#pakki

[artemisbarnowl]

FRANKSTON????? he’s a man of culture, but I believe in Pakenham line superiority 🫡

He's cooked for sure. I used to live on the Pakenham/Cranbourne line and while I love the inner burbs Skyrail, I've gassed up Carrum as the best train station in the Vic network and will gas again.

[tum-naam-sochlo-merese-ni-hora]

[i-got-the-feels]

I am HERE for all the barun sobti appreciation posts

[currentmediasstuff]

Congress Sees Echoes of Its Promises in Budget 2024

As Union Finance Minister Nirmala Sitharaman unveiled the first Budget of the third Narendra Modi government, the Congress party quickly drew parallels between the budget’s provisions and promises made in its Lok Sabha election manifesto.

Internship Scheme and “Pehli Naukri Pakki”

One of the most notable announcements was the government’s plan to offer internships to 1 crore youth in 500 top companies over the next five years. This scheme, along with three employment-linked schemes, caught the Congress’s attention for its similarities to their own manifesto promises.

The Congress had proposed a “Right to Apprenticeship Programme,” famously branded as “pehli naukri pakki” (guaranteed first job). This program aimed to provide a one-year apprenticeship with either a private or public sector company to every diploma holder or college graduate under the age of 25, ensuring them an annual income of Rs 1 lakh. According to the Congress, this initiative would impart skills, enhance employability, and open doors to full-time job opportunities for millions of young people.

Reacting to Sitharaman’s announcement, Congress communications head Jairam Ramesh remarked, “The Finance Minister has taken a leaf out of the INC’s Nyay Patra 2024. However, the scheme is designed to grab headlines with its ambitious target of 1 crore internships, rather than offering a guaranteed program for all diploma holders and graduates as envisioned by the Indian National Congress.”

Employment Incentives

The Congress had also promised to reform the production-linked incentives (PLI) scheme to target sectors capable of creating thousands of jobs and introduce a new employment-linked incentive (ELI) scheme for corporates. This scheme aimed to provide tax credits for additional hiring.

In response, the Budget outlined three employment-linked schemes:

A scheme providing one month’s wage to new entrants in the workforce across all sectors.

Incentives for additional employment in the manufacturing sector, particularly for first-time hires.

Reimbursement of up to Rs 3,000 per month for two years towards EPFO contributions for additional employees earning up to Rs 1 lakh per month.

Sitharaman stated that these schemes are expected to benefit 30 lakh youth and their employers.

Women’s Hostels and Angel Tax

The Congress manifesto had also promised to double the number of working women hostels across the country, with at least one Savitribai Phule Hostel in each district. The Budget’s mention of setting up working women hostels in partnership with state governments aligns with this promise.

Additionally, the Congress had pledged to eliminate “angel tax” and other burdensome tax schemes that hinder investment in new companies and start-ups. Sitharaman’s Budget included a proposal to abolish angel tax for all classes of investors, reflecting this aspect of the Congress’s manifesto.

Strategic Mining Program

Another area where the Congress saw alignment was in the strategic mining program. The Congress manifesto had promised to explore and mine rare earths and critical minerals, aiming to increase mining’s share in GDP to 5% and create 1.5 crore jobs in mineral-rich states. Sitharaman’s announcement of a critical mineral mission for domestic exploration, recycling, and overseas acquisition echoed this commitment.

Conclusion

While the Congress has noted several parallels between its manifesto promises and the Budget’s provisions, it remains to be seen how these plans will unfold in practice. The party’s reactions highlight their ongoing critique of the Modi government’s policies and their aim to showcase the relevance of their own proposed initiatives.

[goldmarkproduct]

Looking for the best and healthiest cooking oils? Look no further than the top manufacturers in Madhya Pradesh offering a wide range of products, including yellow and kacchi ghani mustard oil, crude oil, and pakki ghani mustard oil. Our selection includes the best cooking oil options for your health and taste buds, ensuring that you can enjoy delicious and nutritious meals every day. Our mustard oil products are manufactured using the highest quality ingredients and processes, making them the best mustard oil options available. Whether you are looking for the best oil manufacturer in Madhya Pradesh or the best healthy mustard cooking oil manufacturer in the region, we have you covered. Visit us today to find your perfect cooking oil.

[shaadiwish]

Here’s Everything You Need To Know About Sindhi Wedding Rituals & Customs. Stay Tuned To ShaadiWish For Latest Trends And Ideas.

[taesumi]

jaan ki qurbaani le le dilbar jaani tabaahi pakki hai aag tu main paani

[demonfowl]

10 - Pakki

Puuropakkikohtaus vainoaa mua edelleen.

Tää on vähän niinkun frame redraw (pitää keksiä tolle joku järkevä suomenkielinen termi) paitsi että jouduin leikkaamaan ja liimaamaan useammasta shotista. Tossa kohtauksessa kamera seuraa vaan hahmoa kerrallaan ja se kuvasuhde on laajakuvaa eli täysin väärää tälle paperille. Oon kuitenkin aika tyytyväinen tähän.

Mut joo, halusin vaan kokeilla piirtää näitä tyyppejä mun tyylillä ja omilla pääkanuunanaamoilla. Näit vois tehä lisääkin.

[chand-ki-priyatama]

To the Ishq of My Life💗 :- Thodi pagal hu tum sambhal loge na Baat baat par rone lagti hu tum chup Kara loge na Self doubt aur hate par kuch zyada hi vishwas hai tum ye vishwas tudwa doge na Pta nahi kabhi tumhe apne bade se gusse me thoda sa daant du Par tum uss baat ko Dil se mat lagana You see there's a reason ki tum mere ishq ho love nahi kyunki love bhale hi thode din me khatam ho jaata ho par mere Dil me tumhara ishq ibadat ki tarah hai , main khatam ho sakti hu par ye ibadat mere Marne ke baad bhi tumhare naam….. Aur agar tumne mujhse kabhi ishq karna chhod bhi diya to main itna kar lungi Jo hum dono ke liye poora pad jaaye… Shayad tumhare baad bhi zindagi me koi aaye par tum humesha mere mann ki ibadat rahoge ye Mera tumse waada hai aur main apne shabdon ki badi pakki hu to main khatam ho jaaungi par Mera waada nahi…💖

[jalebi-weds-bluetooth]

So here's the audio interview with Barun Sobti *YAY*

Feel free to give it a listen and here's the full version of the interview as well. You can catch the interview on Spotify as well as read it on the website.

Enjoy peeps and drop your thoughts in Youtube/Tumblr/Wherever-you-want!

Love,

Jalebi

Tagging: @dropsofserenity @zaphbeeblebrox @acroakingbird @chutkiandchotte @randommultifandomstuff @urwatueat @isspyaar @onadaanparindey @pakki-ya-nahin @featheredclover @goals1024 @herelivesahobbit @honeybellexox @jaanedil @leila1 @lostafpanda @laadgovernorandsankadevi @noor1025 @myloveforstuff @starzin8s @exosexosekai @simplycurlz @bigfatreader @ijustchangedmyname @arshilearner @arshifan-blog @thecharlesboyle @muttonthings [I'm trying to update this tag list but lemme know if you want to be added/removed]

[tuta-hua-saaz]

Axar bhai agli baar aapki parliament mein seat pakki

[hanaasbananas]

i'm ten years old, lying on my stomach on the betak floor at my uncles house. above me, the ceiling fan whirs but does nothing to cool the stiflingly hot air. my cousin inserts a dvd into the computer and settles down beside me, passing me the bowl of hot and crunchy besan coated fries. the movie that we watch is called vivah, and i am completely mesmerised as i watch shahid kapoor and amrita rao's characters meet for the first time. nobody had ever told me that an arranged marriage could be like this before...

i'm twelve years old and my cousin might be getting engaged. i wonder what the boy will look like, will he be handsome like my cousin is pretty? will he come with his family and then talk to her privately to see if they like each other? i wonder if mum will let me in to see him too. i'm confused then, when my cousins parents, and my uncle go alone to see the boys family. the whole house is filled with a nervous energy as we wait for them to come back, and when they do, they bring sweets. baat pakki! they say we've settled it!. I ask mum when my cousin will see her new fiance. on their wedding day, she says, as if its the most obvious thing in the world. her in laws will visit, of course but he won't, not until the wedding. i watch my cousin as she is fed mithai in mubarak, as she ducks her head and hides a pleased smile and wonder how she can so implicitly trust that she will like the man her parents have chosen for her.

i'm sixteen years old and all of my friends are in relationships, with guys in school or outside school. these days, the only topic of conversation seems to be bets on when one of them will finally realise her best friend is in love with her, or what dates everyone has been on. when we hang out during our free periods together i zone out and daydream about having a boyfriend of my own. I daydream about someone who my mother would approve of, someone who sits next to me with my friends at school, who lets me rest my head on his shoulder and who spends hours on the phone talking to me in the evenings and doesn't find me weird, or annoying, or ugly. in all of my daydreams, i never see a face, or hear a voice but somehow, i feel comforted nonetheless.

i'm eighteen and as my cousins mehndi function begins to wind down, i start to look for my friend, who had disappeared halfway through the ceremony after she'd had her turn to apply oil to my cousins hair and stuff a mithai in his mouth. she isn't inside with the aunties having the dholki and i try to act nonchalant as i pass everyone sat on the charpai's in the dark yard, laughing and enjoying themselves. i ignore their laughter and chatter, the sound grating on my already frayed nerves. the function was fun, but i can't wait for everyone to go home so that the house will finally be quiet and i can relax and stop worrying about being perceived. eventually, i find my friend sitting alone on the roof, but don't go up to her. her husband called, i'm told, so instead i sit down, i look up at her silhouette against the dark night sky and imagine what it will be like when i am married. one day, i think. one day that will be me sitting on the roof talking to my husband. i wonder if he will come to pakistan with me to see my family and if we will escape to the roof for a reprieve together at night, or if i will be alone when i talk to him, connecting to him through a call across oceans, and countries and time zones.

i'm twenty one years old and the thought of marriage is terrifying. my mother tells me to start seriously looking

for the first time in my life, i don't like my dad. i think of the way he treated my mother during their marriage, of how he cheated and left, and how my mother left everything behind to marry him. how she left her family and her country, had to adjust to a new language and a new home and a spouse who did not respect her. i weep for hours the day that i find out that she would lie to her brothers and mother back home about how she was struggling after the separation simply because she knew it would break their hearts to not be able to come to her and help. I think of marriage and am overcome with terror because what if the man chosen is only doing it to appease his parents, like my dad did? i don't mind giving up on love but will my husband respect me? or will he grow to resent me and leave me by the wayside?

i'm twenty four years old and the song tu jhoom makes me cry on the bus to work. Jo hai tera lab jayega, kar ke koi bahana//what is yours will come to you, through any excuse. the line reverberates through my head all day as i run phonics catch up sessions and work with the children in my class. lab jayega, lab jayega...but when? in the evening, i pray to Allah, say that i'm trying to be patient but i'm struggling. everyone around me is getting married, i see so many in my community having 'arranged' marriages when they've actually been seeing their partners for years already and wonder if this is the new normal. have i missed my chance to meet someone? will i end up marrying someone who settles because they couldn't marry the person they wanted? i think of my sister, who had three children by the time she was my age and wonder if i should simply give up on the idea of marriage entirely.

i'm twenty six years old, and my family throws a surprise birthday party for me after work. surrounded by them all i feel content and so, so loved. the hastily decorated cake makes me laugh so hard i snort and for once i don't feel self conscious about my appearance in photos. my cousin gifts me a photo scrapbook of my life and halfway through she writes about how many more pages i have left to fill. i thank her, but privately think about how untrue that is. there's nothing exciting to look forward to in the forseeable future.

i'm twenty six years old and i've given up on finding a rishta. i've lost count of how many have fallen through after the initial conversation because of silly nitpicking she's too short, too dark skinned, too old (two months older than the boy) she was raised by a single mother? oh no.

my younger cousin starts looking for a rishta and i joke that she'll get married before me and i tamp down on the worry that that might be true. maybe marriage just isnt in my naseeb, and i'm happy enough with my life right now who needs marriage and kids anyway? in fact, i'm already looking forward to my twenty seventh birthday when i can have a cake that has the quote from pride and prejudice on it I'm 27 years old. I've no money and no prospects. I'm already a burden to my parents. And I'm frightened. i try to convince myself that i mean it.

of course, thats when it all changes

[geschiedenisish]

#cancel Koos Speenhoff

Dit moet ik misschien even uitleggen.

Koos Speenhoff (1869-1945) was een van de allereerste Nederlandse kleinkunstartiesten/cabaretiers. Als we spreken over bekende Nederlandse comedians is het rijtje basically; Koos Speenhoff, Louis Davids, Wim Sonneveld.

De liederen van Koos Speenhoff zijn in sommige gevallen een paar van de oudste Nederlandse opnames die we hebben!

Anyway, als je op het internet naar deze man zoekt krijg je te horen dat hij razend populair was in zijn tijd (1900-1920 ongeveer) op dezelfde hoogte als Louis Davids een paar decennia later (1920-1940). Hij lijkt gewoon een lieve, schattige voorloper van Daniëls te zijn.

DIT IS NIET WAAR!!!!!!!!! Daniëls is ge-wel-dig, maar Koos Speenhoff hadden we TOEN moeten cancelen én nu! Beide zijn nog niet gebeurd, maar ik ga daar voor zorgen. (Ondanks dat de man al 79 jaar dood is, maar toch.)

Ik kwam de bewuste man op het spoor in mijn zoektocht naar de Nederlandse reactie op de eerste feministische golf. Ik kwam toen uit bij "Spotlied op de vrij vrouwen" uit 1903. We zien hier vrij snel wat voor soort 'feminist' Speenhoff is (ingekort);

"Wat men voor een eeuw niet kende waar men toen nog niet aan dacht 't Is de vrije vrouwenbende 't Is de derde soort geslacht 't Zijn geen mannen, 't zijn geen vrouwen 't Is geen vlees en 't is geen vis Wie met zo'n model gaat trouwen [trouwt met zijn begrafenis (2x)] Een vrije vrouw draagt korte rokken dat je haast haar knieën ziet [.....] Nergens is ze fris en mollig Alles knokig vlees en been Welke man gevoelt zich lollig [Naast zo'n lopend stuk rookvlees 2x] Vrije vrouwen vinden vrijen ouwerwetse flauwigheid Voor verliefde zoenpartijen heeft de vrije vrouw geen tijd [....] Stakkers zijn die vrije vrouwen Waar een man geen steek aan vindt Kijk ze met pakkies boeken sjouwen Liever dan een wollig kind Als men hoort wat zij zich wensen Wat zo'n meubelhout zo zeid' Vragen alle nuchtere mensen [Is 't een bokkie of een geit] 2x[....] Weg met al die houten lijven Waar een man geen greep aan heid Al die halve vrije wijven Zijn de kanker van de tijd Want een vrouw is hier op aarde Het mooiste wat men denken kan Zij geeft aan ons leven waarde [Zij is alles voor een man 2x]"

De overige teksten, ook voor de andere liedjes, moet je online opzoeken want anders wordt deze post wel heel lang. Maar de liederen zijn makkelijk te vinden!

Maar ja, Speenhoff is dus vooral bezig met hoe dom vrije vrouwen zijn in hun absurde wensen voor vrouwenrechten. Daarnaast vindt hij het VOOR MANNEN enorm jammer dat deze vrouwen geen goede/geschikte partners zijn. Dat de vrouwen niet willen trouwen vindt hij maar dom en raar.....

In dat jaar schreef hij trouwens ook nog twee Spotliederen op de vegetariërs, die nog meer bad faith kritiek zijn dan een "Atheist debunks feminist with facts and logic" video uit 2015. "Ja maar als we geen leer meer mogen gebruiken, moeten we dan maar zonder schoenen gaan rondlopen????????" Shut up, loser met het brein van een 15-jarige puberjongen.

MAAR HET KAN NOG ERGER. Als je namelijk dacht dat het bovenstaande vrouwonvriendelijk was, moet je eens horen wat Speenhoff tegen de gewone vrouw te zeggen heeft. Ik citeer "de zeven plichten van de vrouw" uit 1916. Die, voor de duidelijkheid, geen mannelijke tegenhanger kent voor zover ik weet. Mannen hebben volgens Koos geen plichten, maar dit zijn de zeven plichten van een vrouw. (Zoek het lied op, dit is een verkorte, iet wat gestrawmanned versie. Dus zoek het origineel op!)

1 "De eerste plicht van elke vrouw is nooit geleerd te doen." 2 De tweede plicht van elke vrouw is houden van haar man." 3 "De derde plicht van elke vrouw is goed gekleed te zijn." 4 "De vierde plicht van elke vrouw is steeds gehoorzaam zijn." 5 "De vijfde plicht van elke vrouw is manlief toe te staan om zonder haar van tijd tot tijd alleen eens uit te gaan." 6 "De zesde plicht van elke vrouw is zwijgen op haar tijd omdat ze juist ‘t meeste zegt met haar stilzwijgendheid" 7 "De zevende en mooiste plicht is dat ze koken kan."

Ik kan me goed voorstellen dat het lied in die tijd aangeslagen heeft, zo zit er de zin in "Omdat een man die ouwer wordt en jaren is getrouwd, toch veel meer dan zijn eigen buik dan van een oma houdt." Wat grappig hoort te zijn, maar nog steeds de schuld voor een slecht huwelijk bij de vrouw neerlegt, en niet bij de man. Dit narratief van "men are stupid, am I right ladies? now be submissive!" kom je tegenwoordig nog maar op één plek tegen. Namelijk bij conservatieve (Amerikaanse) christenen die vinden dat er maar een recht voor vrouwen moet zijn; namelijk het aanrecht.

MAAR HET KAN NOG VEEEEEEL ERGER!!!!!!!!!

In 1915 schreef Speenhoff "loflied op Professor Bolland". De Nederlandse Jordan Peterson van die tijd, in de zin dat hij een populair professor was die volgens Speenhoff zelfs populair was buiten de collegezalen bij het gehele volk!

Weet je waar Bolland ook om bekend staat...... De teekenen des tijds, zijn laatste college uit 1921 (voor zijn overlijden in 1922). Ik quote voor het gemak even Wikipedia;

"Bolland kan tevens als grondlegger van de fascistische beweging in Nederland worden beschouwd. In zijn laatste academische les De teekenen des tijds (1921) hield hij een fel betoog tegen de democratie (de "gepeupelregeering", p. 12), tegen het jodendom[3], tegen de "tot heerschappij gekomen goddelooze arbeidersklasse" (p. 9), tegen democratisch onderwijs: "de liberaal bedoelde, maar democratisch ontwikkelde, dat is ontaarde, volksschool" (p. 34) en tegen vrouwenemancipatie."

Voor context, in 1914 was het algemeen stemrecht voor mannen ingevoerd in Nederland en in 1918 voor vrouwen! Bolland wilde terug naar de tijd voor 1914 toen alleen rijke mannen in Nederland stemrecht hadden! In 1915 was Bolland misschien nog niet zoooo radicaal als in 1921, maar ik vraag me af waarom Speenhoff het nodig vond om SPECIFIEK voor deze man een loflied te schrijven!

Ik wil deze rant eindigen met een positief voorbeeld; Louis Davids. Toen Speenhoff in de vergetelheid raakte, kwam Louis Davids juist net op. Daniëls was ook niet de meest progressieve man, maar hij gaf de vrouwen in zijn liedjes veeeeeel meer agency (zoals de vrouw in De Voetbalmatch uit 1932 die de gehele voetbalsport belachelijk maakt en de mannen die ernaar gaat kijken als vermaak! of de moeder in "Moeder is dansen" waarin moeder belachelijk wordt gemaakt, maar vader haar drang naar jazz ook heel goed begrijpt in een enge interbellum-wereld). Hij was uitdrukkelijk kritisch op het kapitalisme en de regering (zoals in zijn bekende "De Kleine Man" uit 1929 en natuurlijk "Als je voor een dubbeltje geboren bent" uit 1935 wat nog steeds veel door antikapitalisten als logan wordt gebruikt, verwijzend naar Louis), ook de "welfare queen" helaas komt bij Louis negatief ter sprake (ook in De Kleine Man).

Maar waar Louis Davids vooral goed in was, vooral in vergelijking met Speenhoff, was dat bij Speenhoff de grap altijd was "Kijk naar deze domme nieuwe mensen" terwijl bij Davids de grap altijd was "Lach om hoe WIJ, arme lieden, allemaal proberen te integreren in een snel veranderde wereld." Er werd gelachen met het publiek, niet met een soort derde vreemde groep die wij met z'n alleen kunnen gaan lopen uitlachen....

Davids liedjes zijn dan ook alleen politiek wanneer ze zeer menselijke gevoelens uitten; het idee dat iemand er met jouw belastingcenten vandoor gaat zonder te werken, dat de rijken heer met alles wegkomen en jij niet. Dat soort sentimenten zullen er altijd blijven. Als je naar Davids luistert, merk je ook dat dat maakt waarom zijn liedjes nog steeds bekend zijn en die van Speenhoff niet. Davids is universeel, Speenhoff niet.

DAAROM vind ik dat we Speenhoff moeten cancelen! Ik ben nog enkel negatief artikel over deze man tegengekomen. Alleen maar hoe hij "een pionier was in de Nederlandse kleinkunst" maar NIKS over hoe hij de vrouw weer terug het huis in wilde hebben of het stemrecht weer achter een paywall wilde neerzetten!

Dus. Cancel. Koos. Speenhoff. !.

[goldmarkproduct]

Best Healthy Mustard cooking oil manufacturer in Madhya Pradesh

Looking for the Best healthy cooking oil? Look no further than Gold Mark Yellow Mustard oil. Our oil is produced from the finest quality Yellow Mustard Seeds sourced from the gardens of Madhya Pradesh.