#mode femme romantique

[giulialespoupeesrondes]

Bypias...une marque que j'adore

Bypias…une marque que j’adore

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid07oLB1yRUcwvARXu2R7vn8qesYiZEjimxdUwEfXeDRaXnyN5dvZh9eFR1AKFF2g6ql&id=444583408886568&sfnsn=scwspmo L’esprit #suedois j’aime beaucoup et cette marque particulièrement. J’ai déjà commandé cet hiver et j’ai été entièrement satisfaite. La coupe. Les matières sont top. J’aime l’esprit bohème et en même temps minimaliste c’est un complet pour moi.…

[vieuxmetiers]

Charles Popineau, La marchande de fleurs, Lyon, 1930.

La profession de bouquetière est un métier ancien entièrement féminin. Travaillant probablement pour les jardiniers, ces femmes qui agencent des bouquets de fleurs naturelles, se sont constituées progressivement d’elles-mêmes en communauté professionnelle, prenant ainsi une petite indépendance au XVe siècle. Leur statut est reconnu par le pouvoir royal à partir du XVIIe siècle. Appartenant à ce qu’on peut appeler « les petites professions », désignant un travail modeste, ces femmes sont présentes au quotidien et deviennent ainsi des figures marquantes dans les rues des villes. Les sources mentionnant cette profession et ses vendeuses sont très minces. Ce qui est sûr, c’est que l’émergence et le fonctionnement d’une communauté féminine attenante au métier de bouquetière traduisent une réalité assez éloignée de la perception romantique et fantasmée de la jolie jeune femme, marchande des Halles, représentée par les illustrateurs dans un mode idyllique pour les besoins de la création artistique. Travaillant pour des jardiniers ou allant s’approvisionner entre 4 heures et 8 heures du matin, les journées d’une marchande de fleurs demandent bien des qualités. Satisfaire la clientèle et vendre les fleurs avant qu’elles ne se fanent est une priorité surtout quand certaines espèces coûtent parfois des prix exorbitants dépassant largement le salaire d'une employée. Devant l’église Saint-Bonaventure, cette marchande de fleurs des années 30 constitue son bouquet.

[ladyniniane]

Coucou ! Pour le jeu des question d'AO3, la 9, 19 et 29 si ça t'inspire s'il te plait ? Merci beaucoup d'avance !

Coucou :) Merci pour les questions !

9) Favorite pairing you wrote for this year?

Alors paradoxalement je n'ai pas tant écrit de choses romantiques (concrétisées s'entend) cette année. J'y ai plus réfléchi.

Pour le couple sur lequel j'ai le plus écrit, il y a bien sûr Sylvain et Ismène. J'aime beaucoup la manière dont leurs personnalités se complètent en mode soleil et lune. Il l'aide à prendre de l'assurance et à sortir de sa coquille, on voit toute la gentillesse et la bienveillance de Sylvain comme dans le soutien avec Marianne, et elle l'aide à trouver la paix.

Parmi les scènes qui m'ont plu, il y en avait une plutôt amusante où ils discutaient de leurs livres préférés et de Loog et la dame du vent

Et puis, c'était drôle en tant qu'autrice de voir Sylvain se creuser la tête sur les origines d'Ismène et être en mode "elle a parfois les mêmes attitude que Dimitri c'est dingue" (peut-être parce qu'ils ont fréquenté la même personne, haha ?)

Sylvain admira son expression déterminée. La similarité avec Dimitri était de nouveau frappante. Amusé, il se vit écrire à son ami :  “Tu ne le croiras pas mais j’ai trouvé ta soeur cachée”. La plaisanterie lui sembla néanmoins de mauvais go��t après l'affrontement avec Hildegarde

Sinon dans les relectures j'ai apprécié de voir la relation entre Gladys et Dimitri prendre de l'ampleur et de les voir s'affirmer comme un couple capable de surmonter les désaccords et de gouverner ensemble.

Et bien sûr, même si je n'ai pas écrit dessus, il y a le couple Edith/Anselma. Parce que c'est une énorme dinguerie, mais une qui a finalement beaucoup de sens. Faudrait que je réfléchisse à comment l'écrire sans traiter tout cet UA (parce qu'il y a beaucoup de choses dans cet UA : Lambert renversé, le devenir des persos qui change, Nérine qui est en vie et a une romance avec Glenn...).

En tout cas ça nous aura déjà offert cette magnifique tranche de rigolade :

19) What’s one pairing you want to explore next year?

La romance entre Zoé et Basile (eh non Zoé tu ne vas pas rester "veuve" toute ta vie, qu'est-ce que tu crois...). J'ai commencé à avoir les scènes clefs donc je sens que ça va être bien divertissant.

Leur première rencontre est assez amusante, en tout cas. Zoé vient à peine d'entrer au palais et le croise sans savoir qui c'est. Il faut dire qu'il n'a aucun insigne sur lui et se fait passer pour un intendant (bon c'est pas faux mais...). Il ne fait pas assez par malice, mais parce qu'il a envie pour une fois d'avoir une conversation normale avec quelqu'un.

Après ça Antonina invite Zoé à voir la procession impériale et Zoé est en mode "mais attends quoi c'était l'empereur ??? &$*sbhdsv!!".

29) Favorite line/passage you wrote this year?

Alors vu que je l'ai retravaillée cette année, je dirais les dernières lignes de Quatre guerrières (mais je les mets pas pour ne pas spoiler :P). Mais allez, petit teaser :

Elle s’appuya sur son coude, un éclat malicieux dans le regard. Il haussa le sourcil. — Quand je pense que quand j’étais petite la prêtresse m’avait dit que les saints seraient toujours là pour veiller sur moi…j’étais loin de m’imaginer que l’un d’entre eux le ferait de cette manière. — Tu es impossible, prétendit-il s’offusquer. 

Sinon il y avait aussi la scène où Miklan se fait déshériter par son père. C'était bien satisfaisant comme il faut.

Sinon je suis fière de l'introduction de Kyphon et Elisabeth qui reflète bien les ressemblances et le contraste entre les deux :

Le garçon et la jeune femme se dirigèrent main dans la main vers le terrain d’entraînement. Douze ans les séparaient, mais ils auraient pu passer pour frère et sœur. Leurs traits ivoirins étaient fins, leurs cheveux des ailes de corbeau aux reflets bleutés et leurs yeux deux sources limpides. La chevelure de la dame ondulait cependant en vagues d’encre. Ses prunelles en amande contrastaient avec celles plus arrondies de l’enfant. Il avait le teint vif et frais mais elle était d’une pâleur diaphane, maladive, tant et si bien que le soleil semblait la transpercer. Un lourd manteau bordé de fourrure l’enveloppait d’ailleurs.

[claudehenrion]

JO Paris 2024 : une ouverture… sur le néant...

La convention entre nous est précise : l'été, ce blog devient hebdomadaire... ''sauf nécessité''. J'ai un peu hésité avant d'écrire quelque chose sur la cérémonie d'ouverture des Jeux Olympiques de 2024, ce moment de honte et de déshonneur. J'en avais envie autant que j'étais dégoûté de m'abaisser à commenter un tel étalage de saletés. Quelques demandes de lecteurs ont fait taire cette fausse pudeur. Et puis les sondages : 83% de satisfaits (ceux, sans doute, qui regardent le doigt de celui qui montre la lune...), mais 72% de dégoûtés... les gens ne savent plus ! On avait cru ''toucher le fond'' avec l'Eurovision 2024... mais il ne faut jamais douter de la dangerosité du progressisme et de la perversité des progressistes !

J'avoue avoir été rassuré par la levée de boucliers mondiale qui a condamné sans appel cette infâme ''wokerie''  française : même les évêques catholiques français, peu habitués à un tel courage et à une telle conviction, ont trouvé à redire, timidement (''le spectacle était beau, mais...''). Et le plus ridicule a –comme souvent, voire comme toujours-- été notre Méchencon : comblé au début, il a retourné sa veste lorsqu'on lui a confirmé que l'Islam condamnait de tels blasphèmes... et il s'est alors con-fondu (je tiens à ce tiret !) en tweets contre ceux qui ont pratiqué ce soir-là son sport préféré : taper sans limite sur l'église, la foi et les croyants...

Mais revenons à nos moutons –qui sont des moutons enragés. Il ne fait pas de doute que les 2 milliards et quelque de chrétiens, de par le monde, ont été humiliés par le spectacle décadent dirigé contre eux par ceux qui pratiquent au quotidien toutes les horreurs qu'ils essaient d'imputer à cette religion... dont ils ne savent rien et qu'ils assimilent donc à leurs mœurs dépravées et à leurs pratiques décadentes... Car ce que ces pornographes ont étalé n'avait rien à voir avec une célébration de l'esprit sportif : cette enfilade de scènes provocantes et perturbantes était une tartinade d'extrémisme woke. Tous les poncifs, les lieux commun et les contre-vérités cent fois démontrées fausses étaient au rendez-vous de cette misère de la pensée... Il ne manquait pas un seul des clichés cent fois éculés, sauf l'incontournable ''bonne-sœur-en-cornette'', obligée des défilés LGBT etc... ! Que ces ''créatifs'' peuvent donc manquer d'imagination ! Ils sont nuls !

Seuls points ''nouveaux'' (= ceux dont on se serait le mieux passé !) : Marie Antoinette en rose et rouge, mais décapitée (c'est charmant !), l’ostension d'une relation de trouple (= un ''couple à 3''. Que c'est frais et romantique !), ou des hommes qui s’apprêtent à copuler ensemble (quel joli spectacle pour les enfants !)... sont autant d'insultes à la décence et au respect humain. Question suivante : quel rapport peut-il y avoir entre l’esprit sportif et ces mises en scène provocantes.... si ce n'est le désir de ''dé-catholiciser'' un peu plus, par ce spectacle d'une extrême indécence, et de choquer les ''conservateurs'' –qui n'ont jamais mérité autant qu'aujourd'hui d'être écrits, à jamais, en un seul mot ?

Le tableau de la Cène, honteusement souillé avec des drag queens en un soi-disant défilé de mode... les éléments de disco et les performances (?) de Lady Gaga... la scène où Jésus est remplacé par une femme obèse LGBT... la représentation grotesque de Marie-Antoinette dont la tête coupée parlait, ou l'inclusion d'un homme nu (laid, gras et suiffeux, moche à faire peur) peint en bleu Schtroumpf (il paraît que ça se voudrait ''inclusif''. En quoi ?) s'ajoutent à l'insulte aux français qu'est le coût de cette prétentieuse décadence, à un moment où la Nation n'arrive pas à se dépêtrer d'une crise immense due, comme par hasard, à l'impéritie absolue des inspirateurs de cette gigantesque clownerie dégueulasse... On attendait d'eux une description de ''la France recevant le monde'', et on a eu ''la France telle qu'ils voudraient la voir disparaître''... Le monde, en fait, a tranché : c'est NON !

Le coût de cette cérémonie est un outrage pour les contribuables. Le budget initial de 122 millions d'euros pour la cérémonie a explosé, avec un coût total des Jeux désormais estimé à 11 milliards d'euros. La France, déjà endettée à hauteur de 3.100 milliards d'euros, gaspille ses ressources dans un spectacle de débauches même pas tentantes. Les cachets extravagants (700.000 € pour Aya Nakamura, 2 millions pour Céline Dion (unique joli moment, dans ce cauchemar), sans oublier Lady Gaga et l'océan des inconnus grassement rémunérés pour cette horreur, alors que de nombreux français peinent à joindre les deux bouts) illustrent un mépris total pour la réalité économique du pays. Que les ''gros sous'', pourtant, ne nous fassent pas oublier le ridicule de notre belle Garde Républicaine se trémoussant sans grâce autour de la chanteuse sans voix Aya Nakamura, dans un mélange incongru où ce symbole de la République a été associé à la déchéance des traditions républicaines, et où la dignité de la France a été bafouée dans une scène qui ridiculise son image, son Histoire, et son honneur.

Ce mélange de diversité perverse, de féminisme déplacé et mortifère, de wokisme destructeur de toute humanité, de fausse inclusion et de clichés à prétention culturelle... ne fait que diviser plutôt qu'unir. Ce n'est pas ce que l'on attend des Jeux Olympiques, qui devraient être un moment de rassemblement et de célébration des valeurs universelles du sport. Comme le disait récemment Henda Ayari : ''Si c’est ça, le Nouveau Monde qu’on nous propose, je n'en veux pas : je préfère faire machine arrière…''. Cette musulmane (connue pour son rôle important dans le scandale dit ''Tarik Ramadan'') ajoute : ''En tant que femme, je tiens à défendre nos valeurs de liberté, d'égalité et de fraternité, et les racines chrétiennes de notre pays, même si je ne suis pas chrétienne. Ces racines font partie intégrante de notre identité nationale et méritent d'être respectées. Nous devrions être plus nombreux à soutenir nos frères chrétiens face à ces attaques. Les Jeux Olympiques doivent être un moment de fierté et d'inspiration, et non un spectacle de débauche et de provocation imposé par un extrémisme woke qui fait penser à un remake de Sodome et Gomorrhe, et qui marque la déchéance de notre société et de ses valeurs''.

Sa conclusion est un appel vibrant qui devrait réveiller nos consciences endormies, hébétées, et comme droguées : ''Les chrétiens et les patriotes français qui sont attachés à nos valeurs et à la dignité humaine doivent se réveiller. Ils doivent réagir, refuser de se laisser piétiner et dénoncer ces abus, et pas seulement sur les réseaux sociaux, il faut agir concrètement ! Il est temps de rétablir le respect et la dignité lors d’événements importants et de leur rendre leur véritable sens''. Tant qu'une seule voix comme celle-ci se lèvera et se fera entendre dans les borborygmes vulgaires des ennemis de l'humanité et de toute civilisation... l'espoir ne sera pas définitivement perdu...

H-Cl.

[jailujaivu]

Paradise Kiss

(Manga, 1999, Ai Yazawa)

Je n'aime ni la mode, ni les pérégrinations sentimentales des ados/jeunes adultes (je préfère les histoires d'amour de gens plus agés, vu que je commence à me faire vieille). Pourtant j'ai quand même aimé ce manga, étonnant, non?

Je suis passée à côté de Nana lorsque j'étais ado (à part quelques épisodes que j'avais pu voir passer par hasard sur une chaine musicale), ce qui est un comble vu qu'à l'époque je n'écoutais presque que du rock japonais/visual kei. En plongeant dans Paradise Kiss, j'ai retrouvé l'esthétique néo-rococo des groupes dont j'admirais les photos affichées sur les skyblogs... (Vous ais-je dit que j'étais vieilles?)

Je pense que la grande force de cette histoire, ce sont les personnages à la fois très divers et attachant. Enfin, surtout les filles. Les mecs sont tous des cons, et je trouve même cela bien que l'auteur reconnaisse que ce sont des cons mais que les filles les aime malgré tout, et certaines trouvent cela romantique? BLEH.

TW AS {Cela me brise le coeur que Miwako reste finalement avec Arashi alors que leur histoire commence quand même par un viol, qu'il est hyper jaloux et contrôlant... Et en plus il mégenre souvent Isabella!}

Franchement y'en a pas un seul à sauver. A la limite Hiroyuki a pas grand chose à se reprocher, mais même. (Note: je considère Isabella comme une femme {trans} même si ce n'est pas explicitement dit, je ne la classe pas donc dans les "mecs")

J'aime beaucoup Miwako, elle est si pure. J'aime bien l'héroïne Yukari, pourtant elle m'agaçait au début.

Toute les interactions entre les personnages sont assez bien mis en place. Aucune relation n'est oubliée, tous les arcs ouvert reçoivent une fin, pas forcément toujours satisfaisante, mais on ne reste pas sans réponse.

TW transphobie {J'aurais préféré que le fait qu'on ne connaisse pas le deadname d'Isabella reste une blague, et pas qu'on finisse par le révéler. Je trouvais son traitement respectueux jusque là, dommage.}

L'épilogue est légèrement précipité et laisse un goût de trop peu (certaines relations ont évoluées de manière inattendue, limite ça sort de nulle part). Mais au moins y'a une fin. (Je tiens à envoyer tout mon soutiens aux fans de Nana. Je comprends votre douleur, j'ai été fan de X1999).

Au fait, pourquoi ai-je lu Paradise Kiss? J'ai récemment redécouvert la réserve de la section de la bibliothèque ou je fait actuellement du remplacement (je suis dans une autre bib d'habitude), qui est plein de manga assez anciens, grâce à l'un de mes prédécesseurs qui avait créé un fond y'a près de 20 ans. C'est l'un des plus beau fond que j'ai vu en bib publique, aussi bien en accès libre qu'en réserve. J'ai trouvé parakiss dans le purgatoire: la boite des livres à mettre en réserve mais pas encore traité. Je l'y remettrais mercredi.

[oelnet]

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[verdiiiii]

Je suis récemment tombée sur le concept de scripts sexuels dans l'Encyclopédie critique du genre (on se refait pas) et ça m'a enfin permis de poser un concept sur un truc qui me tracasse depuis un bail.

J'ai toujours été assez mal à l'aise à l'idée d'être référée en tant que "copine de", et j'ai longtemps été perdue dans ce que j'étais censée faire dans une relation romantique parce que je m'identifiais pas du tout aux représentations féminines de la copine/femme/amante mais que je savais pas comment me comporter autrement :

CAD que la baise c'était ok (enfin pas toujours mais on se sait) mais ensuite après ? je rentre chez moi ou pas ? est-ce qu'il fallait qu'on s'invite ? qu'on se prenne la main en public ou pas ? comment ça marche quand on est avec notre groupe de potes ? on est sensé s'asseoir à côté l'un de l'autre ou pas ? je dois lui envoyer un message si ça fait quelques jours qu'on s'est pas vu.e.s ?

- Et le.a premier.e qui me dit "tkt sois naturelle" ou "oui mais une relation ça se construit à deux ça dépend des gens" mérite d'être changé.e en pierre mon naturel c'était de paniquer ok et construire un truc pour la première fois sans le manuel Ikéa pour c'est horrible ?? Et j'étais incapable de communiquer cette espèce d'étrangeté parce que pour toutes mes potes ça avait l'air d'aller de soi d'être "une copine" et j'avais l'impression d'avoir raté le mode d'emploi.

Bon heureusement ça va mieux dans mes bails maintenant, à force d'expérimentation (dsl mes exs votre sacrifice n'aura pas été en vain) j'ai trouvé ce que j'avais envie de faire et ne pas faire dans une relation romantique mais c'est aussi pour ça que les représentations et la visibilité dans les médias c'est important !! bref voilà merci le féminisme encore une fois pour mettre des mots sur les choses <3

[juliannabygoods]

Délicat Frais Coquillage Fleur Zircon Cadeaux de Saint-Valentin pour ados Bijoux manchette Bracelet Accessoire Argent sterling Bracelet only $22.99 in http://ByGoods.com

Couleur : argent, doré

Poids : 3,2 g

Taille : longueur : 16,5 cm + 3 cm (chaîne extensible) ; les bracelets sont réglables pour s'adapter à différentes tailles de poignet.

Matériau : fabriqué en argent sterling 925, plaqué or blanc 18 carats. Le matériau sûr a des propriétés antioxydantes et n'est pas sujet aux allergies. Le chat et le poisson en mouvement sont plus accrocheurs, vous offrant une décoration de mode simple et atmosphérique sur les pieds.

Élément de mode : fleur de coquillage zircon

Style : tendance/romantique/délicat/unique

Sélection d'accessoires quotidiens : le bracelet est conçu pour être porté aussi bien par les hommes que par les femmes, ce qui en fait un accessoire polyvalent qui peut être associé à une large gamme de tenues. Que vous vous habilliez pour une occasion formelle ou que vous ajoutiez une touche de style à votre look décontracté, ce bracelet ne manquera pas d'impressionner.

Un bon cadeau pour les femmes et les amoureux : il est simple mais élégant, peut être porté en toute occasion pour compléter vos poignets. Ces bijoux en argent sterling pour femmes sont un cadeau attentionné pour les anniversaires ou les anniversaires. Ces bracelets pour femmes sont parfaits pour offrir lors d'occasions spéciales.

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#bracelet #flower #Jewelry

[ondessiderales]

Ode à la joie

En souvenir du plus beau projet de l'humanité, paix des peuples d'Europe et du monde entier.

Pour un monde où les nations sont amies face à l'adversité du monde, et non des ennemies.

Europe, aujourd'hui je pleure ton nom.

Paroles (poème original)

Ô amis, pas de ces accents ! Laissez-nous en entonner de plus agréables, Et de plus joyeux !

Joie, belle étincelle divine, Fille de l'assemblée des dieux, Nous pénétrons, ivres de feu, ô céleste, ton sanctuaire ! Tes charmes assemblent Ce que, sévèrement, les modes divisent ; Tous les humains deviennent frères, lorsque se déploie ton aile douce.

Celui qui, d'un coup de maître, a réussi D'être l'ami d'un ami; Qui a fait sienne une femme accorte, Qu'il mêle son allégresse à la nôtre ! Même celui qui n'a qu'une âme qui lui appartient sur la terre entière ! Quant à qui ne le trouverait pas, qu'il quitte cette union en larmes !

Tous les êtres boivent la joie Aux seins de la nature ; Tous les bons, tous les méchants, Suivent sa trace parsemée de roses. Elle nous a donné des baisers et la vigne ; Un ami, éprouvé par la mort ; La volupté fut donnée au vermisseau, Et le Chérubin se tient devant Dieu.

Joyeux, comme ses soleils volant À travers le somptueux dessein du ciel, Hâtez-vous, frères, sur votre route, Joyeux comme un héros vers la victoire.

Soyez enlacés, millions. Ce baiser au monde entier ! Frères ! Au-dessus de la voûte étoilée Doit habiter un père bien-aimé. Vous vous effondrez, millions ? Monde, as-tu pressenti le Créateur ? Cherche-le par-delà le firmament ! C'est au-dessus des étoiles qu'il doit habiter.

Paroles (version française)

Chantons pour la paix nouvelle De notre Europe unifiée Quand l’Histoire nous rappelle Les massacres du passé

Quand nos peuples dans la tourmente Vivaient dans la haine et le sang Oh ! Quelle joie nous enchante Plus de guerre pour nos enfants

Sans que les frontières anciennes N’entravent leurs destinées Nos filles seront sereines Et nos fils épris de paix

Quand ensemble ils sauront dire En toutes langues « bienvenue » Et pourront enfin construire Ce monde tant attendu

Démocratie notre rêve De plus haute antiquité Pour toi notre chant s’élève Europe et fraternité

Nous chanterons pour que progressent Les idées de l’humanité Et pour que jamais ne cessent La joie et la liberté

« Ode à la joie — appelée également Hymne à la joie — est un poème de Friedrich von Schiller écrit en 1785. Il est surtout connu comme finale du quatrième et dernier mouvement de la 9e Symphonie de Beethoven, devenu l'hymne officiel de l'Union européenne.

Ce poème célèbre l'idéal de l'unité et de la fraternité humaines (« Millions d’êtres, soyez tous embrassés d’une commune étreinte ! »). Son titre original est An die Freude, mais il est souvent appelé Ode an die Freude. L'idée selon laquelle Schiller avait initialement écrit un poème à la liberté (Freiheit) mais qu'il aurait dû en faire un poème à la joie est une légende romantique, apparue dans un roman de Robert Griekenperl en 1838 et fréquemment reprise depuis. »

[robeboheme]

La mini robe est un vêtement qui a révolutionné la mode féminine. Avec sa longueur audacieuse au-dessus des genoux, elle incarne la confiance et l'audace des femmes modernes. Que ce soit pour une soirée en ville ou une journée décontractée, la mini robe est un choix parfait pour exprimer sa personnalité et mettre en valeur ses jambes galbées. Avec une variété de styles et de coupes disponibles, chacune peut trouver la mini robe qui correspond à son style et à sa morphologie. Qu'elle soit ajustée et sexy, fluide et romantique ou encore audacieuse et colorée, la mini robe offre une infinité de possibilités pour se sentir belle et féminine. Elle est le symbole de la liberté de s'habiller comme on le souhaite, sans se soucier des conventions. Alors, osez porter la mini robe et laissez-vous guider par votre propre style et confiance en vous.

[omagazineparis]

Un chignon tressé pour une allure de princesse

Envie d’une coiffure de princesse pour un moment romantique ? A vous le chignon tressé ! Grâce à notre mode d’emploi, le réaliser se révèle être un jeu d’enfant. Cette coiffure n'est pas destinée uniquement aux filles avec des cheveux longs non plus ! Les cheveux courts, les cheveux mi-longs et même les mèches aux épaules peuvent être coiffés en un beau chignon tressé. Cette coiffure est parfaite pour un look de princesse. Vous pouvez y parvenir en tressant vos cheveux en deux sections, puis en les tordant ensemble et en les fixant avec des épingles ou des pinces. Le chignon tressé est également connu sous le nom de chignon. Ce style est parfait pour les occasions formelles comme les mariages, les bals et autres événements spéciaux. Un chignon tressé est une coiffure qui peut être réalisée en quelques minutes et qui est parfaite pour toutes les occasions. C'est aussi un excellent moyen de montrer la couleur et la texture de vos cheveux. Réalisez votre chignon tressée en suivant ces étapes Étape 1 : commencez par lisser vos cheveux et à bien les démêler. En règle générale, les coiffures comme les chignons sont plus faciles à réaliser sur une chevelure lavée la veille, car le cheveu tient mieux. Inutile donc de les laver juste avant. A lire : Les merveilles que procure un doux massage du crâne Étape 2 : Ramenez vos cheveux en arrière, comme pour une queue de cheval, et tressez-les. Veillez à ce que la base de la tresse se situe au milieu de la tête et non en bas, au niveau de la nuque. Étape 3 : Une fois la tresse terminée, attachez-la avec un élastique, puis enroulez-la autour de sa base. Pour vous aider, tenez d’une main la tresse et posez l’autre au niveau de la base pour maintenir la coiffure. Servez-vous ensuite de pinces pour fixer le chignon en les plantant de l’extérieur vers l’intérieur du chignon. Étape 4 : Si vos cheveux ne sont pas très longs, vous pouvez tricher un peu à l’aide d’un headband. Optez pour un headband tresse et enroulez-le autour de votre chignon tressé afin d’amplifier la coiffure et de lui donner du volume. Étape 5 : Terminer par vaporiser un nuage de laque fixante afin de faire tenir le chignon. https://youtu.be/NyZ_n0Itd8Q tuto chognon tressé Le chignon tressé peut être porté de différentes manières Par exemple, si vous voulez qu'il ait l'air plus bohème, vous pouvez desserrer la tresse et la laisser pendre de votre tête, tandis que si vous voulez qu'elle ait l'air plus romantique, vous devez vous assurer que tout est serré et soigné pour qu'il soit rester en place tout au long de la journée ou de la soirée. A lire : Couleurs de cheveux pour femmes : comprendre l’essentiel Le chignon tressé est l'une des coiffures les plus polyvalentes. Il peut être porté avec une tenue habillée pour le travail ou porté de manière décontractée pendant la journée. Il peut également être habillé avec un bandeau ou laissé lâche pour créer un look sans effort ! Read the full article

[lesfrancophiles]

La Philosophie

La philosophie, du grec ancien φιλοσοφία / philosophía (composé de φιλέω / philéô, « aimer », et de σοφία / sophía, « sagesse, savoir »), signifiant littéralement « amour du savoir » et communément « amour de la sagesse », est une démarche qui vise à une compréhension du monde et de la vie par une réflexion rationnelle et critique. C'est une recherche de la vérité qui est guidée par un questionnement sur le monde, la connaissance et l'existence humaine. Elle existe depuis l'Antiquité en Occident et en Orient, à travers la figure du philosophe, non seulement en tant qu'activité rationnelle mais aussi comme mode de vie. L'histoire de la philosophie permet d'appréhender son évolution.

Ancrée dès ses origines dans le débat d'idées partagées lors du dialogue entre un maître et ses disciples dans les différentes écoles philosophiques, la philosophie peut se concevoir comme une activité de création, de méditation, de définition et d'analyse de concepts tels que le bien, le mal, la beauté, la justice. Elle peut aussi être envisagée comme une quête de vérité, de liberté, de sens, de conscience, bref, une quête du bonheur. Du point de vue de la théologie chrétienne à qui elle est associée dans sa démarche, son objectif devrait être tourné vers la contemplation de la vérité et la recherche de la finalité dernière et du sens de la vie.

Chez Aristote, la sagesse est la science des premiers principes et des premières causes. C'est une définition sur laquelle s’appuieront les aristotéliciens à l'époque médiévale pour fonder la philosophie première.

Au sens moderne et pour une partie des philosophes contemporains, la philosophie n’est pas un savoir, ni un ensemble de connaissances, mais une démarche de réflexion sur les savoirs à disposition. Elle est devenue une discipline des sciences humaines. En ce sens, la philosophie contemporaine se rapproche beaucoup d’une dynamique épistémologique.

Le champ d'étude de la philosophie peut embrasser un ensemble de disciplines telles que les sciences humaines et sociales, les sciences formelles et les sciences naturelles, auxquelles elle est historiquement liée.

La philosophie a engendré des domaines d'études fondamentaux tels la logique, l'éthique (philosophie morale), la métaphysique, et l'épistémologie (philosophie des sciences et théorie de la connaissance). Au cours du temps, ces branches de la philosophie ont vu naître des ramifications comme celles de la philosophie politique, la philosophie du droit, l'esthétique (philosophie de l'art), l’ontologie, la philosophie de l'esprit, l’anthropologie philosophique, ou la philosophie du langage, entre autres.

Jean-Léon Gérôme, Diogène, 1860. Portrait romantique qui représente aussi le chien (en grec « κύων ») qui a donné son nom au cynisme.

Socrate

philosophe grec du ve siècle av. J.-C. (né vers -470/469, mort en -399). Il est connu comme l’un des créateurs de la philosophie morale. Socrate n’a laissé aucun écrit, sa pensée et sa réputation se sont transmises par des témoignages indirects. Ses disciples, Platon et Xénophon, ont notablement œuvré à maintenir l'image de leur maître, qui est mis en scène dans leurs œuvres respectives.

femme Xanthippe ? accusé d'impiété, et de corrompre les jeunes condamné à mort boit la coupe de poison létal, la ciguë

En choisissant de mourir, Socrate affirme la primauté de la vertu sur la vie : la vie du corps est subordonnée à la pensée.

La maïeutique Socrate, roi de la provocation

Socrates Overly Sarcastic Productions

Platon

né en 428 / 427 av. J.-C. et mort en 348 / 347 av. J.-C. à Athènes, est un philosophe antique de la Grèce classique, contemporain de la démocratie athénienne et des sophistes qu'il critiqua vigoureusement. Il reprit le travail philosophique de certains de ses prédécesseurs, notamment Socrate dont il fut l'élève, ainsi que Parménide, Héraclite et Pythagore, afin d'élaborer sa propre pensée. Celle-ci explore la plupart des champs importants, c'est-à-dire la métaphysique, l'éthique, l'esthétique et la politique.

Son œuvre, composée presque exclusivement de dialogues, produit les premières formulations classiques des problèmes majeurs de l'histoire de la philosophie occidentale2. Chaque dialogue de Platon est l'occasion d'interroger un sujet donné, par exemple le beau ou le courage. Il y développe une méthode qu'il appelle dialectique ou maïeutique. Il voua la majeure partie de son activité à la philosophie première, mais il se consacra aussi aux apparences et aborda l'histoire naturelle dans laquelle il voulut établir deux principes :

l'un subissant, comme la matière, appelé récepteur universel ;l'autre agissant, comme une cause, qu'il rattache à la puissance du dieu et du Bien.

Platon développe une réflexion sur les Idées communément appelée théorie des Formes ou théorie des Idées dans laquelle la réalité sensible est considérée comme un ensemble d'objets participant de leurs modèles immuables. La Forme suprême est le principe du Bien, englobant les archétypes du Juste, du Bon et du Beau. La philosophie politique de Platon considère que la Cité juste doit être construite selon le modèle du Bien en soi. Dans le dialogue "La République" Il développe en conséquence l'idée du Philosophe roi.

considéré généralement comme l'un des premiers philosophes occidentales sino l'inventeur de la philosophie

L'allégorie de la caverne

Aristote

(384-322 av. J.-C.) est un philosophe et polymathe grec de l'Antiquité. Il est avec Platon, dont il a été le disciple à l'Académie, l'un des penseurs les plus influents que le monde occidental ait connu. Il est aussi l'un des rares à avoir abordé presque tous les domaines de connaissance de son temps : biologie, physique, métaphysique, logique, poétique, politique, rhétorique, éthique et de façon ponctuelle l'économie. Chez Aristote, la philosophie, à l’origine « amour de la sagesse », est comprise dans un sens plus large comme recherche du savoir pour lui-même, interrogation sur le monde et science des sciences.

Archimède de Syracuse (en grec ancien : Ἀρχιμήδης / Arkhimếdês), né à Syracuse vers 287 av. J.-C. et mort en cette même ville en 212 av. J.-C., est un grand scientifique grec de Sicile (Grande-Grèce) de l'Antiquité, physicien, astronome, mathématicien et ingénieur.

Heureka!

Donnez moi un point d'appui et je souslèverai le monde.

La-Philo Les philosophes français

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Montres comme Accessoires de Mode : Conseils de Style pour Différentes Occasions

Les montres ne sont pas seulement des instruments pour mesurer le temps, mais aussi des accessoires de mode qui peuvent compléter et améliorer votre style dans diverses occasions.

1. Montres Formelles pour les Événements Élégants :

Lors d'événements formels tels que les mariages, les galas ou les soirées de travail, optez pour des montres élégantes en acier inoxydable ou en cuir. Les montres-bracelets pour hommes en cuir noir avec des cadrans épurés ajoutent une touche de sophistication. Pour les femmes, les montres en or rose avec des strass subtils sont un excellent choix. (Montre pour homme Tunisie)

2. Montres Décontractées pour les Sorties Entre Amis :

Pour des sorties décontractées, comme un brunch ou une journée de shopping, les montres au design décontracté sont idéales. Les montres avec des bracelets en toile ou en silicone offrent un look sportif et décontracté, tandis que les montres minimalistes conviennent à un style plus décontracté. (Montre pour femme Tunisie)

3. Montres Intemporelles pour les Rendez-vous Romantiques :

Pour un dîner romantique ou une soirée en tête-à-tête, optez pour des montres intemporelles. Les montres en acier inoxydable poli pour les hommes et les montres à bracelet en cuir pour les femmes ajoutent une touche de classe et de raffinement.

4. Idées Cadeaux Uniques pour Toutes les Occasions :

Qu'il s'agisse d'un anniversaire, d'une fête ou simplement pour montrer votre appréciation, offrir une montre en cadeau est une idée réfléchie. Pour votre homme, optez pour une montre chronographe élégante. Pour votre meilleure amie, choisissez une montre au design féminin avec un cadran orné de cristaux.

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Découvrez les meilleurs modèles de robes de mariée

Avec passion et dévouement, les designers ont réussi à créer des modèles uniques qui sont tombés amoureux de l'industrie. La clé est l’équilibre parfait entre couleurs douces, volume léger et broderie délicate. Elle associe une jupe en tulle à une dentelle précieuse pour nous donner une dimension éthérée de pure beauté. Ses créations font du rêve de devenir une princesse une réalité, faisant de la protagoniste de Big Day la femme la plus belle et la plus romantique du monde. Parmi toutes les robes de mariée, il y en a cinq qui se démarquent d’une manière spécifique. Ils sont idéaux pour créer une atmosphère pleine d’amour et de beauté. Laissez-vous captiver par la magie de ces incroyables créations ! L'élégance pure. Lorsque vous recherchez la robe de vos rêves, il est important de voir quelle coupe convient le mieux à votre corps et quel style convient le mieux à votre grand jour. Si vous êtes une mariée sophistiquée qui souhaite se démarquer des lignes simples, vous allez adorer les robes de cette collection Robe de mariée Tulle . Avec sa forme élégante et son blanc pur, ce magnifique design réussit à encadrer les courbes féminines de manière subtile et féminine. Le modèle romantique coupe sirène associe parfaitement la jupe au corsage en dentelle pour mettre en valeur le buste de la mariée. Doux et délicat Le romantisme est à la mode et cette robe de la collection en a capturé l'essence. Craquez pour les superbes jupes en tulle aux grands volumes et aux tons roses qui ajouteront de la sophistication à vos tenues. Pour le corps, les spectaculaires collants en dentelle florale feront de vous la mariée la plus douce, soulignant votre charme à travers chaque détail qui compose ce design impressionnant. Broderie délicate Les robes coupe A aident à définir la taille et à accentuer votre poitrine. Choisissez une robe de collection dans les tons ivoire. Princesse fantastique Sentez-vous comme une princesse avec cette création majestueuse de la série. Si vous aimez les jupes volumineuses en tulle, ce modèle est fait pour vous. Le décolleté hallucinant et le dos fantaisie en font la combinaison parfaite entre sexy et romantique. Vous serez à l'honneur ! Il y en a toujours une pour vous, visitez notre boutique en ligne robechics.com choisissez la robe de mariée que vous souhaitez ! www.robechics.com

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MARDI 20 JUIN 2023 (Billet 2 / 3)

« LA NUIT DU VERRE D’EAU » (1h 23min)

Un film de Carlos Chahine, avec Marilyne Naaman, Antoine Merheb Harb, Nathalie Baye, Pierre Rochefort…

Premier long-métrage du franco-libanais Carlos Chahine, « La Nuit du verre d’eau » explore la quête d’indépendance féminine et la question de l’identité dans la société libanaise corsetée des années 50. Une chronique historique sensible.

Le jour se lève sur une vallée sauvage, sainte et isolée de la montagne libanaise, au milieu de paysages grandioses dont la beauté aride protège autant qu’elle étouffe. Une demeure bourgeoise, des vacances qui pourraient être ordinaires et paisibles. Mais, quinze ans après l’indépendance du pays, la révolution gronde, non loin de là, à Beyrouth, en cet été 1958. La vie tranquille de ce village multiconfessionnel est bousculée par les échos d’une guerre civile qui préoccupe les hommes, et par l’arrivée de deux estivants français - le jeune docteur René incarné par Pierre Rochefort (le fils de Jean) et sa mère divorcée jouée par Nathalie Baye - dont le mode de vie fascine les filles d’une bonne famille chrétienne venue se réfugier loin de la ville. Tandis que la statue de la Vierge pleure, les hommes se forment au maniement des armes pour constituer des milices et les sœurs se confient sur leurs aspirations secrètes.

Nada, 17 ans, la plus jeune, est amoureuse de Youssef mais il est musulman. Eva, la romantique, se réfugie dans des lectures à l’eau de rose mais elle est en âge de convoler et ses parents cherchent activement à la marier. Mère et épouse parfaite, pas épanouie dans son couple, Layla, l’aînée des trois sœurs interprétée par la magnifique et talentueuse Marilyne Naaman, se laisse envahir par un puissant désir de liberté et entame un adultère avec René, une échappée vers un ailleurs plus qu’une véritable romance basée sur un amour réciproque. Impossible de ne pas être émue par leur résilience lorsque les femmes de la famille réunies derrière un piano chantent en cœur la chanson de Dalida « C’est l’histoire d’un amour éternel et banal qui apporte chaque jour tout le bien, tout le mal … ». Comment continuer à concilier les mensonges, les apparences, le besoin de changement et le poids des traditions ? Est-il possible d’avoir un autre destin que celui tracé par les hommes ? À quel prix ?

Dans ce premier long-métrage aux accents autobiographiques, plein de sensualité, aux couleurs vives et saturées évoquant la sensation du Kodachrome des années passées, Carlos Chahine adopte le regard du fils de Layla, Charles. Il navigue d’un groupe à l’autre, hommes et femmes, entend tout, sans comprendre qu’une révolution féminine en marche contre un patriarcat étouffant, auquel il appartient déjà, viendra bousculer sa relation fusionnelle avec sa mère. Un film subtil et passionnant !

La musique est superbe. Elle a été composée par Antonin Tardy.

Récompenses : Prix du Public au Festival du Cinéma Méditerranéen (Montpellier - 2022) et Prix du Meilleur Film Arabe au Festival International du Cinéma du Caire (2022)

(Source : « reforme.net »)

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Nous étant aperçus que les goûts en ce qui concerne, entre autres le cinéma, pouvaient être très variables d’un individu à l’autre… nous ne pouvons que vous donner notre avis.

Sachez quand même que les critiques « PRO » répertoriées sur Allo Ciné ne sont pas très bonnes (surtout émanant de la Presse de Gauche), tandis que les spectateurs, toujours sur le même Site, eux, ont beaucoup aimé.

Marina lui a donné ❤️❤️❤️ et JM, ❤️❤️❤️,8 sur 5. Les premières scènes évoquant par petites touches un monde qui va bientôt disparaître lui ont fait même penser à « Soleil trompeur » (1994) de Nikita Mikhalkov, un vrai chef d’œuvre dans son genre.