#miembro de la familia muere
Explore tagged Tumblr posts
Text
¿Qué hacer ante el fallecimiento de un familiar? ¿Tenía seguro de defunción?
0 notes
Text
“La mejor manera de mantener a un prisionero en una celda es hacerle creer que está libre”
Fiódor Dostoyevsky
Fue un novelista ruso nacido en Moscú en noviembre de 1821, considerado uno de los más grandes escritores de la literatura universal.
Fue el segundo de 7 hijos de su familia, y tuvo una infancia marcada por la rigidez de su padre y la muerte prematura de su madre.
Al morir su madre por tuberculosis, Fiódor tenía 11 años y este evento sumió a su padre en la depresión y el alcoholismo, por lo que en 1837 fue enviado junto con su hermano Mijáil a la escuela de ingenieros militares de San Petersburgo, lugar en donde Dostoyevsky comenzaría a interesarse por la literatura a través de las obras de Shakespeare, Pascal, Victor Hugo y E.T.A. Hoffmann.
Su vida estuvo llena de dificultades, incluyendo la muerte de familiares cercanos, a la edad de 18 años muere su padre, evento que lo llena de remordimiento por haber deseado en multiples ocasiones su muerte, y cuyo sentimiento de culpa según Sigmund Freud habría causado el agravamiento de su epilepsia.
Dostoyevsky terminó sus estudios de ingeniería en 1843, y después de haber obtenido el grado militar de subteniente, se incorporó a la Dirección General de Ingenieros de San Petersburgo.
En 1845 dejó el ejército para dedicarse de lleno a la literatura, comenzó escribiendo la novela epistolar Pobres Gentes que le proporciona sus primeros éxitos con la crítica, convirtiéndolo posteriormente a la edad de 24 años en una celebridad literaria. No obstante sus tres novelas siguientes no tuvieron éxito esperado, sumiendo a Dostoyevsky en depresión.
Fue en esta época en la que Fiódor entró en contacto con algunos grupos de ideas utópicas denominados nihilistas, los cuales buscaban la libertad del hombre.
Al formar parte de uno de estos grupos intelectuales liberales denominado Círculo Petrashevsky fue arrestado y encarcelado en 1849 bajo el cargo de conspirar contra el Zar Nicolás. Fue ordenada su ejecución junto con otros miembros del círculo, y evitada su ejecución en el último minuto por 5 años de trabajos forzados en Omsk Siberia.
Dostoyevsky fue liberado en 1854 debiendo cumplir el resto de su condena como soldado raso permaneciendo acuartelado 5 años más. Cuando el Zar Nicolás decretó la amnistía, Fiódor recuperó su título y obtuvo permiso para continuar publicando sus obras.
Con el tiempo Dostoyevsky se convirtió en un cristiano convencido, agudo crítico del nihilismo y del movimiento socialista de la época.
Dostoievski es conocido por explorar las profundidades de la mente humana y las tensiones morales en sus obras.
Algunas de sus novelas más destacadas incluyen "Crimen y castigo" (1866), "El idiota" (1869), "Los demonios" (1872) y "Los hermanos Karamázov" (1880). En estas, aborda temas como el sufrimiento, la culpa, la redención, la fe, el nihilismo y la lucha entre el bien y el mal.
Su pensamiento estuvo profundamente influido por el cristianismo ortodoxo ruso, y sus obras reflejan su preocupación por la naturaleza del ser humano, la libertad, y el destino de la humanidad en un mundo cada vez más secularizado.
Dostoievski creía en la capacidad del ser humano para la redención a través del sufrimiento, y su obra ha sido influyente en el desarrollo de la psicología y la filosofía existencialista
En 1881 muere Dostoyevsky en su casa de San Petersburgo debido a una hemorragia pulmonar asociada a un enfisema y a un ataque epiléptico.
Friedrich Nietzsche de él dijo; “Dostoyevsky, el único psicólogo, dicho sea de paso, del que yo he tenido que aprender algo: él es uno de los más bellos golpes suerte de mi vida”
Fuente: Wikipedia
21 notes
·
View notes
Text
#62 Suburbicon
Los Lodge son una familia compuesta por el padre Gardner Lodge (Matt Damon), la madre Rose Lodge (Julianne Moore) y su hijo Nicky (Noah Jupe) que tienen que vivir con la hermana de la madre Margaret (Julianne Moore), ya que está se quedó postrada en una silla de ruedas, después de un accidente de tráfico, y necesita ayuda.
En Suburbicon se muda la familia Mayers, compuesta por el padre, la madre y su hijo Andy (Tony Espinosa), todos los vecinos están alborotados con la llegada de estos nuevos vecinos de color, ya que se trataba de una comunidad caucásica y anclada en los 60 no dispuesta a compartir sus espacios con personas que consideran inferiores a ellos, es por esto que a lo largo de todos los acontecimientos del film de forma paralela los Mayers sufren el acoso, abuso y prejuicios de sus vecinos de Suburbicon.
Nicky no es un niño con muchos amigos, es retraído y solitario, por eso cuando aparece Andy, y la tía Margaret le obliga a ir a jugar con él al beisbol, no lo sabe, pero le está haciendo un favor.
Una noche dos desconocidos se cuelan en la casa de los Lodge para robar, los bajan a todos a la cocina, los atan a la silla y los colocan en círculo alrededor de la mesa, después les duerme con cloroformo. Cuando despiertan en el Hospital, Nicky puede ver a su madre Rose muy enferma utilizando una máquina para respirar, poco después acaba muriendo por una ingesta abusiva de cloroformo. Los Lodge denuncian a la policía los hechos y Margaret se muda definitivamente a la casa.
Nicholas se siente muy abrumado y triste por lo que le pasa a su madre, y no puede entender por qué todos le dan el pésame y asocian, de alguna forma, que lo ocurrido con su madre tiene que ver con la llegada de los Mayers, aunque los ladrones eran blancos.
Por ello, cuando la policía llama a su padre y a su tía para hacer una rueda de reconocimiento para asegurarse si están los ladrones o no, decide colarse y se queda de piedra cuando, pese a que están ahí, ni su tía ni su padre parecen reconocerlos.
El niño se queda helado y no quiere hablar hasta que su padre llama a la puerta de su habitación y decide confrontarle preguntándole que porque ni él ni la tía Maggie han reconocido a esos hombres, su padre muy serio le responde que no sabe a quién cree que ha visto, pero que aquellos no eran los hombres, aun así Nick no se queda muy seguro de los sucedido, y siguen adelante.
Los ladrones ven al niño y le dan una paliza a Gardner para que les pague y para que tome medidas con el niño, a la vez que un investigador del seguro va a casa a hablar con Margaret para decirle que sabe que mantiene una relación con el padre de Nick y que la muerte de Rose ha sido pactada y, por supuesto, se quiere llevar tajada.
Nick pilla a Margarert y Gardner manteniendo relaciones y lo entiende todo, sabe que si no se calla y apoya la versión de los dos adultos acabarán con él como hicieron con su madre, y no se equivoca. Margaret envenena al investigador del seguro y entre los dos deciden acabar con la vida de Nick, pero antes de que pueda hacerlo, uno de los ladrones se cuela en la casa y asesinan a Mitch, el tío de Nick y hermano de Rose y Maggie, que había ido a salvar a Nick, y a la propia Rose.
Nick y Gardner se sientan frente a frente en la mesa de la cocina, y el padre se come un sandwich con un vaso de leche, que le había hecho Maggie a Nick. El padre amenaza al niño con que guarde silencio ahora que han perdido a todos los miembros de su familia y se han quedado solos el uno con el otro. Nick no quiere, pero es demasiado joven para defenderse y ya no tiene a su tío Mitch para que se ponga de su lado, por lo que acepta a regañadientes.
Lo que ninguno de los dos se espera es que Maggie antes de morir envenena el sandwich y la leche que había preparado para Nick, esperando quitarse al crío de encima y vivir su aventura de amor con su cuñado de forma libre. Por lo que Gardner muere delante de Nick y este se siente aliviado y liberado. Por fin todos sus problemas se han terminado.
Lo mismo ocurre con los Mayer, se quedan en la casa y siguen siendo vecinos de los Lodge, por lo que cuando se hace de día Nick sale a jugar con Andy al beisbol.
"Algo confusa al principio, no entiendes muy bien lo gratuito de la muerte de Rose, pero luego todo se va hilando. Entretenida por la trama y por como un padre puede ser tan egoísta respecto a la vida de su hijo.
Por otro lado, no entiendo muy bien la metáfora de la familia, de la casa de al lado y todo lo que les molestan y juzgan, temiendo que eso escale y existan los matrimonios interraciales. Supongo que es el contrapunto de que la familia más blanca y convencional puede ser la más peligrosa."
2 notes
·
View notes
Text
Las hormigas viven en colonias conocidas popularmente como ‘hormigueros’, los cuales presentan montículos de tierra, arena o arcilla como puerta de entrada y un intrincado sistema de laberintos bajo tierra, donde todo sucede. Una de las características de estos insectos es que son eusociales: tienen una organización social compleja. Básicamente, este tipo de vida se basa en tres premisas: los adultos se encargan de las crías, conviven varias generaciones en un mismo hogar, y los miembros se dividen en dos castas (reproductora y obrera). Las hormigas tienen algo que muchos llaman ‘conciencia social’ y todo lo que hacen es pensando en el bien común. Por ello, es normal que se dejen atrás a las que están heridas o han sido atrapadas por los depredadores cuando están fuera del hormiguero. La especie Forelius pusillus tiene una técnica infalible que ejemplifica muy bien este sentido de comunidad: todas las noches un grupo de 10 hormigas sella la entrada de la colonia con rocas, ramas y barro. La vida en la colonia está basada en el matriarcado. Es decir, que la cabeza de familia es una hembra conocida como ‘reina’, que es la encargada de fundar la colonia, la cual permanece activa hasta que muere. Los machos solo se usan para la reproducción y, una vez que terminan su trabajo, mueren naturalmente. Cuando la reina es fecundada excava una cueva donde depositar los huevos, y entonces decide si quiere que nazcan hembras o machos, según las necesidades de la colonia.
2 notes
·
View notes
Text
Últimamente he estado reflexionando mucho acerca de las cosas cotidianas de la vida que a simple vista pasamos desapercibidas y no nos tomamos el tiempo de disfrutarlas.
Hace un par de ayeres recordé cosas de la niñez tanto ajenas como propias y esto fue lo que salió, espero sea de su agrado:
"LA CHANCLA ERA DE CUERO"
Todo el proceso de crecimiento de un ser humano pasa por esto: nace, crece, se reproduce y muere. Así de fácil así de sencillo; aunque algunos se quieren quedar atorados en la reproducción. Peroooooo, hay momentos cruciales en todo ese desarrollo que nos lleva a temprana edad a tener traumas psicológicos. Ejemplo de ello, la niñez. ¿Cuantos de ustedes tienen cicatrices de cuando eran niños? A todos prácticamente les pasan cosas cuando se es chamaco chamaca o chaneke. En fin todos en algún momento pasan por ello y más a��n cuando nos quedan cicatrices del alma, como cuando tú mamá te agarra a chancletazos un fin de semana por comerte los sunchos de la mesa que eran para el rezo de la tía lencha. A ver diganme quien en su sano juicio se acabaría una bolsa con 35 sunchos de fantasma con ojos azucarados un sábado a las 11 de la mañana. Al menos yo...si. Y que pasa después de haber estado en el Olimpo con tus sunchos azucarados? Caes al mismísimo abismo dónde el verdugo ajusticia tu pecado.
-Mamá solo quise comer tantitos!!.
-Ningún tantito mendigo chamaco, ven aca!!
Y Zaz, que me da en las petacas mi jefesita con la punta de su chancla.
¿Saben? Siempre me he preguntado si las jefas tienen algún curso sobre como conseguir la chancla perfecta para cada uno de los miembros de su familia. Solo piensenlo, son perfectas!!. Todas son justicieras se podría decir casi divinas por qué dan siempre dónde más duele.
Hay 3 tipos de chanclas que he podido conocer a los largo de mis años, no diré cuántos por qué son pocos y luego no me creen.
Entre los tipos más comunes son:
*Las chanclas de dedo:
Estás se caracterizan por apretar el dedo gordo de tu pie separando a los más chiquitos, peculiar mente usado por las mamás autoritarias de la familia, las hembras alfas
*Las chanclas de pala:Estás se diferencian de las chanclas de dedo, por qué ya no separa el dedo gordo del pie de los chiquitos, al contrario une a toda la banda de dedos y los deja bien ajustados como cacahuates así nomás
*Las chanclas de montaña: son esas chanclas que cubren todo como calzon de abuelita, ajustan el pie con la suela de la chancla y hacen que no se salga ya que tienen un cierre especial. Las favoritas de muchas jefas.
Luego luego, en base a mi teoría, además de lo fashion que se ven las jefas con sus chanclas, ¿Alguien ha visto como su castigo va de acuerdo a su personalidad? No pierden su estilo cuando enjuician al culpable. El lanzamiento chancleberang , el toque de punta , el dardo de cuero... Un sin fin de movimientos que cada jefa adopta según su personalidad.
Hay un ser extraño también muy adentrado a la familia. Lo han de conocer es el famoso tío Pepe. El tío Pepe se distingue por qué jamás pierde un zapato en su vida, o se lo roban o se desgastan pero nunca nunca pierde uno y de perderlo ajusticia a quien se lo agarra. Claro que sí, todos tenemos un tío Pepe en nuestras familias a no ser que tú seas el tío Pepe de la tuya.
Mira, se cayó tu zapato.
Particularmente mi mamá usa un modelo de chancla no muy común en nuestros días, es legendaria. Cuando me portaba mal usaba el chancleberang pero Jah! eso no es todo. Dentro de su chancla tenía preparado como cartucho de escopeta unas cuantas municiones. Sacaba las balas lanzaba la chancla y si no me daba recurría a tirar las famosas piedras del sagrado duramil. Cómo dolían, bueno eso dice mi vecino ya que por ser chaparrito mi mamá le daba al terreno de alado y pensando me daba, apedreaba al vecino.
Es normal que castiguen a quien se porte mal y lo admito soy terco por eso mi mamá me castigaba y miren salí repotenciado.
Supe cuando crecí que la marca en mi nalga tenía un distintivo propiciado por un material algo peculiar y no es por presumir pero crecieron a base de cuero.
- Jorge Berzunza (YorchiCreativo)
#reflexiones #reflexion #ayeres #recuerdos #escritospropios #VerdadesConChiste
3 notes
·
View notes
Text
Los peligros de Martina
Tiene a muchos sufriendo con su espectacular cuerpo y su movimiento de cadera. Se ha consolidado como una de las artistas más sorprendentes de la nueva generación de música colombiana y, de regreso a la soltería, está en plena renovación artística y personal.
¡Sudaba!, recuerda. Se movía nerviosa de un lado a otro del estudio; mientras tanto, Juan Camilo Palacio, el fotógrafo, preparaba sus equipos, y el guitarrista y arreglista Jairo Barón –en ese entonces su novio, posteriormente su esposo y ahora su exmarido– le aconsejaba: “Relájate, relájate”. Como si fuera tan fácil. Realmente estaba muy nerviosa. “Fue un momento superretador y difícil. Lo dudé, pero quería hacerlo porque me parecía lindo, e igual me encantó”.
Fue la primera vez que salió en SoHo. Martha Liliana López Llorente tenía 23 años, trabajaba en Gaira (el restaurante bar de Carlos Vives) y comenzaba a ser conocida como Martina La Peligrosa. Los miembros de su familia pusieron “el grito en el cielo” cuando vieron las fotos donde ella salía de perfil, desnuda de la cintura para arriba. “Ellos siguen alarmándose por lo que hago, pero siempre digo: si ya saben cómo soy ¿para qué me invitan? Igual no es para tanto. La verdad es que con lo rebelde, loca o irreverente que pueda ser, me cuido mucho de muchas cosas”.
Desde entonces ha pasado una década. Martina (ahora nadie, que no sea de su familia o sus amigos de infancia, se acuerda de Martha o Marti) tiene 33 años y se sabe muy mujer. “He pasado por muchas cosas y estoy en un momento de reinvención”. Está frente a la cámara de Hernán Puentes. Ya no suda, no está nerviosa, no necesita de nadie que le diga “relájate”. “Me siento libre, sin miedos, empezando de nuevo muchas cosas, en lo personal y en lo profesional. Quise estar de nuevo en SoHo porque ahora tengo la seguridad para hacerlo. Era ahora o nunca”.
Martina posó ligera de ropas. “Realmente no hice desnudos, pero igual no le veo malicia o morbo. Admiro el cuerpo femenino; me parece hermoso, maravilloso que seamos tan diversas, tan distintas, soy del team de la libertad de expresión, del que defiende que cada quien puede hacer con su cuerpo lo que quiera y nadie tiene derecho a juzgar, es una decisión personal”.
Se mira en el espejo y le gusta lo que ve. “He tenido momentos mucho más fit, he estado más flaca, más ‘marcada’, pero creo que la belleza tiene mucho que ver con el interior, y ahora tengo más seguridad, estoy más tranquila conmigo misma y con mi cuerpo. Me gusto mucho y por eso creo que quedaron muy lindas las fotos”.
Otros aseguran que la razón de que Martina se vea más hermosa que nunca es la tusa, su regreso a la soltería (acaba de terminar su noviazgo con Diego Jaimes) y su intención de mostrarle a su ex el tamaño del error que cometió al haberla dejado. “Sería lindo que fuera parte del mensaje. Aunque estoy segura de que él sí sabe lo que se perdió y recordárselo no está mal. Pero, la verdad, tiene más que ver conmigo. La tusa, la crisis sentimental, los cambios, que le mueven a uno el piso, sirven para aprovechar y mirar para adentro. Al final, si bien no fue la motivación principal, vacano si ve las fotos y dice: ‘Mierrrr...’”.
Ahora, asegura, tiene menos prevenciones y menos tabúes. Después de dos relaciones largas está dispuesta a dejarse sorprender y no se niega a ninguna posibilidad. “Me gusta la estabilidad emocional y sexual, sentirme tranquila y tener una pareja, pero en este momento de mi vida no descarto nada, porque, ajá. Estoy relajada, disfrutando de mi soltería; si viene un man chévere, bien; sino, también... no estoy buscando nada, pero tampoco me estoy cerrando a nada”.
En cuanto al sexo, tampoco tiene prevenciones. Reconoce haber tenido sus momentos de pasión. “En un carro, es incómodo pero divertido. En un ascensor, creo que ha sido lo más salvaje que he hecho”, pero asegura que en este momento de su vida prefiere la comodidad de una cama a la improvisación, y no se muere por explorar. “Ya sé lo que es chévere y lo que no”.
Se conoce y aconseja conocerse. “Mi regla número uno conmigo misma es que ‘si no lo disfruto ¿para qué?’; y para disfrutarlo hay que ser muy abiertos, muy claros. Me conozco bien, y soy de las que dicen dónde y cómo. Eso sí, la otra persona debe estar abierta. Pero desde el principio tienes que ser clara con lo que te gusta, con lo que no, lo que vas a permitir, lo que no y lo que de pronto. Hay que hablar”.
“Libertad” es la palabra que define su actual momento. “Me la han traído los años. La seguridad de creer en mis ideas, hacer lo que siento y sentir que está bien”. Ahora prepara una nueva producción musical: un regreso a lo afro, al beat caribeño, la champeta y el dance. Un EP de cinco canciones que espera salga en este primer semestre y del cual hará un adelanto con un sencillo en las próximas semanas.
Está lista para seguir adelante. “Lo que más me gusta de mí –asegura– es la manera como me recupero de los golpes, que a todos los momentos difíciles siempre les pongo un poco de humor, y de ahí me agarro para pararme y seguir, compartiendo cosas buenas con la gente”. ¿Peligrosa?... Más que eso, valiente.
6 notes
·
View notes
Text
Aqui hay lore
Cristina Dolly Mamani Santos Rodriges
Una de las trabajadoras o miembros de la E.P.F. ella no pidio trabajar ahi pero no puede ir en contra de una organizacion secreta que captura aliens o cosas peligrosas.
Nacio en Bolivia y es boliviana por su madre y brasileña por su padre, aunque no sabe hablar mucho el portugués.
Es callada y tranquila (y sus ojos estan echos mrd),despues de lo que vive dia a dia ya casi nada le sorprende
Vivia en Bolivia pero al encontrar una oportunidad para ir a ir a Estados Unidos no la desaprovecho por que toda su familia la animo para ir buscar trabajo en Nueva York, la ciudad de las oportunidades...pero tuvo que enfrentar la realidad,pero vive "bien" ya que al menos tiene trabajo, un trabajo estresante en la E.P.F. todo era papeleo por aqui papeleo por alla y muchas horas sin dormir, ademas de que era una empleada "comun"? Aunque ella consideraba que si la vida fuera una pelicula ella seria el personaje de fondo que no importa si se muere.
Pinki es su amiga/hermana porque la conocio en primaria y se hicieron amigas, y como Pinki no tenia casa pasaba la mayor marte del tiempo en su casa con su familia y despues de tiempo ya la consideraban parte de la familia.
Al Menos esta feliz de que puede contar con el apoyo de alguien cercano ya que pinki vive con ella en su apartamento, es una compañia agradable y aunque podria dejar de trabajar y vivir una vida de lujo desde hace años, ya que pinki puede crear dinero,joyas,objetos de valor etc, ella prefiere llevar una vida simple para que su vida no sea tan facil.
#oc#dibujo#E.P.F.#rottmnt#oc rottmnt#rise of the teenage mutant ninja turtles#rottmnt au#ocs#:)#Bolivia#bolivia#brazil
3 notes
·
View notes
Text
Club de lectura "Unos libros de muerte"
Los clubes de lectura están de moda. Los universitarios están deseando leer en compañía. Y lo vemos porque este año, la Biblioteca Reina Sofía ofrece ¡un segundo club de lectura!
Gracias a la colaboración de Mónica Lalanda, Daniel Ramos y Martín Vargas. Tres médicos que coordinarán este club en el que los libros girarán en torno a...la muerte. Sí, estás leyendo bien.
Así nos lo explican ellos:
Nada hay más seguro en la vida que la certeza de su final. Sin embargo, en la sociedad moderna, la muerte es apenas un susurro muy lejano, algo que ocurre solamente a los demás. Las ideas y pensamientos sobre la muerte no son bienvenidos. La muerte solía ser algo doméstico, familiar, un proceso que era parte de la vida. Una mayoría de nuestros antepasados morían en casa rodeados de su familia. Ahora la gente muere en los hospitales, fuera de la vista, rodeados de extraños y al fallecer se les vela en horas de oficina, con los ataúdes cerrados, en cubículos acristalados. Hemos dado la espalda a la muerte como ese hecho natural e ineludible que es y la lucha médica por evitarla conlleva un dolor añadido de obstinación terapéutica. La muerte se vive como un fracaso social y sanitario, seguir vivos es una exigencia imposible. Las despedidas truncadas. Con este club de lectura queremos poner la muerte encima de la mesa, mirarle a los ojos, hablar de ella. Charlar, intercambiar y debatir sobre el final de la vida utilizando como inspiración la literatura. Ensayos, biografías, ficción, poesía, comic. Títulos elegidos para crear una combinación de palabras que nos ayuden a hablar, a entender, a familiarizarnos con este final que antes o después nos aguarda a todos. No buscamos el morbo sino poner nuestro granito de arena contra este mundo que ha dado la espalda a la certeza de la muerte. Leamos y charlemos.
El club de lectura está destinado a miembros de la Universidad de Valladolid, y las plazas están limitadas a 15 personas.
Se desarrollará de noviembre a junio, el segundo martes de cada mes.
La hora, las 19:00. En la Biblioteca Reina Sofía.
Por orden de lectura, estos serán los títulos:
Hablar de la muerte para vivir y morir mejor, de Montse Esquerda
La muerte contada por un sapiens a un neandertal, de Juan José Millás y Juan Luis Arsuaga
La mortaja, de Miguel Delibes
La ridícula idea de no volver a verte, de Rosa Montero
¿Podemos hablar de algo más agradable?, de Roz Chast
Un año y tres meses, de Luis García Montero
Cien cuyes, de Gustavo Rodríguez
El fin es mi principio, de Tiziano Terzani
Puedes inscribirte escribiendo a [email protected] (indicando tu dirección de correo institucional UVa, si escribes desde otra cuenta).
Coordinadores:
-Daniel Ramos
Médico paliativista, médico de las personas. En pleno viaje hacia el todo total.
-Martín Vargas
Médico psiquiatra y filósofo. Intentando buscar razones al dolor.
-Mónica Lalanda
Médico, comunicadora y bioeticista. Trabajando por un mundo mejor.
#Clubes universitarios de lectura#Muerte#Unos libros de muerte#Biblioteca Reina Sofía#Universidad de Valladolid#BURSofia#Bibliotecas universitarias#Clubes de lectura#Mónica Lalanda#Martín Vargas#Daniel Ramos
4 notes
·
View notes
Text
Baskerville ke no Inu: Sherlock the Movie (Sub. Esp)
DESCARGAR O VER ONLINE AQUÍ
Título: Baskerville ke no Inu: Sherlock the Movie (El Perro de los Baskerville) También conocida como: The Hound of the Baskervilles: Sherlock the Movie País: Japón Duración: 119 min. Género: misterio Fecha de estreno: 17 de junio, 2022 Dirección: Nishitani Hiroshi SINOPSIS Homari Shishio, que se creía muerto, se reúne con Wakamiya Junichi después de 3 años para investigar el intento de secuestro de la hija de un empresario. Sin embargo, el empresario muere poco después, por lo que el dúo termina en una extraña isla en el mar interior Seto, donde se encuentran cara a cara con los extraños miembros de la familia y socios del empresario en medio de una aterradora leyenda de un perro que ataca a la gente. CAST Fujioka Dean como Homare Shishio Iwata Takanori como Wakamiya Junichi Araki Yuko como Hasukabe Beni Nishimura Masahiko como Hasukabe Chizuo Inamori Izumi como Hasukabe Yora Murakami Nijiro como Hasukabe Chisato Shiina Kippei como Baba Toshio Sasaki Kuranosuke como Eto Reiji Yamada Maho como Kogure Kumiko Koizumi Kotaro como Sakai Haruto Hirosue Ryoko como Tomiraku Ryoko Shibukawa Kiyohiko
#baskerville ke no inu#sherlock#jmovie#fujioka dean#iwata takanori#araki yuko#nishimura masahiko#inamori izumi#murakami nijiro#shiina kippei#sasaki kuranosuke#yamada maho#koizumi kotaro#hirosue ryoko#shibukawa kiyohiko#película#proyectos terminados#sub. español
7 notes
·
View notes
Text
Licencias por fallecimiento de mascotas - SuperPet es la primera empresa peruana en implementarlas
Una empresa en Perú está dando a sus trabajadores un día libre cuando muere una mascota. Este es un gran paso porque estos patazas se convierten en miembros de la familia, por lo que su pérdida también crea un proceso de duelo 😢
La muerte de nuestro pataza puede ser uno de los momentos más difíciles de nuestra vida, pero a pesar de esta experiencia, las actividades laborales deben continuar.
En cuanto al Perú, no existe una ley que autorice la ausencia en caso esto suceda. Es por eso que SuperPet, una empresa peruana enfocada en productos para mascotas, decidió ofrecer a sus colaboradores un día libre en esta situación.
Según un estudio de los Institutos Nacionales de Salud, el 30% de los dueños que pierden a su pataza pueden experimentar estrés postraumático y pasar por un período de hasta seis meses de duelo 😥
En Estados Unidos, España y otros países, es una práctica común ausentarse del trabajo después de la muerte de tu pataza.
"Todos los colaboradores de SuperPet amamos las mascotas como si fueran parte de nuestra familia. Nos dimos cuenta de que la muerte de una mascota es muy dolorosa y reconocemos ese sentimiento, brindando un espacio para aceptar y superar su fallecimiento. Sabemos que no es obligatorio otorgar este día de licencia, pero siendo una empresa dedicada a las mascotas, queremos que nuestros colaboradores puedan tomarse un espacio en caso lo necesiten", dijo Nicolás Mulder, CEO de SuperPet.
Además, las licencias asignadas no tendrán descuento.
Para más tips diarios y semanales síguenos en Instagram como: @patazasoficial 🐾
#mascotas#patazas#puppy#perros#dogs#cats#pets#puppies#noticias#news#noticiasdepatas#duelo#licenciadefallecimiento#duelomascotas#animals#petlover#pet#petcare
3 notes
·
View notes
Text
Kurapika Kuruta
El único sobreviviente de la aldea kuruta después de la masacre de los ojos rojos,los kuruta son caracterizados por el color de sus ojos,los ojos escarlata los cuales se tiñen de un rojo brillante después de experimentar emociones intensas.Como la ira,la venganza,el odio,el miedo etc...Estos ojos pueden valer millones de dólares en el mercado negro,dicen que si un kurta muere con los ojos teñidos,se quedan hasta así incluso si su portador muere.Por suerte o "desgracia" según kurapika,el no estaba el día de la masacre de su pueblo,cuando llegó era demasiado tarde lo único que quedaba eran los cadáveres sin ojos de su pueblo.Ese día juro recuperar los ojos de su gente y vengarse aunque fuera lo ultimo que hiciera.Para eso debía convertirse en un cazador de lista negra de esa forma podría encontrar información clasificada la cual solo los cazadores pueden acceder a ella.En el examen del cazador conoce a Leorio,Gon y Killua los cuales aprecia mucho y siente como si ellos cuatro fueran su familia,pero una parte de el le dice que no debe distraerse y debe concentrarse en su principal objetivo y con el tiempo se da cuenta que si no protege a sus amigos le terminara pasando lo mismo que le paso a su familia y que probablemente su gente quiere que el sea feliz en ved de poner su vida en riesgo para alimentar ese sentimiento de venganza que solo lo terminara destruyendo.
Habilidades nen
Antes que nada el nen es la técnica del ser vivo para usar y\o manipular la energía vital,esto permite ocultar la presencia,desarrollar habilidades,reforzar tu destreza agilidad rapidez etc..
Cadenas Conjuradas (イズツシ, Izutsushi)
·Kurapika puede invocar cadenas con las cuales puede inmovilizar a los enemigos y clavarles su cadena en el corazón de esa forma si el pone uno regla o un prohibición si se incumple esa persona morirá.
Holy Chain - Cadena Santa (dedo pulgar)
·Sus cadenas también sirven para curarse,una herida grave puede ser curada en segundos con esta habilidad.Pero solo puede curarse con cadenas cuanto esta en su estado especialista,es decir cuando sus ojos se vuelven escarlata.
Chain Jail - Carcel de Cadenas (dedo central)
Esta cadena envuelve a su objetivo y restringe su movimiento, también apaga su aura,activando automáticamente su estado zetsu,restringiendo el uso de habilidades nen.Sin embargo por tan buena que sea esta habilidad solo puede ser usarse para atacar a los miembros de la brigada fantasma su kurapika usa esta habilidad contra alguien que no pertenezca a la brigada,morirá.
Dowsing Chain - Cadena de Radiestesia (dedo anular)
Cadena con una bola en su punta, Kurapika utiliza esta habilidad para actividades de investigación, como la localización de personas desaparecidas.También utiliza esta cadena para identificar si alguien está mintiendo.
Judgement Chain - Cadena del Juicio (dedo meñique)
La cuchilla en la punta de la cadena, entra en el cuerpo del oponente y se envuelve alrededor del corazón. Kurapika establece dos condiciones y si la víctima rompe cualquiera de ellas, la cadena aplasta el corazón, matándolo.Solo se puede usar cuando kurapika esta en su estado especialista.
Emperor Time
Cuando los ojos de Kurapika se hacen escarlata, él cambia a ser un especialista. Esta capacidad le permite utilizar todos los tipos de Nen a la eficiencia de 100% (para un Materializador). Recientemente se reveló que "Emperor Time" tiene una restricción que consiste en que mientras esté activado, cada segundo acorta el tiempo de vida del usuario en una hora.
Steal Chain - Cadena de Robo (dedo indice)
Cadena con forma de jeringa, permite a Kurapika insertarla en un usuario de nen para drenar su aura y dejarlo en un estado similar a Zetsu. Existen 2 condiciones para que esta habilidad funcione en el objetivo:
1.- Se debe conocer el tipo de Nen del objetivo. 2.- Se debe conocer su habilidad. Ademas de permitirle dejar a su oponente en un estado similar al Zetsu, le otorga la posibilidad de robar la habilidad del oponente y poderla mantener dentro de la jeringa hasta que decida usarla.
Dolphin - Delfín (Habilidad secundaria de Steal Chain con "Emperor Time" activo)
Cuando Steal Chain logra drenar el aura del objetivo así como su habilidad, Kurapika activa su "Emperor Time" le permite materializar un delfín desde la aguja y este sera el encargado de usar la habilidad robada cuando Kurapika se lo ordene. El Delfín tiene voz y puede aconsejar a Kurapika sobre si puede usar la habilidad en ese momento o no, así como darle detalles de la habilidad, nombre o restricciones que pudiese tener.
Escenas de peleas
2011
youtube
1999
youtube
5 notes
·
View notes
Text
Muere en un accidente de montaña Isak Andic, dueño de Mango
El empresario Isak Andic, propietario de la cadena de moda Mango, ha fallecido este sábado a los 71 años al caer al vacío de una altura de unos 150 metros cuando hacía una excursión con varios miembros de su familia en las cuevas de salitre de Collbató (Barcelona). Según han confirmado a EFE fuentes de la compañía, el empresario, que iba acompañado de su hijo y de su mujer, resbaló en uno de los…
0 notes
Text
“La verdadera felicidad se encuentra en dedicar nuestra vida a un propósito más grande que nosotros mismos”
Edith Stein
Fue una filósofa, mística religiosa, mártir y santa alemana de origen judío nacida en Breslavia imperio alemán hoy Polonia en octubre de 1891.
Nació en el seno de una familia judía, su padre era dueño de un aserradero y fue la séptima hija de un total de 11 hijos del matrimonio, y como tal vivió las raíces hebreas familiares y el nacionalismo prusiano.
Desde muy temprana edad mostró especial interés por la historia y la literatura alemanas y de las grandes figuras de la música como Bach, Mozart y Wagner.
A la edad de 15 años experimentó una etapa de ateísmo y crisis existencial, causada por el suicidio de dos de sus tíos y a la falta de respuesta de la religión al tema del más allá. Abandona el colegio y se traslada a Hamburgo para asistir a su hermana Elsa quien iba a tener un hijo.
En 1913, la lectura de “las investigaciones lógicas“ de Husserl le abrió una nueva perspectiva en vista a su orientación objetivista, por lo que decide trasladarse a Gotinga a terminar los cursos universitarios y por ejercer Husserl allí su magisterio.
En Friburgo, en 1917, aprobó con la calificación de summa cum laude su tesis doctoral titulada “Sobre el problema de la empatía”, tema que le sugirió Max Scheler, con el que inició sus obras filosóficas.
Como estudiante de filosofía, fue la primera mujer que presentó una tesis en esta disciplina en Alemania.
Gracias a su amigo Georg Moskiewicz, Edith Stein fue aceptada en la sociedad de la filosofía de Gotinga, que reunía a los principales miembros de la fenomenología naciente como Edmund Husserl, Adolf Reinach y Max Scheler, y durante estos encuentros una correspondencia personal y profunda con el filósofo, ontólogo y teórico literario Roman Ingarden así como con el filósofo francés de origen ruso Alexandre Koyré.
Durante la primera guerra mundial Edith Stein decidió regresar a Breslau, tomó cursos de enfermería y trabajó en un hospital austriaco. Cuando el hospital fue cerrado, Edith regresó a reanudar sus estudios filosóficos con Husserl obteniendo un doctorado en la Universidad de Friburgo.
Una vez obtenido el doctorado, se enroló en la cruz roja en donde fue enviada a ocuparse de los enfermos de problemas infecciosos y trabajo en salas de operaciones, obtuvo una medalla por su dedicación y debido a lo precaria de su condición de salud fue enviada a su casa y no la llamaron mas.
Estas experiencias con los jovenes que morían a muy temprana edad de todas partes de Europa del Este, la marcaron profundamente, y poco a poco fue acercándose a la fé católica, la entereza con la que su amiga Ana Reinach, sobrellevó la muerte de su joven esposo, una vez que ambos fueron bautizados así como su acercamiento a los escritos de Santa Teresa de Jesús, y la entrada en una iglesia católica de Frankfurt en donde reparó la presencia del santísimo, hizo que se decidiera a ser bautizada en enero de 1922.
Durante esta época, dedica parte de su vida a la docencia con poco éxito para ofrecer cátedra en universidades, por lo que se dedica a dar clases particulares de fenomenología y ética en Breslau y en ocasiones pronuncia conferencias en congresos de pedagogía en Alemania, Austria y Suiza.
En octubre de 1933 ingresa al Carmelo de Colonia y rehusa marcharse a Iberoamérica para huir del nacional socialismo prefiriendo permanecer junto a los suyos, hasta que el 31 de diciembre de 1938, tras “la noche de los cristales” es trasladada al Carmelo holandés de Echt que para entonces era un país neutral, sin embargo esto no impide su deportación en 1940 junto con 244 judíos católicos mas tarde, y ser llevada a las cámaras de gas de Auschwitz-Birkenau en donde muere en compañía de su hermana Rosa.
Durante su estadía en Auschwitz cuida de los niños encerrados en ese campo, los acompaña con compasión hacia la muerte y les enseña el Evangelio a los detenidos.
Fueron conmovedores relatos de sus últimos días dando ánimo a las demás profesas, haciendo que el papa Juan Pablo II la canonizara como Santa Teresa Benedicta de la Cruz en octubre de 1988.
Su sólida visión de personalista cristiana forjada entre la fenomenología, el tomismo y la mística, es fruto de una pasión que supo encauzar con audacia en medio de una vida singular, fruto de un arduo camino intelectual y vital que el hombre de la primera mitad del siglo XX se exponía con el materialismo, el nihilismo, el hedonismo, la xenofobia y el nazismo de su época.
Fuente: Wikipedia y philosophica.info, personalismo.org, vaticannews.va
#alemania#filosofos#citas de reflexion#frases de reflexion#notasfilosoficas#citas de la vida#citas de escritores#notas de vida#segunda guerra mundial#teologos#teologia#santos#christianity
25 notes
·
View notes
Text
Cronología P.1.
(Pre 1991): - Linaje de Melinda Warren: La Familia Halliwell desciende de Melinda Warren, una poderosa bruja que murió durante los Juicios de Salem. Melinda profetizó el advenimiento del Poder de Tres. - Tras la muerte de Patty Halliwell, la abuela de las Halliwell, Penny, ata los poderes de las tres hermanas para protegerlas de amenazas demoniacas hasta que fueran lo suficientemente mayores como para enfrentarlas.
(1991): - Tras la muerte de su abuela, las hermanas reciben el Libro de las Sombras, y Phoebe recita el encantamiento que libera su poder. Las hermanas Halliwell se convierten en las Embrujadas (Charmed Ones), destinadas a proteger al mundo del Mal.
(1992-1995): - Prue Halliwell muere a manos del demonio Shax. El Poder de Tres se rompe. - Paige Matthews, hija secreta de Patty Halliwell y su luz blanca, se une a Phoebe y Piper para la restauración del Poder de Tres. - El viejo Aquelarre de San Francisco vuelve a resurgir de sus cenizas, bajo la sombra protectora del Poder de Tres. A este se le unen otros linajes familiares y brujas independientes, que apoyarán a las Halliwell en su lucha contra el Mal. Se acuerda la creación del Consejo, formado por representantes de cada uno de los linajes. Se alza como Suprema a la poderosa Helena Goode. - Cole Turner, semi-demonio con el alter ego de Balthazar y marido de Phoebe, se convierte en la Fuente de Todo Mal. Es vencido por el Aquelarre tras sucumbir del todo al Mal, y encerrado para siempre en uno de los Siete Planos del Infierno. - El Aquelarre de San Francisco, unido al hermético Aquelarre de Salem, unen esfuerzos para reabrir la Escuela de Magia. - Helena Goode, una vez obtenido el poder de Suprema, no tarda en huir de sus responsabilidades. Deja el Aquelarre descabezado, y los miembros del Consejo tratan de gobernarlo en su ausencia, pues no se puede alzar a una nueva Suprema hasta que la anterior muera.
1 note
·
View note
Text
Proponen inscribir en dorado en el Congreso a los ex guerrilleros Lucio Cabañas y Genaro Vázquez
CHILPANCINGO * 24 de septiembre 2024. ) LXIV Legislatura | Guerrero El diputado Pablo Amílcar Sandoval Ballesteros propuso inscribir con letras doradas los nombres de Lucio Cabañas Barrientos y Genaro Vázquez Rojas en el Muro de Honor
del Salón de Sesiones “Primer Congreso de Anáhuac” del Congreso del Estado de Guerrero. En la sesión de este martes, al presentar su propuesta el diputado de Morena resaltó que el objetivo es valorar el papel de quienes contribuyeron a construir el país que hoy tenemos, y honrar la memoria de dos luchadores sociales que afrontaron y confrontaron en Guerrero un estado de excepción durante la llamada “guerra sucia”. De Genaro Vázquez Rojas recordó que nació en el año 1931 en San Luis Acatlán; fue maestro egresado de la Escuela Nacional de Maestros y se distinguió como líder sindical del magisterio en los estados de Guerrero, Oaxaca y Chihuahua en la década de los 60. Asimismo, que durante el vergonzoso gobierno del General Raúl Caballero Aburto fundó la Asociación Cívica Guerrerense, organización que reivindicó las luchas populares en contra del autoritarismo del gobierno del estado y la estructura caciquil, propugnando por la vía pacífica y electoral el derrocamiento de un régimen de opresión extremo. Señaló, asimismo, que luego de una lucha pacífica en contra de la represión y el autoritarismo en Guerrero, y habiendo sido encarcelado injustamente en dos ocasiones, Vázquez Rojas decidió tomar el camino de la lucha armada a través de la Asociación Cívica Nacional Revolucionaria. De Lucio Cabañas Barrientos mencionó que nació en la comunidad de El Porvenir, municipio de Atoyac de Álvarez, en 1941, y que su abuelo fue el general Pablo Cabañas, quien después de la muerte de Emiliano Zapata siguió en la lucha por los ideales agraristas en la Costa Grande de Guerrero. Cabañas Barrientos culminó sus estudios en la Escuela Normal Rural de Ayotzinapa, en la que obtuvo el título en 1963, destacándose como líder estudiantil y participando como activista en la “paradas cívicas” durante el movimiento de 1960 contra el gobernador Raúl Caballero Aburto. Además, militó en el Partido Comunista Mexicano y el Movimiento de Liberación Nacional fundado por Genaro Vázquez y Braulio Maldonado en Atoyac, a principios de los 70; y como profesor fue miembro del Movimiento Revolucionario del Magisterio y tomó parte en la creación de la Central Campesina Independiente, en cuya sesión constitutiva presidió los trabajos junto con Pablo Sandoval Cruz y Serafín Núñez Ramos. “Acusado de agitador y de promover ideas comunistas, es transferido de la Escuela Modesto Alarcón, de Atoyac, a una plaza en Durango, de la que volvería al cabo de unos meses gracias al apoyo de los padres de familia y en 1967, después de la brutal represión sufrida durante un mitin en la Escuela Juan Álvarez, perseguido por la policía se remontó a la sierra para no regresar jamás de la clandestinidad”, apuntó. De esta manera, añadió, inicia un intenso trabajo de organización y proselitismo político-militar para formar comités de autodefensa que sentarían las bases del Partido de los Pobres en 1970, el único movimiento guerrillero de masas en el país, y muere combatiendo el 2 de diciembre de 1974 en la sierra del Otatal, a 20 km de Tecpan de Galeana. Por todo lo anterior, agregó el legislador, se debe reconocer que los movimientos de Lucio Cabañas y Genaro Vázquez, sumados en su momento al contexto nacional protagonizado por las luchas magisterial y ferrocarrilera, y por el movimiento estudiantil de 1968, fueron clave en la conformación de la memoria colectiva de los grandes movimientos sociales que han dado lugar a la transformación democrática del país. “Bajo esta perspectiva, y en el marco de un proceso de transformación social destinado a la construcción de un nuevo régimen para el país, esta Honorable Legislatura no puede menos que reconocer el papel fundacional que cumplieron estos dos importantes personajes en la construcción de la democracia en México. Por ello, resulta imprescindible honrar su memoria inscribiendo sus nombres en el muro de honor de este Honorable Recinto”, apuntó. www.acapulcopress.com Read the full article
#ClaudiaSierraPérez#GenaroVázquezRojas#JorgeIvánOrtegaJiménez#LucioCabañasBarrientos#LXIVLegislatura|Guerrero#PabloAmílcarSandovalBallesteros#PánfiloSánchezAlmazán
0 notes
Text
#150 Llaman a la puerta (2023)
Andrew y Eric (Ben Aldridge y Jonathan Groff) son un joven matrimonio que se encuentra pasando las vacaciones en una cabaña en el bosque, alejados de todo, con su hija Wen (Kristen Cui).
Mientas Wen recoge saltamontes en el bosque, sus padres están tomando algo en la parte trasera de la casa. Entre los árboles del bosque aparece Leonard (Dave Bautista).
Leonard le explica que quiere ser su amigo, y que ha sido enviado aquí con unos amigos para que su familia tome una decisión para salvar al mundo. Wen sale corriendo a dentro de la casa buscando a sus padres, cuando aparecen tres personas más detrás de Leonard, que llevan armas y se aproximan a la casa.
Los cuatro llaman a la puerta, y aunque al principio el matrimonio no les toma en serio, ante el pánico de Wen se muestran protectores, jurando que no les dejaran entrar en la casa. Pese a que la conversación empieza calmada, todo se tuerce cuando, al no dejarles entrar, entran a la fuerza en la cabaña y acorralan a la familia.
Pese a que la familia intenta defenderse, Eric acaba con una conmoción cerebral y Andrew se lía a puñetazos por defender a su familia. Ambos acaban atados a unas sillas de manos y pies, mientras los cuatro desconocidos proceden a presentarse, así conocemos a: Leonard, Redmon (Rupert Grint), Adriane (Abby Quinn) y Sabrina (Nikki Amuka-Bird).
Sabrina es enfermera, Adriane es cocinera, Redmon trabaja en la compañía de gas y Leonard es profesor de primaria.
De una forma caótica, pero dispuesta, se presenta y cuentan algo de su vida, y le comentan al matrimonio que los 4 se reunieron después de haber tenido las mismas visiones sobre el final del mundo.
En esos sueños debían llegar a esa cabaña en medio del bosque y decirle a la familia que allí estuviera, que eran mandados, para que cumplieran la profecía, y así animarles a tomar decisiones para salvar a la humanidad. La premisa es clara, el matrimonio debería de elegir quién de sus tres miembros: Andrew, Eric o Wen muere, una vez decidido, el otro debe acabar con la vida del elegido para poder salvar a la humanidad, de lo contrario se irán desatando 4 plagas hasta que la tierra arda en llamas y sean castigados a vagar por la tierra viendo el fruto de sus decisiones.
Cuando Leonard les realiza la pregunta y ellos dicen que no piensan sacrificar a nadie de su familia y que lo que dicen es fruto de una psicosis colectiva. Redmon se coloca delante de ellos, de rodillas, se cubre la cabeza con una capucha blanca y los otros tres compañeros lo asesinan a golpes.
Andrew y Eric se muestran incrédulos ante lo ocurrido, como puede ser que 4 desconocidos se cuelen en la casa y los amenacen de esa manera, haciéndoles partícipes del crimen. Mientras sacan el cuerpo de Redmon fuera, Andrew se muestra a la defensiva y agresivo, mientras que Eric, quizás por la conmoción cerebral por el golpe, se siente conmovido ante los ojos de esos desconocidos, ya que parecen realmente convencidos de lo que creen.
Andrew discute y se muestra incrédulo ante las explicaciones, mientras los tres desconocidos los curan y les dan de comer, siendo amables y generosos con ellos, pero firmes en su visión y en contarles que se reunieron mediante un foro de internet donde compartieron su sueño profético.
Para que se convenzan de que todo es real, el grupo enciende la televisión y en ella se muestra como en la tierra están habiendo terremotos, que están levantando tsunamis en las cosas y matando a millones de personas por todo el mundo.
Andrew intenta negociar, pero no hay manera, el grupo está convencido de su visión y de como van a suceder las cosas, sin mucha más explicación les vuelven a preguntar al matrimonio si está dispuesto a sacrificar a su familia y Andrew vuelve a decir que no, con el apoyo silencioso de Eric. Por lo que la siguiente en morir es Adriane.
Incrédulos el matrimonio intenta huir al coche donde tienen un arma de fuego, Andrew corre al coche y Sabrina le da un martillazo en la rodilla, como no consigue detenerlo, este se mete dentro del coche y busca la pistola en el maletero para cargarla. Sabrina a regañadientes golpea a Andrew en el costado, pero este ya se ha hecho con el arma y dispara al aire, lo que hace que Sabrina huya corriendo.
Mediante flashbacks nos muestran los diferentes problemas por los que han pasado Eric y Andrew en su matrimonio, desde la no aceptación de parte de su familia, agresiones por ser homosexuales, la adopción de Wen y se mantiene firmes en que van a pelear por la familia que tanto les ha costado formar.
Leonard entiende su postura, pero quiere que comprendan que esto es mucho más grande que ellos, que están hablando de la humanidad y de sacrificarse por algo superior, Andrew se muestra firme, pero Eric empieza a tener dudas, no porque les crea sino porque son demasiadas casualidades.
Más cuando encienden la tele después de la segunda muerte y hay una infección mundial que está matando a los niños por todo el mundo.
Andrew apunta a Leonard con el arma y le pide que les deje en paz, en ese momento entra Sabrina corriendo por la puerta y Andrew le dispara en el estómago, dejándola moribunda. Leonard les vuelve a lanzar la pregunta y estos vuelven a negar, por lo que le coloca la capucha blanca a Sabrina y acaba con su vida.
Después de esta muerte en las noticias se habla de una nueva plaga, los aviones están cayendo del cielo, ya van más de 700 aviones que caen sin ningún motivo y sin ser un ataque terrorista, esto ya hace que Eric le diga a Andrew que la profecía está siendo real. Andrew defiende su idea de que donde están no está pasando nada de eso y de que como saben que es real. Puede estar todo preparado por los desconocidos para acojonarlos. Que llevan toda la vida peleando por su amor, y no van a permitir que nadie les quite eso.
Encierran a Leonard en el baño y este consigue zafarse y quitarle el arma a Andrew, les pide que le acompañen fuera y manda a Wen a la casa del árbol con su música para que no vea lo que va a suceder.
Leonard les vuelve a hacer la pregunta y les dice que después de que él muera tendrán unos minutos antes de que un incendio enorme devore la tierra y a todo el mundo. Andrew y Eric sigue escépticos, pero menos que al principio. Pero vuelven a decir que no.
Es entonces, después de que Leonard se suicide, que el cielo se torna negro delante de los ojos de Andrew y Eric y ven aviones caer del cielo, mientras se desata la tormenta, varios rayos impactan en el bosque haciendo que se prenda fuego. Eric, con lágrimas en los ojos, discute con Andrew, es evidente de que la profecía es cierta y deben tomar una decisión.
Eric le habla a Andrew que los cuatro desconocidos forman los cuatro jinetes del apocalipsis, representados para ellos. Ambos discuten sobre quien debe quedarse con Wen y Eric le dice que tiene un sueño donde Wen consigue abrir su clínica de animales y que ve a Andrew al lado de ella, apoyándola y queriéndola, y estando presente cuando ella le cuente que ha encontrado a alguien que la quiere tanto como sus padres se querían, y dispara el arma muriendo en el momento.
Andrew busca desolado a Wen y ambos caminan por la carretera hasta llegar a una cafetería, allí ven en las noticias que todas las plagas se han detenido, y la humanidad se ha salvado. Mientras ambos recuerdan la casa de madera prendiéndose fuego con el cadáver de los 5 dentro.
Wen y Andrew se suben al coche y suena la canción que siempre cantaban con Eric, ambos entienden que la profecía era real, y que todo lo que los cuatro desconocidos les habían pedido era cierto. Pero ahora su sacrificio había salvado a la humanidad y nadie lo sabría nunca.
#ben aldridge#jonathan groff#Kristen Cui#film#cinema#pelicula#amazon prime#dave bautista#Nikki Amuka-Bird#abby quinn#rupert grint#m. night shyamalan#Saria Chen#knock at the cabin
0 notes