#sirás

[i-believed-in-them]

"- Tudtál aludni?

- Igen. (Sirás és belül üvöltő fádalom közepette fülbe bömbölő zenével, végül elnyomott a kimerültség)"

- egy beszélgetés részlete..

[diariodelecina]

Como reflexão para hoje trago essa palavra que me faz refletir, por que novamente meu Deus? É uma pergunta que me faz pensar muito. Sabe, questionei o tão querido Frei Arnaldo um jovem rapaz que tem sua Fé gigantesca em Deus e em sua mãe querida Maria. Em uma visita realizada no Sábado no dia 20/04/2024. Será que é pecado eu questionar a Deus assim? Bom, em uma breve conversa me disse que nós como seguidores de Jesus as vezes questionamos, por que assim? Onde eu refleti junto a ele este pensante: Jesus sofreu muito, uma dor que não tem como descrever em palavras, só apenas em imaginação. Em toda a sua trajetória aqui na terra, Jesus era o professor que ensinava a palavra do pai, como nós seres humanos que tanto quanto éramos racionais vivíamos aqui em meio a tanta ações desumanas. Deus em sua infinita sabedoria e a sua mais perfeita obra prima nos enviou o seu filho Jesus que aqui nos ensinou como viver e conhecer a palavra do pai. Jesus merecia sofrer tanto? Um homem perfeito que só queria o bem e fazia somente o bem entre as pessoas, sofreu muito, foi flagelado ao extremo… carregou a sua própria cruz até o calvário e sofreu até a falecer, para "ressuscitar em nós". 

Lembro-me das palavras em Eclesiástico que é um conceito que pode ser usado como adjetivo ou substantivo, sempre relacionado à religião. 

O Eclesiástico é o livro mais recente do Antigo Testamento, foi escrito pelo sábio e escriba Jesus ben Sirá era um sábio e escriba profissional, professor em uma escola voltada para formar futuros sábios e escribas. Ben Sirá, por volta de 180 antes da Era Comum, em hebraico e provavelmente em Jerusalém foi o escriba de tanta sabedoria e provérbios, onde traz uma coleção de frases e ensinamentos. 

Acredito na poderosa influência da fé e esperança que dias melhores que virão, assim venho dizer este versículo de cura que profetizar saúde e bem estar em minha vida e na vida de quem está lendo os dizeres dito há tanto tempo. 

Livros Sapienciais - Eclesiástico

CAPÍTULO 38

Medicina e projeto de Deus — 1 Honre os médicos por seus serviços, pois também o médico foi criado pelo Senhor. 2 Do Altíssimo vem a cura, e o médico recebe do rei o pagamento. 3 A ciência do médico o faz levantar a cabeça e ser admirado pelos grandes. 4 Da terra, o Senhor criou os remédios, e o homem de bom senso não os despreza. 5 Não foi para manifestar o poder do Senhor que as águas foram adoçadas com um pedaço de madeira? 6 O Senhor deu aos homens a ciência para que pudessem glorificá-lo por causa das maravilhas dele. 7 Com elas, o médico cura e elimina a dor, e o farmacêutico prepara as fórmulas. 8 Dessa maneira, as obras de Deus não têm fim, e dele vem o bem-estar para a terra.

9 Meu filho, se você ficar doente, não se descuide. Suplique ao Senhor, e ele o curará. 10 Evite as faltas, lave as mãos e purifique o coração de todo pecado. 11 Ofereça incenso e um memorial de flor de farinha, e faça gordas ofertas, conforme suas possibilidades. 12 Depois, consulte o médico, pois também ele foi criado pelo Senhor. Não o afaste, porque você precisa dele. 13 Há casos em que a cura depende só dele. 14 Ele também suplica ao Senhor, a fim de que lhe conceda aliviar a doença e curar seus pacientes. 15 Quem peca contra o seu Criador, que caia nas mãos do médico![38,1-15]

Sabemos que as palavras escritas no bíblia são enigmáticas e tanto quanto difíceis de interpretar. Vejo nessas palavras uma  analogia perfeita entre Deus, Jesus, Médicos e o homem.

[cosmicocarreira]

LEITURA I Sir 39, 8-14 (gr. 6-11) «Derramará, como chuva, as suas palavras de sabedoria» Leitura do Livro de Ben-Sirá Aquele que medita na lei do Altíssimo, se for do agrado do Senhor omnipotente, será cheio do espírito de inteligência. Então ele derramará, como chuva, as suas palavras de sabedoria e na sua oração louvará o Senhor. Adquirirá a rectidão do julgamento e da ciência e reflectirá nos mistérios de Deus. Fará brilhar a instrução que recebeu e a sua glória estará na lei da aliança do Senhor. Muitos louvarão a sua inteligência, que jamais será esquecida. Não desaparecerá a sua memória e o seu nome viverá de geração em geração. As nações proclamarão a sua sabedoria e a assembleia celebrará os seus louvores. Palavra do Senhor.

[celioxavier]

“ Nesta mesma perspectiva, a literatura sapiencial fala da esmola como exercício concreto da misericórdia para com os necessitados: «A esmola livra da morte e limpa de todo o pecado» (Tb 12, 9). E de forma ainda mais sensível se exprime Ben-Sirá: «A água apaga o fogo ardente, e a esmola expia o pecado» (3, 30). Encontramos a mesma síntese no Novo Testamento: «Mantende entre vós uma intensa caridade, porque o amor cobre a multidão dos pecados» (1 Pd 4, 8)”. EXORTAÇÃO APOSTÓLICA ALEGRIA DO EVANGELHO DO PAPA FRANCISCO.

[grimoireslehly]

O primeiro capitulo da Bíblia, conta a história de Adão e Eva …mas segundo o Zohar (comentário rabínico dos textos sagrados), Eva não é a primeira mulher de Adão. Quando D’us criou o Adão, Ele fê-lo macho e fêmea, depois cortou-o ao meio, chamou a esta nova metade Lilith e deu-a em casamento a Adão. Mas Lilith recusou, não queria ser oferecida a ele, tornar-se desigual, inferior, e fugiu para ir ter com o Diabo. D’us tomou uma costela de Adão e criou Eva, mulher submissa, dócil, inferior perante o homem.

De acordo com Hermínio, “Lilith foi feita por D’us, de barro, à noite, criada tão bonita e interessante que logo arranjou problemas com Adão”. Esse ponto teria sido retirado da Bíblia pela Inquisição. O astrólogo assinala que ali começou a eterna divergência entre o masculino e o feminino, pois Lilith não se conformou com a submissão ao homem.

O mito de Lilith pertence à grande tradição dos testemunhos orais que estão reunidos nos textos da sabedoria rabínica definida na versão ‘jeovística’, que se coloca lado a lado, precedendo-a de alguns séculos, da versão bíblica dos sacerdotes. Sabemos que tais versões do Gênesis – e particularmente o mito do nascimento da mulher – são ricas de contradições e enigmas que se anulam. Nós deduzimos que a lenda de Lilith, primeira companheira de Adão, foi perdida ou removida durante a época de transposição da versão jeovística para aquela sacerdotal, que logo após sofre as modificações dos pais da igreja.

No Talmude, ela é descrita como a primeira mulher de Adão. Ela brigou com Adão, reivindicando igualdade em relação a seu marido, deixando-o “fervendo de cólera”. Lilith queria liberdade de agir, de escolher e decidir, queria os mesmos direitos do homem mas quando constatou que não poderia obter status igual, se rebelou e, decidida a não submeter-se a Adão e, a odia-lo como igual, resolveu abandona-lo.

Segundo as versões aramaica e hebraica do Alfabeto de Ben Sirá (século 6 ou 7). Todas as vezes em que eles faziam sexo, Lilith mostrava-se inconformada em ter de ficar por baixo de Adão, suportando o peso de seu corpo. E indagava: “Por que devo deitar-me embaixo de ti? Por que devo abrir-me sob teu corpo? Por que ser dominada por ti? Contudo, eu também fui feita de pó e por isso sou tua igual.”

Mas Adão se recusava a inverter as posições, consciente de que existia uma “ordem” que não podia ser transgredida.

Lilith deve submeter-se a ele pois esta é a condição do equilíbrio preestabelecido. Vendo que o companheiro não atendia seus apelos, que não lhe daria a condição de igualdade, Lilith se revolta, pronuncia nervosamente o nome de D’us, faz acusações a Adão e vai embora; é o momento em que o Sol se despede e a noite começa a descer o seu manto de escuridão soturna, tal como na ocasião em que Jeová-Dus fez vir ao mundo os demônios.

Adão sente a dor do abandono; entorpecido por um sono profundo, amedrontado pelas trevas da noite, ele sente o fim de todas as coisas boas. Desperto, Adão procura por Lilith e não a encontra: Procurei-a em meu leito, à noite, aquele que é o amor de minha alma; procurei e não a encontrei” (Cântico dos Cânticos III, 1). Lilith partiu rumo ao mar vermelho (Diz-se que quando Adão insistiu em ficar por cima durante as relações, Lilith usou seus conhecimentos mágicos para voar até o Mar Vermelho).

Lá onde habitam os demônios e espíritos malignos, segundo a tradição hebraica. É um lugar maldito, o que prova que Lilith se afirmou como um demônio, e é o seu caráter demoníaco que leva a mulher a contrariar o homem e o questionar em seu poder. Desde então, Lilith tornou-se a noiva de Samael, o senhor das forças do mal do Outro Lado.

Como conseqüência, deu à luz toda uma descendência demoníaca, conhecida como “Liliotes ou Linilins”, na prodigiosa proporção de cem por dia. Alguns escritos contam que Adão queixou-se a D’us sobre a fuga de Lilith e, para compensar a tristeza de Adão, D’us resolveu criar Eva, moldada exatamente como as exigências da sociedade patriarcal.

A mulher feita a partir de um fragmento de Adão. É o modelo feminino permitido ao ser humano pelo padrão ético judaico-cristão. A mulher submissa e voltada ao lar. Assim, enquanto Lilith é força destrutiva (o Talmude diz que ela foi criada com imundície e lodo), Eva é construtiva e Mãe de toda Humanidade (ela foi criada da carne e do sangue de Adão).

Jehová-D’us tenta salvar a situação, primeiro ordenando-lhe que retorne e, depois, enviou ao seu encalço uma guarnição de três anjos, Sanvi, Sansavi e Samangelaf, para tentar convencê-la; porém, uma vez mais e com grande fúria, ela se recusou a voltar. Lilith está irredutível e transformada. Ela desafiou o homem, profanou o nome do Pai e foi ter com as criaturas das trevas.

Os anjos ainda ameaçaram: “Se desobedeces e não voltas, será a morte para ti.” Lilith , entretanto, em sua sapiência demoníaca, sabe que seu destino foi estabelecido pelo próprio Jeová-D’us. Ela está identificada com o lado demoníaco e não é mais a mulher de Adão.

Acasalando-se com os diabos, Lilith traz ao mundo cem demônios por dia, os Lilim, que são citados inclusive na versão sacerdotal da Bíblia. Jeová-D’us, por seu lado, inicia uma incontrolável matança dessas criaturas, que, por vingança, são enfurecidas pela sua genitora. Está declarada a guerra ao Pai. Os homens, as crianças, os inválidos e os recém-casados, são as principais vítimas da vingança de Lilith. Ela cumpre a sua maligna sorte e não descansará assim tão cedo.

Uma outra versão diz que foram os anjos que mataram os filhos que tivera com Adão. Tão rude golpe transformou-a, e ela tentou matar os filhos de Adão com sua segunda esposa, Eva.

Lilith alegou ter poderes vampíricos sobre bebês, mas como os anjos a queriam impedir, fizeram-na prometer que, onde quer que visse seus nomes, ela não faria nenhum mal aos humanos. Então, como não podia vencê-los, ela fez um trato com eles: concordou em ficar afastada de quaisquer bebês protegidos por um amuleto que tivesse o nome dos três anjos. Não obstante, esse ódio contra Adão e contra sua nova (e segunda) mulher, Eva, resultou, para Lilith, no desabafo da sua fúria sobre os filhos deles e de todas as gerações subsequentes.

A partir daí, Lilith assume plenamente sua natureza de demônio feminino, voltando-se contra todos os homens, de acordo com o folclore assírio, babilônico e hebraico. E são inúmeras as descrições que falam do pavor de suas investidas. Conta-se, por exemplo, que Lilith surpreendia os homens durante o sono e os envolvia com toda sua fúria sexual, aprisionando-os em sua lasciva demoníaca, causando-lhes orgasmos demolidores.

Ela montava-lhes sobre o peito e, sufocando-os (pois se vingava por ter sido obrigada a ficar “por baixo” na relação com Adão), conduzia a penetração abrasante. Aqueles que resistiam e não morriam ficavam exangues e acabavam adoecendo. Por isso Lilith também está identificada com o tradicional vampiro. Seu destino era seduzir os homens, estrangular crianças e espalhar a morte.

Durante os primeiros séculos da era cristã, o mito de Lilith ficou bem estabelecido na comunidade judaica. Lilith aparece no Zohar, o livro do Esplendor, uma obra cabalística do século 13 que constitui o mais influente texto hassídico e no Talmude, o livro dos hebreus. No Zohar, Lilith era descrita como succubus, com emissões noturnas citadas como um sinal visível de sua presença. Os espíritos malignos que empesteavam a humanidade eram, acreditava-se, o produto de tais uniões.

No Zohar Hadasch (seção Utro, pág. 20), está escrito que Samael – o tentador – junto com sua mulher Lilith, tramou a sedução do primeiro casal humano. Não foi grande o trabalho que Lilith teve para corromper a virtude de Adão, por ela maculada com seu beijo; o belo arcanjo Samael fez o mesmo para desonrar Eva: E essa foi a causa da mortalidade humana.

O Talmude menciona que “Quando a serpente envolveu-se com Eva, atirou-lhe a mácula cuja infecção foi transmitida a todos os seus descendentes… (Shabbath, fol. 146, recto)”. Em outras partes, o demônio masculino leva o nome de Leviatã, e o feminino chama-se Heva.

Essa Heva, ou Eva, teria representado o papel da esposa de Adão no éden durante muito tempo, antes que o Senhor retirasse do flanco de Adão a verdadeira Eva (primitivamente chamada de Aixha, depois de Hecah ou Chavah). Das relações entre Adão e a Heva-serpente, teriam nascido legiões de larvas, de súcubos e de espíritos semiconscientes (elementares).

Os rabinos fazem de Leviatã uma espécie de ser andrógino infernal, cuja a encarnação macho (Samael) é a “serpente insinuante” e a encarnação fêmea (Lilith), é a “cobra tortuosa” . Segundo o Sepher Emmeck-Ameleh, esses dois seres serão aniquilados no fim dos tempos: “Nos tempos que virão o Altíssimo (bendito seja!) decapitará o ímpio Samael, pois está escrito (Is. XVII, 1):

‘Nesse tempo Jeová com sua espada terrível visitará Leviatã, a serpente insinuante que é Samael e Leviatã, a cobra tortuosa que é Lilith’ (fol. 130, col. 1, cap.XI).

Também segundo os rabinos, Lilith não é a única esposa de Samael; dão o nome de três outras: Aggarath, Nahemah e Mochlath. Mas das quatro demônias, só Lilith dividirá com o esposo a terrível punição, por tê-lo ajudado a seduzir Adão e Eva. Aggarath e Mochlath tem apenas um papel apagado, ao contrário do que acontece com as outras duas irmãs, Nahemah e Lilith

[a-sacerdotisa]

Alguns tópicos abordados:Os registros mais antigos da história da humanidade estão ligados à magiaComo surgiu a bruxaria?XamanismoHerança dos Povos Primitivos que perduram aos dias de hojeSobrenomes de Origem Celta – O seu está  na lista?Sobrenomes de Origem Pagã DiversasCostumes CiganosCoisas que ainda fazemos de origem ancestralNomes de Mulheres de Origem Bruxesca – veja se seu nome está na lista!Os judeus também conservam costumes pagãos!Os povos primitivos e a conexão com a espiritualidade e a naturezaSignificado da Palavra Bruxa em Grego, Sanscrito e LatimCorrespondências Inacreditáveis em Diversas culturas que nunca tiveram contato entre siPã, Tupã e PankuO Sistema MatriarcalQuem eram os Deuses Antigos?Deuses do Paleolítico Superior – Cerca de 40 mil anosAs diversas representação dos Deuses primitivos O Canibalismo nas Culturas AntigasO Primeiro Deus do MonoteísmoBasilides, Menandro, Simão Mago, Pedro, DositeuO Primeiro Deus em Forma HumanaA Origem dos MitosA Evolução do HomemA Natureza dos Deuses e AssociaçõesDeuses do Submundo – (demônios)Deus na Antiguidade TardiaOs Domínios da Deusa HécateConceitos errôneos e perigososA frase maldita de Eliphas LeviPortais Satânicos Na TerraA Demônia SumériaO alfabeto de Bem SiráA Deusa Freya

[aledemexico]

A veces, todavía a veces, incluso después de tantos años, a veces pienso en ti ¿sabes? En todo lo que dijimos, todas las promesas que hicimos, en todas las canciones, todos los besos, todas las películas, todos los poemas, todos los regalos, todas las fotos, todos los pequeños gestos, todos los paseos... a veces todo viene de golpe a mi memoria y pega con la fuerza de un huracán. Y me pregunto si yo estaré en tus recuerdos, "los días que fuimos tan valientes y reinamos el desierto", como decía Tomás. O si me volví una historia violenta que nunca vas a querer contar, si me convertí en un recuerdo desagradable que quieres borrar, si me quieres desaparecer de los mapas mentales más rebuscados, si quieres hacer como que nunca pasó nada, que nunca se cruzaron nuestros caminos, que nunca cantamos hasta desfallecer, que nos quedamos despiertos para ver el amanecer, que no me presentaste con tu familia, con tus amigos, hasta con tus vecinos. Me pregunto tantas cosas, que siento que mi cabeza va a explotar.

Después de viajar tantos kilómetros, después de quemar todos los diarios, después de romper todo, de abandonar las predicciones del futuro que habías hecho, después de todo... Te pido que de favor me inventes un final. Porque me rehúso a aceptar que esa colisión fue nuestro desenlace. Siempre fue un mal escritor, te pedí ayuda para terminar esta historia, tú solo dijiste que no la leerías. Supongo que algún día se me ocurrirá el final, no se sirá pronto, o si será en otra vida.

Solo te pido un último favor: sé feliz, cumple esa promesa que yo no sé si voy a poder cumplir.

Alejandro Pereda.

[jesusjay-blog]

Pensar que este gran libro transcrito por un judío llamado Jesus, hijo de Eleazar, hijo de Sirá, conocido como Jesus Ben Sirá tuvo su origen tres siglos antes que naciera Jesucristo, es increíble que tanta sabiduría existiera en ese tiempo. Y pensar que dicho libro se perdió hace mil años atrás y que fue encontrado parcialmente al final del siglo 19 y principios del 20, es más increíble todavía. ¡Qué increíble es ésta vida!

[nemszabadmegtudni]

Egy jó ideje nem igen írtam… Most jött el az a nap amikor a mi kis utunk le zárul. Nagyon sok mindent köszönhetek neked nevetés, sok boldog pillanat sirás egy aránt meg a közös pillanatok. Minden percét vissza kivánom és nem bánom. Mindig is a nagy ő maradsz. Nagyon büszke vagyok rád mindig is az leszek, amilyen erős nő voltál és leszel. Annyi sok pillanatot tudnék irni de inkabb gondolok rá/rád, azt a gyönyörű mosolyodat a szivemebe zárom. Nagyon de nagyon büszke vagyok rád hogy végig csinálod amit szeretnél és hajtod bárcsak én is ilyen lennek mint te. Annyit kérek hogy vigyázz magadra es ha majd 10 év mulva látlak akkor is olyan csillogo szemmel fogok rád nézni mint amikor először meg láttalak, és olyan mélyen meg ölelek mint az első tali bucsuzásnál amikor el mentem. Az ablakba ülök és hallgatom a tűz és víz zenét és szivom a heets-et es csak pörögnek a közös dolgok. Köszönöm mind azt… pár könny csepp le csordul az arcomon annyira büszke vagyok rád… Egy csoda vagy a szembe és az is maradsz… az a bizinyos pi érteke soha sem fog meg szűni… Csak vigyázz magadra es én addig szeretni foglak amig a szivem utolso dobbanása meg nem szűnik és meg azon is túl…

[mrstelelt]

ECLESIÁSTICO 30 . 22-23     

O versículo 22 do capítulo 30 do livro do Eclesiástico, também conhecido como Sirácides ou Ben Sirá, na Bíblia, diz o seguinte (em uma tradução aproximada): "A alegria do coração é a vida do homem, a alegria prolonga seus dias." Este versículo destaca a importância da alegria e da felicidade na vida das pessoas. Ele indica que quando o coração está cheio de alegria, isso contribui para uma vida plena e prolongada.

O versículo 23 continua dizendo: "Ame sua alma e console seu coração, afaste a tristeza de você, pois a tristeza tem arruinado muitos e não é útil para eles." Aqui é enfatizada a importância de amar e cuidar de si mesmo. É incentivado a consolar o coração e afastar a tristeza, pois a tristeza pode ser prejudicial e tem levado à ruína de muitas pessoas.

Em resumo, esses versículos nos ensinam a valorizar a alegria em nossas vidas, buscá-la ativamente e evitar a tristeza. Somos encorajados a amar a nós mesmos e encontrar consolo em nosso interior, reconhecendo que a tristeza não é útil nem benéfica para nosso bem-estar emocional.

[falisboaadm]

Quando digo que o período mais fantástico da religião é o Medieval, não digo metaforicamente, mas na íntegra. Esse período inspirou as artes e também a religião monoteísta, todas. Até porque antes disso, a base para tudo foi a mesma que inspirou as religiões politeístas, desde a egípcia, passando pela greco-romana até a hinduísta na índia, pois Shiva em sua representação, significa a essência do poder éter, cíclicos da transformação posterior a destruição e, início revelado à partir do oculto, masculino e feminino, yin e yang em sua forma andrógena, uma herança clara da figura de Lilith nas contribuições religiosas monoteísta posteriores, dada na figura de Lilith. https://www.serpentesagrada.com/post/shiva

https://www.eusemfronteiras.com.br/yin-e-yang-como-forcas-primordiais/

Da Babilônia para a Bíblia;

(...)Uma interpretação é que esse primeiro ser criado era andrógino, uma criatura que era simultaneamente homem e mulher e foi separada depois.

Outra leitura é de que houve duas Evas: Adão não gostou da primeira e Deus a substituiu por outra.

Embora esta última versão tenha surgido cedo, a associação com Lilith demorou a aparecer, apesar de ela já estar viva no imaginário da região pelo menos um milênio e meio antes de a Bíblia começar a ser escrita (séculos VI-V a.C).

A menção mais antiga ao seu nome aparece na Epopeia de Gilgamesh – a mais antiga obra épica escrita – e em A Árvore Huluppu, um poema épico sumério encontrado em uma tabuleta em Ur que remonta a aproximadamente 2 mil a.C.

Como escreveu a especialista em literatura bíblica Janet Howe Gaines, “suas origens obscuras estão na demonologia babilônica, onde amuletos e encantamentos eram usados para neutralizar os poderes sinistros deste espírito alado que atacava mulheres grávidas e bebês”.

“Lilith logo migrou para o mundo dos antigos hititas – últimas Dinastias Egípcia e de linhagem Síria, Turca e Iraquiana, são os povos mesopotâmicos, descendentes diretos do Neandertais, remontam as civilizações mais antigas do mundo incluindo os fenícios que deram origem aos alfabetos Egípcio, árabe, grego, latino e hebraico -, egípcios, israelitas e gregos.”

Isso provavelmente explica por que no Livro de Isaías ela aparece sem nenhuma apresentação: uma indicação de que o escritor confiava que os leitores a conheciam.

Bíblua Sagrada;

(...)Gênesis (1:27) "E Deus criou o homem à sua imagem, à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou. E Deus os abençoou, e disse: frutificai e multiplicai-vos".

Isso ocorre no sexto dia da Criação. No sétimo, Deus descansou.

Mais adiante, conta que ele colocou "o homem que havia se formado" no Éden, e só depois...

Gênesis (2:18) "E disse o senhor Deus: Não é bom que o homem esteja sozinho; darei uma ajuda idônea a ele.”

2:21 "E o senhor Deus fez um sono profundo cair sobre Adão, e ele adormeceu. Então ele pegou uma de suas costelas e fechou a carne em seu lugar;

2:22 e da costela que Deus tomou do homem, fez uma mulher e a levou ao homem”.

O que aconteceu com aquela fêmea criada no sexto dia?

Seu nome aparece apenas uma vez, em Isaías (34:14).

“Os gatos selvagens se juntarão a hienas, e um sátiro clamará ao outro; ali também repousará Lilith e encontrará descanso.”

Mas nos manuscritos do Mar Morto, o testemunho mais antigo do texto bíblico encontrado até agora, Lilith também aparece na Canção para um sábio, um hino possivelmente usado em exorcismos.

Talmude;

(...)Também foi mencionada no Talmude da Babilônia (cerca de 500-600 d.C.), uma coletânea de discussões, relatos de grandes rabinos e meditações sobre passagens da Bíblia.

Essa Lilith talmúdica tinha, como a babilônica, cabelos longos e asas, e encarnava práticas sexuais consideradas insalubres.

(...)Nabucodonosor - No Alfabeto de Ben Sirá, Lilith é a protagonista de um episódio que conta que quando Ben Sirá foi atender o filho doente do rei Nabucodonosor da Babilônia, inscreveu em um amuleto os nomes dos três Anjos da Saúde: Senoy, Sansenoy e Semangelof.

Quando Nabucodonosor perguntou quem eram os anjos mencionados no amuleto, Bem Sirá contou que pouco depois de Deus criar o homem, Adão, e a mulher, Lilith, eles começaram a discutir.

Lilith: “Não me deitarei por baixo.”

Adão: “Não me deitarei debaixo de ti, mas acima de ti, porque és apenas digna de estar na posição inferior enquanto eu, na superior.”

Lilith: “Somos iguais, pois ambos fomos criados da terra.”

Quando Lilith se deu conta de que não chegariam a um acordo, ela pronunciou o Tetragrama – as sílabas sagradas do nome inefável de Deus – e voou para longe.

Adão orou ao seu Criador e disse: “Senhor do Universo, a mulher que me deste fugiu de mim!”

Deus então enviou os três anjos para dizer a ela que, se não voltasse, cem de seus filhos morreriam diariamente.

Lilith, no entanto, se recusou e disse que havia sido criada para “enfermar as crianças: se são meninos, do nascimento até o oitavo dia de vida terei poder sobre eles; se são meninas, desde o nascimento até o vigésimo dia”.

Mas ela jurou que cada vez que visse nos bebês os nomes ou imagens dos anjos em um amuleto, não faria mal.

Essa é a versão mais conhecida da passagem de Lilith pelo Paraíso. E a mais polêmica.

Isso porque muitos estudiosos não reconhecem O Alfabeto de Bem Sirá como uma representação do pensamento rabínico.

Cabala Judaica ;

(...)Outros textos posteriores que incorporam Lilith na história da criação, como o Zohar, escrito por volta de 1300 d.C. na Espanha, um dos dois livros fundamentais do pensamento místico judaico conhecido como Cabala.

Esse texto afirma que essa criatura andrógina inicial foi dividida, criando seres humanos distintos: o homem, Adão, e a mulher, "a Lilith original, que estava com ele e concebeu dele".

Quando viu Adão com sua rival Eva, em um ataque de ciúmes, ela foi embora, transformando-se em um súcubo que seduzia homens solitários e roubava seu sêmen para gerar crianças demoníacas, deixando-as infectadas com doenças.

Mas foi um texto anônimo escrito em algum momento entre os séculos oito e dez que acrescentou mais detalhes sobre esse primeiro relacionamento.

(...)O relato de Lilith em si leva a debates sobre mitologia versus história, textos sagrados e adições não sagradas, assim como a discussões controversas entre aqueles que consideram a Bíblia como a palavra de Deus e aqueles que a veem como parte do rico acervo cultural universal que admite não só uma história de origem, mas muitas outras.

(...)Por milênios, Lilith tem continuado a voar pelo mundo com essas asas que ganhou quando não pôde ser igual, refletindo a visão que sucessivas gerações têm da mulher.

Uma mostra é o soneto que o artista Dante Gabriel Rossetti escreveu no século 19 para acompanhar a sua admirada obra Lady Lilith.

"Imóvel permanece; jovem, enquanto o mundo envelhece; e, delicadamente ensimesmada, atrai os homens a contemplar a rede brilhante que tece, até que seu coração e corpo e vida com ela fiquem presos."

- Este texto foi publicado em https://www.bbc.com/portuguese/articles/cy0rx10e28po

Outras fontes

https://escamandro.wordpress.com/2015/10/26/a-pornochanchada-medieval-do-alfabeto-de-ben-sira/

"O conhecimento é um néctar maravilhoso que de tão bom, não deveria ser a bebida nature apenas dos sábios. As artes e literatura sempre andaram de mãos dadas, assim como a maravilha da instrução religiosa, utilizada a princípio para o bem da edificação do ser, até que a ganância descobriu em tudo isso uma ferramenta poderosa de manipular o simples, nesse momento tudo se voltou para o mal, diferenças foram criadas, pessoas divididas e tudo que era bom e pertencente a todos passou a ser de gozo duma classe privilegiada. Assim nasceram os escravos, que eram até então senhorios e moravam na África..."

(Flávio Antonio Lima Lisbôa)

[paralyzed-99]

„Teljesen rendben van az, ha érzelmeid vannak, ha sírsz. Csináld, ettől leszel igazi. De emellett összekell szedned magad és felkell állnod, mer senki nemfog törődni veled vagy kiállni érted, ez a szomorú igazság. "

-Anya

[energiaitalfuggoszerelmeskocsog]

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“Eltűnt”

Nincs többé

[egyetlen-eselyem]

Csak rám jön a sírás és nem tudom miért.

[lelekfajdalom]

rengeteget sírok mostanában

[justagothboy]

Részegen sírni és hallgatni a kedvenc zenétek egy olyan fájdalom amit nemtudok leírni...

Felesleges és szánalmasnak érzem magam.. csak elakarok tünni