#réactionnaires

[soulthom]

N’allez pas à La Louve !

Eh oui, sous couvert d’une coopérative très horizontaliste (que je quitte avec regrets pour cela, mais ce n’est qu’une façade trompeuse) il s’agit d’une secte réactionnaire qui utilise le féminisme, par exemple, pour culpabiliser les “éléments gênants” (sans doute ont-ils dû s’apercevoir en fouillant de-ci de-lá sur internet que je me réclame du communisme)

Ils se réclament de la sororité : la branche extrémiste á l’origine (certains les qualifiant de nazi-fems) du féminisme qui prône l’exclusion du genre masculin (dans des réunions et dans toutes sortes d’initiatives exclusivement féminines). En “attendant” la réalisation finale de l’utopie “antisexiste” prétendue, c’est soutenu par les mâles dominants (c’est aussi très hiérarchisé !) dans la plus grande hypocrisie, et le féminisme ne sert que de prétexte, qu’à fabriquer des faux (vraiment aberrant, je vous passe les détails).

Par aiIleurs ils parviennent très peu à intégrer les jeunes d’un quartier plein d’immigrés : rares recrues parmi eux, et pour cause !

N’aidez pas les sectes fascistes, n’adhérez pas á La Louve (et espérons que ce genre de grande surface coopérative fleurira dans des versions non fascistes) !

[aurianneor]

Sauver la langue

La langue est avant tout un outil de communication. "Les gens ont besoin d’autres personnes pour vivre. Afin que nous puissions échanger et nous soutenir mutuellement, nous communiquons les uns avec les autres. La communication au sens large revêt de nombreuses formes : nous échangeons des informations, nous partageons des sentiments, nous témoignons de l’affection et nous créons parfois des situations de conflit. La communication nous sert à développer notre identité et à obtenir l’opinion d’autres personnes au sujet de notre comportement. Grâce à la communication, un espace commun peut être créé dans lequel l’attention de tou·te·s les participant·e·s peut être rassemblée. (...) La langue n’est qu’une petite partie de l’ensemble du spectre de la communication possible, mais elle joue un rôle très important." (https://www.contakt-enfance.ch/fr/bon-a-savoir/communication-et-langue.html)

Des universitaires appellent dans le journal Le Monde à une réforme urgente pour simplifier l’orthographe car elle présente des archaïsmes qui n’aident pas à la compréhension mais représentent un frein à l’apprentissage notamment pour les enfants et adultes issus de milieux défavorisés ou dont le français n'est pas la langue maternelle.

« Pourquoi il est urgent de mettre à jour notre orthographe » - Le Monde: https://www.lemonde.fr/idees/article/2023/10/15/pourquoi-il-est-urgent-de-mettre-a-jour-notre-orthographe_6194603_3232.html

Dans le même temps, les conservateurs publient une tribune dans Le Figaro pour défendre un Français figé, marqueur d’une identité et ils prescrivent plus de dictées pour que les écoliers se conforment.

«Le français ne va pas si bien, hélas» - Le Figaro: https://www.lefigaro.fr/langue-francaise/actu-des-mots/le-francais-ne-va-pas-si-bien-helas-20230524

Le racisme linguistique existe. 

Depuis que la révolution puis la déclaration universelle des droits de l'homme ont aboli les discriminations de religion, sexe, opinion ou couleur de peau, la maîtrise des incongruités de langage devient un nouvel outil pour départager les citoyens en classes. En effet la Réaction a pour idée fondamentale qu’il existe des différences naturelles entre les hommes, que certains sont fait pour réussir et d’autres pour subir: Le préfixe aristo- veut dire "les meilleurs" et le suffixe -cratie signifie "au pouvoir". Pour maintenir cette aristocratie, il leur faut pouvoir se reconnaître pour rétablir les privilèges et anéantir l'égal accès aux opportunités.

La langue est un outil de communication, sa raison d’être est de construire ensemble, de nous tourner vers l’autres. Les réactionnaires s'en servent pour diviser ou rabaisser. Ils en font un saut d’obstacles pour poser des barrières artificielles à l’intégration des migrants ou tout autre locuteur d'un français non pur.

Notre capacité à unir les citoyens est la meilleure garantie d’une poursuite de la civilisation. 

La Rome antique est souvent citée en exemple d’intégration. Des barbares y avaient la pleine citoyenneté et ils accédaient aux fonctions les plus prestigieuses. Mais Ovide rappelait qu’ « il n’y a pourtant pas de bon poète barbare ». Le simple fait que l’on puisse dire qu’un ou une tel était barbare même par un simple manque de maîtrise des subtilités de la langue, a entretenu un sentiment de « eux et nous » qui lors du désastre d’Andrinople a créé deux factions fratricides et cette division a provoqué la chute de l’empire. Rome était riche de son immigration et ses immigrés étaient intégrés, mais pas totalement. Les deux factions se sont entretuées. Les huns qui n'étaient qu'une poignée ont regardé, incrédules, des romains tuer des romains et raser Rome.

L’empire optimiste - Les Romains face à l’intégration des barbares: https://laviedesidees.fr/L-empire-optimiste

Il ne peut y avoir d’intégration si la condition d’accès à la pleine reconnaissance signifie l’abandon de sa langue natale, d’un patois régional ou d'un accent typique. Notre société rejette ceux qui ne maîtrisent pas parfaitement la langue. Certains auraient pu s’intégrer si le chemin de l’apprentissage de la langue n’était pas semé d’embûches absurdes et archaïques.

Il faut accepter que le Français a plus de locuteurs en dehors de son pays d’origine et en dehors des classes supérieures. Ces « autres » ont soit le Français comme première langue soit comme langue additionnelle. Canadiens, Ivoiriens, Suisses, Vietnamiens, Belges et autres sont-ils moins « nobles » du fait de leur pratique différente de la langue? Une hiérarchie est elle désirable ?

S'il y avait une hierarchie, il y aurait un "bon français" invariable. Mais cela n'existe pas, la langue évolue. Elle appartient à ses locuteurs. Dès les premiers vers de Ronsard, Molière, Voltaire ou Alexandre Dumas, on se rend bien compte que les anciens maîtres avaient compris que le Français devait évoluer avec son temps. D'ailleurs, quand on les lit, on voit bien que la langue a évoluée. Shakespeare est toujours joué dans le texte original, où il n'y avait pas d'orthographe fixe des mots et où Shakespeare a allègrement inventé de nombreux mots dont certains sont toujours utilisés aujourd'hui. Pour sauver la langue, laissons-la vivre et grandir. Une réforme de l'orthographe est nécessaire pour assurer la cohésion de nos sociétés.

CHRONIQUE. Faut-il réformer l'orthographe française ?: - France Info: https://youtu.be/n4lerQpM-TM?feature=shared

Le temps est venu de moderniser et de démocratiser l’orthographe - Inégalités: https://www.inegalites.fr/Le-temps-est-venu-de-moderniser-et-de-democratiser-l-orthographe

Du «racisme» linguistique : https://www.ledevoir.com/opinion/libre-opinion/772016/libre-opinion-du-racisme-linguistique?

Langues, accents: les discriminations oubliées - l'express: https://www.lexpress.fr/societe/langues-accents-les-discriminations-oubliees_1777999.html

The pervasive problem of 'linguistic racism' - BBC: https://www.bbc.com/worklife/article/20210528-the-pervasive-problem-of-linguistic-racism

‘You can’t even talk English, so don’t talk!’ How linguistic racism impacts immigrants in the UK: https://theconversation.com/you-cant-even-talk-english-so-dont-talk-how-linguistic-racism-impacts-immigrants-in-the-uk-182173

Opinion, Everyone has an accent - We need to set aside the illusion that there is a single true and authentic way to speak - New York Times: https://www.nytimes.com/2018/07/14/opinion/sunday/everyone-has-an-accent.html

English is not pure or in peril: https://stancarey.wordpress.com/2017/11/25/english-is-not-pure-or-in-peril/

Accents and Social mobility: https://www.suttontrust.com/our-research/speaking-up-accents-social-mobility/

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Saving the language: https://www.aurianneor.org/saving-the-language/

The best way to learn everyday French every day: https://www.aurianneor.org/dont-think-dont-try-to-understand-just/

Immigration: https://www.aurianneor.org/immigration/

Oui à la liberté pédagogique pour tous: https://www.aurianneor.org/oui-a-la-liberte-pedagogique-pour-tous-profs/

Is that a yack? The Lama scene: https://www.aurianneor.org/is-that-a-yack-the-lama-scene-thats-the-title/

Ils parlaient toutes les langues: https://www.aurianneor.org/ils-parlaient-toutes-les-langues-ce-photomontage-a/

[lasimonee]

Coup d'gueule d'une RPgiste

J'en ai sincèrement ras le cul de prendre des pincettes quand j'écris et je sais que je ne suis pas la seule dans ce cas, y'en a marre que sous couvert de vouloir bien faire et ne heurter personne bah les joueurs qui n'ont rien demandés, savent jouer et se montraient déjà respectueux avant que cette dictature ne soit mise en place en pâtissent. Non, parce que c'est le cas, ça fait des mois pour pas parler d'années que je mords ma langue et que je retiens mon coup de gueule parce que ça me pèse et que je sais qu'en allant contre la mêlée je risque de m'en prendre plein la gueule. Mais STOP, trop c'est trop. La communauté rpgique francophone est devenue toxique sous couvert de vouloir faire plaisir à tout le monde, de contenter absolument toutes les âmes qui vivent et écrivent du coup. SAUF QUE putain, à la base c'est un hobby, une passion, un truc dans lequel tu retrouves des amis pour passer un bon moment, faire vivre des aventures à ton ou tes personnages dans des univers que toi même tu connaitras jamais ET MAINTENANT, non, c'est plus possible, parce qu'on a tout un tas de putains de barrières. Genre, j'suis désolée mais j'emprunte des traits, pas tout un packaging et y'a pas de politique derrière le choix que je fais, juste j'me suis réveillée un matin en ayant envie de jouer untel et d'en faire un Français dans un coin perdu de l'irlande POINT Et ça m'saoule parce que même en essayant d'y mettre les formes j'vais passer pour un boomer réactionnaire alors que tout ce que je demande c'est que même cette putain de POLICE de forumactif auto proclamée foute la paix aux forums qui ont envie de rétablir la façon de jouer qu'on avait à l'ancienne. Genre foutre des TW, c'est pas une mauvais chose du tout, un truc que le progrès nous a ramener et c'est sympa et essentiel hein, mais quand tu débarque sur un city sombre ou un forum de genre qui aborde des sujets sensibles pour personnes averties faut pas venir chouiner au sujet des TW Genre c'est simple, maintenant même les forum du genre violent et sombre NE LE SONT PLUS DU TOUT, parce qu'on te regarde de haut dès que tu décide de jouer tel ou tel personnage que la dictature imposée rpgiquement maintenant estime trop LIMITE-LIMITE. On te juge même dans ton hobby, on t'impose des règles qui ne sont pas forcément nécessaires, c'est stupide, c'est de la merde, j'déconne même pas, je ne me retrouve plus dans cette communauté auprès de laquelle je m'amusais tant avant que le covid débarque, parce qu'en vrai c'est réellement parti en couilles à cette période là. Putain y'a pas si longtemps on pouvait jouer ce qu'on voulait, comme on le voulait, débarquer sur un city avec un personnage réellement nuancé et s'y intégrer et le développer convenablement. J'me suis pris un vent, une fois, parce que j'avais crée un petit gars qui avait des soucis et déprimait, on m'est tombée dessus en me prévenant que si je ne mettais pas un peu de positif dans sa fiche de présentation on ne me validerait pas. ALED. ALLO ? On en est là ? Que certains forums n'acceptent pas ce genre de personnages et le précisent désormais dans leurs règlement, bon beh c'est écrit dessus comme le fromage dont j'ai oublié de nom, baaaaah ok, j'ai pas à me plaindre, mais là c'était aucunement le cas et du coup mêem qu'est-ce que ça veut dire, que malgré tout les créateurs/joueurs ils ont un droit de regard sur des créations qui m'appartiennent ? Mon imagination subit les limites qu'on m'impose en tout temps et partout, nan mais PARDON ? Je sais que mon message va pas passer, que je risque de me manger une shitstorm, mais si dans le lot de personne qui s'arrête pour lire ceci y'en a qui sont d'accord avec moi et qui, quelque part, aimeraient retrouver ce bon vieux goût d'antant, d'éclectisme et de liberté dans leur façon d'aborder leurs personnages et leurs créations, hésitez pas à tomber dans mes messages privés, surement qu'on se trouvera un petit quelque chose entre "gens à l'ancienne" pour s'amuser sans se faire emmerder par tout ça. Prenez soin d'vous.

[laurierthefox]

Je ne sais pas si ce post poussera des gens à voter, mais j'avais besoin d'en parler.

Je suis comme bloqué depuis la dissolution, incapable de travailler sur quoi que ce soit, tout juste capable de repartager les posts des autres. Et du fait de mon handicap je ne peux même pas aller manifester IRL ce qui me donne encore plus l'impression de stagner.

L'éventualité, de devoir reconsidérer l'entièreté de ma vie, de mon travail, de l'espérance de vie de mes amours, ami'es et proches au matin du 8 juillet me terrifie au plus haut point.

Je place tout mes espoirs dans ce nouveau front populaire, avec un vrai programme social, économique, écologique, LGBTIA-friendly..etc

Je veux croire en nos mobilisations, nos luttes, nos espoirs et nos rêves arrachés à la bourgeoisie capitaliste et réactionnaire.

Dimanche 30 juin et 7 juillet on vote Nouveau Front Populaire.

[raisongardee]

"Aujourd’hui, dans notre démocratie, on ne désire pas l’enfant : on redoute sa venue, on la retarde et on l’empêche par une série de pratiques sur lesquelles je n’ai pas besoin de m’étendre. M. Vautour et ses locataires veulent voir "la maison sans enfants". Observez un peu nos modernes : moroses et débiles jouisseurs, ils ont une haine presque maladive pour les petits. Au restaurant, en wagon, il faut voir les airs crispés que prennent les voisins d’une famille normale. Les rires de l’enfant, ses cris, ses caprices, ses pleurs, sa turbulence naturelle horripilent nos contemporains troublant leur repos et leur béate digestion. Vous le savez tous aussi bien que moi : il n’en était pas ainsi autrefois. On se réjouissait, on se glorifiait d’avoir une famille nombreuse. Grands-parents et parents accueillaient le nouveau-né avec allégresse […] Tout s’éclairerait, tout serait très simple si les hommes et les femmes "avancés" venaient nous dire honnêtement : "Nous préférons le plaisir à la peine. Nous obéissons à l’appel de nos sens. Ce qu’il nous faut, c’est la voltige amoureuse. Nous n’avons pas le courage de fonder une famille, d’élever des enfants, de travailler pour eux." Tout serait justement trop simple. Nos femmelins et nos émancipés ne consentent pas à avouer leur commune déchéance. Ils la dissimulent derrière un arsenal d’arguments dits "élevés" ; ils la parent de considérations "socialistes" et ils traitent de "réactionnaires" et "d’ennemis du progrès", ceux qui persistent à pratiquer la fidélité conjugale, à avoir un foyer irréprochable et à s’entourer d’enfants."

Albert Vincent, « La famille chez Proudhon et dans la démocratie », in Les Cahiers du Cercle Proudhon (1912-1913), Troisième et quatrième cahiers, mai-août 1912.

[vicnormansstuff]

« Contre le Front populaire, il n'est donc pas suffisant de répondre par une coalition classique de la droite réactionnaire. C'est la classe ouvrière elle-même qu'il faut dresser contre le mensonge et la duperie du Front populaire. Il faut lui montrer que le nouveau Front Populaire n'a pas pour but la défense des intérêts de la classe ouvrière, cette défense n'est qu'un prétexte. »

Maurice Bardèche, Défense de l'Occident, juin 1953.

[aurevoirmonty]

« L’intégration croissante de l’humanité ne fait que lui faciliter le partage des mêmes vices. »

Nicolás Gómez Dávila, Le Réactionnaire authentique

[girafeduvexin]

@keylawd J'allais répondre sous mon post mais en fait c'est relou à écrire ahah.

Pour Houria Bouteldja qui dit que l'antisémitisme d'État n'existe plus et que c'est du philosémitisme d'État : pour moi, c'est une erreur. Quand Macron diminue le rôle de Pétain (symptôme du rapport plus que problématique de la France par rapport à Vichy et son passé), quand des h/f politiques se revendiquent ouvertement catholiques alors qu'un h/f juif.ve politique ne pourrait revendiquer sa religion sans être taxé.e de communautarisme, quand on sait que la discrimination à l'embauche touche aussi les Juif.ve.s... non, je ne peux pas dire que l'antisémitisme d'État ait disparu. Il est peut-être plus subtile, il prend d'autres formes que l'islamophobie, oui, mais il est bien présent.

Pour être plus précise, la droite catholique, càd, la droite qui s'appuie sur un électorat catho, sur une famille française depuis des générations, la droite qui se dit attachée au "terroir", elle est autant antisémite qu'islamophobe dans ses codes. Quand Valérie Boyer porte ostensiblement une grosse croix à la télé, quand Fillon, Wauquiez, Bellamy, revendiquent d'être chrétiens, il y a ce sous-texte, cette idée que le président ne peut être que catholique, que la France est avant tout un pays chrétien, avec des crèches dans les mairies (cf les propos de Wauquiez et Fillon dans ma compilation de propos antisémites). On tolère les Juifs s'ils pratiquent en privé, s'ils taisent leur religion et on ne les veut surtout pas à la tête de l'État. Et avec Wauquiez président du groupe LR à l'AN, Bellamy qui prend de plus en plus de place dans la sphère médiatique, cette droite a encore de beaux jours devant elle.

(PS : je ne dis pas qu'être catholique fait forcément de vous un antisémite. Je parle de la droite qui s'appuie sur le catholicisme pour défendre des idées réactionnaires. Ce sont les mêmes qui disent que les Juifs ont tué Jésus...)

Aussi en désaccord quand HB semble sous-entendre que l'antisémitisme n'est plus qu'à l'extrême-droite et dans les quartiers populaires : de mon expérience personnelle, les bobos de gauche parisiens sont capables comme les autres d'être antisémites.

[francaistoutsimplement]

Celle qui est tout sourire avec la Hyene s'appelle Manon AUBRY, c'est la "cheffe" des vermines LFI au Parlement Européen...! Ce n'est qu'une serpillère de "Gôche", un caniche de l'oligarchie ..! juste bonne à bouffer dans la gamelle des réactionnaires ..

[transparentgentlemenmarker]

Victoire de Donald Trump aux Etats-Unis, ennemi des femmes, des personnes racisées, de la liberté de la presse et du climat. J'ai une pensée pour toutes celles et ceux qui subiront les effets de ses politiques dévastatrices dans un pays qui n'a jamais été aussi fracturé. Pensées également pour tous les peuples qui en subiront les effets à travers le monde. Il faudra bien entendu tirer les leçons de cette victoire de l'extrême-droite réactionnaire de Trump. Elle est aussi la défaite de Harris et du camp démocrate, qui n'a pas su proposer une alternative claire, à la fois sur les questions sociales et face au génocide à Gaza. Alors que les Trump européens comme Orbàn se précipitent pour féliciter Trump, à nous de repartir au combat dans la clarté et la détermination si nous ne voulons pas suivre le même chemin que les Etats-Unis ! Manon Aubry

[lounesdarbois]

Salut Lounès ! Voyons tes réactions à ces quelques citations… taquines ! 

Première citation :

Je suis de ces auteurs qu’ont du souffle, du répondant, du biscoto. J’emmerde le genre entier humain à cause de mon répondant terrible, de ma paire de burnes fantastiques (et bordel de dieu je le prouve !). Je jute, je conclus, je triomphe, je trempe la page de plein génie… De vous à moi, entre copains, c’est ce qu’on me pardonne pas du tout, à la ronde, ce qu’on me pardonnera jamais, jamais, la façon que je termine, que j’achève les entreprises, que je vais au pied comme une reine, à tous les coups. Ils voudraient bien me faire mourir, mes émules, même mes petits élèves, par chagrins, par méchants propos, me faire périr sous les morsures d’une foison de cancrelats, sous les venins d’une pullulation atroce d’aspics effroyablement voyous, martyrivores. Mais ma peau de vache me protège, jusqu’ici j’ai réchappé. Louis-Ferdinand Céline, L’École des cadavres (1938) 

Lounès Darbois : Eh oui ! Dans une confrontation, se coucher excite rarement la pitié de l’adversaire mais plutôt son sadisme. Les cruels sont souvent des lâches et vice-versa. C’est pourquoi il faut être « terrible et fantastique » pour durer et endurer. J’ai une photo de Raymond Poulidor grimpant une côte. Tout est résumé dans l’expression de son visage, le genre qui ne plaisante pas, sourd à la douleur, tendu vers son idéal. Parfois je la regarde. 

Deuxième citation :

(…) il ne s’agit plus de comprendre et d’aider son prochain mais de le fasciner et de l’enculer. Philippe de Vulpillières, L’homme tue et la femme rend fou (2017) 

Lounès Darbois : Brutal mais exact vu les mœurs actuelles ! La fascination, la « possession » sont des caractéristiques du diable. Tendance fatale quand on veut bien croire à tout sauf au bon sens ! Auteur au parcours intéressant soit dit en passant. 

Troisième citation :

Les hommes sont devenus avides, mesquins, menteurs, […] ils ont perdu la foi et le sens du vrai, il n’y a plus de rois, il n’y a plus de bonheur. Ils chercheront la mort sans la trouver ; ils désireront mourir, mais la mort les fuira. Roman von Ungern-Sternberg cité par Léonid Youzéfovitch, Le Baron Ungern (2001) 

Lounès Darbois : Terrible lorsqu’on sait le destin de cet homme. Lui et sa troupe se battaient à 1 contre 100 dans la steppe, dans une guerre sans espoir. La chanson sur les Russes blancs finit bien par « et leur agonie cruelle, la honte de l’Occident ». 

Quatrième citation :

La vie de l’homme oscille, comme un pendule, entre la douleur et l’ennui. Arthur Schopenhauer, Le monde comme volonté et comme représentation (1819) 

Lounès Darbois : Qu’est-ce qui est le plus agaçant : est-ce le poison de la philosophie du soupçon que Schopenhauer et Nietzsche, en suivant les pas de La Rochefoucauld, ont répandu sur les meilleures générations d’Européens qu’ils avaient au contraire pour mission de galvaniser ? Ou est-ce la complaisance dans la déprime où aiment se morfondre les jeunes Blancs intelligents pour justifier leur inertie ? Difficile à dire ! Enfin tout cela mérite une bonne douche froide et deux jours de diète. Il y a plus de sagesse dans la vie sans parole de François d’Assises que dans les 10 000 pages de l’oncle Arthur et j’ai le droit de le dire car je les ai toutes lues ! Flaubert plus laconique disait à Maupassant : « Méfiez vous de la tristesse, c’est un vice. » 

Cinquième citation :

Ainsi devient raciste celui qui ne veut pas voir son pays envahi par l’étranger, réactionnaire celui qui regrette le temps passé, révisionniste celui qui n’adhère pas à la doxa nationale, fondamentaliste celui qui se réclame de la religion de ses pères. Jean de Pingon, préface à Laurent Gruaz, Et si la Savoie redevenait indépendante ? Projet pour un état souverain, catholique et royal (2020) 

Lounès Darbois : La xénophobie que l’on essaie toujours de faire passer pour une agression active est un réflexe de défense à une agression. Au plan des instincts, elle procède de la pulsion de vie ; au plan politique elle est une résistance à la colonisation ; au plan moral elle est morale ; et au plan chrétien… elle est justifiée par la parabole du bon Samaritain : seul l’étranger qui vous sauve est votre prochain, pas les étrangers en général. 

Sixième citation :

Ah la sale gueule des honnêtes gens… Pierre-Antoine Cousteau, pensées et aphorismes (2021) 

Lounès Darbois : Se vérifie souvent chez des gens très fiers d’avoir étudié en école de commerce. 

Septième citation :

La conversation d’une femme : 95 % de reproches. Paul Morand, Journal inutile (1968-1972 et 1973-1976) 

Lounès Darbois : Vrai sauf… sauf si vous l’« honorez », comme on disait jadis. Alors elle vous fiche la paix. 

Huitième citation :

À vingt ans on a déjà plus que du passé. Louis-Ferdinand Céline, Voyage au bout de la nuit (1932) 

Lounès Darbois : Avez-vous déjà eu cette impression malgré tous les voyages que vous avez entrepris, malgré toutes les réalisations que vous avez accomplies, que tout pendant l’enfance et l’adolescence étaient encore plus intense, plus beau, plus spontané, en somme plus vrai ? Il me semble que la vraie vie, c’est l’enfance, et que le reste est accessoire. 

Retrouvez Lounès Darbois chez Kontre Kulture

[montagnarde1793]

Pour la défense du terme "réaction (thermidorienne)"

Voici une section d'un article que je suis en train de faire à partir de la 4e partie (encore inédite) de ma thèse, que je viens de rédiger et qui va sans doute finir par être réduite de beaucoup, mais que je pense pouvoir intéresser mes abonnés ici. Il s'agit d'une réflexion sur la pertinence du terme "réaction (thermidorienne)".

Grosso modo, je suis plutôt d'accord avec l'idée qu'utiliser "Réaction thermidorienne" pour désigner la période 9 thermidor an II-4 Brumaire an IV n'est pas génial, parce que cela ignore les mois de flottements et de luttes politiques de la fin de l'an II et du début de l'an III (je préfère parler de la période de la "Convention thermidorienne"), mais je pense qu'il est insensé de prétendre que le projet politique qui a fini par triompher au cours de cette période n'était pas réactionnaire :

À l’instar des critiques de l’usage de « la Terreur », que ce soit comme désignant d’une « politique[1] » cohérente ou simple chrononyme, d’autres termes traditionnels connaissent en ce moment historiographique une remise en question salutaire. Celui de « Réaction thermidorienne » en fait partie. Comme le dit Michel Biard en parlant des désignants des acteurs, « « thermidorien » n’a aucun sens précis, « réacteur » est abusif puisqu’on ne peut réduire la période qui suit Thermidor à une « réaction » au sens politiquement piégé du mot[2] ». On ne peut qu’être d’accord avec Biard sur premier terme. Le problème du mot « thermidorien » — qui peut s’appliquer tant aux personnes ayant participé au coup d’État parlementaire du 9 thermidor ou qui y ont adhéré après, qu’à celles qui en profiteront par la suite pour dénoncer et renverser les politiques adoptées au cours de 1793 et de l’an II — est connu depuis longtemps. Néanmoins, l’usage continué du terme de « réacteur », qui a précisément été adopté pour différencier les individus de la seconde catégorie de ceux du premier, et avec lui de « réaction », me paraît justifié à trois titres. D’abord, comme il s’agit d’un terme d’époque, il peut être utile pour comprendre l’état d’esprit de ceux qui l’employèrent. Mais au-delà de ce premier type d’usage, et sans vouloir englober toute la dernière séquence de la Convention à partir du 9 thermidor dans le terme de « Réaction », ce qui serait effectivement abusif, il y a fondamentalement un processus de « réaction » au premier sens du mot à l’œuvre puisque il y eut chez beaucoup de conventionnels une volonté affichée (quoique sélective) de revenir sur l’œuvre des mois précédents. Ensuite, le terme de « réaction » au sens fort du terme, non comme chrononyme, mais pour désigner la politique d’abandon des mesures et jusqu’aux principes démocratiques, sociaux et jusnaturalistes de 1793-an II, et de « réacteur » pour désigner ceux qui soutenaient un tel projet politique, me paraît adapté. On peut reconnaître la complexité de la « réaction » contre une « terreur » construite de façon à imbriquer aussi étroitement violence et participation populaire, de façon cynique chez les anciens Montagnards et sans doute beaucoup plus sincère, tant le lien leur paraissait naturel (leurs propres expériences semblant confirmer les écrits des auteurs anciens hostiles à la démocratie) chez les « Brissotins » réintégrés. On peut même se demander comment situer par rapport à ce terme les démocrates qui ont participé à la construction de l’épouvantail « terroriste » en croyant ne s’opposer qu’au volet répressif des politiques de 1793-an II mais qui finirent par dénoncer la « réaction ». Néanmoins, on ne peut comprendre une période qui vit l’abandon de la constitution de 1793 en faveur de celle qui fonda le Directoire, qui réprima la gauche et anéantit le mouvement populaire, sans pouvoir nommer le projet politique antidémocratique, antisocial et donc réactionnaire qui fut la cause de ces retournements, et ceux qui en étaient porteurs. [1] Patrice GUENIFFEY, La politique de la Terreur, 2000. [2] Michel BIARD, Les derniers jours de la Montagne, 2023, p. 23.

[leonlafricain]

Affiche d'un candidat extrême droite en Meurthe et Moselle. Voilà où en est le pays après plusieurs décennies de matraquage et de manipulations médiatiques, de confiscation de l'information, de détournement, de désinformation, de mensonges et de conflits d'intérêts.... L'enjeu des médias est crucial pour une démocratie. La concentration actuelle des médias dans les mains d'une poignée de milliardaires réactionnaires qui pillent le pays est inacceptable

[yespat49]

Le ridicule Emmanuel Macron pourfend la « nouvelle internationale réactionnaire »

De Guillaume de Thieulloy dans Les 4 Vérités : Le discours d’Emmanuel Macron aux ambassadeurs, le 6 janvier dernier, a fait grand bruit. En particulier, parce que « Jupiter », après avoir donné des leçons de morale à la terre entière, tout spécialement aux pays d’Afrique qui l’ont remercié en chassant ignominieusement non seulement les intérêts français, mais même notre armée qui, pourtant,…