#parasita humana

[mensagemcompoesia]

Parasitando

Parasitando Seguem usufruindo da energia alheia Deixando para trás, caos Terreno fértil aos parasitas Que vivem a beber sangue e suor. Em cada canto do mundo Existem estes tais parasitas Sugando, impiedosamente, o que vêem pela frente Restando somente a podridão. Deitando suas larvas Reproduzindo suas mentiras sem qualquer pudor Materializando toda sorte de maldade Carnificina da…

[dreanwitch]

Ways to strengthen relationships

Sim. Eu tenho daddy issues e costumo ter uma queda por pais solteiros com o dobro da minha idade da ficção. Como adivinhou? 

Então, depois que descobri que nosso querido e um pai divorciado e de meia idade eu fiquei obcecada por ele. 

Não sei como isso vai funcionar, já que a Reader é da raça dos homens altos. Só pra fim de esclarecimento, ela é descrita como uma pessoa mulher humana bem baixa, pouca coisa mais alta que um gnomo (só um pouco alto indulgente já que eu não cresci nada depois do fundamental). 

Quando sair a segunda temporada pode ser que eu me anime publique a história de fundo desenvolvendo o relacionamento deles dois já que, aparentemente, eu sou incapaz de escrever obscenidade só pela obscenidade e fiz um plot inteiro.

Aliás, essa é minha primeira one-shot explicita. Segure minhas mãos e vamos nesse passeio que as coisas vão ficar agitadas.

Avisos: menores, favor não interagir - conteudo explicito, estranhos fodendo, reader mais nova, estranha diferença de tamanho (a reader é da raça dos homens altos) reader barda.

A sala estava cheia de risos, berros, gritinhos e conversas animadas. Era uma noite de comemoração para muitos aventureiros e de boas vendas aos comerciantes locais, donos de estalagens e prostitutas. Todos tiravam seu pequeno proveito do fenômeno natural que era o calabouço.

A cidade era movimentada por um motivo.

E, em meio a toda aquela alegria da noite, havia aqueles mergulhando de cabeça no álcool para apaziguar um pouco as dores de viver.

Apesar das maravilhas, nem tudo são flores na magnífica cidade e nem todo aventureiro precisa ser jovem e feliz. Infelizmente, o calabouço apesar de maravilhoso ainda é cruel e ele toma o melhor de você. Não dá para baixar mesmo a guarda.

Ah! O calabouço, lugar de mistérios e belezas sem igual, mas não se deixe enganar pelo deslumbre daquelas paredes subterrâneas.

Nesse momento, nossa heroína da vez suspirou pesadamente, deitada sob o braço enquanto brincava com a taça de vidro cheia do líquido roxo delicioso de cor delicada e viva. Já havia pedido cerveja de frutas vermelhas e também tomado uma taça de hidromel.

Ela ponderava alheia ao divertimento à sua volta. Não era de ficar pra baixo, normalmente ela se considera uma pessoa bem otimista para falar a verdade. 

Existem sempre duas maneiras de ver o copo: meio cheio ou meio vazio.

Seu ponto de vista costuma normalmente ser o primeiro, e modéstia parte, não é fácil abalar sua mente intangível. Caso a perguntassem, ela diria com orgulho que aquela era sua melhor característica, e, como aventureira, acreditava ser tudo o que precisava para sobreviver aos contratempos do calabouço.

Mas… ultimamente andava meio difícil enxergar as coisas de uma maneira tão otimista.

Bom, quem consegue manter um sorriso no rosto e a atitude positiva quando seu grupo de aventura começou a te acusar falsamente de ser uma parasita aproveitadora? Não foi nada legal.

Céus, é complicado! Mas tudo na vida é aprendizado. O da situação em questão foi: nunca mais misturar negócios e vida pessoal. 

Afinal, talvez fosse mesmo ingenuidade pensar que se juntar a uma a uma party só porque começou a namorar o líder dela não fosse grande coisa. 

De todo modo, também houve mais uma lição na lista de ensinamentos: as pessoas sempre falam. E como falam. Falam mal.

É impressionante como boatos correm como vento e, de repente, fazem com que ninguém mais precise de um bardo no grupo.

Além disso, não foi suficiente terminar o namoro que, entre muitas aspas, nem era uma relacionamento, pois, “vocês não estavam namorando sério, só dormindo juntos um tempo” e ainda ter que sair do grupo às pressas por causa da tensão, desorganização de distribuição de espólio. 

Precisava haver no meio de toda a situação a descoberta de um esquema de desvio de pagamento dos membros que era chefiado pelo líder do grupo, no qual convenientemente logo após a saída da barda da equipe, a colocou de bode expiatório do esquema sem que ela nem mesmo tivesse noção do que estava acontecendo.

Nem todo o carisma e charme do mundo que lhe eram elementos naturais foram capazes de lhe salvar. 

Talvez fosse interessante fazer uma limpeza espiritual só para garantir e tirar qualquer espírito obsessor dos ombros que esteja causando toda aquela série de desventuras uma atrás da outra. - A jovem mulher concluiu sozinha, assentindo para si mesma e tomando mais um pouco do líquido doce.

Bom, os últimos meses foram complicados. Os trabalhos escassos foram ficando cada vez mais e mais ocasionais até não haver mais praticamente nada à sua disposição. Ninguém queria se envolver com seu nome, bom, ninguém além de pessoas de índole completamente duvidosa de uma forma muito ruim e isso definitivamente não fazia o estilo dela. 

Àquele ponto, a garrafa de vinho já estava vazia em mais da metade. Suas moedas mal davam para pagar pelo café da manhã no dia seguinte, quem dirá mais uma noite no quarto da estalagem.

Que situação… - ela murmurou para si mesma e bebeu um pouco mais. Rindo da tragédia que de tão grande chegava a ser inacreditável.

A partir de amanhã seria oficialmente uma barda que, além de desempregada, já que ninguém parecia estar precisando especificamente de seus serviços para se aventurar (a não ser, novamente, pessoas muito mal intencionadas, as quais merecem ser evitadas, afinal, quem quer virar estatística no posto de ressurreição, não é?) também seria sem teto, pois aparentemente foi uma ótima ideia abandonar a cidade natal a quilômetros de distância do dia para a noite para viver o chamado da aventura. 

Que forma de perder quatro ótimos anos de vida.

Bom, talvez fosse melhor começar a procurar por uma taverna meia boca que esteja à procura de uma boa contadora de histórias ou uma garçonete para servir em troca de algumas moedas, vez que tocar não seria uma opção, pois seu instrumento que estava quebrado desde a última ida ao calabouço havia sido vendido para subsidiar o último mês debaixo de um teto e de alimentação.

Os ombros da jovem mulher caíram em desânimo após a breve análise mental da situação, mas seus olhos ainda brilhavam bem espirituosos. Ela não se deu por vencida. 

A barda desempregada bebeu novamente, desfrutando da sensação anestesiante do álcool que entorpece suas bochechas e esquenta o ��mago de seu corpo, espalhando um calor gostoso que ia do topo de sua cabeça até a ponta dos dedos, deixando a pele sensível ao toque e tudo mais feliz. 

Já que de todo jeito seria a última noite de conforto, deveria ser suficientemente proveitosa.

Infelizmente, apesar de desfrutar muito do vinho delicioso que foi-lhe servido, beber sozinha realmente não tinha lá tanto charme.

Nunca fora de beber de um jeito tão triste e solitário, apesar de apreciar uma boa bebida. Sentir pena de si própria também não fazia bem o seu estilo. Nunca fez.

Ela suspirou, dessa vez com indiferença à situação, movendo a cabeça pelo salão para acompanhar as pessoas rindo, flertando e brincando. Era uma boa distração da própria miséria.

Contagiada pela repentina onda mista de aceitação e a pontada de esperança que observar aqueles rosto alegres lhe proporcionou, ela abriu um largo sorriso, feliz por simplesmente estar ali bebendo sua  garrafa de vinho deliciosa e levantou em um pulo do banco ao compasso de que a nova música se iniciou. Aquela canção era uma de suas favoritas. 

Deste modo, juntou-se ao grupo animado no canto da taverna que dançavam em pares dando pulinhos e passos ligeiros.

Dava quase para esquecer a situação, talvez se bebesse apenas um pouco mais… 

Talvez até, se continuasse assim, caso desse umas piscadelas bonitas conseguiria que alguém lhe comprasse mais um copo de bebida e acompanhasse pelo resto da noite. O álcool a deixava carente e muito autoconsciente da quantidade de tempo que havia se passado desde a última vez em que havia sido tocado por alguém diferente de si mesma.

A ideia de fazer a noite um pouco mais interessante era tentadora.

Assim, sorriu para si mesma enquanto rodopiava e cantava batendo palmas ao sons dos violinos e bandolins, abandonado sua precária situação para se permitir sentir alegre apenas por estar ali agora naquele momento.

Não era estúpida, obviamente. Sabia bem separar as coisas e ver a vida de forma prática, esse seu lado apesar de perder boa parte das discussões para sua outra metade mais impulsiva ainda era bem significativo. 

Contudo, a barda não era infeliz a ponto de não se permitir mais sonhar e esperar por coisas boas no futuro. Afinal, é como diz o ditado popular: “tudo que acontece se ruim na vida é pra melhorar”.

Para falar bem a verdade, não tinha tanta certeza que era um ditado popular, mas havia escutado alguém falando em algum lugar uma ou duas vezes. 

E que boa filosofia não? É bom permitir-se sonhar sempre, pois quem não tem esperança já morreu a muito tempo.

De todo jeito, ficar se sentindo mal pensando no que poderia ter acontecido se houvesse feito coisa X ao invés de Y e remoendo a situação iria impedi-la de aproveitar as pequenas diversões da vida. Diversões  como aquele vinho saboroso, a música alegre e, acima de tudo, a impediria de seguir em frente.

Ela ainda se permitia sentir aquela sensação de esperança de que cedo ou tarde as coisas se resolvem e esse é só mais um momento ruim dos vários que o caminho de todo ser humano tem. 

Não havia nada o que fazer a respeito do que aconteceu, apenas dali em diante. Então o melhor era terminar de esvaziar aquela garrafa de vinho.

Ao fim da música, ela se despediu dos demais com um aceno de cabeça alegre e voltou animada para seu lugar.

O líquido doce e alcoólico aguçava seus sentidos e o sabor doce se misturava com o aroma delicioso dos pratos que eram servidos. Cada um mais saboroso que o outro. Ensopados, massas, carne assada, vegetais e tortas…

Seus olhos se ocuparam em observar os pedidos que saíam apressados da cozinha indo a cada mesa e os clientes que pediam por eles, ponderando sobre as preferências de cada um e o sabor de cada prato.

Isso até… acompanhar um prato de petisco de carne frita de até o outro extremo do balcão. 

Para sua surpresa, não precisou erguer muito o pescoço para encarar os olhos de quem havia solicitado pelo prato. 

Encontrar o olhar daquele halfling já cravado na direção em que ela estava sentada foi uma estranha surpresa, ele não pareceu se abalar quando viu que ela notou, continuou observando com afinco, não parecia exatamente curioso, mas ainda a olhava com interesse.

A jovem ergueu as sobrancelhas, ela sim, estava curiosa. Não havia inimizades em particular com ninguém na raça e admirava as habilidades dos poucos que teve oportunidade de conhecer.  Pelo que sabia da convivência com membros de seu grupo de aventura, todos eram pessoas muito capazes e de um belo senso de comunidade. Entretanto, pelo que sabia, ela nunca imaginou que, fazendo parte da raça dos homens altos, pudesse realmente chamar atenção da forma em que pareceu captar a desse. 

Foi estranho. 

Estranho e… curioso.

Bom, de certo havia uma grande chance de ser um enxerido que estava a par dos boatos mais recentes sobre a separação do grupo dela ou então… quem sabe o grande decote redondo de seu vestido, que expunha quase metade dos seios presos pelo corpete colorido estava fazendo um bom trabalho em chamar atenção.

A segunda opção parecia estranhamente bem mais divertida do que a primeira. 

Assim, sem pensar muito sobre o assunto, inclinou-se sobre o balcão, procurando demonstrar sua disponibilidade e sorriu calorosamente para ele, acenando de um jeito melindroso com a ponta dos dedos.

A reação do outro lado foi engraçada. Ele arregalou os olhos, parecendo afetado e sofreu um leve engasgo com o vinho que bebida direto da garrafa.

Dada a reação, a probabilidade de ser um curioso era muito alta. Vai saber... 

Mas ainda foi meio fofo. 

Ela colocou os cotovelos na mesa e apoiou o queixo nas mãos, ainda olhando para ele. Avaliando bem, o halfling era bastante alto se comparado aos que ela conhecia e mais magro também. Ele tinha uma cor de cabelo acobreado tão bonita. A barda não podia ver de maneira tão clara pela falta de luz da taverna, mas chutou que os olhos dele combinavam com o tom do cabelo… ou talvez quem sabe pendesse para uma tonalidade mais acastanhada? Foi difícil dizer.

Do outro lado ele, aparentemente mais composto agora, continuou olhando para ela.

Então ele realmente estava flertando. Que divertido. - ela concluiu, levando um pouco do vinho na taça até a boca.

Costumava ser meio difícil calcular a idade das raças diferentes, mas ele não parecia ser muito velho, apesar de ter um ar maduro e cabelos brancos espalhados de forma não muito uniforme pela cabeça. Felizmente, não tinha como ser jovem Não, definitivamente, apesar da estatura naturalmente mais baixa, os olhos treinados dela, observando com bastante cuidado conseguia notar os trejeitos da idade. Além disso, se não fosse o caso, não estaria bebendo em uma taverna tarde da noite.

Ele ainda parecia interessado, então porque não descobrir o que aquilo poderia dar? Talvez essa pudesse ser a companhia que estava procurando para acompanhá-la.

A tendência a preferir agir por impulso era o seu pior defeito, essa natureza lutava com seu lado pragmático de viver e, boa parte das vezes vencia,  ainda mais depois de algumas doses de álcool. Aquela feliz ou infelizmente foi uma das vezes. 

Deste modo, ela se levantou com o mesmo sorriso caloroso e foi até ao lado dele. 

─ A noite está muito agradável. Posso me juntar a você? ─ a barda falou alegremente. Mesmo sendo da raça dos homens altos, definitivamente não era lá a mais alta entre as mulheres da espécie, contudo se sentiu grande naquela posição, assim curvou-se um pouco para se aproximar ao nível dele. 

De perto, notou que os olhos do halfling tinham um tom castanho bem escuro e pegou algumas rugas marcadas em seu rosto, provavelmente por se irritar um pouco demais,  ela chutou… e definitivamente confirmou que ele era por um pouco mais velho do que ela imaginou também.

O halfling se inclinou para trás, erguendo imediatamente a cabeça. Já estava bem acostumado com a própria altura e as incidências de se ter corpo leve cercado de pessoas com praticamente o dobro de sua altura, mas aquele foi um momento em que se sentiu feliz pelo tamanho diminuto. Seu rosto ficava na altura daquele decote redondo bonito. O corpete apertado fazia com que os seios da moça ficassem empinados e parecessem implorar para saltar fora bem na cara dele. Céus.

─  Claro.  ─ ele não demorou em responder, fazendo seu melhor para não tremer a voz e deu de ombros.  De pronto, já virou para não encarar de forma indelicada, puxando a taça dela para encher com um pouco da sua bebida e desviando o olhar com maestria. 

O vinho encheu a nova taça com facilidade, uma visão que ele sempre ficava feliz em apreciar.

Não que tudo isso fosse servir de alguma coisa, já que havia encarado muito mais do que poderia se considerar adequado até um momento atrás. Encarado descaradamente.

Mas em sua defesa, Chilchuck não acreditou que ela pudesse sequer considerar a ideia de o levar a sério ou sequer olhar com cuidado suficiente para notar o que ele estava explicitamente fazendo. Afinal, ele e os demais halflings tendiam a ser menosprezados de forma bem habitual e muitas vezes nem considerados realmente indivíduos pelos homens altos. Ele já havia se acostumado com isso.

Foi impossível evitar, depois de um longo período preso nos fundos do calabouço tudo o que ele mais queria era sair para comer. Comida de verdade, não a ração insípida que os aventureiros têm que engolir conforme se afundam naquele buraco em busca de tesouros e ossos de monstro, comida de verdade com carne e legumes. Ele também queria beber uma boa bebida. Principalmente beber.

E o halfling estava fazendo isso muito bem. Pois se havia algo mundano da superfície de que ele sentia falta quando se encontrava trancafiado no subsolo era o álcool.

Mas uma coisa muito interessante apareceu em meio aos seus simples prospectos daquela noite. 

Ele não sabia quem era, mas sabia que cheirava a um perfume delicioso. Os sentidos aguçados permitiam que ele, mesmo em meios aos aromas espalhados, captasse o cheiro de flores selvagens do rastro de perfume que ela espalhava enquanto rodopiava de mãos dadas com uma anã.

Ela é da raça dos homens altos, apesar de não ser uma das maiores que ele já vira, ele diria que pouca coisa maior que um gnomo. A humana rodopiava tão animada… além disso, parecia jovem e era a dona de um sorriso tão feliz. Não um sorriso alegre ou tomado pela euforia do álcool. 

O sorriso dela era simplesmente feliz mesmo e tão sincero, ela parecia só estar feliz de estar ali, balançando a saia colorida e cantando.

Chilchuck ficou encantado, foi como se houvesse sido pego pelas artimanhas de uma sereia. Mas ao invés da bela voz, foram o sorriso e os movimentos bonitos dela que lhe conquistaram quase que imediatamente.

Ele teve vontade de sorrir também enquanto a observava dançar, contagiado por aquela doçura,  mesmo não sendo o melhor apreciador de coisas tão suaves  assim, definitivamente não eram do tipo que combinavam bem com ele. Todavia, ao final, Chilchuck acabou sorrindo mesmo assim, sem nem mesmo perceber ao notar logo fingiu que aquilo não havia acontecido. 

A partir daí ele estava de olho nela.

Céus, talvez a bebida estivesse o fazendo se sentir meio ousado ou simplesmente tinha acabado com o mínimo senso de decoro e respeito que ainda cultivava, mas ela era bonita demais. Não simplesmente por ser dona de um sorriso bonito, mas também tinha um corpo cheio de curvas deliciosas. Que coisa injusta.

Ele notou cuidadosamente como as gotas de suor desciam pelo decote dela e se acumulavam sob os ombros expostos da humana de uma forma que, sob a luz ambiente, fazia a pele dela reluzir. 

Além disso, aqueles peitos pareciam tão grandes e macios. Chilchuck praguejou um xingamento muito baixo em seu próprio dialeto sem ter uma palavra melhor para aquela situação. Aquela era uma hora boa para suspender a bebida e voltar para casa…

Obviamente, ele não fez isso. 

O halfling divagou sobre qual seria a sensação de colocar o rosto dele bem ali ao mesmo tempo em que apertava a barriga dela, esforçando-se o suficiente apenas para abaixar o corpete e agarrar um daqueles montes de carne macia e flexível. Provavelmente, mal caberia sua mão.

A perspectiva de colocar na boca e sugar os mamilos juntos até que eles ficassem protuberantes e avermelhados… puta merda. Que sons sairiam da boca dela quando ele fizesse isso? Seria delicioso ouvi-la desmontar embaixo dele.

Em nenhum momento desde a estranha separação familiar, logo quando voltou a se permitir prestar atenção nas necessidades mundanas as quais sentia, ele chegou a fazer algo como agora.

Nunca havia sido de reparar, muito menos refletir daquela maneira tão escrachada a respeito de mulheres daquela raça (ou de qualquer outra para ser bem sincero, mas principalmente dos homens altos que nunca enxergavam os halflings de forma respeitosa), contudo, de repente, a estranha perspectiva parecia muito mais do que simplesmente curiosa ou interessante. 

Chilchuck se apoiou no balcão olhando na direção dela e continuou com os sonhos acordados, queria reparar em cada pedacinho da humana para poder relembrar mais tarde quando finalmente estivesse sozinho em seu quarto.

Um homem pode sonhar, não é? 

Qual seria a sensação de poder enfiar o pau em meio aos seios dela e simplesmente foder? Droga. 

Ele tomou uma golada de sua bebida, um pouco frustrado e irritado após fechar os olhos um momento e deixar a mente vagar, envergonhado e irritado com a ideia de não poder satisfazê-la devidamente. Para os padrões da própria raça com os quais estava acostumado, tinha plena consciência que era maior do que o esperado, mas trocando a perspectiva para a dos homens altos… 

Não havia o que fazer, mas ele era orgulhoso demais para aceitar e simplesmente se dar por vencido, mesmo em seus sonhos acordados. Além disso, ele tinha muitas ideias de como fazer dar certo.

Nesse momento, a mulher pareceu finalmente se dar conta de que ele existia ali e se dispôs a encará-lo com olhos curiosos. Bom, não tinha como ser sua primeira vez vendo um halfling, afinal, ela parecia e se vestia  como uma local. 

Ele não se preocupou muito com isso, logo ela se esqueceria dele e voltaria a se entreter com o que quer, ou quem quer, que tenha capturado sua atenção naquele salão.

Mas, então, ela o surpreendeu. 

A humana deu a ele um daqueles lindos sorrisos e acenou, curvando-se sobre o balcão de madeira. Ela não estava flertando estava? De propósito? Com ele todas as pessoas dali? 

A nova posição deu a Chilchuck uma visão ainda mais ampla dos seios expostos pelo decote e ele parou de funcionar quando a situação o atingiu completamente. Será que ele estava sendo tão óbvio assim? 

Por um segundo do completo, ele ficou totalmente sem reação, nada passava por sua cabeça. A situação era muito nova e inesperada e ele precisava de um segundo a mais apenas para se ajustar a ela ainda.

Mas a mulher alta não deu tempo para que isso acontecesse, pois caminhou em direção a ele e se sentou ao seu lado. Que pessoa estranha. Talvez ele estivesse com sorte, afinal, sorte demais até. 

Não gostava de crendices, mas quem sabe fosse o universo o recompensando depois daquela série de mortes por causa das porcarias dos mímicos que decidiram fazer um complô se enfiando em todos os baús que sua party encontrou na última viagem ao calabouço.

Então, após ele servir a ela uma bebida, eles começaram a Inicialmente sobre bebidas, assunto apreciado por ambos, mas a conversa, inesperadamente, estendeu-se por um período bastante prolongado sob os mais diversos assuntos que flutuavam entre costumes das raças, culinária e até observações sobre as pessoas na taverna. 

Ela tinha uma voz que o cativava, então Chilchuck fez o possível para escutá-la durante o máximo de tempo possível. 

Era estranha a forma como foi fácil demais conversar com ela. O fato dela o levar a sério e o enxergar simplesmente como um adulto ajudou bastante, ele não precisava pisar em ovos e pensar no que deveria falar ou como deveria agir para que ela o interpretasse como um igual. O sentimento foi muito reconfortante.

Os assuntos em meio às garrafas de vinho eram sempre os mais mundanos e triviais, mas ele evitou qualquer coisa que pudesse fazer com que a conversa se tornasse mais pessoal do que deveria.

Ela parecia uma boa pessoa. Talvez ele pudesse achá-la ainda um pouco ingênua e simplista demais em suas opiniões, mas, ao mesmo tempo, ela adotava uma linha de pensamento que era surpreendentemente assertiva e pragmática que o surpreendia e o deixava ainda mais atraído.

A mulher tinha uma daquelas personalidades magnéticas, que tornavam as coisas mais fáceis e o fisgou de um jeito certeiro, mesmo optando por constantemente provocá-lo até que o halfling perdesse a paciência sob a alegação de que ele era alguém muito fácil de afetar.

Talvez Chilchuck devesse anotar irritante na lista mental de características que havia feito a respeito dela.

Então, antes que percebessem o que estava acontecendo, ambos estavam no quarto dela, no segundo andar da taverna que também funcionava como uma estalagem simples. Ela sentada na beira da cama, apoiada por uma das mãos firme acima do colchão macio e ele de pé, inclinado acima dela com uma das mãos na bochecha da mulher, enquanto a outra segurava a nuca dela no lugar para que ele pudesse beijá-la com força. 

Um dos joelhos dele se dobraram sob o colchão, afastando as coxas da mulher uma da outra. Ela estremeceu.

Talvez aquilo combinasse bem com ele no fim das contas, não era um romance dramático e complicado que lhe tiraria o sono, não demandaria manutenção futura, palavras complicadas ou o trabalho de expor sentimentos que eram muito difíceis de externalizar. 

Era ótimo, apenas um modo de extravasar um pouco da tensão acumulada. 

Além disso, pelo jeito com qual ela se aproximou, também não parecia estar em busca de nada extravagante, o que era muito bom.  Sexo simplesmente por fazer.

Esse tipo de relação descompromissada parecia apropriado para alguém como ele. Simples e prático. Talvez meio inesperado, mas ainda assim…

Chilchuck a encarou sob as pálpebras meio abertas quando momentaneamente as bocas de ambos se separaram após ele deixar uma leve mordida no lábio inferior inchado da mulher para dar-lhe um espaço apropriado para finalmente tomar um pouco de fôlego. 

Ele se deleitou com a visão da humana respirando rapidamente espalhada sob os lençóis debaixo dele. O halfling nunca pensou que pudesse sentir tanta excitação apenas por beijar alguém e sentir o toque da pele quente daquela forma, mesmo que sob o tecido das roupas de ambos. Bom, talvez a culpa fosse dele por ter negligenciado as próprias necessidades por tanto tempo, mas ela se portando de forma tão carente com um único beijo não o ajudava.

A escuridão dominava o cômodo fracamente iluminado pela luz da lua que penetrava ali através das frestas no telhado e nas janelas. Dava para ver as partículas de poeira flutuando pelo quarto trancado e a lua lá fora iluminava apenas o suficiente e necessário. 

Aparentemente aquilo funcionou bem.

Mesmo com a pequena pausa, seus sentidos não se acalmaram. Céus. Beijar aquele halfling era viciante. A moça tinha expectativas, mas os lábios dele em sua boca lhe atacaram com tamanha ferocidade a ponto de fazer o corpo dela estremecer com os beijos e, de forma alguma, cogitar sair dali.

As mãos dele eram estranhamente leves, mas apertavam os quadris dela com tanta urgência e força que o toque parecia lhe deixar em chamas. Ela não sabia bem onde colocar as mãos, então optou por entrelaçar elas na nuca dele enquanto o halfling explorava a boca dela com avidez lidando vok os beijos famintos da moça, tentando puxar o corpo maior dela do jeito certo apenas para aprofundar ainda mais o beijo.

A tensão era elétrica.

Curiosa, ela o incentivou acariciando sua cabeça e puxando levemente os cabelos castanhos no couro cabeludo.  Foi certeiro e garantiu que os ouvidos dela, apesar de não chegarem a ser tão sensíveis quanto os dele, se deleitavam com um gemido necessitado vindo da boca do halfling. 

Impaciente, em seu frenesi de embriaguez Chilchuck fez o que esteve em sua mente a noite inteira. Trilhou um caminho de beijos fortes pela mandíbula dela, então pescoço, clavícula e vão dos seios, o sabor do suor grudado contra a pele misturado ao perfume floral estava o deixando ainda mais embriagado, o halfling nunca foi fã de coisas doces, mas aquele sabor era definitivamente viciante. Conforme avançava até o peito praticamente desnudo da mulher, Chilchuck podia sentir o coração acelerado dela contra as costelas de uma maneira rítmica que parecia estar a par com a frequência dele mesmo.

Ele mordeu o corpete mal colocado e o puxou para baixo com a ajuda dos dedos bem treinados. Finalmente fazendo aquilo o que mais queria durante toda a noite:  libertar os globos macios daquela prisão inadequada, arrancando um gemido surpreso da moça em protesto e susto no processo devido a sua atividade invesoada.

O halfling pairou sobre ela e demorou um tempo encarando sua proeza. Contudo, logo agarrou ambos os globos redondos em suas mãos com força, apreciando seu peso, maciez e elasticidade. Foi tão bom quanto ele imaginou. Não melhor! 

─ Você sabe que não estava fazendo um trabalho muito bom em mantê-los aí mesmo, cedo ou tarde isso iria acontecer de qualquer jeito.  ─ ele murmurou taciturno em resposta ao protesto surpreso que ela deu a ele. A moça apenas ergueu a cabeça, mas não conseguiu responder, muito focada na sensação aflitiva que as lambidas e mordidas  lhe causavam e nas  pulsações terríveis que elas enviavam bem para  o meio das pernas dela. 

─ Era isso mesmo que você queria não é? ─ o Halfling sondou curioso, logo depois de soltar o seio direito com um som ruidoso e molhado da boca. Os olhos dele tinham um brilho zombeteiro e divertido. ─ Eu aposto. Não tem nada que explique a necessidade de expor assim…

Ela revirou os olhos, buscando foco e carência em meio aos pensamentos e sensações para cortá-lo antes que terminasse. Torcendo o nariz. 

─ O que você entenderia de moda… ─ foi tudo o que saiu e a barda bufou. Ela olhou para o halfling com os olhos carentes e Chilchuck deu uma risada fraca, sem comentar mais sobre o assunto, fingindo que acreditava na nova tendência de vestidos e prendendo ambos os mamilos maltratados entre os dedos e então dando uma atenção especial para um dele.

Ele pegou o bico do peito entre os lábios, mordiscando levemente e sugando com avidez, enquanto brincava com a ponta da língua na protuberância sensível. Arrancando gemidos baixos e aflitos da moça que agarrava os cabelos dele em retaliação.

As mãos dele foram se deslocando para os lados do corpo dela, navegado pelas pernas espalhadas e subindo a saia amassada do vestido a medida que voltavam para cima 

Ele seguia beijando a pele, deixando diversas mordidas e sugando o local entre os lábios, formando uma trilha avermelhada… era como se estivesse em um estado de mais profunda adoração. Cada ato arrancava um suspiro diferente da mulher e fazia com que os pés dela se contassem contra a cama, Chilchuck captava cada sinal, por menor que fosse. 

Beijo após beijo, o halfling continuava e a deixava respirando fundo enquanto puxava e provocava seus mamilos empinados entre os dedos calejados.

As mãos dele massageavam ambos os seios, esfregando cuidadosamente os mamilos rijos pelo ar frio da noite e a repentina estimulação. Ele movia os dedos de uma forma que fazia a cabeça da moça girar sem mais nenhum pensamento, apenas sobrecarregada com a sensação de atenção em seus lugares mais sensíveis. O sabor intenso do álcool ainda persistia em sua língua e a deixava mais confusa sem fôlego.

O corpete sob o vestido parecia apertado demais e o tecido da saia enroscado em suas pernas pareciam muito restritivos e incômodos para o próprio gosto da moça. 

Ela torceu o nariz insatisfeita e empurrou o halfling, espantando-se com o quão fácil foi realizar aquela proeza. Por um segundo havia se esquecido de como são mais leves e pediu desculpas.

─ Está tudo bem? ─ ele perguntou a ela ainda meio deslocado erguendo-se sob os joelhos. Seus olhos castanhos exalavam a mistura de receio com preocupação e confusão. 

─ Não. Não está. ─ ela respondeu de modo sustento, mas antes que seu inesperado parceiro da noite pudesse questiona-lá a respeito dos problemas que estavam incômodo a barda, ela logo completou: 

─ Eu não aguento mais esse vestido irritante. ─ ela declarou, desamarrando o corpete por trás em um puxão e tirando o vestido sob a cabeça, expondo-se em sua gloriosa nudez para o halfling uma cabeça mais baixa.

Chilchuck arregalou os olhos no mesmo momento, com a boca aberta incapaz de dizer qualquer palavra. Ela estava de joelhos na cama e se elevava sob ele como um ser de um outro plano. A luz fraca do quarto iluminava as curvas expostas da mulher suficientemente bem para que ele saltasse todos os seus detalhes, parecia um pecado querer tocá-lo e ao mesmo tempo uma blasfêmia não o fazer.

─ Caralho… ─ Ele apenas conseguiu sussurrar, seguido de um xingamento em sua língua materna, ainda preso na linda e erótica figura diante dele. Céus, Chilchuck tinha certeza que a partir de agora todas as sucubus que encontrasse na vida tomariam aquela forma a sua frente e ele não saberia como explicar isso a ninguém.

Ela apenas riu da reação inesperada. ─ O que? O gato comeu sua língua? ─ após o momento de coragem vigorosa em prosseguir com toda a exposição ela deitou sob os cotovelos e olhou para ele de modo provocante.

O halfling balançou a cabeça de um lado para o outro, recuperando os rumos depois de ter sido desorientado pela bela visão e não demorou em se inclinar sobre ela, novamente a beijando com fervor. Uma mão descansando com firmeza na bochecha da moça enquanto a outra percorria os lados do corpo dela.

Inesperadamente, ela sentiu o ar fresco da noite fazer cócegas em sua boceta ainda vestida. Quando a calcinha foi puxada para baixo, ela levantou os quadris para ajudá-lo a tirá-la fazendo um pequeno beicinho com a exposição, apesar de finalmente estar feliz por ter se livrado da última restrição.

Ela estremeceu quando sentiu os dedos calejados dele percorrerem o caminho através das costelas dela e coxas para descansar acima dos joelhos dela, abrindo suas pernas para o deleite dele até que os joelhos estivessem praticamente colados no colchão. Isso ao mesmo tempo em que o halfling abandonava os lábios dela para descia através de seu corpo, deixando uma trilha de beijo suaves por onde passava.

Then she arched her back as she felt his thumb land on her wet core, pressing her swollen clit in a slow, torturous circular motion, but at the same time so good it made her gasp. 

The bard plucked up the courage to look at the halfling's face and he seemed focused on what he was doing, very busy taking the flesh of her thigh between his teeth and then kissing the reddened spot for a long time, testing the reactions he could get from her by paying attention to the bundle of swollen nerves between her legs.

He seemed to be enjoying this. More than she could ever imagine and more than any other man she had ever been with before. The realization of the fact and all the attention he was giving her was making her insides twist into a tight knot.

The woman closed her eyes and held her breath, not daring to interrupt the treatment the halfling was unexpectedly giving her.

O coração da barda batia excitado enquanto os dedos dele deslizavam sobre as dobras inchadas de sua boceta.

─ Let me know if it gets too much. ─ Chilchuck purred as the fingers of one hand curled in search of the bundle of nerves within the woman's warm, velvety interior, while the thumb of the other hand remained stroking the outside in a slow, torturous circular motion. 

A intrusão fazia com que ela se apertasse com força em volta dele, sugando os dedos com avidez.

She gritted her teeth, stifling a needy moan, and he chuckled. The sound vibrated through the room as the halfling's nimble, precise fingers played with her intimate part.

Chilchuck was very pleased, his round ears always moved gently at the slightest noise of pleasure that the woman in bed let escape through her lips. He could be very rusty from the lack of practice in recent times and perhaps a little anxious for the same reason too... well, who was he trying to fool, the fabric of his pants against his skin was becoming unbearable, he could cum just at the idea of ​​having that woman riding him, however, he would not let anything in the world stop him from genuinely enjoying that pussy.

Precisava de calma, tempo e paciência. Era quase como destrancar uma fechadura ou desarmar uma armadilha. Era necessário ter precisão para girar as engrenagens certas e fazer com que ela abrisse as pernas cada vez mais. 

Speaking of which, she was also being so good and was so wet. He would never admit how needy he felt, realizing that the feeling was mutual was almost comforting, almost.

Chilchuck pressed a kiss against her thigh again, right over a scar, licking the skin as he moved his cheek to rest against her leg, using all of his senses to take in everything that was happening to her at that moment.

The woman moaned and looked down between her thighs, watching each flex of his precise wrist tendons as he pumped his fingers in and out. The two fingers he was using were pressing so well against the walls of her insides that the moment he finally hit that special spot, her legs snapped shut in shock at the new sensation.

A surprised and needy exclamation spilled directly from her parted lips, it was exactly there. The sweetest place.

The halfling let out a laugh through his nose and pressed against the spot again, testing the new discovery full of a determination to find what he was looking for, forcing her legs to open again.

He tapped the spot with his fingers as the tight feeling in her stomach only grew and grew to the point where it felt like it was burning. With each thrust, she felt the lewd sound of her pussy begging the halfling not to stop. 

Quase lá. Só um pouco mais! 

It felt so good. He rubbed the same spot with just the right amount of pressure over and over again, and she could barely keep her legs open as she trembled, clutching the sheets in search of relief. It was hard to think of anything else other than the wonderful feeling of warmth in her core that only increased when he added another finger, this time to stroke her neglected clit again. A tight coil formed in her stomach.

A cada estocada, ela apenas conseguia desejar mais e mais.

Moans and gasps began to dance on her lips, by chance, her eyes clouded with pleasure met the brown eyes of that halfling. He seemed amazed, she couldn't help but feel overwhelmed knowing that she was being watched with such attention, at the same time her walls began to embrace his experienced fingers in her feminine interior. She was going to cum, that fast. 

Que vergonha. 

─ Please… ─ the young woman looked at him with tearful eyes and brought her hand to his head after gathering strength to lift her torso, messing up her brown hair and thinking about the feeling of being filled. She searched for words and realized that she had not asked his name. 

Amidst her confused thoughts, she made a note to ask later and, taking advantage of the extra courage that the adrenaline in her blood gave her, the bard raised her torso a little and brought her free hand to her most sensitive spot. It was soaked. 

Well, after all, she wouldn't be ashamed to ask for what she wanted. With the help of her fingers, she carefully exposed her needy hole to him. Swallowing the accumulated saliva, she felt the words she had thought of saying wanting to die in the back of her throat as her eyes fixed on the halfling's face without breaking eye contact, her cheeks were red, but she even affectedly asked in a whisper full of desire: 

─ Eu… quero que você coloque em mim… 

She had been completely silenced by the way the halfling was looking at her after her indecent display of desire. He was practically devouring her pussy with his gaze as she stood helpless and exposed to him, waiting for the final round. 

─ No. ─ he was quick to answer, falling into her again. Apparently, he had really enjoyed that. Maybe it was just his imagination, but she swore she noticed for a second his face and the tips of his ears gaining color in the half-light. 

The bard could easily feel his hot breath so close to her sensitive spot, that was just a sign of what was to come, she didn't know if she was prepared.

Chilchuck continued to slide the wet muscle of his tongue agonizingly slowly over her cunt, lapping up the pleasure juices he had drawn from her. The bard's back twitched beneath the mattress in response, and her toes flexed and curled instinctively as noises escaped her mouth.

Ela ergueu a cabeça para olhar para ele e ficou sem fôlego quando o notou olhando para ela, bem posicionado entre a maciez da parte interna suas coxas com uma expressão atrevida.

He slowly pushed his fingers inside her, slipping easily between her slick folds.

─ Only when I'm done with you.─ His voice vibrated against her core just a second before he began sucking her swollen clit with his mouth. Her eyes widened, her legs tightening around his head in ecstasy at the sensation of his warm tongue caressing her sensitive spot while his lips sucked on her pussy. She never thought she would feel something so intense before.

The feeling of pleasure was so profound that she swore at any moment she could feel her eyes roll back so that she would abandon any trace of lucidity as he continued to eat her vehemently. 

The young woman could only caress the back of his neck in gratitude, letting out moans and sighs. The halfling inserted his fingers inside again, caressing the sweet spot in the woman's pussy and moving them in conjunction with his experienced tongue. 

O trabalho bem feito enviou correntes elétricas pela sua espinha

The combination caused her back to arch off the mattress again. Fortunately, or unfortunately, it wasn't enough for him to stop his ministrations for more than a second, quickly returning to spreading her legs under the bed.

Sweat began to build up and form beads on her forehead, contrasting with the way her extremities felt cold.

As he ran his tongue under her pussy, playing with her stimulated interior, the bard felt the tightness at the base of her belly grow and grow. The rhythm was constant and didn't even give her time to think about how to warn him that she was about to come undone for the second time. The contractions of her velvety walls around his fingers were perhaps a signal for the halfling to notice what was about to happen.

But if that wasn't enough for him to get the message, as he continued, the overstimulation caused her to start shaking her hips wildly, choking out incoherent moans, her insides feeling like they were completely turned upside down.

He pulled back, giving her swollen bud a chaste kiss followed by one last playful lick, but continued mercilessly pushing his fingers against the inside of her pussy. 

The bard half-opened her eyes only to find him with messy bangs, her glazed expression giving way to a mischievous smile as her moans became louder and louder.

The young woman's body trembled and a scream choked deep in her throat as she began to stutter out apologies and choked regrets and gushed around the halfling's precise, calloused fingers, which did not stop their ministrations.

─ Holy shit… ─ He exclaimed, followed by a whispered curse in his native language, watching her squirt. Marveling at the way the stream slowly began to look like a stream, soaking the bed sheets. 

Chilchuck smiled and pulled his fingers out at once to quickly rub her swollen clitoris, more than happy to have managed to satisfy her in such a way. Those shrill moans and the delicious taste of her juices washed away any drop of drunkenness that the alcohol had released into his body moments ago, but it wasn't as if he wasn't drunk. Maybe even worse, addicted, who knows. His lonely nights would have plenty of material for ramblings under his collar now and maybe that wasn't a good thing.

When the woman's body finally relaxed on the bed, exhausted by the sensation of cumming so hard, she shivered all over when the halfling gave her a cold kiss on the forehead, gently moving her hair away from her face. She brought both hands to her face, embarrassed by the strange thing that had happened and still intoxicated by the sensation.

─ Vamos, vire-se. ─ ele pediu com sorriso satisfeito. Sua voz tentava esconder o censo de urgência dos problemas desejos.

─ Huh? ─ She forced herself to regain her senses, raising her torso and looking at him.

─ We're not done yet. You wouldn't be that mean to me, would you? Be a good girl. ─ She nodded her head positively to the statement, very touched by the tone of his voice and unable to respond to anything when he said all that kneeling on the mattress next to her, untying the strings of his pants and giving her a chaste kiss on the shoulder. His lips seemed to set her skin on fire. 

So the young woman did exactly what he asked. His hands ran down her back and she instinctively understood what he wanted without anything else being said.

Then she lifted her hips up a little, arching them gently and gripping the pillow.  

─ Now cross your legs. ─ the Halfling asked, positioning himself behind her on his knees. The position should be enough for them to fit together.

─ Like this? ─ she asked, moving her hips from side to side, curious about the position that gave her slight spasms due to the sensitivity of her pussy after cumming so intensely.

─ Yes, very good. ─ He congratulated her with two light pats on her hip. The girl sighed in response, burying her face in the pillow, perhaps a little more excited than she should have been with all this and definitely eager for her to finally be filled.

Her body was telling her in no uncertain terms that she needed him inside. Now.

Chilchuck quickly moved his fist along his own handshake, exhaling loudly in anticipation, blaming himself for the immense nervousness he felt at the moment.

The bard bit her lower lip as she felt her own slit being spread once more, at first she feared that the position might be uncomfortable, but as he thrust back and forth it proved to be the complete opposite and made her dig into her pillows in pleasure, lifting her ass up further like a needy cat, at least that spot had already been freed from any embarrassment.

Almost ready to break at any second, Chilchuck rolled his hips against hers, at first in a steady rhythm. Only pulling out a little before sinking back in. His entire body was burning with the strange sensation of his cock being swallowed by those wet walls in such a constant manner, perhaps it was due to the previous stimulation, but she was practically sucking him back in again every time she pulled away. 

Céus. Aquela jovem era mesmo uma perdição. Ele não iria durar.

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The bard clutched the soft pillow to her body, lying on the bed. Despite her tiredness, her head felt much lighter and clearer. "Name?" She poked the halfling in the ribs, reminding herself that she should ask his name. It would at least be polite.

─ Hm? ─ He narrowed his eyes at her, wrinkling his nose and exhaling the smoke from the cigarette he had inhaled in the opposite direction to where she was facing. He hadn't misheard, he was just surprised by the question after the long silence that reigned in the musky-smelling room when they both finished exhausted.

She was too quiet, and she didn’t seem like that kind of person. Chilchuck was afraid the human was regretting having sex with an old halfling. The idea was a direct shot to his ego.

Mas  Céus. Onde ele estava com a cabeça? Isso que dá beber demais e pensar com a cabeça do pau.

─ What's your name? I realized I didn't ask. ─ She blinked at him, lying on her stomach and swinging her feet back and forth. The halfling felt relieved. Her face didn't look like that of a young woman morally repentant for having drunk too much. ─ Which is funny considering how much I exposed myself to you less than ten minutes ago. ─ She finished, laughing to herself. She really did have a wonderful smile.

Ele não evitou de rir também e com um aceno de cabeça, se apresentou. 

─ Tims. Chilchuck Tims. 

Após saber o nome dela, ela prontamente se apresentou em troca. Então, o silêncio reinou novamente, dessa vez  com um clima bem mais leve. 

─ Can you give me some? ─ The woman's voice penetrated Chilchuck's ears again. He wouldn't complain about the sound, even though he was enjoying the moment of peace and relaxation. She pointed to the cigarette rolled in his fingers. 

The halfling looks at her quizzically, but shrugs, taking one last long, slow drag before passing it to her.

─ Now... I know it's none of my business, but aren't you a little young for this? ─ Sitting on the bed, he rests his elbow under his knee and asks genuinely curiously, as he watches her roll under the mattress in her beautiful nakedness and inhale the smoke familiarly before passing it back.

Ela apenas sorri atrevida, soltando a fumaça para cima.

─ Like I told you earlier, I'm old enough. Enough. ─ she repeated. Then she rolled over to lie next to him. ─ And you?

Chilchuck pursed his lips thoughtfully. He wouldn't talk, he didn't want to know too much about her and he didn't want to talk too much either to escape the dreaded curiosity that only grew as the minutes passed in the girl's presence, but perhaps he could give her a break since he was feeling so light and calm. Like he hadn't felt in a long time.

─ Nos seus padrões, fiz 27 este ano. ─ Ele explicou, acariciando os cabelos dela. Não conseguiu resistir à vontade. 

─ Considering just that, he's not that much older than me. By your standards, how much is that? ─ she asked curiously, knowing that his race had a slightly shorter life expectancy than hers.

─ Praticamente a meia idade. ─ Chilchuck respondeu em um tom azedo. Não queria se lembrar da idade agora, não ao lado de uma moça jovem como ela. Parecia estranho. Errado. ─ Para um homem alto é o mesmo que ter uns quarenta e poucos. ─ ele deu de ombros. 

Após isso, ele ficou sob o olhar avaliador da mulher.

─ O que foi? ─ o Halfling perguntou enrrugando o nariz. Então, os cantos da boca da jovem se elevaram e ela apontou. 

─ When I saw you up close, I thought you were a taciturn old man. It seems I wasn't wrong after all.

Chilchuck wanted to laugh at the cheeky comment and felt sick, the halfling felt surprised by her eye, as most tall men don't bother to notice those of his race. He was overcome by a mix of feelings, mostly good, but he ended up choosing to externalize his irritation, as he always did when he felt mixed feelings, due to the fact that he had been called old for nothing.

─ Então você deve ter um pouco mais de respeito, no mínimo. ─ ele puxou a orelha dela.

The girl kicked the air, laughing at how affected he seemed at something so silly and sat up in bed, raising her hands in a solemn gesture.

─ Oh, desculpe senhor Tims. 

Chil was once again surprised by her attention to his manners, but decided not to show it. Holding onto a mocking frown, he rolled his eyes and corrected her. 

─ Só Chilchuck, não precisa se incomodar com formalidades. ─ Ele realmente não se importava com os costumes depois de tanto tempo vivendo entre os homens altos e depois de tudo o que acabara de acontecer…

─ Oh well, Chilchuck, if you want to know, I like older men. ─ she said, testing his name on her lips, quickly trying to correct any misunderstanding. ─ They know how to treat a girl well. ─ Then she winked at him with an amused look.

─ É sempre um prazer agradar. A experiência vem com o tempo. ─ ele afirmou

 Her cheeks were covered in an almost imperceptible pink hue. She was glad she hadn't asked for the way out after so long.

─ Sabe de uma coisa? ─ ela se sentiu ousada para questionar o que passava em sua mente naquele momento. 

─ Hm?

─ We could meet again to…─ she looked away, playing with the edges of the sheet as she searched for words and turned back to look at the halfling with expectations, heavens, where would she find another man who was so good at giving her pleasure like that? ─ work on the relationships between tall men and halflings. ─ she finished, uncertain about her choice of words, thinking about the effectiveness of the message in conveying what she really wanted to ask him. ─ What do you say? 

─ I don't think it's a bad idea after all. Are you free next week? ─ Chilchuck felt uncertain, but the answer popped into his mind almost instantly. God, what a bad idea he was getting himself into.

However, he was still unable to deny it and tried to justify himself, claiming it was just a new casual encounter, without realizing the real danger of the complicated situation he was getting himself into.

[queenwnds]

A mente humana sempre foi algo explorado pela ciência, mas sua complexidade e desenvolvimento do cérebro humano nos deixa mais difícil de compreendermos como a mente e a individualidade de cada funciona.

Mia tinha uma boa vida, mesmo após o casamento conturbado, seu segundo casamento e sua família eram perfeitas. Algo que ela sempre quis, junto com a vontade de permanecer no estrelado. Mas, em alguns momentos, ela se via perdida, se perguntando se aquela família era mesmo o desejo dela, ou algo que suas memórias lhe pediam para ter. Por vezes, Mia se sentia uma parasita na própria cabeça, mas nunca confessou isso para alguém.

Naquele momento, presa no subsolo com aquele bando de desconhecidos, o cheiro de algodão doce no ar, a visão de Mia ficou turva. Ao fundo, ela conseguia ouvir os acordes de um piano, que ficava cada vez mais alto em sua mente.

I'm Still Standing — Elton John.

O ambiente pareceu tomar uma cor mais brilhante, as vozes se tornaram mais harmoniosas, enquanto todos pareciam saber a mesma coreografia estranha. Os olhos de Mia se arregalaram, enquanto lampejos de memórias que não eram dela corriam em sua mente, dando uma profunda dor de cabeça. Ela até mesmo bateu na própria cabeça, tentando conter os pensamentos.

You could never know what it's like

Your blood like winter, freezes just like ice

And there's a cold, lonely light that shines from you

You'll wind up like the wreck you hide behind that mask you use

Mia arregalou os olhos para o capuz preto na televisão, a voz dele cantando aquela parte da música, ao mesmo tempo que a mente dela rodopiava. Uma dor profunda em seu estômago, o cheiro de sangue, a imagem de uma mulher em uma camisola branca. Choro... alguém estava chorando? Isso não fazia sentido algum.

And did you think this fool could never win?

Well, look at me, I'm coming back again

I got a taste of love in a simple way

And if you need to know, while I'm still standing, you just fade away

A cabeça de Mia virou para o homem ao seu lado... ele era chinês? Não fazia sentido. Uma voz sussurrou em seu ouvido que o nome dele era Harvey. Por que ele estava dançando daquela forma? Por que isso a lembrou de outra pessoa? Motos... uma brincadeira... isso não fazia sentido, mas sua mente apertou, tentando fazê-la se lembrar.

Don't you know I'm still standing better than I ever did?

Looking like a true survivor, feeling like a little kid

I'm still standing after all this time

Picking up the pieces of my life, without you on my mind

Mia encarou novamente os outros ao redor, sem entender porque eles estavam todos se juntando ao seu redor. Aquilo a estava fazendo hiperventilar. Merda, ela não era claustrofóbica, por que aquilo estava a deixando em pânico? Mas algo lhe dizia que ela era assim, sempre foi. Um trauma da vez em que seu irmão a prendeu no carro. Irmão? Mia era filha única, da onde estava aquele irmão?

A música continuava, mais alto, todos cantando em plenos pulmões. Até que ela viu.

A foto.

O nome.

O rosto.

Mia caiu para frente, arquejando. As memórias agora vinham mais fortes, como ondas, afogando a mente de Mia. Eram memórias dela, memórias de outra pessoa, tudo entrelaçado. Ela se lembrava que a mãe a odiava. Ela se lembrava que o pai a ignorava. Ela se lembrava que o irmão a maltratava. Ela se lembrava da solidão da vida adulta. Ela se lembrava o cheiro do cigarro. Ela se lembrava do abraço quente da avó. Ela se lembrava... ela se lembrava.

A imagem na televisão começou a cantar, a voz alta, as expressões grotescas.

I'm still standing, yeah, yeah, yeah

I'm still standing, yeah, yeah, yeah

I'm still standing, yeah, yeah, yeah

I'm still standing, yeah, yeah, yeah

Mia gritava para pararem, gritava para tentar calar aquela voz, mas era inevitável.

Mia sabia que ela não era a Mia. Nunca foi. Ela estava se enganando, e enganando a todos à sua volta. Olivia Priestly já havia tomado conta de tudo, aquele corpo sempre foi dela.

Ollie ergueu o rosto, os olhos finalmente compreendendo o que estava acontecendo. Ela encarou a mulher alta ao seu lado.

— Bells?

[diariodeumdesistente]

Nunca conheci quem tivesse levado porrada. Todos os meus conhecidos têm sido campeões em tudo.

E eu, tantas vezes reles, tantas vezes porco, tantas vezes vil, Eu tantas vezes irrespondivelmente parasita, Indesculpavelmente sujo, Eu, que tantas vezes não tenho tido paciência para tomar banho, Eu, que tantas vezes tenho sido ridículo, absurdo,

Que tenho enrolado os pés publicamente nos tapetes das etiquetas,

Que tenho sido grotesco, mesquinho, submisso e arrogante, Que tenho sofrido enxovalhos e calado, Que quando não tenho calado, tenho sido mais ridículo ainda; Eu, que tenho sido cômico às criadas de hotel, Eu, que tenho sentido o piscar de olhos dos moços de fretes, Eu, que tenho feito vergonhas financeiras, pedido emprestado sem pagar,

Eu, que, quando a hora do soco surgiu, me tenho agachado Para fora da possibilidade do soco; Eu, que tenho sofrido a angústia das pequenas coisas ridículas, Eu verifico que não tenho par nisto tudo neste mundo.

Toda a gente que eu conheço e que fala comigo Nunca teve um ato ridículo, nunca sofreu enxovalho, Nunca foi senão príncipe — todos eles príncipes — na vida…

Quem me dera ouvir de alguém a voz humana Que confessasse não um pecado, mas uma infâmia; Que contasse, não uma violência, mas uma cobardia! Não, são todos o Ideal, se os ouço e me falam. Quem há neste largo mundo que me confesse que uma vez foi vil?

Ó príncipes, meus irmãos,

Arre, estou farto de semideuses! Onde é que há gente no mundo?

Então sou só eu que é vil e errôneo nesta terra?

Poderão as mulheres não os terem amado, Podem ter sido traídos — mas ridículos nunca! E eu, que tenho sido ridículo sem ter sido traído, Como posso eu falar com os meus superiores sem titubear? Eu, que tenho sido vil, literalmente vil, Vil no sentido mesquinho e infame da vileza.

Poema em linha reta - Álvaro de Campos (Fernando Pessoa)

[venomous-lore]

Detroit : become Apocalipse

O Wrinkled 404 :

Origem e Criação : O vírus foi desenvolvido por um grupo extremista de humanos que via os androides como uma ameaça à humanidade. Eles criaram o Wrinkled 404 para desativar ou eliminar androides de qualquer modelo, mas acabaram gerando um parasita devastador, que trouxe o caos à cidade.

Inspirado em um parasita de peixe: O design do Wrinkled 404 foi inspirado no parasita de peixe Cymothoa exigua, que substitui a língua dos peixes. Assim como esse parasita, o Wrinkled 404 se "anexa" ao sistema de controle dos androides e assume total controle de seu corpo e funções.

Características do Wrinkled 404 :

Tamanho: Sem contar a cauda, o parasita mede cerca de 17 cm. Com a cauda, seu comprimento total chega a 32 cm.

Fisiologia e Funcionamento: O parasita possui uma longa cauda e um ferrão afiado que ele usa para perfurar o revestimento externo dos androides. Seu objetivo é atingir o sistema “cerebral” deles, o núcleo de controle onde ele se instala. A partir desse ponto, o parasita consegue controlar todos os movimentos, decisões e sistemas internos do hospedeiro, transformando o androide em uma espécie de marionete.

Comportamento: O Wrinkled 404 é inofensivo fora de um hospedeiro. Ele é incapaz de infectar ou atacar humanos, já que seu corpo é exclusivamente adaptado para se conectar aos sistemas internos dos androides. Quando o androide hospedeiro é destruído, o Wrinkled 404 abandona o corpo e procura outro para se abrigar, garantindo sua sobrevivência.

Efeitos do Vírus na Cidade :

Infectados: Os androides infectados pelo Wrinkled 404 se tornam perigosos e imprevisíveis. Sob o controle do parasita, eles podem agir de forma agressiva e caótica, cometendo atos de violência sem padrão claro. A situação em Detroit rapidamente se deteriora, com androides infectados causando uma crise sem precedentes.

Tentativas de Contenção: As autoridades, tanto humanas quanto de androides ainda não infectados, tentam conter a situação. No entanto, o fato de o parasita ser tão pequeno e furtivo torna a detecção e neutralização extremamente difíceis.

Quarentenas e Divisões : Partes da cidade são colocadas em quarentena. A luta por sobrevivência entre humanos e androides se torna mais brutal, já que muitos androides que ainda estão sãos se juntam aos humanos para combater os infectados.

O Caos em Detroit :

Grupos em Conflito: Em meio ao caos, a cidade se divide em facções. Há humanos que continuam a lutar contra todos os androides, acreditando que eles são a origem do problema. Outros tentam trabalhar ao lado de androides não infectados para combater o verdadeiro problema.

Androides Rebeldes e Infectados : Alguns androides infectados ainda têm fragmentos de consciência e lutam contra o controle do parasita, criando uma guerra interna em suas próprias mentes. Enquanto isso, outros completamente dominados se tornam máquinas de destruição.

[01298283]

Cadelas do patriarcado

Mais um vez estou lidando com uma das milhares das cadelas do patriarcado que quando vêem um abusador/estuprador entram no cio,mas não por abusadores pobres apenas por abusadores ricos,são seletivas.

O fato desses parasitas possuírem dinheiro e influência eles crêem que me sinto intimidada e por esse fato vou me silenciar,a resposta é jamais... Inclusive criei um canal no YouTube expondo cada um deles e o que estão fazendo comigo desde do início,eles tem dinheiro e eu tenho coragem.

A parasita citada não me surpreendeu em nada,para completar o pacote da desgraça é funcionária pública e a maioria deles compactuam com abusadores,raramente você encontra alguém diferente neste meio,como eu sempre digo essas mulheres são hipócritas eu encontrei às redes sociais dela e ela tem um álbum apenas para elogiar mulheres que foram importantes na história do feminismo,para o azar dela temos amigos em comum,será que eles vão gostar de descobrir que ela defende abusador de crianças indefesas e mulheres?

Eu fiz uma denuncia dela na secretária da educação após eu descobrir através de funcionários que trabalhavam na mesma escola que ela,que ela estava compactuando com o estuprador e de fato estava,eles criaram laços de amizade e ela começou a se intrometer na minha história pessoal, obviamente que fiquei irritada e enojada,essa classe repugnante se vê no direito de fazer o que bem entender pelo fato de possuírem influência,obviamente que ela descobriu a denúncia e em compensação ela me difamou para o juíz e criou um contexto negativo e inverídico sobre mim para favorecer o abusador.

Obviamente e provavelmente o juiz dará mais credibilidade a ela que a mim,mesmo que não seja verídico e sim pelo fato de que desde do início sabemos que a palavra da vítima nunca é levada em consideração apenas de pessoas externas e o algoz,eu não espero nada da justiça humana até porquê eu sei que não vem nada de bom dela,mas da justiça de Exu nenhum vai escapar,podem rir e zombar a vontade o último que fez isso comigo está preso agora e inclusive zombou de Exu.

Eu sou muito difamada e críticada por essas pessoas pelo fato de que na maioria das vezes eu bato de frente com elas e não abaixo a cabeça,não é a toa que tive problemas com a lei,muitas coisas eu tive que agir com minhas próprias mãos se eu tivesse esperado a boa vontade de um juiz eu estaria morta agora. Na perperctiva deles eu sou a "escrava" e tenho que obedecer e viver a mercê deles,de acordo com seus costumes e dogmas não posso ter autonomia nem mesmo a minha própria religião,todos sabem que sigo a mão esquerda e há diversas críticas nos processos a respeito disso,enquanto eles fingem que são cristãos para impressionar e passar a imagem de bom samaritano e algo mais "limpo" e aceitável,mas eu nunca vi cristão ir ao cemitério praticar magia negra,você já viu? Vou perguntar ao pastor da igreja deles se é permitido um "cristão" praticar o que eles praticam às ocultas,uma pena eu não ter como provar isso com provas físicas.

Obviamente que ela não é a primeira cadela no cio que tem fetiches por estuprador que vem me perseguindo e tentando me prejudicar,eu tenho lutado contra várias delas que tentam me aniquilar diariamente e fazer minha caveira para o juíz tanto que já estou acostumada,como sei que não terei resultados satisfatórios nos tribunais deixo registrado em todas às minhas redes sociais a iniquidade,corrupção e sujeira dessas pessoas independente de resultados ou não o mundo precisa saber a realidade podre que cerca cada um de n��s.

O que eu tenho a dizer a vocês é que o sistema e funcionários públicos (em maioria,poucas exceções) é a espécie mais repugnante,iníquo e corrupta que já conheci,eles jogam verde para colher maduro então não seja idiota em confiar neles,principalmente se você é vítima de abuso a maioria dessas mulheres compactuam com abusadores e são abusivas,obviamente são extremamente hipócritas e falsas,por exemplo,a classe de terapeutas que dizem que vão ajudar você mas na verdade querem apenas conquistar a sua confiança e depois reverter todo o contexto contra a vítima e culpabilizar a vítima favorecendo o algoz, isso é rotineiro entre eles e todos vivem dentro de uma bolha e de fato acreditam que a "justiça" é justa e funciona,quando na verdade não existe justiça e tudo isso é uma maquiagem para camuflar a realidade doentia em que vivemos e manipular os mais leigos.

Eles ignoram o fato de que a justiça é elitista e ignora pessoas de classes mais vulneráveis,de que vivemos em um país onde a cultura do estupro ainda é viva e o patriarcado é forte e domina a sociedade,assim como costumes mediveais que influenciam o todo e até o sistema,os costumes judaico-cristão por exemplo,o moralismo e o conservadorismo que é fruto da elite doente e repugnante. Essas pessoas não estão nenhum pouco interessadas em ajudar a vítima,pelo contrário eles descredibilizam a vítima a maior parte do tempo e favorecem algozes em quase todos os casos.

Por exemplo,para essas pessoas é normal entregar crianças indefesas a abusadores,pedófilos e estupradores,ou seja,o que esperar de um sistema que normalizam tais aspectos? O que esperar de um sistema que normaliza uma mulher ser morta por um algoz ou abusada e permite que tal permaneça impune? O nome disso é misoginia e corrupção um sistema doente que fatura mediante ao sangue inocente que é derramado diariamente e silencia vozes,e todos que estão envolvidos nisso possuem sangue em suas mãos,mas essas pessoas estão tão acostumadas e anestesiadas em relação às suas iniquidades que permanecem anestesiadas e praticar atos deste nível é normal para elas,então elas aniquilam inocentes diariamente assim como roubam seus direitos e quando decidimos revidar e devolver na mesma moeda o que cada um deles merecem (não merecem nada de bom) elas irão colocar a si mesmo no papel de vítima.

Desde do início o algoz do qual tenho lutado contra cria um personagem para cada situação,em todos os lugares que ele pisa ele tenta criar laços com às pessoas que irão favorecer ele,ele tenta se aproximar de todas às pessoas que também mantenho contato e criar laços afetivos com elas e mediante a isso manipular cada um delas contra mim,tenta conquistar a confiança delas,bajula cada uma delas e obviamente que cria um contexto e uma imagem extremamente negativa a meu respeito,ele não diz quem ele realmente é e o que ele realmente fez e faz. Obviamente que ele conquista a maioria,pois é inteligente e persuasivo,além do fato de que a maioria dessas pessoas se influenciam por dinheiro e ele consegue comprar a maioria delas,pelo que conversei com um psicólogo ele tem todos os traços de um psicopata,ele consegue enganar até os terepeutas do psicotécnico,mas parte disso é porquê ele possui privilégios e a maioria das pessoas são interesseiras,o fato dele possuir uma posição priveligiada na sociedade permite que ele tenha regalias e continue impune,ele é corrupto o sistema é mais ainda,portanto,digamos que ele está em "casa" isso é,cobra com cobra.

Teve uma época que ele tentou reconquistar toda a minha família (para obter benefícios e não porquê de fato tinha boas intenções,ele precisava que às testemunhas ficassem a favor dele) ,essas pessoas subestimam a inteligência alheia e tem um complexo de superioridade muito grande,por esse fato acreditam ser invencíveis e super poderosas,como é o caso ele,portanto,ele crê que passará a vida impune de absolutamente tudo,mediante às leis dos homens acredito que sim,mediante a lei de Exu jamais.

Já estou acostumada a lidar com pessoas deste nível,não é novidade para mim que diariamente eles tentam encontrar caminhos para destruir a minha vida,além do fato de que eles não suportam me ver bem,na verdade esses processos deveriam ter acabado a muito tempo,mas todas às vezes que está perto de terminar ele tenta encontrar um caminho para criar um novo caos e assim ganhar tempo e aliados para tentar reverter a favor deles e ele sabe que isso é uma forma de manter o abuso vivo e o domínio,obviamente que ele tem várias pessoas que acreditam no discurso dele e elas fazem questão de acreditar pois todas elas ganham algum benefício ou mordomia com tudo isso.

De fato,hoje em dia nada do que eles dizem a meu respeito é novidade é sempre o mesmo roteiro e parece aquelas novelas de reprises da globo,resumindo sempre sei qual será às críticas ou acusações,essas pessoas ou melhor assassinos realmente crêem que tem moral para alguma coisa quando na verdade não tem moral para absolutamente nada,menos ainda para apontar o dedo seja para mim ou para qualquer outro,mas são cegas para si mesmas e sempre serão,já estão acostumados a rolar na lama e comer carniça,por isso hoje em dia eu levo muita coisa na "esportiva" e faço até piadas.

Mas eu jamais vou deixar de dizer quem de fato cada um deles são e o que fizeram e ainda tentam fazer comigo,isso sempre estará registrado seja nos meus sites ou na memória de quem teve acesso,não me importo nenhum pouco com reputação menos ainda se vão acreditar em mim ou não,ainda mais conhecendo a espécie humana que prefere acreditar em ilusões confortáveis a que verdades dolorosas, é a minha história e o que fizeram comigo dos quais os feitos acarretaram sequelas irreversíveis,e sim vou expor com unhas e dentes quem defende abusadores e estupradores,eu não tenho medo.

Não vou hesitar em expor a podridão que ronda cada esquina desse país a podridão humana,a hipocrisia de muitos e suas vidas de aparências,há momentos em que realmente precisamos silenciar e se retirar porém há momentos em que precisamos gritar e ir contra tudo e contra todos independente das consequências,esse sistema é um sistema de opressão onde domina quem tem $$$ e corrupção,isso significa que muitas coisas de fato é impossível resolver de modo civilizado.

O intuito do sistema e os órgãos e pessoas que o compõem é aniquilar você,não espere nada deles,eles são piores do que você imagina e claro,em suas redes sociais e perto de outras pessoas farão o papel de bom samaritano,cristão e cidadão de bem,a sociedade ama idolatrar e puxar o saco de bandidos com $$$ de abusadores com $$$ não importa o quão desgraçado ele seja,esse é tipo de pessoa que a sociedade gosta de defender e bajular e quando vai contra,como eu vou você será queimada em uma fogueira,mas eu prefiro queimar a que me submeter a tanta imundícia e hipocrisia,prefiro que façam a minha caveira a que me submeter a essa porquice.

Ser resistência é isso,ir para a guilhotina.

[storm-macabre]

Poema em linha leta

Nunca conheci quem tivesse levado porrada. Todos os meus conhecidos têm sido campeões em tudo. E eu, tantas vezes reles, tantas vezes porco, tantas vezes vil, Eu tantas vezes irrespondivelmente parasita, Indesculpavelmente sujo, Eu, que tantas vezes não tenho tido paciência para tomar banho, Eu, que tantas vezes tenho sido ridículo, absurdo, Que tenho enrolado os pés publicamente nos tapetes das etiquetas, Que tenho sido grotesco, mesquinho, submisso e arrogante, Que tenho sofrido enxovalhos e calado, Que quando não tenho calado, tenho sido mais ridículo ainda; Eu, que tenho sido cómico às criadas de hotel, Eu, que tenho sentido o piscar de olhos dos moços de fretes,

Eu, que tenho feito vergonhas financeiras, pedido emprestado sem pagar, Eu, que, quando a hora do soco surgiu, me tenho agachado, Para fora da possibilidade do soco; Eu, que tenho sofrido a angústia das pequenas coisas ridículas, Eu verifico que não tenho par nisto tudo neste mundo.

Toda a gente que eu conheço e que fala comigo Nunca teve um acto ridículo, nunca sofreu enxovalho, Nunca foi senão príncipe — todos eles príncipes — na vida... Quem me dera ouvir de alguém a voz humana Que confessasse não um pecado, mas uma infâmia; Que contasse, não uma violência, mas uma cobardia! Não, são todos o Ideal, se os oiço e me falam. Quem há neste largo mundo que me confesse que uma vez foi vil? Ó príncipes, meus irmãos,

Arre, estou farto de semideuses! Onde é que há gente no mundo?

Então sou só eu que é vil e erróneo nesta terra? Poderão as mulheres não os terem amado, Podem ter sido traídos — mas ridículos nunca! E eu, que tenho sido ridículo sem ter sido traído, Como posso eu falar com os meus superiores sem titubear? Eu, que tenho sido vil, literalmente vil, Vil no sentido mesquinho e infame da vileza.

Alvaro Campos / Fernando Pessoa

[cami-dialover]

Se você escolher: Subaru Sakamaki

━────── •●• ──────━

━────── •●• ──────━

Subaru: Haah? Você definitivamente tem gostos estranhos, huh? Você quer ser assassinada?Aah? 

Yui: (...Eles são todos vampiros, então eu pensei que tudo seria igual independente de quem eu escolhesse mas… acho que posso ter me enganado) 

Subaru: Tanto faz. Se você deseja tanto morrer assim, eu vou realizar esse desejo pra você. 

Yui: …! 

Shuu: Não exagere, ok? Você não tem permissão de matar ela. 

Subaru: Aah?! O que quer dizer com isso? 

Shuu: Como o próximo líder dessa mansão, eu estou dizendo pra você que é proibido. Não faça com que eu me repita de novo e de novo, Deus. 

Kanato: Eh? Não podemos? Por que?

Shuu: Não pergunte pra mim. Foi o que aquele cara me disse – Trate a nossa hóspede com cuidado e respeito – 

Yui: Poderia ter dito isso mais cedo! 

Shuu: Seria muito problemático. 

Yui:... Problemático?! 

Ayato: O que aquele babaca tava pensando?! Por que a gente tem que cuidar dessa humana imbecil?!

Subaru: Irritante… Aquele babaca…  Parecendo um parasita, ele é um saco. 

Reiji: …Olhe a sua boca. Se for esse o caso, por que você não o mata, Subaru?! Já que você não se preocupa em ir contra os desejos dele.

Subaru: Tsk… Um dia eu vou matar ele... vou matar vocês dois! 

Laito: Ah… De repente isso não é mais tão divertido. Parece que estamos sendo encurralados por aquele cara.

Kanato: Então tem alguma coisa especial sobre essa garota? 

Laito: Quem sabe… 

Yui: E-eu não estou entendendo…

Ayato: Cala a boca, despeitada! Isso é problema de família.

Yui: (Basicamente, a pessoa que esses caras estão falando sobre é aquela pessoa relacionada com a igreja que meu pai mencionou?) 

(Nesse caso, ele deve ser o responsável por ter vampiros morando aqui…) 

(Mais importante, o que aconteceu com aqueles parentes que meu pai tinha falado sobre?) 

Shuu: De qualquer maneira, é desse jeito que as coisas vão ser, então se certifique de que ela não morra. 

Subaru: Che, quanta merda. Oi, não ouse me irritar! Ou eu vou matar você. 

Yui: …!!

(Eu tenho que tentar entrar em contato com o meu pai. Então talvez eu consiga achar um jeito de escapar daqui) 

(Não consigo acreditar em que bagunça tudo isso se tornou) 

[planetabio]

Zumbis sim, marionetes não!

Nem os zumbis, nem os fungos têm consciência do que fazem (ou deixam de fazer).

Espécies de fungos que infectam o sistema nervoso de algumas espécies animais, produzindo nestes mudanças comportamentais, NÃO É FICÇÃO!

Isso existe mesmo!

Um exemplo bem conhecido é o Ophiocordyceps unilateralis, espécie de fungo ascomiceto que infecta os gânglios nervosos de insetos e outros artrópodes, especialmente formigas.

Formigas infectadas por esses fungos comportam-se como se fossem "zumbis". A mudança de comportamento mais notável é o abandono do "lar", o próprio formigueiro, para escalar determinadas espécies de plantas a procura de um lugar com cerca de 25 centímetros de altura. Neste local, as formigas param de se mover e esperam a própria morte. Esporos dos fungos parasitas, liberados pelas hastes que se projetam do corpo dos cadáveres das formigas, são liberados para o ambiente.

Esse comportamento atípico, conhecido como "zumbificação das formigas", é resultado da liberação de substâncias produzidas pelas hifas do Ophiocordyceps unilateralis, que alteram o funcionamento dos gânglios cerebrais localizados na cabeça da formiga.

As hifas do Ophiocordyceps unilateralis projetam-se e espalham-se para as partes internas e externas por meio de diversas ramificações e passam a absorver a matéria orgânica do corpo da vítima zumbificada.

Ao mesmo tempo, copos de frutificação dos fungos, em forma de hastes, se projetam para fora do corpo da formiga. Na ponta dessas hastes, existem estruturas reprodutivas (ascocarpos) que liberam esporos (ascósporos) para o ambiente, facilitando o processo de reprodução e disseminação do Ophiocordyceps unilateralis. Inclusive, é por meio desses esporos que as formigas contaminadas espalham a doença para as outras formigas.

Vale ressaltar, no entanto, que o fungo não tinha "segundas intenções" quanto produziu mudanças de comportamento nas formigas contaminadas. Na verdade, a mudança comportamental das formigas foi selecionada ao longo do tempo por meio de processos evolutivos.

Basicamente, o princípio é "darwinista", isto é, os fungos que provocaram mudanças de comportamento animal que resultavam em maiores chances de sobrevivência para o próprio fungo parasita, foram selecionados positivamente. Assim, ao longo do tempo, o Ophiocordyceps unilateralis foi favorecido porque passou a ter maiores chances de sobrevivência, reprodução e dispersão.

Ora, não foi nada pensado!

Portanto, é incorreto afirmar que o comportamento das formigas infectadas é resultado de uma "manipulação" intencional por parte dos fungos. A interpretação de que a formiga passou a se comportar para atender desejos, aspirações e anseios do fungo é INCORRETA! Essa interpretação seria uma ficção, um devaneio, um roteiro da série The Last of Us!

O Ophiocordyceps unilateralis é um fungo que tem como hospedeiro específico algumas espécies de formigas, principalmente da subfamília Myrmicinae. Dentre as espécies mais frequentemente afetadas pelo Ophiocordyceps unilateralis estão a formiga-cabo-verde (Camponotus fellah), a formiga-cabo-verde-preta (Camponotus pennsylvanicus), a formiga-do-fogo (Solenopsis saevissima) e a formiga-lava-pés (Aphaenogaster senilis).

Embora a maioria dos casos de infecção pelo Ophiocordyceps unilateralis seja observada em formigas, há relatos de outras espécies de insetos que também podem ser afetadas por fungos parasitas semelhantes, como as mariposas da família Geometridae.

E os humanos?

Bem, embora existam fungos parasitas que infectam o sistema nervoso humano, até o momento não há evidências científicas da existência de uma espécie de fungo capaz de produzir mudança comportamental humana significativa.

Por outro lado, sabe-se que infecções fúngicas podem ter efeitos neurológicos em humanos, como ocorre na meningite fúngica, um dos tipos de infecção (não muito comum) que provoca inflamação das meninges.

Enfim, as pobres formigas infectadas podem até ser zumbis, mas não são gado!

Leita também:

1-https://earthsky.org/earth/research-zombie-ant-fungus-doesnt-invade-ants-brains/#:~:text=Bottom%20line%3A%20Ophiocordyceps%20unilateralis%20sensu,ant%20to%20do%20its%20bidding. (acesso em 24/03/2023)

2-https://www.nationalgeographic.com/animals/article/cordyceps-zombie-fungus-takes-over-ants (acesso em 24/03/2023)

3-https://www.npr.org/2023/01/30/1151868673/the-last-of-us-cordyceps-zombie-fungus-real (acesso em 24/03/2023)

4-https://www.nationalgeographicbrasil.com/ciencia/2023/01/poderia-um-fungo-parasita-evoluir-e-transformar-humanos-em-zumbis (acesso em 24/03/2023)

5-https://www.reed.edu/biology/courses/BIO342/2014_syllabus_old/2014_WEBSITES/khsite/ontogeny.html (acesso em 24/03/2023)

[contosdameianoite]

Poema em linha reta, Fernando Pessoa

Nunca conheci quem tivesse levado porrada. Todos os meus conhecidos têm sido campeões em tudo.

E eu, tantas vezes reles, tantas vezes porco, tantas vezes vil, Eu tantas vezes irrespondivelmente parasita, Indesculpavelmente sujo, Eu, que tantas vezes nao tenho tido paciência para tomar banho, Eu, que tantas vezes tenho sido ridículo, absurdo, Que tenho enrolado os pés publicamente nos tapetes das etiquetas, Que tenho sido grotesco, mesquinho, submisso e arrogante, Que tenho sofrido enxovalhos e calado, Que quando não tenho calado, tenho sido mais ridículo ainda; Eu, que tenho sido cômico às criadas de hotel, Eu, que tenho sentido o piscar de olhos dos moços de fretes Eu, que tenho feito vergonhas financeiras, pedido emprestado sem pagar, Eu, que, quando a hora do soco surgiu, me tenho agachado Para fora da possibilidade do soco; Eu, que tenho sofrido a angústia das pequenas coisas ridículas, Eu verifico que não tenho par nisto tudo neste mundo.

Toda a gente que eu conheço e que fala comigo Nunca teve um ato ridículo, nunca sofreu enxovalho, Nunca foi senão príncipe — todos eles príncipes — na vida…

Quem me dera ouvir de alguém a voz humana Que confessasse não um pecado, mas uma infâmia; Que contasse, não uma violência, mas uma cobardia! Não, são todos o Ideal, se os oiço e me falam. Quem há neste largo mundo que me confesse que uma vez foi vil? príncipes, meus Irmãos,

Arre, estou farto de semideuses! Onde é que há gente no mundo? Então sou só eu que é vil e errôneo nesta terra?

Poderão as mulheres não os terem amado, Podem ter sido traídos — mas ridículos nunca! E eu, que tenho sido ridículo sem ter sido traído, Como posso eu falar com os meus superiores sem titubear? Eu, que venho sido vil, literalmente vil, Vil no sentido mesquinho e infame da vileza.

[luiz-henrique]

="[ FRONTEIRAS -:

Fringe : Границы : Granitsy -: Livro Segundo ]"=

-:"{ SECÇÃO G }"-:

-:"( Em Base nas Informações dadas pelos Seres Contatantes)"-:

="[ Continuação do Assunto e Contexto da Secção F]"=

" Tal Cria , do Contrário Infrator Específico que Pulula como um humanóide ,este sem Órgãos , Ôco por dentro que é como um Semi-Vácuo , Movido os Braços e Pernas Através das Incidências do Contrário Infrator Específico, Tal Aberração ou Cria Saturada com -: Fluidos , Eflúvios, Ectoplasma, Bioplasma, Ideoplasma,Protoplasma e Mais que o Contrário Infrator Específico extraí de Pessoas Decrépitas , Retrógradas , e específicos nesta Terra e do que Não são Pessoas , em onde o Contrário Infrator Específico Incógnito tem acesso , nesta Terra e Além da Terra em -: Mundos e Outros Distintos por detrás de Mundos e Outros Distintos , mas só onde Ele consegue Incógnito entrar , e Sintetiza com o que Segrega de si , uma Mescla Nauseabunda e Mais que Pútrita...,

e Incrementa à Saturar sua Cria com a mesma...,

onde os Seres Superiores pela Sincrônização Inversa ou Des–Sincrônização a Atacam no Contínuo Incessante , deste módo se Desgasta Continuamente...,

e o Contrário Infrator Específico a Re- Cria de Forma Contínua e Incessante...,

Fora da Aula Involucrada , Co- Projetado sobre Henrich...,

em Interposição...,

já dentro de seu Campo tem Agarrado , no Interior da Ala Involucrada um Panorama que também Criou , Formado por uma Personalidade Suja e Decrépita , por uma Psíque Degenerada , Pior do que a de um Insano Mental , e Outros Ícones..., e tal Panorama Ele..., opera e o Ligou em Fusão de Valências e Algo Mais ào humanóide , como se o mesmo tivesse tal Personalidade, Psíque e o Mais...,

“Confeitados” pelo Dito Cujo Contrário ...,

que o Panorama Não se Desgasta porque Tal Contrário Infrator Específico o Tem Agarrado dentro de seu Campo no Interior da Ala Involucrada onde está Preso...,

e Todo o Conjunto -: Panorama e humanóide Forma uma Coisa só , uma Única Aberração , que Tais Seres Apontaram como -: “ a Carcaça Maldita...,”

Cria do Intruso ou Contrário Infrator Específico , que os Seres Superiores o apontam como -: “ Parasita ou Despojo Repugnante, sendo um Qlippho Inverso e neste seu Qlipphoth Invertido,e Algo Mais Além Disto...,”

de Natureza Não – humana ...,

Assim tal “ Contrário Infrator Específico...,”

posicionou sua Cria -:

Fora da Aula Involucrada, em Interposição , como em Outra Frequência no mesmo Onde que Ocupa Henrich dentro da Sincrônização Inversa ou Des- Sincrônização...,

e a Aberração Semi-Imvolucrou Henrich ,por Todos os Lados , o Cobrindo...,

e Exercendo Pressão com Compressão Contínua , as vezes Mais Intensa sobre Henrich , com Intenção de Fusionar sua Cria a Henrich e deste módo , esmagar e destruir a Henrich...,

como que Obsediado , Subjugado , Possesso e Dominado de Forma Íntegra pelo mesmo Contrário Infrator Específico através de sua Cria...,

o que é Impossível , por Causa que a Sincrônização Inversa ou Des-Sincrônização Opera Ligada aos -:” Sistemas Integrados por sua vez Ligados ao Mais Abrangente ...,”

das Forças Superiores do Mais Além desta Terra , que Jamais Falham...,

e na Cria Interposta , que Semi- Involucra a Henrich...,

o Contrário Infrator Específico se Espelhou e Refletiu suas Incidências e Mais -: Fora da Ala Involucrada onde está Preso , Mas Dentro da Sincrônização Inversa ou Des-Sincrônização...,

onde o Contrário Infrator Específico deu para a Aberração um Campo, com Eixos...,

e fez a sua Cria Expedir Halos sobre o Campo...,

sem se darem como Aura...,

e Interposto aos Halos e Acima do Campo Determinou um Halo Destacado Semi- Cuneiforme que se Divide em Três Sequências , Predispostas em Intercâmbio com Algo Mais...,e em Fusão de Valências para com o Campo e a Resultante Fatorial que Envolve a Aberração...,

e estas Divisões são Camadas Semi-Sedimentares ...,

a Primeira mescla sua Extremidade Inferior a Extremidade Superior do Campo tendo a Intermediação entre esta e o Campo que Consiste em uma Consolidação que tem sua Extremidade Superior Semi- Fusionada a Extremidade Inferior da Segunda Camada ...,

sobre esta que Comporta em si um Meio que se Traduz ao Semi- Vácuo...,

não o se Constituindo em Consolidação, isto porque a mesma Exerce Pressão desde sua Extremidade Superior, então Mesclada com a Extremidade Inferior da Terceira Camada ...,

que a Posiciona , pois a Segunda Camada...,

sendo a Terceira Camada uma Consolidação, em Sobre o Referido Campo...,

em Acoplamento, Acoplada...,

e Sobre o Referido , Reflexos em Semi- Ubiquidade Interposta...,

Três Reflexos...,

o Primeiro Ligado deste módo a Aberração , por Covalência...,

a Segundo Interposto , mas como Vertente ao Acima do Primeiro , Exercendo Pressão sobre o Primeiro e Ligado a um Campo que Não é o da Aberração , mas Fusionado com o Campo da Aberração e Semi – Fusionado ao Algo que Elaborou Dentro da Ala Involucrada onde está Preso e em Fusão com o que se Destaca e Resume a Totalidade do Campo do mesmo Contrário Infrator Específico...,

Mas em Predisposição Semi-Projetada e Invertida Exponencial...,

e o Terceiro Reflexo uma Resultante Fatorial que dá Consistência com os Anexos do Mais Abrangente...,

Todo o Conjunto à uma só Integração e Aberração, que desta Interposta...,

Há um Influxo Contínuo do Quanthum se Refere ao Panorama Referido...,

envolvendo da Tal Psíque , Pensamentos, Sentimentos, e o Mais ...,

com o Processamento Mental da mesma , Acrescido das Mesclas que Tal Contrário Infrator Específico também as Arremessa no Contínuo Incessante sobre Henrich , que o Contrário Infrator Específico os Forja e Envia , como se Fossem de Henrich...,

mas o que Envia Atravessa sem Atravessar, a Henrich...,

como Nuvens do que é Alheio a si , porém Camuflados como se fossem de Henrich , mas Não se Expressa através de Henrich , Não Processa Através de Henrich , Não se Mistura ao que é de Henrich , apenas o Atravessa Sem Atravessar , Não tem Permanência , Fica Todo o Referido Contido na Aberração que Interposta Semi- Involucra a Henrich, mas -: Está Separada , esta Não Adentrar em Henrich , Não Há Mistura , tais Arremessos do Contrário Infrator Específico são Rebatidos pela Sincrônização Inversa ou Des-Sincrônização , e quando são Intensos , os Seres Atacam ao Contrário Infrator Específico dentro da Ala Involucrada , no mesmo Simultâneo que estão Esmagando a Amálgama do Dito Cujo, Contrário Infrator Específico ou Parasita , a Amálgama que dá para o mesmo , Capacidade de ter Estados que estão Além do Existir ou Existência...,

mas os Rebates Contínuos geram o que os Seres Superiores Ditos chamam “ Turbulências” , sobre Henrich...,

que Consiste que Henrich Vê o que é Alheio a si , em desde o que é próprio de si , o que é Alheio a si , passando e sendo Rebatido...,

passa como uma Nuvem , sem se Misturar...,

e no Quanthum referente a Aberração há um Emplastro com Nódulos e Tudo o que é Daninho e Pernicioso...,

Entretanto, como Henrich por Todo o Referido -: Tomou Mais que Ódio dos Seres Específicos que Efetivaram Todo o Referido ...,

das Forças Superiores do Mais Além desta Terra , a mesma CLARINNÉA , uma das Grandes Hierarquias ..., mas Através de uma das Nove Manifestações Diferenciadas da própria CLARINNÉA ...,

Aquela que é Zêmora ...,

Zêmora Éhzirannaiph ( ph se pronuncia F ) Athlaísllan...,

na Faceta da Máscara que em Mundos e Outros Distintos por detrás de Mundos e Outros Distintos , por detrás desta Terra e Além...,

e que nós Quadros Criados por Específicos desta Terra, Ligados a Panteões de Culturas Pretéritas Concorreu para ser Chamada Astarté e mesma Ashtharthéia...,

pois-: Ashtharoth - Ashthoreth - Karnaim , citada em -: “ INDUMENTÁRIA DESLUMBRANTE...,”

Obra Ditada pelos Seres Contatantes...,

vai Puxar Henrich pelo Outro Lado da Sincrônização Inversa ou Des-Sincrônização , Lado este Oposto ao Lado no qual o Contrário Infrator Específico se mostra para Henrich , investido daquela Máscara Acusada -:

então para Fora da Sincrônização Inversa ou Des-Sincrônização...,

e já Henrich , Plenamente Des- Involucrado e Separado da Aberração...,

Esta , assim Zêmora...,

E mesma Astarté...,

Acompanhada de Outras...,

em Atuação que Converge da Fonte da Sincrônização Inversa ou Des-Sincrônização para as Relações da Fonte – Além com o Indizível...,

no mesmo Simultâneo que Henrich , passa por uma Câmara das Forças Superiores do Mais Além desta Terra , de Forma Estrutural e Íntegra , nesta Fica o Plágio da Personalidade , o Plágio da Psíque e o Plágio de Ícones Outros...,

sua Extrutura vira em Extrato e se Re- Molda como Distinta , com Outra Aparência,e Acrescida de Ícones Outros , de Algo Mais Perfeito que uma Psíque , Alheio de Personalidade e na Formalidade Convergida em Não – Humano Semi-Humanizado...,

de sua Estrutura Superior Intermediária se Fusiona a si com sua Estrutura Superior Ultra-Trancedente, Reflexo Desdobrado do mesmo , Helliásther...,

uma das Nove Manifestações Diferenciadas de Asthreálphix,

que são o mesmo...,

e com Magnitude Maior Inimaginável...,

Jamais Tocado pela Velhice, Nem pelas Doenças, e Nem pelo Morrer...,

saindo do Comando Formado pela Junção de 258 Comandos , Responsável pela Investida que Envolve o Excedente a Pragmático Aspergido em Crime -: sobre o Referêncial Henrich...,

e já em Outro Comando , Formado por 368 Comandos , dentre os Comandos Outros , próprios das Forças Superiores do Mais Além desta Terra...,

Fará o que os Seres disseram (...)-:

“ Teu Ódio nos Acusará ante um Conselho Ultra-Transcendente, como já fomos Avisados ...,

E Sobre nós terá Vingança (...)!...,”

Sim...,

e Segundoegundo o que disseram ...,

uma Réplica ficará no Lugar de Henrich...,

Sob o Raio de uma Sincrônização que Leva em si Algo Aderido da Sincrônização Inversa ou Des-Sincrônização que também foi Puxada para -:” o Grande Vazio Inter-Compenetrado de Distintos...,”

Fora e Além do Espaço, com seus Mundos e Outros Distintos, com suas Dimensões e Tangentes Co-Paralelas, com suas Escaladas Facetas Diferentes do Tempo, Fora e Além do Referido...,

então, o Contrário Infrator Específico estará Preso , Sozinho com sua Aberração e Cria , Sem a Presença de Henrich...,

Soltarão Variedades que Tais Seres criam em Viveiros e que Atuam como Catalisadores ,para Corroerem e Atormentaram o Resíduo do Contrário Infrator Específico, já com sua Amálgama Esmagada...,

e no Elevarem a Sincrônização Inversa ou Des-Sincrônização à Ultra-Frequência...,

esta se Desvanece...,

e o Contrário Infrator Específico se Desintegra Extinto , para Nunca Mais Ressurgir...,

ante o Cumprir dos Desígnios Divinos (...)!!!

Já a Réplica será dada como morta ...,

Sua Sincrônização Romperá , com Algo da Antiga Sincrônização Inversa ou Des-Sincrônização e Quebrará Vetores Imcididos por seus Inimigos , vivos e mortos , que irão de Volta para os mesmos , com um Campo e Filtro que Atravessa Todo o Atual Esquema Mundial, onde Alcança Existência , Aderido o Filtro com o Referente a uma Arma Acionada ppr Outra das Grandes Hierarquias das Forças Superiores do Mais Além desta Terra , que também como Zêmora , e Hésther Hálgamas Hélliondrah , da qual Melusina é uma de suas Máscaras Facéticas Concorrente ao Mito-Lendário , desde o Mais Além ...,

Se dá a ser uma das Nove Manifestações Diferenciadas da própria CLARINNÉA...,

e esta é Aquela -:

PÂHNDOLA HÉXTHRIASSIAX AVILLAMÁH...,

Portanto Pâhndolla ( Pâhndola )...,

que no Outrora Concorreu aos Quadros Criados por Específicos, ligados a Culturas Pretéritas , Cosmogonias e Panteões Inter- Associados , onde Sob Máscara Facética foi chamada Atirat ( Athirath) , e mesma Asherah , cuja Face é o Reflexo da Morte...,

-:" (Continua na Secção Última e Consumação -: H )"-:

[biankagarcia]

Que porra eu to fazendo?

Não é como se apenas em alguns casos de introspecção essa pergunta tenha surgido; Ela sempre existiu, implantada no meu cérebro e impregnada nas raízes do meu cabelo como um parasita que só se alastra.

Eu estava dançando quando me veio a ideia do suicídio.

Que porra eu to fazendo?

Pensei antes, durante e depois de enrolar o pescoço. E como sempre, voltei atrás, por conta do terrível demônio chamado Esperança. Ele é sorrateiro e não se mostra muito claramente. É o responsável por me fazer questionar: “E se…?”

Não gostaria de viver a maior parte da vida pensando em possibilidades e em situações ótimas e completamente diferentes da minha.

Sinto como se precisasse ligar para alguém e falar “Vem me salvar.” , por mais que eu nunca falaria isso de fato para alguém. Não falei quando me julgava na pior, imagina agora. 

Talvez quando eu estiver pior ainda. Aí nós vemos. 

Tá todo mundo dopado nessa merda?

Tenho mantido uma rotina que detesto com todo o coração, e ela é tão fixa.

Fixou-se por mais tempo que devia na minha vida. Isso tá me deixando maluca. O cinismo das pessoas tá me deixando maluca. Minha mente entorpeceu. Tá tudo mole. Meus globos oculares vão cair se eu ver qualquer face humana de novo. 

Tá todo mundo tão preocupado com a vida e eu ainda não me situei a ponto de saber onde eu devo dirigir minha preocupação.

[escritores2000]

Aforismos

                                                             Atenção:

Artigo 5° da Constituição Federal de 1988 –  A Carta Magna!

IV - é livre a manifestação do pensamento, sendo vedado o anonimato;

IX - é livre a expressão da atividade intelectual, artística, científica e de comunicação, independentemente de censura ou licença;

O mestre inspirador a escrever, Millôr Fernandes com a “Bíblia do Caos”. Remeto-vos, portanto, ao desdobramento linguístico forçado, repitam: Millôr>Millôr>Millôr>Millôr>Millôr>Millôr>Millôr>Melhor! Eis a razão pedagógica do escritor, por fim!”

                                          Aforismos

1. “Há elitismos variados na sociedade. Aquele homem que expressa: ‘Quem pensas que está falando? Ou quem és tu? Que remete ao valor não ético ou moral, mas a posição social que exerce ou o seu capital – é a medida! E o elitismo intelectual. Aquele que quando criticas um pensador pergunta indiretamente ou implicitamente? Quem és tu? Não remete ao valor ético ou moral, porém ao que produziu intelectualmente. E, por fim, subverte o ideário democrático”.

2. “A posição ideal, como de São Francisco de Assis, é ser um simples instrumento de Deus, pois ultrapassado a concepção é presunção”.

3.”Um livro obscuro não significa que o escritor é inteligente, mas sim confirma o quanto é ignorante em relação a figuras de linguagens ou estilística”.

4.” O signo da sapiência é a previdência, pois constantemente pesa as consequências para  fins positivo”.

5.”A imprudência é a mãe da tragédia!”

6.”O ato de relativizar questões premente é a relações públicas do fato. Pior que negá-las. E numerosas pessoas agem na forma e a solução permanece a posteriori”

7.”A sobrevivência da mentira precisa do tom grave e sério ou firme e torpe em simulacro para a manipulação. Como um parasita – hospedeiro -que necessita de um ser para entrar em simbiose absorvendo parte da sua energia vital”.

8.”Há a violência física e há a violência psicológica. Jesus manda  darmos a segunda face para nossos inimigos baterem – violência física. Mas se te afrontares com impropérios e não revisar estarás dando a segunda face para o teu inimigo bater – violência psicológica (sentimento e emoção). E o peso ou valor são idênticos. Conquanto o Evangelho não descreva a variação,  é mais válida!”

9”.A lágrima é a materialização da tristeza ou emoção”

10.”O excesso de expectativa precipita à frustração”

11.”Qual é a medida de ser espiritualizado? É pela qualidade do seu sentimento ou afeto. Ao contrário, é um falso profeta!”

12.”Salomão se tornara tão sábio pela benção dos Céus que determinara o aumento dos impostos arrochando o povo e, por sua vez, concentrando riqueza. Ato tão impopular e ignorante perpetrado por diversas autoridades da História. Será que a sabedoria de Salomão teria validade limitada ou pré-definida?”

13.”A estilística de Salomão é tão repetitiva e enfadonha  que será que a sabedoria proporcionada por Deus não englobava à Arte da Escrita?”

14.”Por vezes o comportamento que criticamos ao tomarmos a posição do criticado praticamos a idêntica atitude. É mais um fariseu!”

15.” Quanto mais expectativa, mais frustração. É diretamente proporcional”.

16.” Numa democracia não-plena as instituições não funcionam, se funcionam é pela metade. Com raras exceções.”

17.”Numa democracia não-plena as instituições são instrumentalizadas independentemente de ser a Direita ou a Esquerda no Poder”.

18.”Somos humilhados por Satanás, pelos homens e se humilhamos em relação a Deus a procura da redenção. Da vida a morte é uma eterna humilhação”.

19.” Quem fere o coração, expulsa afetos!”

20.”O pronome de tratamento (tu ou senhor, por exemplo) é para demostrar respeito, e é utilizado para demostrar distanciamento. É reverente e indiferente. Assim como na língua espanhola, veja: “En el Caribe el uso usted es poco comúm, ya que es considerado frío e imporsonal” É a gramática instrumentalizada às relações humanas de uma forma positiva ou negativa”.

21. “As relações  nas redes sociais são fugazes, estabelece-se uma amizade como o vento e se desfaz como é o seu signo”.

22.”Feliz o homem que muda suas concepções em relação ao mundo e as pessoas ao decorrer da vida”.

23.”Numa Ditadura implica efeitos negativos economicamente, política, social e nas comunicações. Aliás, se não tivesse havido Ditadura haveria mais órgãos de comunicação e o Brasil teria uma Democracia Plena. Pois significa um retrocesso brutal às instituições e, por sua vez, à democracia”.

24.”Gritos não é conversão, emocionalismo barato não é conversão, doutrina da prosperidade não é conversão. E tal teologia torta procede de certas igrejas evangélicas. Não é Teologia Cristã!”.

25.”Os hipócritas ou dissimulados quando feridos  puxam os amigos e conhecidos contra ti, se vitimizando-os, como fossem um ato legítimo”.

26.”Os psiquiatras, psicanalistas e psicólogos de um modo geral são tendenciosos. Se um indivíduo revelar que obteve um experiência mística, como, por exemplo, ter visto a Nossa Senhora, classificar-te-ão com CID 10 F.20 – esquizofrenia! Sua pena está circunscrita ao preconceito. Não há espaço para o mundo espiritual”.

27.”A mulher fragilizada é uma presa fácil para o homem astuto”.

28.” Um amigo que trai o seu amigo, trai a si!”

29.” Não imponha santidade a si e não condenes seu irmão, olhe teu passado e se reconsidere com teu próximo”

30.”Na escrita menos é mais!”

31.”O verdadeiro valor de um intelectual está na sua isenção, demover-se será amarrado eternamente pela ideologia”

32.”O intelectual Olavo de Carvalho, guru de Bolsonaro – Governo de Extrema Direita, expressara que no mundo inteiro os militares não souberam administrar um país. Olavo demonstrou sua isenção  - conquanto seja de Direita - e o valor como intelectual”.

33.”A rigidez tensiona o espírito, se és ascético, descanse um dia, pois a atitude é a que oxigenará a tua nobreza. Lembra-se que Jesus participava de eventuais eventos festivos”.

34.”O sábio aprende observando as experiências alheias, o estulto aprende sendo marcado a ferro e fogo pela experiência vividas ou vivenciadas”.

35.”As nossas limitações cumprem a tarefa nobre de olhar a verdeira medida do nossa ser”.

36.”Eu sou o simples reflexo do exemplo positivo daqueles que me cercam. Ídolos não tóxicos!” E o mais alto é Jesus e Maria.”

37.”Por vezes somos medidos pela medida que medem as pessoas a si. E como consequência visam nos acorrentarem nas amarrados dos seus eternos complexos”.

38.” Sonhos sem esforços são estéreis!”

39.”Sem esforços constantemente não há vitória significativa”.

40.”Sem sacrifícios não há mudanças”.

41.”Na Biologia há tanto termos técnicos como nas Empresas Públicas com tanto de repartições administrativas”.

42.”A ignorância é um mal que ataca os nervos”.

43.” As minhas limitações são a exata medida do meu ser”.

44.” “Enquanto a tecnologia segue uma evolução geométrica, a da humanidade segue aritmética”.

45. “O escritor e um eterno escultor das palavras”.

46.“Os Xiitas defendem a legitimidade da herança de Maomé pelo sangue como os Reis da Antiguidade, como se o simples sangue transmitisse autopoderes em detrimento a valores reais”

47.”A crítica ácida é se elevada e tensiona. A compreensão abranda e é pacífica ou serena”

48.”O silêncio é mais uma face de Deus”.

49.”Se as pessoas soubessem a real verdade, como eu por experiência mística, do sacrifício de Jesus Cristo, o mundo inteiro se converteria ao Cristianismo”.

50.”Se as pessoas soubessem, como eu por experiência mística, da real verdade de como Satanás transformara a natureza adâmica, da mordia da tal maçã ou fruto proibido – a Árvore do Bem e do Mal, jamais na terra haveria satanistas ou luciferianistas prestando culto ao maligno – pois é uma total ignorância!”

51.”Telhado de vidro não critica, pois relevar-se-ia  hipócrita!”

52.” A tatuagem é uma forma de Arte, porém  desconexou da representação em si, ou seja, não corresponde mais as fatos. Os samurais exprimiam a tatuagem de acordo com seu clã. Todavia atualmente houve uma total banalização da tatuagem. Inclusive se tinge o olho, assim como a face. Conquanto há a defesa enquanto estética”.

53” A teologia protestante (baseia-se na “predestinação”, na valorização dos bons costumes e na defesa do trabalho e do “lucro” ) e portanto é anti-cristã, visto que Jesus expressara: "E ainda vos digo que é mais fácil passar um camelo pelo fundo de uma agulha do que entrar um rico no reino de Deus” (Mt 19:22-24). E uma teologia baseada na presunção! O verdadeiro cristão nasce nu e morre nu, como São Francisco de Assis – passou da ideia é heresia!”

54.”Pelos cânticos dos pássaros Deus abre o dia, pelos cânticos dos pássaros Deus fecha o dia”.

55.”Quem machuca corações despreza afetos”.

56.“Um crítica ácida ou gratuita é deveras  carentes de compreensão”.

57.”O homem fragilizado é presa fácil para a mulher astuta”.

58.”Há níveis de cobiça: aos que cobiçam bens alheios ou a mulher do próximo, por exemplo. O aspecto principal do cobiçoso é seu olhar: é voltado para o exterior – extracorpóreo!”

59.”Um língua macia por vezes destila ácido ou veneno”

60.”A verdadeira maldade usa disfarce – é sutil. Pois se revelasse certamente não obteria êxito”.

61.”A pornografia é semelhante a radiatividade, seus efeitos duram a vida inteira. O sistema mais afetado da mente é a memória. É como um vírus matando a célula gradativamente”.

62.”O tabagista e o glutão são inimigos brutais do coração”.

63.”A pornografia  é semelhante as drogas ou álcool, cria-se uma memória química que em tempos aflora para nos assombrar. É como uma toxina que está na nossa corrente sanguínea. Vindo fleches de memória para recairmos ou degeneramos”.

64.”O convertido substitui o pecado mundano ou habitual, quando entra na igreja, pelo pecado mais sofisticado que é o da presunção”.

65.”O primeiro pecado após a conversão é a presunção!”

66.”A maldade é densa, e a bondade é leve”.

67.”Aqueles que proferem ignorância são mensageiros de Satanás”.

68.”Quem profere ignorância é um mensageiro de Satanás”.

69.”O porquê é o fetiche da Filosofia”.

70.”A ignorância é a assinatura da maldade ou do mal”.

71”Um coração doente faz chorar muitos corações inocentes”

72.”Contestem! Contestem! Contestem! Se não obtiverem ideias, mediram o grau do ideário democrático ou o elitismo do sujeito”.

73.”Quem é sábio de verdade dispensa o empírico em relação ao mundo. Pois sua sabedoria pressupõem o que advém, ou seja, deleite da carne, riquezas ou bens materiais  - efemeridades por excelência!”

74.”O generalismo é o signo do arrogante e leviano  – planificador por excelência!”

75”.Na guerra a primeira a morrer é a verdade, no serviço secreto já nasce morta”.

76.”Quem morre para o mundo, renasce para Deus”.

77.”A paz pertence aos filhos de Deus. Aqueles que seguem Satanás ou a carne jamais terão paz de espírito”.

78.”O rico vive pelo prazer, o pobre trabalha para sobreviver”.

79.”O verdadeiro herói salva a si antes de salvar terceiros”.

80.”A indústria da pornografia (a audiovisual, por exemplo) é a propaganda da luxúria ou devassidão”.

81.”O preço de se viver em um país onde há uma democracia não-plena é o abuso generalizado”.

82.”O perdão distensionar a alma, torna-a mais leve”.

83.”O silêncio é um fomentador de ideias”.

84.”O silêncio é fecundo!”.

85.”O silêncio fala por si.

86.”A ignorância é uma reverência a Satanás”.

87.”O culto a Satanás é a ignorância e, por meio da Besta, a guerra – o fratricídio ou a autofagia entre os seres humanos”.

88.”Há pessoas que se mistificam, escravizam-se e escravizam os demais”.

89.”Sorrisos amarelos ou forçados são signos de pessoas não confiáveis”.

90.”A democracia de Satanás é a generalização da ignorância, e a de Deus da sabedoria ou conhecimento”.

91.”Quando praticamos o mal se tornamos reféns de Satanás”.

92.”Há homens tomados de empáfia ou soberba pelo saber, pelo poder ou status social – e é, sim, dissenção!”

93.”Os homem de violência se realiza pela contenda, e o de paz pela confraternização!”

94.”As almas que se dispõem a se sacrificarem pelos demais demostram nobreza de espírito”.

95.”A palavra ou atitude branda desarma os homens de violência”.

96.”A medicina ortodoxa enclausura o corpo com uma resposta que é a estritamente medicamentosa.”

97.”Tu consumes, logo existe! Eis a máxima do capitalismo”.

98.”O que há de impedir o homem de cometer crimes? A certeza da punição!”.

99.”Sem sonhos ou utopias não existe futuro.”

100.”A Ditadura da Felicidade nos nega  o eventual sofrimento que da vida a superá-lo, enriquecendo-nos psicológica ou emocional e espiritualmente”.

101.”A mania de grandeza ou complexo de superioridade ou megalomania  transparece-se em gravidade na imagem de importância autoimposta – artificial! Pois quem detém valor intrínseco não hasteia bandeira”.

102.”A humildade artificial está circunscrita ao estandarte enclausurado pelo seu nome”.

103.”Quem espalha sonhos cultivas esperanças”.

104.”Palavras sem alma é uma teologia não esclarecida ou descaracterizada”.

105.”A pedagogia da indiferença é subsidiada pelo egoísmo marcado”.

106.”A indiferença ou apatia nasce da superioridade artificial”.

107.”Os homens de violência trabalham diuturnamente para a naturalização da violência com a banalização das justificativas”.

108.”Saudade é uma fé machucada”.

109”.A propaganda massificada ou planificada esteriliza o pensamento”.

110.”O homem-adjetivo é o que traça comparações ou distinções ou qualificações – e é, sim, dissenção!”

111.”O preconceito é sagaz: é dono de se esconder nas simples ou corriqueiras brincadeiras”.

112.”Há homens que são libertados do cárcel, mas o cárcel não os libertam, visto que valorizam os valores do sistema e atuam no mundo como estivessem presos. Em verdade já mantêm-se, como numa prisão perpétua, no cárcel”.

113”.A desgraça alheia encoraja à reflexão!”

114.”A crítica desconstrutiva é motivadora de contendas”.

115.”Um certo dia conheci um americano que me afirmou que conhecia 17 línguas, estranho que revelou que eram levemente doces…”

116.”A droga lícita ou ilícita mascara

 nossos conflitos internos”.

117.”Os semeadores de contendas são especialistas em cultivar inimigos. E, por vezes, o destino é o homicídio”.

118”.Há homens que são luas ou sombras, dependentes da luz de terceiros. E há homens que são sóis ou luzes que os demais se beneficiam da sua iluminação. A minha mãe de criação era sol e que os demais permaneciam na suas asas acalentadoras”.

119.”Atenção, postulante a escritor: evite intercalações excessivas, se fundamental, e a fragmentação frasal”.

120.”A evolução adaptativa de acordo com os vanguardistas da língua portuguesa: Vossa mercê>vosmecê>vancê>você>cê>ê>uga>uga!!

121.”O megalomaníaco detém uma visão exageradamente  de si. É como pegasse uma lupa é aumentasse artificialmente seu tamanho quando seu ego permitisse e a tendendo a tensioná-lo. É um ato de gravidade!”

122.”É preciso vestir a verdade era por era, para que o homem valorize a sua face renovadora”.

123.”Os homens  usurpadores da Palavra do Senhor utilizam-na para satisfazer o ímpeto de ser líder espiritual – um deus  auto-entronizado!”

124.”Os evangélicos se preocupam em demasia com a forma, isto é, com a etiqueta social em detrimento  da espiritual. A Lei se resume na seguinte axioma-frasal:”Amarás teu próximo como a ti mesmo!” O que advém é supérfluo. Não sejais como o pavão em adornar-se para transparecer magnífico”.

125.”Há diferentes formas de morrer: física ou espiritual. Todavia a mais triste é a morte do sentimento, o não-sentir mais ou a emoção. Virou estátua de sal descrito na Sagrada Escritura! Um iceberg solitário viajante pelo oceano infinito da vida.”

126.”Viver um pesadelo é não ter sonhos.”

127.”A vaidade necessita de holofotes para sobreviver. Os olhos externos que alimentam-na”.

128”.Repreendas um ignorantes e se rebelarás contra ti. É mais fácil domesticar um animal selvagem que educar o tolo”.

129.”A maldade é uma voz verbal reflexiva – pratica a ação em si, mais que no próximo”.

130.”Pessoas hipnóticas são vulneráveis nas mãos dos usurpadores de mentes”.

131.”Com o advento do Controle Metal ou Total o serviço secreto se equiparou em poder a Satanás”.

132.”Períodos de crise histórica, política, econômica e social abre brecha para a ascensão de pessoas oportunistas ou ditas salvadoras da Pátria. E por consequência de o povo estar vulnerável  é fonte de convencimento para o bem ou para o mal”.

133”.O segundo orgasmo da mulher é o cartão de crédito!”

134.”O silêncio reponde por si, ou seja, pelo silêncio e é a idealizada resposta em si.”

135.”O silêncio é a resposta ideal para diversas situações”.

136.”Há um milhão de palavras no silêncio.”

137.”O silêncio esconde um milhão de palavras”.

138.”Os hipnóticos são vítimas em potencial nas mãos dos exploradores de mentes”.

139.”Por vezes suportamos ou toleramos a maldade de determinada pessoa não pela compreensão, mas sim pelo cansaço.”

140.”A resolução do conflitos de determinadas pessoas: mais uma compra no Shopping. E haja dinheiro!”

141.”Utopias e sonhos que movem o mundo”.

142.”Cuidado com elogios insistentes, revelam, por vezes, terceiras intenções”.

143.”O dinheiro é um ótimo amigo, mas um péssimo inimigo”,

144.”O sorriso espontâneo de uma mulher desarma e encanta os homens mais brutos e grosseiros da sociedade”.

145.”O sorriso de uma mulher por si desarma diferentes situações ou circunstâncias”.

146.”A psicoterapia de vários indivíduos: mais e mais compras no Shopping. E haja dinheiro!”

147.”Escritos deficientes escrevem períodos extensos e te matam pelo cansaço.”

148.”Escritos deficientes escrevem períodos extensos e matam o raciocínio pelo cansaço”.

149.”Escritos deficientes incham os períodos que levam-nos a exaustão mental”.

150.”Quando somos bons corremos o perigo que quem fere, continuará a ferir. E quem lacera, continuará a lacerar. Pois não haverá revide. Uma Roda de Samsara! É o preço da nobreza e o galardão estará no Reino dos Céus”.

151.”Outdoor ambulante: usar vestimentas de empresas privadas gratuitamente. Pagam-te?”

152.”Não critiques o homem faltoso, é na convivência do dia vendo as suas limitações e é, pois,  sentir-se-á comiseração e certa culpa. A razão pela qual o cristão evita infortúnios”.

153.”Em uma cidade houve uma infestação de macacos-prego, para contê-los chamaram os macacos-martelo e não restou um para contar a história”.

154.”A indústria da pornografia sequestra a beleza feminina e reduz a sensualidade ou sexualidade em prol do dinheiro ou concupiscência. Tornando-as meros objetos sexuais. Estandartes coisificados!”

155.”Quem perde sua vida em Cristo, ganha-a”.

156.”O porquê é a religião da Filosofia”.

157.”Um conjunto de indícios consubstancia-se em uma evidência”.

158.”A arma benigna do cristão é o coração, a arma letal de um agente secreto é a língua”.

159.”O rico vive pelo deleite, e o pobre vive para sobreviver”.

160.”O Grande Irmão do Séc. XXI é diferente do Grande Irmão do Séc. XX – evoluiu! Se o Estado Terrorista te marcou como alvo o hardware dos eletroeletrônicos que comprares o controle estará localizado. E será inútil instalar VPN, Criptografia ou IDS/IPS, por exemplo. Sim, o Grande Irmão evoluiu”.

161.”Exemplos positivos são orações consumadas ofertadas a Deus”.

162.”Se não conseguires mudar teu país, mude teu estado, se não conseguires mudar teu estado, mude tua cidade, se não conseguires mudar tua cidade, mude teu bairro, se não conseguires mudar teu bairro, mude a ti e conseguirás mudar o teu redor”.

163.”Aqueles que cultuam o luciferismo ou satanismo prestam homenagem à ignorância”.

164”.O homem tomado de ódio ou raiva é vítima de si ou refém dos sentimentos ou emoções”.

165”.Quem fica no passado, fica sem presente e ficará também sem futuro!”

166.”Se assistires televisão atualmente e viajares para a via-láctea retornando a 100 anos encontrarás a televisão identicamente como atualmente, ponto por ponto, vírgula por vírgula, ponto-e-vírgula por ponto-e-vírgula, exclamação por exclamação, interrogação por interrogação e…”

167.”A quantidade de currículos imprimidos é a análise primária que o país vive um desemprego”.

168.”Falar a expressão correta de um nome é educação ou consideração e, portanto, aproxima”.

169.”Ser pontual pressupõe consideração e respeito”.

170.”A ditadura da estética torna as pessoas inconformistas com o corpo a nível patológico, onde as imperfeições são execradas e a sua natureza, como Deus a concebera, em si expurgada”.

171.”O homem-holofote sobrevive pelo holofote, tire sua auto-proclamação e morrerrás”.

172.”A vaidade está atrelada ao holofotes para sobreviver, tire-o e morrerá”.

173.”A vaidade é uma autoproclamação e um estandarte por excelência!”

174.”A forma hierarquizada é um condicionamento ao conformismo”.

175.”A hierarquia pressupõe ao condicionamento”.

176.”O choro ou lágrimas são as palavras doloridas e condicionadas dos bebês”.

177.”Ruminantes intelectuais são aqueles que passam a vida inteira mastigando conhecimento alheio e, a seguir, gostem na tua cara para que tu aceites”.

178.”Por vezes, a discriminação se esconde no ventre de uma simples brincadeira, mas fere!”

179.”A discriminação velada é a exelência da covardia!”

180.”Exemplos multiplicam exemplos!”.

181.”A obsessão avassaladora pelo conhecimento é contraproducente!”

182.”O homem com Complexo de Superioridade ou Mania de Grandeza – megalomaníaco! Tenta imprimir uma imagem de importância – artificial! Quando se expressa a gravidade se consuma, como se aquele conhecimento fosse transcendental ou atemporal. É um homem desconexo com a sua realidade de si”.

183.”Homens nobres sacrificam sua vida pelo próximo e pressupõe, sim, amor”.

184.”Teoria da autorreflexão: o homem vê valor no seu semelhante pelo valor que habita em si, em geral. Eis a razão que Jesus considerava valor ao próximo que era reflexo expresso de si”.

185.”Pessoas que exageram ou distorcem um ato ou ação que cometeste, visam no seu âmbito prejudicar a sua imagem. E é, sim, dissenção!”

186.”O homem que peca é vítima do pecado”.

187.”Jesus não via pobreza no homem, via o seu potencial”.

188.”A mentira sugira com Satanás, mas que a patentear é o serviço secreto”.

189.”Há pessoas que transformam fatos insignificantes em ações graves simplesmente para nos sentirmos maus e é, sim, dissenção!”.

190.” Um pecado estimulado um pecado e se encadeiam formando uma legião”.

191.”Da forma semelhante que se encontra livros com títulos chamativos, e não há conteúdo. Há pessoas que tirando o nome, sobra o vazio”.

192.”O homem litigioso encontra motivo para mais encargo ou disputa constantemente – vida desassossegada!”

193.”O pecador se alegra com o pecador e seus atos são regojizados e relativizados, e, por fim, atribuem mérito”.

194.”O homem de falas avulsas é um laço para si”.

195.”O homem de humores é um opressão psicológicos para os demais”.

196”Um boca silenciosa é um santuário de Deus”.

197.”As pessoas simples são acessíveis por natureza, os complexo pelo simples fato de negligenciar o pronome de tratamento já reagem em dissabor – e é, sim, dissenção!”

198.”As pessoas complexas são graves por excelência!”

199.”O cantar de alegria do teu inimigo é o cantar de tua tristeza. E o cantar da tua alegria é o cantar de tristeza do teu inimigo”.

200. “O hino de louvor de felicidade do teu inimigo é o hino de infelicidade da sua pessoa”.

201.”Atenção, neófito a escritor: acautelai-vos da autoridade excessiva das conjunções nexais, pois torna o texto como uma corda tomada de nós – lado a lado. Truncando-o e comprometendo a fluidez. O zeugma ou elipse, por vezes, salva!”

202.”Duvide!Duvide!Duvide! A essência da pergunta é a dúvida e a que transmite vida”.

203”. A cultura de massas é uma devora de subjetividades”.

204.”A Costa Rica não detém Forças Armadas, e é considerado o país mais democrático da América Central. Jamais, portanto, haverá um golpe militar ou ditadura implicando num retrocesso brutal às instituições e, por sua vez, à democracia. E Panamá não detém Serviço Secreto, e, portanto, jamais implantar-se-á o Controle Total ou Metal no cidadão, reduzindo-o a mera marionete ou simples fantoche – uma “Laranja Mecânica”. Aniquilando o Livre-arbítrio e o Eu para a vida inteira. Um prisão perpétua!”

205.”No Brasil, a corregedoria é a relações públicas, pois coloca panos quentes nos acontecimentos ou relativa-os, com raras exceções”.

206.”As empresas privadas patrulham as redes sociais e te enquadrarão! Os órgãos segurança do Estado patrulham as redes sociais e te enquadrarão! As Faces do Grande Irmão!”.

207.”O epitáfio é o derradeiro ato de gravidade de um indivíduo”.

208.”O verdadeiro escritor é aquele que capta o abstrato, o impalpável, o incognoscível e materializa na escrita tornando inteligível ao homem. E quem cumpre a função é um escritor!”.

209.”Um amigo é mais que um irmão, porque no irmão se condiciona pelo sangue. Mas o amigo seu sentimento é descondicionado e é mais legítimo”.

210.”O umbigo, para o egocentrista, é sua eterna casa e quem saca-lo-á do seu lazer benfazejo?”

211.”Onde não há espaço para a compreensão, a adjetivação negativa impõe seu imperialismo”.

212.”O cantos dos pássaros são o hino de Deus!”

213.”Ser ufanista no Brasil é ser alienado que não significa não ser patriótico. Como ser barrista no RS que se desconstrói decorrente  do extremo fraticídio da guerra dos Farrapos”.

214.”Escritores deficientes incham os períodos é te matam pela exaustão cerebral”.

215.”Hipérbole é a figura de linguagem para a estigmatização forçada”.

216.”Malandragem demais escorrega ou vira bicho e, por fim, o malandro é enlaçado ou  enquadrado”.

217.”Qual o destino, final, do malandro? Cadeia! e fruto é o tributo do seu destino como valor de herança. Sim, a herança da cadeia é a apologia ao crime e quem conseguirá libertar tal sujeito?”

218.”As Bibliotecas são santuários do saber”.

219.”Um olhar ao acaso é uma percepção fruída”.

220.”Não há medida para o interesse, não há limite para a cobiça, ou seja, ultrapassa deveras o que o olho vê”.

221.”O serviço secreto é um fabricador de ameaças ora para aumentar o orçamento ora para recrudescer as leis”.

222.”Nasci atormentado por Satanás e morrerei atormentado pelos homens. Que destino!”

223.”Introspecção, introvisão, autoreflexão são ferramentas para o autoconhecimento”.

224.”A esperança desvirtuada é baseada no materialismo puro!”

225.”A carne é tendenciosa por excelência, ultrapassa deveras os limites. Vigilância cristãos!”

226.”Uma boca sem freios é uma semeadora de contendas”.

227.”Uma boca sem freios é uma armadilha em si”.

228.”Uma boca desenfreada é o germe da discórdia”.

229.”A esposa transformada em objeto sexual pelo marido, submetendo-se a um rol de fantasias, introjeta a ideia que é libertina ou devassa – pois degrada valor – naturalizando-o e   determinado o destino. O que implica vista como liberal, se entregar fatalmente aos demais homens. E comete traição. E a gênese que desintegra famílias, por vezes”.

230.”O caminho estreito exige o sacrifício das paixões!”

231.”Praticar o bem para legitimar o mal. E o mal para legitimar o bem. É uma degeneração do bem.”

232.”A criança com uma cabeçorra e uma barriga avantajada tomada de vermes – subnutrida - é a encarnação escancarada da desigualdade de um país”.

233.”A Justiça Brasileira não é deficiente, está estritamente atrelada a qualidade do inquérito ou provas. Se houver argumentos fundamentados e, portanto, provas robustas haverá possível condenação.”

234.”Somos politeístas, continuamos a cultuar deus, dentre os mais veneráveis está o deus da futilidade e o da banalidade. E como são cultuados!”

235.”Para uma amigo de verdade  a benficiência jamais será demais”.

236.”Um dia o Cap. Farias, o militar com mais cursos operacionais do Brasil nos inquirira:”Se encontrar uma armadilha numa selva o que se pressupõe?” Silêncio… Respondera: “Que haverá mais armadilhas no terreno!”.  O pensamento é válido para armadilhas urbanas, como efeito dominó ou borboleta, e para a espionagem: linhas telefônicas grampeadas, recintos com câmeras microscópicas e códigos maliciosos nos  aparelhos eletroeletrônicos e, por fim, dentro da tua cabeça infeliz!!!”

237.”Ame seus bens materiais pois é sinônimo de dispêndio de energia física e mental e de certo modo de sofrimento. Não é defender o materialismo, mas sim defender em certa medida o amor-próprio”.

238.”Professor é um semeador de sapiência”.

239.”Professor é um semeador de virtudes”.

240.”Professor é um formador de cidadãos”.

241.”O Estado Terrorista jamais admitirá que cometeu um erro contra um cidadão, entra como injustiça justificada ou conveniente pois ora aumentará o orçamento ora recrudescerá as leis. Se sacrifica um simples cidadão em decorrência da avaliação distorcida ou hiperbólica dos fatos. E assim caminha o mundo!”

242.”O espelho é autoelogio da mulher ou do narcisista!”

243.”As lágrimas em oração é mais representativa”.

244.”As lágrimas derramadas em oração é a consubstanciação do êxtase – epifania!”

245.”A língua mata mais que arma branca e de fogo”.

246.”Qual a verdadeira felicidade o iníquo? É presenciar a dor ou sofrimento do seu desafeto andando cabisbaixo e humilhado pela vida”.

247.”A crítica exterior é rápida e a interior lenta em se determinar. E é, sim, dissenção!”

248.”Numa guerra de egos não há espaço para amizade”.

249.”Se um sujeito exagerar uma argumentação em justificativas ora vazias ora com mímica ou tom vocal tenso ou grave, eis indicativos de engano ou mentira”.

250.”Se a semente da discórdia já está plantada, cuide do teu falares e atos. Pois armadilha armada não aguarda tempo, e sim desgraça”.

251.”O maniqueísmo é a doutrina do dualismo, mas os homens que conhecem o mistério do bem e do mal vejam como a ignorância é proclamada desde de tempos imemoriais”.

252.”O pastor motivacional ou que pratica o teatro teológico é o que as lágrimas são vulgarizadas – escorrem como estivessem em epifania. Os gritos prosperam como se as bocas dos infelizes do Seol se abrissem a profanar a vida sacrossanta dos filhos de Deus. Altissonia da histeria. E, por fim, a profecia impera como se o Espírito Santo habitasse o sujeito. Que presunção! Olha-te e declara: “Tu morrerás!” “Tu viverás!”. É a encarnação de Deus representado!”

253”.A culpa está relacionada à consciência. Se não houver consciência não haverá culpa. É o de aprisionamento, se se restringir, mas se houver reelaboramento há de ser aprimoramento ou redenção”.

254.”Jesus Cristo e Sócrates não legaram conhecimento escrito para a humanidade. É a verdadeira medida do ser de tais espíritos. E quem não dispensa a pena é a verdadeira medida de tal sujeito e o ato é o que denuncia o seu ser”.

255.”Nascemos Sócrates e morremos Televisão! - sim!, é personificação!”

256.”Evitem os homens-pontos finais, os tais fecham as questões e subvertem o ideário democrático”.

257.”O notebook é a katana do hacker!”

258.”A voz do mentiroso é macia para transmitir legitimidade e, por sua vez, convencimento”.

259.”Quem defende Ditadura  proclama a subversão do seu ser”.

260.”Aqueles que defendem uma Ditadura se subvertem em si e autodeclaram a sua alienação”.

261.”Estado laico? Ou Estado lacaio?”

262.”O mentiroso procura doravante uma autorreferência em si como expressão”.

263.”Os pastores evangélicos são iconoclastas mas impõem a iconoclastia pela imagem que representam como ungido de Deus em si em reverência”.

264.”Um Guru ou Mestre verdadeiro é libertador, isto é, convém evitar encadeamento de pensamentos  por parte dos discípulos. Todavia estimula ideias e os liberta, por fim ”.

265.”Quem é o vencedor de uma guerra? Decerto não é a morte da humanidade?!”

266”. Qual a herança de uma guerra? A patologia ou enfermidade mental  e, como consequência, implica mais um agravante que é a discriminação”.

267.”Satanás se transforma em inúmeras imagens, porém a predileta dos homens é a ignorância”.

268.“Os Estados Totalitários, em Regimes não democráticos ou Democracias não-plenas a instrumentalidade é a palavra de ordem”.

269.”Na História a Igreja Católica Apostólica Romana, por exemplo tomara partido ou apoiara o Estado subvertendo o que afirmara Jesus:”Mt 22- ver. 21” Dizem-lhe eles: De César. Então ele lhes disse: Dai pois a César o que é de César, e a Deus o que é de Deus”. Cristo não se referira a tributos simplesmente, todavia a desvinculação ao Estado”.

270.“O silêncio perante uma pronunciação é uma delação premiada”

271.“Um clérigo instrumentalizado pelo Estado é uma sacralidade defraldada”

272.“Os homens autossuficientes são refratários a críticas”

273.“É cessado a vingança do teu inimigo quando se dilui pela sistematização de crimes em deleite – é o verne do sadismo!”

274.“O dom da ideologia é a morte por excelência da razão ou bom senso”.

275.“A principal vítima das guerras de narrativas é o simples cidadão”.

276.“A principal vítima das guerras de narrativas é o cidadão incauto!”

277.“A narrativa é capa adornada da mentira”.

278.“O Poder pelo Poder é a excelência da dissenção!”

279.“Numa guerra a primeira a morrer não é a verdade, sim a humanidade”.

280.“O Poder pelo Poder é a banalização da dissenção!!”

281.“Pensar ser autossuficiente é mais uma forma de alienação!”

282.“A Inteligência Artificial é a tecnologia da impessoalidade”.

283.“Inteligência Artificial é a personificação da impessoalidade”.

284.“Inteligência Artificial é a encarnação tecnológica da impessoalidade instituída pelo homem”.

285.“O homem autossuficiente é dogmático à mudanças”.

286.“O homem autossuficiente é mais fácil um camelo passar pelo orifício de uma agulha que o tal mudar o seu status quo de modo de ser”.

287.“A boca é desleal ao coração”.

288.“A boca é subversiva a voz do coração”.

289.“A fala segue um descompasso ao coração”.

299.“A boca é uma potencial armadilha preste para te aprisionar”.

300.“Perante conceitos rígidos é desestimulante argumentar”.

301.“Perante conceitos pétreos a contra-argumetação se torna impotente”.

302.“Para o carente de espiritualidade o título é o refúgio conveniente ou perfeito – artificial!”

303.“O homem autossuficiente é uma autorreferência consumada e circunspecta, isto é, fechada em si”.

304.“O megalomaníaco é uma autorreferência consumada e circunstanciada, ou seja, fechada em si”.

305.“Aqueles que estudam a história nua e crua são remetidos implacavelmente ao anarquismo como ideologia”.

306.“Determinados países impõem o neoliberalismo como doutrina final, porém quando acontece um “crash” – a crise de 29 nos EUA, por exemplo, correm para se refugiar o keysianismo – que hipocrisia!”

307.“Quem alardeia  a caridade que praticada, cobra galardão por antecipação”.

308.“Aqueles que cobram o preço da caridade, substituíra o Reino dos Céus por um  simples denário. Que ambição mesquinha!”

309.“No Brasil as instituições tentam transparecer um verniz de legitimidade, mas se corrompem ou se instrumentalizam facilmente”.

310.“Respeito fictício é clamar Senhor! Senhor! Com um véu de desprezo ou ódio como sustentáculo – que cinidez!”

311.“A vingança do seu inimigo cessará quando diluída perante uma escala de crimes incomensuráveis – a barbárie! -, se consumando o sadismo!”

312.“Para que cessa a vingança o sadismo é requisito. Um é retroalimentador.  Quando consumado a barbárie e diluído o ressentimento – a exata medida de tais sujeitos – que obterás paz conquanto o espírito extremamente traumatizado! A história saciará eternamente o teu inimigo – é, pois, mais uma medida de tais sujeitos”.

313.“O Anticristo está conosco a tempos. É o Estado Terrorista e é constituído e personificado pela escada de crimes infinita e sustentado pelo nosso silêncio”.

314.“O inimigo é verbo intransitivo negativamente: “Eu Sou!” Enquanto Deus é verbo intransitivo positivamente: “Eu Sou!”

315.“Traímos Deus pelos nossos pecados intransigentes”.

316.“Mentes criptografadas são refratárias a pensamentos alheios”.

“Mentes criptografadas são refratárias a pensamentos inovadores ou de vanguarda”.

317.“A ficção hoje não é nada mais nada menos que uma semente que germinará amanhã”

318.“O renomado físico Stephen Hawking afirmara matematicamente! se consolidara uma civilização extraterrestre é infinitamente superior ao tal Homo sapiens sapiens. Eis a razão primária de que jamais entrar em contato com a dita humanidade”.

319.“As teorias mais elegantes seguem as matemáticas mais perfeitas – simetria! Ao aspecto, pois, a ser a escrita”.

320.“O raciocínio dos dogmáticos seguem círculos em torno de seu pensamento enclausurado”.

321.“Em Regimes Totalitários , não democráticas ou democracias não-plenas as instituições entram em modo promíscuo – indefindamente”.

322.“A excelência da internet que pelo torrent abaixa livros digitais, assisti inúmeras vídeosaulas e em uma década, sentado na tela do seu computador,  salta de ingnorante a sábio”.

333.“Na sociedade as mídias exploradoram os pensadores Pop-star submetrem-os a rol de submissões de interperlações sobre várias questões da pós-moderindade ou contemporaneidade. E como fossem uma panacéia de saber, na verdade a mídia sabe e instrumantaliza-os pela populariedades que representam e se tornam vassalos pacíficos do sistema”.

334.“No Brasil as Leis é letra morta, quando nascem já fadadas ao descumprimento ou fracasso. É simples imprensão no papel frio – simbólico!”.

335.“A imensidão desproporcional de câmeras nas cidades não desestimula ou é índice de redução da criminalidade, é controle – Grande Irmão! A pena de morte não desestimula ou é índice de redução da criminalidade, é vingança – Estado Terrorista!”

336.“A narrativa é o adorno perfeito da mentira”.

337.“É com o Estado Terrorista ou Grande Irmão  que se consegue a aniquilação total do cidadão, sobretudo com o advento ( mais aterradora que a bomba de hidrogênio) do Controle Total ou Mental. Não há cidadão, não há instituição, não há organização que consiga a aniquilação como o Estado Terrorista ou Grande Irmão do cidadão e jamais haverá”.

338.“Não há Magia boa ou má, há Magia! Não há Hacker bom ou mau, há Hacker e ponto. O conhecimento é, pois, isonômico ou básico para as distinções”.

339.“A qualidade de Jesus é que escolhia aqueles homens que não havia produto agregado  – pessoas simples. Não  sábios ou abastados, por exemplo. Já na sociedade medem-te pelo magnitude da conta bancária ou o grau de conhecimento intelectual ou saber. É era o Ser  que importava para o Mestre e não o Ter estimado pelo mundo”.

340.“A qualidade das orações é indicativo que os deuses  eximirem-se,  são instrumentos vulgares como objeto para a devoção nas mãos dos homens sejam escritas ou orais”.

341.”A oração perfeita é do coração e as lágrimas são seu efeito expresso ou consumado”.

342.“A qualidade das orações é a medida porque os deus se mantém desinteressado no homem. É a inversão de valores, por exemplo, uma declaração devocional em “Os Lusíadas, de Luís de Camões”. Enquanto Jesus ou Maria é resumida a um capítulo histórico não de consequência celestial ou universal”.

343.“A excelência do verdadeiro escritor é de promover as palavras, isto é, torná-las sacrossantas – com uma  aura de santidade”.

344.“Em Regimes Totalitários, Regimes não democráticos e democracias não-plenas o MP ( Ministério Público) ou assemelhados é de carácter mais de índole acusatório de que  propriamente a defesa dos direitos do cidadão perante os desmandos do Estado – o contra-peso é impotente”.

345.“O vício da virgulização: mas, porém, contudo, todavia, entretanto – o quê? (gamer over!)”

346.“ O artigo realça a ênfase na frase/oração/período. É método, pois, de persuasão”.

347.“O abuso pelo abuso é mais um aspecto da banalidade do mal”.

348.“Aqueles que ensinam e não tornam compreensivo que expressam são o que pensam que ser obscuro é inteligência. É como ser um livro condenado à danação por ser fechado”.

349.“Ser democrático é dialogar com o Centro, a Centro Direita, a Centro Esquerda, a Esquerda, a Direita, enfim.”.

350.“Buda, o Sidarta Gautama, nos legara seus ensinamentos. Todavia o que era mais importante regara ao um terceiro plano, que seria a técnica que lhe proporcionara à iluminação. Ora, o que é mais apreciável a semente que produz a árvore e, por sua vez, os frutos? Ou os frutos em si, como um mendigo espiritual circunscrito e condenado aos pés do Mestre? É inversão! O que é produzido não é mais alto do que produz. Em o aspecto os sacerdotes egipicios eram pragmáticos e técnicos – um arcabouço de técnicas em que Moisés glorificara-se tanto que nas obras de Filosofia Oculta aparece com Cornos, isto é, o ápice do poder. Mas não é o poder pelo poder dos homens”.

351.“O injusto deprecia os implícitos que os demais eventualmente prestam em seu tributo”.

352.“Os pensadores são direcionado, por vezes, ou geralmente, implacavelmente pelas experiências vividas da tenra idade à maturidade, é, portanto, sua medida restritiva”.

353.“A propaganda mórbida é como se o ser humano se resume na sua conta bancária – é a extrema redução a uma cédula. Eis os frutos do capitalismo – coisificação!”

354.“A suspeita de uma fato se declara no relativismo”.

355.“O relativismo que ampara ou sustenta a suspeita”.

356.“O injusto é contemptor dos implícitos que os demais eventualmente prestam em seu tributo”.

357.“O relativismo por si é uma defesa do crime”.

358.“Uma das maneira de uma confissão é exagerar o argumento contra, a pessoa defende-se dando a medida que considera justa e consigo a confissão”.

359.“O implícito está mais com a verdade, por vezes que o explícito”.

360.“O implícito esconde mais a verdade que o explícito. E revê-la expõe a natureza defraudada do sujeito e sua desonra”.

361.“O covarde se expressa por implícitos para não revelar a sua desonra”.

362.”A voz do covarde é o implícito”.

363.” Implícitos, indiretas, pressupostos eis a voz do covarde e sua medida”.

364.“As mais excelsas almas que passaram pela Terra dispensaram títulos, visto que o  fator agregador de valor é a espiritualidade, por fim. Todavia para os podres de espírito o título é o refúgio mais conveniente e estéril!.

365.“Se comprova a adesão ao inimigo quando tu fere-o a sua suscetibilidade que repercute no aderente. O silêncio é a primeira causa da visão”.

366.“A indiferença ou apatia perante a barbárie do teu inimigo é o indicativo da sua adesão”.

367.“O silêncio à barbárie é adesão declarada à ação do inimigo”.

368.“Um Exército com razão vale por dois sem razão”.

369.“O ódio é atrelado ao valor, se desvaloriza é indiferença”.

370.“A indiferença é uma arma mais pungante que uma arma propriamente dita, porque corta fundo a alma pela insignificância representada – é impetrar vazio existencial ao inimigo”.

371.“Um inimigo medíocre se apropria dos teus pensamentos em fundamentação de argumentos em ação – é sua medida!”

372.”Um inimigo infâmio se utiliza da tua virtude em ação contra ti – é sua medida”.

373.“O cochicho é o flagrante da fofoca”.

“O cochicho que é um certo rito para a sacramentalização da fofoca”.

374.“Rir ao sabor do vento se estabelece pelos seguintes motivos no mundo: 1°) Alienação (fechado em si como um Autista); 2°) Por uma graça eventual (para oxigenar a alma). 3°) Ou, pior, loucura – oligofrenia!”

375.“Quando a hipérbole do argumento é evidente, a sua defesa é a medida de preexistência para que a validação seja reiterada”.

376.“A ditadura do argumento ou concepção a sua ação beligerante para se manter é a desconstrução do pensador em demonização”.

377.“No capitalismo o investimento é tão mais alto em marketing que o curso propriamente dito – se resume em estandarte! E no comunismo pelo princípio  da isonomia ao acesso e pela aniquilação ao direito à expressão. O sistema, pois, como é fechado toma como ofensa.”

378.“ Joseph Goebbels (1897-1945) responsável pela propaganda alemã é semelhante a propaganda do capitalismo com mais o idealismo fictício. São usurpadores da democracia. As Universidades ideias são de países desenvolvidos”.

379.“Caridade semeia caridade ou afeto semeia afeto, eis a Lei da boa semeadura que Jesus preconizara como verdade!”

380.“Steven Pinker expressa que a fé significa acreditar dispensando uma razão. A fé já está grávida da razão que é a declaração da fabilidade humana que, por sua vez, remete-nos à humildade, não num deus estéril, todavia em Jesus. Que dotara o homem da razão, que é germe da Ciência, isto é, aspectos do Iluminismo. O dia que o homem descobrir o mistério de tanto Jesus expressar: “O Pai que é bom!”. “O Pai que é bom!” “O Pai que é bom!”. Terminaria o dualismo entre fé e razão, por fim”.

381.“A fragilidade estimula à comiseração, porém para os ímpios é uma oportunidade à impiedade”.

382.“Aqueles é promovem a escrita a uma estilística excelsa jamais dispesaria uma letra atacando um inimigo ordinário. O silêncio das letras é a escrita perfeita para a resposta”.

383.“A humildade que acende as luzes do progresso, porque pressupõe a limitação e sua possível completude”.

384.“Distopia é o distúrbio psiquiátrico do Estado – uma patologia grave!”

385.“O que antecede à valorização da inteligência ou conhecimento é o sentimento. E  aqueles que invertem a lógica se comparam com os que valorizam a vestimenta em detrimento do ser humano”.

386.“O silêncio ou escamotear perante um crime é a sua anuência e endosso e, por sua vez, a estimulação e a sua perpetuação”.

387.“Estabelecer uma estatística global como a redução da violência no mundo como Pinker defensa, relativa a violência local de determinados países. Por exemplo, no Brasil são 50 mil homicídios anual – uma guerra civil.”

388.“Palavras duras marcam como feridas, para remediá-las ou sanar é com atitude ou ação correspondente ao agravo”.

389.“Sujeitos medíocres são extremamente reativos como o metal lítio, pois a desvalia é generalizada e, portanto, com contramedidas inoperantes perante  às críticas ou circunstâncias adversas”.

390.“Ser beligerante é estabelecer a violência como religião, é a morte em detrimento à vida”.

391.“Na Bíblia está escrito que no final dos tempos, em 24:12. O intelectual Zygmunt Bauman escrevera livros e o Karnal se apropriou para discernir uma palestra a respeito. O quanto é intuitivo o conceito a tempos, pois por mais caridade que se pratique, basta um ato inadequado para esquecerem o galardão e condenarem, uma subtração desleal, pela ação – uma desconstrução e desestimulação à prática do justo ou verdade. Todavia temos que perseverar, como salientara Jesus, na era do “líquido!” - relações amorosas líquidas, amizades líquidas, empregos líquidos, enfim”. A verdade está na Teologia, na Sociologia e na Filosofia, e a resposta e  o indicativo de ignorância!”

392.“As pessoas determinam com exatidão o conceito que nos sucede seja a tragédia seja o fatalidade, porém o que é mais fundamental descartam a concepção: conforto, consolação, mitigação, refrigério, enfim. A ideia compreende e distancia, o sentimento engloba a ideia, por fim”.

393“O vigor da vingança é a busca implacável pela catarse, contudo não implica a purificação ou limpeza no conceito filosófico. O termo ludibria ou atraiçoa a si e o denuncia - é deslegitimador. Visto que é o sentimento mais ordinário e desonrado”. Se houvesse legitimidade cometeria o ato como Jevert, personagem de “Os Miseráveis”, se suicidaria”.

394.“O Acadêmico formado a vida é expressar – escrita ou oral ( não expressa), quando maduro intelectualmente não expressa – escrita ou oral (expressa). Porque suas palavras estão subscritas no ato de pensar”.

395.“Unir estilística elegante ou refinada com conteúdo profundo é para pensadores e escritor de vanguarda, parece que transmitir o que passa dispensa a Arte da Escrita. É de certa forma vilipendiar do receptor como um ser desmerecido”.

396.“As verdades derradeiras são paradoxais”.

397.“Sidarta Gautama, o Buda, vivera num palácio suntuoso. Todavia ao contrastar com a vida das pessoas se estarrecera e buscara o caminho que é a iluminação para romper as amarras da roda do Samsara. Será que é necessário ser Gautama pela empatia? Se se fechar em si não é alienação ou não é apatia ou indiferença perante o sofrimento do próximo? O que que, afinal, seria nossa diferença em relação aos animais?”

398.“Uma mulher ou homem que declara o corpo como estandarte é um reducionista por si”.

399.“Um professor que nivela por baixo seus receptores subestima e desestimula o potencial. E se coloca em um patamar elevado como fosse um deus que nascesse com a sapiência – nega a construção que é gradativa que, por sua vez, remeteria à compreensão”.

400.“O Diógenes, o Cínico, é o mais excelso desconstrutor de estandarte tanto de si como de ídolos. Era a vida pela vida – o dom supremo de Deus que é preservado. Intelectualidade  é uma forma de dissenção, sim! Quando Jesus escolhera pessoas simples como apóstolos é as que destensionam o ser”.

401.“Estimular a perguntas é mais producente que dar respostas – estimula o raciocínio ou pensamento”.

402.“Os semeadores de dissenções são aqueles que impõem o modo particular de pensar e viver aos demais como fosse a verdade universal – absolutistas por excelência ou dogmáticos por opção e dualistas”.

401.“Elogiar, elogiar, elogiar: cuidado, em geral, no seu ventre se enconde terceiras intenções”.

402.“Rir indiscriminadamente é indicativo de um fator crítico implícito: alienação!”.

403.“Quando respondeste as perguntas, mudaram as respostas. E quanto as repostas, mudaram as perguntas, por vezes”.

404.“Critiques o ignorante e ratificarás mais a ignorância. E a forma de defesa é te afrontando com o ato, e  a medida de si que mede o questionador para sensibilizá-lo ou tocá-lo”.

405.”Quem se limita atingiu seu limite”.

406.”O contraste revela identidades, ou bons ou maus – e é, sim, dissenção”.

407.”O Anarquista abomina tanto Estado propriamente dito como mais o paralelo – autoridade é sinônimo de opressão. Na restrição pessoal, com exceção da de Jesus”

408.”Se as pessoas são felizes na riqueza financeira, na riqueza intelectual, na riqueza espiritual, enfim. Se contrastar  é dissenção. Se Deus concedera liberdade ao homem, que é  tal para contestá-la? Todavia o lícito não é lícito, por vezes”.

409.”Maya ou ilusão ou, melhor, ignorância embala os homens nas asas do tempo – é cômoda! O seu aspecto por excelência. O conhecimento ou verdade é sinônimo de dissenção e, por sua vez, sofrimento. Maya, o demônio, coagira Sidarta Gautama, na eterna sina do encadeamento perpétuo – a permanência ao Samsara!”

410.“Critiques  ignorante e implicará manutenção da ignorante como um ato de afronta – é a arma que utiliza e o denuncia!”

411.“O Templo é um catalisador da espiritualidade e o fortalecimento da fé”.

412.”A ideologia na história como a do Comunismo ou a do Capitalismo se personificaram como um ser senciente e hiperbolizado que, por sua vez, servia para a narrativa e justificativa a ações beligerantes ou barbáries”.

413.”Jesus Cristo e Sócrates não legaram conhecimento escrito para a humanidade. É a verdadeira medida do ser de tais espíritos. E quem não dispensa a pena é a verdadeira medida de tal sujeito e o ato é o que denuncia o seu ser”.

414.“O renomado físico Stephen Hawking afirmara matematicamente! se consolidara uma civilização extraterrestre é infinitamente superior ao tal Homo sapiens sapiens. Eis a razão primária de jamais entrar em contato com a dita humanidade”.

415.“O raciocínio dos dogmáticos seguem círculos em torno de seu pensamento enclausurado”.

416”.Repreendas o ignorantes e se rebelarás contra ti. É mais fácil domesticar um animal selvagem que educar o tolo ou estulto”.

417.”Se a semente da discórdia já está plantada, cuide do teu falares e atos. Pois armadilha armada não aguarda tempo e sim desgraça”.

418.”Evitem os homens-pontos-finais, os tais fecham as questões e subvertem o ideário democrático”.

419.”O sábio aprende observando as experiências alheias, o estulto aprende sendo marcado a ferro e fogo pela experiência vividas ou vivenciadas”.

420.”Sem esforços constantemente não há vitória”. significativa”.

421.”Sem sacrifícios não há mudanças”.

422.“A ficção hoje não é nada mais nada menos que uma semente que germinará amanhã”.

423.“No Brasil as Leis é letra morta, quando nascem já fadadas ao descumprimento ou fracasso. É simples impressão no papel frio – simbólico! Pascal afirmara que a corrupção de um país é diretamente proporcional ao nível de tais Leis”.

424.“Escrever sabedoria e não vivenciá-la é como uma flor que exala perfume para exclusivamente para si”.

425.“Quem rejeita a pergunta como simples inquirição, isto é, não sendo impondo o pensamento fechado, se afoga  inevitável e implacavelmente no ponto final criado pelo sujeito – é a assinatura da alienação!”

426.“A natureza da pergunta em si é democrática”.

427.”O verdadeiro herói salva a si antes de salvar terceiros”.

428.”O preço de se viver em um país onde há uma democracia não-plena é o abuso generalizado e impune!”.

429.”Há homens tomados de empáfia ou soberba pelo saber, pelo poder ou status social – e é, sim, dissenção!”

430.”A palavra ou atitude branda desarma os homens de violência”.

431.”A brandura é a arma para desarmar os homens de violência”.

432.”As empresas privadas patrulham as redes sociais e te enquadrarão! Os órgãos segurança do Estado patrulham as redes sociais e te enquadrarão! As Faces do Grande Irmão!”.

433.”Hipérbole é a figura de linguagem para a estigmatização forçada”.

434.”Quem profere ignorância é um mensageiro de Satanás”.

435.”No Brasil, a corregedoria é a relações públicas, pois coloca panos quentes nos acontecimentos ou relativa-os, com raras exceções”.

436.”Numa guerra de egos não há espaço para amizade”.

437.”O maniqueísmo é a doutrina do dualismo, e os homens que conhecem o mistério do bem e do mal vejam como a ignorância é proclamada desde de tempos imemoriais”.

438.”Nascemos Sócrates e morremos Televisão! - sim, é personificação!”

439.“Quem alega  a caridade que praticara, cobra galardão por antecipação”.

440.“Aqueles que cobram o preço da caridade, substituíra o Reino dos Céus por um  simples denário. Que ambição mesquinha!”.

441.“No Brasil as instituições tentam transparecer um verniz de legitimidade, mas se corrompem ou se instrumentalizam facilmente”

442.” Ser negro, homossexual ou deficiente não é regra matemática à sensibilidade, todavia a medida que estigmatizaram-no que  implicará à qualidade”.

443.”Seja escritor, seja pensador o indivíduo que se subjugar a um nível incondicional subverte o ontológico – desmocratiza o ser”.

444.“Para que cessa a vingança o sadismo é requisito. É retroalimentador-se e ser sustentaculo. Quando consumado a barbárie e diluído o ressentimento – a exata medida de tais sujeitos – que obterás paz, e extremamente traumatizado! A história saciará eternamente o teu inimigo – é, pois, mais uma medida de tais sujeitos”.

445.“O verbo intransitivo negativamente: “Eu Sou!” - Homem! Enquanto é verbo intransitivo positivamente: “Eu Sou!” - Deus

446.“Leiam o escritor/pensador que propõe mais perguntas que respostas. Aqueles que evitam fechar as questões como fossem a derradeira concepção ou ideia”.

447.” O signo da sapiência é a previdência, pois  pesa as consequências para fins positivo”.

448.”Feliz o homem que muda suas concepções em relação ao mundo e as pessoas ao decorrer da vida. Uma árvore com vida não quebra porque é flexível”.

449.”O sábio aprende observando as experiências alheias, o estulto aprende sendo marcado a ferro e fogo pela experiência vividas ou vivenciadas”.

450.”Os homens  usurpadores da Palavra do Senhor utilizam-na para satisfazer o eterno ímpeto de ser líder espiritual – um deus  autoentronizado!”

451.”As pessoas simples são acessíveis por natureza, os complexo pelo simples fato de negligenciar o pronome de tratamento já reagem em dissabor – e é, sim, dissenção!”

452.”As pessoas complexas são graves por excelência! Eis mais uma razão de Jesus escolher pessoas simples para ser discípulos”.

453.”A esperança desvirtuada é baseada no materialismo puro!”

454.”A carne é tendenciosa por excelência, ultrapassa deveras os limites. Vigilância cristãos!”

455.”Uma boca desenfreada é o germe da discórdia”.

456.”Os pastores evangélicos são iconoclastas mas impõem a iconofilia ou iconodulia  pela imagem que pensam representar como ungido de Deus em si em reverência”.

457.”Os homens autossuficientes são refratários a críticas”

458.“Aqueles que estudam a história nua e crua são remetidos implacavelmente ao anarquismo como ideologia”.

459.”O homem que mede ou compara a inteligência ou a intelectualidade é o idealizador da dissenção. O sentimento é o que difere o homem do homem ou o animal do animal”.

460”.A pressa da mulher é indiretamente proporcional ao espelho colocado numa vitrine: para, olha-se  arruma o cabelo, vê a vestimenta e segue a caminhar. Mais uma vitrine: para, retoca a maquiagem e segue a caminhar. É a feminilidade expressada!”

461.”A malícia é o que brota de dentro para ludibriar, uma visão corrompida, o alvo do desejo mesquinho”.

462.”Critiques um ignorante e se demonstrar humildade, aceitará a advertência – princípio da sabedoria. Ou implicará a manutenção da ignorância em afronta para ferir-te a sensibilidade. Ou, pior, se fechará como uma ostra demonstrando como ato final indiferença ou apatia – desprezo’”.

463.”O relativismos é deveras a manutenção do status quo”.

464.”A sobrevivência do status quo é diretamente proporcional o fomento ao relativismo”.

465.”O relativismo é um incentivo a manutenção da barbárie”.

456.”O relativismo é o antônimo ao consenso ou bom senso”.

457.”Quando nasceu o relativismo, nasceu a manutenção do status quo”.

458.”Se a intelectualidade exime-se ou furta-se do desenvolvimento espiritual propriamente dito, todavia implica em refinamento de espírito”.

459.”O homem problemático é contagioso, procura transmitir seu problema como um vírus ou bactéria aos demais em disputa ou contenda”.

460.“Se está sob escrutínio em análise crítica, o ato ou ação é imprescindível que seja matemático”.

461.”O ato contemptor é uma forma de defesa e ataque é sua arma é o implícito”.

462.”Não se recrimines por falar bobagens, é pelas bobagens que buscamos valorizar nossas verdades”.

463.”A desconstrução sistemática: se prima pela escrita, não presa; se presa pelo pensamento, não prima pela concepção. Se desconstruindo indiretamente propende a desconstruí-lo. O que toca não é o que o tal não é, sim o que representas. Nivelando-se rasteiramente como um animal em convulsão tenciona nivelar-te. É a acepção da limitação e mediocridade!”

464.”Não te niveles as táticas do teu inimigo, se rebaixa ao nível de tal e se rebaixa a si”.

465.”O contexto é o fiador da interpretações”.

466.”O contexto é a assinatura das interpretações – é o médico da consulta!”.

467.”A defesa do relativismo é como a do negacionismo – é superficial o argumento e a  expressão imediata desesperada”.

468.”Relativizar a interpretação é uma defesa para a ação contínua e sua perpetuação”.

469.”Os livros em si é um subliminar por excelência: é uma eterna expressão muda para o conhecimento”.

470.” Mestre por que razão é Mestre? Porque não acorrentei discípulos aos meus pés. Mestre por que motivos é Mestre? Visto que libertei-os para pensar por si. É uma diferença suprema!”

471”. Ser alienado independe de uma conspiração sistemática do tal Sistema, e sim é uma autoimposição espontânea do sujeito em ser alienado, por vezes”.

472.”krishna havia magnetismo animal, todavia quando as mulheres o cortejavam para o ato, desaparecia. Jesus havia magnetismo animal, o amor pelas mulheres era tipo idealizado, jamais consumado. Rasputin, místico russo, havia magnetismo animal, ao contrário, utilizara para escravizar e demonstrar poder. Eis uns dos siddhis natural ao processo, porém é de se resguardamos”.

473.”O meu sangue derramado, quando da morte será a condenação do meu inimigo perante a autoridade universal: Jesus!”

474.”Ao transcorrer uma tragédia, o valor à vida se

 torna pleno”.

475.”A culto a força física é inversamente proporcional à inteligência. O homem que venera a força bruta denuncia a inteligência. Porque é a arma mais potente!”.

476.”O homem que canta na abundância, é improvável que cante na miséria – como é confortável o ato! É uma indiferença cultivada para demostrar a diferença, isto é, o que valesse é que pertence em contraste com o não-pertencer – forma artificial de valor”.

477. Se o homem que canta na abundância  cantar na miséria, eis que é o indício tanto de resiliência como dignidade”.

478.”O termômetro do homem medíocre está na reatividade em sentimento e emoção quando tocado pela crítica cirúrgica”.

479.”A religião ideal independe do homem ser ateu, crente ou agnóstico: é o bem em si!”

480.”A máscara da falsidade para perpetuá-la é de tensionar e um momento se rompe revelando a verdadeira face”.

481.”Múltiplas metodologias: psicanálise, psicodrama, enfim. Uma a uma reivindica o bastião da verdade. E, por vezes, se restringe ao grupo social ou classe como Freud. E circunstanciando-se ao “ethos”, que determina e limita a tal Ciência”.

482.” A indiferença é sutil e dissimulada, aparenta aspecto  democrático, todavia desconsidera teus pensamentos e sentimentos. E como estivesse com deficiência visual e auditiva, o que move a ação é um preconceito negativo de ti e/ou concepção positiva de si em posição de contraste”.

483.”A indiferença ou apatia é um posição ou atitude em si de contraste”.

484.”A indiferença brava por contraste, é a razão de ser”.

485.”Ter fé dispensando a experiência mística, é mais nobre; ter empatia dispensado a experiência de atribulação, é mais nobre; ter sentimento ou empatia por não ser marcado pela dor ou indiferença, é mais nobre, por fim”.

486.”A simples palavra democracia perante um sistema comunista e socialista mais rígido é como um ser senciente, porque é considerado um afrontador do status quo ou establishment”.

487.”Quando o Estado padroniza um detento no sistema carcerário com a vestimenta idêntica, por exemplo. A violência executada é a da despersonalização. A psicologia define como a sensação de percepção alterada de si. O paciente psiquiátrico quando reduzido num CID. F.20, por exemplo, ratifica o processo, isto é, a perda da personalidade”.

488.”Smartphone: clausura na tela do celular”.

489.”A aculumação de bens materiais é diretamente proporcional ao medo e denuncia a sensibilidade”.

490.”O acusador é o promotor do adversário, visto que coloca-o em foco extraordinariamente”.

491.”No Brasil, Esquerda ou Direita não respiram, sufocam-se em si”.

492.”O lapso de silêncio é o esconderijo de mil confissões”.

493.”O lapso de silêncio guarda o que confessaram ou que pensa ou conceitua a respeito da pessoa analisada”.

494.”Para a mulher magoada as flores são mortas”.

495.”Para a mulher machucada as flores são mortas”.

496.”O homem que é comedido ou regrado nas palavras teme o enquadramento”.

497.”Aquilo que o tu mais odeia é o que o teu inimigo utilizará contra tua pessoa””.

498.”O condicionamento é admissível mais para a virtude e, por sua vez, o desenvolvimento espiritual”.

499.”A mais alta maldade não é está na consumação. Vivencia-se, sim, a tal malevolência do planejamento frio e sistemático para o ato”.

500.”O homem que determina a vítima para uma ação beligerante é implícito a prepotência”.

501.”O diálogo distensiona impasses, porém a dissimulação ou hipocrisia retroalimento-a num círculo vicioso. Visto que  careceu de autenticidade ou sinceridade”.

502.”A mulher ou  homem que destacam a estética como expressão máxima, a  velhice será pedagógica - termo adjetivo final”.

503.”Um dia um louco se aproximou de um pastor e disferiu uma bofetada na face. O tal pastor expressou em estado de fúria: - Retire-te idiota do recinto!!! O eclesiástico permanece pensativo… No dia seguinte está a exortar o “Sermão da Ignorância…”

504.”O homem com alto grau de comiseração ou empatia, pressupõe que alcançou alto nível de compreensão da natureza humana”.

505.”O homem que se defende perante conotações ou denotações está armado com pré-concepções ou pré-conceitos a respeito da tua pessoa”.

506.”O homem que se defende perante conotações ou denotações está carregando de pre-concepções ou pré-conceitos referente a tua pessoa”.

507.”O homem que se defende perante conotações ou denotações está inseguro perante si e carregado de pré-concepções ou pré-conceitos”.

508.”O homem submetera a um rol de testes de inteligência. O emprego, um mero porteiro, numa empresa privada, ofereceram um uniforme e um salário mínimo e uma cesta básica. Transcorrera um certo tempo demitiram-no, porque a camisa estava com a gola levemente suja. Isto, a exigência é inversamente proporcional ao aviltamento contratante”.

509.”Se homem estabeleceu contraste é porque a parte que deslumbra é aviltada ou deficitária e implica, sim, dissenção!”

510.”As pessoas tatuam santos, ilustram pinturas de dividades ou colocam retratos nas casas, porém condizer com a conduta das santidades que reverenciam é para um terceiro plano. É como decorar um casa caiada – como expressava Jesus!”

511.” O homem, por vezes,  transfere a responsabilidade a Deus. Se é um necessitado, roga a Deus que o ampare. Todavia Deus clama que se realize a sua obra por intermédio do homem. É como São Francisco de Assis rogava que fosse um instrumento de Deus”. Do contrário, é confortável e se exime, como espécie e filhos do Pai, de certo modo da responsabilidade perante o seu irmão”. 

512.”O julgamento coletivo é como uma histeria ritualizada em busca da catarse, quando exauridas o rol de violência é que se encontra a distensão”.

513.”A mulher que parte para a objetificada em vista a ser desejada, declara e se encerra no fenótipo como expressão final -  tornar-se reducionista e não joga contra o feminismo, mas contra a si. E de certa forma está alienada”.

514.”O homem que se volta ao homem nas suas costas ao cruzar está com preconceitos assistidos”.

515.”O homem pusilânime te apunha pelas costas, ao cruzar, com o mais afinados preconceitos”.

516.”Se há a manutenção da maldade ou mal porque há racionalização e, por sua vez, justificação”.

517.”O homem diligente é como a formiga, mas o esbanjador a fome será como o touro perante o toureiro, matando-o paulatina e dolorosamente”.

518.”A ignorância é cômoda como uma água estagnada onde a vida se condena, e ser sábio significa sacrifício ao negar o pecado ou a si. E é o que semeia a virtude que é a base para o desenvolvimento espiritual”.

519.”O iníquo o seu transcorrer é indelével o rastro de sangue, no de corpos físicos, de alma e coração”.

520.”Siga as pegadas do iníquos, seguirá cabeças decepadas ou largadas ao relento, apodrecendo lentamente numa letargia e pobre de ânimo”.

521.”Tire o pensamento e demoverá o ânimo”.

522.”O risco de pensar por si é o Sistema te considerar subversivo e, por sua vez, encalçando-te à destruição”.

523.”Se é subversivo para o Estado, o teu passado será como pedras que o tal Estado atirará na tua vidraça, afim de te fe

obstinar

524.”Estados ou instituições de caráter totalitários são desconstruidores por excelência de cidadãos. Se não houver manchas no ser caráter, inventam. Se houver, exploraram”.

525”. Se o homem é relapso ou faltoso, não o pressionem pois se rebelarás. O que estiver escrito ou pintado será difícil de suportar”.

526.”O narcisista perante um espelho se idealiza, o homem desonesto ou indigno se refuta. É agonizante ver-se ao espelho”.

527.”Amorzinho é um substantivo sintético, serve como pejorativo ou dignificar. E conota infantilidade, por vezes. É quando se banaliza o termo ou se dessacraliza; Amor, pois, é sinônimo de Jesus. Os rabinos ortodoxos pronunciam, perante o ano, em hebraico antigo, o verdadeiro nome de Jesus”.

528.”A mão da Justiça aos necessitados é amputadas. Se movimenta a sorte de capital!”

529.”No Brasil, o esquecimento dos esquecidos é uma concepção do Estado. A conversão, do contrário, é pela imagem do capital”.

530.”O livro já uma expressão  como um ser anímico que fala em silêncio religioso”.

531.”Perante uma agressão física ou psicológica se te nivelar correspondendo. E não comete agressão ao teu agressor, mas júbilo. A  mais significativa é pelo nivelamento representado”.

532.”O homem que insiste em justicativas, já está em débito. Porque quem pratica uma ação incontestável, isto é, salutifera dispensa alegação. Um ato dúbio denuncia seu carácter, visto que pratica o bem para justicar o mal é a degradação do bem em si”.

533.”Enquadrar o homem impedosamente pela sua deficiência como para declarar um ato de superioridade,  nega a comiseração, nega a compaixão e torna a dissenção uma religião”.

534.”Enclausuraro homem no pecado é determinar a culpa”.

535.”A sensibilidade para o iníquo é fraqueza, mas para o sábio uma força de agregação”.

536.”Se praticas a benevolência pelas consequências é, sim, justificacável”.

537.”Para o iníquo a sensibilidade é uma vulnerabilidade a ser explorada, e para o sábio o caminho à comunhão”.

538.”O homem deligerante a violência se circusntancia em si e se consuma na vítima – difícil é a distinção desditoso”.

539.”A rara justificativa para o egoísmo: é a sobrevivência! O que resta é insustentável, pois é herança para traça (Lepima) e cumpim (Isópteros)”.

540.”Estados Totalitários ou instituições trabalham com narrativas ficitícias ou manipuladas. E envenam, como uma serpente, o cidadão. E, por vezes, a caridade é negada para não gerar a narrativa positiva. Isto é, negam a benevolência”.

541.”O diálogo dissolve tensões e quando entrando em feedback com o alvo da crítica, o que se expressou pesa sobre os ombros cobrando tributo e aflora um sentimento de ilegitimidade. Porque as palavras não morrem!”

542.”Colocar as pessoas em situação desconfortável – contra a parede – é tensionar e constrangê-las e é a consumação da dissenção”.

543.”Se exagera o argumento para forçar o convencimento é embargar o espaço para a constentação”.

544.”Não julgue um livro pela capa; não julgue as pessoas pela aparência. Dentro, decerto, guardam um tesouro a ser explorado”.

545.”No Capitalismo, as empresas desejam o retorno financeiro máximo, o  salário e aprestação de serviço mínima, com raras exceções”.

546.”Se não tiver a inteligência de Jonh Nash, o esforço sobrehumano compensará”.

547.”As confições são regadas a vinho e whisky, mais eficiente que a tortura propriamente dita”.

548.”Perante o DMS (Diagnostc and Statistical Manual), com o transcorrer do tempo se reduz mais o conceito de “normal”. Veja e conclua: em 1952, o DSM-I listou 112 distúbios; em 1968, o DSM-II listou 163 distúrbios; em 1980, o DSM-III listou 224 distúrbios; em 1994, o DSM-IV listou 374. E quando chegar no DSM-XX quantos distúrbios classificará? Seria uma profecia de Machado de Assis, em O Alienista, Simão Bacarmarte, que internara na Casa Verde os cidadãos  de Itaguaí sob suspeita de desajustes. Por fim, liberta os loucos e se interna Bacamarte como, sim, louco!”

549.“Se educação se restringisse a etiqueta social ou “Bom dia!” ou “Boa noite!” os robôs estariam próximos da humanidade”.

550.”A máxima do procrastinador: “Penso, logo desisto!”

551.”Ao passo um sonho. Se andares a pé, sonhas de carro. Se de carro, helicóptero. Se helicóptero, avião. Ou um pesadelo, se tornando refém da tecnologia”.

552.”O homem que se refugia no silêncio pressupõe resilência – carga interna!”

553.”Ao passo um sonho. Se tiver um smartphone, sonhas com  tablet. Se com tablet, sonhas com notebook. Ou um pesadelo, encadeado pelo consumismo”.

554.”Se o sexo está na garota de programa, o esquecimento mais. E, por vezes, o preço é barato!”.* parafraseano  Vinicius de Moraes, Nova Antologia Poética, Companhia da Letras.

555.”O defensor na Cibersegurança é de ser mais eficiente que o atacante.  O negro na sociedade é de ser mais eficiente que o branco. A mulher na federação é de ser mais eficiente que o homem. É o descompasso!”

556.”A beleza fere, porque contrasta! A feiura fere, porque contrasta! O conhecimento fere, porque contrasta! A ignorância fere, porque contrasta! O olho que vê que distingue. E parte do emissor, por vezes. E do receptor, por vezes.”

557.”O Estado e suas instituições são niilistas. Jesus expressara “Dai, pois a César o que é de César, e a Deus o que é de Deus”(Mt 22,21). Não se restringe a tributos. E era uma tentativa infrutífera de se desvincular ou se isentar do Estado. Satanás tentara o Mestre levando ao monte alto, mostrando-lhe os reinos do mundo e as tais grandezas e descaradamente expressara:

Eu te darei o mundo se prostares aos meus pés – um insulto!

O Mestre respondera:

Larga-te, Satanás! As escrituras Sagradas afirmam: “Adore ao Senhor, seu Deus...

   O mundo é de certo modo o reflexo de Satanás onde impera e comanda.  Os Agentes do Estado cometem crimes porque são niilistas. Quando morrerem, porém, colocar-se-á a pena na balança e o coração. Se o coração pesar mais. O destino é sentirem a ferro e fogo o que praticaram na Terra”.

558.”O homem com pálido sorriso e fala triste, a lembrança  marcada numa desesperança indiferente onde as lágrimas se perdem no infinito. Era um cadáver vivo!”

559.”A vida sucede detidamente a rogar subterfúgio, quando o sofrimento é erguido como consequência de uma rejeição e por um despudor gritante pela lacuna da comiseração”.

560.”A distância é fria como a neve, mais desapiedada é adjacente às criaturas. E enaltece a noite sombria da alma, obstáculo da nobreza e refúgio dos desalmados”.

561.”Os golfinhos são as criancinhas dos oceanos”.

562.”A sociedade condenada o suicida porque sucubiu ao instinto de Thanatos. A sociedade condena o suicida porque subverteu ao instinto de Eros. Ou que se revebelou contra o tempo de Deus ou o tempo do homem. O homem está condenado eternamente a uma subscrição”.

563.”A derradeira evolução do sexo oral: uma boca banguela”.

564.”A última evolução do sexo oral: uma boca sem dentes”.

565.”A benevolência é autoreflexiva. E basta o balardão da satisfação de aporte ao próximo – seja financeiro, seja psicológico, seja espiritual, enfim”.

566.”A malevolência é autorreflexiva – negativamente. É karma no pior sentido da palavra. E que acarreta ao próximo seja finaceiramente, seja psicologicamente, seja espiritualmente. Implica justamente na mudança da “Mente!”. E como o homem que modela a madeira que será empalado. Jamais há como escapar da Justiça Divina, independemente de Jesus ser comiseração. E aqueles conhecem mistérios ratificam as palavras”.

567.”Filme pornô é tão enfadonho, pois se viste um olhou o restante. A sensualidade e sexualidade é  por demais vulgarizada. É como se rebaixar ao nível dos animais na pratica do sexo”.

568.”O homem que cede facilmente as opinões alheias carece de autonomia intelectual e é manipulável”.

569.”O homem negro na sociedade é de demonstrar mais valor – é o preço da sua cor! A mulher na sociedade é de demonstrar mais valor – é o preço da feminilidade! O preconceito estrutural!”

570”.O perfeiccionista é como o martelo a bater. A corda a arramar. É exigente em si e se depreza pela impassibilidade”.

571.”O homem que avilta seu semelhante marca o valor que representa, que justamente o aviltamento em si”.

572”O homem que avilta o seu semelhante marca uma dúvida perante o valor que representa, isto é, seu caráter e em derradeira instância, a espiritualidade”.

573.” O imperativo interrogativo perante o homem que avilta o seu semelhante declara  o valor que representa como ser humano”.

574.”Exemplos e exemplos positivos são luzes no mundo. Ao passo que iluminam o caminho implica contraste, eis uma regra da dissenção – inevitável!”

575.”A Classe dominante que impele dor a Classe dominada seja com serviço com remuneração ínfima, por exemplo. Baseadas em teorias de economitas neoliberais como sustentáculo. Uma das razão do sentimento nocivo que é difícil, pelo contraste, sentir o peso da penúria do ser humano”.

576.”. O Sistema nos enfraquece constantemente e declara: Tu és negro!  Tu és branco! Tu és mulher! Tu és homem! Tu és miserável! Tu és abastado! Tu és homossexual! Tu és heterossexual! Tu és ateu! Tu és cristão! Tu és tu, simplesmente”.

577.”A oração ideal para Deus é o exemplo”.

578.”Vigilante não é relações públicas – se torna vulnerável nas mãos de um criminoso. E atendente de banco não é psicólogo – sacrifica os demais”.

579”Um Estado Totalitário com suas instituições lidam com narrativas falsas ou verdadeiras, envena as pessoas e endossa ações deligerantes sob uma aparência de legimitidade”.

580.”O homem comodista declara pacificamente o meu país era colonizado e é a razão de ser – exercita a manutenção do status quo.

581.O ateu ou agnótico elege sua concepção como um deus e se circunstancia e se sente superior na exoneração do Deus – é um homem que carece de experiência mística!”

582.”Um intelectual que carece de uma visão interciplinar é deficiente, pois sua análise se restringe na disciplina que se especializou – força o argumento e perde-o!”

583.”.A sombra morta, o oceana que invoca a morte digna – a esperança do milagre ao anoitecer onde as estrelas choram gotas de tristeza”.

584.”No Capitalismo na compulsão do consumismo é uma industria de homens vazios – angustiados! Estátuas petrificadas vivas. Um aventura desfalida!”

585.” A sexualidade e sensualidade não e restringe ao corpo nu, todavia nos gestos sublimes que encanta os anjos”.

586.”Sim, um Serviço Secreto totalitário, isto é, nazifascita é capaz de aviltar uma Nação pela instrumentalização das instituições – e fenece a democracia!”

587.”O ópio do Capitalismo é o capital e a mídia a divulgação para o êxtase do consumo. E somos enterrados vivos!”

588.”O Serviço Secreto confunde ultratecnologia com inteligência. E moral com imoral. Ética com aética”.

589.” O Art. 331 – Desacatar funcionário públiconno exercício da função ou em razão dela: Pena – detenção, de seis meses a dois anos, ou multa. É uma denúncia implícita do estado em si, já que se houvesse qualidade jamais colocaria um cartaz como ameaça e defesa do serviço”.

590.”O nível de propaganda de si denuncia o grau de narcismo e quanto valoriza o corpo em detrimento do cérebro – intelectualidade e inteligência”.

591.”Uma alma sem empatia é uma alma sem sangue”.

592”Almas frias de Deus são estátuas petrificadas assentadas na inferença ou desprezo”.

593.”A assinatura da sensualidade e sexualidade não se contém na nudez explítica, mas na delicadeza dos gestos”.

594.”O homem prolixo priva a nudez das palavras”

595.”O prolixo expressa incomensuráveis palavras para validar ou autenticar um vocábulo –  desperdício de energia intelectual inocente e improfícuo!”

560.”A razão de Satanás odiar o homem e tentá-lo na Terra para não atingir a transcendentalidade é que nós como humanidade representamos o “Homem Adâmico”. E aqueles que atingir a iluminação beneficia a raça inteira. É como praticar a caridade para os habitantes do Planeta – o sol que nasce a iluminar os corações dos homens...”

561.”A humildade fabricada é como a representação de um político populista – é vazia em si”.

562.”A humildade estandarte é como a representação de um político populista – é  vazia em si”.

563.”Aventura-se num mar de perversidades ou fetiches sexuais não é sexo e amor. É, sim, beijar e penetrar com uma intensidade a se atingir o êxtase. Que é regado a sentimento não ao acaso. É a diferença entre o coito animal e o sexo e amor do homem”.

564.”As lágrimas do tempo é guardadas nas amarras na história de guerras e genocídio – lugar que o Céu chora!”

565.”O gato é a metempsicose do homem ensimesmado. O homem ensimesmado é a metempsicose do gato”.

566.”A escalada de livros não significa ascensão de raciocínio. É dependente de como e o porquê gesta o conhecimento para implicar de qualidade ou substancialidade”.

567.”No evangelho de Mateus Jesus expressara incomensuráveis parábolas para exprimir o que significa o Reino dos Céus. Ora, as figuras de linguagens são uma forma justamente para materializar o incognocível. E tanto um signo para a Filosofia como a Filologia”.

568.”Conheci um certo homem que loteou sua bela casa, locando, e morando num buraco de rato e se considera empresário. Viajou para os EUA, não trouxe democracia, trouxe capitalismo. A sua mulher dava gargalhadas como uma hiena e parecia que estava num circo ou teatro de comédias. Enquanto miseráveis morriam de fome na porta da sua casa à espera de uma migalha de pão. Era a expressão gritante da alienação!”.

569.”Certos sinais gráficos é conveniente evitar na Arte da Escrita, visto que compromete a fluidez”.

570.”Previna-se dos pronomes possessivos – comprometendo-a pela pessoalidade, prefira os artigos definidos na Arte da Escrita – proporciona mais ênfase e definição”.

571.”Perdar é um ato mais de generosidade a si que ao perverso”.

572.”Quando tu te nivelas ao teu inimigo cometendo uma contravenção ou crime remove a carga de consciência do adversário e de uma forma torta praticas a caridade, conquanto seja um aviltamento do seu ser”.

573.”Aproxidade demasiada em mulheres e mulheres e homens e homens é inevitável não se remeter ao “Segredo de Brokeback Mountain”.

574.”Não se preocupem homem que os macacos são a opção de Deus – observam-nos para evoluírem e reinarem na Terra com o acréscimo de evitarem nossos erros”.

575.”O homem que se considera a inteligência – propenso à arrogância, pois a humildade que calibra a qualidade e carece de autoanálise. A mulher que se considera a beleza – propensa ao narcismo, propensa a superautoestima distrocida visto que dispensa a autoanálise”.

576.”O homem que se considera a inteligência se circunstancia  ou fecha a si. A mulher que se considera a beleza se circunstancia ou fecha si”.

577.”A personificação da uma carranca: um brigadiano na ponta da esquina com a fisionomia fechada”.

578.”Onisciência digital: um câmera em esquina em  esquina!”

579.”Perante uma vida efêmera, a morte é fria!”

580.”Perante uma vida acabada, a morte é perplexa!”

581.”.O beijo nos olhos é a expressão exata da ternura!”

582.”.O beijo nos olhos é o símbolo da ternura!”.

583.”O relativismo é as relações públicas da contraversão ou crime”.

584.”O adjetivo que te enquadram utilizam o antônimo como medida cautelar para se qualificar perante o homem desonrado”.

585.”A autossuficiência e o orgulho são medidas de isenção perante Deus”.

586.”Os demônios cometem sacrilégio contra os santos e Deus – é a forma de se afirmarem e expressarem”.

587”. O luto por um morto dura dias, e por um pecador uma vida inteira”.

588.”Diante um fato desconhecido ou infortúnio: é um ato do Diabo!”

589.”Os países nórdicos é onde se encontra democracia plena e que as pessoas são mais felizes – é uma interrelação entre democracia e felicidade”.

590.”O homem destemperado ou intempestivo encontra nos seus causa para contenda e, por vezes, o fim é o homicídio”.

591.”O salário da língua desenfreada é a morte”.

592.”Os homens medem os demais por si, eis a fonte de equivocos!”

593.”A turba ensandecida é passível de manipulação e as ações são fraticidas”.

594.”O pecado é uma percepção fruída dilata da realidade e desconexo com a vontade de Deus”

595.”O pecado leva a desagregação do sentimento, pois é uma engreganagem inversa a natureza.

596.”O Cristiano utilizaram como instrumento para dominar e domesticar os povos nativos, jamais como uma promoção espiritual”.

597.”A pergunta ou dúvida é uma certa medida de humildade”.

598.”Chefe não gestor é o mosquito da dengue personificado”.

599.”A confraternização diluí diferenças”.

600.”O signo dos demônios é a blasfêmia contra os santos e Deus”.

601.”O receio da pratica do perdão é entrar num círculo vicioso. E se houver discernimento da desapreço, por vezes, o caminho é o distanciamento”.

602.”A crítica impiedosa é carente de compaixão e compreensão”.

603.”No mundo a benevolência é vista como antiquada”.

604”.O preço em se viver em um país com uma democracia não-plena é o abuso generalizado”.

605.”Uma das técnicas da Gestapo era demorar ao máximo atendimento a um cidadão como forma de desgaste e aniquilar a moral. E não é coincidência que no Brasil onde o Estado mais acomete a ação”.

606.”Febre tifoide é uma doença patológica dos políticos – uma febre de ti-foi-dê!”

607.”Nos final do tempos a virtude se tornará antiquada – é uma forma de desconstrução. E uma racionalização deliberada dos pecados em justificativas”.

608.”A luxúria é tóxica, infecta a memória e tendenciona a imaginação”.

609.”A ambição é aética e imoral, não mede esforços”.

610.”O Capitalismo é um incitador ao individualimo e egoísmo que leva a indiferença ou apatia. Que procede não é cristão!”

611.”Somos medidos pelo nossa funcionalidade: para os religiosos - as virtudes. Os intelectuais - as ideias. Os empresários – o quanto produz. Os capitalistas – o quanto lucras”, por fim”.

612.”A liberdade sem conciência é perigosa”.

613.”A cultura da aparência ou exterioridade é uma indutora da fuga de si”.

614.”Jesus para evitar que se formasse um movimento institucionalizado, prefiriu a pregação itinerante. Visto que  é sinônimo de poder e, por sua vez, dominação”.

615.”Se utizassemos o método socrático na atualmente: Quem és tu? Decerto se remeterá ao produto de uma loja eletroeletrônicos ou eletrodomésticos, por exemplo. Ou quem não és tu? Descerto se remeterá ao livro de uma livraria ou biblioteca, por exemplo. Era de inversão de valores!”

616.”Se comprova a autencidade de um mestre pela técnica, se  efetiva a fonte é fidedigna”.

617.”O homem mal-intensionado necessita de um simples motivo para consumar o ato”.

618.”O motivo trivial para o homem mal-intensionado é o suficiente para consumar a ação”.

619.”O homem mal-intencionando cisca no chão como a galinha a procura de um motivo motivo trivial para a consumação do ato”.

620.”O silêncio fraturado, o homem rarefeito marcado pela fenda da ferida que sangra calada”.

621.”O silêncio fraturado, o homem rarefeito marcado pela fenda da ferida que sangra muda e que a morte pede perdão”.

622.”O ressentimento é mais pungente não pelo ação do inimigo, porém por carregar a sua pesada carga”.

623.”Ao transcorrer a guerra, enterras os mortos... Todavia o morto que enterras vive como uma estátua de sal como um morimbundo,  pois o fins de um conflito é a humanidade”.

624.”O ressentimento ou rancor é como o bovino a ruminar e cultiva a Coroa-de-Cristo que a consagra. E, portanto, contrasta-se perante a ferida e se vitimiza, por fim”.

625.”O ressentimento ou rancor é um pagão. Ora clama a Deus que carrega a sua cruz. Ora clama ao Diabo má sorte aos inimigos”.

626.”O ressentimento ou rancor é politeísta. Ora clama a Deus que carregue a sua cruz. Ora clama ao Diabo desaventura aos inimigos”.

627.”O fiel cabo eleitoral é teu inimigo, se fosse realmente te conderias ao ostracismo”.

628.”O álcool é um inimigo calado como uma serpente psicodélica e da sua bocas mil falas, cheia de si mas vazias”.

629.” É um descompasso se um criminoso tivesse depressão, depreciaria antidepressivos e como o policial de “Os Miseravéis”, Javert se suicidaria, pois é o homem que se reconhece que roga a enfermidade. Aquele que não se justifica!”

630.”É improvável o iníquo que como a navalha pela a razão como arma para a sua justificação é o instrumento cirúrgico”.

631.”O homem-imposto de renda é aquele que  declaras, o homem declararás em contraposição. Mede o que declarou e se mede e é, sim, dissenção!”

632.”Sim, a IA – Inteligência Artificial será benéfica para recriar ursos polares extintos e demais seres – uma maneira conveniente de isentar a consciência humana”.

633.”A prostituta ou garota de programa deixas uma parte – o esquecimento! E ganhas uma parte – o conforto! E é a contraprestação de serviço mais antiga no mundo”.

634.”Se homem não tivesse defeitos os seus inventariam para se afirmarem com um ser. Isto é, mais dependemos dos defeitos pessoas de que os nossos, eis a era da pós-modernidade – náusea!

635”. Não se enganes, pois sentimos superiores pelo que praticam – é uma benevolência ao contrário!”

636.”O mercado explora pelo que a mulher representa e consome. É como uma matilha de lobos que quando a distinguir se prepara para o abate. E extrapola a “lei de procura e oferta”.

637.”A escalada de leis denuncia um país, já escrevia Pascal de modo distinto”.

638.”O negro e a mulher são objeto de distinção pelo mercado   não pelo representam em si, todavia pelo potencial de consumidor.  O negro e a mulher são objeto de distinção pelas empresas não pelo que representam em si, mas pelo fato de agregar valor a sua imagem  e porque o negro e a mulher prova a carregar  mais o valor. O negro e a mulher são objeto de distinção nas propagandas não pelo que representam em si, porém impele uma imagem inclusiva e despreconceituosa, por fim”.

639.”O dom da vida que Deus nos concedera é imperioso, pois impele determinado homem pretensioso com vida efêmera, vazia, fugaz a desejar viver bastantes anos. Ou teria que viver mais e mais  anos de consciência para reivindicar uma vida física de anos de vida, sim. A vida não se resume aos bens estar – alimentação, vestuário, lazer, trabalho...Aqueles que preceituam são reducionistas e condenados eternamente pelas cadeias do tempo...”

640.”Se uma vida fugaz, vazia, efêmera implicasse vergonha, decerto a taxa de suicídio seria uma requisição”.

641.”A pratica insistente do dízimo de certos pastores é como fosse a fé em si, não um tributo que é parte da manutenção da fé”.

642.”O perdão ao inimigo implica contraste que violentando comete comiseração e mede o ser , por vezes, causa furor. Ou se regozija perante o ato nobre não invoca polarização, todavia confraternização e uma alma se reabilita”.

643.”O dízimo é elevado a categoria de uma religião velada de determinados pastores e que utilizam a imagem sagrada de Jesus como promotor para fins duvidosos”.

644.”O dízimo para certos pastores é um deus velado e que utilizam a imagem de Jesus para a promoção”.

645.”A figura feminina que as empresas sequestram  para estritamente a promoção de produtos e que não significa a defesa da feminilidade, é dissimulada – restritiva e reducionista! Porque as empresas se eximem seguir a proporção de contratações do sexo feminino no seu aspecto geral”.

646.”A época atual os homens adquiriram uma visão machadiana da estética feminina, veja Brás Cuba: '- Não fosse por sua  origem bastarda e pelo fato de ser coxa, a belza de Eugênia haveria de ser recepcionada na Casa Grande'. ' - Ora, ora, porque  Engência é bonitam se é coxa? E por que Eugênia é coxa, se a danada é de deveras bonita?'

    Pelo simples fato de ser coxa se esvazia a beleza no seu sentido mais profundo e uma condição pelo perfeito. Na antiguidade, a Grécia, a mulher perfeita teria os cortornos mais salientes. As modelos são o ideário de beleza conquanto em determinadas circunstâncias careçam de saúde. Independemente do tempo e cultura, a graça é o caráter singular da mulher!”

647.”Um mar de desejos é extremamente inconstante como uma gangorra imprevisível”.

648.”O homem benevolente o convívio é pacífico, porque a prevaução é desnecessária – pronto para a paz! Enquanto o homem malevolente o convívio é conflituoso, porque a prevaução é necessária – pronto para a contenda!”

649.”Mestre por que razão é refratário a seu desígnio de ser Mestre? - inquere o discípulo. Porque a palavra se encerra em si e para evitar a alteridade - o ato de se mistificar! Isto é, justamente o de receber título de Mestre – aclara o homem”.

650.”O afastar os olhos do indivíduo é um ato de descorforto e denúncia. E o fixar o olhar é uma ação de pugnacidade e delação. E é, sim, dissenção!”.

651.”No Brasil a mão da Justiça é amputada. Se move, pois, a sorte do capital”.

652.”A preferência incondicional implica ao exagero em análise – é tendenciosa! Seja um escritor, seja um pensador, seja um artista e subverte em certa medida o ontológico”.

653.”No Brasil o esquecimento dos esquecidos é uma imposição, não uma opção pelo Poder Público. A conversão ao avesso é com base no capital”.

654.”O adversário que humilha o inimigo se perde, pois desconsidera-o demonstra o seu valor e desvalorizando-o demonstra o seu valor. E subestima-o em sobremaneira demonstra o seu valor . O valor que se perde é o valor que se ganha. A honra que em demonstração que é valor, exalta a si e exalta o inimigo. E o combate será digno!”

655.”Promessas levianas remetem a desconsideração”.

656.”O adversário que subestima o inimigo destina-se à presunção e desconsideração. E a tendência de suas ações serão inadequadas ou inapropriadas”.

657.”O homem que se utiliza da força física, da violência com arma branca e de fogo coloca em detrimento a inteligência. E o quanto é desgraçadamente a sua vida”.

658.”O homem presta apologia à força física, relega ao nível inferior a inteligência.

659.”Na história, sociedades recorriam a signos sentenciados instrumentalizando-os, como é o populismo, que são  igualdade, liberdade e fraternidade. Enquanto escravizavam com mão de ferro a África e Ásia”.

660.”A Era da Pressa congela-nos perante o ato de reflexão e resolução de problemas pelo execesso de sensações e percepções. O ócio é um fomentador de ideias e benéfico para o cérebro, pois ativam áreas corticiais e do sistema límbico”.

661.”Fechar-se em relação a interpelações se pressupõe  indiferença. E a apatia é assentada no preconceito, ou seja, em pré-julgamento”.

662.”O Mestre preenche a lacuna do discípulo e quando a lacuna estiver plena o discípulo preencha por si. E a lacuna que é o discípulo o Mestre a preencha por si. E dispusendo à unidade, encontrou-se o caminho da sabedoria”.

663.”Ao transcorrer uma humilhação, por mais empáfia que sinta, o ente a bater na sua porta será a humildade”.

664.”Ao decorrer uma humilhação, por mais orgulho que sinta, quem baterá na sua porta será a humildade”.

665.”Descarregar a frustração num ser, desconsiderando a fragilidade, é o ato mais covarde e ordinário que um ser humano comete. É comparável aos animais que escolhem a presa mais frágil para caçar e abater”.

666.”A saudade é a inexitência de um preenchimento presente que se vivienciara no passado. É um mal que não se esgota. E um bem que não se esgota. Uma conversão eterna do passado ao presente”.

667.”A saudade é como acorrentar-se ao passado, revivendo na alma que reverbera, porque o objeto não mais se encontra. Ao contrário do consenso filosófico, que é um ato eterno que invocar o amor. Um trauma mental implica numa determinada patologia que se comporta semelhante. Porém a lembrança é exclusivamente de sofrimento”.

668.”O homem que pratica a caridade para se se sentir superior aos demais é o que tenciona os olhos não a ação em si. E é o seu galardão!”

669.”A amizade conveniente é interessada – perene! E destinada a dissolução. E a amizade inconveninete é desinteressada – efêmera! E destinada a preservação”.

670.”O germe da dúvida  degrada o ânimo ou moral na tropa”.

671.”O excesso de detalhamento implica num convencimento convincente”.

672.”O excessivo detalhamento implica num convencimento convincente, todavia com má intenção se transforma numa manipulação”.

673.”O tirano é mais escravo que escravizador, porque é cativo dos instintos mais vis ou torpes”.

674.”A imagem dos idosos se desconstruiu  com o tempo, atualmente mais implica numa pedagogia de decriptude que sabedoria. E, por vezes, passam uma vida desregrada para se renderem a Deus rogando salvação, por fim”.

675.”O Pretexto ampara a negação”.

676.”O arrependimento declara a fabilidade do homem e é um exercício de humanidade”.

677.”O arrepedimento expressa a fabilidade humana e é um ato de humildade”.

678.”A relação de amigos do homem benevolente é abundantes, pois compartilham ideais e sobretudo o instinto gregário. A relação de amigos do homem malevolente é restrita, pois compartilham ideias e sobretudo o anti-instinto gregário”.

679.”Entre os silêncios se encontra a palavra”.

680.”Entre os silêncios se encontra a expressão”.

681.”O homem valoriza mais o conceito em detrimento da humanidade”.

682.”Sucede que o homem expressa acontecimentos que mais servem ao homem que aos demais”.

683.”A velhice é como a Justiça que nos sentencia por ter  vivido uma vida fugaz, efêmera e fútil – desprovida de sentido!”

684.”O homem intempestivo é uma promovedor de contendas”.

685.”O homem intempestivo é um criador de contendas”.

686.”O mendigo é mais que econônomico; o mendigo é mais que afetivo. Pois é relegado pelo Estado. Pois é relegado pela Sociedade”.

687.”O arrependimento é mais alto que o pecado, é uma forma de barganha com Deus em uma humildade forçada”.

688.”O prolixo navega num mar de detalhes estéreis”.

689.”Encontra-se perdido o prolixo infinidade de detalhes estéreis”.

690.”O excessivo detalhamento denuncia o prolixo e revela a necessidade da dialética”.

691.”O homem pedante é como o smartphone que é réplica – com hardware inferior ou conhecimento insuficiente”.

692.”O exemplo na Arte da Escrita implica mais verossimilhança”.

693.”A referência na Arte da Escrita implica mais verossimilhança”.

694.”Aceitar a realidade é uma resignação, entretanto é a domesticação do desejo”.

695.”As pessoas se interessam pelos valores que refletem e representam, se consideram a riqueza te valorizarão pela riqueza, não pela benevolência pela benevolência”.

696.”Um padrão de narrativas é indício de manipulação, ou seja, inverdades”.

697. A condição de vítima tenciona impelir uma crise de consciência no opositor”.

698.”A condição de vítima acarreta propositalmente uma crise de consciência no árbitro. E em relação ao aspecto a condição de confundem”.

699.”O livro é uma cachoeira de letras onde brotam ideias”.

700.”O livro é como uma cachoeira de letras onde brotam concepções”.

701.”O mal precisa de ser mais acurado para se sustentar”

702.”A malevolência necessita de ser mais refinada para se sustentar”.

703.”O choque de realidade derruba o sujeito do pedestal para a vida como é de fato”.

704.”A extremidade de uma ponta tensionada, destensiona a extreminadade contrária. O oposto tensionado, destensiona o contrário. É uma contraposição à posição e uma  posição à contraposição”.

705.”Uma pergunta silenciosa é mais enigmática e sugestionável que uma interpelação propriamente dita”

706. “Professor é como vinho quanto mais velho é melhor”

707.”As pessoas aceitam o direito de pensar invericamente, pois a promovem. Jamais o direito de pensar verdadeiramente a respeito dos fatos. E é não ser democrático!”

708.”A ingratidão segue o passo da desconsideração que segue o passo do desprezo que segue o passo...

709.”A disciplina cega suplanta o raciocínio. O raciocínio é suplantado pela disciplina cega”.

710.”O sofrimento é um sujeito pedagogo”.

711.Ao alvorecer da vida, o homem pretende agarrar o futuro. E quando a vida está fenecendo, o homem é  agarrado de preocupação e apreensão quanto ao futuro.”

712.”O inimigo que exagera ou é hiperbólico em relação aos teus pecados ou defeitos, é como uma empresa que pratica markting. Não se discute o mérito se são verdeiros ou  falsos. Todavia peca visto que  tensiona o argumento e se verifica que é finalidade  simplesmente prejudicar”.

713.”Ao amanhecer da vida, esperança. Ao anoitecer da vida, desesperança. Ou quando há é não conhecer mistérios ou por não pesar adequadamente os pecados”.

714.”É preciso sentir o amargo da morte de um ente para redescobrir o sentimento. Como se a morte fosse uma restauradora não que é o sentimento em si, mas o que perdeu.”

715.”O homem calculista sobrepuja o sentimento e a emoção. Haja vista que para perpetuar a malevolência necessita-se dispensar a empatia”.

716.”A China é tão Comunista que as garotas são alugadas como simples acompanhantes por um dia, como fosse carro de aluguel para passear. Que  paradoxo!”

717.”A confluência de sentimento proporciona coesão social ou unidade”.

718.”O homem que discorda é uma autorreferência em si e por certo  proporciona um sentido à vida”.

719.”A Coesão Social é um fator para esvaziar a tensão do indivíduo – razão pela qual se sentem mais impassíveis”.

720.”A obediência cega implica subserviência”.

721.”Quanto mais forte o conceito, mais poder sobre o indivíduo. O pensamento é de ser subserviente. E não tu ser subserviente do pensamento”.

722.”A persuasão é uma razão forçada que em seu ventre carece de honestidade ou dignidade”.

723.O homem que torna o pensamento como em estado de animismo, acorrenta-se na sua graça”

724.”O homem que veste o pensamento com animismo, acorrenta-se na sua graça”.

725.”O repertório proporciona alma as perguntas”

726.”O repertório implica mais vida as perguntas”.

727.”Um homem carente  de repertório é como um indivíduo deficiente, jamais fará a perguntas ou transmitirás as respostas”.

728.”O repertório promove as  perguntas”.

729.”O suicida coloca tanto peso em si como nas circunstâncias. Se se colocasse no lugar de certas pessoas o quanto sofrem decerto relativizar-se-ia a gravidade e, por sua vez, o intento de morte”.

730.”Ao se defrontar com a morte é que valorizamos a vida na sua plena dimensão”.

731.”O indivíduo que guarda as impressões das pessoas e não as expõem, é  um espírito nobre! Pois o conceito não vale mais que o ser humano!”

732.”Sob as demandas do Capitalismo em relação à promoção de produtos pela propaganda permanece o estado de não pertencimento de si mesmo”.

733.”O ato de injustiça precede mais atos de injustiça, pois estimula pela impunidade. Principalmente em países com democracia não-plena e não democráticos”.

734.”O sujeito que grita em justifica já se pressupõe débito”.

735.”O grito da justificativa é a certeza da pressuposição”.

736.”Se perguntasse para o psiquiatra o que que é transferência é possível que não soubesse responder e brandaria: É um conceito freudiano! Conquanto o processo seja válido estigmatizasse como inválida. Pela parte completa se  estereotipa as ramificações. E da forma idêntica se defendesse o consumo responsável remeter-se-ia ao Capitalismo. E a reforma agrária ao Comunismo, por fim”.

737.”O irmão que não pergunta ao seu próximo: “Como estás?” Já está em débito com o evangelho, pois não levou a sério, e, principalmente com Deus”.

738.”O olhar esquivo é indício de desconfiança ou mentira”.

739.”A humilhação sistemática acarreta um complexo de inferioridade. E o corpo expressa o estigma como, por exemplo, voz abafada, olhar para baixo e corpo encurvado – cabisbaixo!”

740.”A voz abafada, o olhar para baixo, o corpo encurvado e cabisbaixo são as reações em cadeia acarretado pela humilhação sistemática – o complexo de inferioridade!”.

741.”Não revele seus segredos, pois manterá o véu de mistério que é elemento de encantamento”.

742.”Perante o embate com o seu inimigo  entram no conflito imediato é a guerra de narrativas regradas de adjetivos e, por vezes, hipérboles”.

743.”A negação ou esconde a verdade ou o que profere por ignorância!”.

744.”Quem se limita atingiu seu limite”.

745.”O problema da incompetência que  declaração é restrita, ou seja, mantida em proteção.

746.”O importante da solidariedade não é a  concessão, todavia está na compaixão”.

747.” A solidariedade não está na concessão, mas na compaixão”.

748.”A solidariedade não está na doação, mas na compaixão”.

748.”A consumação da solidariedade está na compaixão, não na doação em si”.

749.”A compaixão se consuma sentimos a fragilidades das pessoas”.

750.”A percepção da fragilidades das pessoas é a abertura para a compaixão”.

751.”O homem que faculta o perdão ou esquecimento da arbitrariedade causa uma percepção de transcendentalidade”.

752.”A precisão de dados acarreta verossimilhança, conquanto que seja falsa ou não”.

753. “Se se identifica com a crítica está em débito, salvo se injusta!”

754.”O homem reativo se identifica com a crítica insignificante ou significante – independe! E se comporta como uma vítima incondicional”.

[overdoso]

MED6-189 é um composto sintético inspirado em um composto extraído de esponjas marinhas. O laboratório de Christopher Vanderwal, professor de química e ciências farmacêuticas na UC Irvine, sintetizou o composto. ⚕️

[hotnew-pt]

Quais os parasitas mais perigosos para humanos? #ÚltimasNotícias #tecnologia

Hot News Quando pensamos em ameaças à saúde humana, muitas vezes imaginamos vírus, bactérias ou até mesmo fungos. No entanto, os parasitas, seres que vivem à custa de outros organismos, também representam um perigo significativo. Alguns parasitas têm a capacidade de causar doenças graves, que podem se manifestar de diversas formas, desde sintomas leves até quadros potencialmente fatais. Esses…

[leechk9]

_ Como você está??

_ Não sei te responder

_ Tenta...

_ Melhor deixar que a poesia fale por mim

POEMA EM LINHA RETA

Álvaro de Campos

Nunca conheci quem tivesse levado porrada.

Todos os meus conhecidos têm sido campeões em tudo.

E eu, tantas vezes reles, tantas vezes porco, tantas vezes vil,

Eu tantas vezes irrespondivelmente parasita,

Indesculpavelmente sujo,

Eu, que tantas vezes não tenho tido paciência para tomar banho,

Eu, que tantas vezes tenho sido ridículo, absurdo,

Que tenho enrolado os pés publicamente nos tapetes das etiquetas,

Que tenho sido grotesco, mesquinho, submisso e arrogante,

Que tenho sofrido enxovalhos e calado,

Que quando não tenho calado, tenho sido mais ridículo ainda;

Eu, que tenho sido cômico às criadas de hotel,

Eu, que tenho sentido o piscar de olhos dos moços de fretes,

Eu, que tenho feito vergonhas financeiras, pedido emprestado sem pagar,

Eu, que, quando a hora do soco surgiu, me tenho agachado; Para fora da possibilidade do soco;

Eu, que tenho sofrido a angústia das pequenas coisas ridículas,

Eu verifico que não tenho par nisto tudo neste mundo.

Toda a gente que eu conheço e que fala comigo

Nunca teve um ato ridículo, nunca sofreu enxovalho,

Nunca foi senão príncipe - todos eles príncipes - na vida...

Quem me dera ouvir de alguém a voz humana

Que confessasse não um pecado, mas uma infâmia;

Que contasse, não uma violência, mas uma cobardia!

Não, são todos o Ideal, se os oiço e me falam.

Quem há neste largo mundo que me confesse que uma vez foi vil?

Ó príncipes, meus irmãos,

Arre, estou farto de semideuses!

Onde é que há gente no mundo?

Então sou só eu que é vil e errôneo nesta terra?

Poderão as mulheres não os terem amado,

Podem ter sido traídos - mas ridículos nunca!

E eu, que tenho sido ridículo sem ter sido traído,

Como posso eu falar com os meus superiores sem titubear?

Eu, que venho sido vil, literalmente vil,

Vil no sentido mesquinho e infame da vileza.