#onderzoekt

[the-cricket-chirps]

Tsukioka (Taiso) Yoshitoshi

Nitta Shirô Tadatsune onderzoekt en grot

1886

[devosopmaandag]

Vragen aan dode en verzwegen familieleden

Misschien komt het omdat van de laatste vier gelezen boeken er drie over familiebanden gaan; alle drie door vrouwen geschreven. Op een ochtend drong zich een vraag aan mijn dode vader op, een die ik zelf maar niet beantwoord krijg. En natuurlijk gaat die over familiebanden. Elke volgende man die ik in mijn familie introduceerde had moeite met de complexe verhoudingen van onze 'extended family', zo eigen aan het Indische milieu. Mijn neefje tekende onlangs een soort sociogram voor zijn nieuwe vriendin. Er zijn de Kempers, de Wolffen, de Van Balgooijs en de Willés.

Ik kreeg eens een bericht van een oude bekende die een praktijk was begonnen voor familieopstellingen, gericht op Indische mensen. Ik liet haar weten dat ik geen noodzaak daartoe voelde noch de behoefte. Wat ik wel graag zou willen is mijn dode ouders en mijn twee dode (half)broers allerlei vragen stellen. Maar familieopstellingen zijn geen spirituele bijeenkomsten. Afgezien van een nog levende halfbroer die na de dood van onze moeder uit mijn leven is verdwenen, is er mijn (volle) broer L om ernaar te vragen, maar ik weet zeker dat hij het antwoord niet weet.

Ik las deze week over een na-oorlogse Belgische familie, twee broers en hun gezinnen. De ene broer krijgt een gezin met twee jongens en een meisje, de andere een met twee dochters. De jongste twee van deze familie vormen de hoofdpersonages van een kleine autobiografische roman. De nicht heeft honderden vragen aan haar jongste neef. Al jaren is hij uit haar zicht verdwenen en gehouden. Hij is het zwarte schaap van deze welgestelde familie, zozeer zelfs dat er een soort taboe rust op hem. Het laatste bericht is dat hij een gevangenisstraf uitzit. Ziehier het raamwerk van 'Ernstig in het nauw'* van Griet Menschaert. Die honderden vragen die zij heeft, richt ze tot hem in nooit verstuurde brieven – op één na, helemaal aan het eind van het boek. Met de nauwgezetheid van het observerende jongste kind probeert zij te doorgronden hoe hij daar terecht is gekomen en hoe de familiedynamiek en de vaak persoonlijke drama's van ieder daar een rol in hebben gespeeld. In nog geen tweehonderd bladzijden zoog ze me binnen in haar gevoels- en denkwereld. Haar ambivalentie niet alleen tot hem maar tot alle leden van de familie onderzoekt ze op het pijnlijke af. Die pijn zal zeker door haar familie na het lezen van haar boek gevoeld worden – met alle gevolgen van dien.

“Als hij daartoe in staat is, wat zou hij dan trots kunnen zijn op zo'n dochter! Iemand die het beest dat Leven heet recht in de ogen durft te kijken. Dat je dat ook een beetje in zijn plaats doet, dat je hem dat geeft”, schreef ik Menschaert over haar vader, vlak na het uitlezen van het boek. Ze speculeert op een mogelijke, daadwerkelijke ontmoeting met haar neef en eindigt haar boek met: “Ik zal je verlaten. Jij zal mij verlaten.” Dat is niets anders dan een zuivere bezwering.

* 'Ernstig in het nauw' | Griet Menschaert | uitgeverij Leesmagazijn 2024

[carpshop24]

De juiste uitrusting selecteren een intensieve gids voor karpervisuitrusting

Het ondernemen van deze prachtige excursie kan zowel intimiderend als opwindend zijn voor beginnende karpervissers. De juiste uitrustingskeuze is een cruciale stap bij het garanderen van een succesvolle en plezierige ontmoeting. Deze grondige gids onderzoekt de basisprincipes van het selecteren van karpervisuitrusting, met de nadruk op hengels en stokken die geschikt zijn voor beginners. Visit: De juiste uitrusting selecteren een intensieve gids voor karpervisuitrusting

[advocaatfamilierecht]

De evolutie van de belangenbehartiging voor familierecht in de moderne samenleving

In de snelle wereld van vandaag heeft het terrein van de belangenbehartiging voor familierecht een opmerkelijke transformatie ondergaan. Vanaf het bescheiden begin tot de huidige staat onderzoekt dit artikel de evolutie van de belangenbehartiging voor familierecht en de impact ervan op de moderne samenleving.

De vroege dagen

Vroeger was het bepleiten van familierecht een relatief eenvoudig proces. Advocaten vertegenwoordigden hun cliënten in de rechtbank en presenteerden bewijsmateriaal en argumenten om hun zaak te ondersteunen. Deze traditionele aanpak miste echter het persoonlijke tintje waar veel cliënten naar verlangden.

De opkomst van gepersonaliseerde belangenbehartiging

Naarmate de samenleving complexer werd, werden ook de problemen waarmee gezinnen te maken kregen, groter. Echtscheiding, voogdij over kinderen en andere familiegeschillen vereisten een genuanceerder aanpak. Dit leidde tot de opkomst van gepersonaliseerde belangenbehartiging, waarbij advocaten zich concentreerden op het begrijpen van de unieke omstandigheden van hun cliënten en het daarop afstemmen van hun strategieën.

Technologie integreren

Met de komst van de technologie maakte de belangenbehartiging van het familierecht nog een stap voorwaarts. Advocaten begonnen geavanceerde software en hulpmiddelen te gebruiken om hun processen te stroomlijnen en de effectiviteit ervan te vergroten. Van digitale casemanagementsystemen tot online platforms voor geschillenbeslechting: technologie heeft een revolutie teweeggebracht in de manier waarop voorstanders van familierecht te werk gaan.

De rol van bemiddeling

De afgelopen jaren is de nadruk verschoven naar bemiddeling en alternatieve methoden voor geschillenbeslechting. In plaats van uitsluitend te vertrouwen op rechtszaken, streven voorstanders van familierecht er nu naar om gezamenlijke oplossingen te vinden die prioriteit geven aan de belangen van alle betrokken partijen. Deze aanpak bevordert een minnelijke en duurzame oplossing van familiegeschillen.

Het belang van emotionele steun

Voorstanders van familierecht erkennen de emotionele tol die familieconflicten kunnen hebben voor individuen en zijn ook begonnen met het aanbieden van emotionele steun aan hun cliënten. Ze begrijpen dat juridische kwesties vaak verweven zijn met diepgewortelde emoties, en het bieden van een veilige ruimte voor cliënten om zich te uiten is cruciaal voor het bereiken van een positief resultaat.

Conclusie

De evolutie van de advocaat familierecht voor familierecht weerspiegelt de veranderende behoeften van de moderne samenleving. Van gepersonaliseerde strategieën tot technologische vooruitgang: het vakgebied heeft zich aangepast om zijn klanten beter van dienst te kunnen zijn. Door innovatie te omarmen en prioriteit te geven aan samenwerking, maken voorstanders van familierecht de weg vrij voor een meer compassievol en effectief rechtssysteem op het gebied van het familierecht.

[tsjechie]

De Tsjechische belastingdienst onderzoekt momenteel de verhuur via Booking .com; men vraagt om een uitdraai van alle reserveringen m.b.t. de jaren 2021 en 2022. We zijn graag van dienst als u hier vragen over heeft. In #Tsjechie wordt u gezien als ondernemer bij toeristische verhuur!

[jurjenkvanderhoek]

IN VERGEESTELIJKT BLAUW BEVRAAGT HANS KLEIN HOFMEIJER HET DENKEN

In de map The Blue Drawings presenteert Hans Klein Hofmeijer zijn werken met het coloriet blauw. Blauw is de kleur van duidelijke communicatie, loyaliteit, vertrouwen, wijsheid en (spirituele) wilskracht. Bij Klein Hofmeijer is het kleur die het denken in beeld kan brengen. Hij combineert zijn tekeningen in potlood, houtskool en aquarel met hand geschreven teksten. Woorden  die door denken en peinzen uit zijn brein ontspruiten. Niet als verduidelijking van het getekende, maar als eenheid met de compositie. Het schrift bevraagt het leven, zoals het beeld de beschouwer raadpleegt. “Wie ben je als niemand kijkt.” De kunstenaar schrijft brieven aan zichzelf, waaruit de beschouwer een logboek van het kunstwerk kan lezen. Het zijn de rafelranden van zijn denken, het denken, mijn denken. Klein Hofmeijer onderzoekt het denken en de gedachte, geeft beeld aan dat wat niet beeldend uit te drukken is. Hij maakt filosofische beelden, hij houdt zich in zijn kunst bezig met het wezen van alle dingen en het leven. Door die bespiegelingen al redenerend op papier vast te leggen. Daarbij zijn woorden niet genoeg en vullen tekeningen deze aan, en andersom. In die zoektocht naar de ultieme verbeelding van wat nauwelijks te verbeelden is beloopt hij diverse trajecten. De voorlopige uitkomst is een eigenzinnig Wit bloedend Blauw. Een abstracte beeltenis van het stromende denken. Want denken is niet te temmen. Die Gedanken sind frei.

Het werk van Hans Klein Hofmeijer heeft enige verduidelijking nodig, maar hoewel de uitleg in de hierboven genoemde map welkom is staat het een objectief kijken in de weg. De map, enkele losse gevouwen vellen op groot formaat gestoken in een omslag met gerafelde rand, is een weerslag van de gedachten die kunstenaar zelf en schrijvende beschouwers daarvan hebben. Deze laatste concretiseren en verklaren zijn blauwe kunst. Deze werken van Klein Hofmeijer lijken weinig spontaan, maar juist sterk beredeneerd voordat het tot uiting komt. En de indruk achteraf wordt ook nog eens geïnterpreteerd en gemotiveerd. Kapot verduidelijkt, geïnterpreteerd en gemotiveerd lijkt het wel. Het bedachtzaam kijken geeft een filosofische beschrijving. Het is geen makkelijk toegankelijk werk, daarom valt die verheldering wel op de plaats. Maar een afbeelding kan ook te ver uitgerafeld worden. Te veel begrijpelijk verklaard waardoor het mysterie van de kunst als inspirerend kunnen verdwijnt.

Het project op zich is uiterst interessant. De vormgeving van de weerslag daarvan is minstens zo overdacht. Het grote formaat heeft de vorm van een lijvig cahier. In een driedubbel gevouwen grijs omslag van 350 grams handgeschept Zaansch Bord steken een aantal dubbelgevouwen stevige bladen van 62 bij 41 centimeter. De randen van het omslag zijn gerafeld, passend aan de artistiek gevoelvol uitgebeelde rafelranden in het denken van de kunstenaar. Want in de kunst van Klein Hofmeijer is het denken een belangrijk ding. De publicatie is in eigen beheer uitgegeven en kent tekstuele bijdragen van journalist, schrijver en copywriter Annelies Vanbelle en redacteur, publicist en kunsthistoricus Rick Vercauteren. In deze artikelen proberen zij het onderhavige werk van Klein Hofmeijer te omschrijven en te verklaren. Sterk beschouwend en elkaar inhoudelijk aanvullend gaan zij nader in op de filosofische, kunsthistorische en spirituele aspecten van het mysterieuze coloriet blauw in het oeuvre van Hans Klein Hofmeijer.

In haar essay stelt Vanbelle vragen, zoekt antwoorden. Maar retorisch bevinden zich deze in de gedachte van de kunstenaar. Komen tot uiting in de werken. Deze kunnen door de kijker worden onderzocht, bevraagt. Het werk respondeert. Niet altijd even duidelijk en scherp gearticuleerd. Fluisterend soms of stilzwijgend mimisch. Daarom verduidelijkt Vanbelle in haar eigen woorden het werk. Gaat zij in het denken van Klein Hofmeijer zitten en ziet van daaruit grond en reden. “Het gaat niet om mijn denken, maar om hét denken”, zegt de kunstenaar zelf. “Ik zoek een universele dimensie.” Dat perspectief helt erg over naar de filosofische redenatie van het leven. De werken van Klein Hofmeijer kunnen daarom het meest gemakkelijk diepzinnig worden gerationaliseerd. Grote denkers als Kant en Descartes zullen eenvoudig toegang kunnen hebben in deze manier van kunst scheppen.

De kunstenaar zoekt door zijn werk naar antwoorden op levensvragen. Het denken, overdenken en nadenken, staat daarbij voorop. Voordat het werk op papier ontstaat is de gedachte, het bedenken, de eerste stap naar vormgeving. In zijn werk probeert hij die opstap, dus het denken over en aan, zichtbaar te maken. Door zijn tekeningen kijk ik als het ware in zijn hoofd. Krijg ik inzicht in zijn gedachtewereld, zijn denken kan ik de mijne maken. Maar dan moet ik wel bedachtzaam kijken en scherpzinnig zien. “Het lijkt niet alsof deze tekeningen verlossing brengen.”, schrijft Annelies Vanbelle, “Ze zuchten, onder het tasten en betrachten; ze smeken, om verlichting en vertroosting.” De kunstenaar smeekt, de beschouwer zucht.

Volgens Vanbelle begint iedere tekening met een intuïtieve aanzet, een energiepunt, een niet-weten. Is dat niet hetzelfde met het kijken ernaar, het beschouwen. Ontmoet ik de tekeningen in de map, dan is mijn eerste gedachte een niet-weten. Eerst kijk ik, dan lees ik, en vervolgens doorzie ik. Denk ik te doorzien, objectief nog te kunnen kijken. Begrijpend lezen, aanvoelend kijken.

Hans Klein Hofmeijer tekent in wat hij noemt vergeestelijkt blauwe inkt op vergeelde dragers. Het papier is hergebruikt en draagt sporen van eerdere levens. Daarop floreert het blauw. De kleur kan als geen andere tint het denken verbeelden. “Mijn vulpen draait rond, mijn hand stuurt het beeld in een bepaalde richting. Achteraf lijkt het soms of ik de tekening voor het eerst zie. Ik word in dat unieke aha-moment verrast door mijn eigen werk. En dan vraag ik me af: klopt het met mijn initiële intentie?” Is het geworden wat hij heeft bedoelt, wat hij wilde zeggen en ermee bereiken. Alleen Klein Hofmeijer kan daar het antwoord op geven. Ik kan alleen maar kijken, zien en mij verwonderen. Vermoeden wat zijn streven is, was. Hij verwerkt teksten in zijn  tekeningen. Leesbaar, maar ook wel onnavolgbaar. Zelf zegt hij daarover: “Ze maken me weer alert voor een bepaalde ervaring, een gevoel, een herinnering – ze zijn een herbevestiging van bepaalde inzichten of vaststellingen. Ik hoed me daarnaast wel om te veel woorden te geven aan mijn werk, te nauwgezet toe te lichten hoe ik te werk ga.” Want weet ik hoe en wat, dan vervliegt de poëzie en de mystiek. Dan kan ik me minder verwonderen. Is het antwoord gegeven terwijl ik een retorische vraag stelde. Want ik wil geen feedback, geen reactie. Ik wil zelf een uitweg vinden, een weerwoord geven.

In zijn werk bevraagt Klein Hofmeijer niet alleen de drager, het vel papier waarop hij zijn denken uitzet, ook onderzoekt hij de randen. De gedachte gaat verder dan de begrenzing van het blad. Het overstijgt de dimensie van het zijn, het wezen. In het denken overvleugelt hij zichzelf. “Ik denk, dus ik ben.” Dat denken vindt een beeld op papier. “Ik schrijf, dus ik blijf.”

In het artikel “Over blauw” legt Rick Vercauteren het blauwe oeuvre op tafel. Als een rode draad door de laatste twintig jaren. En werkt zich door de tinten die daaraan vooraf gingen. Er zijn in de tekst verwijzingen naar werken die zijn opgenomen in andere publicaties. Die dus niet op deze plek kunnen worden beschouwd. Het is een gemis, omdat die publicaties mij niet bekend zijn en ik dus geen vergelijksmateriaal heb. Maar goed, ik doe het dan maar met dat wat wel in deze publicatie is opgenomen. En dat geeft al denkelijk meer dan genoeg reden tot beschouwen. Het bespreken en benoemen van eerder werk geeft een gedetailleerde wegenkaart. Ik kan de paden stapvoets volgen, de straten bewandelen, die Klein Hofmeijer gegaan is om daar te komen waar hij in The Blue Drawings is. Het is in deze de eindbestemming. Het voert hem van hier verder met het denk-blauw en het schrijf-blauw om de onzichtbare, innerlijke processen te verbeelden, duidelijk te maken.

The Blue Drawings. Hans Klein Hofmeijer. Een haat-liefdeverhouding met het denken. Teksten Annelies Vanbelle, Rick Vercauteren. Uitgave in eigen beheer, 2022.

[bahbahbahbahbahbah7747]

Wijsgerige antropologie Filosofie

Bij filosofie zijn er veel verschillende onderdelen. De hoofd onderdelen van filosofie, oftewel de domeinen van filosofie, zijn sociale filosofie, ethiek, kennisleer, wijsgerige antropologie en wetenschapsfilosofie. Deze takken van filosofie verdiepen zich in vragen ideeën en concepten die je met logica kan vragen maar bewijs ontbreekt en het ondersteund de wetenschap door vragen te stellen. Sociale filosofie behandelt bijvoorbeeld vragen die verband houden met de aard van de samenleving, terwijl ethiek zich bezighoudt met morele vragen en hoe we ons leven zouden moeten leiden.

De wetenschapsfilosofie is ook een cruciaal gebied van de filosofie dat de grondslagen van wetenschappelijke kennis onderzoekt en de methoden die worden gebruikt om deze te verwerven. Dit gebied van de filosofie helpt ons de relatie tussen wetenschap en de wereld te begrijpen, en hoe wetenschap kan worden gebruikt om onze wereld beter te begrijpen.

Naast deze gebieden omvat filosofie ook filosofische antropologie, die zich bezighoudt met vragen over de mens en de menselijke natuur. Dit gebied van de filosofie is sterk aanwezig in de psychologie, omdat het probeert de aard van het menselijk bestaan ​​en de menselijke ervaring te begrijpen.

Er zijn een veel vragen in de filosofie en dus ook een veel tegenstellingen zoals mens - dier of aangeboren - aangeleerd ook lichaam - geest of landbouw - regels.

Een andere belangrijke tegenstelling binnen de filosofische antropologie is het onderscheid tussen wat vrij is en wat gevangen zit. De drempel 6 in de filosofie van 250.000 jaar geleden markeert een cruciaal moment in de menselijke evolutie, aangezien dit het begin markeert van de moderne mens. Ongeveer 12.000 jaar hebben mensen in agrarische of beschaafde samenlevingen geleefd, op dat moment ontstond er dus beschaving: we bedachten toen wetten en regels, banen en werk. Op dat moment leerden we te conformeren oftewel aanpassen aan de groep. Terwijl we 240.000 jaar als succesvolle jagers en verzamelaars hebben geleefd.

Het belangrijk om stil te staan bij de tegenstelling tussen overleven en waarde binnen de filosofische antropologie. Historisch gezien hebben mensen altijd in groepen moeten overleven, en dit heeft onze overtuigingen en waarden gevormd. Het begrijpen van deze tegenstellingen en tegenstrijdigheden binnen de filosofische antropologie kan ons helpen de aard van het menselijk bestaan beter te begrijpen.

Er zijn verschillende factoren in de beelden van de mens:

Factor 1: Religie

Factor 2: Samenleving

Factor 3: Omgeving ( natuurlijk)

Factor 4: Familie en vrienden

Factor 5: Politiek

Een mensbeeld is een filosofische visie op de aarde en de waarde van de mens. Het beschrijft de manier waarop mensen worden gezien en hoe ze worden beschouwd in relatie tot de rest van de wereld, en bevat ideeën over menselijke emoties, verantwoordelijkheden, doelen en beperkingen. Ook is het belangrijk om het verschil in Mensbeeld te weten van Hobbes en Rousseau. Hobbes denkt dat de mens slecht is en dat beschaving noodzaak was. Hij denkt dat we een sterke strenge leider nodig hebben om ervoor te zorgen dat we goed doen. Rousseau denkt weer anders; hij denkt dat de mens goed is en dat de beschaving ons verpest (Homo sapiens) oftewel de mens. Hij zegt dat we het samen moeten doen. Hij denkt dat de mens slecht jaloers en hebberig is. Ook dat we ons niet teveel moeten laten verpesten door de beschaving.

Het mensbeeld is heel afhankelijk van de persoon of de plek waar je opgroeit. Het mensbeeld kan beïnvloeden worden door het christendom. Meestal bepaalt een geloof hoe je denkt wat goed en wat slecht is. Het christendom zegt dat de mens van nature slecht is. Het christendom zegt dat om goed te worden moet je goed eren en bidden enz. Maar als je dat niet bent ben je zondig oftewel betekent dit in het christendom dat je de regels en principes overtreed.

Aristoteles is een heel belangrijk persoon in de wijsgerige antropologie. Aristoteles zei dat de mens een wezen is die kennis wil van natuur.

Ook heb je Nietzsche die hier heel belangrijk voor is. Nietzsche is oftewel de filosoof met de hamer. Hij zegt altijd dat de mens uit is op macht, alleen kan een mens niet overleven, zegt hij. Een mens is een wezen met gebrek, zegt hij. Ook dat dieren gelukkiger zijn omdat ze in het moment leven, ze hebben geen herinneringen (onhistorisch).

Hij zei ook dat Nietzsche het zwartste dier is. Hij was het nooit eens met andere filosofen.

[pandaklas]

We spelen toneel:

Kleine Panda is ziek, zegt Nore, hij heeft hoofdpijn, buikpijn en ….

We moeten vlug de dokter bellen ☎️ , zegt Camus.

Daar is dokter Stef al! Hij onderzoekt kleine Panda en schrijft pilletjes, pleisters en siroop voor.

Die moeten we gaan halen bij de apotheek van Viktor.

En dan nog snel even langs het gezonde winkeltje van Lise.

Zo maken we kleine panda weer helemaal beter.

[regioonlineofficial]

De gemeente Vlaardingen gaat op 2 oktober in gesprek met bewoners en betrokkenen van de beoogde locatie voor schoolgebouwen. Vlaardingen zet zich in voor toekomstbestendige en toegankelijke schoolgebouwen waarbij de ontwikkeling van de kinderen centraal staat. Het gemeentebestuur onderzoekt de mogelijkheid om op een deel van het parkeerterrein aan de Broekweg een nieuw schoolgebouw te realiseren, waarin de basisscholen Het Christal en Johannes Calvijn samen gehuisvest kunnen worden. Om een weloverwogen besluit te kunnen nemen, gaat de gemeente op 2 oktober 2024 in gesprek met bewoners en andere betrokken. Enerzijds om te horen welke aandachtspunten omwonenden meegeven, anderzijds om te verkennen welke kansen men ziet bij de komst van een schoolgebouw op een deel van het parkeerterrein aan de Broekweg. Locatieonderzoek uitgevoerd De gemeente heeft de wettelijke plicht te zorgen voor voldoende en kwalitatief goede scholen voor alle kinderen die in Vlaardingen wonen. In de gemeente Vlaardingen is het niet eenvoudig om een geschikte nieuwbouwlocatie voor een onderwijsvoorziening te vinden. Dit heeft vooral te maken met de beperkte vrije ruimte. Daarnaast is niet iedere locatie geschikt om een nieuwe school te bouwen. Daarom heeft de gemeente in 2023, op verzoek van de gemeenteraad, een stadsbreed locatieonderzoek laten uitvoeren. Met dit onderzoek is inzichtelijk gemaakt welke locaties in Vlaardingen geschikt kunnen zijn voor het bouwen van een school voor basisonderwijs. De resultaten van het onderzoek zijn te vinden op www.vlaardingen.nl/locatieonderzoek.  Toekomstbestendig en toegankelijk schoolgebouw Op basis van bovenstaand onderzoek is naar voren gekomen dat een deel van het parkeerterrein aan de Broekweg de meest geschikte locatie is voor het realiseren van een nieuw schoolgebouw. Het gaat om een gebouw met circa tien lokalen, waarin de basisscholen Het Christal en Johannes Calvijn samen gehuisvest kunnen worden. Wethouder Koen Kegel (onderwijshuisvesting): “Vlaardingen zet zich in voor voldoende toekomstbestendige schoolgebouwen. De ontwikkeling van onze kinderen staat daarbij centraal. We zetten niet alleen een gebouw neer, we creëren een omgeving waar elk kind kan groeien en bloeien”.  In gesprek met bewoners en andere betrokkenen Voordat de het College van B&W een definitief besluit neemt over de exacte locatie van het nieuwe schoolgebouw wordt een bewonersavond georganiseerd. “Vanzelfsprekend nemen we bij het realiseren van een nieuw schoolgebouw de omgeving serieus en gaan hierover in gesprek met omwonenden” aldus wethouder Koen Kegel. De gemeente is benieuwd naar welke aandachtspunten omwonenden en betrokkenen aangeven, maar vooral ook welke mogelijkheden zij zien bij de komst van dit schoolgebouw op een deel van het parkeerterrein aan de Broekweg. Onderwerpen die zeker aan bod komen zijn het parkeren en mogelijkheden voor beperken van hittestress en wateroverlast. De bewonersavond wordt op 2 oktober gehouden en begint om 19.15 uur in kerkgebouw De Fontein, Groen van Prinstererstraat 65a, 3131 GD Vlaardingen. Deze avond is openbaar en dus voor iedereen toegankelijk. 

[trivenimarketing]

Bij psychodynamische therapie onderzoekt u de achtergrond en betekenis van uw psychische problemen die u belemmeren in uw dagelijks functioneren en in uw relaties met andere mensen.

Psychodynamische Therapie📞 Call/Text: [+31 6 42 13 60 47] ✉️ Email: [Info@therapie-arnhem.nl] 🌐 Website (if applicable): [https://www.hypnotherapie-arnhem.nl]

[segaerth]

Crafting Digital Excellence: IT- en weboplossingen in Enschede

In het huidige digitale tijdperk is een sterke online aanwezigheid belangrijker dan ooit voor bedrijven van elke omvang. Of het nu gaat om een goed ontworpen website of een robuuste IT-infrastructuur, deze elementen zijn essentieel voor succes op de lange termijn. Dit artikel onderzoekt twee cruciale diensten in Enschede - Websitebouw Enschede en IT-consultancy - en bespreekt hun belang in het moderne zakelijke landschap.

Het belang van professionele websitebouw

Meestal is het eerste contactpunt tussen een bedrijf en zijn mogelijke consumenten een website. Deze dient als het digitale gezicht van een bedrijf, waardoor de kwaliteit van het ontwerp en de functionaliteit van het grootste belang zijn. Websitebouw Enschede biedt oplossingen op maat om visueel aantrekkelijke en gebruiksvriendelijke websites te maken die voldoen aan de specifieke behoeften van bedrijven in de regio. Door gebruik te maken van geavanceerde ontwerptechnieken en essentiële functionaliteiten te integreren, zorgt professionele websitebouw ervoor dat bedrijven hun publiek effectief kunnen betrekken, conversies kunnen stimuleren en een concurrentievoordeel in hun branche kunnen behouden.

Bedrijfsactiviteiten verbeteren met IT-consultancydiensten

Groeiende bedrijven hebben steeds ingewikkeldere IT-eisen. Dit is waar IT Consultancy Services Enschede een vitale rol spelen. Deze services bieden deskundige begeleiding bij het beheren en optimaliseren van IT-resources, zodat bedrijven efficiënt en veilig kunnen werken. Van het opzetten van IT-infrastructuur tot het implementeren van cyberbeveiligingsmaatregelen, IT-consultancydiensten helpen bedrijven de technische uitdagingen het hoofd te bieden die gepaard gaan met het opschalen van activiteiten. De expertise die IT-consultants in Enschede bieden, zorgt ervoor dat bedrijven technologische trends voor kunnen blijven, operationele risico's kunnen beperken en hun doelen effectiever kunnen bereiken.

Technologie inzetten voor bedrijfsgroei

Zowel het bouwen van websites als IT-consultancy zijn een integraal onderdeel van het succes van elk modern bedrijf. Een professioneel gebouwde website trekt niet alleen klanten aan, maar zorgt ook voor geloofwaardigheid en vertrouwen. Ondertussen zorgt IT-consultancy voor de technische ruggengraat die de bedrijfsactiviteiten ondersteunt, van gegevensbeheer tot cyberbeveiliging. Door te investeren in deze diensten kunnen bedrijven in Enschede hun digitale aanwezigheid verbeteren, hun activiteiten stroomlijnen en uiteindelijk groei stimuleren.

Conclusie

Concluderend, het belang van een goed ontworpen website en deskundige IT-begeleiding moet worden overwogen in de zakelijke omgeving van vandaag. Door te kiezen voor Websitebouw Enschede en het inschakelen van It Consultancy Services Enschede, kunnen bedrijven een sterke digitale basis bouwen die hun succes op de lange termijn ondersteunt. Voor bedrijven die hun online aanwezigheid en technische mogelijkheden willen verbeteren, is een bezoek aan Skylusive.nl een stap in de goede richting. Het omarmen van deze digitale oplossingen zal Enschedese bedrijven helpen te gedijen in een steeds competitievere markt.

Voor meer informatie: -

Betrouwbare Webhostingdiensten Enschede

Clouddiensten Aanbieder Enschede

[ilovetheater-nl]

BEKROONDE CHOREOGRAAF EN POPPENSPELER DUDA PAIVA EN WERELDBEROEMDE HARPIST LAVINIA MEIJER BUNDELEN HUN KRACHTEN IN DE NIEUWE VOORSTELLING ANIMALIA PARADOXA

FOTO:©Paulina Matusiak en Eddy Wenting Vanaf 17 oktober 2024 staan bekroonde choreograaf en poppenspeler Duda Paiva en wereldberoemde harpist Lavinia Meijer met hun nieuwe voorstelling Animalia Paradoxa in de theaters. Deze unieke samenwerking, onderzoekt de schoonheid en complexiteit van de natuur door Linnaeus’ wonderlijke wezens tot leven te brengen. De voorstelling is een ode aan het…

[devosopmaandag]

Doodstijding

Binnen drie dagen kreeg ik drie keer een doodstijding. Dat woord drong zich op. Eerst kwam er het bericht dat J terminaal was. Ik schrok ervan, al meende ik al langer dat er iets met haar was. Toen kwam het onverwachte bericht dat G kanker had, enkele maanden na de dood van haar man. Er kwam geen bericht van de dood van Katja Krol. Enkele dagen terug stelde ik verbaasd vast dat de viskraam op de markt dicht was en eergisteren zagen we dat er kaarten waren opgehangen aan de gesloten voorgevel. Op de grond stond een prentje van 'De zoete vrouw' van de Sint Jan. Dichterbij gekomen werd het duidelijk. Nu weet ik dat ze op 33-jarige leeftijd plotseling is overleden. Doodstijdingen kunnen komen in de vorm van een rouwkaart, een e-mail, een WhatsApp-bericht of in de vorm van een gesloten viskraam.

Onlangs bespraken we met de filosofieleesgroep 'De toekomst van het sterven' van Marli Huijer, waarin ze onderzoekt hoe we omgaan met de dood, maar vooral met het ouder worden en wat voor maatschappelijke gevolgen het heeft dat we steeds ouder worden, steeds ouder willen worden. Er lijkt zelfs een onuitgesproken recht op zo oud mogelijk worden te zijn ontstaan. Het boek gaf aanleiding tot veel discussie. Iemand vond dat het boek sluipend normatief was, dat ze ons lezers voorhield hoe we moesten denken over dat oud worden. Ook werd haar kwalijk genomen dat ons eigen sterven zelfs politiek geduid werd. In ons leven zijn er maar een paar existentiële momenten. Ons sterven is daarvan de grootste. Daar niet vrij over kunnen beschikken raakt aan onze soevereiniteit. En dus begreep ik die kritiek wel. Maar toch voelde ik me geroepen om Huijer te verdedigen. Dat vrij kunnen beschikken is wel een privilege van de verzorgingsstaat waarin we leven, een privilege dat niet eindeloos is. Want er is toch ook zoiets als maatschappelijke verantwoordelijkheid? Of is het zo dat het eigen sterven door zijn absoluutheid daar toch van gevrijwaard moet zijn?

Huijer voert ook Hannah Arendts 'nataliteit' of 'geboortelijkheid' aan. Na onze eerste geboorte is er een tweede: het bewust intreden in de openbare wereld van cultuur en politiek. Keer op keer. Zo wordt steeds een nieuw begin gemaakt door nieuwe generaties, redeneert Huijer. Plaats maken voor nieuwe generaties, daarvan moeten we ons bewust zijn in ons streven steeds langer te willen leven. Daar voel ook ik een zeker ongemak. Over dat toegeworpen leven hadden we bij geboorte helemaal niets te zeggen, over het einde van dat leven zouden we toch zelf moeten kunnen beslissen. Dat kan een laten afglijden zijn, een afgeven, desnoods onwillig, of een afwerpen. We worden geboren met een doodstijding. Dat maakt van ons denkende wezens, en ja, ook morele wezens.

* 'De toekomst van het sterven' | Marli Huijer | Uitgeverij Pluim / De Groene Amsterdammer 2022

[regiowestfriesland]

77-jarige vrouw mogelijk door misdrijf overleden in Venhuizen

Venhuizen – De politie heeft zaterdagochtend aan de Oostergouw in Venhuizen een overleden vrouw aangetroffen. Het betreft een 77-jarige vrouw uit die plaats. De politie vermoedt dat de vrouw door een misdrijf om het leven is gekomen. Sectie op het lichaam moet uitwijzen hoe het slachtoffer om het leven is gekomen. Een 55-jarige man uit Bovenkarspel is aangehouden. De politie onderzoekt zijn rol…

[indegazettevanindegazettepuntbe]

Dodelijke home-invasion in Elsene: politie onderzoekt mogelijk contact tussen slachtoffer en daders via ontmoetingsapp https://www.indegazette.be/dodelijke-home-invasion-in-elsene-politie-onderzoekt-mogelijk-contact-tussen-slachtoffer-en-daders-via-ontmoetingsapp/?utm_source=dlvr.it&utm_medium=tumblr

[joostjongepier]

Wat?   Selbstbildnis (1912) en Sonnenaufgang (1913) door Otto Dix, Mahnmal Frauenkirche (ca. 1985) door Siegfried Klotz en Pfeifender Arbeiterjunge (1929) door Ernst Hermann Grämer

Waar?   Städtische Kunstgalerie, Dresden

Wanneer?   6 augustus 2024

’s Middags bezoek ik de Städtische Kunstgalerie. Ik heb het hele museum voor mezelf alleen. Af en toe dwaalt er een wat verweesde suppoost door de zalen, maar andere bezoekers kom ik niet tegen. Er heerst absolute stilte in de ruimtes en ik kom helemaal tot rust of, zoals een van mijn collega’s het zou uitdrukken: “Ik werd helemaal zen”.

Het museum laat werk zien van kunstenaars die leefden in de stad Dresden. De bekendste daarvan is Otto Dix. En de twee werken van zijn hand die in het museum hangen, zijn  wat mij betreft ook allebei hoogtepunten. Een zelfportret als jongeman toont een streng en zelfverzekerd kijkende jongeman. Het is een werk op papier dat op linnen is bevestigd. Het komt uit het bezit van Rudolf Räder die in 1913 en 1914 samen met Dix studeerde aan de Kunstgewerbeschule. In 1950 schreef Räder over deze schets: “Het is een van de vele zelfportretschetsen waaruit ik mocht kiezen, die het beste Dix zoals hij toen was karakteriseert. De ruimdenkende blik, die alles onderzoekt en nauwlettend in de gaten houdt . Een gezicht dat een eigen wil verraadt. Eigenlijk een bescheiden mens met een sterk karakter. Zo was Dix echt. En daarom was deze schets voor mij de beste uit die tijd .”

Ernaast hangt Sonnenaufgang. In 1912 zag Dix in Galerie Arnold in Dresden voor het eerst werk van Vincent van Gogh. Dit maakten een diepe indruk op de schilder, wat daarna met name in zijn landschappen te zien is. Het werk werd in 1920 door de kunstenaar aan de kunstcollectie van de stad Dresden geschonken, maar in 1937 ‘Entarted’ verklaard. Het werk werd in 2012 opnieuw door de stad aangekocht. Het schilderij doet denken aan Van Goghs Korenveld met kraaien, maar Dix geeft de zon op geheel eigen wijze weer. Door de gele stralen te combineren met zwart, lijkt de zon te exploderen. Je kunt de hitte haast voelen.

Vooral door het thema is Mahnmal Frauenkirche een indrukwekkend werk. Wie, net als ik, pas de Frauenkirche heeft bezocht kan zich haast niet voorstellen dat nog geen veertig jaar gelden de kerk erbij lag zoals op dit schilderij: een ruïne.

Waar het schilderij van de Frauenkirche vooral associaties oproept met oorlog en ellende, word ik van een ander werk heel vrolijk. Het is een kleine bronzen sculptuur van een fluitende arbeidersjongen. De knaap is gekleed in slechts een kort broekje en houdt zijn handen nonchalant in zijn zakken. Hij gaat volledig op in zijn fluitconcert. Als ik naar dit beeldje kijk, hoor ik de jongen fluiten.