#no hay un segundo de paz en esta casa
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' ah, harin, lo siento ¿te lastimé? no- no llores ' dice con alarma al notar el estado de su amiga. a pesar de desesperación por seguir a silueta, decide concentrarse más en la otra aquila para socorrerla. ' tengo... tengo pañuelos ¿quieres uno? ' ofrece, buscando como loco en sus bolsillos el paquete de pañuelos de papel que carga con él siempre. cuando lo encuentra, finalmente, se lo ofrece. ' yo... no estoy seguro de lo que vi ' niega. ' todo está muy raro, creo que tenemos que salir de aquí lo más rápido posible. '
se regaña a sí misma cuando protagoniza colisión con el otro aquila. su visión está un poco alterada, lágrimas le han acompañado desde que puso pie en el laberinto y, por primera vez, no tiene motivo para estar llorando, tampoco tiene ganas de hacerlo. "¿a quién buscas, beau?" pregunta, mirando a los alrededores para buscar pista de tercero. resultados son nulos. "no vi a nadie, pero no confíes mucho en mí." @cxjng
#no hay un segundo de paz en esta casa#𝘪𝘴 𝘢𝘭𝘭 𝘺𝘰𝘶 𝘩𝘢𝘥 𝘭𝘦𝘧𝘵 𝘢𝘯𝘥 𝘪𝘵 𝘸𝘢𝘴 𝘨𝘰𝘪𝘯𝘨 𝘵𝘰 𝘸𝘢𝘴𝘵𝘦 » conversación .#hcrinj
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FALTA DE COMUNICACIÓN
-Heeeyy, t/n- Me saluda alegre Mapi cuando entra en el vestuario. Solo estamos nosotras dos por ser las primeras en llegar.
-Hey, Mapi- Intento que no se note mi estado de ánimo pero es imposible.
Me mira molesta
-¿Otra vez, t/n?- Se pone las menos en la cadera.
-Supongo- Me encojo de hombros sin ganas de hablar mucho.
-Te juro que le voy a decir 4 cosas a esas dos.
-No Mapi, no- Niego sentándome para ponerme las botas
-¿Cómo que no? Por mucho que Alexia tenga entrevistas y anuncios y cosas de esas no le da derecho a descuidarte y no te digo de Ona... Que lo de ella ni siquiera es por trabajo.
Trago saliva pero no argumento nada.
-¿Hace cuanto no aparecen por casa?- Dice ahora más suavemente sentándose a mi lado.
Me agacho para atarme los cordones
-Pues Ona lleva 3 días y Alexia llevaba 2 días sin aparecer, ayer por la noche sobre las 3 llegó pero ni siquiera la vi y esta mañana cuando me he levantado ya no estaba...
-Alexia se va a enterar, por mucho que sea mi mejor amiga esto no tiene defensa...
-Me voy a fuera hasta que empiece el entreno- Le informo y sin más salgo de ahí. Necesito aire y necesito lo único que ahora mismo me entiende, el fútbol.
En el campo hay varios del personal hablando o preparando el entreno de hoy pero cuando me ven coger una pelota e irme a una portería del fondo me dejan en paz
No se cuanto tiempo me tiro sola con el balón y la portería, parecen horas, pero en algún momento alguien aparece a mi lado con otra pelota y no necesito verla para saber quién es, Alexia.
No digo nada y ella tampoco, simplemente se pasa el tiempo entre chutes y en silencio hasta que nos llama Jona
-Bien, voy a hacer parejas para que hagáis los ejercicios- Dice el entrenador
-T/n con Alexia.
Bufo sonoramente y está me escucha porque está a mi lado.
-No pensé que mi presencia te desagradara tanto- Dice suavemente con culpa.
-No me puede desagradar algo que no tengo desde hace un mes, Putellas.
Me mira tragando saliva y baja la mirada.
-Lo siento, car...- La detengo soltando un risa nasal
-No es el momento, Putellas.
-Realmente está mal la cosa- Susurra para si misma pero la alcanzó a escuchar y aprieto la mandíbula y los puños.
No es el momento de ponerme a discutir con ella, no aquí.
El entreno se basa en incomodidad aunque seguimos teniendo esa conexión con el balón y las palabras justas y necesarias para hacer nuestro trabajo.
Noto la mirada de todas encima nuestra en algún punto del entreno, sabían que algo no iba bien desde hace tiempo.
Notaba también que Ona nos miraba pero cuando la miraba a ella no podía mantenerla ni 5 segundos.
Nada más terminar el entreno me voy de ahí cambiándome en 5 minutos. No tenía ganas de que las chicas que mirarán y de estar en el mismo cuarto que mis parejas si todavía podía llamarlas así.
Al llegar a casa me quité la ropa quedando en ropa interior, puse música con el altavoz y enseguida me tiré a la piscina. Estábamos a mitad de mayo y ya hacia un calor infernal.
Necesitaba relajarme y distraerme.
Después de un rato nadando decidí tomar el sol en la colchoneta con las gafas y así estaba hasta que note movimiento. Abrí los ojos y observé a Alexia sentada en una tumbona mirándome.
Ella no sabía que estaba mirandola por las gafas así que opte por esperar.
A los pocos minutos llegó también Ona y se sentó a su lado después de besarla.
Inconsciente aprieto los labios.
Parece que la única que no está bien en la relación soy yo.
-Somos imbéciles, Ona- Suelta la capitana después de unos 10 minutos en silencio mirándome
-Lo sé- Dice esta con culpabilidad
-Lo sois- Afirmo yo haciéndome notar y levantando las gafas.
-T/n, ¿podemos hablar?- Pregunta la más baja y alzo un ceja
-¿Ahora queréis hablar? ¿Después de un mes ocupadas y haciendo como si yo no estuviera presente?
-Por favor, t/n. Hablemos- Pide la rubia.
Lo considero unos segundos y salgo del agua, al hacer esto se quedan embobadas con mi cuerpo y aunque este enfadada con ellas al menos disfruto sabiendo que el deseo y admiración no lo he perdido.
Me seco y visto rápidamente, no creo que sea una conversación para estar en ropa interior.
Vamos dentro de la casa y me siento en el sofá con Nala encima, ellas están enfrente sentadas.
-Hablar- Digo y ambas se miran.
-Lo sentimos T/n- Empieza Ona- Somos unas subnormales y nos hemos comportado como tal.
-Si, cuando soltaste lo de querer niños nos bloqueamos-Dice la mayor ahora- A mi por lo menos me pillo de improvisto y me abrume y me puse a aceptar entrevistas, fotos y todas estas cosas inconscientemente para alejarme.
-Si, a mi me pasó lo mismo pero saliendo más de la cuenta. Sé que no es excusa ni que tengamos derecho a pedir perdón pero lo sentimos T/n, de verdad.
-Hemos estado hablando de todo esto nosotras y lo sentimos de verdad. Somos idiotas.
-Así que habéis estado hablando entre vosotras. Entonces el problema puede que sea yo y no vosotras- Digo derrotada.
-No, no, cariño- Dice Alexia- Solo que no sabíamos cómo decirte esto sin hacerte daño o desilusionarte.
-Pues me habéis hecho más daño así que si me hubieseis dicho como os sentiais- Suelto una sonrisa triste apartando la mirada.
-Lo sabemos y nos sentimos realmente mal, amor- Dice Ona y ambas se sientan con cautela a mi lado.
-En una relación lo más importante es la comunicación y en una relación de tres más todavía- Digo- No podéis guardaros las cosas cuando os hacen daño. No quiero que lo nuestro sea así
-No volverá a pasar, cariño.
-No- Afirma Ona
Pongo la cabeza en el hombro de Ale y paso una mano por la cintura de Ona para acercarla.
-Si no queréis aumentar la familia no pasa nada, solo era un comentario- Susurro sintiéndome un poco culpable de haber causado el problema.
-Si queremos- Suelta la morena y me separó de ellas mirandolas desconcertada
-¿Qué?
-De eso también estuvimos hablando- Dice Ale- Aumentemos la familia- Afirma
-¿De verdad?- Pregunto sin creerlo todavía
-Si- Dicen las dos a la vez
N/A: Felices fiestas para tod@s los que podáis disfrutarlas y para los que no es así espero que todo mejore y el año que viene sea mejor ❤❤
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𝐂𝐀𝐏𝐈𝐓𝐔𝐋𝐎 𝐓𝐑𝐄𝐒 . . . 𝙏𝙃𝙀 𝙊𝙈𝙀𝙉
No importa dónde estés; si estás trabajando, en tu casa o andando en tu carro, la voz del comisario Trahan suena en los medios oficiales de Arcadia Bay. “A partir de los hechos de público conocimiento, se decreta un toque de queda para todos los humanos desde hoy. Después de las 20:00hs, cualquier persona que sea vista por las calles del pueblo será escoltada de vuelta a su hogar. Por favor, pedimos respeten esta medida que hemos decidido tomar desde el departamento de policía por la seguridad de todos y todas en Arcadia Bay.” ¿Cómo? ¿Un toque de queda en Arcadia Bay? Los disidentes no tardan en hacerse oír; varios humanos consideran la medida injusta, o una prueba de la ineptitud de las autoridades. Varios la señalan como una exageración. Por otro lado, también hay ciudadanos a favor — y es que con fugitivos peligrosos y un vampiro desaparecido, la cautela nunca es demasiada. Sin embargo, no solo los humanos tienen algo qué decir al respecto; el descontento también se hace oír entre vampiros — ¿acaso ellos no están en peligro? Patrick fue secuestrado y aún así el pueblo ha decidido señalarlos como los culpables de un crímen sin respuesta. Las asperezas entre humanos y vampiros jamás se habían visto tan enfervorizadas como en los últimos días, con negocios pertenecientes a estos últimos siendo vandalizados por un grupo de jóvenes que ya fue detenido. Sin embargo no todo es gris en Arcadia Bay, y existe Main Vein para morigerar las pasiones del tan querido pueblo. A modo de ofrenda de paz, Mira y Rafe han decidido abrir las puertas del bar para pasar una velada apacible antes del toque de queda. Se trata de una tertulia comedida, un encuentro relajado en lugar de una fiesta apoteósica. Todos los arcadianos mayores de edad están invitados a la soirée, humanos y vampiros por igual. Para los primeros, los tragos corren por cuenta de la casa, mientras que los segundos también pueden hacerse de Tru Blood sin preocuparse por sus bolsillos. La comida también estará dispuesta, aunque los dueños han alentado a los invitados a traer preparaciones desde sus cocinas para compartir en comunidad. Quien te recibe puertas adentro es la mismísima Mira Lundevall y es también quien se la pasa dando vueltas por el bar asegurándose de que todos los invitados estén pasando una buena velada. Además, vigila que no haya altercados ni resquemores entre humanos y vampiros. Lo que busca es brindar una noche de tranquilidad y distensión en medio del caos en que se ha convertido Arcadia Bay. La tarde entre las paredes barnizadas y acogedoras de Main Vein de a poco cumple con su cometido: los asistentes son varios y el buen humor se ha convertido en rey del evento. Sin embargo, entre las conversaciones amenas también se filtra el bisbiseo de quienes tienen dificultades para morderse la lengua. Porque ver a Mira atendiendo al público es poco usual — la vampiresa no es conocida por su simpatía, no así como su socio, un ícono del bar e hijo ilustre de Arcadia Bay. Así que, entre un susurro y otro se repite la misma pregunta: ¿dónde rayos está Rafe Shepherd?
Si bien el evento principal tiene lugar en Main Vein, las convos pueden tener lugar en el bar, sus alrededores o de camino a la reunión. Cabe destacar que nadie sabe por qué se ha ausentado Rafe, sin embargo, recordemos que las malas lenguas vinculan a su familia al sitio en donde hallaron el cuerpo de Brenda. De todos modos, por ahora solamente hay rumores y sus personajes pueden especular lo que quieran al respecto.
Esta actividad se roleará con STARTERS ABIERTOS, que pueden ir dejando en el blog de starters (@mvstarters).
Tienen la opción de continuar con un máximo de DOS (2) convos de la actividad anterior a modo de flashback si así gustan. Sin embargo, no está permitido limitar las convos activas solamente a uno o dos de estos flashbacks. Recuerden que la selectividad y el rol burbuja están estrictamente prohibidos.
Siéntanse libres de compartir ediciones de los atuendos de sus personajes (o de cualquier cosa) en el blog de edits (@mvedits).
La duración de la actividad es de OCHO DÍAS; el tercer capítulo será publicado el día sábado 3 de agosto en este mismo horario.
Sin mayor preámbulo, ¡que se diviertan! No olviden que estamos a un solo mensajito de distancia ante cualquier cosa.
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Ambientación General
Golden Blood - Foro de rol ambientado en el Torneo de Harrenhal
Si agudizas el oído en los pasillos del castillo o en los bulliciosos mercados, escucharás murmullos sobre el clima más cálido, que parece anunciar la esperada primavera. Sin embargo, aquellos con experiencia saben que el sol sobre sus pieles no presagia tiempos acogedores; el invierno aún nos acompañará por muchas lunas más.
Hace cinco años, en el 276 AC, la Fortaleza Roja se llenó de júbilo con el nacimiento del príncipe Viserys Targaryen, segundo hijo del Rey Aerys II y la Reina Rhaella. Viserys, pareció traer consigo el remedio necesario para recomponer los lazos familiares, otorgando algo de paz a los sirvientes del castillo y a los cercanos al rey, quien, aunque paranoico, estaba menos irritable de lo habitual.
Sin embargo, menos de un año después, estalló la Rebelión del Valle Oscuro, cuando Lord Denys Darklyn se negó a pagar sus impuestos y secuestró al Rey Aerys, en un intento de elevar su casa más allá de sus posibilidades.
Durante seis largos meses, el reino permaneció en vilo hasta que Ser Barristan Selmy, con valentía sin par, rescató al rey. Pero el daño estaba hecho; el trauma sumió a Aerys en una paranoia creciente, desconfiando de todos y recluyéndose en la Fortaleza Roja, arrastrando a su entorno al mismo espiral de miseria.
No hay certezas de por qué Aerys eligió a la princesa Elia Martell como pretendiente para el mayor de sus hijos, pero estando el rey más allá de la razón, en el año 280 AC, se celebró la unión entre el príncipe Rhaegar Targaryen y la princesa Elia en el Gran Septo de Baelor. Este evento debería haber sido una celebración de amor y alianza, pero el Rey Aerys, atrapado en su locura, se rehusó a asistir y prohibió la presencia del joven príncipe Viserys.
A pesar de estas sombras, ese mismo año vio el nacimiento de la princesa Rhaenys, la primera hija de Elia y Rhaegar.
En el tercer mes del año 281 AC, la noticia del segundo embarazo de la princesa Elia llenó de esperanza los corazones de aquellos que anhelaban la continuidad de la dinastía Targaryen. El carisma de Rhaegar era indudable, comenzando a provocar los celos del Rey, quien veía incrédulo el júbilo con el que se recibía a su nieta, aún más que para el nacimiento de su propio hijo Viserys.
Esta racha de festejos se intensificó con la caída de la Hermandad del Bosque Real, bandidos derrotados en el décimo mes. Fue entonces, en este clima de victoria y renovación, que Jaime Lannister fue nombrado miembro de la Guardia Real, un honor que provocó la renuncia inmediata de la Mano del Rey, Tywin Lannister.
La rapidez con la que Lord Owen Merryweather fue nombrado en su lugar dejó en claro que era una jugada cuidadosamente orquestada, una pieza más en el gran juego de tronos.
Año 281, mes XI — Aprovechando el clima benigno de la falsa primavera y el deseo de celebrar, Lord Walter Whent decide organizar un gran torneo en Harrenhal en honor a su hija, con el pretexto de mostrar el poderío de su Casa y encontrarle un pretendiente adecuado. No se ha visto una convocatoria igual en décadas, y no hay noble de Poniente que no haya recibido una invitación. Las huestes comienzan a llegar a Los Ríos, y Harrenhal se prepara para hospedarlos a todos.
#foro rpg#foroactivo#foro de rol#foro#rpg#roleplay#juego de tronos#house of dragon#rol hispano#medieval
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"Comunistas hasta que se enriquecen. Feministas hasta que se casan. Ateos hasta que el avión empieza a caer"
Facundo Cabral
Rodolfo Enrique Cabral Camiñas, nació en La Plata Buenos Aires Argentina en mayo de 1937, su nombre artístico en sus inicios fue Indio Gasparino, pero luego cambio a Facundo Cabral, fue un cantautor, poeta, escritor y filósofo argentino.
Facundo Cabral definía su trabajo como el de un trovador de la Edad Media, como un juglar, es decir un artista ambulante que ofrecía su espectáculo (música, teatro, literatura o charlatanería) a cambio de dinero.
Facundo menciona que su nacimiento se produciría en una calle de la ciudad de La Plata, pues antes de nacer, su padre se fue del hogar y su madre fue expulsada de la casa del abuelo paterno junto con el resto de la familia.
A la edad de 9 años, escapó de su hogar y estuvo desaparecido 4 meses, su idea era llegar a Buenos Aires para conocer al presidente argentino Juan Domingo Perón, pues tenia la referencia que este mandatario les daba trabajo a los pobres. Cuando supo en que estaría en La Plata, burlando el cerco policial pudo acercarse al presidente, logrando subir al descapotable del auto en que viajaba el presidente junto con su esposa Eva Duarte, ¿Querías decirme algo? Preguntó el presidente, a lo que facundo contestó ¿hay trabajo?.
Mas tarde en un reportaje Eva Perón comenta que respondió a Facundo. “Por fin alguien que pide trabajo y no limosna”, Se dice que gracias a esta conversación, logró que su madre obtuviera empleo.
Tuvo una infancia dura y problemática, bebia desde los 9 años, y a los 14 años cayó preso por su carácter violento. En la cárcel, un sacerdote jesuita de nombre Simon le enseñó a leer y escribir, poniéndolo en contacto con la literatura universal y lo impulsó a realizar estudios de primaria y secundaria.
En los años 60 ya tocaba la guitarra y cantaba música folclórica. Era admirador de Atahualpa Yupanqui y José Larralde el primero cantautor y poeta y el segundo destacado cantautor de la milonga argentina.
En 1970 grabó la canción que lo consagraría al éxito “no soy de aquí ni soy de allá” comenzando a ser conocido en el mundo, y en donde empezaría a grabar con cantantes importantes de la época.
Al ser considerado un cantautor de protesta, se vió obligado a abandonar Argentina en 1976 radicando en México, en donde continuó componiendo y haciendo presentaciones para regresar a Argentina en 1984 como un hombre consagrado.
Prácticamente invidente, el mismo se resumió en una nota: “Fui mudo hasta los 9 años, analfabeto hasta los 14, viudo a los 40 y conocí a mi padre a los 46.
Muere asesinado en julio del 2011 en la Ciudad de Guatemala, víctima de un atentado dirigido al empresario Henry Fariña, quien conducía al cantautor y a su representante al Aeropuerto para continuar con una gira de presentaciones.
Fue declarado Ciudadano Ilustre de la Ciudad de Buenos Aires y la UNESCO lo declaró Mensajero de La Paz en 1996, llegó a ser candidato al premio Nobel de la Paz.
Fuente: Wikipedia
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DIA DE MUERTOS
¿QUE ES EL DIA DE MUERTOS ?
El Día de los Muertos se lleva a cabo en México los días 1° y 2 de noviembre de cada año. Esta fiesta nacional marca el regreso temporal a la tierra de los seres queridos fallecidos. Desde 2003 figura en la lista del patrimonio cultural inmaterial de la humanidad establecida por la UNESCO.
¿DONDE SE ORIGINO EL DIA DE MUERTOS ?
El Día de Muertos tiene su origen en las raíces indígenas de las culturas autóctonas de Mesoamérica, según los historiadores, para fusionarse con las creencias católicas y dar lugar a una festividad que sigue evolucionando con el paso del tiempo.
¿PORQUE SE CELEBRA EL 1 Y 2 DE NOVIEMBRE ?
La tradición marca que el 1 y 2 de noviembre es el tiempo en que las almas de los parientes fallecidos regresan a casa para convivir con los familiares vivos, guiados por las velas y un camino de pétalos de cempasúchil y nutrirse de la esencia del alimento que se les ofrece en los altares u ofrendas.
EL ORIGEN DE DIA DE MUERTOS
El Día de Muertos es una celebración ancestral que simboliza el encuentro entre los vivos y los ya fallecidos. Durante esta celebración la tristeza y la nostalgia se convierten en fiesta, gozo y desparpajo, pues honramos a los queridos difuntos que por unas horas regresan al mundo de los vivos para unirse a nuestras familias. Para celebrar, las familias mexicanas construyen altares, elemento fundamental que muestra el mestizaje de las religiones prehispánicas con la religión católica.
Antecedentes y otros datos sobre la celebración del Día de Muertos en México:
Esta tradición que data de la época prehispánica, cuando los antiguos pobladores pensaban que la muerte era sólo el principio del viaje hacia el Mictlán, donde los muertos se encontrarían con el dios Mictlantecuhtli y con la diosa Mictecacíhuatl.
El 7 de noviembre de 2003, la tradicional celebración del día de muertos en México fue declarada Patrimonio inmaterial de la Humanidad por la UNESCO (Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura).
Los altares de muertos suelen ponerse en casas y actualmente se pueden ver en escuelas, museos, centros comerciales y en espacios públicos. Cada región, cada cultura, cada hogar, tiene su propia manera de montarlas.
Hay altares de dos niveles que marcan el mundo de los vivos y el del inframundo, el cielo y la tierra y de tres niveles representando: primer nivel representa el cielo, el segundo la tierra y el tercero el purgatorio. El altar de siete niveles simboliza los pasos necesarios para llegar al cielo y así poder descansar en paz.
ELEMENTOS PARA HACER UN ALTAR
Lo que nunca deben faltar son los objetos que representan los cuatro elementos de la naturaleza:
El agua: Simboliza la fuente de la vida y es necesaria para saciar la sed del difunto después de su largo viaje para volver al mundo de los vivos.
La tierra: Son los frutos que nos dan de comer: maíz, calabaza, garbanzo y frijol. Las flores: sirven para encontrar el camino hacia el altar, la más común, el cempasúchil que por su color como el sol y su fuerte aroma, sirve para mostrar el camino. También la flor de terciopelo, mano de león o cresta de gallo, cuyo color va desde el rojo carmín hasta el morado, que significa el duelo; y la nube, flor blanca, es la preferida cuando se trata de un muerto “chiquito”, es decir de un difunto niño.
El aire: representado con el papel picado, que al moverse nos anuncia la llegada de los difuntos. Da alegría y color a la ofrenda.
El fuego: las velas, velas, cirios o veladoras, significan la fe y la esperanza e iluminan el camino de las ánimas. Hay otros objetos que, según la tradición de la región, el pueblo, la familia o la persona que lo monte suelen estar en una ofrenda.
Calaveras: recuerdan que la muerte es parte de la vida y que todos somos mortales. Pueden ser de azúcar, chocolate, barro.
Arcos: se elaboran con flores de cempasúchil o frutos para representar el paso entre el mundo de los muertos y el de los vivos.
Fotografía del difunto: las ofrendas pueden estar dedicada a una o a varias personas, no importa el número.
Imágenes religiosas: según la devoción que tenía el difunto o la familia que lo recuerda.
Sal: purifica y sirve para que el alma no se corrompa, en su viaje de ida y vuelta. Se forma una cruz con ella, que en las culturas mesoamericanas señala los cuatro puntos cardinales para orientar al difunto y para la cultura católica, fruto de la influencia española, la cruz significa la resurrección que redime.
Copal: se quema en un sahumerio y sirve para limpiar al lugar de los malos espíritus para que el alma pueda llegar a la que fue su casa sin ningún peligro.
Pan: el más común es el que tiene forma circular para referirse al ciclo de la vida y la muerte. En medio tiene una bolita que simboliza el cráneo del difunto, las tiras en cruz representan los huesos de los que todos estamos formados.
Objetos personales: aquellas cosas materiales que alegraban al difunto: sus alimentos favoritos, un libro, una copa de vino, tequila, una raqueta, chocolates, cigarros o juguetes si se trata de un niño.
¿Cuáles son los 7 niveles del altar de Muertos?
Los 7 niveles del altar de Muertos es una de las tradiciones que se remontan a las épocas prehispánicas y cuyo significado varía en ciertos factores dependiendo de la cultura y región mexicana en la que nos encontremos. Aquí te contaremos la manera en la que México comprende los 7 niveles del altar de muertos.
Se piensa que en tiempos antiguos, cada nivel era una forma diferente de morir y que los católicos los reinterpretaron como los siete pecados capitales. También se cree que estos niveles estaban basados en los niveles del Mictlán que son nueve.
¿Te animas a hacer un altar de 7 niveles? Esta es la forma oficial en la que se acomodan los 7 niveles del altar de muertos:
1er nivel.- Aquí van las imágenes y figuras de los santos a los que se es devoto.
2do nivel – En este nivel se le rinde homenaje a las almas del purgatorio y se aboga en nombre de nuestros seres queridos que puedan estar ahí. Es conveniente poner una imagen de las almas del purgatorio (Ese es su nombre oficial) en este nivel.
3er nivel.- Aquí se coloca principalmente la sal y los otros atavíos que sirven para purificar el alma.
4to nivel.- En este nivel se pone el pan de muerto, que simboliza la eucaristía para los católicos y el cuerpo de nuestros antepasados presente para las culturas antiguas.
5to nivel.- Aquí va la comida preferida y bebida del difunto.
6to nivel.- Aquí van las fotografías de nuestros seres queridos a quienes les dedicamos este altar de muertos.
7mo nivel.- Aquí se pone una cruz de semillas, frutas y cal, para que los espíritus expíen sus culpas y regresen limpios al descanso eterno.
¿CUALES SON LAS COSTUMBRES Y TRADICIONES DE DIA DE MUERTOS?
En México, las tradiciones de esta celebración incluye visitar a los seres queridos que ya partieron en los cementerios y preparar altares con alimentos, veladoras, incienso, fotografías y flores para recordarlos.
¿QUE ACTIVIDADES SE REALIZAN EN ESTE DIA?
Mega procesión de catrinas.
Festival de Flores de Cempasúchil.
Desfile y concurso de alebrijes monumentales.
Paseo nocturno del Día de muertos.
Ofrenda monumental.
Desfile de día de muertos. La Llorona en Xochimilco.
SKULLS & Art.
Festival del terror.
Mega ofrenda de la UNAM.
Paseo temático de DIA DE MUERTOS.
Feria de las calacas.
Mega procesión de catrinas.
Festival de flores de cempasúchil.
Desfile y concurso de alebrijes monumentales.
Paseo nocturno de DIA DE MUETOS.
¿QUE TRADICIONES CULTRALES SE MEZCLAN EN LA TRADICION DE DIA DE MUERTOS ?
La tradición actual del festejo de Día de Muertos es una mezcla de la celebración indígena y el catolicismo. No se trata de una tradición homogénea, pues al paso de los años y en las distintas regiones del país, se han ido incorporando elementos al festejo.
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El inicio, o un segundo antes.
¿Cómo hago para desarmar toda una vida y contártela en detalles infinitesimales para que entiendas que cada pequeño suceso conformó mi identidad? ¿Al final todo lo que quiero contar se reduce al viejísimo y gastado tópico de la identidad? En realidad, ya no soy. No nos conocemos. Aún así somos parte indivisible de la identidad del otro. Soy vos, sos yo. Siempre dije que somos dos caras de una misma moneda, pero creo que en realidad soy la parte plateada que rodea a la circunferencia dorada del centro, que sos vos, ¿o es al revés? No lo se. A estas alturas, no se muchas cosas. Me vas a tener que disculpar pero me veo en la obligación de escribir nuestra historia porque las imágenes pulsan por salir y no logro sacar de adentro palabras sobre nada que no sea esto. Cuando tenía 14 años, cada domingo lo pasaba en la casa de mis abuelos, en realidad, en esa época me pasaba ahí toda la semana para huir de mi familia, del lugar que me tocaba en esa estructura y de la pesadilla de violencia que parecía no tener fin. A diferencia de cualquier otro día, el domingo la casa de los abuelos se llenaba de gente y eso me dejaba agotada. Una vez que anochecía sentía la necesidad imperiosa de aislarme por un rato; con la excusa de cerrar la persiana que daba a la calle, me escondía atrás de la cortina del living y espiaba el exterior por entre medio de las rendijas que dejaba separadas a propósito. Seguía las luces de los autos y jugaba a adivinar si frenaban, sobre qué vereda o si seguían de largo. Esa tarde ya era otoño, había oscurecido temprano y hacía un poco de frío, recuerdo el suelo helado y que se me cruzó la idea de abandonar mi escondite para ir a tomar algo caliente. La necesidad de paz fue más fuerte, no me moví. La luz de la calle parpadeaba, tenía un color amarillento que teñía de naranja el muro de piedra de los vecinos. Me concentraba en cada detalle, en los árboles medio deformes de la vereda opuesta, en los peatones ocasionales que se perdían de vista tras su sombra y volvían a aparecer un segundo después. Las siguientes luces que se acercaban se aproximaban cada vez más al cordón de la vereda, mi apuesta mental fue a que se detenía, era obvio. Una camioneta negra con los vidrios demasiado oscuros como para ver su interior apareció ante mis ojos. Estaba bastante embarrada, como si hubiera recorrido un largo camino lleno de vados. Muchos años después yo lo recorrería también, pero al volante de una camioneta mucho menos moderna. Eso aún no lo sabía. Me quedé observando y después de unos segundos vi que, con el motor aún encendido, el conductor y el acompañante bajaban del auto como para intercambiar lugares, pero se quedaban discutiendo unos segundos en medio de la calle. Parecían padre e hijo, el más joven era el que venía al volante y eso llamó mi atención, no debía tener más de 15 años, casi mi edad, pensé. La discusión parecía haber terminado porque los vi darse un abrazo un poco tenso al despedirse. El chico se quedó parado en la vereda y eso me dio tiempo para observarlo más detenidamente. Definitivamente tenía mi edad o a lo sumo un par de años más, su pelo se veía oscuro a la luz anaranjada de la calle y llevaba puestos jeans azules amplios y un buzo mitad gris y mitad azul. Él esperó a que el auto se perdiera de vista, abrió las rejas al jardín que era la única abertura sobre el largo muro de piedra y subió por las escaleras que llevaban a lo que parecía una casa de cuentos sobre una colina. Lo vi perderse por el lateral de la casa y me quedé pensando en que mis abuelos llevaban al menos diez años viviendo en ese lugar ¿Cómo es que no me había percatado de que ahí vivía alguien de mi edad? Me propuse prestar más atención en las próximas visitas pero nunca te volví a cruzar. Bueno, no nunca, sino que volví a verte un año después, en un lugar que no me esperaba. Y ahí si que empezó nuestra historia, pero te la cuento en un rato, en forma de novela, hay identidades que tengo que preservar, incluso de vos.
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Dia de muertos
Día de Muertos 2023 (México) miércoles 1 de noviembre
Para mi: El día de muertos es un día para recordar a seres queridos que ya no están con nosotros , es una fecha para recordarlos y que sepan que nunca los olvidaremos por que aun que ya no esten con nosotros físicamente siempre permaneceran en nuestros corazones, por que nunca se olvidan esos bellos recuerdos que vivimos juntos.
¿Cuál es el origen del Día de Muertos en México?
El Día de Muertos tiene su origen en las culturas nahuas, en particular la mexica, que a lo largo del año tenía una serie de fechas dedicadas a ellos. Es posible que sus raíces sean incluso más antiguas y que los mexicas las hubieran adoptado de los pueblos que les precedieron
¿Cómo se celebra del Día de Muertos en México?
En México la muerte es motivo de celebración: coloridos altares, panteones iluminados, calles tapizadas de anaranjado con la flor de cempasúchil, comida, bebida, música, calaveras y catrinas, todo esto para honrar la memoria de los que ya no están.
¿Cuáles son las costumbres y tradiciones del Día de Muertos?
En México, las tradiciones de esta celebración incluye visitar a los seres queridos que ya partieron en los cementerios y preparar altares con alimentos, veladoras, incienso, fotografías y flores para recordarlos.
¿Cuáles son las características del día de los muertos?
Cada año muchas familias colocan ofrendas y altares decorados con flores de cempasúchil, papel picado, calaveritas de azúcar, pan de muertos, mole o algún platillo que le gustaba a sus familiares a quien va dedicada la ofrenda, y al igual que en tiempos prehispánicos, se coloca incienso para aromatizar el lugar.
TRADICIONES COMUNES
Aunque cada región mexicana tiene sus propias tradiciones, todas tienen rasgos en común. Una de las más importantes es la colocación de altares. En ellos no faltan los pétalos de cempasúchil (cempaxúchitl), las velas y comida como el pan de muerto, hecho a base de maíz y otros vegetales y muy típicos en las ceremonias y festividades prehispánicas. Actualmente, este pan se elabora con harina de trigo, azúcar, huevo y levadura y se adorna con figura de huesos cruzados a la que se le espolvorea azúcar.
El Día de Muertos en la visión indígena implica el retorno transitorio de las ánimas de los difuntos, quienes regresan a casa, al mundo de los vivos, para convivir con los familiares y para nutrirse de la esencia del alimento que se les ofrece en los altares puestos en su honor.
Antecedentes y otros datos sobre la celebración del Día de Muertos en México
Esta tradición que data de la época prehispánica, cuando los antiguos pobladores pensaban que la muerte era sólo el principio del viaje hacia el Mictlán, donde los muertos se encontrarían con el dios Mictlantecuhtli y con la diosa Mictecacíhuatl.
El 7 de noviembre de 2003, la tradicional celebración del día de muertos en México fue declarada Patrimonio inmaterial de la Humanidad por la UNESCO (Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura).
Los altares de muertos suelen ponerse en casas y actualmente se pueden ver en escuelas, museos, centros comerciales y en espacios públicos. Cada región, cada cultura, cada hogar, tiene su propia manera de montarlas.
Hay altares de dos niveles que marcan el mundo de los vivos y el del inframundo, el cielo y la tierra y de tres niveles representando: primer nivel representa el cielo, el segundo la tierra y el tercero el purgatorio. El altar de siete niveles simboliza los pasos necesarios para llegar al cielo y así poder descansar en paz.
El culto a la muerte
Cada sociedad afronta la muerte de maneras diferentes pero los mexicanos lo hacen de una manera muy particular. Son varios días de fiesta y ritual para recordar a seres queridos y familiares cuyas almas, según la costumbre, vuelven por una noche a compartir con el mundo de los vivos. Todo comienza a finales de octubre, pasando por el 1 de noviembre, dedicado al alma de los niños, para terminar el 2 de noviembre, recordando el espíritu de los adultos.
Y para recordarlos y recibirlos en su regreso al mundo terrenal para compartir con los vivos se montan altares llenos de colores, sabores y olores: flores de cempasúchil, calaveras de azúcar y chocolate, pan de muerto, agua, velas, fruta, vino, mole y toda la comida y bebida favorita de nuestros antepasados.
El Día de Muertos tiene su origen en las raíces indígenas de las culturas autóctonas de Mesoamérica, según los historiadores, para fusionarse con las creencias católicas y dar lugar a una festividad que sigue evolucionando con el paso del tiempo.
El culto a la muerte era común entre las culturas prehispánicas. Cuando alguien moría era enterrado envuelto en un petate y sus familiares organizaban una fiesta con el fin de guiarlo en su recorrido al Mictlán.
Día de Muertos, una celebración a la memoria y un ritual que privilegia el recuerdo sobre el olvido.
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"Comunistas hasta que se enriquecen.
Feministas hasta que se casan.
Ateos hasta que el avión empieza a caer"
Facundo Cabral
Rodolfo Enrique Cabral Camiñas, nació en La Plata Buenos Aires Argentina en mayo de 1937, su nombre artístico en sus inicios fue Indio Gasparino, pero luego cambio a Facundo Cabral, fue un cantautor, poeta, escritor y filósofo argentino.
Facundo Cabral definía su trabajo como el de un trovador de la Edad Media, como un juglar, es decir un artista ambulante que ofrecía su espectáculo (música, teatro, literatura o charlatanería) a cambio de dinero.
Facundo menciona que su nacimiento se produciría en una calle de la ciudad de La Plata, pues antes de nacer, su padre se fue del hogar y su madre fue expulsada de la casa del abuelo paterno junto con el resto de la familia.
A la edad de 9 años, escapó de su hogar y estuvo desaparecido 4 meses, su idea era llegar a Buenos Aires para conocer al presidente argentino Juan Domingo Perón, pues tenia la referencia que este mandatario les daba trabajo a los pobres. Cuando supo en que estaría en La Plata, burlando el cerco policial pudo acercarse al presidente, logrando subir al descapotable del auto en que viajaba el presidente junto con su esposa Eva Duarte, ¿Querías decirme algo? Preguntó el presidente, a lo que facundo contestó ¿hay trabajo?.
Mas tarde en un reportaje Eva Perón comenta que respondió a Facundo. “Por fin alguien que pide trabajo y no limosna”, Se dice que gracias a esta conversación, logró que su madre obtuviera empleo.
Tuvo una infancia dura y problemática, bebia desde los 9 años, y a los 14 años cayó preso por su carácter violento. En la cárcel, un sacerdote jesuita de nombre Simon le enseñó a leer y escribir, poniéndolo en contacto con la literatura universal y lo impulsó a realizar estudios de primaria y secundaria.
En los años 60 ya tocaba la guitarra y cantaba música folclórica. Era admirador de Atahualpa Yupanqui y José Larralde el primero cantautor y poeta y el segundo destacado cantautor de la milonga argentina.
En 1970 grabó la canción que lo consagraría al éxito “no soy de aquí ni soy de allá” comenzando a ser conocido en el mundo, y en donde empezaría a grabar con cantantes importantes de la época.
Al ser considerado un cantautor de protesta, se vió obligado a abandonar Argentina en 1976 radicando en México, en donde continuó componiendo y haciendo presentaciones para regresar a Argentina en 1984 como un hombre consagrado.
Prácticamente invidente, el mismo se resumió en una nota: “Fui mudo hasta los 9 años, analfabeto hasta los 14, viudo a los 40 y conocí a mi padre a los 46.
Muere asesinado en julio del 2011 en la Ciudad de Guatemala, víctima de un atentado dirigido al empresario Henry Fariña, quien conducía al cantautor y a su representante al Aeropuerto para continuar con una gira de presentaciones.
Fue declarado Ciudadano Ilustre de la Ciudad de Buenos Aires y la UNESCO lo declaró Mensajero de La Paz en 1996, llegó a ser candidato al premio Nobel de la Paz.
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Ausencia de luz. Parte 1
ORACIÓN
Padre, en la guía de tu Espíritu ayúdame amado Señor a ser luz en este mundo, a orar y predicar a los que no conocen tu Palabra, pero sobre todo a reflejar el carácter justo y santo de Cristo en todas mis acciones, siendo lleno de paz, perdón, sabiduría y amor; por amor a Cristo, amén.
LEE LA PALABRA DE DIOS
“Vosotros sois la luz del mundo; una ciudad asentada sobre un monte no se puede esconder. Ni se enciende una luz y se pone debajo de un almud, sino sobre el candelero, y alumbra a todos los que están en casa. Así alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras, y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos”, Mateo 5:14-16
REFLEXIONA
Los versículos de hoy hacen una comparación entre la luz y la oscuridad, relacionando el mal con la oscuridad y el bien con la luz. Esto denota o significa que el mal es la ausencia de luz, la carencia de virtud o el deterioro de funcionalidad de lo bueno.
Hay varias palabras en la Biblia que se usan para referirse al mal, en Mateo 6:34 se usa la palabra Kakós (κακός), "Así que, no os afanéis por el día de mañana, porque el día de mañana traerá su afán. Basta a cada día su propio mal (kakós)."; esta Palabra "Kakós" generalmente se traduce como "malo" o "mal" y es utilizado para describir cosas que son inherentemente malas o dañinas, no solo moralmente, sino también en términos de calidad o funcionalidad.
En Mateo 7:17-18 se usa la palabra “saprós”, "Así, todo buen árbol da buenos frutos, pero el árbol malo da frutos malos. No puede el buen árbol dar frutos malos (saprós), ni el árbol malo dar frutos buenos."; se traduce como"podrido" o "corrupto ", y se usa para describir cosas que se han deteriorado o están en un estado de descomposición.
En Mateo 6:13 se usa la palabra ponerós (πονηρός), "Y no nos metas en tentación, mas líbranos del mal; porque tuyo es el reino, y el poder, y la gloria, por todos los siglos. Amén."; aquí "mal" en este contexto puede entenderse como el mal en general o el "malvado", o haciendo referencia a una influencia o entidad maligna.
Es decir, que el mal también se relaciona con la inacción del bien, o cuando alguien que puede hacer el bien no lo hace. Indiferencia, insensibilidad, falta de disposición para ejecutar el bien como enseña Romanos 12:21: “No seas vencido de lo malo, sino vence con el bien el mal.”
Entonces, podemos reflexionar sobre tres definiciones bíblicas del mal: primero, la falta de funcionalidad de algo; segundo el deterioro o descomposición de ese algo; y tercero, la influencia maligna.
Entonces, ¿a qué nos debe llevar este conocimiento de lo que significa el mal? Lo profundizaremos en el devocional de mañana.
ALABANZA
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Un cambio en los noventa
Gracias, don Alberto Fujimori, por todos los años de esfuerzo que entregó a la Patria. Gracias por lograr que la muerte dejara de pisarnos los talones. Gracias por volver a poner un plato de comida en nuestras mesas. Tuve la dicha de crecer en un país donde el terrorismo ya no campeaba (y donde dejamos atrás como una pesadilla el periodo del primer gobierno del señor Alan García que nos sumió en la miseria, de lo cual se resarció en su segundo periodo) y en el que se recobró la tranquilidad y la alegría de vivir. Gracias a usted, mi padre y mis tíos volvieron a encontrar leche y azúcar en los mercados y a tener dinero que no se devaluaba en sus bolsillos, dejaron de preocuparse por la alimentación de los más pequeños en la casa. En el verano del año 2000 fui con mi padre y mi hermana al mitin de cierre de campaña que brindó en el Paseo de la República, recuerdo un mar de gente nunca visto en el que todos bailaban con banderas y globos. Esa noche fue una fiesta, teníamos la fe puesta en que usted nos siguiera gobernando y ni soñábamos con los nefastos gobiernos de Toledo (a cuyos militantes vi destrozar uno de los estrados fujimoristas en la plaza de Armas de Huaraz ese mismo año), de Humala, del psicópata y asesino Vizcarra o del incapaz Castillo, quien defraudó a los pobres y campesinos del país. Cuando escribí mi primera novela, fui con un ejemplar bajo el brazo al Cercado de Lima, donde su hija Keiko realizaba su mitin de cierre de campaña en el 2011, crucé como una flecha la plaza Dos de Mayo, donde Humala y sus partidarios se habían concentrado y llegué corriendo a la plaza Bolognesi. Vi que llegaba don Rafael Rey (candidato a la primera vicepresidencia en Fuerza 2011) al estrado y, como pude, me abrí paso a codazos entre la gente hasta llegar a su altura y entregarle el libro, el cual había autografiado para usted, don Alberto. Ya era de noche, don Rafael se volteó al tocarle yo el saco. Me tomó del mentón y dirigió mi rostro hacia la luz del poste más cercano, luego sonrió y me dijo que le entregaría el libro ese mismo fin de semana. Nadie que no se domine a sí mismo debe gobernar un país y usted aprendió a hacerlo desde muy niño. Nos ha dejado un legado de disciplina férrea, de trabajo hasta el agotamiento. Pero la lección más difícil de seguir que nos deja es no odiar a quienes nos odian. Lo dijo usted en su libro: “no he querido ni quejarme ni defenderme, desde un yo resentido, amargado o vengativo”. Esta lección es extremadamente difícil, pero hay q ue asimilarla si queremos construir una nación fuerte. Gracias por todo, perdón por tan poco. Descanse en paz.
Por Evelyn García Tirado
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Mucho salió para escribir de hoy al sentir que podría ser la última vez para verte antes de partir
En esto pensaba al verte sonreír
Al sentirte nuevamente entre mis brazos
Sintiendo tu pecho contra el mío tú respiración y de tu corazón el latir
Espero no importunar o siquiera un comentario recibir solo son pensamientos de alguien que desborda su sentir
Te prometo amarte atemporalmente
Sin "para siempres"
Sin "mientras dure"
Eh comprendido al fin, que no hay medida de tiempo que alcance
Tanto y tan temprano
Cuanto tiempo tardo en volverme algo cansado?
Quitar tu paz y ser tu estrés
Cuando quererme no sea tan emocionante
Y quedarme no sea tan importante
Pero que tarea tan complicada
Si pagaria por ver tu sonrisa a cada mañana
En tu forma tan delicada de ser
De querer yo me quedaría en tus brazos
Siempre un minuto mas a centímetros escasos
A segundos de estallar
Supongo que prefiero quererte mucho y llegarte a amar cada día mas, a nunca saber cuanto podía amar
Cómo es posible que los minutos se sientan horas cuando te vas
Y las horas parezcan minutos cuando conmigo estás
No podré escribirte "para siempre" porque nada es eterno
Y no puedo prometer estar contigo siempre
Porque no cumplir mis promesas me llevara al infierno
Pero prometo quererte hasta que la luna desaparezca
Hasta que las estrellas ardan, el sol se desvanezca
Hasta que sea treinta de febrero y agosto tenga cuarenta días
Hasta que mis dedos desaparezcan, no pueda escribir te quiero y mis venas queden frías
Prometo amarte hasta que mis labios no puedan pronunciar la palabra amor
Hasta que mis manos no sepan escribir tu nombre
Y hasta que los mares se conviertan en vapor
Te querré hasta que no cumpla mas años
Hasta que no me quede vida dentro
Te querré hasta que entre Lucifer y Cupido haya un encuentro
Entonces ahí sola y unicamente ahí dejare de quererte, de amarte y de correr a tu encuentro
Esque cuando llego a mi casa doce horas después veo solas a las sillas, a la mesa.
Y aveces imagino
Una realidad de como sería
Imagino a la Mariana que un día conoceria
Estoy a punto de abrir la puerta
Ah sido un día pesado
Siento como si todos a mi alrededor en algún momento les eh fallado
Pero mi cara sonríe
El vecino me saluda
Eso es lo malo de la salud mental
No es tan fácil pedir ayuda
Entro cansado, las llaves en la mesa
Pero esta vez es diferente, ella viene y me besa
Me agarra las mejillas
Lo nota inmediatamente no saco ni una palabra cuando me abraza
Ven, vente
Y salimos al jardín el jardín esta decorado
Quien diría de mí que tanto faltaría
De mí que siempre siento que por alguna razón a nadie le importaría
Pero la cena esta en la mesa
Mis comidas favoritas
Una pelicula nos espera
Unos chocolates y palomitas
Y empiezo a llorar. Claro que empiezo a llorar
Porque los buenos momentos a los peores no alcanzan a borrar
Pero me dice "amor"
Me seca lagrimas escapadas
Me agarra de las manos
Con cada una de sus miradas
Y ella me abraza
De una forma tan honesta que si fueras a dejar un mensaje al cielo
Es su ángel quien contesta
Y luego sale una niña
Que a mi me dice papá!
Y corre a abrazarnos
¡Vamos a hacerlo sonreir mamá!
Y claro que sonrío cuando me besa la cabeza
Sabes algunos millonarios no conocen tal riqueza.
Pero cuando la puerta abre
Las luces todavía están apagadas, solo pierdo el tiempo imaginando vidas nunca pasadas.
No me sentí cómodo diciendo solo gracias por hoy
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Es otra etapa
Creo que es injusto pensar que porque siento nulo deseo sexual es porque estoy mal. Estoy bien, me siento como un acorde de Do Mayor, antes me sentía como un RE. En mis 20's me sentí como un RE, decía que era el acorde más bonito.
No sé, hoy te lo juro que me siento como un Do Mayor. ¿Es evolución? Es tan bello el Do Mayor, va siempre en las baladas. Es como un rostro con otro rostro, más allá de un beso, solo es una cabeza junto a otra. Una intimidad mayor a la sexual. Eso es un Do Mayor.
El RE es un café, un libro, letras, abrazos, enamorarse, saltar, intentar, reir, amar. El Do Mayor es...madurez, dolor, resilencia, aún es amar, es preguntar ¿Cómo estás? ¿Cómo te encuentras?...el Do Mayor es crecimiento, es estabilidad, no es un café...es una comida, una cena con un vestido bonito, con un saco recién planchado. Pasar por tu chica a cierta hora, respetar sus horas de sueño, darle su espacio, tener el tuyo, estar en paz con tu silencio, hacer comidas en casa.
Es progresivo. El Do Mayor, aunque es triste, tiende a subir a un acorde más alto con el tiempo. Hoy no quiero un beso en la boca, hoy quiero bailar con alguien sin saber su nombre. Quiero empezar desde cero. John dijo que antes era la morsa pero ahora era John.
Seguiré siendo bueno, seguiré siendo amable, seguiré siendo buena persona. No me importa si nunca nadie llega a compartir mis segundos en esta vida, como quiera tendría mucho miedo de compartirlos. Espero este resentimiento al movimiento feminista se me baje poco a poco, particularmente el de su mamá y el de ella, hoy creo que no merecen marchar, sería demasiado hipócrita.
Aún hay mucho odio hacia ellas, no tengo el corazón para perdonarlas. Voy a salir adelante, yo puedo. Soy un chico fuerte. Tengo tanta confianza en mi mismo que solo necesito sacarla del closet y volver a vestir con prendas de auto confianza, aquel que podía caminar sobre el fuego y tenía ojos que podían conquistar el mundo si un día sentía las ganas de hacerlo.
Mi nombre sigue siendo Oscar ¿No suena como un nombre de alguien que te va a cambiar la vida? Paula, Nicolás, Romina...todos esos nombres son nombres que tienen un timbre particular.
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Odd misadventures: haunted house
Nos mudamos a una casa grande, ahi vivió una pareja homosexual por muchos años, los vecinos dicen que siempre discutian, habia fiestas y mucho drama. Que sucedian cosas muy raras, pero no le dimos importancia ya que pensamos que los vecinos eran prejuiciosos y metiches. Hasta que empezaron a suceder cosas raras. Yo tenia pesadillas casi cada noche, sobre monstruos, vampiros, fantasmas, seres de otros mundos... despertaba sudando o gritando. Mo sonambulismo empeoró. Se escuchaban risas en el jardin, en un arbol con sus hojas y ramas herméticas donde se escuchaba mucho movimiento pero no se veía nada. Habia un señor en el pasillo del segundo piso caminaba, se asomaba por la ventana, por la escalera y bajaba a sentarse en sillon de la sala. A las 12 de la noche se caia algo al piso. Una bufanda en el barandal de la escalera empezo a ondear. Caian lapices o monedas o cualquier cosa desde el segundo piso a la sala del primer piso como ai alguien los aventara. Se escuchaba como abrian y cerraban cajones en la cocina como desesperados pero al ir a revisar todo estaba en su lugar. Se escuchaban voces diciendo tu nombre o alguna otra cosa. Todo aquel que entraba a la casa en algun momento vio o sintio algo, algunos me preguntaban quien es el señor que esta alla en el segundo piso? En el segundo piso no hay nadie, todos estamos en la sala del primer piso. Muchas cosas desaparecian y aparecian en lugares extraños. Mi madre se quedo sola en una ocasión que mi padre, hermano y yo fuimos de campamento. Ella escucho voces y ruidos en la noche. Vio un duende por unoa segundos, cerro sus ojos y al volverlos a abrir deaparecio. Se fue a cada de su hermana esa noche y al regresar de campamento, nos percatamos que habia una cuerda en el closet que estaba amarrada a una estatuilla que tenia guardada. Mi madre mando cortar el arbol y bendecir la casa. El pastor y las amigas de la iglesia vinieron a orar y bendecir. Los jardineros se llevaron todo el cochinero del jardin. Econtraron un aguila muerta dentro del arbol y no se que tanto. Después de eso las cosas se calmaron un poco. El unico que sigue espantando ahi es nuestro perrito que en paz descanse. Muchos que visitan lo escuchan roncar, o rascar la puerta. Agradezco ya no estar en esa casa.
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⋆·˚ ༘ *@first love/last spring 初恋、去年の春:私にインスピレーションを与える音楽 𝐛𝐮𝐫𝐲 𝐦𝐞 𝐚𝐭 𝐦𝐚𝐤𝐞 𝐨𝐮𝐭 𝐜𝐫𝐞𝐞𝐤 by mitski
“Bury me at make out creek” es el tercer álbum de estudio de la cantante japonesa-americana Mitski. Después de producir como proyectos de estudio universitarios sus primeros dos álbumes, comenzó a trabajar en el tercero. Los proyectos, combinados con completar su carrera mientras conseguía pequeños trabajos para pagar el alquiler, dejaron a Mitski exhausta, un estado que influyó mucho en la creación del álbum. El álbum se grabó principalmente en casas y estudios improvisados con un grupo selecto de músicos y amigos y representó una primera lejanía de la formación musical clásica de Mitski, evidenciada en sus dos primeros álbumes que poseían fuertes influencias orquestales y de piano. La guitarra toma protagonismo, así como un sonido más influenciado por el indie-rock. El álbum está cargado por una esencia muy presente en la generación de veinteañeros y treintañeros actuales; un sentido de cansancio por la vida que debemos llevar, por el trabajo y el mundo pesado sobre nuestros hombros; de anhelar cosas, de anhelar amor, contacto, un lugar tranquilo. De revelarse y de buscarse a uno mismo dentro de la vorágine de la vida. Acompáñanos en este viaje por este disco musical.
A. TEXAS REZNIKOFF
Esta canción nos habla de la sensación de querer escapar a un lugar más tranquilo. Mitski nos describe como el lugar en el que vive, a pesar de no ser malo, está lejos de la brisa y la naturaleza, y la paz que uno necesita cuando siente que la vida es demasiado. A veces ese lugar también puede ser una persona ¿no lo crees?
B. TOWNIE
Townie captura toda la esencia de la juventud rebelde y en busca de sentido. Nos habla de querer experimentar sensaciones potentes, tan intensas como los sentimientos que nos invaden durante la juventud de la adolescencia o de principios de los veinte. Nos habla de rebelarnos contra lo que nuestro padre quiere y dejarnos llevar por la excitación de las tardes de juego y alcohol. Nos habla de buscar un amor que nos haga gritar.
C. FIRST LOVE / LAST SPRING
Para esta canción nos enfocaremos específicamente en una frase, para que le den su interpretación:
"And I was so young When I behaved 25 Yet know, I find I've grown into a tall child"
D. FRANCIS FOREVER
Desde el clubcito podríamos interpretar la letra de dos formas diferentes. Sea desde el pensamiento de un ex amante a quien no podemos dejar ir, o a la aceptación de nuestra persona por gente que queremos como nuestros padres o nuestros amigos. La primera interpretación es la más ‘obvia’ a deducir desde la letra, donde la narradora no puede dormir ni encontrarle sentido a las cosas sin su ex pareja. La segunda interpretación bien del hecho de que “Francis” es el segundo nombre de Mitski, por lo que bien la canción podría hablar sobre ella misma.
E. JOBLESS MONDAY
Esta canción, así como una gran parte de la esencia del álbum, habla del agotamiento. De estar cansado y tener que enfrentarse a este mundo que solo valora el dinero. Hay gente que podría interpretarlo como la relación que tiene Mitski con la industria de la música, que es tóxica y asfixiante. ¿Alguna vez te has visto envuelta en una relación tóxica, laboral, de amistad, familiar? Puede ser algo muy similar. También nos habla de la necesidad de salir, de buscar un poco de aire fuera de este lugar y ver el sol. ¿Qué interpretas tú?
F. I DON’T SMOKE
¿Has amado a alguien tanto que, en pocas palabras, dejarías que te destruyera? Esta canción nos habla de eso, de los sacrificios que nos auto imponemos para satisfacer a alguien, de aquellas pequeñas acciones peligrosas que cometemos cuando estamos con esa persona, y lo que estaríamos dispuesto a hacer por esa persona si es que ella lo necesitara, o si lo ayudara aunque fuera un poco a liberar el dolor que tiene dentro. Esto, por supuesto, puede llegar a destruirnos ¿te has visto en esta situación?
G. DRUNK WALK HOME
En bury me at make-out creek nos gusta interpretar esta canción justo como su nombre lo indica: una caminata borracho a casa. La letra es simplemente una sucesión de pensamientos en una mente ebria, cuyas prioridades se alinean y forman una narrativa de lo más humana. “Solo tengo 23 años, nunca seré libre, maldito capitalismo. Me puse bonita para ti. Observa la oscuridad.” ¿Has llegado borracho a casa, cual ha sido tu sucesión de pensamientos en ese momento? ¿Te gustaría hacer el experimento? ¡Lánzate con esta actividad!
H. I WILL
I will es una canción de amor, una canción que nos habla de querer ser valiente por la persona que amamos, para que ellos no tengan que serlo. Nos habla de contener, de cuidar, de querer con la ternura y devoción con la que se quiere a alguien a quien queremos proteger de los males del mundo. ¿Qué tan valiente somos capaces de ser por amor?
I. CARRY ME OUT
Carry me out es una canción que nos habla de dos cosas: la muerte y el amor. ¿La muerte de un ser amado? ¿O la muerte de la chispa de amor que existió entre dos personas? Eso queda a su interpretación, pero las señales del deceso están ahí, con referencias como el río Estigia y la presencia de un amor en las estrellas. Estás sentado en el cielo, observando estas, ¿la muerte que abarca tus pensamientos? ¿por quién te quieres dejar llevar?
J. LAST WORDS OF A SHOOTING STAR
TW: Suicidio
Esta canción puede ser interpretada de varias formas, por un lado, como la continuación de Carry me out, donde Mitski nos habla de dejar ir este viejo amor y renacer, o bien, la interpretación personal aunque bastante explícita de la administración, nos habla del deseo suicida, no como un deseo de morir, sino como un deseo de descansar. Es una carta de despedida que nos habla de aquellos pequeños detalles del proceso de la muerte, sea planeada o inesperada, como querer morir bonita y limpia, o querer haber dejado tu habitación ordenada. Sin duda, una canción que una delicadeza y belleza extraordinarias ¿cuál es tu interpretación?
𝐂𝐎́𝐃𝐈𝐆𝐎: #FLLS01_X
𝐅𝐈𝐂𝐇𝐀𝐒: 150 fichas
𝐃𝐔𝐑𝐀𝐂𝐈𝐎́𝐍: Sin límite
𝐈𝐍𝐒𝐓𝐑𝐔𝐂𝐂𝐈𝐎𝐍𝐄𝐒:
Para participar, debes elegir una de las canciones propuestas y entregar un escrito de mínimo 200 palabras, un poema de al menos cuatro versos, o bien una edición (visual o audiovisual).
El código se completa con la letra correspondiente a cada canción. Por ejemplo, si quieres usar townie, el código sería #FLLS01_B
Puedes hacer una, dos o bien todas las opciones ¡No te sientas limitad-! Cada una contará por separado en tu cronología.
Recuerda compartir tu creación en el grupo PINK IN THE NIGHT y comentar la publicación con el siguiente formulario: NOMBRE + #CÓDIGO - LINK
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Los días más cortos del año (30/06/2024)
No sabría dar una buena explicación. Pasaron casi tres meses y estuve evitando mirar adentro. No sé si es porque sabía que había que ponerse a limpiar o si era porque no quería hacerme responsable de la suciedad. Pero aquí vuelvo a escribirme, intentar ponerle color a estas emociones empolvadas. Habría que empezar por donde mi mente recuerda primero. Lo que pensaba que sería una alergia estacional se transformó en sinusitis bacteriana con delirio febril. Haber soñado con toda mi vida, cada escuela, cada casa en la que alguna vez viví, cada abuelo, cada amigo que hoy se refugia en la distancia o el olvido, cada niño que fui, fue una experiencia muy profunda. La fiebre me hizo despertarme riendo a carcajadas, llorando en pesadillas, resoplando en aliteraciones de despedidas. Fueron días difíciles llenos de tos, de tener la garganta llena de sapos. Percibí lo lento que pasa mi ráfaga, cuánto aún me queda para escribir, cuánta risa abrazará una lágrima en el futuro.
Hace unas semanas me hice los segundos análisis de sangre. En unas semanas sabré el resultado. Estoy esperando la indetectabilidad como quien espera el amanecer sin haber poder dormido en una noche fría y cansadora.
Pude recuperar mis más de 300 poesías en Evernote. Sentí en ese momento, releyendo cosas de diversos períodos de mi pasado, que las letras siempre estuvieron atravesando mi vida, moldeándola, dándole perspectivas para procesar las emociones, los fracasos y, principalmente, los soliloquios.
Estoy atravesando por un período de pereza que me mantiene lejos de la exigencia de existir. Estoy atrasando el retorno al ejercicio para que mi salud no se comprometa. Estoy permitiéndome discrepar con mis amigos. También estoy saliendo más de casa. Los miércoles voy a Massas a pasar la noche jugando naipes y pool, eligiendo la música que suena en el bar lleno de jóvenes, cerveza, camperas de cuero y de jean y cigarrillos armados. Me hice conocido de los otros dueños del bar, así como me aproximé más de Gabriel y Thalissa. Son gente piola, me gusta cómo son una amistad que me conecta a una vida más pública.
Finalmente se confirmó la semana de vacaciones, pero no coincide con mi viaje así que, lamentablemente para mis 'jefes', voy a viajar un poco antes de lo permitido para cumplir con lo permitido: estar en el cumpleaños de mi hermana, de sorpresa. Todo lo que estuvimos hablando estos meses me dejó con muchas ganas de abrazarla y escuchar música juntos mientras charlamos de todo lo que podés hablar con la persona que más confiás en el mundo. También estoy loco para jugar al chinchón con mis viejos mientras tomamos mate alrededor de una mesa. Hacerme amigo de mi familia fue mi mayor conquista en esta adultez. Es de lo que más siento orgullo, de cómo, a pesar de todos los defectos que encarnamos en los demás y en nuestros cuerpos, elegimos apoyarnos y comprometernos con el otro todos los días. Finalmente se convirtieron en lo que siempre supimos que iban a ser: dos viejos locos viviendo en la montaña, con sus artesanías y su Rondoleta.
Yo conmigo mismo estoy intentando no ser tan estricto, permitirme recorrer los caminos más horizontales sin tanta ansiedad. No siempre lo consigo, claro. La semana pasada, combiné pocas horas de sueño, exceso de marihuana, cafeína y azúcar para tener un estado deplorable de ansiedad en el trabajo. Una alumna me dio 3 Alprazolam para que tenga. Por primera vez sentí la paz farmacológica. Es fácil entender por qué tanta gente es adicta a los ansiolíticos. La vida baja muchísimo el volumen. La luz del sol no hace brillar todo lo que amenaza. Hay una nube invisible alrededor del cerebro. Parece una marihuana de muy buena calidad, sin el estado psicoactivo.
Los pensamientos se hacen más fríos en este período del año, este invierno me encontró sin una brasa en el corazón. Las últimas veces que me puse de novio eran por las emociones que germinaban en invierno. Este año, entre el conflicto de procesar mi estado sorológico, la inercia de la rutina y la falta de un norte conciso, el amor pasó a un tercer plano.
Los días más cortos del año me tienen finalmente mirando para adentro, sólo para ver que, igual que acá afuera, a veces lo que parece un caos, es apenas cosas fuera de su lugar, una revisada rápida y todo recupera su sintonía.
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