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«El hombre se dedica a esta extraña ocupación que es filosofar cuando por haber perdido las creencias tradicionales se encuentra perdido en su vida. Esa conciencia de ser perdimiento radical, de no saber a qué atenerse (i), es la ignorancia. Pero esta ignorancia originaria, este no saber fundamental, es el no saber qué hacer. Él es quien nos fuerza a forjarnos una idea de las cosas y de nosotros mismos, a averiguar qué es “lo que hay” en realidad, a fin de poder, en vista de la figura que el Universo nos presente como “siendo lo que en verdad es”, proyectar con seguridad, esto es, con suficiente sentido nuestra conducta y salir de aquella originaria ignorancia. La ignorancia teorética, el sorprenderse no sabiendo lo que las cosas son, es secundaria a la práctica que podemos llamar “perplejidad”, como al no-saber teorético debemos dejarle el nombre de “ignorancia”.»
José Ortega y Gasset: «La idea de principio en Leibniz y la evolución de la teoría deductiva», en Obras completas, tomo VIII. Revista de Occidente, pág. 267. Madrid, 1965.
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