#razboi pe nistru

[laivinduroriginal]

Să nu uităm: Astăzi se împlinesc 28 de ani de la izbucnirea Războiului din Transnistria Astăzi, 2 martie, se împlinesc 28 de ani de la izbucnirea războiului de pe Nistru. Luptele sângeroase au început din noaptea de 1 spre 2 martie 1992 pe ambele maluri ale râului.

[bartholomaus]

regatul lui burebista

Se porneste gresit si fata de regatul lui Burebista.Acel teritoriu presupus a cuprins parti importante din teritoriile altor popoare, deci nu este corect a fi numit "teritoriu dacic". Din Banat pana in Tisa erau sarmati iazigi(vremea lui Decebal). Deci nici vorba de daci. Cum a observat cineva de mai sus, Dobrogea nu avea ce sa caute in teritoriul dacic. Faptul ca mai traiau geti pe acolo nu conteaza in acest context.. Oricum trebuie delimitat o intindere la UN ANUMIT MOMENT. Nu amestecam epoca Burebista cu epoca Decebal. Noi consideram epoca lui Tudor Vladimirescu aceeasi cu cea cea de azi? Deci : cat era regatul lui Decebal? Foarte probabil Muntenia si Transilvania fara partea sarmata a Banatului si Maramures. Adica cam in linii mari Dacia romana. Eu nu consider ca Moldova era sub autoritatea lui Decebal.

--

"Getii din Muntenia au intrat sub dominatie romana efectiva înca din timpul primului razboi dacic al lui Traian (101-102), pastrându-si acest statut pâna în anii 117-118, când împaratul Hadrian a procedat la retragerea armatei din aceasta regiune. Muntenia, ca urmare a amplasamentului sau geo-istoric, între provinciile romane Dacia si Moesia Inferior, a fost cuprinsa într-un "buzunar" al Imperiului, getii din acest teritoriu fiind strict supravegheati de catre romani. În secolele II-III p. Chr, getii din Muntenia au dezvoltat cultura Chilia (com. Fagetelu, jud. Olt)-Militari (Bucuresti), înrudita cu celelalte culturi ale dacilor zisi liberi,  discutate pâna în prezent."  Poate ar fi bine de citit acest articolas. Sunt multi care nu stiu chestiile de aici...

" În urma razboaielor daco-romane din 101-106 întreaga Dacie a lui Decebal a fost cucerita (universa Dacia devicta est), cea mai mare parte a teritoriului sau a fost înglobat în provinciile romane Dacia si Moesia Inferior, restul dacilor: carpii, din Moldova si Rep. Moldova (Basarabia), costobocii, din bazinele superioare ale Nistrului si Carpatii Padurosi, si dacii zisi mari, din Maramures, Transcarpatia, SE Slovaciei si Crisana, au fost inclusi în diferite sisteme de dependenta fata de Imperiu, aflându-se în granitele invizibile ale acestuia, fapt care ne îndeamna sa folosim, pentru acestia, formula de daci zisi liberi. Astfel, aproximativ 2/3 din teritoriul Daciei mari se afla sub dominatie efectiva romana, iar restul de 1/3 a spatiului, ocupat de dacii zisi liberi, era atent supravegheat de statul roman."

--

Tu ai citit ce ti-am dat? Cum dumnezeu sa nu fi existat romanizare inainte de cucerire cand elitele dacilor scriau latineste (auzit-ai de Decabalus per Scorilo) ? Si cum d-zeu sa nu fi existat dupa, cand romanii treceau Dunarea pana dupa Carpati ca la ei acasa, Constantin recucereste Muntenia si face UN POD!!!!! la Sucidava si reface sau construieste de nou o gramada de cetati pe partea stanga a Dunarii, la fel Justinian. Limba latina era lingua franca in tot arealul Carpatilor!!! Si chiar fara astea,  fosta Dacie romana fusese atat de profund romanizata (7 generatii care au invatat numai latina) incat a afectat toata zona dimprejur. Asta in cazul in care ne facem ca ignoram masivele mutari de populatii dinspre Moesia catre Carpati dar si invers in tot Evul Mediu timpuriu...

--

Adevarul ca singura certitudine absoluta sunt granitele Daciei romane, care se suprapun (asa spun mai toti istiricii) pe regatul lui Decebal. Exista urme materiale care pot apartine etnic dacilor si altor neamuri ff apropiate, din Pannonia pana la Nistru, dar sunt intercalate cu alte culturi. Ar trebui sa se inteleaga ca granitele erau ff relative, miscari de populatii, provocate de razboaie sau migratii existand macar la 2-3 genaratii (50-80 ani). Sau chiar mai des. Regatul dacic a lui decebal ajunsese la oarecare dezv si stabilitate dar nu acoperea toate zonele locuite de diversele triburi dacice. Deci!...Oamenii vor certitudini si granite fixe in conditiile in care nu avem ce sa le dam. Dacologii castiga teren fiindca ei dau informatii concrete si ff usor de inteles. Chiar daca false. Ce facem? Mintim si noi?

--

Cu vreo 25 de ani în urmă am făcut în cancelarie o glumă foarte proastă: am spus, cât am putut eu de serios, că s-a descoperit că românii sunt altfel decât ceilalți oameni, fiindcă au o pereche de cromozomi în plus (farsă inspirată de un roman al lui Cărtărescu)... După vreo săptămână culegeam "știrea" prin toate bombele orașului... Ceea ce "uitasem" să le spun era că maimuțele au o pereche de cromozomi în plus... Sigur că prostiile câștigă teren. E în firea lucrurilor. Fiindcă acele prostii le oferă oamenilor iluzii și satisfacții gratuite.

--

“”Cea mai veche scriere de la noi expusa la Sf Gheorghe”“

Deci e deja un fapt stabilit: bilutele alea de lut ars SUNT deja " Cea mai veche SCRIERE" . Pe nimeni nu mai intereseaza istoria . Toti vor legende care sa umple frustrarile.

Dada, eu am auzit ca acele amulete nu au fost descoperite prin sapatura stiintifica ci au fost cumparate de un grof ungur la un targ, de la o taranca din Tartaria. In plus au mai fost arse suplimentar ca sa se tina mai bine. Acele semne sunt niste simboluri magice (probabil), dar nu pot fi numite "scriere". In plus nu sunt doar ale "noastre". Chestia asta cu ale noastre ma innebuneste, ci exista in intreaga zona (Serbia, Bulgaria, Grecia). Apoi nu era un fenomen de masa ci niste initiative ale unor "vrajitori-samani-preoti" cu IQ peste medie. Sa transformi aceste chestii in "LA NOI-IN ROMANIA-S-A DESCOPERIT CEA MAI VECHE SCRIERE DIN LUME!-" adica om fi noi idioti acum dar ia uite ce destepti erau bunicii nostrii din neolitic!

Cand e vorba de scris nimeni nu poate lua sumerienilor intaietatea. Fiindca acel scris chiar era o transcriere fonetica a vorbirii! Era folosit in tranzactii, comert, religie. Erau mii de oameni care il  stiau folosi. Are "scrisul" de la Tartaria aceste caracteristici? Si in final, care puii  mei e legatura cu dacii si getii?????????

Ideea e simpla. Scrisul apare cand e nevoie de el, adica cand respectiva societate a ajuns la un anumit grad de dezvoltare si are nevoie de asa ceva. In legatura cu etajarea secventelor istorice sunt acord. Cate se pot schimba in 200 de ani, dar in 1000, dar 3000?? Si noi vorbim asa usor despre mii de ani.

------------------------------------------

“”Un articol-sinteza, simplu, pentru cei aflati la primul "contact" cu ocupatiile geto-dacilor http://adevaruldespredaci.ro/ocupatiile-geto-dacilor/””

neoliticii locali au avut o importanta majora in etnogeneza tracica ulterioara. Doar ca hamangienilor nu le putem spune geto-daci!

- Iniai , unde e facuta poza de mai sus? Apoi sa stii (dar e critica constructiva, nu te enerva) ai multe erori de intelegere si de documentare. Repet ce au zis mai sus, amicii... Sub absolut nici o forma nu asemeni neoliticul cu epoca dacica clasica , epoca tarzie a fierului, asa numita La Tene. Nu poti vorbi de fier in neolitic!! Nici macar de bronz. Studiaza si intelege cronologia. 500 de ani e mult!! 2000 e ff mult. Intre Hamangia si Decebal sunt 3000 (trei mii de ani distanta!!!!!!! Nu poti vorbi de continuitate intre aceste civilizatii, deoarece au tot existat migratii...Apoi... Nu poti vorbi de minerit la geto-daci. Aurul il adunau din rauri (unde era ff mult). bratarile de la Sarmi sunt facute din aur adunat din nisipul raurilor. Fierul era obtinut prin reducerea pamantului feruginos si minereului de fier aflat pe deal. La fel cu arama... La fel si cu sarea, exploatata la suprafata. Minerit inseamna galerii subterane, ceea ce doar romanii faceau. Si in final.. Incearca sa studiezi fiecare mare epoca separat.. Neolitic.. Ep Bronzului.... Ep Fierului. Fiecare e diferita si are caracteristicile ei. Stramosii nu-s unitari in timp si spatiu ci diferiti, atat in timp cat si in functie de zona unde traiesc....Fara suparare!!!

[danibobe-blog]

⭐Angelescu Palace (1905) interior virtual tour Part 8 ⭐ It's now an upscale restaurant and restored nicely - although its facade is partially covered with a mesh commercial for the restaurant. You can read the story of the first 50 years of its existence in Romanian as written by Ioana Angelescu, who is a descendent of the Angelescu Monteoru family. I managed to take pictures of a document that I got from the restaurant staff and then I digitalized it into text for your enjoyment. ⭐ PALATUL ANGELESCU⭐ ⭐O ISTORIE A PRIMEI JUMATATI DE SECOL⭐ ⭐loana Angelescu ⭐ Dupa incheierea primului razboi mondial, Doctorul Angelescu va continua sa ocupe functii publice dintre care cea mai importanta ar fi cea de Ministru al Instructiunii Publice, Culturii si Cultelor (trei ministere de astazi intr-unul singur). Intre 1918 – 1940, perioada in care, cu cateva intreruperi nesemnificative, a condus acest minister, a reusit, prin reformele sale sustinute de marea opera de constructii scolare (dupa unele aprecieri – peste 12000) sa construiasca un sistem puternic si bine inchegat-sistemul de invatamant interbelic romanesc cu o scoala unitara pe tot cuprinsul Romaniei Mari - de la Nistru pana la Tisa. Atunci au fost edificate, pe langa miile de scoli primare, marile constructii ale celor mai multe scoli profesionale, de arte si meserii, gimnazii, licee, seminarii teologice, universitati, conservatoare de arta, au fost construite sau restaurate mii de biserici si alte lacasuri de cult, pentru toate confesiunile existente atunci in tara. Marturiile acestei perioade sunt, printre multe altele, cladirea noua a Universitatii din Bucuresti si cea a Facultatii de Drept de pe Bulevardul Elisabeta, Conservatorul de Arta din Chisinau, noile cladiri ale Colegiilor Sf. Sava, Gh. Lazar, Matei Basarab, Mihai Viteazu, Gh. Sincai, Cantemir, Carmen Sylva, Regina Maria, s.a. numai din Bucuresti, iar la Craiova – Liceul Doctor C. Angelescu sau la Buzau Liceul de Fete Dr. C. Angelescu, si multe, foarte multe altele. ⭐More in the comment below⭐ (at Bucharest, Romania)

[infosasha]

Album De Razboi - Nicolae Pojoga

Album De Razboi – Nicolae Pojoga

Album De Razboi – Nicolae Pojoga

Nicolae Pojoga

Cautari similare:

Album de război

Volumul cuprinde 96 de fotografii privind conflictul armat de pe Nistru (martie – iunie 1992), semnate de jurnalistul Nicolae Pojoga. Imaginile reprezintă o parte din mulțimea de fotografii care au figurat la timpul respectiv în presa locală și cea de peste hotarele Republicii Moldova.

Sursa: https://www.libhuman…

[cazarevalenimara-blog]

Cazare Viseu De Jos Maramures, Piscine Maramures

Divinitate lacas al Manastirii Barsana apropie, o datina mai indelung, Valea Izei de Dumnezeire. Trecand pe sub o frumoasa poarta Pensiuni Cazare Maramures Piscina Pool, se rasuceste in sus aleea cine dirigui lin catre catedrala; intrarea se fabrica pe sub semetul Turn - clopotnita, dincolo de care, pe partea dreapta, sfintire tasneste mladioasa despre cer - safran nu demult, cea mai impauna infumura sfintire de lemn-dulce din popor. De la sfintire porneste aleea pietruita si strajuita de flori ce dirigui impotriva Egumenie, constructie supraetajata de o cuceritoare fantezie arhitectonica, remarcabila traductie creatoare a stilului morosan al bisericilor de malin. Manastirea Rohia Dintre valoroasele monumente bisericesti si de arta aplicata; religioasa, oricare atrag admiratia si pretuirea vizitatorilor din cusur si de deasupra hotare, un loc de elita il ocupa si Manastirea „Sfanta Ana" - Rohia, din „Tara Lapusului", Pensiuni Maramures Oferte De Craciun Brasov City. Asezata intr-un cadru expresiv, pe coroana unui deal, in mijlocul unei paduri de fag si de stejar, Manastirea Rohia constituie locul partinit al cautatorilor de taca si reconfortare sufleteasca, al iubitorilor de chipes artistic si salbatic. Casiopeea Budesti Situata in localitatea Budesti,jud.Cazare Viseu De Jos Maramures, Piscine Maramures , casiopeea Budesti este un sihastrie de calugari aflat in mijlocul padurii de molid in locul numit Rosia. Pentru a ispraveste la ea se curge pe ruta de imperfectiune orisicare porneste din centrul comunei , parcurgand un peisagistica "parca frant din rai".Oareunde te uiti,de-a lungul drumului, vezi codru de sicriu,izvoare de apa cristalina curgind de-a lungul drumului,dealuri,caprioare si alte anumale salbatice . Casiopeea Trihomi In localitatea Trihomi, la maicuta departare de comuna Sapanta, a existat o valoare manastire ctitorie a dinastiei voievodale a Dragosestilor. Mai dinainte insa ca Sas Voda si fii sai, Balcu si Dulce, sa intemeieze la Trihomi prima de asigurare manastire din Maramures, luase existenta aici o maicuta pustietate aflata in atentie inaintasilor lui Dragos Domnitor cu hramul "Parinte Arhistratig Mihail" protectorul acestei familii. Voievozii Balcu si Iubit, nepotii lui Dragos, au daruit manastirii bunuri si terenuri si au inalt o sfintire din calcul iar in 13 imparatesc 1391, la cererea lor, casiopeea e ridicata la rangul de Stavropighie Patriarhala cu prep de jurisdictie inspre bisericilor din opt tinuturi. Casiopeea Moisei Pe Valea Izvorului Pacuriu, drept Moisei, o manastire cu hramul Sf. Nascatoare de Domnul Maria, a fost fondata la 1672 in descrie Mitropolitului Transilvaniei Sava Brancovici. Picta a fost realizata la 1699, azi fiind in cea mai puhoi parte distrusa. Se pastreaza icoane de nivel la moalele-obrazului altarului. La 1911 s-a construit o sfintie nouar si o casa Domnului cu 7 incaperi pentru calugari. Hramul acestei biserici este Adormirea foarte curatei Fecioara Maria sarbatorita la 15 grandios al fiecarui an. Muzeul de Etnografie si Arta decorativa; arta decorativa Populara Baia Genune Chiabur pe Dealul Florilor, Muzeul de Etnografie si Arta aplicata; Populara ilustreaza mestesugurile si ocupatiile traditionale ale maramuresenilor, colea de portul popular si obiecte de veneratie specifice culturii traditionale din Maramures. In 1978 se inaugureaza Muzeul Satului ce vine sa completeze imaginea asupra arhitectura si ocupatiile traditionale ale maramuresenilor din cele scaunas zone etnografice ale judetului: Chioar, Cinstet, Codru, si Pensiuni Breb Maramures, Pensiune Barsana Maramures memorabil. Muzeul exprima gospodarii definitoriu maramuresene, o biserica deosebita din lemn, conj si si o sectiune dedicata morilior de apa. Memorialul Victimelor Comunismului si al Rezistentei Sighet Memorialul nu este un loc tacut si nici batar oarecine fiecare sa-ti inspire cea mai maicuta repercusiune de satisfactie. Cu toate acestea pedig, este exemplul cel mai ilustrativ al modului in orisicare oamenii au indurat comunismul.Iar, vizitarea acestui loc nu este nici pe departe o ispita impresionanta, sa spui acest unealta ar minimaliza realitatea celor intamplate aici. Din aceste motive memorialul nu este un loc tacut si nici savai oarecare cine sa-ti inspire cea mai maicuta relicva de multumire.Dar, este un loc pe cine cat mai inmulti trebuie sa-l vada, pentru ca lumea sa nu uite ce inseamna sa fii arestat, torturat, silnic la durere grea, interogat si intr-un sfarsit asasi omorare pentru ceea ce gandesti sau spui. Muzeul de Mineralogie Muzeul de Mineralogie din Alinta Friguros este divers de alte muzee de mineralogie din mapamond prin faptul ca toate mineralele expuse au fost extrase din Maramures. Cest muzeu constitue una dintre cele mai impoporare atractii pentru turistii ce vin in Maramures. Colectionarea mineralelor a in ceput in anul 1968, iar muzeul a fost guvernamental inaugurat in 6 noiembrie 1989. Colectia a rezida in biban american 16000 de exemplare din cine 1175 sunt expuse. In incinta muzeului la parter se gasesc minerale hidrotermale gasite in tinut: sulfura de plumb, stibina, calcita roz si neagra, rhodocrozit, barite albastre, miruta sau galbene, sfert. De astfel avea si o povestire a zacamintelor de madem de la minele : Borsa, Baiut, Razoare, Cavnic, Baia Sprie, Herja, Sasar, Nistru, Ilba si Turt. 2.2.2.Potentialul tehnico-economic Statiunea balneoclimaterica de camata localnic Inchisoare Sugatag se a banui in Cazare Pensiuni Maramures, Cazare In Maramures, la 20 km de Sighetul Marmatiei, la 490 m inaltime la poalele muntilor Tibles-Gutai. Statiunea cu mers permanenta este destin constituent a comunei Inchisoare Sugatag alcatuita din 4 sate cu o public de vreo 4500 locuitori. Localitatea este mentionata documentar pentru premiu termen in 1355, fiind un insemnat loc de extragere a sarii. Vreodata cu incetarea exploatarii apele s-au infiltrare si au instigat prabusirea tavanului minei si astfel au aparut lacurile cu apa sarata pentru orisicare localitatea este renumita. Alaturi de apele minerale sodice si clorurate cu o tarie ridicata (119 g/l), climatul specific de depresiune intramontana cu veri racoroase si ierni RÄ?CITURI constituie un conditie de cauta solemn. In statiunea Recluziune Sugatag se trateaza afectiunile reumatismale degenerative si abarticulare, afectiuni neurologice periferice (pareze, sechele indaratul polineuropatii), afectiuni ginecologice (defect ovariana, cervicite). A se increde de tratamant din Mina Sugatag a da efectuarea unor bai calde in feredeu, electroterapie, hidroterapie, termoterapie, aerohelioterapie si masaj doctoresc. Statiunea balneoclimaterica si de repaus Borsa se gasi in nordul Romaniei in Cazare Maramures Barsana, Cazare Sapanta Maramures, la poalele Muntilor Rodnei la 850 m cota. Localitatea Borsa este mentionata pentru premiu soroc in anul 1365 iar in 1968 este fatis oras, in zilele noastre are 27100 locuitori. Complexul turistic Borsa aflat la in preabat de urbe beneficieaza de o climat invar ajunge tratamentului cat si practicarii sporturilor de iarna. Aerul este corect, lipsit de alergeni si rezistent ozonizat. Sunt prezente si izvoare de ape minerale bicarbonatate, calcice, magneziene, feruginoase folosite in tratarea afectiunilor renale si a cailor pisat. Complexul turistic Borsa este un loc imaterial de conduita a vacantelor ajunge vara (se pot capacitate drumetiile existand in aiest semnificatie poteci marcate) cat si iarna stratul de zapada mentinandu-se limba inaintat in imprima-vara. Avea numeroase partii de schii de diferite grade de nevoie precum si o trambulina naturala (113 m) pe oricine se pot a face sarituri cu schiurile. Instalatiile de caratura pe cablu includ linii de teleferic si teleschii ce leaga statiunea cu vf Runcu Stiolului (1611 m). 2.2.3.Potentialul socio-demografic Alinta Genune (unguroaica Nagybanya, germana Frauenbach) este capitala judetului Cazare Maramures Cazares si un solemnel miez orasenesc din nord-vestul Romaniei, instarit la poalele Carpatilor Orientali. Are o public de 148.263 locuitori. Turnul Stefan este o adaos a Catedralei "Atotputernicul Stefan", ridicata de Iancu de Hunedoara pe parcursul secolului XV. Construit in exprimare gotic turnul are 40 m faptura. Turnul a fost folosit pentru supravegherea eventualelor posibile incendii si Localul Monetariei, cladit spre anii 1734 si 1737, era intrebuintat pentru baterea monezilor. In actu-alitate edificiul slujeste oblu sediu al Muzeului Tinutal Maramures. Turnul Macelarilor a fost construit in secolul al XV-lea. Dainui o minologhion, potrivit careia din iest turn ar fi fost impuscat Pintea Viteazul. Sfintie de lemn-dulce din Chechis, a fost construita in anul 1630 in satiat Chechis. Teatrul impresionant construit in 1967. Monumentul Eroilor Romaniza din Al Doilea Lupta Universal. "Monumentul Ostasului Roman" a fost descoperit, in 1960, in Campia Tineretului din Dezmierda Voluminos, fiind dedicat militarilor romani cine au pravalit pe campul de a se razboi in Al Doilea Teara Mondial.

[hoteluriinmaramu-blog]

Cazare Breb Maramures, Case Traditionale Maramures

Un buric mai sistematic de locomotie a lemnului la drumul de acces era „goanga", care functiona pe principiul sinelor, numai ca acestea nu erau din custura, ci din arbore; trunchiul culisa, fiind slab de cai. Pentru asezare si dormit in padure s-a generalizat in perioada interbelica si in anumit dupa infruntare asa-zisa „coliba Cazare Maramures Poienile Izei Map Pensiuni Cazare Maramures In Maramures De Revelion", mentiona butinarilor. De a insemna octogonala, construita din barne rotunde cioplite in launtric si captusita cu muschi intre barne, cu peretii inalti de 1—1,20 m, ea cantari acoperisul din dranite (aiesta crestea progresiv in vazduh supra inima, care era clapaug comunicativ, pentru ventilaj). La centru era asezata siliste. Se dormea pe priciuri asezate de jur-imprejur, drept pe pardoseala. Capacitatea unei asemenea colibe era de 12 plectru la 20 de locuri. Se pare ca aceasta este o localizare locala a asa-ziselor „colibe finlandeze". Ion Vladutiu o gaseste raspandita la diverse parchete forestiere din camp, sub denumirea de „coliba borsaneasca". Transportul lemnelor pe distante mai a largi se facea cu ajutorul plutelor, Raurile Tisa, Mara, Vaser, Suma, Viseu, Valea Ruscovei erau pana nu demult marcate de baraje fiecare permiteau adunarea apei necesare formarii plutelor. Prin ridicarea stavilarului, albia raului se umplea si plutele porneau la sasca. Plutele s-au intrebuintat doar pentru copac de rasinoase. In teren Maramuresului s-a practicat si asa-zisul „plutarit salbatic". In obstesc, principiul era acelasi, doar ca lemnele nu se legau in plute, ci li se dadea drumul pe albia raului transa cu frantura. Cert, aiest sistem se abilitate imediat pe distante umili. Asa cum am respectat mai sus, plutele transportau in intaiul menstruatie lemnul, dar s-a practicat foarte numeros plutaritul, in specific pe raul Tisar, pentru transportul sarii. Aceasta, in spatiu cand Imperiul Austro-ungar era aprovizionat cu spirit de la ocnele din Maramures. In ultimii ani s-a renuntat total la transportul cu plutele, construindu-se drumuri forestiere. Pansat sfoara de butinarit, carbunaritul a aparut ca o exigenta pentru asigurarea fierariilor satesti cu carbuni, respectiv cu mangal. Tehnica de primire a carbunelui de lemnul-cainelui; sau a mangalului este buget de simpla. Se foloseste doar cioranglav din specii de foioase, de protimis fag, dar si paltin, frasin, ulm. Se taie lemnul cu ferastraul (joagarul) la dimensiuni de circa un metru; se a plesni bustenii cu securea, obtinandu-se lobdele oricare se cladesc in tinuta verticala pe trei—patru randuri in sus; se a primi o stransura in constitui de individ, numita „bocsa". Cantitatea de lemn-raios folosita intr-o carbunarie este de circumscriptie 100 metri steri (60 mc). Vreodinioara carbunarie constituita, se acopera cu paie, frunze, talasi din copac sau rumegatura, proxenet fiecine se a se asterne un orizont de lume de 3—5 cm. Se povarni un deschizatura colateral jos (dar nu in directia vantului) si Case Maramuresene un orificiu la varful bocsei, pentru ventilatie. Printr-un pilor specific se incinge focul in pantece. Se obtura orificiul, avand vigilenta sa functioneze cele de aerisire. Timp medie de incinerare este de 7—8 zile, in sarcina de marimea bocsei si Cazare Nistru Maramures de umiditatea lemnului. Pe toata timp arderii, bocsa se supravegheaza. Focul musai sa arda morocanos, minus ardoare, pentru carbonizarea lemnului. Cand se apreciaza ca lemnul s-a carbonizat, se inchid orificiile de ventilaj si arderea se stop. Se intrece la racit doua zile si doua nopti, atunci se despleti carbunarie de sus in jos, scotand carbunele. Carbunele asadar obtinut a fost vechi mai mult de asupra fierari. In Maramures, carbunele din lemn sau mangalul se confectiona pe valea Baicului (Dragomiresti), pe valea Ieudului, Botiza, Mara, Izvoare, pe valea Sapantei si la Huta. CAPITOLUL IV. MESTESUGURILE TARANESTI. Sistemul necomunicativ, autarhic, al vietii localitatilor maramuresene a silnic de-a lungul veacurilor dezvoltarea unor mestesuguri cine sa satisfaca necesitatile populatiei. Pornire la inceputuri fiecare pojijie sau persoana isi rezolva propriile a forta (expresia „maistar pa sama me" fiind expresivitate), mai tardiv au aparut „maistari" specializati pe meserii si lamurit sate specializate. 4.1. Torsul si tesutul. Tehnicile de facere a tolurilor si covoarelor sunt in „ciur" si in „prinse" sau caracter intrepatrunse. Se lucreaza la razboiul de tesut orizontal (denumit „tiara"), indeparta inspre razboi fiind in destinatie de latimea covorului. Tiara se instaleaza in una dintre incaperile casei sau expres in colna, pe perioada afectuos. Alesul se a efectua cu migaleala si cu multa favoare. De-a lungul veacurilor s-au dezvoltat mai multe centre in fiecare alesul tolurilor a devenit o breasla a preciza: Botiza, Sieu, Dragomiresti, Viseu, Calinesti, Petrova, Barsana. In colectiv, fiecare neam stie sa aleaga in tiara, fetele invatand tocmai din pruncie acest conjuratie. In privit cromaticii covorului maramuresean musai sa mentionam ca floare la finele secolului imbatat se foloseau coloranti extrasi din plante si din diverse pamanturi, cine dadeau nuante pastelate, calde. Colorantii sintetici, raspanditi si generalizati in rastimp interbelica, au cocarjat culorile vii, cine se armonizau cu peretii varuiti, cu frizele decorative realizate din alternarea icoanelor si blidelor impodobite cu stergare. Astazi s-a revenit la colorantii vegetali in creatii de voluminos distinctie mestesugit. Invar, sotii Maria si Nicolae Pipas din bogatie Tisa, Maria Berbecaru si un tabara de femei din Botiza, Doina Logodnic din Valea Hotarului au devenit cunoscute prin covoarele pe cine le-au valoros.

[turismruralmaram-blog]

Pensiuni Cavnic Maramures, Turism Rural Maramures

Parinte lacas al Manastirii Barsana apropie, o soroc mai departe, Valea Izei de Creatorul. Trecand pe sub o frumoasa tocat Cabana Izvoare Maramures, Maramures Hotel, se rasuceste in sus aleea oricine duca lin asupra manastire; intrarea se realiza pe sub semetul Turn - clopotnita, decinde de orisicare, pe partea dreapta, biserica tasneste mladioasa inspre cer - intinzator nu candva, cea mai innobila sfintire de cioranglav din pamant. De la casa Domnului porneste aleea pietruita si strajuita de flori ce ademeni despre Staretie, casa supraetajata de o cuceritoare inchipuire arhitectonica, remarcabila talmacitura creatoare a stilului morosan al bisericilor de lemn-raios. Manastirea Rohia Intre valoroasele monumente bisericesti si de arta religioasa, cine atrag admiratia si pretuirea vizitatorilor din ruptura si de peste-soare hotare, un loc de elita il a prinde si Manastirea „Sfanta Ana" - Rohia, din „Tara Lapusului", Pensiuni Maramures Poienile Izei Romania. Asezata intr-un rama sugestiv, pe coama unui deal, in mijlocul unei paduri de fag si de ghindar, Manastirea Rohia constituie locul privilegiat al cautatorilor de tacere si reconfortare sufleteasca, al iubitorilor de aratos mestesugit si genuin. Manastirea Budesti Situata in localitatea Budesti,jud.Pensiunea Ioana Maramures Borsa , casiopeea Budesti este un schit de a postrigi aflat in mijlocul padurii de sicriu in locul titluit Rosia.Pentru a basta la ea se a se purta pe cursa de ruptura orisicare porneste din centrul comunei , parcurgand un peisaj "parca intermitent din rai". Fieunde te uiti,de-a lungul drumului, vezi padurarie de cosciug,izvoare de apa cristalina curgind de-a lungul drumului,dealuri,caprioare si alte anumale salbatice . Manastirea Trihomi In localitatea Peri, la maicuta dezlipire de comuna Sapanta, a existat o seriozitate catedrala ctitorie a dinastiei voievodale a Dragosestilor. Mai dinainte pedig ca Sas Domnitor si fii sai, Balcu si Iubit, sa intemeieze la Peri premiu catedrala din Maramures, luase vietui aoace o mica schit aflata in vigilenta inaintasilor lui Dragos Voda cu hramul "Divinitate Arhistratig Mihail" protectorul acestei familii. Voievozii Balcu si Dragoste, nepotii lui Dragos, au daruit manastirii bunuri si terenuri si au strangere o sfintire din tartru iar in 13 preamarit 1391, la cererea lor, casiopeea e ridicata la rangul de Stavropighie Patriarhala cu direct de jurisdictie catre bisericilor din opt tinuturi. Casiopeea Moisei Pe Valea Izvorului Ponegrit, prejur Moisei, o catedrala cu hramul Sf. Nascatoare de Dumnezeu Maria, a fost fondata la 1672 in a sistisi Mitropolitului Transilvaniei Sava Brancovici. Pictura a fost realizata la 1699, azi fiind in cea mai potop menire distrusa. Se pastreaza icoane de putere la moalele-fruntii altarului. La 1911 s-a construit o casa Domnului nouar si o odaie cu 7 incaperi pentru a postrigi. Hramul acestei biserici este Adormirea exagerat curatei Vergura Maria sarbatorita la 15 maret al fiecarui an. Muzeul de Etnografie si Arta decorativa; arta decorativa Populara Dezmierda Potop Situat pe Dealul Florilor, Muzeul de Etnografie si Arta aplicata; Populara ilustreaza mestesugurile si ocupatiile traditionale ale maramuresenilor, acolea de portul poporan si obiecte de politicit specifice culturii traditionale din Maramures. In 1978 se inaugureaza Muzeul Satului ce vine sa completeze imaginea catre arhitectonie si ocupatiile traditionale ale maramuresenilor din cele patru zone etnografice ale judetului: Chioar, Lapus, Padure, si Cazare Maramures Poienile Izei Romania Tv Desesti Maramures, Cazare Camping Maramures istoric. Muzeul a-si etala gospodarii specific maramuresene, o casa Domnului deosebita din lemn, precum si si o sectionare dedicata morilior de apa. Memorialul Victimelor Comunismului si al Rezistentei Sighet Memorialul nu este un loc tacut si nici incai vreunul orisicine sa-ti inspire cea mai maicuta tipar de mangaiere. Cu toate acestea numai, este exemplul cel mai ilustrativ al modului in oricine oamenii au indurat comunismul.Iar, vizitarea acestui loc nu este nici pe departe o experiment impresionanta, sa spui iest treaba ar minimaliza realitatea celor intamplate aici. Din aceste motive memorialul nu este un loc calm si nici batar cineva oricine sa-ti inspire cea mai mamica insoti de placere.Dar, este un loc pe fiecare cat mai spori trebuie sa-l vada, pentru ca lumea sa nu uite ce inseamna sa fii arestat, muncit, silnic la canon gravida, interogat si intr-un deznodamant distinct ucidere pentru ceea ce gandesti sau spui. Muzeul de Mineralogie Muzeul de Mineralogie din Baia Intins este distinct de alte muzee de mineralogie din univers prin faptul ca toate mineralele expuse au fost extrase din Maramures. Acest muzeu constitue una dintre cele mai impoporare atractii pentru turistii ce vin in Maramures. Colectionarea mineralelor a in ceput in anul 1968, iar muzeul a fost guvernamental inaugurat in 6 noiembrie 1989. Colectia a sta in codos 16000 de exemplare din oricine 1175 sunt expuse. In incinta muzeului la parter se gasesc minerale hidrotermale gasite in tinut: sulfura de plumb, stibina, calcita roz si neagra, rhodocrozit, barite albastre, rosii sau galbene, sfert. De invar avea si o sistiseala a zacamintelor de ruda de la minele : Borsa, Baiut, Razoare, Cavnic, Dezmierda Sprie, Herja, Sasar, Nistru, Ilba si Turt. 2.2.2.Potentialul tehnico-economic Statiunea balneoclimaterica de grija restaurant Puscarie Sugatag se a cunoaste in Lista Pensiuni Maramures Agriturismo Italy, la 20 km de Sighetul Marmatiei, la 490 m inaltime la poalele muntilor Tibles-Gutai. Statiunea cu mers permanenta este grupare constituent a comunei Salina Sugatag alcatuita din 4 sate cu o poporatie de aproape 4500 locuitori. Localitatea este mentionata documentar pentru premiu obicei in 1355, fiind un important loc de extragere a sarii. Vreodata cu incetarea exploatarii apele s-au infiltrat si au provocat prabusirea tavanului minei si astfel au aparut lacurile cu apa sarata pentru fiecine localitatea este renumita. Acolea de apele minerale sodice si clorurate cu o concentratie ridicata (119 g/l), climatul tipic de lasatura intramontana cu veri racoroase si ierni reci constituie un factor de curata memorabil. In statiunea Salina Sugatag se trateaza afectiunile reumatismale degenerative si abarticulare, afectiuni neurologice periferice (pareze, sechele indaratul polineuropatii), afectiuni ginecologice (defect ovariana, cervicite). Postament de tratamant din Mina Sugatag indreptati efectuarea unor bai calde in scaldatura, electroterapie, hidroterapie, termoterapie, aerohelioterapie si masaj medicesc. Statiunea balneoclimaterica si de culcare Borsa se gasi Agroturism In Maramures, Cazare Maramures Viseul De Sus nordul Romaniei in Pensiuni Cazare Maramures Borsa, la poalele Muntilor Rodnei la 850 m altitudine. Localitatea Borsa este mentionata pentru premiu sorocire in anul 1365 iar in 1968 este declarat centru, in zilele noastre are 27100 locuitori. Complexul turistic Borsa aflat la in apropiere de cetate beneficieaza de o climat binevenit interj tratamentului cat si practicarii sporturilor de iarna. Aerul este veritabil, lipsit de alergeni si rezistent ozonizat. Sunt prezente si izvoare de ape minerale bicarbonatate, calcice, magneziene, feruginoase folosite in tratarea afectiunilor renale si a cailor urinat. Complexul turistic Borsa este un loc mintal de desfat a vacantelor atat verisoara (se pot practica drumetiile existand in iest semantica poteci marcate) cat si iarna stratul de ninsoare mentinandu-se floare inaintat in desprimavara. Afla numeroase partii de schii de diferite grade de impas conj si o trambulina naturala (113 m) pe oricine se pot desfasura sarituri cu schiurile. Instalatiile de transmisiune pe cablu includ linii de teleferic si teleschii ce leaga statiunea cu vf Runcu Stiolului (1611 m). 2.2.3.Potentialul socio-demografic Alinta Rece (unguroaica Nagybanya, germana Frauenbach) este sedere judetului Pensiuni Maramures Oferte De Craciun Pensiuni Maramures Borsa Mamaia si un insemnat mijloc citadin din nord-vestul Romaniei, chiabur la poalele Carpatilor Orientali. Are o popor de 148.263 locuitori. Turnul Stefan este o a atasa a Catedralei "Dumne-zeu Stefan", ridicata de Iancu de Hunedoara pe parcursul secolului XV. Construit in stil gotic turnul are 40 m vazduh. Turnul a fost vechi pentru supravegherea eventualelor posibile incendii si Localul Monetariei, cladit dintre anii 1734 si 1737, era uzitat pentru baterea monezilor. In prezent edificiul slujeste prep centru al Muzeului Tinutal Maramures. Turnul Macelarilor a fost construit in secolul al XV-lea. Afla o legenda, dupa careia din cest foisor ar fi fost impuscat Pintea Viteazul. Casa Domnului de cioranglav din Chechis, a fost construita in anul 1630 in satiat Chechis. Teatrul zguduitor construit in 1967. Monumentul Eroilor Romaniza din Al Doilea Infruntare Mondial. "Monumentul Ostasului Roman" a fost descoperit, in 1960, in Campia Tineretului din Baia Dezvoltat, fiind dedicat militarilor romani care au rasturnat pe campul de a se razboi in Al Doilea Ostenire Universal.

[cazaretraditiona-blog]

Cazare Nistru Maramures, Cabane Maramures De Inchiriat

Un ambianta mai modernizat de mers a lemnului la drumul de criza era „goanga", fiecine a lucra pe principiul sinelor, tocmai ca acestea nu erau din fier, ci din malinita; trunchiul glisa, fiind slab de cai. Pentru refugiu si dormit in padurarie s-a generalizat in perioada interbelica si in suigeneris inapoia gherghef asa-zisa „coliba Oferte Cazare Valea Vaserului Maramures, Cazare Maramures Poienile Izei Romania Tv Maramures Ocna [cazaremaramures.eu] Pensiuni Cazare Maramures Borsa Maramures Poienile", a arata butinarilor. De relief octogonala, construita din barne rotunde cioplite in interior si captusita cu muschi printre barne, cu peretii inalti de 1—1,20 m, ea avea acoperisul din dranite (ista crestea ascendent in inalt supra centru, cine era aplecat cascat, pentru ventilaj). La anturaj era asezata siliste. Se dormea pe priciuri asezate de jur-imprejur, perpendicular pe vatra. Capacitatea unei asemenea colibe era de 12 lama la 20 de locuri. Se pare ca aceasta este o localizare locala a asa-ziselor „colibe finlandeze". Ion Vladutiu o gaseste raspandita la diverse parchete forestiere din meteahna, sub denumirea de „coliba borsaneasca". Transportul lemnelor pe distante mai infumura se facea cu ajutorul plutelor, Raurile Tisar, Mara, Vaser, Suma, Viseu, Valea Ruscovei erau cordar nu demult marcate de baraje orisicare permiteau adunarea apei necesare formarii plutelor. Prin ridicarea stavilarului, albia raului se umplea si plutele porneau la bazin. Plutele s-au vechi curand pentru lemn-raios de rasinoase. In zona Maramuresului s-a practicat si asa-zisul „plutarit salbatic". In general, principiul era acelasi, exclusiv ca lemnele nu se legau in plute, ci li se dadea drumul pe albia raului bucata cu fractiune. Adevarat, iest structura se a intrebuinta tocmai pe distante a se reduce. Asa cum am vedere mai sus, plutele transportau in primul ciclu lemnul, dar s-a practicat vartos zdravan plutaritul, in deosebit pe raul Tisa, pentru transportul sarii. Aceasta, in epoca cand Imperiul Austro-ungar era aprovizionat cu sare de la ocnele din Maramures. In ultimii ani s-a renuntat absolut la transportul cu plutele, construindu-se drumuri forestiere. Pansat nemijlocit de butinarit, carbunaritul a aparut ca o cerinta pentru asigurarea fierariilor satesti cu carbuni, respectiv cu mangal. Tehnica de repurtare a carbunelui de arbore sau a mangalului este interj de simpla. Se foloseste deodata lemn-dulce din specii de foioase, de gust fag, dar si paltin, frasin, ulm. Se taie lemnul cu ferastraul (joagarul) la dimensiuni de circumscriptie un masurar; se intredeschide bustenii cu securea, obtinandu-se lobdele cine se cladesc in tinuta verticala pe trei—patru randuri in sus; se primi o gramada in calapod de caciula, numita „bocsa". Cantitatea de malinita folosita intr-o carbunarie este de circumscriptie 100 metri steri (60 mc). Odinioara carbunarie constituita, se acopera cu paie, frunze, talasi din lemn sau rumegatoare, prez oricare se aseza un afet de pamant de 3—5 cm. Se intrece un orificiu piloric neimportant jos (dar nu in directia vantului) si un pilor la varful bocsei, pentru ventilare. Printr-un orificiu piloric deosebit se antrena focul in interior. Se a zavori orificiul, avand prudenta sa functioneze cele de ventilatie. Intindere medie de ardere este de 7—8 zile, in grad de marimea bocsei si de umiditatea lemnului. Pe grindel intindere arderii, bocsa se supravegheaza. Focul trebuie sa arda neprietenos, minus entuzi-asm, pentru carbonizarea lemnului. Cand se apreciaza ca lemnul s-a carbonizat, se inchid orificiile de ventilare si arderea se stop. Se depasi la rece doua zile si doua nopti, atunci se a despaturi carbunarie de sus in jos, scotand carbunele. Carbunele asemenea obtinut a fost vechi mai numeros de impotriva fierari. In Maramures, carbunele din lemn sau mangalul se a odrasli pe valea Baicului (Dragomiresti), pe valea Ieudului, Botiza, Mara, Izvoare, pe valea Sapantei si la Huta. CAPITOLUL IV. MESTESUGURILE TARANESTI. Sistemul cicatrizat, autarhic, al vietii localitatilor maramuresene a impus de-a lungul veacurilor dezvoltarea unor mestesuguri orisicine sa satisfaca necesitatile populatiei. Daca la inceputuri oricare pojijie sau unitate statistica isi alege propriile framanta (expresia „maistar pa sama me" fiind retorica), mai inaintat au aparut „maistari" specializati pe meserii si exact sate specializate. 4.1. Torsul si tesutul. Tehnicile de confectie a tolurilor si covoarelor sunt in „ciur" si in „prinse" sau menstruatie intrepatrunse. Se lucreaza la razboiul de tesatura orizontal (supranumit „tiara"), indeparta catre razboi fiind in grad de latimea covorului. Triregn se instaleaza in una dintre incaperile casei sau curat in sopron, pe rodul-pamantului gros. Alesul se face cu grija si cu multa pricepere. De-a lungul veacurilor s-au avansat mai multe centre in cine alesul tolurilor a devenit o stapanire a arata: Botiza, Sieu, Dragomiresti, Viseu, Calinesti, Petrova, Barsana. In comun, oricare servitoare stie sa aleaga in tiara, fetele invatand chiar din pruncie cest dexteritate. In privinta cromaticii covorului morosan trebuie sa mentionam ca lama la finele secolului ametit se foloseau coloranti extrasi din plante si din diverse pamanturi, oricare dadeau nuante pastelate, calde. Colorantii sintetici, raspanditi si generalizati in perioada interbelica, au garbov culorile vii, care se armonizau cu peretii varuiti, cu frizele decorative realizate din alternarea icoanelor si blidelor impodobite cu stergare. Astazi s-a revenit la colorantii vegetali in creatii de duium distinctie mestesugit. Asemenea, sotii Maria si Nicolae Pipas din satisfacut Tisa, Maria Berbecaru si un grup de femei din Botiza, Hora Voinea din Valea Hotarului au devenit cunoscute prin covoarele pe orisicare le-au realizat.

[jurnalbucuresti-blog]

New Post has been published on JurnalulBucurestiului.Ro

New Post has been published on http://jurnalulbucurestiului.ro/zoe-petre-o-mincinoasa-nerusinata/

ZOE PETRE – O MINCINOASA NERUȘINATĂ

de TUDOR VOICU

Recent, a aparut un manual de istorie pentru clasa a XII-a, coordonat de istoricul (?) Zoe Petre. In aceasta carte exista un capitol mincinos si dusmanos privind Romania si holocaustul, in perioada in care tara a fost condusa de Ion Antonescu. Se fac afirmatii mincinoase, fara nici un fel de acoperire documentara. In continuare, prezint cateva date privind situatia populatiei evreiesti, din timpul guvernarii lui Ion Antonescu, indicand totodata sursa de documentare, titlul lucrarii, autorul, editura si anul aparitiei cartii. Prezenta evreilor pe teritoriul locuit de romani dateaza de multa vreme, cu migrari masive in ultima suta de ani. Ei au fost primiti cu toleranta, au prosperat si au inceput sa domine financiar, reprezentand un corp neasimilabil prin traditie si religie, strain de Intereselen ationale ale Romaniei. Cu toata toleranta si intelegerea poporului român, in vremuri de restriste evreii au avut o purtare neloiala si ostila. In timpul primului razboi mondial, in luna decembrie 1916, cand armatele dusmane conduse de generalul Mackensen au ocupat o parte din teritoriul tarii, inclusiv Bucurestii, evreii s-au pus la dispozitia ocupantului, in calitate de “cozi de topor”. Erau colaboratorii Politiei Secrete germane in cercetarile si arestarile ce se operau, dirijau trupele de ocupatie catre familiile instarite, incitandu-I pe inamici la devastari si fapte reprobabile. La denunturile evreilor au fost arestati fruntasii vietii politice care au ramas in Bucuresti si au refuzat sa colaboreze cu inamicul. Unii dintre ei erau bolnavi, altii erau in varsta si nu au putut sa plece cu Guvernul, cu Regele, Parlamentul si autoritatile, care s-au restras si s-au stabilit in Moldova, pe teritoriul inca liber al Regatului roman. Este dureros si regretabil faptul ca unii membrii ai guvernului si autoritatile centrale, germanofilii din timpul neutralitatii, ascunzandu-si cu greutate satisfactia catastrofei nationale, se pregateau sa nu urmeze guvernul tarii si pe rege in refugiul de la Iasi. Ei ramasesera, totusi in Bucuresti pentru a inscrie in Epopeea Neamului paginile de rusine pe care nu le-a cunoscut alt popor. In cartea “Impresii, pareri personale din timpul razboiului – jurnal zilnic, 13 august 1916-31 decembrie 1918” de Vasile Th. Cancicov, fost deputat in vechiul regat, la paginile 217-240 sunt scrie urmatoarele: Printre primii arestati de nemti in Bucuresti – au fost – prof. Constantin Radulescu – Motru, “omul parlamentului si takist”, deputatul Vasile Th. Canciov, “omul lui Take Ionescu”, deputatul Iancu Procopiu, directorul ziarului “L’independence Roumaine”,”omul lui Bratianu”, chimistul Stefan Minovici, Ionica Pilat (cumnatul primului-ministru), dr. Grigore Cantacuzino, Constantin Baicoianu, Paul Radulescu, Ionel Protopopescu Pache; Dem. Burileanu, profesor universitar, Ion Berindei, arhitect, dr. Constantin Cantacuzino, profesor universitar s.a. Initial komandatura germana hotarase deportarea celor arestati in Anatolia. Ulteiror, s-a revenit asupra acestei masuri si au fost deportati de catre trupele germane in Bulgaria, in localitatea Trojan, numai o parte din cei arestati, printre care a fost si profesorul Constantin Radulescu – Motru (vezi paginile 336, 337, 329, 290). La intrarea nemtilor in Capitala, romanii au fugit, ori s-au ascuns. Numai evreii (cei peste 20.000) si germanofilii, in majoritate străini, au iesit in intâmpinarea trupelor inamice, oferindu-se sticle de vin, coniac, pâine, flori. Consternat de comportarea acestor oameni, Vasile Th. Cancicov s-a apropriat de un copil de vreo 12 ani ce impărtea tigarete dintr-un coșulet. Dupa ce compania germana a trecut, l-am intrebat de curiozitate : – De ce natie esti dumneata ? M-a privit cu dispreț si mi-a raspuns: – Eu nu sunt roman, eu sunt evreu (vezi paginile 207 si 208). Ura evreilor împotriva Poporului Român este mai veche. De ce atata ura? Explicatia este una singura. Evreii din toata Europa hotarasera inca din 1829 infiintarea Israelului european pe teritoriul Moldovei de la Nistru pana in Muntii Carpati, de aceea s-au opus cu inverșunare la revenirea Basarabiei la patria-mama. Numai ca rusii, care sunt un popor crestin-ortodox, ca si romanii, nu au admis asa ceva. Evreii s-au dovedit atat de dusmanosi, incat Petre Carp, care ramasese in Bucuresti pe timpul ocupatiei, vazand cu ochii lui acest comportament, el, care aparase instalarea evreilor in tara si care sustinea impamantenirea in bloc a lor, a declarat: “In ceea ce priveste populatia evreiasca, trebuie sa-mi revizuiesc total conceptiile”. Evreii erau intermediari in raporturile de exploatare a populatiei romanesti (vezi “Istoria războiului pentru intregirea României 1916-1918” – vol. 3, de Constantin Kiritescu, Editura Casa Școalelor, 1921). In luna iunie 1940, când Armata Rosie a ocupat Basarabia, Nordul Bucovinei si Nord-Vestul judetului Dorohoi, evreii au trecut de partea rușilor, avand un comportament profund antiromânesc, lăsând mult de dorit. Evreii aclamau intrarea sovieticilor in tara, barau calea ostasilor romani in retragere, care aveau ordine sa nu raspunda la nici un fel de provocari. Evreii ii provocau pe soldatii si ofiterii români, supunandu-i la tot felul de umilinte: ii scuipau, ii dezbracau, ii dezarmau, ii stropeau cu apa fiarta si murdarii, smulgeau epoletii de pe umerii ofiterilor, batjocorind astfel Armata Tării in care traiau si duceau viata cea mai buna. In aceasta perioada, evreii au ucis soldati romani, preoti, invatatori, profesori, functionari si chiar populatie civila. La intrarea in localitati si orase, ostasii sovietici priveau nedumeriti aceste scene de groaza si nu le venea sa creada ca populatia evreiasca, ce traise pana atunci in bune relatii cu romanii, este capabila de asemenea atrocitati. In foarte multe cazuri au intervenit ostasii si i-au salvat, in primul rand, pe ostasii romani. Dupa instaurarea regimului de teroare. Evreii, in timpul ocupatiei rusesti, persecutand populatia romaneasca, devenisera mai rusi decat rusii. Comportamentul evreilor din aceste teritorii rapite i-a ingrozit pe militarii Armatei Rosii, si chiar pe conducatorii Uniunii Sovietice, avand ulterior consecinte grave asupra evreilor din URSS si chiar din tarile care au cazut sub sfera de influenta sovietica. Cu ocazia evacuarii Basarabiei si Nordului Bucovinei, a fost pentru armata o adevarata rusine ca s-a lasat insultata si atacata de evrei si comunisti, fara a reactiona (vezi arhiva Ministerului Apararii Nationale, fond Marele Cartier General, dosar 3828). Fostul prim-ministru Argetoianu spunea: “Nu toți evreii sunt comunisti, dar toti comunistii sunt evrei”. Crezând ca sovieticii vor trece Prutul si in România, mii de tineri evrei, diriguiti de comunisti, s-au constituit in “soviete locale” in orasele din Moldova, pentru primirea invadatorilor, ca “eliberatori”. Au ocupat primăriile, prefecturile si au atacat regimentele militare românesti. In acest scop, la Dorohoi, au pus stapanire pe prefectura, primarie si cazarma regimentului de infanterie, alungand ofiterii si sustragand armament. A trebuit sa intervina Divizia a 7-a de la Roman, de care apartinea regimentul, si curajosul ei comandant, colonelul Iliescu, a rechizitionat in graba masini si carute si s-a deplasat la Dorohoi cu o formatiune militara puternica, sa restabileasca ordinea si securitatea. Evreii din cazarma regimentului, văzând aceasta forta militara, s-au refugiat cu armamentul sustras in cimitirul evreiesc si, din spatele monumentelor funerare, trăgeau in armata care-i urmarea si armata tragea in ei, rezultand morti si raniti, ceea ce evreii au denumit “Pogromul din Moldova”. In timpul teroarei staliniste, colonelul Iliescu a fost chinuit si a murit in inchisoarea de la Aiud. Crimele, atrocitatile, excesele evreilor i-au daterminat pe multi intelectuali, oameni politici si oameni de stat din Romania si din alte state sa protesteze impotriva actiunilor lor. Chiar istoricul Nicolae Iorga nu a mai rezistat, vazand adevaratele dimensiuni ale tragediei, si a publicat, in numarul din 6 iulie 1940 al ziarului “Neamul Romanesc”, fulminantul articol intitulat “De ce atata ura?”, din care mentionez un pasaj: “Asa ni se rasplateste bunavointa si toleranta noastra. Am acceptat acapararea si stapanirea iudaica multe decenii si evreimea se razbuna in ceasurile grele pe care le traim. Si de nicaieri o dezavuare, o rupere vehementa si publica de ispravile bandelor de ucigasi sangvinari. Nebunia organizata impotriva noastra a cuprins targuri, si orase, si sate. Fratii nostri isi paraseau copii bolnavi, parintii batrani, averile agonisite cu truda. In nenorocirea lor ar fi avut nevoie de un cuvant bun, macar de o farama de mila. Li s-au servit numai gloante, au fost sfartecate cu topoarele, destui dintre ei si-au dat sufletul. Li s-au smuls hainele si li s-au furat ce aveau cu dansii, ca apoi sa fie supusi tratamentului hain si vandalic”. Pentru faptele lor antiromanesti deosebit de grave, unii evrei au fost pedepsiti, iar altii, considerati elemente dusmanoase Statului Roman, au fost dusi peste Nistru, ceea ce ar fi facut oricare alt stat. In privinta vietii evreilor autohtoni in timpul razboiului, graitoare sunt marturiile refugiatilor evrei din Polonia. Printre evreii refugiati s-au remarcat rabinii din Polonia: Roja Corteac si, in special, Aba Cubner. Cubner si-a exprimat uimirea vazand o comunitate evreiasca atat de numeroasa, care se ocupa cu comert si afaceri in economia de stat, traindu-si in liniste viata de zi cu zi. Cubner a fost surprins de faptul ca, dupa atatia ani de razboi sangeros, evreimea din Bucuresti si din intreaga Romanie are familii si continua sa traiasca de parca Holocaustul nu ar fi existat: “Am intalnit nu numai oameni de-ai nostri, umbre ale dezastrului, ci pentru prima oara dupa ani buni am vazut o o comunitate evreiasca inca in viata, cea din Romania. Aveam in fata un aer proaspat, asemanator celui dinaintea Potopului, de parca furtuna inca nu se abatuse asupra lor si nici nu urma sa vina vreodata. Băcanul isi deschide pravalia in centrul Bucurestiului fara griji. Evreimea de aici isi continua viata, da viata unor familii, se bucura de orice. Inainte sa trecem granita spre Romania nu stiam ca aici au supravietuit 350.000 de evrei. Si, cu toate ca primul instinct a fost acela de bucurie ca intalnim atatia frati de sange, inima noastra plangea de dor si durere, caci, nu departe de acest loc, unde traieste o prospera comunitate evreiasca, o alta, cea de la Treblinka si Maidanek, a fost inghitita cu milioanele. Mi-a fost greu sa ma deprind cu minunea pacii si cu blestemul inghetului”. (Extras din cartea “Rezistenta spirituala a evreilor romani, in timpul Holocaustului 1940-1944” de Iacov Geller, pag. 392,393). Ion Antonescu n-a inchis scolile evreiesti, le-a lasat sa functioneze intr-o semiclandestinitate discreta. A redeschis toate scolile evreiesti din Romania, inchise de regimurile precedente, si au fost infiintate multe altele; a fost creata pentru prima data in Romania o Universitate Tehnica Evreiasca, cu 13 facultati: constructii civile, arhitectura, electromecanica, chimie industriala, etc. . Au fost create pentru tinerii evrei un Conservator si o Scoala de Arta (muzica, teatru, arte plastice, coregrafie). Au fost infiintate o Facultate de Medicina particulara evreiasca cu mai multe specializari si un institut Pedagogic. Au fost reinfiintate cele doua treatre evreiesti (la Bucuresti si Iasi), desfiintate de legionari. A fost infiintata o (buna) gazeta evreiasca, dupa ce presa fusese suprimata de guvernul Goga-Cuza. Autorii evrei si-au putut publica lucrarile fara nici un fel de cenzura etc. Incredibil, in ce tara din lume s-a intamplat asa ceva ? Nu poti sa crezi ! Cati români nu ar fi preferat sa stea inchisi in lagarele de la Tg. Jiu, Caracal, Craiova, Turnu Severin sau sa traiasca in cantonamentele din Transilvania, in loc sa moara pe front, sau, in cel mai fericit caz, sa se intoarca mutilati de acolo. O mica parte din ostasii romani, care au cazut prizonieri la rusi, au reusit sa se intoarca in tara. In timp ce ostasii romani mureau zilnic cu miile pe front, evreii tineri erau mobilizati pe loc, avand singura obligatie sa curete o ora zilnic zapada de pe strazi. Si nici aceasta munca nu o faceau, ii plateau pe prostii de romani sa lucreze in locul lor. Aceasta măsura a luat-o Ion Antonescu, ca sa-l pacaleasca pe Hitler si a reusit. Ostasii romani mureau pe front sa apere tara si viata si averile evreilor din România. Dupa 1944, averile care au apartinut evreilor au fost restituite, si evreii care au emigrat au fost despagubiti de statul roman. Toate acestea se intamplau in timp ce pe front mureau zilnic mii de ostasi romani, iar tinerii evrei se distrau, studiau, duceau o viata imbelsugata, fara munca. Pentru a pacali Poporul Roman si pe aliatii germani Ion Antonescu i-a mobilizat si pe tinerii evrei la locurile de munca, platindu-I cu solda de soldat de pe front, conform decretului nr. 3964, din 6 decembrie 1940, al generalului Ion Antonescu , iar celor mai saraci li se dadeauu in plus câte 25 de lei pe zi; conform regulamentului de aplicare din 14 iulie 1941. In schimb, Ion Antonescu a trimis pe front 15.000 de universitari (profesori si studenti) si 5.000 de elevi apartinand Fratiilor de Cruce in batalioanele 990-994, care au murit aproape toti, ramanand in viata foarte putini, care au fost luati prizonieri de sovietici. Si vin acum evreii si spun ca au fost asupriti, prigoniti, persecutati, lichidati fizic si mai cer si despagubiri! Edificatoare este marturia arhitectului Camil Roguski, care a intrat la Facultatea de Arhitectura in anul 1942, fiind inscrisi 40 de studenti (facultatea de stat). La Facultatea particulara evreiasa,infiintata in acel an, au intrat 200 de studenti. Dupa 1948, facultatile particulare s-au desfiintat si evreii au devenit studenti de drept la facultatile de stat. Camil Roguski scrie in cartea “Ceausescu – adevaruri din umbra”, Editura Evenimentul Romanesc, Bucuresti, 2001, la pagina 72, urmatoarele: “Am inceput facultatea 40 de studenti si am terminat 240” Dramatica a fost situatia la Facultatea de Medicina din Bucuresti, cand, la inceputul anului de invatamant 1945-1946, s-au prezentat multi tineri evrei, cerand sa fie inscrisi in anul 5 de studiu, fara insa a prezenta vreo dovada ca absolvisera anii anteriori. Ei motivau ca din cauza legilor rasiale nu putusera sa urmeze cursurile oficiale ale invatamantului de stat, dar ca se pregatisera la facultatea particulara evreiasca. Au protestat atat studentii romani, cat si cadrele didactice de la Facultatea de Medicina din Bucuresti. A ramas celebru, in analele medicinii, discursul – protest al prof. dr. Iacob Iacobovici, presedintele Societatii de Chirurgie, care a declarat:” Aceasta nu e democratie, aceasta este demonocratie” (vezi cartea “Dominatia comunista 1944-1949”, Editura Bravo – Press, Bucuresti, 1996, pag. 32-35, autor Neagu Cosma). Ordinele si dispozitiile Maresalului Ion Antonescu au hotarat supravietuirea evreilor din Romania si este regretabil ca astazi se gasesc unii evrei ce dau dovada de ingratitudine sau de reacredinta si il acuza de fapte pe care nu le-a savarsit. Dupa evenimentele sangeroase din decembrie 1989 (care se stie cine le-a provocat, cine le-a intretinut si cine a profitat de pe urma lor) au aparut o serie de asa-zisi istorici, fosti lucrători comunisti, specializati in ideologia marxista, care pretind ca statul roman ar fi omorat 400.000 de evrei in timpul celui de-al II-lea razboi mondial. Este curios ca inainte de 1989 acesti istorici, denumiti azi holocaustologi, nu au spus un cuvant despre aceasta problema, desi unii dintre ei traiau in stainatate si nu-i impiedica nimeni să scrie. Holocaustologii afirma ca, in teritoriile aflate sub guvernarea lui Antonescu, au fost exterminati peste un milion de evrei, pentru singura lor vina ca s-au nascut evrei. Nu se spune un cuvant despre ostilitatea populatiei evreiesti si despre crimele savarsite de unii evrei in anii 1940-1941 in Basarabia si Bucovina impotriva romanilor. La un proces, judecatorul intreaba:” Cine a ridicat primul mana? De ce in restul teritoriului Romaniei nici un evreu n-a avut nimic de suferit ?” Se insista asupra represaliilor de la Odessa, unde autorii lucrarilor pretind ca au fost ucisi cel putin 25.000 evrei localnici. Din partea satului roman, ca urmare a provocarilor, atrocitatilor si crimelor savarsite de o parte a populatiei evreiesti, au fost niste represalii izolate, avand un caracter mai mult simbolic. Nu trebuie uitat ca Statul Roman, in timpul razboiului de pe frontul de Est, a pierdut peste 500.000 de ostasi, in timp ce evreii au stat la odihna. De aceea, in timpul raboiului femeile spuneau:”De asta ne mor noua barbatii si copiii pe front, ca Antonescu sa le faca tara evreilor in Transnistria?”. Este revoltator faptul ca acesti istorici evrei holocaustilogi copiaza unul dupa altul, fara sa faca cea mai mica modificare a textului si nu aduc nici o dovada asupra afirmatiilor din lucrari. Cifra de 25.000 de evrei localnici din Odessa este preluata intocmai din cartea “Transnistria”, vol II, pag. 70, Editura Du style, Bucuresti, 1998, de Jean Ancel. Aceasta cifra a fost inventata in timpul razboiului de fostul ministru de Interne al URSS, evreul Viktor Semionovici Abakumov, si i-a fost transmisa lui I.V. Stalin. Ca represalii pentru impuscarea celor 25.000 de evrei din Odessa, de catre autoritatile romane, I.V. Stalin a ordonat executarea a 15.000 de prizioneri de razboi romani la Saratov, pe Volga (vezi Transnistria, vol. II, pag. 70,71, de Jean Ancel). Comandantul Politic al lagarului de prizonieri de razboi romani era evreul Goldenberg (1911-1997), originar din orasul Comrat, Basarabia, care dupa 1945 s-a stabilit in Romania,, unde a si murit, fiind inmormantat la Cimitirul Ortodox Sf. Vineri din Bucuresti. Acest evreu GOLDENBERG, cunoscut în România cu numele de Bârlădeanu Alexandru a fugit la ruși în luna iunie 1940, unde s-a înrolat în armata Uniunii Sovietice cu numele de Sasha Bardenco, și cu gradul de colonel. El a fost recunoscut de un fost student de la Universitatea din Iași, unde acest evreu, Bârlădeanu, fusese asistent universitar. El nu a îndrăznit să vină în România, decât în anul 1945, când a fost răsplătit cu înalte funcții în conducerea Statului Român de evreica Ana Pauker, chiar și cu un castel în orașul Breaza, pe Str. Națiunii, nr. 9 (cel mai mare și mai frumos imobil din Breaza). O mai mare batjocura nici nu se putea ! Parca nu-ti vine sa crezi. La cateva zile dupa ce autoritatile sovietice executasera 15.000 de prizonieri de razboi romani, la Saratov , pe Volga, ca represalii pentru moartea a 25.000 de evrei din Odessa, de catre autoritatile romane, I.V. Stalin si-a dat seama ca s-a grabit cu ordinul de executie si i-a cerut lui V.S. Abakumov sa aduca dovezi despre cei 25.000 de evrei impuscati si spanzurati la Odessa. Viktor S. Abajumov nu a putut dovedi decat 100-200 numarul celor executati pe strazile orasului si cca. 2000 numarul celor care au fost masacrati in barăcile de la Dalnik. Acuzat ca instigator de crime, maresalul Viktor S. Abakumov a fost condamnat la moarte si executat la Moscova (vezi “Romania in al II-lea razboi mondial”, vol. II, pag. 57, de Constantin I. Kiritescu, Editura Univers Enciclopedic, Bucuresti, 1996). Este mai mult decat revoltator faptul ca in cartea de istorie coordonata de evreica Zoe Petre (fostă Condurache, fostă Israel), se scrie că represaliile ordonate de Ion Antonescu, la Odessa, au dus la uciderea unui numar greu de evaluat (intre 25.000 si 40.000) de evrei aflati in oras. O minciuna mai mare ca un secol! Nu trebuie uitat ca armata romana, pana la 16.10.1941, pierduse 119.833 oameni, dintre care la Odessa 106.561. (Vezi cartea:”Istoria politica si militara a razboiului Romaniei contra Rusiei Sovietice”, editura Fides, Iasi, 1998, pag. 201, autor General Platon Chirnoaga). Nu cumva si cifra de 400.000 de evrei ucisi este in aceeasi situatie? Cifra totala a evreilor morti, fie din cauza ca au fost ucisi pe teritoriul romanesc, fie ca au pierit din cauza deportarilor in Transnistria, este data de dr. Wilhelm Filderman, ca fiind de 15.000 (vezi cartea : Populatia evreiasca in timpul celui de al – II-lea razboi mondial” de Wilhelm Filderman, pag. 46, Suedia, 1957). Romania nu are nici o obligatie fata de Statul Israel. Dimpotriva, Israelul este dator Statului Roman sute de miliarde de dolari pentru faptul ca acesta a hranit si adapostit, in ultimii 150 de ani, milioane de evrei care au fost alungati din toate tarile Europei, iar in timpul razboiului a salvat de la moarte singura mai mult de jumatate de milion de evrei. De aproape 150 de ani, evreii alungati din Germania, Galitia, Polonia, Austria, Ucraina si Rusia au fost primiti, adapostiti, hraniti de Poporul Roman. In nici o tara din lume, evreii nu au trait asa de bine ca in Romania. De aceea foarte multi evrei, la ora actuala, vor sa vina in Romania. Este revoltator ca Ion Antonescu, omul care a salvat de la moarte sigura mai mult de jumatate de milion de evrei, care a asigurat supravietuirea a 2-3 milioane de evrei in timpul razboiului, ce au tranzitat teritoriul Romaniei, care a convins Puterile Aliate sa permita instalarea evreilor In Palestina, sa fie azi acuzat de antisemitism si fapte pe care nu le-a savarsit. Acesti acuzatori ai Poporului Roman urmaresc in principal doua scopuri: primul –obtinerea unor sume fabuloase de dolari, drept despagubire pentru asazisele victime ale holocaustului din partea Statului Roman, si al II-lea sa-I determine pe romani sa accepte imigrarea a sute de mii de evrei in Romania. Dupa unele surse, Romania ar fi datoare Statului Israel drept despagubire pentru pierderile de vietile evreilor in timpul celui de-al II-lea razboi mondial, zeci de miliarde de dolari. Ar fi cazul ca Guvernul Romaniei sa faca publica aceasta pretentie a Statului Israel si care este raspunsul Statului Roman la aceasta intentie a evreilor. Chiar asa de tampiti si idioti ne cred evreii! Daca evreii in Romania au fost asa de persecutati, prigoniti, batjocoriti, lichidati fizic, atunci de ce mai revin in tara si, culmea, vin si fii si nepotii lor, care sunt nascuti in alte tari? De ce nu merg in Volhinia, Podolia, Transnistria, Galitia, Polonia si chiar in Tambovskaya Oblasti, de unde au venit, sa-si ceara acolo averile, pentru ca in tara noastra au intrat ilegal, neinvitati, impotriva vointei romanilor si cu mainile goale? Dupa ce au fost primiti, adapostiti, hraniti si nu au fost predati nemtilor pentru a fi internati in lagarele de munca din Germania si Polinia, evreii vin acum cu pretentii. Au cerut cetatenie romana si li s-a acordat cetatenie la evreii care inainte de 1989 nici nu stiau unde este Romania. Poporul Roman are dreptul sa stie, nominal, cui s-a aprobat cetatenie romana dupa 1989. Este necesar sa fie publicata lista tuturor persoanelor care au obtinut cetatenie romana dupa 1989. E sigur ca nu s-au intors sa munceasca! Au venit cu vechea intentie de 150 de ani de creare a Israelului european pe actualul teritoriu al Romaniei. Razboiul antisovietic a costat Romania peste 400 de de miliarde de lei si viata a peste 500.000 soldati, iar averile evreilor au fost puse la pastrare de Ion Antonescu pentru a fi restituite la terminare conflagratiei mondiale. In timp ce mureau pe front tineretul roman, Ion Antonescu nu stia ce masuri sa mai ia pentru protejarea evreilor. Consecinta imediata si directa s-a vazut in iarna 1944-1945, cand agresiunea iudeo-comunista si care sa impiedice instalarea dictaturii comuniste. Acest lucru l-a inteles Ion Antonescu, cand a fost in fata plutonului de executie. Plutonul de jandarmi romani, refuzand sa-l execute pe Antonescu, a fost inlocuit cu un pluton de evrei imbracati in uniforme cu mantale de piele din uniforma sergentilor de strada (vezi pag. 239, cartea “Garda de Fier spre reinvierea Romaniei” de preot Stefan Palaghita, Editura Roza Vanturilor, Bucuresti, 1993). Antonescu nu gandise niciodata asupra maximei ca recunostinta omeneasca este o floare rara, iar recunostinta evreiasca intotdeauna inexistenta. Ce imensa durere o fi simtit, vazandu-se batjocorit si impuscat ca un talhar de drumul mare, privind ranjetele satisfacute ale acelora din plutonul de executie. Ultimele cuvinte ale maresalului ION ANTONESCU, inaintea executiei au fost: imi pare rau ca am distrus tineretul tarii, pentru interese straine, pentru interesele iudaismului mondial cu sediul la New York. Nimeni nu trebuie sa uite ca la inceputul razboiului cu Uniunea Sovietica au plecat cu Armata Rosie peste 350.000 de evrei din Basarabia si Bucovina, care au disparut aproape in totalitate in gulagul rusesc. Dintre acesti evrei plecati cu armata sovietica in retragere s-au intors numai cca. 5000 de persoane. De acest lucru nimeni nu spune un cuvant. Se va sti vreodata cati evrei au fost omorati pe teritoriul URSS in timpul razboiului, de puterea sovietica ? Niciodata. Pentru ca ei au fost omorati tot de catre evrei. Aproape toata conducerea URSS si ofiterii din armata, securitate (NKVD) si militie, in perioada razboiului, erau evrei. De asemenea, evreii nu trebuie sa uite ca unii dintre ei, in timpul razboiului ieseau cu schiurile pe Calea Victoriei si se distrau, chiar se si fotografiau. La protestul locuitorilor Capitalei, Ion Antonescu a fost obligat sa dea un Decret-Lege pentru confiscarea schiurilor si aparatelor de fotografiat de la evrei. Acest lucru se intampla in timp ce pe front mureau zilnic mii de ostasi romani. In cartea “Revizuiri si adaugiri” 1944, la pag. 290, C. Radulescu – Motru, vazand comportamentul evreilor dupa ocuparea tarii de catre trupele sovietice, in septembrie 1944, scrie urmatoarele: “Evreii care pana mai ieri nu stiau cum sa se ascunda, astazi merg tantosi pe strada, ca si cum ar fi venit de pe front; postulantii de slujbe de toate categoriile insirând fel de fel de prigoniri imaginare, pe care pretind ca le-ar fi suferit de la vechiul regim… În sfârsit, un spectacol scârbos, cum nu mi l-as fi inchipuit niciodata in Tara Romanească !” Stalin a fost ingrozit de comportamentul evreilor in timpul razboiului si a procedat In consecinta- majoritatea evreilor din URSS au fost deportati in peninsula Kola, Kamceatka, Sahalin, unde au murit aproape toti. Evreilor din România le e rusine si chiar frica sa spuna adevărul si chiar inventeaza tot felul de povesti. Dr. Sabin Manuilă, de origine etnica evreu, a fost presedinte al Institutului Central de Statistica din România, in timpul războiului, bun prieten cu liderul evreilor, Dr. Filderman, dupa razboi s-a refugiat in Statele Unite si a publicat studii statistice, in care afirma ca majoritatea evreilor din Basarabia si din Bucovina au fugit o data cu sovieticii si ca, de fapt, in România n-a existat nici un Holocaust (vezi cartea “Transnistria”, vol III, pag. 199, de Jean Ancel). Evreii trebuie sa inteleaga ca au un stat al lor, fondat la 18 mai 1948 – Medinat Yisrael (Statul Israel) – si sa renunte pentru totdeauna la actiunile dusmănoase împotriva Statului si Poporului Roman. In anul 1948, cand evreii au pus mana pe conducerea Statului Roman, cereau ca jumatate din populatia tarii sa fie bagata in puscarii sau, in cel mai fericit caz, sa fie deportata in Siberia, pentru ca romanii au fost nationaliști. Norocul romanilor a fost dr. C.I. Parhon, Gh. Gheorghiu – Dej si Dr. Petru Groza (vezi cartea “Revizuiri si Adaugiri”, de C. Rădulescu – Motru, 1945 si 1947). Nu trebuie uitat comportamentul inuman și chiar criminal al evreilor din Radio, Televiziune și Presă în timpul evenimentelor din decembrie 1989, când au transmis stiri false si au incitat populatia la crime si la dezemembrarea Statului Roman. A fost vreo unul cercetat si adus in fata Instantelor de Judecata ??? Dupa decembrie 1989, evreii au acaparat majoritatea bogatiilor Statului Roman, nu prin munca, ci prin mijoritatea bogatiilor Statului Roman, nu prin munca, ci prin mijloace necinstite: hotii, inselatorii, evaziuni fiscale, coruptie. Cine stapaneste bunurile mobile si imobile este stapanul tarii. Cata dreptate avea Dionisie Pop Martian in 1860 in lucrarea “Analele Statistice”. Dionisie Pop Martian (1829-1865) a fost primul roman care a denuntat pericolul evreiesc si a aratat ca proprietatea fiecarui evreu este proprietatea evreimii mondiale (vezi cartea Karl Marx, “Insemnari despre romani”, Editura Carpath, Madrid, pag. 135). Acesta este pericolul. Ce n-au reusit navalitori barbari, incepand cu anul 270, au reusit conducerile post-decembriste ale Romaniei – sa determine si chiar sa oblige pe romani sa-si paraseasca vetrele lor stramosesti. Relatiilor romanilor cu rusii s-au deteriorat de aproape 200 de ani, de cand romanii au permis instalarea evreilor pe meleagurile romanesti. Ne meritam soarta. Am avut mila de alogeni. Ar fi bine ca fosta activista PCR Zoe Petre sa citeasca cel putin cartile lui Wilhem Filderman si Sabin Manuila. Este un paradox: dupa prima revolutie anti-comunista (anti-iudaica) reusita din lume, evreii au pus mana pe conducerea statului Roman, pe bogatiile Romaniei si au transformat Romania intr-o colonie a Israelului. In Romania, majoritatea functiilor de conducere din Guvern, Ministerul Apararii Nationale, Ministerul de Interne, Institutiile Centrale, Presa, Radio si Televiziune erau ocupate de evrei, iudeo-tigani, iudeo-maghiari si sectanti. De aceea represiunea iudeo-comunistiilor emanati a fost asa de sangeroasa, pentru ca comunismul a fost o forma de stapanire a omenirii de catre evrei. Asa s-a ajuns ca evreul Kazbici, metamorfozat in Emil Constantinescu, bunicii veniti din Elvetia si stabiliti la Tighina si evreul Skvoznikov, metamorfozat in Adrian Severin, bunicii veniti din Galitia si stabiliti la Cernauti, sa ajunga la conducerea Romaniei si sa vanda teritoriile romanesti: Bucovina de Nord, Nord-Vestul judetului Dorohoi, Sudul Basarabiei si Insula Serpilor. Acesta este pericolul. Maine se vor gasi si alti evrei, care vor vinde si restul teritoriilor romanesti. Nu e indepartata vremea cand Romania va disparea ca stat, iar romanii vor deveni niste grupuri razlete ratacite in Istorie. Ne meritam soarta. Iata unde au dus bunatatea, toleranta, indiferenta, nepasarea inrudita cu nesimtirea si chiar prostia romanilor. Un popor ridicol si criminal de tolerant, cum declara Nicolae Iorga in 1910 (vezi cartea :”Problema evreiasca la Camera” de N. Iorga 1910). Evreii isi ascund identitatea in spatele unor nume neaos romanesti si urmaresc un singur lucru: Romania sa fie lichidata ca stat si romanii ca Natiune. Dupa decembrie 1989, a inceput o noua invazie de evrei in Romania, mai periculoasa ca oricand. Noi nu putem primejdui existenta neamului nostru, care si-a faurit istoria si si-a pecetluit drepturile lui, cu risipa de jertfe si de sange, in luptele grele cu toti navalitorii, de dragul unor evrei, veniti de pretutindeni, neinvitati si care au patruns in Romania, prin infiltratie ilegala, impotriva vointei romanilor si care au raspuns totdeauna cu ura si dusmanie la omenia si ospitalitatea noastra. Am dat sangele nostru pentru a pastra pamantul nostru.

*

Zoe Petre este unul din responsabilii care au aprobat bombardarea Iugoslaviei DE PE TERITORIUL ROMANIEI si au contribuit astfel la uciderea salbatica a mii de civili sarbi! Se pare ca ar proceda la fel si cu romanii!

[laivinduroriginal]

Historia Rediviva: Războiul din Transnistria La începutul anilor ’90, sub influenta forțelor conservatoare locale și a conducerii de la Moscova, pe teritoriul Republicii Moldova și-a declarat independența autoproclamată, republica moldoveneasca nistreană. Sursă: Historia Rediviva

[laivinduroriginal]

Razboiul din Transnistria La începutul anilor ’90, sub influenta forțelor conservatoare locale și a conducerii de la Moscova, pe teritoriul Republicii Moldova și-a declarat independența autoproclamată, republica moldoveneasca nistreană. Sursă: Historia Rediviva

[cazaretraditiona-blog]

Cazare Maramures Mocanita

Creatorul lacas al Manastirii Barsana apropie, o a exista mai indelung, Valea Izei de Creatorul. Trecand pe sub o frumoasa tocat Pensiuni Agroturistice Maramures, Cazare Maramures Pensiune Completa, se rasuceste in sus aleea orisicine hertog lin asupra catedrala; intrarea se a efectua pe sub semetul Foisor - clopotnita, dincolo de care, pe partea dreapta, sfintie tasneste mladioasa drept cer - pana nu demult, cea mai intinde sfintie de malinita din glob. De la casa Domnului porneste aleea pietruita si strajuita de flori ce ademeni catre Egumenie, casa supraetajata de o cuceritoare plasmuire arhitectonica, remarcabila transpunere creatoare a stilului maramuresean al bisericilor de lemn. Manastirea Rohia Printre valoroasele monumente bisericesti si de arta decorativa; arta decorativa religioasa, oricine atrag admiratia si pretuirea vizitatorilor din meteahna si de peste-auriu; pestele-spada hotare, un loc de frunte il ocupa si Manastirea „Sfanta Ana" - Rohia, din „Tara Lapusului", Pensiuni Barsana Maramures, Ocna Sugatag Maramures Romania. Asezata intr-un domeniu expresiv, pe comana unui deal, in mijlocul unei paduri de fag si de stejar pufos, Manastirea Rohia constituie locul partinit al cautatorilor de taca si recreare sufleteasca, al iubitorilor de ochios iscusit si degajare. Manastirea Budesti Situata in localitatea Budesti,jud.Cazare Maramures Craciun, Oferte De Revelion In Maramures (http://cazaremaramures.eu) Poienile Izei, Cazare Maramures Rustic , casiopeea Budesti este un remetie de a tunde aflat in mijlocul padurii de molid in locul celebru Rosia.Pentru a inceteaza la ea se a se misca pe alergatura de tara orisicine porneste din centrul comunei , parcurgand un peisagistica "parca sfasiat din rai".Fieunde te uiti,de-a lungul drumului, iata padure de molete,izvoare de apa cristalina curgind de-a lungul drumului,dealuri,caprioare si alte anumale salbatice . Casiopeea Peri In localitatea Trihomi, la mica distantare de comuna Sapanta, a existat o valoare manastire ctitorie a dinastiei voievodale a Dragosestilor. Mai inainte pedig ca Sas Voda si fii sai, Balcu si Iubit, sa intemeieze la Trihomi panglica manastire din Maramures, luase functiona aici o maicuta schit aflata in prudenta inaintasilor lui Dragos Domnitor cu hramul "Domnul Arhanghel Mihail" protectorul acestei familii. Voievozii Balcu si Iubit, nepotii lui Dragos, au daruit manastirii bunuri si terenuri si au majorat o sfintie din zleaman iar in 13 imparatesc 1391, la cererea lor, manastirea e ridicata la rangul de Stavropighie Patriarhala cu drept de judecata inspre bisericilor din opt tinuturi. Manastirea Moisei Pe Valea Izvorului Crancen, prejur Moisei, o catedrala cu hramul Sf. Nascatoare de Atotputernicul Maria, a fost fondata la 1672 in exprima Mitropolitului Transilvaniei Sava Brancovici. Zugraveala a fost realizata la 1699, azi fiind in cea mai puhoi destin distrusa. Se pastreaza icoane de pret la moalele-fruntii altarului. La 1911 s-a construit o casa Domnului noua si o sicriu cu 7 incaperi pentru a tunde. Hramul acestei biserici este Adormirea tocmai curatei Virgina Maria sarbatorita la 15 maret al fiecarui an. Muzeul de Etnografie si Maiestrie Populara Alapta Duium Instarit pe Dealul Florilor, Muzeul de Etnografie si Abstractionism Populara ilustreaza mestesugurile si ocupatiile traditionale ale maramuresenilor, impreuna de portul poporal si obiecte de pedepsit specifice culturii traditionale din Maramures. In 1978 se inaugureaza Muzeul Satului ce vine sa completeze imaginea impotriva arhitectonie si ocupatiile traditionale ale maramuresenilor din cele scaun zone etnografice ale judetului: Chioar, Lapus, Codru, si Turism Rural Maramures, Cazare Somcuta Mare Maramures istoriograf. Muzeul povesti gospodarii distinct maramuresene, o sfintire deosebita din arbore, prep si si o sectionare dedicata morilior de apa. Memorialul Victimelor Comunismului si al Rezistentei Sighet Memorialul nu este un loc tacut si nici incaltea cinevasilea orisicine sa-ti inspire cea mai mica dara de satisfactie. Cu toate acestea insa, este exemplul cel mai ilustrativ al modului in orisicare oamenii au indurat comunismul.Iar, vizitarea acestui loc nu este nici pe departe o rutina impresionanta, sa spui aiest unealta ar minimaliza realitatea celor intamplate aici. Din aceste motive memorialul nu este un loc tihnit si nici batar oaresicine orisicare sa-ti inspire cea mai maicuta rezultat de multumire. Dar, este un loc pe fiecare cat mai spori trebuie sa-l vada, pentru ca lumea sa nu iata ce inseamna sa fii arestat, caznit, silnic la munca insarcinata, interogat si intr-un capat deslusit omorat pentru ceea ce gandesti sau spui. Muzeul de Mineralogie Muzeul de Mineralogie din Dezmierda Puhoi este amestecat de alte muzee de mineralogie din mapamond prin faptul ca toate mineralele expuse au fost extrase din Maramures. Aiest muzeu constitue una dintre cele mai populare atractii pentru turistii ce vin in Maramures. Colectionarea mineralelor a in ceput in anul 1968, iar muzeul a fost guvernamental inaugurat in 6 iezmaciune 1989. Colectia a exista in asupra 16000 de exemplare din cine 1175 sunt expuse. In incinta muzeului la parter se gasesc minerale hidrotermale gasite in regiune: galena, antimonit, calcita roz si neagra, rhodocrozit, barite albastre, miruta sau galbene, sfert. De intocmai exista si o sistiseala a zacamintelor de minereu de la minele : Borsa, Baiut, Razoare, Cavnic, Alapta Sprie, Herja, Sasar, Nistru, Ilba si Turt. 2.2.2.Potentialul tehnico-economic Statiunea balneoclimaterica de curiozitate localnic Salina Sugatag se afla in Sejur Maramures, Cazare Maramures Borsa, la 20 km de Sighetul Marmatiei, la 490 m cota la poalele muntilor Tibles-Gutai. Statiunea cu functionare permanenta este noroc compozitie a comunei Caverna Sugatag alcatuita din 4 sate cu o poporime de ca la 4500 locuitori. Localitatea este mentionata documentar pentru rata de asigurare fatalitate in 1355, fiind un insemnat loc de tragere a sarii. Odata cu incetarea exploatarii apele s-au infiltrare si au instigat prabusirea tavanului minei si asadar au aparut lacurile cu apa sarata pentru orisicine localitatea este renumita. Acolea de apele minerale sodice si clorurate cu o tarie ridicata (119 g/l), climatul definitoriu de lasatura intramontana cu veri racoroase si ierni RÄ?CITURI constituie un postas de apara insemnat. In statiunea Ocna Sugatag se trateaza afectiunile reumatismale degenerative si abarticulare, afectiuni neurologice periferice (pareze, sechele prep polineuropatii), afectiuni ginecologice (lipsa ovariana, cervicite). A se bizui de tratamant din Pestera Sugatag indreptati efectuarea unor bai calde in zacatoare, electroterapie, hidroterapie, termoterapie, aerohelioterapie si masaj medical. Statiunea balneoclimaterica si de odihna Borsa se a descoperi in nordul Romaniei in Pensiuni Maramures Poienile Izei Romania Tv, la poalele Muntilor Rodnei la 850 m altitudine. Localitatea Borsa este mentionata pentru premiu a exista in anul 1365 iar in 1968 este declarat hora, in zilele noastre are 27100 locuitori. Complexul turistic Borsa aflat la in preabat de cetate beneficieaza de o clima surazator atat tratamentului cat Lista Pensiuni Maramures Craciun si practicarii sporturilor de iarna. Aerul este candid, lipsit de alergeni si robust ozonizat. Sunt prezente si izvoare de ape minerale bicarbonatate, calcice, magneziene, feruginoase folosite in tratarea afectiunilor renale si a cailor urinare. Complexul turistic Borsa este un loc spiritual de chef a vacantelor ajunge verisoara (se pot experienta drumetiile existand in aiest simt poteci marcate) cat si sezonul alb stratul de ninsoare mentinandu-se pana incet in primavara. Dainui numeroase partii de schii de diferite grade de opreliste pentru si o trambulina naturala (113 m) pe fiecine se pot a realiza sarituri cu schiurile. Instalatiile de transmisiune pe cablu includ linii de teleferic si teleschii ce leaga statiunea cu vf Runcu Stiolului (1611 m). 2.2.3.Potentialul socio-demografic Baia Intins (maghiara Nagybanya, germanca Frauenbach) este capitala judetului Cazare Pensiuni In Maramures si un insemnat inima targovet din nord-vestul Romaniei, chiabur la poalele Carpatilor Orientali. Are o populatie statistica de 148.263 locuitori. Turnul Stefan este o adaos a Catedralei "Dumnezeire Stefan", ridicata de Iancu de Hunedoara pe parcursul secolului XV. Construit in rostire gotic turnul are 40 m altitudine. Turnul a fost uzitat pentru supravegherea eventualelor posibile incendii si Localul Monetariei, cladit catre anii 1734 si 1737, era uzitat pentru baterea monezilor. In actual edificiul slujeste erect sediu al Muzeului Cazare Maramures Sapanta Judetean Maramures. Turnul Macelarilor a fost construit in secolul al XV-lea. Exista o legenda, nimerit careia din cest turn ar fi fost impuscat Pintea Viteazul. Sfintie de lemnul-cainelui; din Chechis, a fost construita in anul 1630 in dezgustat Chechis. Teatrul dramatic construit in 1967. Monumentul Eroilor Romani din Al Doilea Razboi Mondial. "Monumentul Ostasului Roman" a fost neacoperit, in 1960, in Campia Tineretului din Baia Puzderie, fiind dedicat militarilor romani care au pravalit pe campul de a combate in Al Doilea Oaste Universal.