#libéralisme
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"Deleuze reproche en effet au capitalisme d’alors de ne pas aller assez loin, de ne pas "décoder" assez, de ne pas assez utiliser les passions, les pulsions, c’est-à-dire, selon son vocabulaire, les "flux" traversant les individus, alors même que ceci serait à l’avantage de la société civile. Et il indique une voie royale pour y parvenir : renoncer à tenir un vain discours critique en son nom, renoncer à toute identité (comme telle "paranoïaque") pour devenir autre, toujours autre, "nomade", en obéissant aux injonctions pulsionnelles qui traversent les individus et qui les mènent vers un "devenir femme" de l’homme ou un "devenir animal" de l’homme et de la femme ou un "devenir post-humain" de l’humanité. Il n’y a clairement, pour Deleuze, qu’un capitalisme totalement désinhibé qui puisse parvenir à ce merveilleux programme. C’est exactement ce qui arrivera à partir de 1980. A cette date, comme Foucault l’avait annoncé en 1970, "le monde est devenu deleuzien". Caractérisé par la destitution progressive du sujet (moderne) qui pensait et agissait en son nom. Et par l’avènement graduel d’un sujet (postmoderne) qui ne sera plus que machines et flux. Un a-sujet donc plutôt qu’un sujet. Jouissant d’être lancé en aveugle dans un procès sans sujet. Avec pour seul horizon de s’éclater la tête. Sans limites."
Dany-Robert Dufour, Qui est Bernard de Mandeville ?, 2017.
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De façon plus générale, on oublie que l’opposé du populisme n’est pas le libéralisme (entendu comme l’attachement aux libertés publiques garanties par une constitution), mais l’élitisme. À le définir comme l’opposé du populisme, on admet que le libéralisme est un élitisme à tendance oligarchique. Le libéralisme devient la doctrine qui oppose à une supposée « irrationalité du peuple » le surplomb du pouvoir des « experts » – en particulier des « experts » de l’orthodoxie économique. À l’idée classique d’un libéralisme fondé sur les bénéfices de la liberté individuelle et sur l’impossibilité de remplacer le jeu imprévisible des libres initiatives par une planification scientifique de la société, on substitue l’idée d’un libéralisme fondé, non sur l’autonomie de la société civile à l’égard de l’État, mais sur l’autorité supérieure d’une administration détenant la science parfaite de ce que doit être un marché pour constituer un état optimal de société.
Jean-Yves Pranchère - Pour une liberté sociale et collective Défendre le libéralisme sans s’y identifier
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youtube
#sagesse#coeur#portail#Éveil#se libérer#libération#libéralisme#bouddha#shingon#mantra#mindfulness#presence#symboles#Youtube
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Le libéralisme, une forme de théologie où le marché est érigé en dieu tout puissant
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Écon@t¡on & !nterrestre
Un système continental efficace ne peut émaner que de la libre association des puissances du continent, et ne peut réussir que sous la condition d’une participation égale de toutes aux avantages qui doivent en résulter. Par des concessions opportunes et s’accoutumer dès à l’idée d’être parmi des égaux.
L’idée du système continental reparaîtra toujours, la nécessité de sa réalisation s’imposera d’autant plus fortement aux nations continentales que l’Angleterre grandira davantage en industrie, en richesse et en puissance ; cela est déjà évident aujourd’hui et cela le deviendra chaque jour davantage. Mais il n’est pas moins certain qu’une alliance continentale n’aura de résultats qu’autant que la…

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Humus, un livre terre à terre
Le résumé Deux étudiants en agronomie, angoissés comme toute leur génération par la crise écologique, refusent le défaitisme et se mettent en tête de changer le monde. Kevin, fils d’ouvriers agricoles, lance une start-up de vermicompostage et endosse l’uniforme du parfait transfuge sur la scène du capitalisme vert. Arthur, enfant de la bourgeoisie, tente de régénérer le champ familial ruiné par…

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Être né dans un pays qui avait des services publics relativement fonctionnels avec des parents fonctionnaires, s'orienter vers la recherche et la fonction publique, et devenant adulte voir l'accélération de l'exécution de ces services. Des centaines de millions d'euros annulés pour l'éducation nationale. Des milliers de postes supprimés à l'enseignement supérieur et la recherche. Le service national des rails qui réduit les trains, ferme des gares, limite le nombre de bagages et triple ses prix alors que tout le monde veut prendre le train. Moitié moins de médecins que ce qu'il faudrait pour la prochaine décennie. Avoir vu ce qu'on pouvait avoir et le voir être réduit en cendres par le libéralisme ça me laboure le cœur.
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« La différence entre le bolchévisme et le libéralisme est superficielle, alors qu’une profonde perversion leur est commune à tous deux : tentacules d’un même monstre. »
Ezra Pound, Le travail et l'usure (1944)
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"Il est donc capital de reconnaître la continuité du courant qui a donné naissance aux diverses formes politiques antitraditionnelles aujourd’hui en lutte dans le chaos des partis ; libéralisme, puis constitutionnalisme, puis démocratie parlementaire, puis radicalisme, puis socialisme, enfin communisme et soviétisme ne sont apparus historiquement que comme les phases d’un même mal, dont chacune a préparé la suivante. Sans la Révolution française et sans le libéralisme, le constitutionnalisme et la démocratie n’eussent pas existé. Sans la démocratie et la civilisation bourgeoise et capitalisme du tiers état il n’y aurait pas eu de socialisme ni de nationalisme démagogique. Sans la préparation du radicalisme, il n’y aurait pas eu de socialisme, ni, enfin, de communisme à base antinationale et internationale-prolétarienne. Que ces formes coexistent aujourd’hui souvent, qu’elles luttent même les unes contre les autres ne doit pas empêcher un regard pénétrant de constater qu’elles sont solidaires, qu’elles s’enchaînent et se conditionnent réciproquement, qu’elles constituent les aspects différents de la même subversion de tous ordres normaux et légitimes. Il est donc logique et fatal, lorsque ces formes se heurtent, que l’emporte finalement la plus outrancière, celle qui appartient au niveau le plus bas."
Julius Evola, Les hommes au milieu des ruines, trad. Gérard Boulanger, 1953.
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Nous, libéraux, ne défendons pas quelque fantasme cosmopolite de citoyens décontextualisés et d’« internetoyens » désincarnés, mais nous devons défendre le droit des individus à s’enraciner de plus d’une manière et dans plus d’un lieu.
Timothy Garton Ash - L’avenir du libéralisme
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En se pliant aux diktats de l’idéologie hollywoodienne qui promeut le sacrifice des enfants sur l’autel du libéralisme économique, l’Europe a vendu son âme. Die Aufklärung avait montré qu’il n’y avait nul besoin d’un grand éclat, une petite lumière suffit à dissiper les ténèbres.
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"Le marxisme communiste et le libéralisme capitaliste sont tous deux dirigés par les mêmes forces et tendent vers le même but ; détruire toute tradition basée sur le sang et la terre."
~ Miguel Serrano
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Voilà les daubes qui vont prendre place après la disparition des merdes que sont C8 et NRJ12... Réel TV une chaîne soutenue par un milliardaire tchèque dont l'agenda n'est pas très clair et dont l'ambition est de faire du débat tout en pratiquant la concentration dans les médias. Gageons que cela va surtout se concrétiser par une propagande parée des atours de la pensée et de la démocratie inspirée par le printemps républicain et toute la clique de faussaires qui y collaborent, Barbier, Enthoven , Fourrest, Gisbert alias demi couille molle et bien d'autres merdeux clairement positionnés sur l'islamophobie, le sionisme, le libéralisme économique, l'instrumentation des services publics à des fins privées, l'antiracisme à géométrie variable et le néo colonialisme. Ça promet....
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Écon@t¡on & !nterrestre
Si l’on nous soutenait que le besoin des Anglais d’élever tout ce qui vit sur cette terre au même degré de liberté où ils sont eux-mêmes parvenus est si vif et si irrésistible qu’ils sont excusables d’avoir oublié que la nature ne procède point par sauts et par bonds, nous demanderions si la condition des castes inférieures de l’Hindoustan n’est pas beaucoup plus misérable et plus abjecte que…

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Être libéral avec des prédateurs ce n'est pas le "libéralisme", c'est le nihilisme.
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Pour comprendre la situation ukrainienne il faut regarder le vote d’hier en Allemagne.
Allemands de l’ouest et de l’est ont été réunis sous le même drapeau il y a 35 ans.
On promettait un mariage d’amour et des lendemains radieux, les seconds accédant au paradis du libéralisme et de la société de consommation dont le joug communiste les avait privés.
L’Allemagne ne ferait plus qu’une, et les divergences culturelles seraient effacées, balayées par les promesses d’aller et venir, d’acheter et de s’enrichir.
Comme à chaque scrutin, les résultats d’hier soir ont fait exploser ce mirage.
Les « allemands de l’ouest » ont voté pour la droite libérale (l’Europe, la mondialisation), tandis que l’Est s’est rué sur l’AfD, le parti de la protection, le parti de la Nation.
Ainsi donc, le confort matériel, le crédit bancaire et les défilés LGBT n’ont pas permis d’unifier deux peuples qui même après la chute du mur ne pensent, ne vivent, et ne votent pas pareil.
Il y a aujourd’hui encore deux Allemagne, comme il y aura toujours deux Ukraine.
Il est totalement illusoire d’imaginer que l’arrimage de force du peuple de l’Est, russophone et orthodoxe ; à celui de Kiev, à l’Europe de Bruxelles, au dollar américain et au mode de vie occidental fabriquera par enchantement une nouvelle Ukraine, une, indivisible et hostile à la Russie.
Dans 40 ans, les babouchka du Dombass parleront russe à leurs petits-enfants, et leurs maris leur enseigneront l’histoire du grand Spartak Moscou.
Les racines et l’âme d’un peuple ne seront jamais solubles dans le capitalisme et le divertissement de masse 🇫🇷
Jeremy Bouhy
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