#música norteña

[jrmilazzo]

Today's necessary noise.

[despite-everything]

sorry for the spotify link but listen.

genuinely obsessed with this norteña band and their covers of popular songs... 'creep' was brilliant but their rendition of 'welcome to the black parade' is everything

[apaga-el-cel]

Aveces lloro muy cerca de las botellas…especialmente cuando me acuerdo de ti.

[eventmania]

CONCIERTO DE TEMPORADA

“La música como arte puede ser una manera particularmente adecuada de anunciar a Cristo, porque logra hacer perceptible el misterio con una elocuencia muy suya.” - Papa Benedicto XVI

La Orquesta sinfónica de Trujillo brindó un concierto espectacular junto al oboista norteamericano William Wielgus, en la Templo Santo Domingo de Trujillo.

La noche fue dirigida por el maestro Espartaco Lavalle, y tocaron maravillosas composiciones de Mozart, Tchaikovsky y propias de autor, por una hora, deleitando así el odio del público trujillano.

Esta experiencia fue maravillosa, pues en el rostro de las personas se evidenció la comodidad y el placer por la música clásica, a su vez fue un orgullo escuchar como el instrumento oboe interpretaba canciones de Chabuca Granda y una marinera norteña.

Redacción: Chuquimango Sánchez Margarita

[andii872]

Avance proyecto transversal parcial 2

Alumna: Andrea García Rodríguez

Semestre: 4

Figura artesanal: Una muñeca

Reseña sobre el estado de chihuahua.

El estado de Chihuahua, ubicado en el norte de México, es una tierra rica en diversidad cultural y natural. Sus características culturales incluyen:

1. **Herencia Indígena:** La región ha sido habitada por diversas culturas indígenas a lo largo de la historia, incluyendo a los rarámuris (también conocidos como tarahumaras), los cuales conservan muchas de sus tradiciones ancestrales, como su arte textil y su habilidad para correr largas distancias.

2. **Arte Popular:** La artesanía es una parte integral de la cultura chihuahuense, destacando la cerámica de Mata Ortiz, el tallado en madera, las muñecas de barro y textiles elaborados con técnicas tradicionales.

3. **Gastronomía:** La comida chihuahuense es variada y deliciosa. Destacan platillos como el asado de res, el cabrito al pastor, los burritos, la machaca, el queso menonita y la tradicional birria.

4. **Festividades:** En Chihuahua se celebran diversas festividades religiosas y tradicionales a lo largo del año, como la Semana Santa, el Día de los Muertos y las fiestas patronales en honor a la Virgen de Guadalupe y a San Francisco de Asís.

5. **Música y Danza:** La música norteña y la danza folclórica son parte importante de la identidad cultural de Chihuahua. El corrido, el huapango y el polka son géneros musicales populares en la región, acompañados de instrumentos como el acordeón, la guitarra y el bajo sexto.

Estas son solo algunas de las características culturales que hacen de Chihuahua un estado único y lleno de tradiciones.

La ciudad de Chihuahua, capital del estado del mismo nombre en México, es una metrópoli vibrante y llena de historia que combina encanto colonial con modernidad. Conocida como la "Puerta del Norte", esta ciudad ofrece una experiencia cultural única y una amplia gama de atracciones para visitantes y residentes por igual.

Con una arquitectura que va desde edificios coloniales hasta modernos rascacielos, el centro histórico de Chihuahua es un testimonio de su rico pasado. La Catedral Metropolitana, la Casa Chihuahua y el Palacio de Gobierno son solo algunas de las joyas arquitectónicas que se pueden encontrar en sus calles empedradas.

Además de su patrimonio cultural, Chihuahua ofrece una variada oferta gastronómica que combina la cocina tradicional mexicana con influencias internacionales. Desde los sabrosos tacos de carne asada hasta los exquisitos platillos típicos como el menudo y el mole, la ciudad es un paraíso culinario para los amantes de la buena comida.

Para aquellos interesados en la historia y la cultura, Chihuahua cuenta con una serie de museos fascinantes, como el Museo Casa Juárez, que muestra la vida del célebre líder mexicano Benito Juárez, y el Museo de Arte Contemporáneo Casa Redonda, que alberga una impresionante colección de arte moderno y contemporáneo.

Por último, la naturaleza también tiene un lugar destacado en Chihuahua, con parques y áreas naturales cercanas que ofrecen oportunidades para practicar senderismo, ciclismo y otras actividades al aire libre.

En resumen, la ciudad de Chihuahua es un destino lleno de contrastes que combina historia, cultura, gastronomía y naturaleza en un solo lugar, ofreciendo una experiencia inolvidable para todos sus visitantes.

Figura artesanal: Muñecas Tradicionales

¿Cómo se hace una muñeca?

La elaboración de una muñeca artesanal del estado de Chihuahua es un proceso que requiere habilidad, creatividad y paciencia. Aunque los detalles específicos pueden variar dependiendo del tipo de muñeca y de las técnicas utilizadas por cada artesano, aquí hay una descripción general del proceso:

1. **Diseño y planificación:** El artesano comienza por decidir el diseño y tamaño de la muñeca. Puede basarse en personajes folclóricos, figuras históricas o simplemente en la imaginación del creador.

2. **Selección de materiales:** Se eligen los materiales adecuados para la muñeca, que pueden incluir barro, madera, tela, hilos y pinturas naturales. Es importante seleccionar materiales de alta calidad que sean duraderos y que permitan la expresión artística deseada.

3. **Modelado:** Si la muñeca se fabrica con barro o arcilla, el artesano comienza por dar forma al cuerpo, la cabeza y las extremidades. Cada parte se moldea con cuidado para lograr la forma y proporciones deseadas.

4. **Decoración:** Una vez que las partes principales de la muñeca están listas, se procede a decorarlas. Esto puede incluir pintura, tallado, bordado u otros detalles ornamentales que agreguen personalidad y estilo a la muñeca.

5. **Ensamblaje:** Si la muñeca consta de múltiples partes, como cabeza, torso y extremidades separadas, estas se ensamblan cuidadosamente utilizando técnicas específicas para garantizar la estabilidad y la movilidad adecuadas.

6. **Detalles finales:** Una vez que la muñeca está ensamblada, se agregan los toques finales, como el peinado, la ropa y los accesorios. Estos detalles pueden ser tan simples o elaborados como lo desee el artesano, y contribuyen en gran medida al carácter único de cada muñeca.

7. **Acabado:** Finalmente, se aplican los toques finales al acabado de la muñeca, que pueden incluir barnizado, pulido o cualquier otro tratamiento para mejorar su apariencia y durabilidad.

El proceso de fabricación de una muñeca artesanal del estado de Chihuahua es un verdadero acto de creatividad y destreza manual, que resulta en una obra de arte única que refleja la rica tradición cultural de la región.

En qué ciudad del estado de chihuahua?

De cual ciudad son originales las muñecas?

Las muñecas originales del estado de Chihuahua suelen estar hechas a mano por artesanos locales y están inspiradas en la rica historia y cultura de la región. Pueden representar a personajes históricos, figuras folclóricas o simplemente reflejar la vida cotidiana de la zona. Los materiales utilizados pueden variar, pero a menudo incluyen textiles, madera y otros elementos naturales. Cada muñeca es única y lleva consigo el talento y la creatividad de quien la elabora.

Las muñecas originales del estado de Chihuahua se elaboran en diferentes ciudades y pueblos de la región, pero su producción es especialmente destacada en la ciudad de Chihuahua, la capital del estado. Sin embargo, también se pueden encontrar artesanos que fabrican estas muñecas en otros lugares de la entidad, como Ciudad Juárez, Creel, Casas Grandes y otros municipios. Cada localidad puede tener sus propias variaciones en el diseño y estilo de las muñecas, lo que añade diversidad al arte regional.

Para que se utilizan?

Las muñecas artesanales tienen una variedad de usos y propósitos en diferentes contextos culturales y sociales. Algunos de los usos más comunes incluyen:

1. **Objetos de decoración:** Las muñecas artesanales se utilizan frecuentemente como elementos decorativos en hogares, oficinas, tiendas y otros espacios. Su belleza y singularidad las convierten en piezas de conversación y puntos focales en la decoración interior.

2. **Regalos y souvenirs:** Las muñecas artesanales son populares como regalos únicos y memorables. Tanto para turistas como para locales, son una forma de llevar consigo un pedazo de la cultura y la tradición de la región.

3. **Representaciones culturales:** Las muñecas artesanales a menudo representan personajes históricos, figuras folclóricas o escenas de la vida cotidiana, lo que las convierte en herramientas para preservar y transmitir la cultura y las tradiciones locales a las generaciones futuras.

4. **Objetos de colección:** Para algunos aficionados, las muñecas artesanales son objetos de colección que se aprecian por su valor estético, artístico e histórico. Se pueden exhibir en vitrinas o colecciones privadas y pasar de generación en generación como legado familiar.

5. **Fuentes de ingresos:** Para los artesanos que las fabrican, las muñecas artesanales son una fuente de ingresos importante. La venta de estas muñecas les permite ganarse la vida y mantener viva la tradición artesanal en sus comunidades.

En resumen, las muñecas artesanales tienen una amplia gama de usos y significados, desde objetos decorativos hasta representaciones culturales y fuentes de ingresos para los artesanos que las crean. Su valor va más allá de lo estético, ya que también son portadoras de historia, tradición y creatividad.

Quién las creo?

Las muñecas artesanales del estado de Chihuahua son creadas por hábiles artesanos locales que han pasado de generación en generación sus técnicas y conocimientos sobre la fabricación de estas hermosas piezas. No hay una persona específica que haya creado todas las muñecas artesanales de Chihuahua, ya que esta forma de arte es el resultado del trabajo y la creatividad de numerosos artesanos a lo largo del tiempo.

Cada artesano tiene su propio estilo y enfoque único, lo que hace que cada muñeca sea una obra de arte individual y distintiva. Sin embargo, se puede decir que la comunidad de artesanos de Chihuahua en su conjunto es responsable de preservar y promover esta tradición artesanal tan apreciada en la región.

Que proponen?

Las muñecas artesanales del estado de Chihuahua no suelen proponer algo específico en términos de mensaje o agenda, sino que más bien representan una forma de expresión cultural y creativa. Sin embargo, pueden transmitir valores, tradiciones y aspectos de la identidad cultural de la región a la que pertenecen.

Por ejemplo, algunas muñecas pueden representar personajes históricos o figuras folclóricas que son importantes para la identidad de la comunidad. Otras pueden reflejar escenas de la vida cotidiana o festividades locales, mostrando la riqueza y diversidad de la cultura chihuahuense.

En resumen, las muñecas artesanales del estado de Chihuahua proponen una manera única de celebrar y preservar la historia, la tradición y la creatividad de la región, ofreciendo al mismo tiempo belleza estética y significado cultural.

INGLESS

Avance del proyecto transversal parcial 2

Figura artesanal: Una muñeca

Reseña sobre el estado de Chihuahua:

El estado de Chihuahua, located in northern Mexico, is a land rich in cultural and natural diversity. Its cultural characteristics include:

1. **Indigenous Heritage:** The region has been inhabited by various indigenous cultures throughout history, including the Rarámuris (also known as Tarahumaras), who preserve many of their ancestral traditions such as their textile art and their ability to run long distances.

2. **Popular Art:** Handicrafts are an integral part of Chihuahua's culture, highlighting pottery from Mata Ortiz, wood carving, clay dolls, and textiles crafted with traditional techniques.

3. **Gastronomy:** Chihuahua's cuisine is varied and delicious. Dishes such as beef roast, roasted kid, burritos, machaca, Mennonite cheese, and traditional birria stand out.

4. **Festivals:** Various religious and traditional festivals are celebrated in Chihuahua throughout the year, such as Holy Week, Day of the Dead, and patron saint festivities in honor of Our Lady of Guadalupe and Saint Francis of Assisi.

5. **Music and Dance:** Northern music and folk dance are an important part of Chihuahua's cultural identity. Corridos, huapangos, and polkas are popular musical genres in the region, accompanied by instruments such as the accordion, guitar, and bass sexto.

These are just some of the cultural characteristics that make Chihuahua a unique state full of traditions.

The city of Chihuahua, the capital of the state of the same name in Mexico, is a vibrant metropolis full of history that combines colonial charm with modernity. Known as the "Gateway to the North," this city offers a unique cultural experience and a wide range of attractions for visitors and residents alike.

With architecture ranging from colonial buildings to modern skyscrapers, Chihuahua's historic downtown is a testament to its rich past. The Metropolitan Cathedral, the Chihuahua House, and the Government Palace are just some of the architectural gems that can be found on its cobbled streets.

In addition to its cultural heritage, Chihuahua offers a varied gastronomic offer that combines traditional Mexican cuisine with international influences. From tasty beef tacos to exquisite typical dishes such as menudo and mole, the city is a culinary paradise for food lovers.

For those interested in history and culture, Chihuahua has a series of fascinating museums, such as the Juárez House Museum, which showcases the life of the famous Mexican leader Benito Juárez, and the Contemporary Art Museum Casa Redonda, which houses an impressive collection of modern and contemporary art.

Finally, nature also has a prominent place in Chihuahua, with parks and natural areas nearby that offer opportunities for hiking, cycling, and other outdoor activities.

In summary, the city of Chihuahua is a destination full of contrasts that combines history, culture, gastronomy, and nature in one place, offering an unforgettable experience for all its visitors.

Artesanal figure: Traditional Dolls

How is a doll made?

The making of an artisanal doll from the state of Chihuahua is a process that requires skill, creativity, and patience. Although specific details may vary depending on the type of doll and the techniques used by each artisan, here is a general description of the process:

1. **Design and planning:** The artisan begins by deciding on the design and size of the doll. It can be based on folk characters, historical figures, or simply the creator's imagination.

2. **Material selection:** The appropriate materials for the doll are chosen, which may include clay, wood, fabric, threads, and natural paints. It is important to select high-quality materials that are durable and allow for the desired artistic expression.

3. **Modeling:** If the doll is made of clay or clay, the artisan begins by shaping the body, head, and limbs. Each part is carefully molded to achieve the desired shape and proportions.

4. **Decoration:** Once the main parts of the doll are ready, they are decorated. This may include painting, carving, embroidery, or other ornamental details that add personality and style to the doll.

5. **Assembly:** If the doll consists of multiple parts, such as a separate head, torso, and limbs, these are carefully assembled using specific techniques to ensure proper stability and mobility.

6. **Final details:** Once the doll is assembled, final touches are added, such as hair styling, clothing, and accessories. These details can be as simple or elaborate as the artisan desires and greatly contribute to the unique character of each doll.

7. **Finishing:** Finally, finishing touches are applied to the doll's finish, which may include varnishing, polishing, or any other treatment to enhance its appearance and durability.

The process of making an artisanal doll from the state of Chihuahua is a true act of creativity and manual skill, resulting in a unique work of art that reflects the rich cultural tradition of the region.

In what city in the state of Chihuahua?

Which city are the dolls originally from?

The original dolls from the state of Chihuahua are usually handmade by local artisans and are inspired by the region's rich history and culture. They can represent historical figures, folkloric figures, or simply reflect daily life in the area. The materials used may vary, but often include textiles, wood, and other natural elements. Each doll is unique and carries with it the talent and creativity of its maker.

The original dolls from the state of Chihuahua are made in different cities and towns in the region, but their production is especially prominent in the city of Chihuahua, the capital of the state. However, artisans who make these dolls can also be found in other places in the state, such as Ciudad Juárez, Creel, Casas Grandes, and other municipalities. Each locality may have its own variations in the design and style of the dolls, adding diversity to regional art.

What are they used for?

Artisanal dolls have a variety of uses and purposes in different cultural and social contexts. Some of the most common uses include:

1. **Decorative objects:** Artisanal dolls are often used as decorative elements in homes, offices, shops, and other spaces. Their beauty and uniqueness make them conversation pieces and focal points in interior decoration.

2. **Gifts and souvenirs:** Artisanal dolls are popular as unique and memorable gifts. Both for tourists and locals, they are a way to carry a piece of the region's culture and tradition.

3. **Cultural representations:** Artisanal dolls often represent historical characters, folkloric figures, or scenes from everyday life, making them tools for preserving and transmitting local culture and traditions to future generations.

4. **Collectibles:** For some enthusiasts, artisanal dolls are collectible items appreciated for their aesthetic, artistic, and historical value. They can be displayed in showcases or private collections and passed down from generation to generation as a family legacy.

5. **Sources of income:** For the artisans who make them, artisanal dolls are an important source of income. Selling these dolls allows them to make a living and keep the artisanal tradition alive in their communities.

In summary, artisanal dolls have a wide range of uses and meanings, fro

Villanueva, A. (2022c, septiembre 17). Muñeca tarahumara; un legado del estado de Chihuahua | El Souvenir. El Souvenir. https://elsouvenir.com/muneca-tarahumara-legado-chihuahua/?amp=1

https://www-mexicodesconocido-com-mx.cdn.ampproject.org/v/s/www.mexicodesconocido.com.mx/como-hacer-munecas-de-trapo.html?amp=&amp_gsa=1&amp_js_v=a9&usqp=mq331AQIUAKwASCAAgM%3D#amp_tf=De%20%251%24s&aoh=17131918229040&referrer=https%3A%2F%2Fwww.google.com&ampshare=https%3A%2F%2Fwww.mexicodesconocido.com.mx%2Fcomo-hacer-munecas-de-trapo.html

https://www.gob.mx/siap/articulos/se-erige-el-estado-de-chihuahua#:~:text=Est%C3%A1%20ubicado%20en%20la%20regi%C3%B3n,pol%C3%ADtica%20consta%20de%2067%20municipios.

[latinotiktok]

como alguien q vive muuy al norte de méxico (ciudad fronteriza) a veces me sorprende ver como se escuchan en el fondo varias d las canciones q ponían mis papás cuando me preparaba para ir a la primaria..... te amo mucho música d banda/rancheras/norteñas/etc etc c: tuve una infancia muy traumática pero al menos conseguí un excelente gusto musical 🫶🏾🫶🏾🫶🏾

💞💞💞

[crownedpatriot11]

i remember when you were german what made you decide to be mexican

Beaner with German heritage.

Música norteña embodied.

[polarhoid]

Q-C

Soñé con un cantante joven prodigio de música regional mexicana al que llamaban Queso Cottage [Q-C]. El artista se había vuelto mundialmente famoso -de la noche a la mañana- por impulsar, revolucionar y cuasi-inventar el renaciente género de los 'lactocorridos'. Que no eran otra cosa que canciones con influencias de música norteña, banda, trap y obviamente corridos; y cuyas letras versaban única y fundamentalmente sobre lácteos, violencia social y todos sus derivados [tanto de la violencia, como la de los lácteos]. Queso Cottagge en su corta carrera apenas contaba con algunas cuantas canciones: El cartel de Chihuahua; Comando Manchego; El jefe Feta; y Quesillo te amara nunca bailarías sola. Siendo esta última el hit que lo catapultaría al éxito y a la fama internacional; además de que atraería las atenciones pública, institucional, y las discusiones acaloradas por lo láctico y controversial de sus canciones.

Me entero de esto, porque me lo informan en el foro-ciudadano-público-abierto-y-participativo llamado: La Solución Final al Problema de los Lactocorridos. Foro -que es más bien una conferencia- y en el que participo no sé por qué razones.

Así que estoy ahí escuchando los argumentos de los distintos grupos que argumentan y contra-argumentan en torno a la cuestión de Q-C: existen las facciones que lo defienden, pues aseguran que no se puede culpar al artista, pues porque finalmente sólo reproduce su contexto, y es evidente que los lácteos y el queso siempre han existido [desde los inicios de la civilización; hasta lo explica un antropólogo]; y decir que los lactocorridos son los responsables de la existencia de la violencia y, sobre todo, de los quesos, es como decir: qué fue primero, ¿la vaca o la leche? Sin duda una pregunta que, hoy más que nunca, es dificilísimo de resolver.

Están también los que se pronuncian extremadamente preocupados: no por la violencia; no por los lácteos; sino por el calentamiento global. Y exclaman que los lactocorridos promueven el consumo acelerado de leche, y... ¿quienes producen la leche sino las vacas?, y, ¿acaso no son las vacas -con sus flatulencias de metano- la causa principal del efecto invernadero? Sin contar que los lácteos -está comprobado- [dice un nutriólogo vegano] son el origen de la colitis y el síndrome de colon irritado; ¿y a quién le gusta estar irritado cuando no se trata de irritarse por una injusticia ambiental?

Otros grupos ponen sobre la mesa la insensibilidad intrínseca de los lactocorridos: ¿por qué solamente lactocorridos y por qué no: ovolactocorridos? Sin duda, ellos señalan, esto es otro clarísimo ejemplo de discriminación selectiva y un grosero abuso impositivo que seguramente forma parte de la agenda política oculta de los antiblanquillos.

Por su parte los agentes gubernamentales y los delegados de las variadas instituciones asienten, observan preocupados, levantan de cuando en cuando sus pobladas cejas y, ante todo, toman notas y levantan cientos y cientos de encuestas participativas que archivan y archivan en un monstruoso archivero que se encuentra a un costado del estrado de los ponentes y oradores. Los de la iniciativa privada súbitamente levantan la mano e interrumpen las mesas y las conferencias de trabajo con una única pregunta que dirigen al auditorio: ¿y a todo esto qué vamos a ganar nosotros?

Están ahí, como en todos los grandes grupos humanos, los autodenominados como: neutrales. Y yo soy uno de ellos pues porque ni me importa el queso, ni el calentamiento global, ni los pedos de vaca y aquella discusión sobre el tal Queso Cottagge me parece abrumadoramente aburrida.

Ya me voy. Le digo a uno de los organizadores que traen mandiles amarillos con agujeros. Él me contesta: está bien, pero pasa a la mesa de registro para firmes tu voto final y recojas tu kit de participante ciudadano participativo en La Solución Final al Problema de los Lactocorridos. Ok, está bien. Le contesto, voy a la mesa, firmo y me llevo mi bolsa de fieltro llena, pesada, rebosante de una dotación importante de cremas, quesos, jocoque, yogures, tres panelas y dos mantequillas.... un momento, ¿qué esta pasando? Me lo pregunto en mi sueño que casi se convierte en una pesadilla. Hurgo en la bolsa y en el fondo: un folleto tríptico de cartulina roja con unas cuantas líneas impresas con tinta del color del oro: ESTE ES UN EVENTO AUSPICIADO POR LOS ILUMILACTTI | EL AGLOMERADO MUNDIAL DE TODOS LOS LÁCTEOS Y SUS DERIVADOS.

Me sentí aliviado; de irme de ahí, y, luego, quizá decepcionado, sí, un poco; pero, sobre todo, estaba molesto, porque en ese sueño -que no llegó a pesadilla- había perdido casi una hora de mi vida en esa concentración de idiotas que jamás encontrarán la solución final a ninguna cosa; sí; también es verdad que un poco triste porque, insisto: casi una hora de Queso Cottagge y a cambio sólo me dieron un kit con tres quesos frescos Lala repetidos que para empezar ni son queso y saben a mierda. Y así fue entonces que, en todo caso, aquello se me reveló de verdad como el verdadero problema con los lactocorridos.

[pamelalosa]

Biografía

Hola, me llamo Nubia Pamela Loredo Santana, nací el 6 de abril del 2006, actualmente vivo en Zaragoza, San Luis Potosí , donde estudio en el Colegio de Bachilleres #29 y curso el 4to semestre ,tengo dos hermanos , uno se llama Giovanni y otra Daniela , Giovanni es mi gemelo que aunque no nos parezcamos y la mayoría del tiempo no la pasemos peleando , somos muy unidos y al parecer nos sobran cosas en común , recientemente mis papás se separaron y aunque no fue fácil sobrellevar la situación lo hemos logrado de poco a poco , por el momento vivimos con mi papá mis hermanos y yo.

Me gusta mucho oír música y bailar en especial norteñas y huapangos , uno de mis grupos favoritos es legitimo

al igual me gusta mucho tomarle fotos a los atardeceres , pues así siento paz y tranquilidad.

Soy una persona muy alegre , y sobre todo risueña, aunque si , soy muy insegura de mi misma , tengo ansiedad y nerviosísimo, pero eso no me ah impedido lograr hacer lo que hasta ahora eh hecho, me siento muy orgullosa de mi💖

[zigzagderogeliogarza]

Por:Rogelio Garza

22/11/2024

No me lo van a creer, pero el dos de noviembre fu invitado a un VIP del Mexcla, el festival de Spotify con los artistas más escuchados de música urbana, banda, reguetón, corridos y anexas, en el que la gran estrella era Bellakath, la Gata de la Agrícola Oriental y autonombrada Reina del Reguetón Mexa. Me sacrifiqué por esta columna y fui de curioso / morboso. Y también fui objeto de burlas, excomulgado por no asistir al Hipnosis. Compa, a perreo regalado no se le ve el diente.

Creí que sería un tugurio chakaloso, iba a dejar el celular y la cartera, tampoco llevaría sustancias, seguro me rolaban la mona de guayaba. Nada más alejado de mi realidad alterada, el Parque Bicentenario parecía una feria de pueblo con mucho neón, ambiente familiar y las mejores activaciones que haya visto en festivales. Íbamos patrocinados por una marca. Quién lo iba a decir, tantos años en agencias de publicidad para que al final me devolvieran las noches sin dormir en forma de conciertos. Entramos cuando terminaba Rich Mafia: Alemán y Gera MX. Enseguida escuchamos a Kevin Kaarl, una especie de Juan Cirerol bañado y sobrio que cantaba baladas norteñas pop. Liz y yo sentimos el madrazo generacional cuando notamos que la gente no aplaudía. Y no aplaudía porque el Kevin les pidió que sacaran el celular para iluminar y grabar. Mientras otros artistas y marcas hacen campaña para que la gente lo guarde, acá era al revés. Después apareció Remmy Valenzuela, El Príncipe del Acordeón, y una mezcla de banda, corrido y pop. Lo mejor del festival.

POR FIN LE TOCABA TURNO a Bellakath, a ver si era cierto que es la mujer más escuchada de México. Apenas en 2020 inició su carrera musical en TikTok y ya es la campeona del Spotify, su éxito “Reggaetón Champagne” pasó los 240 millones de reproducciones y por eso es la estrella aquí. Apareció de trajecito negro con mallas, botas y el cabello rojo, exageradamente sabrosa, acompañada de un grupo de bailarines y una ¿diyei? No me atrevo a decir que cantó, pero sí bailó sus éxitos: “Lluvia de Micheladas”, “Gatita” –el objeto de la demanda por plagio en 2023–, “Tapita” y el de la Champagne que todos esperábamos para escucharla cantar letra por letra: “Y mientras el beat suena / te recito un poema / qué bonitos ojos tienes / quiero chuparte el pene”. Pero qué creen, que a la hora de los vergazos se freseó la morra y cambió la letra porque había familias y seguramente los patrocinadores la obligaron. Sin embargo, el público siempre fiel que pululaba disfrazado de Bellakath sí cantó el poema.

Será la reina chakalosa, pero se autocensuró. Me pareció un fraude en vivo. Toda la música era grabada, las proyecciones estaban bien chundas y ella medio “cantaba” entre sus bailarines del barrio. Como Rosalía, pero en vulgarcita. El jamón no es talento, estar duro y dale con que saquen el celular tampoco es comunicación con el respetable. Al final del show empezó a llover recio y huimos. Asistimos a una versión urbana y regional descafeinada para la gran familia mexicana. Nos perdimos al Grupo Marca Registrada y a La Adictiva. Ya será para la próxima.

[manifiestotamaulipas]

Casa de la Cultura invita a homenaje póstumo a Pedro Reyna Cisneros 

David García. Reynosa, Tamaulipas.-La Casa de la Cultura de Reynosa en colaboración con la Sociedad de Autores y Compositores de México invitan a la comunidad al 5to homenaje póstumo al compositor Pedro Reyna Cisneros, figura emblemática de la música norteña. De acuerdo a la información que dieron a conocer ese importante evento se llevará a cabo el próximo 3 de diciembre a las 11:00 a.m., en las…

[gojorgeworld]

CARTA A LOS LECTORES

“Día de la Tradición”

“EL GAUCHO”

En nuestras comarcas norteñas y en gran parte de nuestro país, la palabra gaucho tiene diversas acepciones. Cuando decimos: "¡Qué gaucho es Fulano!", estamos ponderando la nobleza, la generosidad, la caballerosidad, el desinterés, el hidalgo señorío de un individuo desprendido. Y también al decir: "Mengano es un gaucho”, con un matiz en la voz ligeramente distinto, casi despectivamente, lo calificamos como ignorante, rudo, grosero, rústico, tosco, ordinario. El sentido de "gaucho" no sólo varía de acuerdo al tono con que se pronuncie, sino a quien use el término. Si lo menciona uno de los colaboradores de “Güemes”, sin duda se evoca a héroes legendarios, centauros generosos que enfrentan la muerte por lealtad a la patria encarnada en su caudillo. Si lo recuerda el del bando contrario, eran solamente bandoleros o cuatreros. Una carta de un militar en campaña a su contendiente nos da algunos aspectos de la historia. ¿Cree usted que un puñado de hombres desnaturalizados y mantenidos con el robo, sin más orden, disciplina ni instrucción que la de unos bandidos, puede oponerse a una tropa aguerrida y acostumbrada a vencer a las primeras de Europa? ¿Esos a los que se llaman “gauchos” son incapaces de batirse con triplicada fuerza como es la de su enemigo? El receptor de la misiva, un comandante patriota ve en cambio con orgullo que sus "gauchos" han abatido a un aguerrido regimiento. El jefe vencido los desprecia por verlos sin orden ni disciplina, solamente mantenidos con el robo. A la fuerza y con los resultados a la vista tuvieron que convencerse de que esos hombres simples fueron esenciales y eficaces en la defensa de la patria que verdaderamente amaron. ¿Son héroes o bandidos? Para nosotros los norteños, hermanados y consustanciados con los paisanos del campo, al Gaucho no solo lo honramos en su lucha por la independencia de nuestro país y también lo recordamos con simpatía pegado a una guitarra. Su instrumento propio, el más apto para expresar su música, el que por su peso y tamaño no estorba a ese hombre andariego, trashumante. Es que el gaucho es también un hombre de trabajos rudos, de trajinar el cuero haciendo trenzas que exigen esforzar los dedos. Hombres de manos callosas y dedos entumecidos como pesados y agarrotados de tomar el lazo y cumplir largas faenas en el campo travieso. Varón de espíritu noble y osado, sin apegos ni prejuicios, el que siempre cantó su rebeldía y amó su libertad. Nunca tuvo patrones y con su única riqueza y mejor compañero su caballo se ganó su pobre sustento. Hábil jinete, melancólico y reservado. Con su lazo, el rodeo de hacienda y las travesías, las espuelas, el cuchillo, facón o daga y el poncho, fueron hitos de nuestra tradición. Los recados y rebenques, la chiripa serán siempre instrumentos de orgullo para estos gauchos humildes, gauchos pobres, que en las históricas batallas con Güemes a la cabeza, han conseguido que hoy nuestra Argentina sea una Nación libre e independiente. Fierro dice que él sabe "dirigir la mancera / y también echar un pial... / Sé correr en un rodeo, / trabajar en un corral... / Me sé sentar en un pértigo / lo mesmo que en un bagual". De modo que el gaucho con la guitarra podrá rasguear el acompañamiento de un canto, marcar el compás de un baile; cuanto más, arpegiar una milonga, pero con espíritu noble y osado, sin apegos ni prejuicios, cantó su rebeldía y amó su libertad y fue artífice de nuestra independencia y libertad. SALVE CRIOLLO ARGENTINO.

Dr. Jorge Bernabé Lobo Aragón

D.N.I. Nº 12.209.529

Avda.: Camino del Perú 1575

San Miguel de Tucumán

[azuavx]

Se la robé y me la robaron

Me encanta la música norteña. En aleatorio apareció una canción llamada "El otro lado del portón" de Ramón Ayala, es una de esas canciones que me gustaban mucho de niño solo por el ritmo. Recuerdo mucho escuchar 'La Poderosa' cuando mi padre manejaba. Al rememorarla accidentalmente, pensé seriamente esta estrofa:

"𝘗𝘰𝘳 𝘢𝘯𝘥𝘢𝘳 𝘤𝘰𝘳𝘵𝘢𝘯𝘥𝘰 𝘧𝘭𝘰𝘳𝘦𝘴 𝘦𝘯 𝘫𝘢𝘳𝘥𝘪𝘯𝘦𝘴 𝘦𝘹𝘵𝘳𝘢𝘯𝘫𝘦𝘳𝘰𝘴, 𝘭𝘢 𝘧𝘭𝘰𝘳 𝘲𝘶𝘦 𝘦𝘴𝘵𝘢𝘣𝘢 𝘦𝘯 𝘮𝘪 𝘤𝘢𝘴𝘢 𝘴𝘦 𝘭𝘢 𝘭𝘭𝘦𝘷ó 𝘦𝘭 𝘫𝘢𝘳𝘥𝘪𝘯𝘦𝘳𝘰."

Hago 3 observaciones.

Observación 1: Emiliano Zapata decía que la tierra es de quien la trabaja. ¿Con qué huevos nos vamos a quejar de que lo nuestro se lo lleven otros, si nosotros mismos nos fuimos a buscar por otro lado? Nos creemos dueños de algo porque nos pertenece, porque está en nuestra casa, porque según nosotros lo tenemos en propiedad y territorio. Lo cierto es que todo lo que no se cuida, se aleja. De alguna forma, vivimos con la ilusión de que "tener" significa retener permanentemente sin esfuerzo.

Observación 2: No hay nada más irónico que ver lo que se tiene y aún así salir a buscar. Lacan habla sobre la inexistencia del placer sexual en cuanto a que nunca se concreta sino que es pura búsqueda. La inquietud nos empuja siempre a otro lado para ver si allí está lo que creemos desear, pero muchas veces se desea solamente el deseo puro; a veces ya se tiene lo deseado, pero se sigue deseando, muy a lo Schopenhauer. Tal vez la distancia es la que hace desear las cosas y no es cuestión de posesión, sino de cercanía.

Observación 3: Nos gusta, nos encanta, pero se los juro que nos turbomama vernos como víctimas, especialmente si el papel del "otro" es el del ladrón, el traidor. Pero, curiosamente, cuando somos nosotros quienes "robamos," lo vivimos sin culpa, con la libertad de quien simplemente persigue un deseo, como si el acto en sí nos absolviera. Hay una especie de ceguera en esto: el disfrute momentáneo del que busca fuera se transforma en dolor al descubrir lo que ha dejado adentro.

Quien no cuida su jardín abre la puerta para que otro lo haga. Porque, aun descuidadas, las flores son flores y, por lo tanto, belleza pura ante el ojo adecuado. Nada se queda en la tierra sin recibir atención. La misma tierra que uno deja sin tocar es fértil para cualquiera más.

Todo se ve distinto "del otro lado del portón". El portón no solo separa; es un espejo. Nos revela, a veces con dolor, que cruzarlo puede implicar perder, como quien cierra su casa y deja las llaves dentro. Vivir, más que buscar la posesión, es sostener lo propio en medio de las tentaciones.

Hay una gran lección en este jardín que se posee, pero se descuida. Nunca se tiene, solo se mantiene.

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