#metafisia

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"Lo que niegas te somete, lo que aceptas te transforma"

C. G. JUNG                          

La Justicia divina - sus manifestaciones

"Es posible escapar a la justicia humana, pero es imposible escapar a la justicia divina.

¿Por qué? Porque estas dos formas de justicia no son de la misma naturaleza. La justicia divina puede no alcanzar exteriormente a los humanos, pero los alcanza interiormente.

Algunos criminales siempre han triunfado escapándose de la justicia humana, pero interiormente están cayendo: su salud, su estado psíquico, todo se degrada.

En apariencia, algunos elementos aún se mantienen, pero poco a poco van desmoronándose, porque es el lado interior el que sostiene y alimenta el edificio: y si el interior se hunde, el exterior también se hundirá pronto.

Así es como se manifiesta la justicia divina.

Y aunque no sean inmediatamente visibles, sus sanciones son instantáneas: en el instante en el que el hombre comete una transgresión, algo se oscurece, se descompone en él.

Incluso aunque sean necesarios varios años para que esta degradación aparezca exteriormente, interiormente ya se está produciendo."  

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[pablorego]

Transmutar el temor en amor. Elevar la energía para influir desde el brillo de la luz en el camino hacia nuevo mundo que se aproxima 💜 . #quedateencasa , pero aprovecha el tiempo para soltar los viejos modos, para reprogramarte, para dejar ir lo denso (mental y emocional) y fluir con los acontecimientos con liviandad y alegría. . . . . . . . . . . . . . #yomequedoencasa #coronavirus #amor #transmutacion #violeta #metafisia #yoga #saintgermain #crecimientopersonal #crecimientoespiritual #frasesinspiradoras #frasedeldia #inspiracion #athome #love #transmutation #violeta #violet #llamavioleta #violetflame #metaphysical #personalgrowth #spiritualgrowth #inspiration #inspirationalquotes #luz #light #altafrecuencia #temor #miedo (en Yoga sin Fronteras) https://www.instagram.com/p/B9zE4D7nSzc/?igshid=qmgwshsgt34d

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La filosofia clasica Griega

Aristoteles(384-322 a.de C.) Nacio en Estagira(region de Tracia),Fue hijo del medico de cabecera del rey Amintas de Macedonia. A los 18 años entro en la Academica platanica,y en ella permanecio durante dos decadas,hasta la muerte de Platon,por quien siempre sintio una gran admiracion. En el año 342 a.de C.fue llamado poe el rey Filipo de Macedonia para que se se encargara de la educacion de su hijo Alejandro Magno. En el año 335 a.C.regreso a Atenas y fundo su propio escuela: el Liceo(asi llamado por estar en plaza de Apolo Licio),que al principio tuvo caracteristicas similares a las Academia,pero que con los años se convirtio en um circulo dd investigacion cientifica y cultural. Los peripateticos( que asi fueron llamados los componentes de la escuela aristotelica) realizacion estudios de diversas materias y acumularon sus conocimientos en ciclopedicos en una especie de archivo. Aristoteles dividio sus escritos en dis grandes familiares: Exotericos:destinados a lapublicida( la moyoria se han perdido). Esotericos o acromaticos:usados como apuntes de clases en el Liceo,fueron publicados casi todos tres siglos despues de su muerte. La primera epoca de Aristoteles es puramente platonica,tanto en la forma como en el contenido.En su epoca de transicion se enfrento con algunas de las ideas del maestro ,especialmente con su teoria de las ideas,aunque siempre con mucho respeto("Siendo Planton y la verdad igual de amigo mios,siento el imperioso deber de colocar a la verdad por delante"). Y,por fin,ya en su epoca de madurez,en el Liceo,elaboro sus propias teorios filosoficasm La obra de este periodo de esplendor puede dividirse asi: -Escritos logicos:Categoricos,Predicamentos,Analiticos,Topicos,agrupados mas tarde bajo el nombre de Organon (o instrumento). -Escritos metafisicos: ocho libros de la filosofia natural y catorce libros de la filosofia primera o metafisia. -Ecritos fisicos:Sobre el cielo,Generacion y corrupcion,Meteorologia,Historia de los animales,Del alma,De sensibilidad,De la memoria,Del sueño y vigilia,Del la respiracion,etcetera. -Escritos etico-politicos:Etica a Nicomaco.Politica,Etica a Eudemo,Gran etica,Constitucion de Atenas. -Escritos esteticos:Poetica y Retorica. La logica,como ciencia formal del saber,nacio con Aristoteles.Y con el quedo perfectamente constituida en su forma clasica. Las ideas logicas mas relevante de Aristoteles se encuentran en sus obra Analiticos. En ella concibe a la logica como un analisis,y en este sentido la compara con la anatomia.

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La Verdad es la Realidad.

 Todo lo demás es apariencia pasajera.

 La Verdad es imperecedera, y por tanto no puede perecer tampoco lo que en nosotros es verdadero; mientras que la destrucción es el fin de todo lo que en nosotros no es ni verdadero ni eterno.

 Aun lo que tenemos de eterno e inmortal alcanza para nosotros un verdadero valor sólo cuando lo percibimos, porque es inmortal también la materia de que se compone una piedra o un pedazo de madera; nada se pierde en el universo; pero una inmortalidad de la cual no se tuviera conciencia, sería tan absurda como la posesión de un reino acerca del cual nada se supiera.

 El conocimiento de la naturaleza de una sola cosa depende del conocimiento de la naturaleza del Todo, y sólo a aquel que reconoce la entera Unidad de la naturaleza en todo, se presenta clara su manifestación en las fuerzas, formas y fenómenos individuales.

 Lo que impide al hombre reconocer a Dios, su verdadero Yo, es la ilusión de su propia presunción que le tiene preso.

 Ningún conocimiento divino es posible sin dominar a esta ilusión.

 Así como un caracol no puede por ninguna especie de esfuerzos obtener la luz del sol ni ponerse en movimiento mientras permanece oculto en su concha, del mismo modo la luz del conocimiento de Dios no puede llegar a la conciencia de los que se hallan encerrados dentro de las estrechas limitaciones en que los mantiene la presunción.

 La misma eterna Verdad, que se manifiesta en una interminable multiplicidad de fenómenos, no puede ser analizada ni cortada en pedazos.

 El que quiere conocerla, tiene que abandonar su separatividad; no puede hacerla bajar hasta sí, pues no cabe lo grande en lo pequeño, ni la libertad en la limitación.

 FRANZ HARTMANN

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