#servio

[octtinkk]

First page of an indefinite comic series I’m making, Obedientia est felicitas!

It’s about a parasite-run company with that sends parasites to retrieve and train parasites which either get trapped and studied against their will, or trained to be parasites that retrieve and train parasite—

I cannot stress enough how this is a concept page, full of concept designs, so the dialogue and art is bound to be very lacklustre, the next page will be better though!

[lograndolo]

Programa de Mejoramiento de Viviendas DS27, aporta hasta 300 UF

Programa de Mejoramiento de Viviendas y Barrios (D.S.27), busca mejorar la calidad de vida de las familiasa través de proyectos de reparación o mejoramiento de las viviendas, así como también, eliminar el hacinamiento por medio de proyectos de ampliacion.

El Programa de Mejoramiento de Viviendas y Barrios (D.S.27), busca mejorar la calidad de vida de las familias que habitan en áreas o localidades urbanas de más de 5 mil habitantes. Este subsidio busca favorecer las condiciones de seguridad y habitabilidad de las familias a través de proyectos de reparación o mejoramiento de las viviendas, así como también, eliminar el hacinamiento por medio de…

[savagefunk]

_servio on instagram

[garadinervi]

Traces Three, Charles Clapaud / Janez Matičič / Servio Tulio Marin / Eugeniusz Rudnik, (Digital album), REGRM 012, Recollection GRM, 2014

Charles Clapaud: Ruptures, 1978 (15'10) Janez Matičič: Hypnos (extrait de Trois Visions), 1975 (8'23) Servio Tulio Marin: Impresiones Fugitivas, 1976 (8'45) Eugeniusz Rudnik: Moulin Diabolique, 1979 (17'05)

[aperint]

Torre de Hércules, el mundo antiguo se mantiene en pie

Torre de Hércules, el mundo antiguo se mantiene en pie #aperturaintelectual #vmrfaintelectual @victormanrf @Victor M. Reyes Ferriz @vicmanrf @victormrferriz Víctor Manuel Reyes Ferriz

23 DE ABRIL DE 2024 Torre de Hércules, el mundo antiguo se mantiene en pie POR: VÍCTOR MANUEL REYES FERRIZ Hemos escuchado, en reiteradas ocasiones, que algunos monumentos alrededor del mundo se han ido “fechando” es decir, que gracias a las nuevas tecnologías se puede conocer más detalles sobre las fechas en que fueron creados; de hecho, incluso, se puede llegar a esclarecer un poco más el…

[jobkash]

Data Entry Specialist

Servio Property Management specializes in managing both residential and commercial properties. The company offers comprehensive property management services, including tenant management, lease administration, property maintenance, and financial oversight, ensuring that properties are well-maintained and operating efficiently. Their mission is to enhance property value while maintaining tenant…

[geekcavepodcast]

Alien: Rogue Incursion State of Play Gameplay Trailer **May Be Inappropriate**

Alien: Rogue Incursion from Survios is a PSVR2 title releasing in Holiday 2024. The game is a single-player action-horror title if the Xenomorphes didn't clue you in.

Alien: Rogue Incursion tells a new story where players will explore an overrun facility on the planet Purdan.

[mikeansach]

https://x.com/lifter_2004

[joanpeel]

She no longer imagines herself lying on the beach or as a writer publishing her first book. The future is laid out in precise material terms: a better job, promotions and acquisitions, the start of kindergarten for the child. These are not dreams but concrete plans. She often revisits images of herself single, in the streets of cities where she has walked and in the rooms she has occupied -- in a young ladies' hostel in Rouen, in Finchley as an au pair, or a penzione on via Servio Tullio, on holiday in Rome. These are her selves, it seems to her, who continue to exist in these places. In other words, past and future are reversed. The object of desire is not the future but the past.

-- Annie Ernaux, The Years

[misskittywrites]

Ok you’re obviously familiar with tattooine slave culture are you familiar with the Jedi indentured au

ABSOLUTELY I AM! I love those AUs and they were certainly an influence for Tales from the Desert. I'd love to write something in that AU at some point tbh

My absolute favourite is Pull Back the Curtain (Be Ready for the Show) from the Servio Sumus series.

If you have any reccs send them my way! HUGE fan

[carneirodemercurio]

Sacred Trees: The poplar, sacred to Hercules who protects us in our struggles with adversity & gives us hope.

'The poplar is most delightful to Hercules'.

'Then the Salii, the dancing priests, came to sing round the lighted altars, their foreheads wreathed with sprays of poplar, one band of youths, another of old men, who praised the glories and deeds of Hercules in song' Vergil

'Hercules returning from the underworld crowned himself with poplar' (from the poplar tree growing in the Elysian Fields). Servius.

'Populus Alcidae gratissima'

'Tum Salii ad cantus incensa altaria circum populeis adsunt evincti tempora ramis, hic iuvenum chorus, ille senum, qui carmine laudes Herculeas et facta ferunt'

'Hercules se, revertens ab inferis, coronavit'

Árbores Sagradas: O chopo, a árbore sagrada de Hércules o quen nos protexe nas nosas loitas contra adversidades e quen nos dá esperanza.

"O chopo é o máis querido por Hércules".

"Entón os Salii, os curas danzantes, viñeron a cantar os altares iluminados, as súas frontes enroladas de chopo, unha banda de mozos, outra de vellos, que loaban as glorias e os feitos de Hércules en canción' Virgilio

"Hércules que volveu do inferno coroouse de chopo" (do chopo que crece nos Campos Elíseos). Servio.

[cutofftanks]

Servio

[savagefunk]

[aki1975]

Cagliari - Duomo - XIII sec. e Pisa - Duomo - 1118

I possedimenti sardi della Repubblica marinara di Pisa spiegano le affinità fra le due cattedrali: allo stesso modo l’arte europea risente della radice latina della sua storia.

La storia della letteratura romana è costituita da due fili: la rivisitazione della cultura greca e la narrazione della storia della repubblica e dell’impero.

Di seguito le tappe più importanti:

a. C.

754 - 504 Re di Roma. Numa Pompilio fonda il Pontifex Maximus. Sotto il regno di Tullio Ostilio gli Orazi sconfiggono i Curiazi, campioni di Alba Longa. Anco Marzio estende il territorio e costruisce il Ponte Sublicio per unire gli insediamenti urbani con il Palatino. Tarquinio Prisco, primo re etrusco, ne introduce la cultura (anche i goliardici fescennini) e realizza la Cloaca Massima, Servio Tullio riorganizza l’esercito e la società in centurie determinate dalla ricchezza. Fine della monarchia con Tarquinio il Superbo cacciato anche grazie al coraggio di Muzio Scevola. Primi consoli Bruto e Collatino.

496 - Vittoria sui Latini e su Tarquinio il Superbo al Lago Regillo

494 - La plebe sull’Aventino. Discorso di Menenio Agrippa

493 - Foedus Cassianum con i Latini: coinvolgere le elitè dei popoli sconfitti è sempre stata la strategia romana.

477 - La gens Fabia sconfitta sul fiume Cremera dai Veienti

449 - XII Tabulae

445 - la Lex Canuleia consente il matrimonio fra patrizi e plebei

431 - Cincinnato dittatore sconfigge Volsci ed Equi

396 - Furio Camillo conquista Veio

390 - i Galli Senoni di Brenno (“Vae victis”) saccheggiano Roma, ma Furio Camillo li sconfigge.

366 - Leggi Liciniae - Sextiae: primo console plebeo. Per l’espansione della repubblica era necessario che Roma superasse l’impostazione di società fondata sulle gentes.

321 - i Romani sono sconfitti dai Sanniti e sottoposti alle Forche Caudine. I Romani introducono nel proprio armamento il giavellotto: ogni sconfitta li porta a migliorare la tattica militare che in questo caso si traduce nella vittoria sui Sanniti nel 290.

295 - i Romani sconfiggono Galli, Sanniti ed altre popolazioni dell’Italia centrale nella battaglia del Sentino.

272 - A Benevento i Romani sconfiggono Pirro e dominano la Magna Grecia benché la cultura greca, attraverso il Circolo scipionico, penetra a Roma nonostante l’avversione dei difensori del mos maiorum.

241 - Dopo la battaglia delle Egadi, alla fine della prima guerra punica, i Romani conquistano la Sicilia.

240 - Livio Andronico rappresenta il primo dramma in latino e traduce Iliade ed Odissea.

219 - 202 - Bellum Poenicum (Nevio)

219 - Annibale espugna Sagunto e provoca i Romani alla Seconda guerra punica.

216 - Annibale, varcate le Alpi, sconfigge i Romani a Canne, ma viene logorato da Quinto Fabio Massimo.

202 - Scipione l’Africano vince Annibale a Zama e pone termine alla seconda guerra punica.

III - II sec. - Aulularia, Miles Gloriosus ed altre opere tipiche della “commedia dell’arte” latina di Plauto che creano maschere, personaggi tipici come il servus currens.

II sec. - Annales (Ennio) dalle origini al 171 a. C.

197 - Filippo V di Macedonia viene sconfitto. La cultura greca entra a Roma.

163 - Il punitore di se stesso (Terenzio), improntato alla commedia ellenistica di Menandro

160 - De agri cultura (Catone)

146 - Scipione l’Emiliano distrugge Cartagine al termine della terza guerra punica

133 - Assassinio di Tiberio Gracco

121 - Morte di Tiberio Gracco. La proletarizzazione della plebe secoli è causata dall’incapacità di realizzare riforme agrarie efficaci e dalla conseguenza creazione di latifondi in mano a patrizi e cavalieri. Questo crea un esercito di professionisti costituti da masse di cittadini dipendenti dai donativi dei generali e crea quindi le basi per l’ascesa di figure come Mario, Pompeo ed Antonio (populares) in diretta concorrenza con la classe senatoria rappresentata da Silla, Cicerone, Bruto e Ottaviano (optimates).

105 - Mario sconfigge Giugurta

101 - Mario sconfigge i Cimbri ai Campi Raudii

86 - 79 Dopo la guerra civile fra gli Optimates di Silla e Pompeo e i Populares di Mario, dittatura di Silla

I sec.

De rerum natura (Lucrezio)

È dolce, mentre nel grande mare i venti sconvolgono le acque, guardare dalla terra la grande fatica di un altro; non perché il tormento di qualcuno sia un giocondo piacere, ma perché è dolce vedere da quali mali tu stesso sia immune. Dolce è anche contemplare grandi contese di guerra apprestate nei campi senza che tu partecipi al pericolo. Ma nulla è più piacevole che star saldo sulle serene regioni elevate, ben fortificate dalla dottrina dei sapienti, donde tu possa volgere lo sguardo laggiù, verso gli altri, e vederli errare qua e là e cercare, andando alla ventura, la via della vita, gareggiare d'ingegno, rivaleggiare di nobiltà, adoprarsi notte e giorno con soverchiante fatica per assurgere a somma ricchezza e impadronirsi del potere.

73 - Ribellione di Spartaco a Capua

70 - Verrine (Cicerone)

62 - Pro Archia (Cicerone)

Haec studia adulescentiam agunt, senectutem oblectant, secundas res ornant, adversis rebus perfugium ac solacium praebent

60 - Primo triumvirato. Catilinarie (Cicerone)

Quousque tandem, Catilina, abutere patientia nostra?

Carmi (Catullo). Catullo è un esponente dei poeti neoterici, avversi all'epica e attenti ai brevi componimenti ellenistici che si concentrano sui dettagli (es. il passero di Lesbia).

Sulla tomba del fratello

Di gente in gente, di mare in mare ho viaggiato, / o fratello, e giungo a questa cerimonia funeraria / per consegnarti il dono supremo di morte / e per parlare invano con le tue ceneri mute, / poiché la sorte mi ha rapito te, proprio te, / o infelice fratello precocemente strappato al mio affetto. / E ora queste offerte, che io porgo, come comanda l’antico / rito degli avi, dono dolente per la cerimonia, gradisci; sono madide di molto pianto fraterno; / e ti saluto per sempre, o fratello, addio.

Multas per gentes et multa per aequora vectus, / advenio has miseras, frater, ad inferias, / ut te postremo donarem munere mortis et mutam nequiquam adloquęrer cinęrem.

“Non ho per niente voglia di piacerti, o Cesare, né m'importa di saperti bianco o nero”

"Odi et amo. Quare id faciam, fortasse requiris? Nescio, sed fieri sentio et excrucior"

52 - Pro Milone (Cicerone)

51 - De re publica (Cicerone) che include il Somnium Scipionis

50 - De bello gallico (Cesare)

48 - Battaglia di Farsalo. De bello civili (Cesare)

44 - Idi di marzo

[Secondo la pronuncia del latino restitutuum, “Ave Caesar” era “Aue Kàesar”]

43 - Secondo triumvirato. La congiura di Catilina (Sallustio). Filippiche di Cicerone contro Antonio i cui sicari, proprio quell’anno, lo assassinano.

42 - Bucoliche (Virgilio), raccolta di canti di tipo ellenistico (Callimaco, Teocrito), improntati allo spirito agreste dell'ideologia augustea, ma anche attenti a raccontare il dolore delle espropriazioni successive alle guerre civili.

Titiro, tu che riposi sotto l’ombra di un alto faggio, intoni sull'esile flauto una melodia silvestre: noi lasciamo i territori della patria e i dolci campi, noi abbandoniamo la patria; tu o Titiro, rilassato all’ombra insegni alle selve a risuonare il nome della bella Amarillide.

Tityre, tu patulae recubans sub tegmine fagi silvestrem tenui musam meditaris avena; nos patriae finis et dulcia linquimus arva; nos patriam fugimus; tu, Tityre, lentus in umbra, formosam resonare doces Amaryllida silvas.

Oh Muse sicule, alziamo un poco il tono del canto: non a tutti piacciono gli arbusti e le umili tamerici; se cantiamo le selve, le selve siano degne di un console.

Sicelides Musae, paulo maiora canamus; non omnis arbusta iuvant humilesque myricae: si canimus silvas, silve sint consule dignae.

Omnia vincit Amor: et nos cedamus Amori

40 - La guerra di Giugurta (Sallustio)

31 - Ottaviano e Agrippa sconfiggono Antonio e Cleopatra ad Azio

27 - a. C. - 68 d. C. Dinastia Giulio - Claudia (Augusto, Tiberio, Claudio, Nerone)

Eneide (Virgilio), unione fra la componente iliadica ("arma") e quella odisseica ("la pietas di Enea"), poema lasciato incompiuto da Virgilio, ma pubblicato per volere di Augusto. Crea un legame fra la storia di Troia, la maledizione della cartaginese Didone, l'approdo sulle coste italiche.

Narro delle imprese di guerra, del primo troiano che arrivò in Italia sulle coste di Lavinio per volontà del destino. Sballottato per molto tempo sia per mare sia sulla terraferma per voler degli dei; per colpa di Giunone soffrì tanto anche durante le battaglie. Finché fondò una città che diede casa ai Penati origini dei troiani e dei romani.

Arma virumque cano, Troiae qui primus ab oris Italiam fato profugus Laviniaque venit litora, multum ille et terris iactatus et alto vi superum, saevae memorem Iunonis ob iram, multa quoque et bello passus, dum conderet urbem inferretque deos Latio; genus unde Latinum Albanique patres atque altae moenia Romae.

Rari nantes in gurgitte vasto

Timeo Danaos et dona ferentes

Agnosco veteris vestigia flammae

Auri sacra fames

Una salus victis, nullam sperare salutem

Tu regere imperio populos, Romane, memento (hae tibi erunt artes), pacique imponere morem, parcere subiectis et debellare superbos

[Mantua me genuit, Calabri rapuere, tenet nunc Parthenope: cecini pascua, rura, duces]

27 - 14 d. C. Ad urbe condita (Livio)

23 - 13 - Odi (Orazio)

Vedi come si innalza bianco di neve il Soratte, e gli alberi sofferenti non reggono più il peso e si rapprendono i fiumi per il gelo acuto. Dissolvi il freddo, mettendo legna sul fuoco con larghezza, e versa generosamente vino di quattro anni dall’anfora sabina, Taliarco. Il resto lascialo agli dei che, appena placano i venti in lotta sul mare in burrasca, ecco che non si muovono più i cipressi e i vecchi ontani. Non chiederti cosa sarà domani, e tutti i giorni che la sorte ti darà segnali tra gli utili, e non disprezzare, ragazzo, i dolci amori e le danze, finché ti è ancora lontana la vecchiaia fastidiosa. Adesso frequenta il Campo Marzio, le piazze e i lievi sussurri la sera all’appuntamento, e il riso agognato della tua ragazza che viene dall’angolo più segreto a tradirla, e il pegno strappato al braccio e al dito che appena resiste.

Vides ut alta stet niue candidum Soracte nec iam sustineant onus silvae laborantes geluque flumina constiterint acuto?

Odi profanum vulgus, et arceo

Ho innalzato un monumento più duraturo del bronzo e più elevato della mole regale delle piramidi, che non la pioggia corrosiva, non l'Aquilone impetuoso potrebbe distruggere o l'innumerevole serie degli anni e la fuga dei tempi.

Non tutto morirò e molta parte di me eviterà Libitina: continuamente io crescerò mantenuto in vita dalla lode dei posteri, finché il Pontefice salirà il Campidoglio con la vergine silenziosa.

Exegi aere perennium

Non omnis moriar

Ut pictura poesis

[esistono poesie che come i quadri sono belle viste da lontano e altre da vicino]

Graecia capta ferum victorem cepit

Nunc est bibendum, nunc pede libero pulsanda tellus [in occasione della morte di Cleopatra]

Dulce et decorum est pro patria mori

Carpe diem, quam minimum credula postero

d. C.

I sec.

Favole (Fedro)

Epigrammi (Marziale)

8 - Metamorfosi (Ovidio)

9 - Publio Quintilio Varo sconfitto a Teutoburgo

60 - Satyricon (Petronio)

61 - 65 - Pharsalia (Lucano)

64 - Dialoghi (Seneca)

Ars longa, vita brevis

Non esiste vento favorevole per il marinaio che non sa dove andare

È l’animo che devi cambiare, non il cielo sotto cui vivi

68 - 96 Anno dei quattro imperatori. Dinastia Flavia

79 - Eruzione di Pompei

93 - Silvae (Stazio)

II sec. - Metamorfosi (Apuleio)

Satire (Giovenale)

96 - Nerva imperatore

97 - 110 Epistolario (Plinio il Giovane)

98 - Traiano imperatore

105 - Historiae (Tacito)

117 - 192 Dinastia Antonina (Adriano, Antonino Pio, Marco Aurelio, Lucio Vero, Commodo)

193 - Pertinace, poi Settimo Severo imperatore

119 - 122 Le vite dei Cesari (Svetonio)

212 - Geta, poi Caracalla imperatore. Caracalla concede la cittadinanza a tutto l’Impero.

270 - nella crisi del terzo secolo, si distinguono le vittorie militari di Aureliano che costruisce le mura omonime in città: il fatto che non ve ne fossero dà l’idea di un impero in declino.

293 - Diocleziano introduce la Tetrarchia

312 - Costantino sconfigge Massenzio al ponte Milvio

313 - Editto di Milano

378 - Valente sconfitto ad Adrianopoli dai Goti

387 - Exameron (Ambrogio)

380 - 392 - Storie (Ammiano Marcellino)

396 - Teodosio divide l’Impero

398 - Confessioni (Agostino)

Vulgata (Girolamo)

V sec. - De bello gothico (Claudiano)

476 - Deposizione di Romolo Augustolo da parte di Odoacre

[andrea-non-sa-tornare]

ORIONE

Orione, secondo la mitologia greca, era un gigante cacciatore, nato da Poseidone ed Euriale figlia del re di Creta, Minosse. Quando fu sull’isola di Chio si innamorò perdutamente di Merope e volle corteggiarla, ma la cosa infastidì il padre di lei, re Enopio, che lo fece accecare ed allontanare dall’isola. Orione trovò rifugio nell’isola di Lemno e qui incontrò Efesto che ebbe pietà di lui e, affidandolo alla guida di Cedalione, lo fece accompagnare verso est, luogo in cui sorgeva il sole e dove incontrò Eos, l’Aurora, grazie alla quale riacquistò la vista. Secondo un’altra versione fu lo stesso Efesto che fabbricò degli occhi nuovi per il gigante. Lui ne fu talmente felice che ricominciò a cacciare senza mai fermarsi, fin quando arrivò alla dimora di Eos, della quale si innamorò e sposò.

Si narra che Orione avesse degli stupendi occhi chiari che gli permettevano di andar a caccia persino di notte, in compagnia del suo fedele cane Sirio e spesso si univa a loro la Dea Artemide che s’invaghì di lui e nonostante il suo voto di castità, non esitò a fargli esplicite offerte che lui declinò, perché non voleva tradire la moglie Eos, alla quale era grato di avergli restituito la vista.

All’inizio Artemide ammirò la fedeltà di Orione ma in seguito, quando seppe che si era invaghito delle sette Pleiadi, figlie di Atlante e Pleione, e che le molestava pure, andò su tutte le furie e allora escogitò un piano per punirlo. Gli inviò uno scorpione nella sua tenda e quando questi vi ritornò col suo fedele animale, il mostro nascosto nell’ombra, attese che i due, stanchissimi dalla pesante battuta di caccia, si addormentassero e punse per primo Sirio che, svegliatosi, tentò di difendere il proprio padrone e infine punse Orione e lo uccise.

Un’altra versione della storia dice che è invece Apollo, geloso delle attenzioni che la sorella dedica al bel cacciatore, a mandare lo scorpione che uccide Orione e che Zeus, adirato, scaglia una delle sue saette che fulmina lo scorpione, poi li pone entrambi in cielo come costellazioni. Orione risplende nell’emisfero Boreale mentre affronta la carica del toro, seguito dalla costellazione del cane maggiore, con la stella Sirio che brilla più delle altre e la costellazione dello Scorpione, invece, sorge quando quella di Orione tramonta, in maniera che i due non debbano più incrociare i propri destini.

La mitologia romana ci racconta, invece, un’altra versione sulle vicende di Orione. Secondo i racconti di Ovidio, Igino, Servio, Tzetzes e Lattanzio, Orione sarebbe nato dall’urina di tre Dei: Giove, Mercurio e Nettuno e che, per tale motivo, gli venne attribuito il nome di Tripater.

Narrano gli autori che un giorno i tre Dei si aggiravano nelle campagne della Beozia. Assetati ed affamati si fermarono nell’umile capanna del contadino Ireo, il quale offrì loro la sua gentile ospitalità, senza sapere chi fossero quei tre sconosciuti. Gli Dei decisero di mantenere l’anonimato, per vedere come si sarebbe comportato, con loro, quel contadino. Il pover uomo non esitò a donar loro tutto ciò che aveva e colpiti da tale gesto, essi decisero di rivelar le loro vere identità.

D’innanzi a simile rivelazione, Ireo sbiancò ma una volta ripresosi, uscì fuori dalla capanna e immolò a quei Dei, uno dei suoi tori più belli. Giove, ammirato da quel comportamento, disse a Ireo di chiedere qualsiasi desiderio che lui lo avrebbe esaudito, così l’uomo chiese che gli venisse concesso di aver un figlio, ma senza doversi risposare, perché aveva promesso alla moglie, morta da poco, che non si sarebbe mai più risposato. Giove gli disse di portare la pelle del toro immolato e vi orinò sopra e stessa cosa fecero anche Nettuno e Mercurio, poi suggerì di seppellirla nell’orto e attendere nove mesi prima di riprenderla. Ireo ubbidì e dopo nove mesi dissotterrò la pelle e vi trovò avvolto un bambino che allevò e che chiamò Urion, ( appunto da Urina), che in seguito cambiò in Orion.

Si narra che, in brevissimo tempo, Orione divenne un gigante di straordinaria bellezza. La stessa Dea Diana andava spesso a caccia assieme a lui, poi se ne innamorò perdutamente e sembra questa sia stata la causa di tutti i guai dell’uomo.

Infatti sulla morte di Orione ci giungono diverse versioni, quasi tutte legate alla Dea Diana. Ovidio ci racconta che sia stata la stessa Diana, folle di gelosia, ad uccidere Orione, a colpi di freccia, sull’isola di Ortigia, invece Igino ci narra che Orione perì per mano della dea Diana, dopo aver tentato di violentarla.

Secondo un’altra leggenda, Diana attendeva Orione, per una battuta di caccia, una mattina presto. Le si fece incontro il fratello Apollo che, geloso di quell’amore che distraeva la sorella dai suoi impegni, escogitò un sistema per sbarazzarsi del problema. Sfidò la sorella a colpire con arco e frecce, una figura in movimento, in lontananza, lei lo fece e felice ed esultante per aver centrato il bersaglio, attese che la sua preda raggiungesse la riva, ma quando ciò avvenne e si rese conto di aver colpito Orione alle tempie e di averlo ucciso, la sua gioia si tramutò in dolore e pianse tutte le sue lacrime. Giove, impietosito, tramutò Orione e il cane Sirio in costellazioni, in maniera che Diana, sollevando lo sguardo sulla volta celeste, potesse osservarlo per l’eternità.