#türk sanati

[gundemarsivi]

Yaşam/a Sanatı

✍🏻 Ezbey

https://www.gundemarsivi.com/yasam-a-sanati/

Okur’a hayatıma/yoluma katışan iki kişiden bahsedeceğim.

Sırrı; Ağustos 2022 İskenderun İSdemir’de rölöve alacağız, uçakla Adana’ya vardık oradan kaça kaça İskenderun. İsdemir İSG ofisinde toplantı sonrası anladık ki yanımızda getirdiğimiz iş kıyafetleri kabul görmüyor (yazlık bulundu bizim kıyafetler), İSG’ye dedik ki ne yapacağız? gelen cevap net: ne yaparsanız yapın bu kıyafetlerle içeri giremezsiniz. Ulen siz çağırdınız bizi ….la havvvle velaaa……… neyse. Attık dışarı kendimizi, künefe yiyeceğiz, nasılsa Hatay şurası iki adım, yolda/dağda Belen tava yiyeceğiz önce serin serin, üstüne Hatay da Kral künefe (sonra öğrendik ki Kral künefenin İskenderun şubesi de varmış) kaça kaça (sıcaktan) düştük yola, Belen’de serinledik, indik aşağı Hatay da künefe yedik ve yandık ama, çok güzel oldu, kafamız daha iyi çalışmaya başladı. Neyse akşama doğru döndük tekrar İskenderun düzüne, stres yok ama zaman dar. Sorduk soruşturduk, dediler ki sizin işinizi Terzi Sırrı çözer, vardık bulduk Sırrı ustayı, dedik ki böyle böyle, Sırrı usta dedi ki, kardeş ağustosun ortası 20 güne okullar açılıyor, bütün atölye gece gündüz okul kıyafeti dikiyor, 4 takım iş elbisesi hele de yarın sabaha mümkün değil, gidin bir hafta sonra gelin. Dedik ki Sırrı usta İstanbul’dan misafir geldik böyle mi ağırlıyorsunuz! Çok gücendi Sırrı usta, hemen seslendi içeri doğru bacısına “dört süvari” , süvariler gelmeden Sırrı usta boynundaki mezurayla ölçülerimizi çoktan almıştı. Sırra usta bizi ölçtü iş kıyafetlerimizi dikti, biz İSdemir’i ölçtük rölöve çıkardık işimiz zamanında bitti ve döndük. Terzi Sırrı, Nusayri ocağına doğmuş olsa da kul olamamıştı. O tarafa giderseniz mutlaka uğrayın kime sorsanız “terzi Sırrı” gösterirler, size süvari ikram eder, lokum götürün halini hatırını sorun, eğer yoksa oralarda bir dostunuz olsun, tıpkı benim gibi.

Saim; Mayıs 2011 Tripolide Saimi bir fabrika şantiyesinde ilk gördüğümde, şakirt tişörtü dışında şaşırtıcı bir görüntüsü yoktu, bildiğin kıvırcık saçlı kara mı kara bir zenci uşak (uşak sizi yanıltmasın o zamanlar 40 yaşlarındaydı ve/ya yanıltsın, görüntü uşak görüntüsüydü). O zamanlar Libya’da genel olarak, teknik kadrolar (müh. mim.) Mısırdan, işçiler ise Sudan vb. ülkelerden gelirdi (şimdi bilmiyorum nasıl) bizler de hiç öyle olmasa da/istemesek de, koordinatör/ceo vb. tafralara müstehak edilirdik. Saim ilk karşılaşmamızda elimi sıktı ve “hoşgeldiniz abi” dedi, inanılmaz bir Türkçe, çok şaşırdım hatta şok oldum ama, sonra o şantiyede Saim elim, ayağım, gözüm, kulağım oldu çok rahat ilerledik hiç iletişim sorunu yaşamadık, çünkü Saim hem Arapça hem de genel geçer Afrika dilini de biliyordu. Zaman içinde sohbet ettikçe Saim’in İzmir’li olduğunu öğrendim, dedesinin dedesi levanten gemilerinde köle iken, İzmir’i çok beğenmiş ve gemiden atlayıp yerleşmiş. Bilmem kaçıncı kuşak torun olan Saim ise çok ciddi, çalışkan ve sorumluluk sahibi bir efendi idi, Saim köle (uşak) olamamıştı. Yemekten girdik öyle devam edelim , Tripolinin mumbar’ı, kuskus’u çok muhteşem ama, onlar için bile gidilmez oralara, Saim de zaten İzmir’de yaşıyor, gitmeyin gerek yok. Çok yer gezdim ama Tripoli kadar lanet bir yer görmedim (Afganistan’ın, Irak’ın, Suriye’nin en kötü zamanları dahi, bu kıyasa dahildir). Adamlar denizin dibine, kumsalın üstüne muhteşem evler yapmışlar ama, çevresi 4 m duvarlarla çevrili ve sırtları denize dönük.

Sırrı ve Saim’i cürmümce tarihe kaydetmek istememin yegane sebebi, her iki yaşam ustasının da Türk olmaklığıdır. Din’lerin keşfinden sonra artık Türk doğmak mümkün olamamıştır, dinler ırkçılığın haşin/gaddar/vahşi karakterini sünnet etmiş olsalar da, insan/lığı ya kul ya da köle ederek, ırkçılığı aratır olmuşlardır! Türkden önce insan yoktu, köle vardı! Türkten sonra insan var oldu(!) ve din/ler eli ile kul edildi! Türk yaşam sanatını (töre) keşfettiğinden beri yeryüzünde insan’ın varlığından bahsedilebilir, berisi kaostur (bkz. greko-romen kaos tanımı). Bu yaşam sanatının (töre) ortaya çıkmasında, metodunun yazılmasında herhangi bir ırk’ın katığı var ise amenna, başımın üstünde. Bendeniz naçizane Türk olmaklığı Mustafa Kemal Atatürk’ten öğrendim, gayet net ifade ettiği şekliyle “ilhamımı gökten indiği sanılan kitaplardan değil, bizatihi hayatın kendisinden alarak” öğrendim. Bu yaşama sanatı beni yeryüzünde cürmüm kadar var eder oldu, ne kul oldum ne de köle!

Hülasa insan yaratabildiği kadar var olur ve “insan” sıfatını hak eder. Elinden geldiğince, cürmünce, kendi aklı/fikri/bileği/kiri/teri’nce yaşam sanatını kurabilen(!) şeydir insan. İnsan olmaklığın yegâne metodolojisi Türk Töre’sidir, İbrahim/i ve/ya Grek terminolojisi/mitolojisi değil.

Dogmaların ayağınıza dolanmasına müsaade etmeyin,

Klişelerin zamanınızı çalmasına müsaade etmeyin,

Elde ne var ona bakın,

Ufukta ne var ona bakın,

Ve ilerleyin!

Gözünüz ne/yi görüyorsa o kadar,

Kulağınız ne/yi duyuyorsa o kadar,

Eliniz ne/yi tutuyorsa o kadar,

Ayağınız ne/ye eriyorsa o kadar,

Ve gönlünüz ne/yi emrediyorsa o kadar,

“Tanrı’yı” esir alın ki özgür kalasınız.

Saygı duyacaksanız, iş’lere saygı duyun onlar saygıyı hak eder, inanç’lar iman’lar değil!

Türk’e bir din biçecekseniz illa, ki bunun adı sadeciliktir, mabedi/sarayı gök kubbe, kitabı tabiat ana’dır.

Daha ne/ye gerek!

Varsa bu faz’ın bir ödevi, bundan öte değildir!

Söz’lere değil söyleyene bakın, ki söz’ler tefsire mahkumdur, söyleyen ise yalnızca ardında bıraktığı iz’e. (Martin Luther 500 yıl önce bu sözün tam tersini yani “söz’e bakarım söyleyene değil” diyerek insanlığa çok zarar veren/verecek olan büyük bir kazık attı, ne yazık ki Martin Luther bugün pek çok profesörün idolüdür.)

Bu yazı ile canını sıktığım, kalbini kırdığım insanlar olduysa eğer, haber versinler, ki daha fazla kırayım, elimden geleni ardıma koymayayım.

Vesselam…..

Ezbey

[huseyinerol3453]

DEĞERLİ DOSTLAR, TÜRK EL SANATLARINDA KUMAŞA İĞNE İLE NAKIŞ YAPMA SANATI İLE İLGİLİ BAZI ÖRNEKLER. En içten DİLEKLERİMLE https://www.instagram.com/p/Co-fCcjoTuO/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[turkishmughalempress]

Mughal art

[kendinigelistir]

10 Adımda Kafaya Takmama Sanatı – Nasıl Kafaya Takmayız?

Türk Dil Kurumu sözlüğüne göre kafaya takmak “sürekli olarak o şeyi düşünmek” anlamına geliyor. Bense şöyle tanımlıyorum: “Çözüme ulaşmamış bir konunun sürekli olarak zihni meşgul etmesi.”

Konunun çözüme ulaşmamış olması tam da bizim kafaya takmamıza sebep olan kısım. Çözümsüz gibi görünen bir konuyu sürekli zihinde döndürüp durmak ve bundan dolayı mutsuzluğa, umutsuzluğa kapılmak sık karşılaşılan bir durum.

Öyleyse neler yapılabilir?

YAZININ TAMAMI : https://www.kendinigelistir.com/10-adimda-kafaya-takmama-sanati-nasil-kafaya-takmayiz/

[drcemkece]

🗣 KADİM SEKS ÖĞRETİLERİ VE GÜZEL SEVİŞME SANATI WORKSHOPU 👉 "MetaSeks Cinsel Terapi" 👉 "Örgün ve Özgün Eğitim" 🧿 İSTANBUL 🧿 3-4 EYLÜL 2022 🧿 EĞİTİM VEREN KURUMLAR 🎯 ULUSLARARASI ENTEGRATİF KOGNİTİF PSİKOTERAPİ ENSTİTÜSÜ (INTERNATIONAL INTEGRATIVE COGNITIVE PSYCHOTHERAPY INSTITUTE - IICPI) 👉 www.iicpi.org 👉 IICPI ONAYLI ULUSLARARASI BELGELENDİRME EĞİTİMİ 🎯 CİNSEL SAĞLIK DERNEKLERİ FEDERASYONU (CİSEF) 👉�� www.cisef.org.tr 🎯 CİNSEL SAĞLIK ENSTİTÜSÜ DERNEĞİ (CİSED) 👉  www.cised.org.tr 🧿 "HEKİMLER ve RUH SAĞLIĞI PROFESYONELLERİ İÇİN 2 GÜNLÜK ÖRGÜN VE VİDEO TEMELLİ EĞİTİM..." 🧿 KESİN KAYIT 👉 0.555.274 41 97 numaralı IICPI Whatsapp hatlarını arayarak veya MESAJ atarak eğitimimiz hakkında bilgi alabilirsiniz ve kayıt yaptırabilirsiniz. 👉 Eğitime neden katılmak istediğinizi, lisans, yüksek lisans ve doktora eğitimlerinizi, aldığınız diğer eğitimleri, TC kimlik numaranızla birlikte adınızı ve soyadınızı bize kısa MESAJ olarak atın, “kesin kaydınızı” yapalım. 👉 TÜRK PDR DERNEĞİ üyelerine özel İNDİRİM yapılmaktadır... 👉 IICPI ülkemizdeki ve tüm dünyadaki ekonomik koşulları göre eğitim, sempozyum, webinar ve kongre ücretlerinde güncelleme yapabilir ve bu hakkı hep kendisinde saklı tutar. Kursiyerlerimiz bu hakkı bilerek ve bu koşulu kabul ederek eğitim, sempozyum, webinar ve kongrelerimize katılırlar. 🧿 (at Psikoterapist & Yazar Cem KEÇE) https://www.instagram.com/p/Chz2puBIQpy/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[isiltu]

Sümercede geçen KABKAGAG sözcüğüne Türk dilinde sadece Türkiye Türkcesine rastlanmakla birlikte Mutfak gereçlerini tanimlayan ikilemedeki KACAK kelimesi hakkında net bir tanima /kaynağa erisilememiş sanirım. Kuş GAGAsina GAGAK der yörukler.. Burnunu her şeye sokan, dik başlı insanlar için "Gagağını indirmek' gibi ifadeler vardır. Kuşun GAGAsından yola çıkarak Kakmaya / dürtmeye yarayan sivri uzantıyı tanimlar . Kuşlar yemegini kaptan GAGAğiyla KAKArak yer. Kaşık/çatal gibi mutfak gerecleri de bizim yiyeceği kaptan alıp yememize yarayan aletlerdir. Kacak ; GAGAK kelimesinden türeyip KAP KACAK'taki KACAK; kepce/ catal/ kaşık gibi mutfak gerecleri kavramını bire bir karşılar. Kakmak, kakimak. Kuslarin agaclardaki visneyi kakarak Gaklayarak talan etmesi. Nakış kelimesinin de girtlaktan bir Gakış kelimesinden dolayi dilimize N harfiyle yansidigini dusunuyorum. Kapkacaktaki kacak da kakma gagak kelimesiyle iliskili. Kakma sanati dogada insanin ilk yazma sanati ayni zamanda. Basina kakmak; yaptigi bir iyiligi hatirlatmak. Kakmak da oyle, bir cesit imza olmali bizim icin gelecekte 'haksizliga' maruz kalmamak, emegimizi, izimizi gelecekte hatirlatmis olmak icin. Besinini cevizin icinden bile 'gakarak' cikaran Gaklayan bir Karganin bile hakkini teslim eden bir yasam anlayisinin literature kazandirdigi bir kelime. 'Haklamak' bir cevizi kakiyip kirarak icindeki özü HAK etmek. Normalde mevsimi gecen meyve curur, curulasir, butunlugunu yitirir. Meyvenin kakı, icindeki nektar tamamen kuruduktan sonra da yenebilen halidir ayni zamanda. Kakma sanatı / GaKış/ Nakış da bir sekilde insanin yeryuzunde emegini kalici kilmasinin yollarindan biri. Kakilip/kaykilip kalinan ilerlenemeyen noktalar var bir de. Kaykılduraçlık zor zanaattır. ** Titanik batmadan burjuva davetine istirak ederken smokin giyen fakir Jack'i Rose'un nisanlisi 'biz erkeklerle kendi aramizda ekonomi ve siyaset konusacagiz, sen kadinlarla takil' diye asagiliyordu. Kendimi tam da o gemiyi sigara icerken kacirmis masum koylü gibin hissediyorum. O guzel insanlar bizi beklemeden o gorkemli gemilere binip gittiler ama bizim Agacgakanlar yanlislikla o gemide kaldi, onu nabacagiz ? 😬 https://www.instagram.com/p/CXtgAuWsYXC/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[alimuratgunay]

MUĞLA SİNEMA VE FOTOĞRAF SANATI DERNEĞİ 3.Olağan Genel Kurulumuzu bugün, 31 Ekim 2021 günü, saat 14.00'te Türk Eğitim-Sen binasında büyük bir katılımla gerçekleştirdik. İşini gücünü bırakıp gelen, gece nöbetten çıkıp uykusuz gelen, misafirlerini bırakıp gelen, rahatsız olup gelen, hastasını bırakıp gelen, derneğe saygısı olup zaman ayıran herkese sonsuz teşekkür ediyorum. Bâzı üyelerimizle pandemi sebebiyle uzun süredir biraraya gelememiştik. Çok güzel bir buluşma oldu. Yeni yönetimimizi seçtik. Derneğimize, Muğla'ya, ülkemize hayırlı olsun. Çok güzel projelere imza atacağımıza emînim ✌️ (Muğla Sinema Ve Fotoğraf Sanatı Derneği) https://www.instagram.com/p/CVs3vxYoHBN/?utm_medium=tumblr

[ugurgundogan]

Son yıllarda inanın hiç adından bahsedilmiyor TÜRK SANAT MÜZİĞİ Adı gibi TÜRKLERİNDİR MÜZİK SANATI nin Eski Eserlerinin Yepyeni AKUSTİK Düzenlemelerinden oluşturduğum Albumum bir Harika # TÜRKÇE POP SLOW # TÜRKÇE POP O.S.N.V COVER # TÜRKÇE POP AKUSTİK # Mix A Mix # JAZZ # Fashion # WEDDİNG PARTY # Set # DJ # Radio # Tv # SOUL Musıc # Nostalgia Musıc # Latin # Kizomba # Bachata # Salsa # Reggae # REGGAETON # MOOMBAHTON # BARNATON # ZUMBA # SET # ALBUM # Rhumba # Cha Cha # Tango # Waltz # Blues Rock # Rock # Topless # Woman # Celebrity # PLAYBOY # Cinema # Soundtrack # Movie # Vs (Djugstudıo - Djugjackson Productıon) https://www.instagram.com/p/CDi7onGAR_D/?igshid=3x50c9k1qmh9

[pazaryerigundem]

TÜRK VE İSLAM ESERLERİ MÜZESİNDE OSMANLI MİMARİSİ VE ÇİNİ SANATI SERGİSİ

TÜRK VE İSLAM ESERLERİ MÜZESİNDE OSMANLI MİMARİSİ VE ÇİNİ SANATI SERGİSİ

[butdergisi]

56 yıldır sanatın ve tiyatronun içinde olan büyük usta Sevgili Zihni Göktay'la dolu dolu tiyatro konuştuğumuz harika bir röportaj gerçekleştirdik. Sanatçı olmanın tevazu ve alçakgönüllülük gerektirdiğine inanan Göktay “Seyircisine çok büyük saygısı olan bir insanım. Seyirci, koltukları ne kadar doldurursa o kadar mutlu oluyoruz” diyor. Türk tiyatrosunun ve türk seyircisinin daha iyiye layık olmasını dileyen büyük usta; “Her yeni doğan çocuk, Allah’ın insanlardan umudunu kesmediğinin bir kanıtıdır” diyor. Usta bir tiyatro üstadının gözünden, sanatı ve tiyatroyu dinlemek paha biçilemez değerdeydi. Çok büyük keyif aldığımız röportajımızı aynı keyfi alarak okumanız dileğiyle… @ulyaaltintas Devamı: http://butdergisi.com/tiyatro-bir-burjuva-sanati-degildir-bir-ihtiyactir/ https://www.instagram.com/p/B8-tlpTnk1R/?igshid=pyv9lrbu3zg

[turkishmughalempress]

Mughal painting - Mughals in palace

[hattiala]

HAT SANATI TASARIM TEZHIP KOLYE 435 TL sayfamizdan kolaylikla sahip olabilirsiniz www.hattiala.com 💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐 Tezhip genel olarak Altınlamak anlamında kullanılan orta Asya’dan esinlenerek geliştirdikleri çok eski ve geleneksel sanatlarımızdan biridir. Murakkaların, kıt’aların, hüsn-i hat levhalarının, dinî ve din dışı çeşitli konularda yazılmış el yazması kitapların iç ve cilt kapaklarının, minyatürlerin kenarlarının, ferman, berat, menşurlardaki tuğraların, özellikle Kur’an-ı Kerimlerin boyayla, altın yaldızla süslenmesidir. Bunlarla beraber ahşap çekmeceler, kalem kutuları, mücevher kutuları, mücevher kolyeler, kemikten, fil dişinden yapılmış bunlara benzer nesneler de tezhip sanatıyla işlenmektedir. Türk üslubunda yapılan bazı çiçek dalı, çiçek demeti, çiçek minyatürlerinde, yine Türk Barok-Rokoko üslubunda yapılan çiçek minyatürlerinde, diğer kitap, levha süslemelerinde kullanılmıştır.Takı ve Mücevher alanında kullanımı özellikle Osmanlı döneminde yayılmıştır biz de bu geleneği inşallah devam ettirme niyetinde ve gayretindeyiz. www.hattiala.com (Antalya, Turkey) https://www.instagram.com/p/B3b1rrLF7FQ/?igshid=vna5d9r1mh7t

[kubraturk]

TÜRKLERDE GIRTLAK SESİ "HOOMEY" SANATI Gırtlak sesi - Tuva, Altay, Başkır, Hakas, Saha, Kazak, Kırgız gibi Türk, Moğol, Buryat, Kalmuk gibi Moğol kökenli halkların ve Amerika kıtasında yaşayan bazı halkların eşsiz ses sanatıdır. Bunların içinde en yaygın olanı Tuvalıların gırtlak ses sanatı "Hoomeydir". Gırtlak ses, kendi içinde özgürce şarkı söylemenin yanı sıra farklı ses ve müzikle, dil ve burun eşliğinde de güçlendirilen bir sanattır. Bu özellikler ise aynı anda iki, üç sesi çıkartarak söylemelerini sağlar. Sesin güzelliği canlı olarak aktarılmasıyla ölçülür. Bu özellikler Kuzey halklarına ait muhteşem duyu yeteneklerinin belirtisi olup, aynı anda hayvan ve kuş seslerini yansıtmaları ile görülür. Gırtlak müziğinin üç türü vardır; kargıraa, hoomey ve sıgat. Kаrgıraa Tuvaca hırıltı anlamına gelmektedir. Genelde bu ses karga sesi ve hayvanların hırlamalarına benzetilir. Kargıraa alçak seste söylenen bir hırlamadır. Doğanın eşsiz sesi de bununla yansıtılır. Genelde bu sesin üzerine şarkı sözü söylenir. Hoomey - seviye anlamına gelir. Gırtlak sesinin seviyesini ve ilkelerini anlatır. Bu ses destek ses ve hafif imâlardan oluşur. Hoomeyde ses sözle birlikte söylenir ve vokal seslerle güçlendirilir. Sıgat flüt sesini anımsatır ve en zor gırtlak ses türüdür. Burda destek sesin seviyesi yükselir ve esas sesin önüne geçer. İma edilen fikir vurgulanır. Sıgatta şarkının sözü söylenilmez. Müziğe ve sese önem verilir. Bu türü ilk dinleyenlerde duyulan sesin müzik aletlerinden değil, burundan geldiği sanılır. Gırtlak sanatı - vokal işbirliğiyle aynı anda bir kaç sesi çıkarabilmektir. Bu müzik türü Kuzey ve Moğol halklarının geleneksel özellikleridir. Genelde bu müzik türüne "hoomey" derler. Hoomey, gırtlak sesinin en yaygın ve gelişmiş türü olup, Tuvanın Hoomey bölgesinin adından gelmektedir. Bunun dışında gırtlak sesi Tibet'te, Kanadalı İnuitlerde ve Güney Afrika boylarında da karşılaşmaktadır. Avrupa ülkelerinden İrlanda'da da bu sanat türü karşımıza çıkmaktadır.

[drcemkece]

📣 LÜTFEN DİKKAT: "OTELLERİMİZDEKİ KİŞİ SAYISI KISITLAMASI NEDENİYLE KONTENJANLARIMIZ DOLMAK ÜZEREDİR, EĞİTİMLERİMİZE GÖSTERİLEN YOĞUN İLGİ NEDENİYLE BİR SONRAKİ EĞİTİME KALMAMAK İÇİN LÜTFEN 'ÖNKAYIT ÜCRETİNİ ÖDEYEREK' EĞİTİM KAYIT İŞLEMLERİNİZİ NETLEŞTİRİNİZ..." 🗣 CİNSELLİK CİNSEL TERAPİ VE CİNSEL TEDAVİLER EĞİTİMİ (CTE) "MetaSeks Cinsel Terapi" "ÖRGÜN ve ÖZGÜN EĞİTİM" 🧿 57. CTE - ANKARA 👉  10-11 Eylül 2022 🧿 58. CTE - İSTANBUL 👉  1-2 Ekim 2022 🧿 "HEKİMLER, RUH SAĞLIĞI PROFESYONELLERİ VE SAĞLIK ÇALIŞANLARI İÇİN 6 MODÜLLÜK ÖRGÜN VE ÖZGÜN VİDEO TEMELLİ EĞİTİM..." 🧿 EĞİTİM VEREN KURUMLAR 🎯 ULUSLARARASI ENTEGRATİF KOGNİTİF PSİKOTERAPİ ENSTİTÜSÜ (INTERNATIONAL INTEGRATIVE COGNITIVE PSYCHOTHERAPY INSTITUTE - IICPI) 👉 www.iicpi.org 👉 IICPI ONAYLI ULUSLARARASI BELGELENDİRME EĞİTİMİ 🎯 CİNSEL SAĞLIK DERNEKLERİ FEDERASYONU (CİSEF) 👉  www.cisef.org.tr 🎯 CİNSEL SAĞLIK ENSTİTÜSÜ DERNEĞİ (CİSED) 👉  www.cised.org.tr 🧿 KESİN KAYIT 🎯 0.555.274 41 97 numaralı Whatsapp hattını arayarak veya MESAJ atarak eğitimimiz hakkında bilgi alabilirsiniz ve kayıt yaptırabilirsiniz. 🎯 Eğitime neden katılmak istediğinizi, lisans, yüksek lisans ve doktora eğitimlerinizi, aldığınız diğer eğitimleri, TC kimlik numaranızla birlikte adınızı ve soyadınızı bize kısa MESAJ olarak atın, “kesin kaydınızı” yapalım. 🎯 TÜRK PDR DERNEĞİ üyelerine özel İNDİRİM yapılmaktadır. 🎯 IICPI ülkemizdeki ve tüm dünyadaki ekonomik koşulları göre eğitim, sempozyum, webinar ve kongre ücretlerinde güncelleme yapabilir ve bu hakkı hep kendisinde saklı tutar. Kursiyerlerimiz bu hakkı bilerek ve bu koşulu kabul ederek eğitim, sempozyum, webinar ve kongrelerimize katılırlar. 🧿 EĞİTİM HAKKINDA 🎯 EĞİTİM MODÜLLERİMİZ 👍 1. MODÜL: METASEKS CİNSEL TERAPİ 👍 2. MODÜL: KADIN CİNSELLİĞİ VE KADIN CİNSEL İŞLEV BOZUKLUKLARI 👍 3. MODÜL: VAJİNİSMUS VE DİSPARONİ (GENİTOPELVİK AĞRI VE PENETRASYON BOZUKLUĞU) 👍 4. MODÜL: ERKEK CİNSELLİĞİ VE ERKEK CİNSEL İŞLEV BOZUKLUKLARI 👍 5. MODÜL: ERKEN BOŞALMA VE TAOCA SEKS 👍 6. MODÜL: KADİM SEKS ÖĞRETİLERİ VE GÜZEL SEVİŞME SANATI (Psikoterapist & Yazar Cem KEÇE) https://www.instagram.com/p/Chtugktofz7/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[fenrees]

Telkari Nedir, Nasıl Yapılır?

Telkari gümüşün el ile işleme sanatına verilen isimdir. Genellikle Mardin’in Midyat ilçesinde ve Ankara’nın Beypazarı ilçesinde yapılır. Telkari yapımında ince gümüş teller birleştirilir. Beypazarı’nda günümüzde 80 ile 120 arasında bu işi yapan atölyeler olduğu bilinir. Beypazarı esnafı sayesinde bu sanat işlevsel bir hal almıştır. Günümüzde halen yapılan bu sanat, milattan önce 3 binli yıllara kadar dayanmaktadır. İlk olarak Orta Doğu’nda ortaya çıkmıştır. Buradan farklı yerlere yayılmıştır. Barok dönemde Venedik ve Sicilya’da 800’lerin ve 900’lerin başında kullanılmıştır. İşlem sırasında özel bir alet kullanılır. Bazen altınla da yapılabilir. Kafesli kuyumculuk işi olarak da nitelendirildiği olur. Filigre, vav işi ve çift işi olarak da bilinir. Telkari nedir konusuna kısaca değindik. Şimdi detaylara geçiyoruz.

Dizüri nedir? Bilgilerini de inceleyebilirsiniz.

Telkari Nasıl Yapılır?

Telkari yapımında en çok gümüş kullanılsa da farklı madenlerin de kullanıldığı görülmüştür. Telkari yaparken önce külçe halindeki gümüş eritilir. Ardından hadde adı verilen araçtan geçirilerek inceltilmesi gerekir. Sağlam bir yere sabitlenerek haddeden geçirilen gümüş yumuşaması için bal mumuna batırılır. Usta teli çekerken beline manda derisinden yapılmış kuşak bağlar. Bu kuşağın üzerinde özel madeni halkalar bulunur. Ustanın gücü yetmediği zaman telin ucu halkalara geçirilir. Daha sonra gövdesiyle çeker. İşlem gümüş telin 1 mm inceliğine gelene kadar terkar edilir. Tel haline gelen gümüş ufak penslerden yardım alınarak istenilen şekle getirilir. Yapılacak işin iskelet parçaları birbirine kaynak yapılarak birleştirilir. Bu sırada ürünün sıcaktan etkilenip erimemesi için her bir parça belli bir ısı ayarına düşürülür.

Telkari Sanatında Klasikleşen Motifler Nelerdir?

Telkari motiflerinden bazıları artık klasik halini almıştır. En sık kullanılan motiflerden bazıları şu şekilde sıralanabilir:

Yıldız,

Lale,

Üzüm,

Yaprak,

Badem,

Kıvırma,

Gül,

Güverte,

Tırtır,

Dudey,

Kake,

Vav motifleri klasik halini almıştır.

Telkari ürünlerde iki bölüm bulunur. Muntaç isimli kısım iskelettir. Bir de iskelet içine yerleştirilen motif kısmı bulunur. Motif kısmı, şekline göre yukarıdaki isimlerden biriyle adlandırılabilirler.

Telkari İle İlgili Video Anlatımı

Telkari nedir konusuyla ilgili bilgilendirici bu videoyu da izleyebilirsiniz.

Telkari Ürünleri Nelerdir?

Telkari ürünleri şu şekilde sıralanabilir:

Kemer,

Tepsi,

Sigara ağızlığı,

Tütün kutusu,

Düğme,

Yüzük,

Küpe,

Kolye yapılabilir.

Telkari ürünleri isteğe bağlı olarak yapılabilir. Kadınlar genellikle aksesuar ve takılar için yapılmaktadır. Özellikle telkâri sanatının yoğun olarak yapıldığı Doğu Anadolu Bölgesinde kadınlar için telkâri gösteriş, zerafet gibi anlamlara gelmektedir.

Adım Adım Telkari Nasıl Yapılır?

Adım adım telkâri yapmak için şu aşamalar izlenmelidir:

Som gümüş pota içinde eritilir.

Eritilen gümüşün tel haline getirilmesi için delikli bir çelik olan hadde presten geçirilir.

İşlem sırasında gümüşün istenilen inceliğe ulaşması için özel penseler kullanılır ve işlem tekrar edilir.

Muhtaç adı verilen ana iskeletin kurulumu tamamlanır.

Son aşamada motifler yapılmaya başlanır. En zor kısım motif aşamasıdır. Lehim gümüşü eriteceği için lehim kullanılmaması gerekir. Teller birbirinin içinden geçirilerek motif oluşturulur. Telkarinin zorluğu bundan kaynaklanmaktadır.

Telkari Dışında Diğer Geleneksel Türk El Sanatları Nelerdir?

Geleneksel Türk El Sanatları binlerce yıllık tarihe sahiptir. Telkari bunlardan yalnızca bir tanesidir. Geleneksel Türk El Sanatları incelendiği zaman, kültürle bu sanatların öz değerlerinin birleştiği ve zengin bir mozaik oluşturduğu görülür. En çok yapılan el sanatları şu şekilde sıralanabilir:

Ebru sanatı,

Bakırcılık,

Taş işçiliği,

Deri işçiliği,

Çömlek yapımcılığı,

Çinicilik,

Halıcılık,

Maden işçiliği,

Ahşap işçiliği,

Ağaç işçiliği yapılır.

Türklerde Halı Sanatı Nedir?

Türklerde halı sanatı Geleneksel Türk El Sanatları arasında başta gelmektedir. Halı sanatı doğuşu ısınma sorunuyla ortaya çıkarak günümüzdeki halini almıştır. Isınma sorunu hayvan postlarıyla halledilmiştir. Daha sonra bu postların tekrar edilmesi halıları ortaya çıkarmıştır. Geçmişte üretilen halılar günümüze kadar gelmeyi başaramamıştır. Çünkü bu halılar dayanıksızdır. Günümüze ilk halı parçası Rus arkeolog Rudenko tarafından bulunmuştur. Bu halıda Türk düğümü tespit edilmiştir. Türk düğümü halının Orta Asya’daki Türkler tarafından yapılmış olabileceğini ortaya koyar. Çok eski zamanlardan günümüze kadar ulaşmayı başaran tek halı parçası olduğu için önemlidir.

Orta Asya’da sonra halıcılık hak ettiği yeri bulur. Halı evlerde gereksinim olmuştur. Motif olarak halılarda geometrik desenler tercih edilmiştir. Selçuklu döneminden kalan halılar Türk İslam Eserleri Müzesi’nde halen sergilenmektedir.

Kombine nedir? Bilgilerine de bakabilirsiniz.

Türklerde Oyacılık Sanatı Nedir?

Oyacılık sanatı el sanatlarının en zarif örnekleri arasında yer alır. Oyacılık yalnızca süslemek ya da süslenmek ile ilgili değildir. Aynı zamanda bir iletişim aracıdır. Oyalar Anadolu’da iğne, mekik ve tığ gibi araçlarla yapılmaktadır. Oya yaparken kullanılan tekniklere göre değişik adlar alır. Oyacılık daha çok aşağıdaki yörelerde yapılmaktadır:

Maraş,

Bolu,

Aydın,

Kastamonu,

Bursa,

Bitlis,

Gaziantep,

İzmir,

Ankara,

İçel,

Tokat

Kütahya bölgelerinde yoğun olarak oyacılık sanatını görmek mümkündür.

Oyacılık eskiden olduğu kadar önemli olmamakla birlikte günümüzde çeyiz sandıklarında bulunur. Geleneksel kıyafetlerde oyalar kullanılır. Takılarda da dikkat çekici oyalar kullanılabilir. Oyalar yarı değerli taşlarla birlikte işlenebilir. Özellikle Selçuklularla birlikte gelişen Türkmen takıları alanın en güzel örnekleri arasında yer alır.

Türklerde Mimarlık Sanatı Nedir?

Mimarlık sanatı barınma gereğinden doğmuştur. Mimari bölgelerin coğrafi koşullarına göre şekillenir. Örneğin ahşap işçiliği Anadolu Selçuklu döneminde gelişmiştir. Ağaç eserler cami kapılarında, mihrapta, dolap kapaklarında görülebilir. Osmanlı döneminde işçilik sadeleşmiş, gündelik kullanım eşyalarında bile ahşap işçiliği yapılmıştır. Konsol tavan, kiriş, dolap kapağı, pencere gibi mimari eserlerde ahşap işçiliği görmek mümkündür. Ağaç işçiliğini yapan ustalar armut, ceviz ve elma ağaçlarını tercih etmiştirler. Ahşap eşyaların yapımında kafes, kaplama, takma, kabartma, oyma gibi teknikler kullanılabilir. Halen bu teknikler kullanılmaya devam etmektedir.

Geleneksel mimaride hem dış cephelerde hem de iç mekan süslemesi için taş işçiliği kullanılır. Taş işçiliğinin diğer önemli örnekleri mezar taşlarında da görülebilir. Taş işçiliği için de kazıma, kabarma ve oyma gibi farklı tekniklerden faydalanılabilir.

Türklerde Çini Sanatı Nedir?

Çini sanatı mimariye bağlı gelişen diğer bir sanat koludur. Anadolu’ya çini Selçuklularla birlikte girmiştir. Özellikle çini sanatıyla birlikte hayvan tasvirleri yapılmıştır. Çini sanatı ilerleyen zamanlarda kendine has renk, form ve desenler ile gelişmeye başlamıştır. ��zellikle 14 ile 19. Yüzyıl arasında Türk çini ve seramik sanati üstün ve yaratıcı işçiliğe sahip olmuştur. Çini sanatıyla paralel olarak cam işçiliğinin en seçkin örnekleri halen bizlere örnek olur. Vitray yine Selçuklular döneminde hayatımıza girmiştir. Osmanlı Döneminde ise camcılığın merkezi olarak İstanbul görülüyordu. Çeşmi bülbül eseri günümüze kadar ulaşabilen başarı eserler arasında yer alır.

Geleneksel Türk Sanatları Halen İcra Edilmeye Devam Ediyor

Geleneksel Türk Sanatları örgün ve yaygın eğitim kurumlarının desteğiyle günümüze kadar gelmiştir. Resmi ve özel kuruluşlar halen çeşitli eğitim programlarıyla Türk sanatlarını desteklemeye devam etmişlerdir. Dokuma sanatlarından halı, kilim, cicim, sumak ve keçe en çok ilgi görenler arasında yer almaktadır. Telkari dışında kuyumculuk, cam sanatı, boncuk, sim, dantel ve buna benzer diğer el sanatları hakkında kurslar bulmak mümkündür. Bu sanatlar günümüze çok eski zamanlardan ulaşmaktadır. Halen el sanatlarının başarısı dillere destandır.

Parnasizm hakkında bilgileri yazımızdan inceleyebilirsiniz.

Telkari nedir konusuyla ilgili yorumlarınızı ve sorularınızı bekliyoruz.

Kaynak: https://www.zovovo.com/telkari-nedir-nasil-yapilir/

[kocaalihaber]

SAÜ, Türkiye'deki ve Dünyadaki Camileri Hat Sanatı ile Süsleyecek

Caminin kubbesine ve duvarlarına hat yazıları ve levhaları tasarlayan Öğr. Gör. Altuğ ve öğrencileri, camiye eşsiz bir atmosfer kazandıracak. Üniversitenin şehir ile bütünleşmesine de katkı sağlayacak projenin mimari SAÜ Geleneksel Türk Sanatları Bölümü öğretim üyesi Öğr. Gör. Orhan Altuğ, İslam medeniyetinin vazgeçilmezi olan hat sanatı ve yapılan çalışmalar hakkında bilgi verdi. “Bu işi hiçbir ücret talep etmeden yapıyoruz” Hat sanatının Osmanlı’dan günümüze kadar geldiğini ve Arap harfleri kullanılarak yazı ve çizgilerle icra edilen bir sanat olduğunu dile getiren Öğr. Gör Altuğ, “Şu an Sakarya'daki Yazaroğlu Camii'nin kubbesini ve duvarlarını hat sanatı ile işliyoruz. 400 metrelik bir yazı alanına tasarım yapıldı. Bu işi malzeme masrafı dışında hiçbir ücret talep etmeden, hayır mantığıyla ve özellikle Sakarya Üniversitesi’nin şehir ile bütünleşme ve şehre katkı misyonunu gözeterek yapmaya başladık. Bu çalışmayı hem kendi hem de Yaşlı Destek Hizmetinde ders verdiğimiz bazı öğrencilerimizin katkısıyla yapıyoruz. Hat sanatı çok emek isteyen meşakkatli bir iş.  Harflerin hepsi önce bilgisayar ortamında tasarlanıyor, kesimi yapılıyor, işleniyor, boyanıyor ve sonra tek tek montajlanıyor. Bunların hepsini mobilyacı mantığıyla, lake boyama usulü ile yapıyoruz ve yıllarca dayanabilecek malzemeler kullanıyoruz. Yani her bir harfi ve parçayı tek tek montajlıyoruz, düzeltmelerini yapıyoruz” dedi. Sidney’de Diyanet tarafından yaptırılan caminin uygulamaları SAÜ’de yapılacak Sidney’de Diyanet tarafından yaptırılan camiyi hat sanatı ile süsleyeceklerini ve bunun için tasarım çalışmalarına başladıklarını belirten Altuğ, “Sidney’e öğrencilerle birlikte gideceğiz. Eylül ayı gibi montaja başlayacağız. Camiyi klasik Osmanlı anlayışı ile orjinal altın varak bir tasarımla süsleyeceğiz. Şubat ayı başında Sidney’e gidip caminin ölçülerini aldık. Mart ayı sonunda tasarımları çıkarmaya ve sonrasında kesimleri yapmaya başlayacağız. Bu uygulamaların hepsini kendi üniversitemizde yapacağız” dedi. Bu projenin uygulama aşamasının Sakarya Üniversitesi’nde yapılacak olmasının önemine vurgu yapan Altuğ, projenin Sakarya’ya önemli ölçüde katkı sağlayacağını dile getirdi. “Uygulamalar ile öğrencilerimizin sahada öğrenmelerini sağlıyoruz” Hem yurt içinde hem de yurt dışındaki birçok şehirde proje yürüttüklerini dile getiren Öğr. Gör. Altuğ, “Hem Ülkemiz hem de şehrimiz adına çok güzel çalışmalar yapıyoruz. Ama bizim için en önemli noktalardan birisi de öğrencilerimize uygulamalı olarak eğitim vermemiz. Onların hat sanatının her aşamasını, birebir uygulama mekânlarında deneyimleyerek öğrenmesini sağlıyoruz. Öğrencilerimizin tecrübe kazanmaları, deneyimlerini artırmaları, malzeme ve materyal bilgisi edinmeleri ve tasarım konularında gelişimleri için önemli projeler gerçekleştiriyoruz” ifadelerini kullandı. “Hedefimiz öğrencilerimizin sürekli gelişmesini ve sanatla uğraşmasını sağlamak” Ayrıca öğrencilere sundukları sahada çalışma imkânı ile onlara çeşitli projelerde staj yapma fırsatı da sağladıklarını belirten Altuğ, “Bu oluşumla stajyer alma şansı da yakaladık. Hem onlar staj yaparak öğreniyor hem de projelerimizde bize destek oluyorlar. Çalışmalarımızda teknolojiyi de kullanarak onlara modern tekniklerle geleneksel sanatların nasıl harmanlandığını da öğretiyoruz. Sadece el yazması değil, tuval üzerine çalışmalar da yapıyoruz. Çalışmalarda teknoloji de dâhil pek çok uygulama yöntemini kullanıyoruz. Tasarımlarımızı önce bilgisayar ortamında yapıyoruz. Yani modern sanatla geleneksel sanatın bağlantısını kuruyoruz. Hedefimiz öğrencilerimizin sürekli gelişmesini ve sanatla uğraşmasını sağlamak. Bu yüzden onlara kendi birikimlerimizi aktarma çabası içindeyiz” şeklinde konuştu.  “Amacımız öğrencilerimizin Türk hat sanatı portföyünde yer almasını sağlamak” Öğrencilere sadece akademik ortamda hat sanatının tüm inceliklerini kazandırmalarının mümkün olmadığını belirten Altuğ, “Öğrencileri sahayla bütünleştirdiğimiz zaman, mezuniyetleri sonrasında çalışabilecekleri ortamları da yaratmış oluyoruz. Yaptığımız projelerdeki amaçlarımızdan birisi de,  burada bizimle beraber çalışan, yetişen öğrencilerimizin Türk hat sanatı portföyünde yer almalarını sağlamak. Hat sanatıyla ilgili Sakarya’da oluşan çok ciddi ve önemli bir ekol var. Bu ekolün asıl mimari Doç. Dr. Mehmet Memiş hocamdır. Sakarya’daki bütün işlerin temeli Mehmet Memiş hocayla atıldı. Bu konuda hocama minnettarım” diye konuştu. “Sakarya Üniversitesi’nin bizleri ve hat sanatını desteklemesi kenti de aydınlatıyor” Sakarya Üniversitesi’nin Hat Ana Sanat dalında hattat yetiştirdiklerini ve kadrolarında çok değerli hattatların olduğuna dikkat çeken Altuğ, “Büyükşehir Belediyesi’nin ve Sakarya Üniversitesi’nin hat sanatına bakışı ve destekleri çok kıymetli. Bu anlayış çoğu yerde maalesef yok.  Sakarya özellikle hat sanatıyla ilgili Türkiye’de ilk beş şehir arasına girebilecek nitelikte. Beklentimiz, Sakarya halkının bu çalışmalarımızdan memnun kalması. Burada çok değerli gençler kazandık, hepsi yetişmeye başladı. Ayrıca üniversitedeki akademisyen hocalarımızın gençlere ve şehre katkısı çok büyük. Biz hala şehirde derslerimize devam ediyoruz. Çünkü Sakarya kentiyle ve insanlarıyla çok ciddi bağımız var. Bu nedenle Sakarya Üniversitesi’nin bizlere bu olanağı sağlaması ve hat sanatını desteklemesi kenti de aydınlatıyor. Halkla bütünleşmemiz, Büyükşehir Belediyesi ile Sakarya Üniversite’sinin çok ciddi kaynaşması ile oldu. Bu çalışmalar üniversitenin şehirle bütünleşme ve şehre katkı sağlama misyonuyla birebir örtüşen çalışmalardır” ifadelerini kullandı. 50. yıl etkinlikleri kapsamında hat sanatı atölyeleri yapılacak Öğr. Gör. Altuğ, “Sakarya’da Üniversitenin 50. Yılı” etkinlikleri kapsamında hat sanatı uygulama atölyeleri ve workshoplarının düzenleneceğini ve hat sanatına ilgi duyan herkesi oraya beklediklerini duyurdu.  

source https://www.kocaali.com/egitim/sau-turkiye-deki-ve-dunyadaki-camileri-hat-sanati-ile-susleyecek-h15140.html