Mỹ. Cũng không phải một kế sách gì mới, chỉ một chiêu phản gián có từ thời Tam Quốc, nhưng được các công bộc của nhân dân sử dụng rất hiệu quả. Omertà cũng có thể bị phá vỡ trước những ngón tay của luật pháp, miễn là biết nắm vào đâu và tạo ra một sức ép lớn bao nhiêu.

Nhân vật nữ trong Omertà được khắc hoạ sắc sảo và có tính cách nổi bật hơn nhiều so với cánh đàn ông.

– Nicole: cô con gái luật sư của ông trùm, độc lập, tư duy sắc bén, phản biện nhanh nhạy, ương bướng nhưng không quá cứng nhắc. Nàng dám ngủ với cả kẻ thù chỉ để làm nguội đi sự nghi ngờ của hắn, nhằm đạt được mục đích trả thù cho cha. Nàng đúng là một Mafioso đích thực.

– Rosie: người yêu và vợ tương lai của con nuôi nhà Aprile, một con cái điển hình, ham mê nhục dục, thích đắm mình trong xa hoa, nhưng cuối cùng cũng vì tình yêu mà bỏ cả thành thị, em cùng chàng vế chốn thôn quê. Nhưng trước khi rửa tay chậu vàng, nàng vẫn kịp góp công xin tiết đôi song sinh sát thủ (cả 2 đều “được” ngủ với nàng). Nàng cũng Mafioso chả kém.

Omertà đã bị phá vỡ, nhưng chính nghĩa chưa thắng được hung tàn, nó chỉ đổi lốt và tiến hoá để thích nghi cho một cuộc sống mới.

“Đạo cao một thước, Ma cao một trượng”.

Hiếu Minh

[thaiantravel2]

Mâu Ni Câu - kỳ quan thiên nhiên gắn liền với phật giáo Tây Tạng

Thung lũng Mâu Ni Câu cách Thành Đô (Tứ Xuyên) khoảng 336km về phía Tây. Đây là một phần quan trọng của Khu thắng cảnh quốc gia Hoàng Long, nơi được hưởng ba danh hiệu quốc tế là "Di sản thiên nhiên thế giới", "Khu dự trữ sinh quyển và con người thế giới" và "Công viên địa chất quốc gia".

1.Giới thiệu về thung lũng Mâu Ni Câu

Thung lũng Muni nằm cách huyện Songpan 36 km về phía tây và cách thủ phủ Thành Đô của tỉnh 336 km. Nó có tổng diện tích là 356 km2. Độ cao cao nhất của Khu thắng cảnh Munigou là 4.070 mét và độ cao thấp nhất là 2.899 mét. Nhiệt độ trung bình hàng năm là 7°C, có cảnh quan thiên nhiên độc đáo và phong tục tập quán dân tộc phong phú.

Mâu Ni Câu được chia thành hai danh lam thắng cảnh: Thác Zhaga và Erdaohai.

Mâu Ni Câu nổi tiếng là “biển hoa mộng mơ, thác cao ngất trời”. Theo truyền thuyết, người sáng lập Phật giáo là Đức Thích Ca Mâu Ni, từng tận tâm tu hành tại đây, cuối cùng khi rời đi, ông thực sự không thể buông bỏ tình bạn ở đây. Từ "Mâu Ni" trong tên của ông được đặt cho nơi này và có tên Mâu Ni Câu từ đó.

Phong cảnh thiên nhiên và phong tục dân tộc của Thung lũng Mâu Ni Câu không hề thua kém Cửu Trại Câu và Hoàng Long. Mâu Ni Câu, một địa điểm bí mật ở phía tây Tứ Xuyên, là một nơi tuyệt đẹp và bí ẩn. Những dòng thác bị vôi hóa và những khu rừng nguyên sinh giống như một mê cung thiên nhiên hấp dẫn vô tận, khiến người ta quên mất việc rời đi. Nó nằm trên tuyến du lịch chính từ Thành Đô đến Cửu Trại và Hoàng Long. Mâu Ni Câu có các thác nước bị vôi hóa, thác hình vòng, hồ sụt lún cao nguyên, và hang động thạch nhũ, tàn tích bị vôi hóa, rừng nguyên sinh, đồng cỏ núi cao, suối nước nóng lưu huỳnh, động vật và thực vật quý hiếm, đền thờ Phật giáo Tây Tạng và phong tục làng quê độc đáo của người Tây Tạng.

Thung lũng Mâu Ni Câu không chỉ có cảnh quan thiên nhiên tráng lệ mà còn có bầu không khí tôn giáo và văn hóa đậm nét Phật giáo Tây Tạng được hòa quyện với vẻ đẹp thiên nhiên nơi đây tạo thành một nét quyến rũ vô cùng độc đáo. Phật giáo Tây Tạng chính ở Thung lũng Mâu Ni là giáo phái Gelug, còn được gọi là "Giáo phái Vàng". Các ngôi chùa chính là chùa Xiaobao và chùa Munihou, là những ngôi chùa có ảnh hưởng lớn hơn trong Khu thắng cảnh Hoàng Long. Các lễ hội lớn bao gồm Lễ hội Zhuojin được tổ chức vào ngày 15 tháng 5 âm lịch hàng năm.

Vé thắng cảnh: Mùa cao điểm (từ ngày 1 tháng 4 đến ngày 15 tháng 11) 70NDT,

Mùa thấp điểm: 60NDT

2. Thời tiết tại Mâu Ni Câu:

Bốn mùa, Mâu Ni Câu đều mang đến cho bạn những trải nghiệm, những nét đẹp quyến rũ riêng khiến bạn chìm đắm, say mê mẩn bởi khung cảnh nơi đây

Mùa xuân Mâu Ni Câu (tháng 3 – tháng 5): thời tiết ấm áp cùng khung cảnh trăm hoa đua sắc vô cùng sống động. Nhiệt độ lúc này rơi vào khoảng 9-18°C nên khá dễ chịu. Tuy nhiên, tuyết vẫn chưa tan hoàn toàn nên ban đêm không khí vẫn rất lạnh. Do đó, du khách nên chủ động chuẩn bị trang phục ấm để có thể tận hưởng trọn vẹn chuyến đi.

Nếu đến Mâu Ni Câu vào mùa hè (tháng 6 – tháng 8): với khung cảnh bao trùm một dải màu xanh. Đó là màu xanh mướt của núi rừng, xanh biếc của mây trời và màu xanh trong veo của thác nước. Nhiệt độ mùa hè tại Mâu Ni Câu có phần ấm áp hơn so với mùa xuân, vào khoảng 19-22°C. Bạn có thể chuẩn bị quần áo chất liệu thoáng mát hơn, nhưng cũng đừng quên mang theo vài chiếc áo khoác mỏng hoặc áo len vào sáng sớm hoặc tối muộn.

Thời điểm thu hút nhiều du khách đến nhất là Mùa thu ở Mâu Ni Câu (tháng 9 – tháng 10): Nhiệt độ lúc này rơi vào khoảng 7-18°C khiến tiết trời trở nên mát dịu, vô cùng thích hợp để khám phá cảnh sắc thiên nhiên. Đến với nơi đây vào mùa thu, bạn sẽ bị cuốn hút với vẻ đẹp vô cùng độc đáo của những thảm thực vật rực rỡ sắc màu, cùng những mặt hồ trong veo phản chiếu bóng cây xanh rờn. Mùa thu cũng là thời điểm lý tưởng cho du khách khám phá các hoạt động văn hóa, ẩm thực địa phương, trải nghiệm những nét văn hóa độc đáo, thú vị.

Mùa đông ở Mâu Ni Câu (tháng 11 – tháng 2), bạn sẽ được chiêm ngưỡng khung cảnh Mâu Ni Câu thanh bình, phủ đầy tuyết trắng. Nhiệt độ lúc này dao động xấp xỉ 0°C nên du khách cần ưu ti��n quần áo dày, có thể giữ ấm như áo khoác lông vũ, áo len, áo nỉ,… Đừng quên mũ, bảo vệ tai, găng tay ấm và giày ấm, chống nước để bảo vệ cơ thể khỏi cái lạnh rét buốt mùa đông.

Vào thời tiết này, du khách có thể chậm rãi thưởng thức một tách trà nóng, ngắm nhìn khung cảnh hùng vĩ với băng tuyết phủ kín mọi nơi. Bạn cũng có thể trải nghiệm một số trò chơi nhẹ nhàng với tuyết như đắp tuyết, tạo hình lâu đài.

3. Các điểm tham quan đặc sắc khi đến Mâu Ni Câu:

Đến với Mâu Ni Câu, ngoài tận hưởng bầu không khí trong lành, ngắm nhìn những khung cảnh thơ mộng, du khách không thể bỏ qua những trải nghiệm thú vị, đặc sắc. Thung lũng Mâu Ni Câu có 2 danh lam thắng cảnh chính: Thác Erdaohai và Thác Zhaga. Hai danh lam thắng cảnh là 2 điểm riêng biệt, cách nhau khoảng 15km

Thác Zhaga:

Khu thắng cảnh này dài 2 km. Nó chủ yếu bao gồm các thác nước với hình dạng, kích thước (chiều cao và chiều rộng) khác nhau. Mỗi thác nước chảy xuyên qua khu rừng và trong rừng liễu một cách ngoạn mục.

Thác nước lớn nhất là thác Zhaga, có chiều cao 104 mét và chiều rộng 35-40 mét. “Zhaga” có nghĩa là thác ghềnh trên đá trắng trong tiếng Tạng. Thác Zhaga là thác nước bị vôi hóa cao nhất và lớn nhất ở Trung Quốc. Thác nước đổ xuống nhanh chóng từ bệ đá travertine khổng lồ, với động lượng hùng vĩ và âm thanh có thể nghe thấy từ cách xa mười dặm. Theo nhận định của các nhà địa chất, thác vừa là thác lỏng vừa là thác rắn, có nghĩa là toàn bộ bề mặt thác là một khối đá travertine. Travertine này giống như một chất lỏng nhiều màu sắc chảy xuống, nhưng nước trên thân travertine trong và sáng, thành đá có màu nâu vàng. Thượng nguồn thác là hồ, hạ lưu là lòng sông bậc thang.

Bên cạnh thác chính, còn có vô số thác nước nhỏ nằm rải rác giữa những cây linh sam và cây tuyết tùng, tạo thành một khung cảnh tuyệt vời, nơi nước chảy giữa những hàng cây và cây cối mọc trong nước.

Vé tham quan: với giá 100 NDT vào mùa cao điểm và 60 NDT mùa thấp điểm

Khám phá Erdaohai

Cái tên Erdaohai có lịch sử lâu đời và được cho là bắt nguồn từ hai hồ chính là Xiaohaizi và Dahaizi.

Erdaohai nằm ở cuối Thung lũng Muni, cách thác Zhaga chỉ bằng một ngọn núi.

Được ví như Cửu Trại Câu thứ hai của Tứ Xuyên, Các cảnh quan chính của Erdaohai bao gồm rừng, hồ, biển hoa, suối nước nóng, nhũ đá và hang động. Trong mương có những cây thông cổ thụ cao chót vót, cỏ xanh, hoa nở, suối nước nóng dễ chịu, cảnh nước đẹp như tranh vẽ, hàng trăm loài chim trú ngụ, âm thanh trong trẻo giữa thung lũng trống trải và tràn đầy sức sống.

Erdaohai là một hồ ngập nước điển hình. Vì xung quanh hồ có nhiều hang động ngầm nên mặt hồ thông với các hồ khác qua các hang động, mặt nước tưởng chừng như phẳng lặng nhưng lại có dòng nước ngầm dâng lên dưới mặt nước, rất kỳ bí. Vào mùa hè, thỉnh thoảng nước biển gầm lên, tạo thành những xoáy nước khổng lồ nếu đặt một cây dài trên mặt nước sẽ bị hút vào và biến mất. Erdaohai rất trong và nông, có nhiều cá bơi lội. Nước hồ thay đổi màu sắc theo mùa, tương phản với những khối đá travertine đầy màu sắc bên bờ hồ.

Đền Xiaobao

Đền Xiaobao cách Thung lũng Mâu Ni Câu 3,7 km và có lịch sử hơn 449 năm. Có một "Phật Thạch" trong chùa với hình ảnh Phật giáo xuất hiện tự nhiên trên đó, do đó có tên là chùa Xiaobao ("Xiao" có nghĩa là "Phật Đá" và "Bảo" có nghĩa là hình ảnh Phật Đá). Bởi vì chùa Xiaobao nằm trong khu vực không thể bỏ qua khi du lịch Thung lũng Mâu Ni Câu, địa hình thoáng đãng có cả cảnh quan đồng cỏ và hẻm núi nên thu hút nhiều khách du lịch.

Đền Munihou

Đền Munihou nằm ở Thung lũng Zhaga, ở độ cao 3.045 mét, phía sau chùa là khu rừng nguyên sinh rậm rạp, phía trước là Thung lũng Longgang, bên trái là thác Zhaga hùng vĩ. Được thành lập vào năm 1663, ngôi chùa chứa một số lượng lớn các di tích văn hóa Phật giáo Tây Tạng quý giá. Chùa Munihou tổ chức các hoạt động tôn giáo quy mô lớn vào ngày 15 tháng giêng và 15 tháng 7 âm lịch hàng năm.

4. Những lưu ý khi tới tham quan thung lũng Mâu Ni Câu

- Du lịch Mâu Ni Câu bạn nên chuẩn bị sim du lịch có mạng 5G để việc kết nối Internet được tốt hơn, do kết nối wifi ở đây khá yếu. Đồng thời, ứng dụng dịch ngôn ngữ và từ điển Trung – Việt cũng khá cần thiết nhằm hỗ trợ việc giao tiếp với người dân hoặc cần sự trợ giúp. Do người dân bản địa Mâu Ni Câu không chuộng sử dụng tiếng Anh.

- Ở đây, người dân hầu như không sử dụng thẻ tín dụng, ATM và ngân hàng cũng rất hiếm nên khá khó khăn trong việc đổi ngoại tệ. Địa điểm đổi tiền vẫn có nhưng rất ít, tỷ giá lại cao, mất nhiều thời gian, rườm rà thủ tục. Chính vì thế, du khách nên chuẩn bị sẵn tiền mặt để chuyến đi thoải mái và chủ động nhất.

- Du khách có thể chủ động chuẩn bị một số thức ăn nhẹ, lương khô trong hành lý. Đặc trưng ẩm thực Mâu Ni Câu gắn liền với đồ ăn cay nóng, nhiều dầu mỡ nên có thể không hợp khẩu vị người Việt. Du khách có thể tham khảo một số món dễ ăn như: súp/mì dưa cải, thịt bò Yak, bánh khoai tây viên, bánh bao sữa,…

- Để tận hưởng trọn vẹn chuyến đi, du khách nên chuẩn bị sức khỏe thật tốt vì Mâu Ni Câu thuộc địa hình núi cao, với đặc trưng thời tiết chênh lệch rõ rệt giữa ngày và đêm. Đến với nơi đây vào mùa đông hoặc mùa xuân, du khách nên chuẩn bị giày thể thao chống trượt sẽ đảm bảo an toàn hơn.

- Bạn có thể mua trực tiếp quà tặng cho người thân, bạn bè tại sân bay, nhà của người dân hoặc tham khảo ý kiến từ các hướng dẫn viên. Điều này sẽ giúp hạn chế tối đa việc mua nhầm hàng giả, hàng nhái.

LỜI KẾT

Hy vọng qua bài viết này, bạn đã có thêm những thông tin bổ ích, thú vị về khu danh lam thắng cảnh Mâu Ni Câu. Từ đó, bạn có thể tự tin lựa chọn cho mình điểm đến phù hợp, thoải mái tận hưởng chuyến du lịch Trung Quốc cùng những trải nghiệm đáng nhớ tại nơi đây

Tham khảo thêm các điểm đặc sắc khác du lịch tại Cửu Trại Câu:

Top 12 hồ nước tuyệt sắc tại Cửu Trại Câu

Kinh nghiệm du lịch Cửu Trại Câu 2024

Thác trân châu - thác nước tuyệt mỹ trong phim Tây Du Ký 1986

Lạc Sơn Đại Phật - tượng phật trên vách núi lớn nhất Trung Quốc

Thắng cảnh Nga Mi Sơn - tuyệt tác Tứ Đại Phật Giáo Sơn Trung Quốc

THÁI AN TRAVEL- chuyên cung cấp những tour du lịch đa dạng, uy tín và chất lượng. Với sứ mệnh mang đến trải nghiệm du lịch tuyệt vời cho khách hàng, Thái An Travel đã khẳng định vị thế của mình trong ngành công nghiệp du lịch.

Với sự đa dạng của các tour du lịch, Thái An Travel đáp ứng mọi nhu cầu và sở thích của khách hàng. Từ những chuyến du lịch thám hiểm đầy hấp dẫn đến những tour thư giãn nghỉ ngơi trên bãi biển oặc thiên nhiên hoang dã, Thái An Travel luôn tìm cách mang đến những trải nghiệm đáng nhớ!

Tham khảo các tour du lịch Trung Quốc được thiết kế theo lịch trình tốt nhất với nhiều ưu đãi:

Tour Trùng Khánh

Tour Quý Châu

Tour Vân Nam (Côn Minh, Đại Lý, Lệ Giang, Shangrila)

Tour Châu Hồng Hà (Bình Biên, Kiến Thủy, Mông Tự, Di Lặc)

Tour Bắc Kinh - Thượng Hải

Tour Cửu Trại Câu

Tour Tân Cương

Tour Đông Hưng

[quatetcongty]

Tìm hiểu cốt lõi nét truyền thống của tết nguyên đán tê Việt Nam

Tết cổ truyền Việt Nam, còn được gọi là Tết Nguyên đán Việt Nam, là một sự kiện văn hóa quan trọng ở Việt Nam. Nó được tổ chức với các phong tục sôi động, các cuộc họp mặt gia đình và các nghi lễ truyền thống gây ấn tượng với tất cả du khách đến Việt Nam trong kỳ nghỉ Tết.

Tết ở Việt Nam, còn được gọi là Tết Nguyên Đán của Việt Nam, là một lễ kỷ niệm lâu đời có ý nghĩa văn hóa to lớn. Để biết lý do tại sao Tết lại quan trọng, hãy đọc bài viết này để hiểu được sự ấm áp của những cuộc đoàn tụ gia đình, niềm vui của việc tặng quà và vô vàn các món ăn truyền thống trong ngày Tết.

1. Tết Nguyên Đán là gì? Tết Nguyên Đán ở Việt Nam kéo dài bao lâu?

Tết Nguyên Đán của Việt Nam, được gọi là kỳ nghỉ Tết, là lễ hội quan trọng nhất ở Việt Nam trong số các ngày lễ khác của Việt Nam, một lễ kỷ niệm trên toàn quốc đánh dấu sự khởi đầu của năm mới theo lịch âm truyền thống. Ngày nghỉ Tết thay đổi hàng năm nhưng thường rơi vào khoảng giữa tháng 1 và cuối tháng 2. Tết bắt đầu ở Việt Nam khi nào? Trong năm tới, kỳ nghỉ Tết năm 2024 sẽ làm đẹp cho lịch vào ngày 10 tháng 2 , báo hiệu Năm Rồng. Năm 2025, nó sẽ đến vào ngày 29 tháng 1, mở ra Năm Rắn, và vào năm 2026, Tết sẽ rơi vào ngày 17 tháng 2, mở đầu Năm Ngựa.

Lễ hội Tết kéo dài trong ba ngày và có thể kéo dài đến cả một tuần, với lễ hội được chia thành những ngày dẫn đến đêm giao thừa, đêm giao thừa và những ngày đầu năm mới sau đó. Nghi lễ tôn vinh Ông Táo, người bảo vệ bếp lửa gia đình, vào ngày 23 tháng 12 âm lịch đánh dấu sự kiện khai mạc báo hiệu Tết đang đến gần. Đây là một hoạt động tâm linh, nuôi dưỡng hy vọng về một năm sung túc và may mắn. Khoảnh khắc quan trọng nhất của Tết diễn ra vào lúc nửa đêm vào đêm giao thừa của ngày đầu tiên của Tết Nguyên đán. Vào thời điểm chính xác này, các gia đình lập hai bàn thờ tổ tiên, một bàn thờ cho linh hồn tổ tiên và một bàn thờ khác cho trời và đất. Truyền thống nghi lễ này mang ý nghĩa là bỏ lại những bất hạnh của năm cũ để chào đón những phước lành và điều tốt lành của năm tới.

Tiếp theo đêm giao thừa là thời gian Tết chính thức, kéo dài ba ngày, từ ngày đầu tiên đến ngày thứ ba của tháng âm lịch đầu tiên, tượng trưng cho một khởi đầu mới cho một năm mới thịnh vượng. Theo phong tục, đây là thời gian để các gia đình tụ họp, thăm hỏi họ hàng, mừng thọ cho người cao tuổi, lì xì cho trẻ em và trao đổi những lời chúc tốt đẹp cho một năm an lành và thịnh vượng. Ở Việt Nam, có câu nói: "Mong 1 tet cha" - ngày đầu tiên dành cho việc thăm hỏi họ hàng bên nội; "Mong 2 tet me" - ngày thứ hai dành cho họ hàng bên ngoại; và "Mong 3 tet thay" - ngày thứ ba dành cho việc tỏ lòng kính trọng các thầy cô giáo, thể hiện truyền thống tôn trọng các nhà giáo dục đã ăn sâu vào văn hóa Việt Nam.

2. Tại sao Tết lại quan trọng với người Việt Nam?

Tết Nguyên đán ở Việt Nam là lễ hội lớn nhất trong số các lễ hội truyền thống. Nói về Tết ở Việt Nam, cho đến ngày nay, nguồn gốc chính xác của Tết hoặc lịch sử của Tết vẫn là chủ đề của nhiều cách giải thích khác nhau. Tuy nhiên, niềm tin phổ biến khẳng định di sản thuần túy của người Việt trong lễ hội Tết. Theo truyền thuyết "Bánh chưng bánh dày", người Việt đã ăn mừng Tết từ thời các Vua Hùng, thậm chí trước khi miền Bắc bị chiếm đóng. Nhiều văn bản cổ của Trung Quốc đề cập đến Tết của người Việt như một dịp để mọi người tụ tập nhảy múa, ca hát và vui chơi trong tiệc tùng.

Tết có ý nghĩa sâu sắc đối với người Việt Nam . Nó mang theo những giá trị tinh thần và mối liên hệ tình cảm sâu sắc, trở thành một truyền thống được trân trọng. Trong văn hóa Việt Nam , ngày lễ Tết không chỉ tượng trưng cho sự kết nối giữa trời, đất và nhân loại với thần thánh mà còn là thời gian đoàn tụ gia đình. Tết Nguyên đán của Việt Nam là một dịp trang trọng và thiêng liêng, tạm biệt năm cũ và chào đón năm mới với những lời chúc tốt đẹp về sức khỏe, sung túc và hòa thuận. Tết Nguyên đán ở Việt Nam cũng là cơ hội để duy trì nguyên tắc đạo đức là ghi nhớ nguồn cội và trân trọng các giá trị di sản. Đây cũng là thời điểm lý tưởng để hòa giải, nuôi dưỡng sự hòa hợp và giải quyết xung đột giữa các cá nhân trong cuộc sống hàng ngày của họ.

3. Người Việt Nam chuẩn bị đón Tết như thế nào?

Để chào mừng ngày Tết ở Việt Nam, người Việt Nam chuẩn bị rất kỹ lưỡng trước đó, thường là một tháng hoặc 1-2 tuần trước ngày lễ. Nhiều hoạt động đặc biệt cho ngày Tết đang hướng đến năm mới để đảm bảo một khởi đầu thịnh vượng.

3.1. Vệ sinh và trang trí nhà cửa

Khi Tết đến gần, các gia đình Việt Nam có truyền thống dọn dẹp nhà cửa sạch sẽ để loại bỏ mọi tàn dư của những điều không may trong năm qua và chuẩn bị cho một năm mới tràn đầy may mắn và sung túc. Những món đồ cũ được vứt bỏ, nhà cửa được dọn dẹp sạch sẽ, những bài hát mừng Tết được phát lên, và những ngôi nhà Việt Nam được trang trí bằng nhiều đồ trang trí Tết khác nhau để tạo nên bầu không khí ấm áp và vui tươi. Một số đồ trang trí Tết Việt Nam tiêu biểu bao gồm câu đối đỏ, "cây nêu" (một cây sào tre có nhiều đồ trang trí để xua đuổi tà ma) và những loài hoa đặc trưng liên quan đến Tết, tạo nên bầu không khí lễ hội.

3.2. Mua sắm quần áo mới và quà tặng

Một trong những truyền thống thú vị nhất của ngày Tết là mua sắm những món đồ mới, quà tặng và quần áo mới cho ngày lễ. Vào những ngày trước Tết, người lớn thường đưa trẻ em đến các chợ Tết để mua quần áo mới mặc trong ngày lễ - một hoạt động mà trẻ em rất thích. Hơn nữa, để trang trí nhà cửa, chuẩn bị tiệc Tết và chiêu đãi khách trong dịp Tết, người Việt Nam mua sắm nhiều mặt hàng trước, bao gồm hoa tươi, trái cây, đồ hộp Tết, các món ăn truyền thống như gà, xúc xích, măng và các lễ vật khác. Một truyền thống khác trong dịp Tết là trao đổi quà tặng giữa các thành viên trong gia đình và bạn bè, thể hiện tình cảm yêu thương, lòng biết ơn và lời chúc tốt đẹp nhất cho năm mới. Vì vậy, việc lựa chọn những món quà phù hợp cho từng người nhận là một truyền thống Tết thú vị.

3.3. Các nghi lễ truyền thống trước Tết

Những phong tục và truyền thống liên quan đến Tết Nguyên đán của Việt Nam đã được truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác, giữ gìn ý nghĩa của chúng qua từng năm. Sau đây là một số tập tục để chuẩn bị cho kỳ nghỉ Tết:

Phong tục dâng lễ vật lên Ông Táo vào ngày 23 tháng Chạp âm lịch

Truyền thống làm bánh chưng, bánh tét (bánh tét truyền thống)

Phong tục bày mâm “5 loại quả” trên bàn thờ gia tiên

Truyền thống viếng thăm mộ tổ tiên

Phong tục "cúng tất niên" (lễ cuối năm) với tổ tiên và đất trời

Truyền thống đón giao thừa

4. Những điều cần biết về món ăn truyền thống ngày Tết ở Việt Nam

Ẩm thực Việt Nam là một nét đẹp trong văn hóa Việt Nam, và vì thế, mỗi dịp Tết đến, các gia đình đều rất coi trọng bữa tiệc Tết. Mỗi vùng miền ở Việt Nam đều có truyền thống ẩm thực riêng biệt và những món ăn Tết độc đáo của Việt Nam , làm phong phú thêm bản sắc văn hóa và ẩm thực của Việt Nam.

4.1. Món ăn ngày Tết ở miền Bắc

Khi nói đến ẩm thực miền Bắc Việt Nam vào dịp Tết, chúng ta thường nghĩ đến những món ăn được chuẩn bị để bày trên bàn thờ tổ tiên, bao gồm:

Bánh chưng : Bánh hình vuông tượng trưng cho đất, là món ăn không thể thiếu trong ngày Tết ở miền Bắc.

Xôi gấc: Món ăn này có màu đỏ đặc trưng, ​​tượng trưng cho sự may mắn và hạnh phúc, là món ăn không thể thiếu trong bữa ăn.

Gỏi cuốn: Thường được bày ở vị trí trung tâm trong mâm cỗ ngày Tết, mang ý nghĩa sum vầy, sung túc.

Canh măng khô: Món ăn truyền thống phản ánh tập tục ẩm thực của tổ tiên Việt Nam.

4.2. Món ăn ngày Tết ở miền Trung

Khi du lịch miền Trung, bạn không nên bỏ qua ẩm thực miền Trung với hương vị đặc trưng, ​​đậm đà, thơm ngon. Sau đây là những món ăn đặc trưng cho ngày Tết:

Bánh tét: Tương tự như bánh chưng, bánh tét là món ăn không thể thiếu trong ngày Tết ở miền Trung Việt Nam. Những chiếc bánh tròn này tượng trưng cho sự đầy đủ và trọn vẹn.

Rau muối: Các loại rau này, chẳng hạn như cà rốt và đu đủ, có vị ngọt, chua và giòn và thường được dùng kèm với bánh tét.

Thịt ướp nước mắm: Vào mỗi dịp Tết, món thịt ướp nước mắm khá phổ biến ở nhiều tỉnh miền Trung.

Gỏi bò: Vào dịp Tết ở miền Trung, bạn thường thấy những miếng gỏi bò có màu đỏ hồng đẹp mắt trên bàn ăn.

4.3. Món ăn ngày Tết ở miền Nam

Đối với người dân miền Nam, một cái Tết ý nghĩa thường đi kèm với những món ăn đặc biệt như:

Bánh tét: Giống như miền Trung, bánh tét là món ăn không thể thiếu trong dịp Tết ở miền Nam Việt Nam.

Thịt ba chỉ kho tộ : Vào dịp Tết, người dân miền Nam thường chuẩn bị một nồi thịt ba chỉ kho tộ lớn như một biểu tượng của sự thịnh vượng và đoàn tụ bên gia đình.

Canh khổ qua nhồi: Món ăn này thường xuất hiện trên mâm cỗ ngày Tết của người Nam Bộ, tượng trưng cho việc vượt qua khó khăn và chào đón hạnh phúc, may mắn.

Lạp xưởng: Món ăn này khá phổ biến ở miền Nam Việt Nam vào dịp Tết, nổi tiếng với hương vị thơm ngon, hấp dẫn và có thể chế biến theo nhiều cách khác nhau.

5. Những loại cây, hoa không thể bỏ qua trong dịp Tết

Người Việt Nam có truyền thống trang trí nhà cửa bằng hoa và cây xanh vào dịp Tết để mang lại sức sống và niềm vui cho gia đình. 

5.1. Hoa ngày Tết

Hãy cùng khám phá một số loài hoa Tết phổ biến của Việt Nam trong dịp đặc biệt này, mỗi loài hoa đều có ý nghĩa tượng trưng riêng:

Hoa đào: Loài hoa quen thuộc ở miền Bắc này, với màu hồng và đỏ rực rỡ, tượng trưng cho sự phát triển, thịnh vượng và may mắn.

Hoa mai vàng: Loài hoa này tượng trưng cho Tết ở miền Nam. Màu vàng tượng trưng cho sự may mắn, giàu có và hạnh phúc.

Hoa huệ: Nhiều người Việt Nam chọn loài hoa này cho ngày Tết, với ý nghĩa may mắn, thịnh vượng và xua đuổi năng lượng tiêu cực.

Hoa đồng tiền: Trong văn hóa Việt Nam, hoa đồng tiền tượng trưng cho sự giàu có và may mắn. Chúng thường được tặng làm quà để truyền tải lời chúc mừng năm mới.

Hoa cúc: Tượng trưng cho sự trường thọ và được cho là thu hút may mắn và sự giàu có cho gia đình.

Ngoài ra, để mang may mắn, hạnh phúc và vẻ đẹp vào nhà trong dịp Tết, bạn có thể mua các loại hoa như hoa lộc vừng, hoa ly, hoa thược dược, hoa cúc vạn thọ,...

5.2. Cây cảnh ngày Tết

Nếu bạn thích cây xanh, bạn cũng có thể cân nhắc những loại cây sau để trưng bày trong dịp Tết ở Việt Nam

Cây quất: Thường thấy trong các dịp Tết ở miền Bắc, cây quất với lá xanh và quả vàng tươi tượng trưng cho sự may mắn, bình an, niềm vui và thịnh vượng.

Cây sung: Đúng như tên gọi của nó, cây sung tượng trưng cho sự sung túc và thịnh vượng. Cây sung thường được chọn làm cây trang trí Tết để cầu mong một năm thịnh vượng và viên mãn.

Cây kim tiền: Là loại cây xanh tươi tốt quanh năm, cây kim tiền tượng trưng cho sự giàu có, sung túc và thịnh vượng.

Cây tiền vàng: Với cái tên may mắn và màu đỏ tươi, loại cây này được cho là thu hút sự giàu có và mang lại may mắn cho gia đình.

6. Những truyền thống và phong tục quan trọng trong ngày Tết là gì?

Ý nghĩa văn hóa của Tết luôn được gìn giữ và tôn vinh thông qua các phong tục truyền thống như thực hiện nghi lễ thờ cúng, thể hiện sự tôn trọng, yêu thương, chăm sóc đối với từng thành viên trong gia đình và truyền thống lì xì như một cử chỉ chúc phúc.

6.1. Thờ cúng tổ tiên và lập bàn thờ

Người Việt Nam tin rằng khi họ qua đời, linh hồn của tổ tiên họ sẽ du hành đến một thế giới khác, nhưng có những lúc họ vẫn tiếp tục tồn tại xung quanh chúng ta. Do đó, trong những bữa ăn gia đình quan trọng và các bữa tiệc từ đêm giao thừa cho đến ba ngày đầu năm, việc thực hiện nghi lễ tỏ lòng thành kính với tổ tiên là điều cần thiết. Vào dịp này, hành động tỏ lòng thành kính được thực hiện để kêu gọi linh hồn của tổ tiên tụ họp và thưởng thức các bữa ăn do con cháu chuẩn bị. Hơn nữa, vào dịp này, bàn thờ tổ tiên được lau dọn sạch sẽ, và các món ăn ngon, cắm hoa Tết và một mâm ngũ quả (có thể khác nhau tùy theo vùng) được bày biện tỉ mỉ để thể hiện lòng thành kính sâu sắc đối với tổ tiên và nguyện vọng về một năm mới thịnh vượng và bình yên. Truyền thống này đã, đang và sẽ được truyền lại, biểu thị tầm quan trọng của việc tôn vinh nguồn gốc của một người trong văn hóa Việt Nam.

6.2. Tôn kính cha mẹ và người lớn tuổi

Đối với người Việt Nam, Tết là thời gian đoàn tụ gia đình và là thời điểm thể hiện sự tôn trọng, yêu thương và chăm sóc cho từng thành viên trong gia đình. Đặc biệt trong thời gian này, con cái thể hiện lòng kính trọng đối với ông bà và cha mẹ bằng cách mừng thọ và tặng ông bà, cha mẹ và những người thân lớn tuổi những lời chúc Tết bình an và sức khỏe. Điều này làm nổi bật truyền thống quý báu "tôn trọng người cao tuổi" trong xã hội Việt Nam, một nét đẹp văn hóa cần được gìn giữ và trân trọng.

6.3. Cho và nhận bao lì xì (lễ xi)

"Lễ xi" là một thuật ngữ dùng để mô tả một tập tục trong Tết Nguyên đán ở Việt Nam, bao gồm việc bỏ tiền vào những phong bì nhỏ được trang trí rực rỡ để mừng tuổi trẻ. Vào ngày đầu tiên của năm mới, các gia đình Việt Nam đến thăm họ hàng và hàng xóm hoặc tụ tập quanh bàn ăn. Trong những cuộc tụ họp này, người lớn tặng tiền lì xì Việt Nam như một món quà Tết Việt Nam cho trẻ em để mừng tuổi trẻ, và người già nhận được tiền để chúc họ sống lâu. Việc tặng tiền lì xì vào dịp Tết là một truyền thống văn hóa đẹp của người Việt Nam, với hy vọng rằng may mắn và tài lộc sẽ đến ngay từ những ngày đầu tiên của năm mới, đặc biệt là như một biểu hiện của sự quan tâm đến thế hệ trẻ.

7. Các hoạt động lễ hội phổ biến nhất vào ngày Tết

Trong dịp Tết và toàn bộ mùa xuân, có rất nhiều hoạt động thú vị để chào mừng ngày Tết ở Việt Nam. Đừng bỏ lỡ cơ hội đến thăm và tham gia các hoạt động ngày Tết này.

7.1. Lễ hội văn hóa ba miền

Lễ hội Tết Việt Nam được tổ chức trên khắp cả nước là nét văn hóa đặc sắc thu hút đông đảo người tham gia. Đây là dịp để mọi người cầu mong bình an, hạnh phúc cho bản thân và gia đình.

Lễ hội múa năm mới của người Dao: Được tổ chức vào ngày mùng 1 và mùng 2 Tết Nguyên đán tại Sa Pa, lễ hội này bao gồm 14 điệu múa truyền thống đặc sắc của người Dao. Mọi người quây quần bên đống lửa để ăn mừng, ca hát, nhảy múa và cùng nhau vui mừng.

Lễ hội chùa Hương ở Mỹ Đức, Hà Nội: Đây là một trong những lễ hội Tết truyền thống nổi tiếng nhất ở Việt Nam, thu hút nhiều du khách đến tham quan các địa điểm linh thiêng của Phật giáo và thưởng ngoạn vẻ đẹp cảnh quan nơi đây.

Lễ rước pháo làng Đồng Kỵ: Được tổ chức tại Bắc Ninh từ ngày 4 đến ngày 7 Tết, lễ hội này bao gồm nhiều hoạt động như diễu hành các di tích truyền thống, đốt pháo,...

Lễ hội Tích Điền Đọi Sơn: Diễn ra tại Hà Nam từ ngày 5 đến ngày 7 tháng 1 âm lịch, lễ hội Tết ở Việt Nam này thể hiện lòng tôn kính với nguồn gốc tổ tiên và có lịch sử lâu đời. 

Lễ hội Đống Đa: Được tổ chức tại Hà Nội vào ngày 5 tháng 1 âm lịch, lễ hội này kỷ niệm những chiến công vẻ vang của vua Quang Trung. Lễ hội có biểu diễn trống và tái hiện quá trình dựng nước và giữ nước của vua Quang Trung.

Ngoài ra, còn có nhiều lễ hội khác diễn ra trong dịp Tết và tháng Giêng âm lịch của Việt Nam, chẳng hạn như Tết chùa Yên Tử ở Quảng Ninh, Lễ hội Cầu Ngư ở Đà Nẵng, Hội vật làng Sình ở Huế, Lễ hội Đền Đức Thánh Trần ở Thành phố Hồ Chí Minh, Lễ hội Nguyên Tiêu ở Hội An, Lễ hội Dinh Bà Ông Lang ở Phú Quốc,...

7.2. Màn bắn pháo hoa và các sự kiện công cộng

Mỗi năm khi Tết đến, một điều không thể thiếu vào đêm giao thừa là màn bắn pháo hoa. Truyền thống bắn pháo hoa có lịch sử lâu đời, bắt nguồn từ một truyền thuyết cổ xưa. Pháo hoa vào đêm giao thừa không chỉ có ý nghĩa xua đuổi tà ma mà còn tượng trưng cho sự mong đợi một năm bình an và may mắn sắp tới. Ngày nay, trong lễ kỷ niệm Tết Nguyên đán và Tết Dương lịch và các ngày lễ khác nhau ở Việt Nam , Việt Nam tổ chức nhiều màn bắn pháo hoa miễn phí tại các địa điểm công cộng để mọi người thưởng thức và cầu mong hạnh phúc và sức khỏe.

7.3. Múa lân, múa rồng

Múa Lân và Múa Rồng Việt Nam đã là một phần của văn hóa Việt Nam từ lâu và đã trở thành nét đặc trưng của Tết Nguyên đán Việt Nam. Những điệu múa này thường được biểu diễn tại các đền chùa trong kỳ nghỉ Tết, tượng trưng cho hy vọng về may mắn, thành công và may mắn. Những màu sắc rực rỡ như đỏ và vàng trong trang phục tượng trưng cho sức mạnh, vẻ đẹp và may mắn.

7.4. Viếng chùa, đền miếu vào dịp Tết

Theo truyền thống, trong ba ngày đầu tiên của Tết Nguyên đán, các gia đình Việt Nam đến chùa và đền để cầu nguyện cho sức khỏe, hạnh phúc và may mắn trong năm tới. Khi đồng hồ điểm nửa đêm vào đêm giao thừa, nhiều người bắt đầu hành hương đến các ngôi chùa gần đó, cầu nguyện cho sự an lành của bản thân và những người thân yêu. Nhiều người tin rằng mọi điều ước vào đêm giao thừa sẽ trở thành hiện thực.

Tết là minh chứng sống động cho di sản văn hóa phong phú của Việt Nam. Lễ kỷ niệm hàng năm này, bắt nguồn sâu sắc từ truyền thống, thể hiện bản chất của gia đình, lòng biết ơn và sự đổi mới. Đây là thời gian để suy ngẫm, thời gian để tỏ lòng tôn kính với tổ tiên và thời gian để chào đón lời hứa về một năm mới với vòng tay rộng mở. Tinh thần lễ hội, các phong tục phức tạp và ẩm thực hấp dẫn làm cho kỳ nghỉ Tết ở Việt Nam trở thành một dịp đặc biệt, thúc đẩy sự đoàn kết và lan tỏa niềm vui trên khắp đất nước.

[ttpthuydainam]

Điểm Qua Những Phát Hiện Mới Từ Hội Thảo

Vào ngày 16/09, buổi Hội thảo khoa học với chủ đề “Diễn trình Lịch sử Văn hóa – Kiến trúc – Phong thủy – Mỹ thuật các Triều đại Phong kiến Việt Nam (Thế kỷ X – XIV)” đã diễn ra thành công rực rỡ. 

Ngày 16/09, buổi Hội thảo khoa học “Diễn trình lịch sử văn hóa – kiến trúc – phong thủy – mỹ thuật các triều đại phong kiến Việt Nam (Thế kỷ X – XIV)” do Viện tổ chức đã khép lại với nhiều thành tựu đáng chú ý. 

Sự kiện thu hút sự tham gia đông đảo của các chuyên gia hàng đầu trong lĩnh vực lịch sử, kiến trúc, phong thủy và mỹ thuật, cùng nhiều học giả và nhà nghiên cứu quan tâm đến văn hóa Việt Nam thời kỳ phong kiến.

Buổi hội thảo đã mang đến những kiến thức quý báu và độc đáo, đặc biệt là về cách thức ứng dụng phong thủy trong xây dựng cung điện, đền đài, và các công trình kiến trúc qua nhiều triều đại. 

Các diễn giả đã trình bày chi tiết về những ảnh hưởng của phong thủy đến sự phát triển của mỹ thuật và kiến trúc trong lịch sử, từ việc lựa chọn địa thế đến cách bài trí không gian sao cho hài hòa với thiên nhiên.

Sự kiện khép lại với nhiều đánh giá cao về chất lượng nghiên cứu và nội dung trình bày, đồng thời mở ra những hướng đi mới cho các dự án và nghiên cứu tiếp theo trong lĩnh vực này.

Buổi hội thảo  “Diễn trình lịch sử văn hóa – kiến trúc – phong thủy – mỹ thuật các triều đại phong kiến Việt Nam (Thế kỷ X – XIV)” bao gồm các nội dung chính sau:Phiên thứ nhất: Triều đại Ngô – Đinh – Tiền Lê: Diễn trình lịch sử Văn hóa – Kiến trúc – Phong thủy – Mỹ thuật

Phiên hội thảo thứ nhất tập trung vào giai đoạn triều đại Ngô – Đinh – Tiền Lê, cung cấp cái nhìn sâu sắc về diễn trình lịch sử văn hóa, kiến trúc, phong thủy và mỹ thuật trong khoảng thời gian từ thế kỷ X đến thế kỷ XIV. 

ThS. Kim Thanh Sản trình bày về sự đồng hành của hai hệ tư tưởng tôn giáo chính: Phật giáo và Đạo giáo, cùng với tín ngưỡng thờ đa thần, bao gồm các thần tự nhiên như thần đá, thần cây, và thần sông nước. 

Việc thờ cúng các anh hùng dân tộc như Hai Bà Trưng và Bà Triệu cũng được nhấn mạnh, cùng với việc thờ Hùng Vương mang tính địa phương ở vùng Phú Thọ. Những nhân vật lịch sử nổi bật như Ngô Quyền và Đinh Bộ Lĩnh được đề cập, cùng với các dòng họ lớn mạnh thời Ngô, Đinh và Tiền Lê như họ Dương, họ Đinh và họ Hồ.

Nguyễn Đình Chỉnh tiếp tục làm sáng tỏ việc thờ tiền nhân của các dòng họ từ thời Ngô đến thời Trần thông qua các di tích tại Hải Phòng. Ông chỉ ra rằng, việc nghiên cứu các nhân vật lịch sử nổi tiếng và các vị thần được thờ cúng đã giúp xác định tín ngưỡng thờ Thành hoàng và Phúc thần, nhưng việc thờ cúng tiền nhân của dòng họ chưa được phát triển thành tập tục phổ biến.

Cuối cùng, ThS. NCS. Hoàng Thị Thu Hường đã trình bày về Đạo giáo ở Việt Nam trong giai đoạn từ thế kỷ X đến XIV. Đạo giáo trong thời kỳ này bao gồm các cơ sở thờ tự như Thông Thánh quán và động Thiên Tôn, với các đối tượng thờ cúng như Tam Thanh và Tứ Ngự. 

ThS. Lê Hương Nga (Dự án “Dòng chảy thời gian”) đã trình bày triều đại Lý và Trần, hai thời kỳ vàng son của lịch sử Việt Nam, đã để lại dấu ấn sâu đậm trong mọi lĩnh vực từ quân sự, kinh tế đến văn hóa và nghệ thuật. 

Nhà Lý, với sự phát triển mạnh mẽ về văn hóa và chính trị, đã đặt nền móng vững chắc cho sự thịnh vượng quốc gia, mở đầu một thời kỳ huy hoàng. Trong khi đó, triều đại Trần nổi bật với những thành công rực rỡ về văn hóa, tôn giáo và quân sự, tạo nên một hào khí Đông A lẫy lừng, thể hiện sự đồng thuận từ trên xuống dưới, từ quân đội đến người dân.

Về hệ tư tưởng tôn giáo, cả hai triều đại đều đề cao Phật giáo nhưng cũng dung hòa cả Nho và Đạo giáo, hình thành nền tảng Tam giáo đồng nguyên. Điều này được thể hiện qua việc xây dựng các chùa, đền miếu, và đạo quán, đồng thời thiết lập các giai phẩm cho tăng đạo và sắc phong các vị Nho thần. 

Các triều đại này không chỉ mở văn miếu và Quốc Tử Giám mà còn tổ chức kỳ thi Tam giáo, thể hiện sự hòa quyện và phát triển của ba hệ tư tưởng trong đời sống xã hội.

Nho giáo và Đạo giáo, kết hợp với yếu tố Mật tông của Phật giáo và các tín ngưỡng bản địa, đã tạo nên một hệ thống tín ngưỡng phong phú, ảnh hưởng sâu rộng đến nghệ thuật trang trí và kiến trúc. 

Trường phái tu tiên cũng phát triển mạnh mẽ, với nhiều đạo trưởng nổi bật như Hoàn Nguyên và Huyền Vân, triển khai quyền năng và chữa bệnh, làm phong phú thêm đời sống tâm linh của người dân.

Trong chuyên đề về quy hoạch thành Thăng Long thời Lý, TS. Đinh Thế Anh đã phân tích việc xây dựng dựa trên hai yếu tố phong thủy “Hình” và “Thế”.

Phó giáo sư, tiến sĩ Nguyễn Hồng Dương cũng đã nhấn mạnh ảnh hưởng của phong thủy đến cấu trúc và hình dáng của các công trình thờ cúng Phật giáo, trong khi Thạc sĩ Nguyễn Văn Anh đề cập đến việc ứng dụng phong thủy trong xây dựng và chọn vị trí lăng tẩm cho các vị vua, đảm bảo chúng nằm trong địa thế đẹp.

PGS. TS. Nguyễn Hồng Dương đã tập trung vào các chùa tháp Phật giáo ở Ninh Bình thời Trần, phân tích sự kết hợp giữa phong thủy và đặc điểm địa hình của vùng. Ninh Bình, với sự kết hợp giữa đồng bằng và đồi núi, đã tạo nên các chùa tháp với bố cục đặc biệt, thường được xây dựng tại những vị trí đắc địa, tựa lưng vào núi và hướng ra sông suối, nhằm tạo sự hài hòa với thiên nhiên.

Trong bài thuyết trình của NCS. ThS. Trương Thúy Trinh về “Tập Tục Thờ Cúng An Táng Của Người Việt (Từ Tiền Sơ Sử – Thế Kỷ XIV)”, nội dung tập trung vào quá trình hình thành và phát triển của các nghi lễ thờ cúng và an táng của người Việt qua các thời kỳ lịch sử. 

Từ thời tiền sử, người Việt cổ đã hình thành những tập tục như chôn cất tại nơi cư trú, sử dụng mộ đất, mộ thuyền và táng tro cốt, phản ánh đặc trưng văn hóa bản địa. Trong thời kỳ Bắc thuộc, mặc dù ảnh hưởng văn hóa Hán gia tăng, người Việt vẫn duy trì các tập tục cổ truyền như thờ cúng tổ tiên và an táng mộ đất. 

Đến thời kỳ đầu độc lập dưới triều đại Ngô, Đinh, và Tiền Lê, ảnh hưởng văn hóa Hán vẫn còn nhưng có sự hòa quyện với bản sắc dân tộc. Thời Lý – Trần chứng kiến sự phát triển mạnh mẽ trong xây dựng lăng tẩm và ảnh hưởng sâu sắc của Phật giáo đối với các tập tục thờ cúng. 

Trong bối cảnh hiện đại, việc bảo tồn bản sắc văn hóa và truyền thống thờ cúng tổ tiên vẫn được nhấn mạnh như một phần quan trọng của căn cước người Việt trong thời kỳ hội nhập và hiện đại hóa.

Bài thuyết trình của GS. TS. Đinh Khắc Thuân về dòng họ và thờ cúng dòng họ từ thời Bắc thuộc đến thời Trần, thông qua tư liệu Hán Nôm như văn bia và gia phả, cung cấp cái nhìn sâu sắc về các nghi lễ thờ cúng tiên tổ và quy trình biên soạn gia phả.

Dù tài liệu về thời kỳ này còn hạn chế, các văn bia và gia phả còn lại đã ghi chép chi tiết về các dòng họ lớn như Đào, Lê, Hà, Lưu, Đỗ và nhiều dòng họ khác, cùng những đóng góp của họ qua các thế hệ. Một ví dụ nổi bật là văn bia mộ của Thái phó Lưu công ở Thái Bình và dòng họ Đỗ ở Hưng Yên. 

Buổi hội thảo chuyên đề của Phong Thủy Đại Nam với chủ đề “Một số vấn đề về dòng họ thờ cúng từ thế kỷ X – XIV” đã diễn ra sôi nổi với nhiều góc nhìn và ý kiến quý báu. 

Thạc sĩ, phong thủy sư Nguyễn Trọng Mạnh đã mở đầu bằng câu hỏi về sự lựa chọn chuyên đề, nhấn mạnh tầm quan trọng của việc duy trì đúng cách thờ cúng và phản ánh sự cần thiết của việc bảo tồn truyền thống trong bối cảnh hiện đại. Thầy chỉ ra rằng việc nhiều gia đình hiện nay không tuân thủ đúng cách thờ cúng đã dẫn đến sự sai lệch văn hóa và làm mất đi bản sắc truyền thống.

Thạc sĩ Tạ Thị Hoàng Vân đã chia sẻ quan điểm về việc bài trí bàn thờ, nhấn mạnh rằng việc này không chỉ dựa vào phong thủy mà còn phải phù hợp với văn hóa và đặc trưng dòng họ. Bà kêu gọi sự kết hợp hài hòa giữa các yếu tố phong thủy và truyền thống văn hóa để giữ gìn bản sắc riêng của mỗi gia đình.

Giảng viên Quách Tấn Hưng từ Đại học Kiến trúc Hà Nội đã bày tỏ sự ấn tượng với nội dung hội thảo và đưa ra ý kiến về sự cần thiết của việc điều chỉnh phong thủy theo không gian thờ cúng của người Việt. Anh nhấn mạnh rằng không gian thờ cúng là trung tâm của ngôi nhà và cần được cân nhắc kỹ lưỡng để đảm bảo phù hợp với phong thủy truyền thống.

Nhà sử học Dương Trung Quốc đã đánh giá cao sự linh hoạt trong việc hội nhập với thế giới nhưng khẳng định rằng việc giữ gìn bản sắc dân tộc là rất quan trọng. Tiến sĩ Lê Hồng Châu đã khen ngợi thành công của buổi hội thảo và nhấn mạnh sự cần thiết của việc kết hợp bảo tồn văn hóa truyền thống với phát triển kinh tế trong bối cảnh hiện đại.

Trong không khí ấm áp và đầy nghĩa cử của buổi hội thảo, ông Nguyễn Đức Nam, đại diện tập đoàn Phong Thủy Đại Nam, đã công bố một tin vui xúc động về hoạt động từ thiện dành cho đồng bào miền Bắc bị ảnh hưởng bởi thiên tai. 

Tính đến 11h30 ngày 16/09, tổng số tiền quyên góp đã đạt 562 triệu 395 ngàn đồng. Trong đó, tập đoàn và các nhân viên đã đóng góp 350 triệu đồng, còn các thầy phong thủy cùng những người yêu mến Đại Nam đã hào phóng quyên góp 212 triệu 395 ngàn đồng.

Đặc biệt, tập đoàn còn quyết định trích 10 triệu đồng để hỗ trợ khẩn cấp cho các cán bộ chịu ảnh hưởng nghiêm trọng từ cơn bão thế kỷ YaGi. Số tiền còn lại sẽ được gửi về Ủy ban Mặt Trận Tổ Quốc Việt Nam, nơi sẽ phân phối đến các vùng bị thiên tai.

Ông Nguyễn Đức Nam không quên bày tỏ lòng biết ơn sâu sắc đối với tất cả các cá nhân và tổ chức đã đồng hành cùng chương trình. Ông nhấn mạnh rằng số tiền từ thiện này không chỉ là sự hỗ trợ vật chất, mà còn là biểu hiện rõ nét của tinh thần tương thân tương ái và lòng nhân ái, là minh chứng cho sức mạnh của sự đoàn kết trong cộng đồng. 

Đây không chỉ là sự chia sẻ tài chính, mà còn là nguồn động viên tinh thần to lớn, giúp vơi bớt phần nào nỗi đau và khó khăn của đồng bào miền Bắc, khẳng định rằng trong mọi thử thách, chúng ta luôn cùng nhau tiến bước.

Báo Điện tử Đảng Cộng Sản Việt Nam đưa tin Ngày 16/09/2024, tại TP Hải Phòng, Công ty CP Viện Phong thủy Khoa học Toàn cầu (thuộc Công ty CP XheroZone) đã tổ chức hội thảo với chủ đề “Diễn trình lịch sử Văn hoá – Kiến trúc – Phong thuỷ – Mỹ thuật các triều đại phong kiến Việt Nam giai đoạn thế kỷ X – XIV”. 

Sự kiện thu hút sự tham gia của nhiều chuyên gia, nhà nghiên cứu hàng đầu từ các trường đại học và viện nghiên cứu trên toàn quốc. 

Hội thảo tập trung vào việc nghiên cứu và bảo tồn các di sản văn hóa, kiến trúc, phong thủy, và mỹ thuật từ các triều đại phong kiến Việt Nam. Công ty CP Viện Phong thủy Khoa học Toàn cầu đã triển khai Dự án “Dòng chảy thời gian” nhằm tìm kiếm, sắp xếp và hệ thống hóa những di sản văn hóa vật chất và tinh thần của dân tộc.

Các tham luận tại hội thảo bao gồm những chủ đề đa dạng như sự du nhập tôn giáo, các trường phái kiến trúc, mỹ thuật và phong thủy, cũng như công tác trùng tu di tích.

Tiêu biểu có các bài tham luận như “Tìm hiểu việc thờ tiền nhân của họ tộc từ thời Ngô đến thời Trần” của TS Nguyễn Đình Chính, “Chùa tháp Phật giáo Ninh Bình thời Trần tiếp cận từ phong thủy” của PGS.TS Nguyễn Hồng Dương, và “Hành cung Vũ Lâm thời Trần – Đặc trưng kiến trúc” của TS. Tạ Hoàng Vân.

Tổng kết hội thảo “Diễn trình lịch sử Văn hoá – Kiến trúc – Phong thuỷ – Mỹ thuật các triều đại phong kiến Việt Nam (giai đoạn thế kỷ X – XIV)”, Tập đoàn Phong Thủy Đại Nam khẳng định cam kết mạnh mẽ trong việc tái hiện và bảo tồn những giá trị kiến trúc, văn hóa, phong thủy, và nghệ thuật của các triều đại phong kiến Việt Nam. 

Buổi hội thảo đã thành công trong việc làm sáng tỏ các khía cạnh đa dạng của di sản văn hóa, từ sự du nhập và ảnh hưởng của tôn giáo đến các trường phái kiến trúc và mỹ thuật, qua đó cung cấp một cái nhìn sâu sắc và toàn diện về lịch sử và sự phát triển của các triều đại phong kiến.

Hệ sinh thái Phong Thủy Đại Nam không chỉ xem đây là một sự kiện khoa học đơn thuần, mà còn là một bước đi quan trọng trong nỗ lực kết nối và phục hồi các giá trị văn hóa truyền thống. Những tham luận và báo cáo từ hội thảo đã giúp mở rộng hiểu biết về sự giao thoa giữa phong thủy, kiến trúc và nghệ thuật, đồng thời nhấn mạnh tầm quan trọng của việc bảo tồn di sản văn hóa trong bối cảnh hiện đại.

Tập đoàn kỳ vọng rằng hội thảo này sẽ là khởi đầu cho một chuỗi các hoạt động tiếp theo, góp phần nâng cao nhận thức cộng đồng về giá trị di sản văn hóa dân tộc. Sự thành công của sự kiện cũng phản ánh sự nỗ lực không ngừng của Phong Thủy Đại Nam trong việc bảo tồn và phát huy các giá trị truyền thống, đồng thời thúc đẩy sự giao lưu và học hỏi giữa các chuyên gia và nhà nghiên cứu.

Với tinh thần trân trọng và gìn giữ di sản văn hóa, Phong Thủy Đại Nam mong muốn tiếp tục lan tỏa những giá trị văn hóa tốt đẹp và quý báu này đến với toàn thể cộng đồng. Hội thảo không chỉ là một thành công về mặt tổ chức mà còn là nền tảng vững chắc cho các hoạt động nghiên cứu, bảo tồn, và phát triển di sản văn hóa trong tương lai. 

Tập đoàn cam kết sẽ tiếp tục nỗ lực trong việc kết nối quá khứ với hiện tại, để di sản văn hóa phong phú của dân tộc được gìn giữ và phát huy, tạo nên một di sản văn hóa bền vững cho các thế hệ mai sau.

Nguồn: https://phongthuydainam.vn/tong-ket-hoi-thao/

[thptngothinham]

Văn mẫu 9 trình bày suy nghĩ của em về vấn đề nạn khủng bố gây ảnh hưởng nghiêm trọng tới nền hòa bình của thế giới hiện nay. Đề bài: Viết đoạn văn ngắn trình bày suy nghĩ của em về vấn đề nền hòa bình của thế giới hiện nay đang bị ảnh hưởng nghiêm trọng bởi nạn khủng bố. *** Dàn ý chi tiết: I. Mở bài Nền hoà bình của thế giới đang bị ảnh hưởng nghiêm trọng bởi nạn khủng bố. II. Thân bài 1. Giải thích: Khủng bố là một hình thức đấu tranh xã hội cực đoan bằng bạo lực, dùng bạo lực làm thước đo mức độ đấu tranh. 2. Bàn luận: – Biểu hiện: Khủng bố là một vấn nạn của toàn cầu. + Nạn khủng bố đang lan tràn trên khắp mọi khu vực của thế giới. Ngày nào cũng có cảnh đổ máu bởi khủng bố. Khủng bố đang là nỗi lo chung của tất cả các dân tộc. + Khủng bố nhà nước: bạo lực chính trị có tổ chức để tấn công một nhà nước khác; + Các tổ chức khủng bố: một nhóm người dùng bạo lực để gây sức ép đối với một thể chế chính trị, một bộ phận dân cư; + Khủng bố cá nhân: dùng hình thức bạo lực đối với cá nhân khác. – Nguyên nhân: Lợi ích kinh tế, chính trị, quyền lực; xung đột không giải quyết được giữa các đảng phái, tôn giáo trong xã hội; sự ích kỉ, độc ác, vô nhân tính của con người, mâu thuẫn, xung đột chính trị giữa các quốc gia, dân tộc, các tổ chức, phe phái… – Hậu quả: đe doạ nghiêm trọng tới mọi mặt của đời sống con người từ tính mạng đến của cải, từ vật chất tới tinh thần, khiến nơi nơi đều bao trùm một bầu không khí căng thẳng, hoảng loạn. Sự phát triển kinh tế, chính trị, văn hoá… của các quốc gia đều bị ảnh hưởng bởi nguy cơ khủng bố... – Giải pháp: Không lạm dụng bạo lực trong ngăn chặn khủng bố. Giải quyết tốt các vấn đề về lợi ích dân tộc, giai cấp, nhóm người trong xã hội… Tất cả mọi người, mọi quốc gia đều phải cùng thể hiện rõ quyết tâm đẩy lùi khủng bố bằng những biện pháp cụ thể; bảo vệ trái đất khỏi nạn khủng bố cũng chính là bảo vệ mái nhà chung của tất cả chúng ta. + Cần bắt đầu từ vấn đề gốc rễ của khủng bố: Cần nhận thức đúng đắn về lợi ích và giải quyết hài hòa những quan hệ lợi ích của các dân tộc, các giai cấp, các nhóm người xã hội. + Khủng bố là vấn đề toàn cầu, phức tạp, khó giải quyết, đòi hỏi phải có sự chung tay góp sức của nhiều quốc gia và của toàn nhân loại nói chung. + Kết hợp những giải pháp mang tính chính trị, không lạm dụng bạo lực trong ngăn chặn khủng bố vì bạo lực sẽ nuôi dưỡng bạo lực. Thực tế cho thấy khi các tổ chức khủng bố bị dồn ép sẽ càng điên cuồng hơn và đẩy bạo lực lên trình độ cao, quy mô lớn hơn. + Ở mỗi quốc gia, cần xây dựng một xã hội công bằng, bình đẳng thực sự, không còn áp bức bóc lột để hạn chế những mâu thuẫn, xung đột. 3. Bài học nhận thức và hành động – Nhận thức khủng bố là hành vi giải quyết xung đột tiêu cực, gây hại cho con người. – Hành động: Nhận thức đúng vấn đề và tỉnh táo trước mọi hành động kêu gọi ủng hộ khủng bố của những kẻ cực đoan. Chuyên tâm học tập, rèn luyện đạo đức, sống yêu thương, chia sẻ với mọi người trong cộng đồng. III. Kết bài - Thế giới sẽ tươi đẹp hơn nếu như con người không đối đầu và tàn hại lẫn nhau. - Bằng sự nỗ lực của các quốc gia trong công cuộc chống khủng bố, bằng tinh thần đoàn kết, tình yêu thương của con người với con người, ánh sáng hòa bình sẽ tỏa rạng khắp mọi nơi trên trái đất này và nỗi đau khủng bố sẽ mãi chìm trong quá khứ. Nghị luận về hiện tượng khủng bố Hòa bình là nguồn cảm hứng để biết bao nhà thơ, nhà văn, nhạc sĩ sáng tạo nên những tác phẩm nghệ thuật. Hòa bình cũng là ước mơ của bao người trên thế giới này. Thế nhưng, khủng bố luôn là một mối đe dọa lớn cho toàn nhân loại, và khủng bố hiện nay đã trở thành một vấn nạn có ảnh hưởng trên phạm vi toàn cầu. Khủng bố là hoạt động phá hoại, đe dọa bằng lời nói, hình ảnh hoặc video giết người do cá nhân hoặc tổ chức thực hiện làm thiệt mạng người, đặc biệt là thường dân, hoặc gây tổn thất cho xã hội và cộng đồng để tác động vào tâm lý đối phương gây hoang mang khiếp sợ, nhằm mục đích chính trị hoặc tôn giáo. Khủng bố đã được thực hiện bởi một loạt các tổ chức chính trị để phát triển mục tiêu của họ.

Nó đã được thực hiện bởi cả phe chính trị cánh hữu và cánh tả, các nhóm dân tộc, các nhóm tôn giáo, cách mạng, và các chính phủ cầm quyền. Một đặc tính thống nhất của khủng bố là việc sử dụng bừa bãi bạo lực đối với những người không có khả năng chống cự với mục đích là sự nổi tiếng cho một nhóm, một phong trào, một cá nhân hoặc gây áp lực lên đối thủ chính trị buộc họ phải chấp nhận một giải pháp chính trị có lợi cho mình. Các tổ chức khủng bố có thể khai thác nỗi sợ hãi của con người để hỗ trợ đạt được những mục tiêu này. Đối tượng bị khủng bố gây thiệt hại có thể là tính mạng, sức khỏe, danh dự nhân phẩm, tài sản (của cá nhân, tổ chức hay của nhà nước) hoặc sự vững mạnh của một chính quyền nhà nước. Nguyên nhân của khủng bố là vô cùng phức tạp. Những kẻ khủng bố thường có mối quan hệ gia đình, bạn bè mật thiết trong một nhóm nhỏ, thường có đặc điểm văn hóa, dân tộc, tôn giáo, chính trị hoặc bộ tộc. Cái nhìn từ trong nhóm ra ngoài có vẻ lý tính: những kẻ khủng bố bảo vệ các cá nhân trong nhóm chống lại những yếu tố bên ngoài. Nhiều kẻ khủng bố cho rằng hành động của mình là tử vì đạo, họ sẽ được lên thiên đường, đồng thời giải thoát cho những kẻ khác trên thế giới này bằng con đường của bản thân. Lại có những kẻ vì trầm uất, vì chán nản thế giới mà quyết định khủng bố, trút giận lên tất cả mọi người. Hậu quả của khủng bố là vô cùng nặng nề, nghiêm trọng. Bởi nó tác động đến toàn thể xã hội, gây bất an và náo động cho tất cả mọi người. Các khu vực này trở nên mất an toàn, rối loạn. Hơn thế nữa, biết bao gia đình sẽ mất đi người thân, sẽ đau khổ bởi những mất mát, những đau thương. Cá nhân của nạn nhân, nếu còn sống sót, họ sẽ phải mang vết sẹo tinh thần đến cuối đời. Sự kiện 11 tháng 9 chính là một trong những sự kiện để lại hậu quả nghiêm trọng nhất. Vụ tấn công khiến cho 2.996 người thiệt mạng và hơn 6.000 người khác bị thương. Con số thiệt mạng bao gồm 265 người trên bốn chiếc máy bay (không còn ai trên những chiếc máy bay này sống sót), 2.606 người trong Trung tâm Thương mại Thế giới và khu vực xung quanh, và 125 người tại Lầu Năm Góc. Gần như tất cả những người thiệt mạng là dân thường ngoại trừ 343 lính cứu hỏa, 72 sĩ quan hành pháp, 55 sĩ quan quân sự, và 19 tên khủng bố cũng đã thiệt mạng trong vụ tấn công. Sau New York, New Jersey là tiểu bang mất nhiều công dân nhất, trong đó thành phố Hoboken có nhiều công dân thiệt mạng nhất trong vụ tấn công. Hơn 90 quốc gia có công dân bị thiệt mạng trong vụ tấn công 11 tháng 9. Vụ tấn công 11 tháng 9 năm 2001 đã trở thành vụ tấn công khủng bố tồi tệ nhất lịch sử thế giới và vụ tấn công từ nước ngoài chết người nhất trên đất Mỹ kể từ vụ tấn công vào Trân Trâu Cảng ngày 7 tháng 12 năm 1941. Vậy phải làm thế nào để xóa bỏ được nạn khủng bố trên toàn cầu? Trước hết, các quốc gia trên thế giới cần siết chặt những biện pháp an ninh, đảm bảo an toàn cho người dân. Có những bước đi lâu dài để ổn định nên hòa bình thế giới. Điều này cần có sự chung tay góp sức của các quốc gia trên thế giới. Ngoài ra, nhà trường và gia đình cần có sự quan tâm kịp thời để học sinh ngay từ khi còn nhỏ, giáo dục các em yêu thương mọi người, yêu thương cuộc sống, lạc quan, yêu đời và có nhận thức đúng đắn. Ngay cả bản thân mỗi người cần có sự vững tâm, suy nghĩ tích cực… Hơn thế, cần có những cuộc thi về đề tài chống khủng bố, cần tổ chức những buổi học để mọi người có kỹ năng đối phó khi xảy ra khủng bố. Có thể nói, khủng bố là một vấn nạn vô cùng phức tạp, và không thể chấm dứt được nó trong một sớm một chiều. Nhưng bất kì ai trên thế giới này, những người yêu hòa bình, hãy cùng chung tay góp sức đẩy lùi nạn khủng bố toàn cầu, để trái đất trở thành một ngôi nhà hạnh phúc cho mọi người. Khủng bố đang là một vấn nạn có ảnh hưởng trên phạm vi toàn cầu Toàn cầu hóa là một quá trình mang đến cho nhân loại nhiều những thành tựu lớn lao. Thế nhưng bên cạnh đó còn có rất nhiều những điều tiêu cực mà điển hình đó chính là nạn khủng bố. Khủng bố không chỉ đe dọa một quốc gia mà nó còn là nỗi khiếp sợ của toàn nhân loại yêu hòa bình.

Chúng ta đang sống trong một thế giới hòa bình thế nhưng bên cạnh đó vẫn còn tiềm ẩn rất nhiều vấn đề mà nguy cơ khủng bố vẫn đang ngày ngày rình rập con người. Chắc hẳn chúng ta vẫn còn chưa quên được ngày 13/11/2015 trận khủng bố lịch sử đã cưới đi tính mạng của 129 người tại thủ đô Paris hoa lệ. Ở một đất nước văn minh và phát triển bậc nhất đó thế nhưng chưa bao giờ con người đang yên. Điều đầu tiên chúng ta cần hiểu khủng bố là gì? Đó là một hình thức đấu tranh xã hội mang tính cực đoan, dùng bạo lực để giải quyết tất cả. Hiện nay, khủng bố tồn tại dưới nhiều hình thức bao gồm: khủng bố nhà nước, tổ chức khủng bố hoặc khủng bố cá nhân. Các phong trào khủng bố này đang là nỗi ám ảnh đối với những nước phát triển. Đặc biệt ở các quốc gia như Afganistan, Mỹ, Irad… Vậy nguyên nhân của hiện tượng khủng bố này là gì? Điều đầu tiên mà có lẽ bất kì cuộc chiến tranh nào cũng xuất phát từ nó đó chính là do mâu thuẫn nội ích kinh tế. Khi mà các giai cấp, các lợi ích nhóm không thể giải quyết được thì người ta sẽ dùng khủng bố để định đoạt quyền lực chính trị, kinh tế. Ngoài ra thì nó còn do nguyên nhân mâu thuẫn tôn giáo, đảng phái. Và cũng có thể là sự độc ác vô nhân tính của mỗi cá nhân sẽ đẩy loài người vào sự chết chóc và đau thương. Chúng ta hoàn toàn không thể phủ nhận những hậu qủa to lớn mà vấn nạn khủng bố đã gây ra cho toàn nhân loại. Những quốc gia bị đe dọa khủng bố luôn đứng trong sự suy sụp về kinh tế, thiệt hại về người và của dẫn đến bất ổn về xã hội. Con người bị đe dọa về tính mạng của cải và mạng sống. Nó vô tình tạo cho chúng ta một áp lực lúc nào cũng phải nơm nớp lo sợ an toàn tính mạng cho bản thân và gia đình. Bên cạnh đó, khủng bố còn phá vỡ nền hòa bình của thế giới, đi ngược lại với khát vọng hòa bình của toàn nhân loại. Đồng thời nó cũng làm cho các quốc gia không thể phát triển kinh tế được. Vì thế khủng bố là kẻ thù mà tất cả quốc gia phải tìm cách loại trừ ra khỏi cuộc sống. Vậy làm thế nào để loại trừ nạn khủng bố? Câu hỏi này đang là vấn đề nhức nhối không chỉ dành cho bất cứ quốc gia nào mà phải được chung tay bởi toàn nhân loại. Mấu chốt cốt lõi của khủng bố đó chính là mẫu thuẫn lợi ích dân tộc, kinh tế và giai cấp vì thế các nước đó phải giải quyết triệt để lợi ích nhóm để mang lại hòa bình cho con người. Chúng ta không thể giải quyết khủng bố bằng bạo lực bởi bạo lực sẽ nuôi dưỡng bạo lực. Cần phải kết hợp nhiều giải pháp với nhau một cách hài hòa và hiệu quả. Xây dựng sự công bằng, bình đẳng giữa các tầng lớp, khi đã không còn bóc lột thì xung đột sẽ ít xảy ra. Đối với mỗi cá nhân chúng ta cần phải nhận thấy rằng khủng bố đang là một vấn nạn gây nên nhiều đau thương và phiền nhiễu cho xã hội. Từ đó hãy tỉnh táo trước mọi hành động kêu gọi khủng bố. Rèn luyện đạo đức, trí tuệ và chia sẻ với nỗi đau của cộng đồng. Hòa bình chính là mục tiêu mà tất cả các quốc gia đều hướng tới. Nó không chỉ là khát vọng mà còn là mục đích sống còn của loài người. Chính vì thế chúng ta hãy cùng nhau chung tay đẩy lùi nạn khủng bố ra khỏi đời sống mang đến cho con người một môi trường trong lành và hạnh phúc. -------------------------------------------------------------------- Các bạn vừa tham khảo một số bài văn nghị luận xã hội hay bàn về vấn nạn khủng bố hiện nay. Với việc đọc và tham khảo kết hợp với kiến thức, hiểu biết xã hội của mình về nạn khủng bố, các em hãy trình bày những quan điểm, ý kiến của bản thân về vấn nạn toàn cầu này trong bài làm của mình. Truy cập kho tài liệu Văn mẫu lớp 9 để cập nhật thêm nhiều bài văn hay khác giúp bạn rèn luyện kỹ năng làm văn, chuẩn bị tốt cho các bài thi và kiểm tra môn Văn. Chúc các bạn học tốt !

[hunglai86]

Có những tổ chức, mà lý do nó tồn tại chỉ là để đáp ứng cho những con người cao ngạo và quá khích. Cái tâm lý quá khích khiến cho họ lúc nào cũng giống như bị khiêu khích và quan trọng hóa mọi thứ lên. Họ là những kẻ hám danh hám lợi. Phải biết suy nghĩ ngược lại. Ví dụ như: Sự tồn tại của tôn giáo ko phải là để cho những người đau khổ dựa vào. Mà chính là tạo ra đau khổ để cho người khác phải cần đến nó. Sự tồn tại của nó là tốt hay xấu? Chưa biết chắc được đâu.

Có 1 số người phụ nữ bị dụ vào các tổ chức gì đó, và cho rằng nó giúp cho mình tạo ra sự ràng buộc với người đàn ông. Nhưng thật ra chính nó đang cấy vào cái tình yêu của họ 1 mầm mống để sau này sẽ khiến cho họ phải tan vỡ và trao trọn niềm tin vào tổ chức đó.

Chính trị cũng tương tự như vậy. Cũng dành cho những con người cao ngạo và quá khích. Chỉ có họ nghĩ rằng những việc họ làm nó cao cả. Chứ thật ra là người khác phải hy sinh để đáp ứng cho họ. Thằng tổng thống là thằng bị hành. Bị theo dõi, bị đày đọa cả 1 quản đời. Bị thử thách đủ trò. Thực tế ra đâu có gì là cần thiết. Tổng thống? Kêu thằng nào làm chẳng được? Cứ cho nó làm 1 vài bữa. Ko được thì đuổi xuống. Đâu phải thẳng tổng thống nói cái gì là phải làm cái đó mà ko có quyền góp ý hay ý kiến gì? Cả 1 hội đồng ở bên dưới ko lẽ nó nói tự cắt chim đi là phải làm theo ý nó hả? Trên đời này đéo có cái gì quan trọng. Chỉ là vì để đáp ứng cho những con người cao ngạo và quá khích. Thử hỏi những con người như vậy mà không có cái gì đó thu hút bọn nó, thì chẳng phải bọn nó sẽ đi phá làng phá xóm hay sao?

[radducklight]

Sư Tử Lễ Hội👉jilin68.com👈

Sư Tử Lễ Hội【jilin68.com】

Sư Tử Lễ Hội là một trong những lễ hội lớn nhất và quy mô nhất tại Việt Nam. Lễ hội này được tổ chức hàng năm vào ngày 10 tháng 3 âm lịch tại làng Phú Thọ, thị xã Phú Thọ, tỉnh Hà Tĩnh. Sư Tử Lễ Hội là dịp để người dân tôn vinh và kính trọng linh thần của những vị anh hùng dũng cảm đã hy sinh trong cuộc kháng chiến chống lại quân xâm lược của quân Tây Sơn vào thế kỷ 18.

Trong lễ hội, có nhiều hoạt động văn hóa truyền thống như rước đuốc, múa sư tử, cúng tiến, cầu phúc, và diễu hành trên phố. Điểm đặc biệt nhất của lễ hội chính là màn trình diễn múa sư tử, trong đó các đội sư tử trình diễn các động tác linh hoạt và mạnh mẽ theo nhịp nhàng của nhạc cổ truyền.

Sư Tử Lễ Hội không chỉ là dịp để kỷ niệm và tôn vinh anh hùng, mà còn là cơ hội để cộng đồng gắn kết, cùng nhau tham gia vào hoạt động vui chơi, giáo lý và nâng cao ý thức cộng đồng. Lễ hội thu hút nhiều du khách đến tham gia và trải nghiệm vẻ đẹp văn hóa truyền thống của người Việt Nam.

[hoicodo]

Luận điệu sai trái của USCIRF và sự thật về tự do tôn giáo ở Việt Nam

Ngày 1 tháng 5 năm 2024, Ủy ban Tự do Tôn giáo Quốc tế Mỹ (USCIRF) đã công bố Báo cáo Tự do Tôn giáo 2024, trong đó nêu rõ những cáo buộc về việc Việt Nam tiếp tục vi phạm quyền tự do tôn giáo. Báo cáo này đã yêu cầu Bộ Ngoại giao Mỹ đưa Việt Nam trở lại danh sách “Các quốc gia cần quan tâm đặc biệt” (CPC). Tuy nhiên, các luận điệu trong báo cáo này không phản ánh đúng thực tế về tình hình tự do…

[salagarden1]

Tiện ích vượt trội tại Nghĩa Trang Sala Garden

Tại hoa viên nghĩa trang Sala Garden hàng loạt tiện ích cao cấp đã hoàn thiện và hiện hữu, mang lại sự tiện nghi và yên tâm cho khách hàng, gia đình lựa chọn nơi đây làm nơi an nghỉ cuối cùng cho người thân yêu. 

Dự án nghĩa trang Sala Garden hội tụ đầy đủ tiện ích và dịch vụ của một hoa viên nghĩa trang cao cấp tại Việt Nam như đền trình, nhà tang lễ, tịnh xá Sala, nhà hỏa táng, tường tro cốt, quảng trường tổ chức các sự kiện tâm linh, đồi tự tại, hồ tịnh tâm, hồ cân bằng, nhà hàng, câu lạc bộ, vườn ươm hoa, trung tâm lưu trú,…

Sảnh lễ tân - Nhà hàng Lotus: Tiếp đón khách, đăng ký dịch vụ, phục vụ ăn uống và đặt tiệc cúng giỗ.

Nhà điều hành: Phong cách Nhật Bản, tận dụng không gian mở và năng lượng thiên nhiên.

Nhà tang lễ: Kiến trúc trang nghiêm, tổ chức nghi thức mai táng và sự kiện tâm linh.

Dịch vụ hỏa táng và lưu tro cốt: Tường lưu tro cốt thiết kế hiện đại, ấm cúng, kết hợp Tháp Kinh.

Tịnh xá Sala: Công trình Phật giáo thời Lý, thờ ba tôn tượng Phật từ Nepal.

Câu lạc bộ và trung tâm lưu trú: Nhà hàng Zen, sức chứa 300 khách, dịch vụ lưu trú qua đêm.

Hệ thống xe điện: Phương tiện di chuyển chính, bảo vệ môi trường và thanh tịnh.

Bãi đậu xe: Quản lý an ninh, sức chứa 300 ô tô.

Chòi nghỉ chân: Khu nghỉ ngơi cho khách đến viếng thăm mộ.

Nhà kính – vườn ươm hoa: Trồng hoa tươi, phục vụ trang trí cảnh quan và các công trình tâm linh.

Khu cảnh quan chung: Tượng Phật A Di Đà, hồ tịnh tâm, suối tâm linh, tạo không gian thiền định.

Không gian thiền: Lớp học thiền, chương trình thiền cuối tuần, sự kiện thiền đặc biệt.

[quynhon-review01]

Được đánh giá là một trong những kiến trúc tôn giáo lâu đời tại Bình Định, Chùa Bà Nước Mặn đến nay đã trở thành điểm đến tâm linh nổi tiếng nhất tại Huyện Tuy Phước. Cùng với việc tổ chức lễ hội lớn hàng năm đã thu hút rất đông du khách và người dân từ khắp mọi nơi đến tham dự.

[lichamhomnayy]

Ngày Âm Lịch Hôm Nay 19/12: Những Sự Kiện và Ý Nghĩa

Ngày 19 tháng 12 trong lịch âm năm nay mang đến nhiều sự kiện và hoạt động truyền thống đặc sắc, góp phần làm phong phú thêm đời sống văn hóa và tinh thần của cộng đồng. Hãy cùng khám phá ý nghĩa của ngày này và những gì bạn nên biết về nó.

Ngày Âm Lịch 19/12 Là Ngày Gì?

Ngày 19 tháng 12 theo âm lịch năm nay đánh dấu một ngày đặc biệt với nhiều hoạt động văn hóa và lễ hội diễn ra trên khắp các vùng miền. Đây là thời điểm quan trọng để những người theo dõi lịch âm có thể tham gia vào các sự kiện có ý nghĩa sâu sắc.

Ý Nghĩa và Cách Tính Âm Lịch

Ngày 19/12 trong lịch âm không chỉ là một dấu mốc thời gian mà còn mang một ý nghĩa tinh thần và văn hóa đặc biệt đối với nhiều người. Dưới đây là những điểm nổi bật về ý nghĩa của ngày này:

Lễ Hội và Hoạt Động Văn Hóa

Ngày 19/12 thường là dịp để tổ chức các lễ hội, festival và các hoạt động văn hóa truyền thống. Các hoạt động như múa lân, múa rồng, hát văn và các nghi lễ tôn giáo diễn ra trong ngày này giúp mọi người tụ họp, giao lưu và tăng cường sự đoàn kết trong cộng đồng.

Tôn Giáo và Nghi Lễ

Đối với những người theo đạo, ngày 19/12 có thể kỷ niệm các sự kiện quan trọng trong lịch sử tôn giáo, hoặc là dịp để thực hiện các nghi lễ cầu nguyện và cúng tế. Những nghi lễ này không chỉ mang tính tôn giáo mà còn là phần không thể thiếu trong bản sắc văn hóa của từng dân tộc.

Gắn Kết Cộng Đồng

Ngày 19/12 cũng là thời điểm để mọi người trong cộng đồng kết nối với nhau hơn, chia sẻ niềm vui và nỗi buồn, và cùng nhau bảo tồn các giá trị văn hóa truyền thống. Tham gia vào các hoạt động chung trong ngày này giúp tăng cường sự đoàn kết và lòng tự hào dân tộc.

Kỷ Niệm Lịch Sử và Văn Hóa

Ngoài các hoạt động văn hóa và tôn giáo, ngày 19/12 còn có thể đánh dấu các sự kiện lịch sử quan trọng hoặc các kỷ niệm đặc biệt của một dân tộc hay quốc gia. Đây là cơ hội để nhớ lại và trân quý di sản văn hóa và lịch sử của mỗi quốc gia.

Cách Tính Âm Lịch

Cách tính âm lịch là m��t quy trình phức tạp nhưng rất quan trọng trong đời sống hàng ngày của nhiều người, đặc biệt là trong các nền văn hóa sử dụng lịch âm để quản lý thời gian và tổ chức các hoạt động truyền thống. Dưới đây là các yếu tố và phương pháp tính toán âm lịch:

Chu Kỳ Mặt Trăng và Mặt Trời

Âm lịch dựa trên sự di chuyển của mặt trăng quanh trái đất và sự tương quan giữa mặt trời và trái đất. Chu kỳ của mặt trăng (khoảng 29,5 ngày) và chu kỳ của mặt trời (khoảng 365,25 ngày) được tính toán để xác định thời gian trong lịch âm.

Công Thức Tính Âm Lịch

Công thức tính âm lịch thường bao gồm các yếu tố sau:

Chu Kỳ Mặt Trăng: Lịch âm tính theo chu kỳ của mặt trăng, mỗi tháng có thể có từ 29 đến 30 ngày.

Phương Pháp Tối Ưu Hóa Độ Chính Xác: Các nhà nghiên cứu và chuyên gia sử dụng các phương pháp tối ưu hóa để đảm bảo tính chính xác cao, chẳng hạn như điều chỉnh theo chu kỳ và áp dụng các biến thể phù hợp.

Xem thêm:

Kết Luận

Trên đây là những thông tin cơ bản về ngày 19/12 trong lịch âm, cùng với các sự kiện và ý nghĩa đặc biệt của nó. Hy vọng bài viết này đã giúp bạn hiểu thêm về ngày hôm nay và các giá trị văn hóa, tâm linh mà nó mang lại. Hãy tiếp tục khám phá và trải nghiệm những giá trị sâu sắc của ngày âm lịch này.

[mcw76-uy-tin-hang-dau]

Quyền riêng tư MCW76 - Quyền về riêng tư tại thương hiệu MCW76 trong việc gửi thông báo

Trong thời đại số hóa ngày nay, quyền tây riêng đang trở thành một trong những trở ngại hot bỏng nhất trên toàn cầu, đặc trưng là khi những kỹ thuật tiên tiến như trí não nhân tạo (AI), big data và blockchain càng ngày càng tăng trưởng. Tại MCW76, một trong những doanh nghiệp tiên phong trong ngành kỹ thuật và nhà sản xuất số, việc bảo kê quyền riêng tư là 1 trong các mối để ý bậc nhất. Bài viết này MCW76 sẽ đi vào chi tiết về ý kiến của MCW76 về quyền riêng tây, tầm quan trọng của nó, và các biện pháp mà công ty này vận dụng để đảm bảo sự riêng tây cho người dùng và các bạn.

Tầm quan trọng của quyền riêng tây tại MCW76

1. kiểm soát an ninh dữ liệu tư nhân là ưu tiên hàng đầu

MCW76 luôn coi trọng việc kiểm soát an ninh thông báo tư nhân của các bạn và người mua. Điều này không chỉ là trách nhiệm pháp lý mà còn là cam kết về đạo đức và bổn phận phường hội của công ty. Quyền riêng tư ko chỉ đảm bảo cho khách hàng một môi trường an toàn mà còn giúp xây dựng niềm tin và mối quan hệ lâu dài mang người dùng.

hai. Tầm quan trọng của việc tuân thủ quy định luật pháp

MCW76 luôn tuân thủ nghiêm nhặt những quy định luật pháp về kiểm soát an ninh dữ liệu tư nhân tại các quốc gia mà đơn vị hoạt động. Việc này bao gồm cả việc cập nhật và thực hành các chính sách, quy trình can dự đến quản lý và bảo kê thông tin cá nhân của các bạn.

3. Mối kết liên giữa quyền riêng tây và sự công bằng

Quyền riêng tư ko chỉ đơn giản là việc bảo kê thông tin cá nhân mà còn can hệ khắn khít đến sự công bằng và sự đồng đẳng trong xã hội. MCW76 cam kết đảm bảo mọi người mua đều được đối xử công bằng và có cơ hội sử dụng nhà sản xuất một phương pháp an toàn, không bị xâm phạm tới quyền riêng tây của mình.

giải pháp đảm bảo quyền riêng tư tại MCW76

một. Chính sách bảo mật dữ liệu minh bạch và chi tiết

Để đảm bảo quyền tây riêng cho các bạn, MCW76 đã thiết lập và ban bố rõ ràng các chính sách bảo mật dữ liệu. những chính sách này ko chỉ giúp người mua hiểu rõ hơn về cách thu thập, lưu trữ và sử dụng dữ liệu mà còn giúp họ với thể kiểm soát được thông báo cá nhân của mình 1 cách thức hiệu quả.

2. Giáo dục và đào tạo viên chức về quyền tây riêng

1 trong các yếu tố quan trọng nhất để thực hành chính sách bảo kê dữ liệu tư nhân hiệu quả là giáo dục và huấn luyện viên chức. MCW76 thường xuyên đơn vị các khóa huấn luyện để nhân viên hiểu rõ hơn về tầm quan yếu của quyền tây riêng và bí quyết áp dụng chính sách bảo mật trong công tác hàng ngày.

3. sử dụng kỹ thuật hiện đại trong bảo mật thông tin

MCW76 không ngừng nâng cao hạ tầng hạ tầng kỹ thuật để kiểm soát an ninh thông tin cá nhân của quý khách. Việc ứng dụng những công nghệ bảo mật tiên tiến như mã hóa dữ liệu, kiểm soát an ninh chống lại các cuộc tấn công mạng và đảm bảo an toàn cho hệ thống là 1 trong các ưu tiên bậc nhất của tổ chức.

4. Sự sáng tỏ và sự đồng ý của người mua

MCW76 luôn tôn trọng quyền chọn lọc của người dùng duyệt việc thu thập dữ liệu và dùng thông tin tư nhân theo hoài vọng rõ ràng của họ. Việc thu thập dữ liệu chỉ được thực hành lúc mang sự đồng ý từ khách hàng và chỉ sử dụng vào mục đích được xác định trước.

>>>Xem thêm:

Kết luận

Quyền riêng tây tại MCW76 không chỉ là một nhân tố pháp lý mà còn là nền tảng của sự tin tưởng và mối quan hệ trong khoảng thời gian dài mang người dùng. Việc áp dụng và tuân thủ nghiêm nhặt các chính sách bảo mật dữ liệu cá nhân là sự cam kết của MCW76 để mang đến cho quý khách 1 môi trường sống và làm cho việc an toàn và tin cậy. đặc biệt, việc giáo dục nhân viên và áp dụng khoa học bảo mật tiên tiến là những giải pháp cụ thể để MCW76 đảm bảo rằng quyền riêng tư của mọi khách hàng đều được tôn trọng và bảo vệ tối đa.