#musique authentique
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autumnluzarts · 9 months ago
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Merci beaucoup, ExtravaFrench!😘đŸ„Č
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transparentgentlemenmarker · 1 month ago
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When you know yourself, your passion whispers you to keep going in your way unconditionally. 🆖🔮I think we born with passion and some of us discover our passion in early times of our lives, some of us discover it lately.. 🆖🔮Like young, Turkish artworker ''HAKAN KENARDA'' discovered his passion in his early childhood, he is amazing performer of darbuka a percussion instrument. He joins Turkish Art Music events like the one you can see. 🆖🔮What do you think? What do you do for your passion? Besides all your responsibilities? Or do you live every moment with your passion? 🆖🔮WHAT EVER YOU DO OR DECIDE, Be you, as who you are.. 🆖🔮Start every day with Faith; with an awareness that your every moment is precious. 🆖🔮When we move on in life passionately, our every action can bring us through new doors and opportunities with every person we meet. 🆖🔮So, Let's embrace the adventure, to let our authentic self lead the way with this awareness of our passion like our every breath ! 🍀Sending many blessings, Happy, Miraculous, Hopeful and Passionate day, ❀Honor every heart who Nesli Neslihan Girgin neslihigh light for inspiration, motivation and happiness belong to Business and Life.
Quand vous vous connaissez, votre passion qui vous murmure de continuer votre chemin sans condition. Je pense que nous naissons avec la passion et certains d'entre nous la dĂ©couvre trĂšs tĂŽt, et certains d'entre nous la dĂ©couvrent plus rĂ©cemment. Hakan Kenarda sa passion et la darbouka, un instrument de percussion. Elle participe Ă  des Ă©vĂ©nements de musique artistique turque comme celui de la vidĂ©o. Qu'en pensez-vous ? Que faites-vous pour votre passion ? En plus de toutes vos responsabilitĂ©s ? Ou vivez-vous chaque instant avec votre passion ? Quoi que vous dĂ©cidez, soyez vous-mĂȘme, tel que vous ĂȘtes. Commencez chaque jour avec la passion en Ă©tant conscient que chaque instant est prĂ©cieux. Nous avançons dans la vie avec passion, chacune de nos actions peut nous faire franchir de nouvelles portes et opportunitĂ©s avec chaque personne que nous rencontrons. Alors, embrassons l'aventure, pour laisser notre moi authentique nous guider avec cette conscience de notre passion comme notre respiration
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lisaalmeida · 1 year ago
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La vĂ©ritable attirance va au-delĂ  du physique ou de l’intĂ©rieur, si difficile Ă  dĂ©finir...
L’authentique magie entre deux personnes s’inscrit dans la lecture Ă©motionnelle de deux cƓurs qui se paralysent et s’harmonisent, qui se comprennent...
C’est une attirance dont on ne se libĂšre pas, mĂȘme en fermant les yeux...
la clĂ© de l’attirance se trouverait dans la comprĂ©hension mutuelle entre deux personnes...
L’attirance physique ne dure pas, elle est intense, vide et fugace, mais l’attirance de l’esprit et ce monde Ă©motionnel qui bat au mĂȘme rythme que notre musique intĂ©rieure fait de nous le plus beau couple de danseurs de l’amour...
“Je n’aime que celui ou celle qui me comprend”...
C’est sans aucun doute l’une des phrases les plus communes que nous lançons par dĂ©sespoir quand nous Ă©chouons dans une relation affective...
Loin de demander l’impossible, notre requĂȘte est aussi logique que valide...
Car aucun amour ne sera authentique s’il n’existe pas cette empathie basĂ©e sur l’intuition des besoins et sur la correspondance des affects...
Au-delĂ  du physique et de ces convulsions intĂ©rieures qui nous fait rester aux cĂŽtĂ©s de certaines personnes, nous cachons tous des besoins Ă©motionnels qui soudain, sont identifiĂ©es, lus et mĂȘme rĂ©solus avec la proximitĂ© de cette personne merveilleuse dĂ©guisĂ©e en personne normale...
Plus nous rĂ©ussissons Ă  ĂȘtre en harmonie avec le monde Ă©motionnel de quelqu’un, au point de dĂ©chiffrer ses sentiments, plus l’attirance est forte...
Nous avons besoin d’une harmonie plus intime, oĂč notre vocabulaire neuronal parle la mĂȘme langue...
OĂč les besoins soient dĂ©codĂ©s Ă  l’aide d’une lecture Ă©motionnelle sage, intuitive et avant tout courageuse...
Capable de donner la rĂ©ponse la plus pertinente Ă  chaque moment et non pas celle qui est empreinte d’intĂ©rĂȘts...
Nous avons besoin que l’autre fasse de nous de meilleures personnes et non pas des ĂȘtres incompris sous des carapaces solitaires...
Via "nos pensées"
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emiesphere · 3 months ago
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Une semaine que je suis arrivĂ©e en Oregon et l’acclimatation se fait en douceur. On fait le maximum pour adopter le mode de vie Ă  l’amĂ©ricaine. On se met au billard, on mange des fast foods mais Ă  la limite ça on peut le faire en France. Je voulais faire des activitĂ©s un peu plus authentiques.
C’est donc avec ma coloc’ Morgane que je me suis rendue Ă  A Jesus Church pour assister Ă  ma premiĂšre messe protestante. Et je n’ai pas Ă©tĂ© déçue. Ça n’a rien Ă  voir avec l’austĂ©ritĂ© des messes catholiques auxquelles j’ai pu assister en France. Ici on est accueilli par des pasteurs, hommes et femmes, souriants. L’église ressemble d’avantage Ă  une salle des fĂȘtes qu’à une Église. Ici pas de vitraux ni d’hĂŽtel mais une estrade cozy avec des tapis, des camĂ©ras, des Ă©crans et du cafĂ© Ă  volontĂ©. La population aussi est diffĂ©rente, toutes les gĂ©nĂ©rations sont prĂ©sentes et surtout beaucoup beaucoup de jeunes. On est bien loin de chants liturgiques, sur scĂšne un groupe de 6-7 musiciens de style indie rock qui entonne des musiques hyper modernes sur « the Lord ». (Petit exemple de ce qu’ils font sur Spotify) Je voulais pas chanter au dĂ©but, ça a durĂ© 2min aprĂšs j’étais comme les autres. En plus ils font les choses bien, les paroles sont projetĂ©es comme au karaokĂ©. J’ai aussi eu le droit au baptĂȘme qui se passe dans une mini piscine avec immersion complĂšte. Ce qui m’a beaucoup plu c’est la communautĂ© que crĂ©e l’appartenance Ă  l’église. Dans une nation oĂč l’individualisme est roi ces moments sont prĂ©cieux. Par contre il y a une dĂ©votion au Christ qui reste un peu gĂȘnante pour moi.
Dans une toute autre mesure, mes colocs et moi sommes allĂ©s au drive-in theater hier. Vous savez ces cinĂ©mas en plein air oĂč on regarde le film depuis sa voiture. On a donc pris le pickup, mis un matelas Ă  l’arriĂšre, pris beaucoup de plaids et coussins, fait des hot-dogs et du pop corn et on a profitĂ© d’un film des annĂ©es 80, les goonies, dans un dĂ©cor annĂ©es 80. Enfin je vais pas vous mentir, j’ai dormi 75% du film. Et si jamais vous vous posez la question, le son du film est transmis sur une station Ă  laquelle il faut se connecter avec la voiture.
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soletear · 3 months ago
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tag game du rpg
rÚgles du jeu:créer un nouveau billet en copiant-collant les questions ci-dessous, y répondre, puis tagger d'autres rpgistes !
depuis combien de temps fais-tu du rp? — j'ai un peu du mal Ă  compter et Ă©tablir une durĂ©e parce que j'ai une mauvaise mĂ©moire, mais je dirais une dizaine d'annĂ©es... et seulement 5 ans sur forum.
quel Ă©tait le premier personnage que tu as crĂ©Ă©? — le tout premier je ne m'en souviens plus du tout, c'Ă©tait sur une simulation de vie mais en rp, bref. mon premier perso sur un forum c'Ă©tait Elvira quelque-chose (faut pas me demander de me souvenir des noms de famille...) et c'Ă©tait une chasseuse de vampires !
quels sont les faceclaims que tu utilisais souvent Ă  tes dĂ©buts? — j'aimais beaucoup nina dobrev (la faute Ă  tvd), puis mila kunis, bella hadid et zendaya. parce que oui, je jouais que des femmes Ă  l'Ă©poque.
y a-t-il un genre/univers dans lequel tu n'aimes pas du tout rp? — les univers post-apocalyptiques (ça dĂ©pend en rĂ©alitĂ© du contexte, je suis certaine que certains peuvent ĂȘtre gĂ©niaux) et dĂšs qu'il y a des zombies. ça, c'est vraiment un gros non pour moi, ça ne m'attire pas du tout (mais j'ai eu le courage d'essayer pour faire plaisir Ă  un ancien partenaire, je n'ai mĂȘme pas fini ma fiche de prĂ©sentation). et harry potter, pour des raisons Ă©videntes de boycott de l'autrice.
quelles sont les dynamiques entre personnages/types de liens que tu aimes le plus? — comment me dĂ©tacher du enemies to lovers qui hantent mes nuits et mes journĂ©es. je suis trĂšs fan de ce lien, de cette incomprĂ©hension initiale entre les deux, puis du moment oĂč ils rĂ©alisent que finalement, de la haine Ă  l'amour il n'y a qu'un pas, et l'acception de leurs dĂ©fauts mutuels. j'aime aussi beaucoup les familles brisĂ©es, avec des liens complexes oĂč l'amour se mĂȘle Ă  la frustration et la rancoeur. et plus globalement, tous les liens nuancĂ©s.
dans quels fandoms ou univers aimes-tu le plus rp? — je suis plutĂŽt team rĂ©el. j'adore la fantasy, mais j'ai souvent du mal Ă  y rester et Ă  Ă©voluer parce que ce sont des contextes qui me demandent plus d'Ă©nergie pour me plonger dans le personnage et les dĂ©tails de l'univers. cependant si je devais choisir un fandom, ça sera shadow and bone parce que j'ai vraiment adorĂ© la sĂ©rie et que je reste fan des grishas.
un personnage que tu ne joues plus actuellement mais que tu aimerais reprendre? — reprendre pas forcĂ©ment parce qu'une fois que je mets les personnages au placard, ils y restent... mais j'ai adorĂ© jouer un personnage bipolaire inspirĂ©e de rue dans euphoria, elle Ă©tait chaotique et authentique. je ne m'ennuyais jamais, ni en rp, ni en sms. elle Ă©tait parfaite dans son imperfection.
y a-t-il des archĂ©types de personnages que tu joues souvent? — je sais pas trop, je ne pense pas. en gĂ©nĂ©ral, j'essaye toujours de varier les plaisirs parce que je n'aime pas avoir des personnalitĂ©s trop proches les uns des autres, auquel cas je me mĂ©lange les pinceaux. donc au final, j'essaye toujours de trouver des archĂ©types diffĂ©rents.
y a-t-il un livre ou un Ă©crit autre qui t'as beaucoup influencé·e pour Ă©crire? — au tout dĂ©but de mon aventure rpgique, j'ai lu beaucoup de despentes et sa plume m'a beaucoup aidĂ©e Ă  façonner la mienne. mĂȘme si je l'ai perdu pendant ma pause avant de rejoindre les forums. pour les personnages, en gĂ©nĂ©ral, je m'inspire surtout des sĂ©ries, des films, et des musiques qui m'entourent. parfois des livres aussi, mais c'est curieusement plus rare.
une recommandation pour finir (livre, film, ou pourquoi pas un forum)? — j'ai rĂ©cemment lu Blue sisters de Coco Mellors, et bien que j'ai trouvĂ© le livre un peu long (les chapitres sont interminables), j'ai beaucoup aimĂ© dĂ©couvrir ces trois soeurs en prise avec l'addiction. j'ai trouvĂ© leur histoire et leur combat vraiment touchants !
☞ je tag: j'arrive un peu aprĂšs la bataille du coup vous avez peut-ĂȘtre dĂ©jĂ  Ă©tĂ© tou.te.s taguĂ©.e.s donc faites le si vous en avez envie et puis c'est tout đŸ«¶đŸŒ
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loup-venant · 10 months ago
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Je rĂȘve de douceur et de jeux.
Jeux des enfants, ceux qui se créent sur l'instant, avec une corde à linge tendue qui tout a coup sert d'instrument de musique. De sourires authentiques partagés avec le monde, le dehors.
Courir dans les prairies des fermes voisines, se dĂ©clarant chevalier parti Ă  la quĂȘte du Coeur, ou alchimiste millĂ©naire oubliĂ© concoctant des breuvages improbables, ou plus simplement jusqu'Ă  n'en plus pouvoir et se laisser porter par l'herbe humide le temps de retrouver le souffle, celui qui anime.
Avant les peurs, avant les doutes qui désormais filtrent les expériences.
Je rĂȘve de jeux, et de douceur.
Celle de la dĂ©couverte d'un lieu, de ce qui le compose. Ou du moins, le plus visible. Les frĂȘnes et leurs feuilles pennĂ©es, les chĂȘnes et leur prĂ©sence presque intemporelle, les saules et leur vigueur, les noisetiers qui se tiennent en rang, les fougĂšres qui filtrent les derniers rayons, les ronces qui protĂšgent les plus jeunes, les orties et leurs nombreux secrets piquants, les lierres et leur admirable retenue, les aubĂ©pines et leur rappel Ă  la prudence, les pierres qui gardent les marques du temps, les trous et leur insatiable faim, les lichens dont je ne connais que trop peu et dont mĂȘme l'orthographe m'a valu un tour dans le dictionnaire, et enfin, les feuilles et branches mortes dĂ©laissĂ©es aprĂšs un usage plus ou moins long.
En fermant les yeux, assis plus haut que recommandĂ© sur une branche un peu large qui offre le confort de ne plus devoir soutenir le poids du corps, entendre les requĂȘtes secrĂštes des oiseaux, loin des pensĂ©es, loin des pensĂ©es, loin des pensĂ©es.
Surtout celles qui filent, sans arrĂȘt, une toile Ă©touffante, loin de la douceur, loin des jeux.
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bonsoirs37 · 2 years ago
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23/05 Ă©tape 49 Ambasmestas - Triacastela
Le petit déj n'est servi qu'à 7h30, trop tard pour nous, mais il ne faut pas partir trop, on risque une non ouverture au prochain village. Tout est dans le timing. Donc départ 6h30.
C'est toujours avec plaisir que je me lÚve chaque matin pour effectuer l'étape du jour. Je me demande déjà comment je vais faire quand je vais revenir à la maison...
AprÚs les 900 m de dénivelé positif (cumulé) parcourus hier, nous allons dépasser les 1100 m aujourd'hui, les montées ça va , mais les descentes me paraissent plus difficiles. Sur 35 km c'est gérable, surtout que les derniers km sont en descente, sur ces derniers km nous imprimons un bon rythme ( comme si nous venions de commencer).
Les paysages et les traversées de villages sont trÚs agréables , surtout le passage en Galice avec ce premier village : O Cebreiro qui nous accueille avec de la musique celtique...J'ADORRRRE. Village avec des toits de chaume, boutiques en rapport avec , bien-sûr, el Camino, mais aussi avec la culture celte. Je résiste et attends la fin du voyage pour faire les emplettes. (C'est stratégique : j'évite de porter des objets sur les 5 derniers jours...oui vous lisez bien..5 jours, dingue comme ça passe vite).
Depuis le début de la Galice, nous avons toujours de beaux paysages ( comme d'ailleurs depuis Astorga), on a envie de rester là et d'admirer sans fin ces lieux authentiques et trÚs peu transformés par l'humain.
Nous essayons avec JP de prévoir le cheminement depuis les sommets que nous "gravitons", mais souvent il y a un changement de vallée et nous sommes à cÎté de la plaque. Peu importe, nous apprécions chaque mÚtre dans notre évolution.
Pour les PĂšlerins français...? Toujours aussi peu prĂ©sent. J'ai parfois l'impression d'ĂȘtre en CorĂ©e ou en Chine.
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s12023artnum · 1 year ago
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Que sont les "NFT" et leurs limites ?
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Pour commencer, prĂ©sentons la notion d’un NFT et de sa participation dans le domaine de l’art numĂ©rique. Un NFT de l’anglais Non-Fungible Token est un fichier de donnĂ©es non fongibles se trouvant gĂ©nĂ©ralement sur une blockchain (chaĂźne numĂ©rique qui permet de stocker et de transmettre des informations) afin de garantir l’authenticitĂ© d’une Ɠuvre, de sa reproduction et mĂȘme de sa crĂ©ation. Cette technique d’art Ă  Ă©tĂ© principalement reconnue en 2017. Ces tokens (jetons) ont pour but de donner des droits Ă  l’individu qui le possĂšde, sur une Ɠuvre numĂ©rique. Un NFT est raccordĂ©e Ă  la notion de crypto-monnaies car ils se trouvent le plus souvent sur une mĂȘme blockchain. Pour Ă©viter toute confusion, un NFT en lui mĂȘme n’est pas une Ɠuvre d’art et est juste l’accompagnement d’une Ɠuvre d’art, d’une musique, de vidĂ©os ou de biens virtuels dans son accessibilitĂ© et son authenticitĂ©.
Mais l’authenticitĂ© d’une Ɠuvre d’art numĂ©rique reste un problĂšme majeur dans les NFT. En effet, revendiquer l’Ɠuvre d’art n’empĂȘche pas les personnes tiers de copier et de partager l’Ɠuvre sans aucun coĂ»t monĂ©taire. De ce fait, une vĂ©ritable guerre entre les dĂ©tenteurs et les voleurs ne cesse de se produire sur les blockchains. En effet, trouver une photo sur le net de photos tendance reliĂ©es Ă  des NFT prend en faite quelques secondes. Comme cette image qui m'a prit 10 secondes afin de la trouver.
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Le point principal sur les NFT, c’est comment cela se passe au niveau des rĂšgles et de la loi. On se pose la question de, si on achĂšte un NFT, il nous appartient mais avons nous le droit en tant que dĂ©tenteur, de reproduire l’Ɠuvre et/ou de la modifier. Cette problĂ©matique touche aussi l’autre cĂŽtĂ©, qu’est ce qui pourrait empĂȘcher, sur le net, de reproduire une Ɠuvre d’art qui ne nous appartient pas ? Les consĂ©quences sont prĂ©sentent bien que les risques, eux, soient minimes. Et puis ça nous permet de rebondir sur l’authenticitĂ© de cette Ɠuvre. Le faite de la reproduire fait que les acheteurs ne peuvent pas savoir si l’Ɠuvre est authentique. Dans la vie de tous les jours, ce qui rend une Ɠuvre unique est le faite de mettre en exposition (publique ou privĂ©e) un seul et mĂȘme art. Mais sur internet, tout est diffĂ©rent car la reproduction peut se faire Ă  la perfection sans rĂ©el effort. Cette perspective de faux et vrai montre la limite principal d’une Ɠuvre d’art numĂ©rique.
Mais il est tout autant important de parler de ce que la sociĂ©tĂ© Ă  fait des NFT, c’est Ă  dire, finalement, quelle est leur idĂ©e et les valeurs d’acquĂ©rir un NFT. Tout d’abord, il est naturel de dire que les NFT ont pour but d’avoir la propriĂ©tĂ© d’une Ɠuvre Ă  travers des transaction. Cela se transformera vite en quelque chose d’économique. L’art numĂ©rique autour des NFT est devenu un pour une majeure partie des individus, un avantage monĂ©taire et aucune reconnaissance dans cet art, c’est Ă  dire, pour certains, le but est uniquement de s’enrichir et cela pose Ă©videmment des question de morale sur l’utilitĂ© des NFT dans une sociĂ©tĂ©. Car, ayant ceci comme un des buts principaux, le prix d’un NFT peut varier et sa volatilitĂ© est sans limite. De ce fait, les gens ont peur de cette pratique d’enrichissement car la prĂ©vision de la variation des prix ne peut pas se faire par des dĂ©butants.
En fin de compte, les NFT peuvent ĂȘtre apprĂ©ciĂ©s ou dĂ©testĂ©s. Ce sont des moyens d’enrichissement Ă  travers l’utilisation des arts numĂ©riques sans rĂ©ellement s’y appuyer et cela fait encore dĂ©bat de nos jours. Se dire que nous achetons un bien afin qu’il nous revienne uniquement de droit et que nous la voyons (notre Ɠuvre) partout sur le net, montre Ă©videmment un point nĂ©gatif trĂšs visible sur la pratique des NFT, le plagiat. Le principe de NFT reste tout de mĂȘme l'acquisition d'un art numĂ©rique afin qu'il nous appartienne, de ce fait, malgrĂ© les dĂ©fauts de la pratique, il reste un moyen de crĂ©ation, de partage d'arts.
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Alexandre Pessaux
Sources: généralement mes connaissances et Wikipédia pour me souvenir de certaines notions
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valavelo · 1 year ago
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J17 ~ Retour Ă  Santiago
Fisterra~Santiago de Compostela (82km)
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LevĂ© un peu avant le soleil, direction Santiago Ă  nouveau . Je dĂ©cide de prendre un peu plus la route pour rentrer rapidement. De ce fait, je m'Ă©loigne du chemin des pĂšlerins et passe par des endroits un peu plus "authentiques". Le midi je m'arrĂȘte pour manger dans un snack frĂ©quentĂ© par les travailleurs du coin (je ne comprends pas tout, ça parle galicien). On me sert un hamburger pour trois fois rien.
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Seconde arrivée à Santiago par le cÎté Est cette fois. Contrairement à l'autre jour, la cathédrale s'aperçoit de loin et sert de repÚre.
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Une fois sur place, je vais chercher la fameuse "Compostela" pour enregistrer et accréditer mon parcours. Me voilà bardé de diplÎmes ! Je fais aussi un tour dans la cathédrale. Le covid n'aura pas eu la peau de ce bon vieux Santiago. On peut encore taper l'accolade à sa statue.
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Petit plaisir de la soirée, du poulpe dans une bonne adresse de la ville.
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đŸŽ¶ Le soir dans les rues, plusieurs groupes mettent l'ambiance. C'est "la tuna", une tradition estudiantine. Ces troupes donnent des reprĂ©sentations dans les rues pour financer leurs Ă©tudes. En pratique certains artistes ont quittĂ© les bancs de la fac il y a longtemps et complĂštent plutĂŽt leur pension de retraite. Leur musique fait voyager de Madrid Ă  Santiago
 de Cuba !
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transparentgentlemenmarker · 2 years ago
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J'avais envie de partager cette jolie pensée....
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" Tout ressentir plus fort, c'est aussi s'émouvoir de la couleur d'une feuille d'automne, du son parfait d'un mot ou des reflets d'une bulle de savon, c'est pleurer en écoutant de la musique, goûter une joie authentique dans une bouchée de gùteau, partir en voyage chaque fois qu'on ouvre un livre. C'est savoir reconnaßtre les bonheurs immenses dissimulés dans les toutes petites choses."
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Marie Vareille- (Ainsi gĂšlent les bulles de savon)
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shalomelohim · 1 year ago
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Jewish Music with Beautiful Views of Israel | Peaceful Relaxation (Instrumental)
Idéal pour préparer le repas du Shabbat !
Listen to authentic Jewish Music and watch beautiful views of Israel unfold before you including the Garden Tomb, The Temple Mount, Sea of Galilee and much more.
Écoutez de la musique juive authentique et regardez de belles vues d’IsraĂ«l se dĂ©rouler devant vous, y compris le Tombeau du Jardin, le Mont du Temple, la Mer de GalilĂ©e et bien plus encore.
♄  ♄  ♄
Am IsraĂ«l HaĂŻ !  Beaucoup d’évĂ©nements prophĂ©tiques vont se passer en IsraĂ«l. Il est regrettable que ce ne soit pas suffisamment dit dans les assemblĂ©es.
Voici un autre signe du Retour de Yahshua / JĂ©sus :
IsraĂ«l : 57 nouveaux immigrants de France ont fait l’alyah au mois d’aoĂ»t Les Juifs de France sont de plus en plus nombreux Ă  vouloir, ou penser dans un proche avenir, Ă  faire leur Alyah en IsraĂ«l.
Israël : 215 nouveaux immigrants des Etats-Unis et du Canada font leur alyah Les nouveaux immigrants ont choisi de s'installer à Jérusalem, Tel Aviv, Ra'anana, Beit Shemesh, Haïfa, Afula et Modi'in.
Le salon de l'Alyah, présent pour Yom Hebron, veut relancer l'immigration des Français en Israël, en baisse de 40 % en 2022.
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e642 · 2 years ago
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Il m'arrive de me surprendre Ă  avoir envie de douceur. Celle d'un autre ĂȘtre humain. Le genre de soirĂ©e comme celle qui vient de s'Ă©couler me donne envie de partager. Parce que j'ai passĂ© une agrĂ©able soirĂ©e avec moi mĂȘme. Juste je pense au fait que ça m'aurait sĂ»rement fait plaisir d'aller voir ce film, faire du yoga, fumer une clope, danser Ă  moitiĂ© Ă  poil sur de la musique, me doucher, me coucher, avec quelqu'un d'autre. Des fois, comme ce soir, je me lave les cheveux et ça me donne envie de sentir une main brĂ»lante m'appliquer du shampoing, ou tout bĂȘtement de la crĂšme hydratante. Ou encore, j'ai envie de chanter et faire des trucs bĂȘtes et banals surtout en compagnie de quelqu'un. Cependant, il n'y a personne pour venir me voir lorsque l'offre n'est pas sexuelle. Personne pour voir le vrai moi. Pour partager des heures simples qui n'impliquent aucunement la sexualitĂ© mais uniquement le partage. L'investissement profond d'un moment authentique vĂ©cu Ă  deux.
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labobineblog · 2 years ago
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25 mars, 20h30 Bo'bal d'Ă©quinĂČx avec Les ZĂ©oles
Amélie Denarié au diatonique - Anne Guinot au chromatique
Les deux musiciennes se rencontrent à Montpellier en 2002. En août 2009 sort leur premier album Des Papillons dans le Ventre, fruit de longues années de travail en commun.
Sous leurs doigts naissent alors des compositions douces-amÚres, des mélodies espiÚgles et lyriques aux arrangements inspirés des musiques traditionnelles françaises et européennes.
Leur deuxiĂšme opus, Sur Mesure, sorti en dĂ©cembre 2011, est l’occasion de continuer Ă  explorer les possibles de ce duo, tout en s’accompagnant de petits instruments, propres Ă  leur univers, comme la senza, le glockenspiel...
Suivra un 3Ăš album: Urban Rhapsodie, puis un 4Ăš : Arborescences
Les Zéoles sortent enfin leur 5Úme opus, Paréiodolies, en juin 2022.
Elles promĂšnent dĂ©sormais leurs soufflets sur la scĂšne trad/folk française mais aussi en Europe, toujours avec amour et la recherche de la note juste, celle qui donne des papillons dans le ventre
 Un duo aux mĂ©lodies minutieuses et minuscules

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En premiĂšre partie : Trio MoZaĂŻK
Le trio MoZaĂŻk vous emmĂšne en voyage au cƓur des musiques du Massif central et de l'Ecosse ...  Entre le Jazz Swing, les BourrĂ©es 2 temps du Berry et les Reels des Highlands Ecossais, nos 3 musiciens mĂ©langent leurs style et apportent Ă  ce trio une palette de saveurs et de couleurs uniques. Les mĂ©lodies de leur rĂ©pertoire sont issues d'anciennes traditions musicales qui refont surface dans un jeu moderne, dynamique et authentique. Une belle complicitĂ© au service de la danse !
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Participation aux frais : 6€ - 10€ - 15€. Ouverture du Bo’bar à 18h. Cidre. Galette 6€. & Far breton 2€
RĂ©servation vivement conseillĂ©e au 04 75 93 73 90 ou [email protected]
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14h-17h :  Atelier instrumental, violon avec Kévin CHARRA du trio MoZaïK (Inscription & adhésion à 13h40)
Autour de la musique traditionnelle du Massif central.
"Le stage va s'articuler autour de la technique instrumentale utilisée pour jouer ce type de musique. Nous aborderons différents aspects propres à ce style :
- Technique d'archet - Dynamique rythmique - Timbre de l'instrument - Technique de doigté - Apprentissage par l'oreille - Improvisation - Accentuation et nuance - Podorythmie
Participation aux frais : 28€ entrĂ©e au bal incluse - 18€ stage seul (+ adhĂ©sion Ă  jour Ă  La BOBINE : tarif mini: 8€)
RĂ©servation vivement conseillĂ©e au 04 75 93 73 90 ou [email protected]
14h-16h: Initiation aux danses traditionnelles avec Elodie SAUBIN (Inscription & adhésion à 13h40)
Vous n'ĂȘtes pas encore confortable avec les pas de base, ou peut-ĂȘtre n'osez-vous pas inviter ? On vous propose une trousse Ă  astuces pour vous sentir Ă  l'aise. S'intĂ©grer aux chaĂźnes, aux cercles, oser les danses de couple, acquĂ©rir les pas de base et se connecter au groupe. Et parce qu'un bal est aussi un univers social : apprĂ©hender les codes du bal, inviter un partenaire, se respecter l'un l'autre. En prenant plaisir. Nous aborderons les danses les plus communes en bal.
"Une danse est un voyage fascinant qui me transporte d'autant plus loin que je m'y sens bien."
Participation aux frais : 22€ entrĂ©e au bal incluse - 12€ stage seul (+ adhĂ©sion Ă  jour Ă  La BOBINE : tarif mini: 8€)
RĂ©servation vivement conseillĂ©e au 04 75 93 73 90 ou [email protected]
16h30-18h30:  « la danse folk, autrement » avec Chantal PELARD-JULIEN et Stéphane JULIEN
(Merci de vous présentez 20 à 30mn avant pour votre adhésion et votre inscription)
Que vous connaissiez ou pas, les danses de bal folk (leurs pas, leurs origines, leurs fonctions, leurs Ă©volutions) cet atelier va vous emmener dans une expĂ©rience diffĂ©rente qui vous permettra de saisir une Ă©volution de la danse en rupture avec les apprentissages de ces danses, en bal folk ou en stage, que vous avez pu vivre ou imaginer. Vous allez peut-ĂȘtre vous dĂ©couvrir, dans tous les cas vous immerger avec plaisir(s) dans une approche rĂ©solument basĂ©e sur la sensation interne du rythme et du mouvement, partagĂ©s. 
Trois danses issues des traditions populaires seront abordées dans cet atelier.
Participation aux frais : 22€ entrĂ©e au bal incluse - 12€ stage seul (+ adhĂ©sion Ă  jour Ă  La BOBINE : tarif mini: 8€)
RĂ©servation vivement conseillĂ©e au 04 75 93 73 90 ou [email protected]
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lepetitlugourmand · 2 years ago
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Le Nouvel Art de Vivre @montecarlosbm dĂ©voile trois nouvelles adresses contemporaines et enjouĂ©es pour une saison estivale festive, chic et glamour. Tout d’abord, sur la Place du Casino, le trĂšs attendu @amazonico_montecarlo et son rooftop de 1000 m2 nichĂ© sur le toit du nouveau CafĂ© de Paris, entiĂšrement repensĂ© et magnifiĂ©. Une ambiance survoltĂ©e brĂ©silienne-latino, ses cocktails et ses plats Ă  partager seront une vĂ©ritable samba de saveurs et un carnaval de surprises, tout comme le dĂ©cor rythmĂ© de jungle et d’exotisme. Puis, Ă  deux pas de la plage du Monte-Carlo Beach, Maona, une villa-terrasse posĂ©e sur les rochers clamera un « revival » de libertĂ© et d’insouciance des annĂ©es 60-70 incarnĂ© par les personnalitĂ©s les plus iconiques de l’époque qui prenaient leurs quartiers d’étĂ© Ă  Monaco. « Ma » comme Maria Callas et « Ona » comme Aristote Onassis (cĂ©lĂ©britĂ©s Ă  l’origine du tout premier Maona. Le nouveau Maona Monte-Carlo sera un vĂ©ritable cabaret d’étĂ© sous les Ă©toiles Ă  l’ambiance Riviera Ă©tonnante, qui mettra Ă  l’honneur, non seulement la musique live, entre pianiste, Diva et DJ au fur et Ă  mesure de la soirĂ©e, mais Ă©galement le patrimoine culinaire familial monĂ©gasque avec des recettes authentiques de partage (Gambas flambĂ©es au pastis, Tagliolini au chapon, marjolaine et citron et une PĂȘche Melba hommage au grand Auguste Escoffier qui a marquĂ© l’histoire gastronomique de Monaco). Et enfin, Ă  partir de dĂ©but juin, l’emblĂ©matique Ă©crin de verdure posĂ© sur la mer : La Pointe de la Vigie, ce petit paradis, retrouve son ADN originel pour devenir le nouveau rendez- vous des aprĂšs-midis et sunsets festifs de la Riviera : Club La Vigie. Dans une ambiance Ă©lĂ©gante et effervescente, il combinera l’esprit beach club, restauration mĂ©diterranĂ©enne, cocktails crĂ©atifs et programmation musicale pointue. L’étĂ© sera Ă  la fĂȘte en PrincipautĂ© avec les adresses exclusives de la @montecarlosbm un choix variĂ© pour chacun et toutes les envies musicales et gourmandes du jour et de la nuit entre les nouveaux lieux et les dĂ©jĂ  trĂšs plĂ©biscitĂ©s @coyamontecarlo @buddhabarmc @jimmyzmc #mymontecarlo #montecarlosbm #visitmonaco #cotedazurfrance #luxurylifestyle #monaco (Ă  CafĂ© de Paris Monte-Carlo) https://www.instagram.com/p/Cow1RtbISXM/?igshid=NGJjMDIxMWI=
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ouvrir-un-head-spa-japonais · 2 days ago
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Une opportunité incontournable pour les salons de coiffure
Le monde de la coiffure Ă©volue constamment, et les attentes des clients ne cessent de croĂźtre. Dans cet environnement compĂ©titif, l'intĂ©gration de nouvelles tendances est essentielle pour fidĂ©liser la clientĂšle et attirer de nouveaux adeptes. L’une des innovations les plus en vogue est le Head Spa Japonais, un concept alliant soin capillaire, relaxation et bien-ĂȘtre. Ce service, dĂ©jĂ  populaire en Asie, gagne du terrain dans les salons de coiffure Ă  travers le monde. Pourquoi investir dans un Head Spa Japonais ? Quels en sont les bĂ©nĂ©fices pour les salons de coiffure ? DĂ©cryptage.
Qu’est-ce qu’un Head Spa Japonais ?
Le Head Spa Japonais est une technique de soin pour le cuir chevelu et les cheveux, combinant des massages relaxants, des traitements capillaires spécifiques, et une expérience sensorielle unique. Inspiré des rituels japonais, ce soin est conçu pour :
Nettoyer en profondeur le cuir chevelu (élimination des impuretés, sébum et résidus de produits).
Stimuler la circulation sanguine grùce à des massages manuels ou mécaniques.
Nourrir les cheveux en profondeur avec des produits naturels et adaptés.
Offrir une relaxation totale, comparable à une séance de spa.
Les avantages de proposer un Head Spa Japonais dans votre salon
1. Différenciation de la concurrence
Dans un marchĂ© saturĂ©, offrir un service unique comme le Head Spa permet de se dĂ©marquer. Ce soin haut de gamme attire une clientĂšle en quĂȘte d’expĂ©riences exclusives et d’un bien-ĂȘtre global.
2. Augmentation du panier moyen
Le Head Spa est souvent proposĂ© en tant que service premium, permettant ainsi de facturer un tarif plus Ă©levĂ©. En outre, il peut ĂȘtre combinĂ© Ă  d'autres prestations comme les colorations ou les coupes.
3. Fidélisation de la clientÚle
L’expĂ©rience relaxante et personnalisĂ©e fidĂ©lise les clients, qui reviennent pour vivre un moment de dĂ©tente unique. Les avis positifs attirent Ă©galement de nouveaux visiteurs grĂące au bouche-Ă -oreille et aux recommandations.
4. Valorisation de l’image du salon
L’intĂ©gration d’un service innovant comme le Head Spa renforce l’image de marque du salon. Il devient un espace moderne et Ă  la pointe des tendances.
Équipement et formation nĂ©cessaires
Pour offrir une expĂ©rience Head Spa authentique, il est crucial d’investir dans des Ă©quipements spĂ©cifiques et une formation de qualitĂ© :
Fauteuils de massage ergonomiques : pour le confort optimal du client.
Casques vapeur ou appareils à micro-mist : pour ouvrir les pores et faciliter la pénétration des produits.
Produits capillaires japonais : Ă  base d’ingrĂ©dients naturels comme le thĂ© vert, l’argile ou les algues.
Formation pour les coiffeurs : apprendre les techniques de massage du cuir chevelu et maßtriser les protocoles spécifiques.
Coût et retour sur investissement
L'investissement initial dépend de la taille du salon et du niveau de sophistication de l'équipement choisi. Cependant, le retour sur investissement est rapide grùce au tarif élevé du service et à l'augmentation de la fréquentation. En moyenne, un soin Head Spa est facturé entre 50 et 150 euros, ce qui peut rapidement amortir l'achat du matériel et les coûts de formation.
Conseils pour rĂ©ussir l’intĂ©gration d’un Head Spa
Mettre en avant le service : Utilisez vos réseaux sociaux, site web et affichages dans le salon pour promouvoir cette nouveauté.
Offrir des sĂ©ances dĂ©couverte : Proposez des rĂ©ductions pour les premiers soins, afin d’encourager les clients Ă  essayer.
CrĂ©er une ambiance zen : Investissez dans une dĂ©coration et une musique apaisantes pour renforcer l’expĂ©rience sensorielle.
Former le personnel à l'excellence : Le succÚs du Head Spa repose en grande partie sur les compétences des coiffeurs.
Investir dans un Head Spa Japonais est bien plus qu’un simple ajout de service : c’est une transformation de l’expĂ©rience client. Ce soin combine bien-ĂȘtre, luxe et innovation, des Ă©lĂ©ments qui sĂ©duisent une clientĂšle moderne. Pour les salons de coiffure, c’est une opportunitĂ© de se positionner comme un acteur incontournable dans le domaine du soin capillaire. Si vous cherchez Ă  innover, fidĂ©liser et augmenter votre rentabilitĂ©, le Head Spa Japonais est un choix judicieux.
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lepartidelamort · 2 days ago
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Rougeyron et Papacito en pleine fiÚvre mélenchoniste.
Les Andalous sont des Arabes, nous pouvons donc coexister avec l'Afghanistan Ă  Maubeuge.
PYR continue d’apparaĂźtre ici et lĂ  malgrĂ© l’humiliation que lui a infligĂ©e BĂ©gaudeau. Est-ce causĂ© par une absence totale de dignitĂ© ou une forme grave d’autisme ? Peut-ĂȘtre les deux.
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Je n’ai pas regardĂ© cette Ă©mission-lĂ  en particulier. Le format « dĂ©bat » YouTube a fini de me faire saturer il y a dĂ©jĂ  un moment. Mais, c’est un fait, grĂące Ă  des personnes charitables des edits circulent et rĂ©sument l’essentiel en une ou deux minutes.
La combinaison Papacito/PYR a produit un beau moment d’antiracisme ibĂ©rique qui n’est pas sans nous rappeler ce qui est arrivĂ© Ă  Toulouse aprĂšs l’arrivĂ©e des rouges espagnols chassĂ©s par Franco.
D’ailleurs, puisque je parle d’Espagne, le dĂ©bat a vite tournĂ© autour de la dĂ©marcation entre les Arabes du Sud et les Arabes du Nord, ce que tout le monde sait pourtant ĂȘtre le dĂ©troit de Gibraltar.
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MĂȘme vibe :
L’Andalousie, parlons-en. Elle nous a donnĂ© trois individus : Juan Branco, Anne Hidalgo et Laurent Nuñez.
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Vous pouvez vĂ©rifier par vous mĂȘme, c’est la mĂȘme rĂ©gion d’origine, la plus historiquement arabisĂ©e d’Espagne. Comme chez tout AlgĂ©rien qui se respecte, leur bled d’origine est, Ă  les Ă©couter, le jardin des mille dĂ©lices dont seuls les racistes les privent, quand bien mĂȘme un billet d’avion pour y retourner est trĂšs abordable.
Ces gens-lĂ  surveillent les Gaulois comme le lait sur le feu, de peur d’ĂȘtre vidĂ©s comme des resquilleurs. D’oĂč aussi leur grande sensibilitĂ© au sort de tous les mĂ©tĂšques par simple rĂ©flexe de conservation.
Les Français de sang ne doivent pas se laisser endormir par ces mĂ©tĂšques qui passent leur temps Ă  semer la confusion dans les esprits Ă  propos de la rĂ©alitĂ© fondamentale du sang et de la race. Ils prĂȘchent pour leur mosquĂ©e, pas pour le bien des natifs.
Ces gens-lĂ  n’aiment pas les EuropĂ©ens, c’est-Ă -dire les Blancs authentiques, bien qu’ils LARPent en prĂ©tendant ĂȘtre aussi blancs que n’importe quel vĂ©ritable Français de sang. Et je ne vous parle pas du mĂ©pris racial caractĂ©ristique de ces PĂ©ruviens pour les Blancs, inversement proportionnel Ă  leurs talents.
La force de ces mĂ©tĂšques est leur absence totale de pudeur. ExcitĂ©s par ce bien illĂ©gitime sentiment de supĂ©rioritĂ©, ils arrivent chez les Français pour commander. Et pas qu’un peu. Ça commence par faire le mĂ©nage, ça finit ministre.
Ces phraseurs d’Afrique du Nord ne sont pas trĂšs habiles, mais pour le Gaulois honnĂȘte et naĂŻf, les entendre broder sur le thĂšme de la solidaritĂ© universelle – comme les juifs d’ailleurs – suffit Ă  les dĂ©sarmer complĂštement. C’est le problĂšme de l’Aryen, la bienveillance incarnĂ©e.
C’est ici que le pare-feu racial doit ĂȘtre activĂ© : si c’est basanĂ© et que ça n’a pas un nom français, il faut immĂ©diatement couper. Ces mĂ©tĂšques andalous et apparentĂ©s ne veulent pas votre bien, mais vous enculer et poursuivre le parasitisme Ă  vos dĂ©pends. Ils ne diffĂšrent des gitans ou des juifs que par le style. Ce sain rĂ©flexe d’autodĂ©fense biologique vous permettra d’économiser bien du temps et de ne pas devenir la victime de ces brouteurs hispano-marocains.
Finissons en musique avec un chant Ă©crit par les racistes allemands s’en allant bouter les bougnoules hors d’Espagne : la chanson de Roland.
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DĂ©mocratie Participative
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