#selmecbánya

[kertahegyen1]

Selmecbánya

[gyertya01]

"Állat vagyok, támadjatok Mögöttem oroszlánok, orrszarvúk Óriás farkasok Védelmezem szép csendesen Ezt a falkát, ami a családunk lett Végérvényesen dédelgetem" Mudfield

[lovasoklonelkul]

#892_23.03.05_Selmecbánya, Szlovákia / Banska Štiavnica, Slovakia

[photomita]

[pamlag]

118/365. #couchieryear #sajtosyoló #selmecbánya #yolóselmec (helyszín: Banska Stiavnica)

[mambo68]

Selmecbánya.Szlovákia)

Banska Stiavnica.(Slovakia)

[norsuie]

A Leányvár, Selmecbánya,mellett Architecture, Outdoors, Sunlight, Tree, Nature, Sky, No People, Day, Castle, Banská štiavnica by Norbert Lovász on EyeEm

[katallure]

SELMECBÁNYA diákélet régi képeslap

[budapestbug]

The Visitation 1506 Tempera on limewood, 139,5 x 94,7 cm #Hungarian National Gallery, #Budapest No written sources have been found so far on the life of the Master M S, the most important representative of Late Gothic painting in Hungary. The only clue concerning his activity is the date 1506 and the signature M S on the sarcophagus of one of his paintings, The Resurrection of Jesus Christ, held in the Christian Museum of Esztergom. There is even uncertainty concerning the identity of the church for which his closely associated paintings were made. The most widely accepted view identifies it as the Church of Mary of Selmecbánya, since most of the paintings were found in the vicinity of this important mining town. There are four Passion paintings in the possession of the Christian Museum; the painting "The Birth of Christ" is held in Hontszentantal, while The Adoration of the Magi is kept in the Museum of Lille in France. According to the earlier attempts at reconstructing the master's work now at the National Gallery, the paintings were supposed to decorate the outer panels of a large triptych when closed; when opened, the triptych was assumed to reveal reliefs, since traces of such reliefs can be found on the obverse of the Passion scenes. Recent studies by restorers cannot exclude the possibility that the scenes taken from the life of the Virgin Mary and the Passion scenes were in fact parts of two different triptychs. The painting entitled "The Visitation" depicts the meeting of the two saints, the Virgin Mary and St. Elizabeth, with poetic intimacy: Elizabeth recognizes Mary as the mother of God and kisses her hand. The idyllic landscape, which is in harmony with the figures, further enhances the poetic mood of the picture. The iconographic representation of the Visitation, in which the two saints meet in the open air, rather than in Elizabeth's house, first became popular in the painting and book illuminations of Netherlandish artists. The flowers iris and the peony shown in the foreground are the symbols of Mary. However, while in the paintings of Rogier van der Weyden, for example, the earlier mentioned flowers were modestly hidden in the meticulously painted grass, in Master M S's work they become the corner-stones of the composition. The representation of these flowers suggest the direct study of nature, which could have been associated with the wide spread of herbariums.

[kertahegyen1]

Selmecbánya- Szentantal

[playthatthing]

Selmecbánya

[korkep-blog]

Az ásványok szépsége

A losonci Galéria üzletközpontban megtartott kétnapos ásványbörzén szlovákiai, csehországi és magyarországi gyűjtők mutatták be a hazai, a közeli és távolabbi országokból származó ásványokat.

Bányákban, patakok és folyók medrében és partjain, kőtengerekben és számos egyéb helyen rejtőzködnek azok az apróbb és nagyobb kincsek, kövek, kicsit tudományosabban fogalmazva természetes kristályos vegyületek, melyeket ásványoknak nevezünk, s melyek iránt már a legősibb civilizációk emberei is érdeklődtek. Felvették, csodálták, gyűjtötték őket, nem egyszer mágikus és gyógyító hatásokat tulajdonítva nekik. Van, akiket a színük, csillogásuk, másokat az  alakjuk ragadott meg.

    Jelenleg mintegy 4500 ásványt ismerünk, melyeket kémiai összetételük alapján rendszertani osztályokba sorolnak (pl. terméselemek, oxidok, foszfátok, szulfátok, karbonátok stb.). A kristályok szerkezete alapján 7 kristályrendszert (szabályos, négyzetes, háromszöges, hatszöges rombos, egyhajlású, háromhajlású) és ezeken belül 32 kristályosztályt k��lönböztetnek meg.

      Az első ásványgyűjteményekről aköz épkorból maradtak fenn adatok. Ezekben a főleg főúri gyűjteményekben, akárcsak jelenünkben kiemelt értéket képviseltek a ritkaságok, melyek tisztes része nem saját gyűjtésből származott, hanem vásárolták, kapták, talán cserélték is. Volt hol gyűjteni, hiszen főleg a mai Szlovákia területén, azaz az egykori Magyarország északi részén számos ismert bánya működött, melyeket a hozzájuk kapcsolódó települések gyakran a megnevezéseikben is megőriztek: Besztercebánya, Selmecbánya, Körmöcbánya, Hodrusbánya, Bélabánya,  Rudabánya stb.

      A szenvedély a későbbi idők folyamán fokozatosan elterjedt, főleg tanárok, bányatisztviselők, természetvizsgálok, orvosok voltak azok, akik nagy gyűjteményekkel rendelkeztek. Egy-egy becsesnek tartott ásványért távoli területekre is hajlandóak voltak elmenni.

      A 19. században azután a „köz“ kincseivé váltak, sorra alapították meg gyűjetményeiket a múzeumok, iskolák, egyetemek, az ásványtan része lett az oktatásnak is. Jelentős gyűjteménnyel rendelkezett pl. a Selmecbányai Bányászati Akadémia, a pesti, kolozsvári, szegedi tudományegyetemek, de a Magyar Nemzeti Múzeum is. Nógrádban a legnagyobb gyűjteménnyel a losonci Kubinyi család büszkélkedhetett.

    Nagy méretű gyűjtemények alakultak ki a selmeci Bányászati Akadémián, a pesti Tudományegyetemen, később a kolozsvári, debreceni és szegedi Tudományegyetemeken is. A Nemzeti Múzeum Ásvány- és Őslénytára a század végére Európa egyik legjobb ásványgyűjteményével büszkélkedhetett. Gyorsan növekedett a magánygyűjtők száma, mely gyűjtemények többsége később valamelyik múzeum tulajdonába került.

      A világháborúk és az azt követő társadalmi és politikai változások jelentősen visszavetették az egyéni gyűjtési szenvedély terjedését, mely csak a 20. század második felében kezdett újra erőre kapni. Megalakultak az ezzel foglalkozó, szakmai hátteret is biztosító szakkörök, szervezetek, jelenünkben ásványgyűjtő táborok is.

    Növekvő érdeklődés mellett rendezik az ásványbörzéket, melyeken nagy választékban kerültek és kerülnek bemutatásra szebbnél szebb ásványok a maguk természetes formájában. De csiszolva, karkötők, nyakláncok és  egyéb ékszerek formájában is.

      Nem volt ez másképpen a losonci Galéria üzletközpontban megtartott kétnapos ásványbörzén sem, melyen szlovákiai, csehországi és magyarországi gyűjtők mutatták be a hazai, a közeli és távolabbi országokból származó ásványokat. Az ásványok, drágakövek, kristályok mellett láthatóak voltak az egykori tengerek megkövesedett maradványai természetes és csiszolt fomájukban. Nem hiányoztak a belőlük készült függők, karkötők, nyakláncok, ékszerek sem.

    Puntigán József

[weliveinhungary]

Sightseeing #ontheroad #slovakia #selmecbánya #banskastiavnica (at Región Banská Štiavnica)

[gushaydon]

#Repost by @peter.rajkai Curtains Down The most impressive calvary in the historical Hungary (which was larger than modern-day Hungary, so now it is in Slovakia), in a town, called Selmecbánya (in Slovak: Banská Štiavnica). #banskastiavnica #ThisIsSlovakia #slovakwild @slovakia.travel #pureslovakia #slovak_vibes ⁣ #guest_churches #fromwhereidrone #DroneGlobe @dronemperors #droneheroes #dji_photos #shot_europe #topeuropephoto #ig_europa #map_of_europe #living_europe #besteuropephotos #europestyle_ #discover_europe_ #incredible_europe #europe_perfection @roamtheplanet #discoverearth @wonderlustcollective @earthofficial @earthfever #awesome.photographers #TheGlobeWanderer https://www.instagram.com/p/CS5EWodgytp/?utm_medium=tumblr

[mambo68]

Selmecbánya(Banska Stiavnica)Slovakia.

[museumofhungarianculturesk]

🇭🇺 "Mikszáth Kálmán prózájának nagy részét Szlovákiának szentelte. Nem a mainak, hanem a száz évvel ezelőttinek. Első nagy irodalmi sikert a Tót atyafiak (Slovenskí rodáci) című elbeszéléskötete hozott neki, majd rögtön a második is, A jó palócok (Dobrí Plavci). Mindkettő olyan új tükör, mely a történelmi Magyarország két nemzetiségét mutatja: a szlovákokat és a palócokat. A magyar olvasók körében így váltak a szlovák hegyek, völgyek és az ódon városkák varázsos világgá: ezeket Mikszáth fedezte föl számukra. Mikszáth a síkföldi Szegeden mesélte el és vetette papírra a szlovák táj, a szlovák nép iránti lelkesedését és csodálatát, s mindazt, amit Selmecbánya iránt érzett, ahol az evangélikus líceum két utolsó évét végezte. Mikszáthnak köszönhetően vált a Felföld, ez a szlovák fül számára oly szörnyen hangzó Felvidék varázslatos tájjá, melynek oly sok oldalt szentelt könyveiben." (Anton Hykisch: Az irodalom tükrei, Új Szó, 2019-08-19) #múzeumiút20 #múzejnácestá20 #museumroad20 #snmmkms #mikszáthkálmánemlékház #pamätnýdomkálmánamikszátha #kalmanmikszathmemorialhouse 📷 arcanum.hu (helyszín: Mikszáth Kálmán Emlékház / Pamätný dom Kálmána Mikszátha) https://www.instagram.com/p/CBiehtmA5f2/?igshid=ewbb23o4medw