#le dieu de l'amour
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request - Aiden Clark (Sbg) X reader, fluff? You get free will otherwise pookie đŁïžđ„ ~By @bluenerdd34
Prompt idea - it could be fun doing Aiden Clark x exchange student reader, they could either be fluent in English or still learning but since Aiden moved a lot with his parents it could be interesting. idk I'm spit balling ~Prompt idea by @i-liketoast
Im using this as an opportunity to use some of my French skills (I'm not very good yet but I'm learning lol đ) so reader is a French exstange student that knows a bit of English
âSmall oneshot + headcanonsâ
French will be translated don't worry if you don't speak French lol i also dont know much about exstange students so if its wrong im sorry
Aiden also trys guessing readers language and just gusses random languages idk if I need to put this here but oh well đ
ââââââââââ
You just got to this new school and still learning where some of your classes were and how to get around.
You haven't really interacted with to many people yet besides asking for a few directions here and there from a few teachers or students.
You just barly made it to your history class (is that the class they were in i dont remember đ) just before the bell and sat down in the only empty seat left in class, which just happend to be next to a loud blond boy that never seems to stop smiling from the handful of times you've seen him in the halls or your other classes
You haven't had much of a chance to talk to him or anyone really since your still learning English so you mostly kept to yourself since you arrived
The boys grin seemed to widen when you walked over to the empty desk and just as you sat down he was suddenly right up next to you making you jump slightly, you were just about to say somthing but he beats you to it still grinning like a phyco
"Hi! I'm aiden! I've never seen you before, you new?"
You nod slightly still shocked from his sudden closeness before speaking
"Uh im y/n, yea im new...."
He seemed to notice your accent very quickly and his eyes seemed to light up with excitement
"Oh you must be that exstanged student I've been hearing rumors about!!"
"Des rumeurs ?" (Rumers?)
"ooo what language is that?? Italian? Mexican? Latin?"
"....it's french"
"Ohh I've never met somone who can speak French before!!"
It wasn't long before the teacher had to shush us so he could start class but aiden did not seem like he was gonna be leaving you alone anytime soon after this
ââââââââââ
Headcanon time~
Constantly asks you what random things are in french
-Oh- Whats dog in french??
Chienne for a female dog and chien for a male dog
-Whats cat??
Chatte for a girl and chat for a boy
Also loves confusing you with random English words you don't know just because he can lol
Oh yea! *insert random word you don't know*
"What?"
"Insert word again"
"What are you saying??"
":D"
"pour l'amour de Dieu je te dĂ©teste đ" (for the love of God I hate you đ)
even though he messes with you a lot he does also help you with some English stuff you don't understand if your out in public
You probably ended up in the phantom dimension with them (js cuz idk what to put if you werent shh-)
He helps you understand some of the plans if you get confused with some of the English and helps you constantly with learning English
He also mightve learned some French for fun mostly and to understand you better
Probably dosent even bring it up either and just randomly says somthing in french to see the groups reaction
"salut les gars!" (Hey guys!)
"oh, Salut aiden" (oh, hey aiden)
":D" "..."
"tenir bon-" (hold up-)
"Wtf are you saying?!?!" -tyler
he probably also convinces you to help him mess with the group (mostly tyler) with speaking french
Basically he just asks you to say random things in french to confuse the shit out of the group lol
ââââââââââ
Im sorry if this isn't what you were expecting when you asked for aiden fluff but here's somthing at least! :3
I also won't be taking anymore requests for a while cuz I've been busy lately but I'll try to write some things on my own time till I can take actual requests again!!
#aiden x reader#aiden clark#french#sbg x reader#sbg#aiden sbg#sbg (webtoon)#school bus graveyard#school bus graveyard webtoon
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C'est ainsi que je me suis retrouvĂ© parmi les rapetisseurs de monde, les postmodernes, les transhumanistes, les mondialistes, les globalistes, les journalistes, les technologistes, les algorithmĂ©s du bulbe, les scientistes, les socialistes, les progressistes, les transexualistes, les climatistes, les covidiotistes, les antiracistes, les antifascistes, les attestationistes, les confinistes, les vaccinistes, les enfermistes, les cul-erre-codistes, les maquinnesaitistes, les phoquechĂšqueuristes⊠je n'exigeais pas grand-chose et j'Ă©tais prĂȘt Ă en trouver encore moins. Des barbares depuis des temps immĂ©moriaux sont devenus encore plus barbares par la diligence, la science et mĂȘme la religion, profondĂ©ment inaccessibles Ă toute transcendance, abĂźmĂ©s jusqu'Ă la moelle Ă tous les degrĂ©s de l'exagĂ©ration et de l'insuffisance, ternes et inharmonieux, je ne connais pas de peuple plus divisĂ© en lui-mĂȘme que les occidentĂ©s, vous y voyez des ingĂ©nieurs, des avocats, des artisans, des chefs dâentreprise, des financiers, des docteurs, des influenceurs, des journalistes, des Ă©crivains, des maĂźtres et des esclaves, des jeunes et des anciens, mais pas d'hommes - n'est-ce pas comme un champ de bataille oĂč les mains et les bras et tous les autres membres sont dĂ©membrĂ©s en tas, tandis que le sang de la vie s'Ă©coule dans le sable ?
Chacun a droit Ă son Ă©cran, direz-vous, et je le dis aussi. Seulement, chacun doit ĂȘtre ce qu'il est, avec de l'amour, il doit ĂȘtre ce qu'il est, car c'est ainsi qu'un esprit vit dans ses actes, et s'il est poussĂ© dans une profession oĂč l'esprit ne peut vivre, qu'il la repousse avec mĂ©pris et qu'il apprenne Ă lire, Ă Ă©crire, Ă dessiner, Ă composer, Ă labourer la terre, Ă pĂȘcher, Ă chasser, Ă se battre ! Mais les occidentĂ©s se contentent du nĂ©ant de la vie, et c'est pour cela qu'il y a tant de travail bĂąclĂ© chez eux et si peu d'activitĂ©s libres et agrĂ©ables. Pourtant, cela pourrait ĂȘtre le travail de l'homme, s'il n'Ă©tait pas si dĂ©pourvu de sentiment pour toute la beautĂ© de la vie, si seulement la malĂ©diction de la pseudo-culture ne pesait pas partout sur ce peuple Ă©clatĂ©.
Les vertus des anciens ne sont que des vices Ă©clatants, comme l'a dit une mauvaise langue, je ne sais plus laquelle, et pourtant leurs vices eux-mĂȘmes sont des vertus, car ils ne sont pas des vices ; un reste de l'esprit d'enfance et de beautĂ© vivait encore parmi eux, et de tout ce qu'ils faisaient, rien n'Ă©tait fait sans Ăąme. Mais les vertus des occidentĂ©s sont un mal Ă©clatant, rien de plus que la peur de l'homme, de la femme, de lâenfant, des efforts serviles arrachĂ©s au cĆur stĂ©rile, et qui laissent sans esprit l'homme qui, gĂątĂ© par la sainte harmonie des natures plus nobles, ne peut supporter les sursauts de la discorde qui crie dans tout l'ordre mort de ces hommes.
Je vous le dis: il n'y a rien de saint qui ne soit profanĂ©, qui ne soit dĂ©gradĂ© dans ce peuple qui a perdu le rapport Ă son origine, mĂȘme les sauvages, ces barbares calculateurs les poursuivent comme on applique un calcul, et il ne peut en ĂȘtre autrement, car lĂ oĂč un vice de l'homme sâest une fois formĂ©, lĂ il sert son but, lĂ il cherche son profit, il est jaloux de ses profits, il n'est plus emportĂ© par l'enthousiasme, Ă Dieu ne plaise ! et quand il fĂȘte, quand il aime, quand il prie, et mĂȘme quand arrive la belle fĂȘte du printemps, quand le temps de la rĂ©conciliation du monde dissout toutes les inquiĂ©tudes et fait naĂźtre l'innocence dans un cĆur coupable, lorsque, enivrĂ© par les chauds rayons du soleil, l'esclave oublie joyeusement ses chaĂźnes et, apaisĂ© par l'air divinement vivifiĂ©, les ennemis de l'homme sont aussi paisibles que les hommes, paisibles comme des enfants - quand mĂȘme les chenilles poussent des ailes et les abeilles pullulent, lâoccidentĂ©,
lâoccidentĂ©, lui, reste confinĂ© Ă sa profession, Ă son divertissement. Il ne se prĂ©occupe guĂšre du temps qu'il fait !
Mais c'est toi qui jugeras, sainte nature ! Car s'ils Ă©taient humbles, ces hommes, sâils ne se faisaient pas la loi pour le pire d'entre eux !
s'ils ne dénigraient pas ce qu'ils ne sont pas, et pourtant qu'ils dénigrent, s'ils ne se moquaient pas de Dieu, des dieux anciens!
Ou bien n'est-ce pas le divin que vous, occidentés, raillez et appelez sans ùme ? L'air que vous buvez n'est-il pas l'air que vous buvez ? ne vaut-il pas mieux que vos bavardages ? que vous tous nourrissez, hommes astucieux ? Les sources de la terre et la rosée du matin rafraßchissent votre bosquet ; pourriez-vous faire cela ? Vous pouvez tuer, mais vous ne pouvez pas donner la vie, non pas sans l'amour, qui ne vient pas de toi, que tu n'as pas inventé. Tu t'inquiÚtes, tu fais des projets pour échapper au destin, et tu ne comprends pas que ton enfantine technique n'est d'aucun secours ; pendant ce temps, les étoiles se meuvent inoffensives au-dessus de toi.
Vous dĂ©gradez, vous dĂ©truisez la nature patiente lĂ oĂč elle vous tolĂšre, et pourtant elle vit dans une jeunesse infinie, et tu ne peux pas bannir son automne et son printemps, vous ne gĂątez pas son Ă©ther.
Ă elle doit ĂȘtre divine, car tu peux dĂ©truire et pourtant elle ne vieillit pas, elle ne vieillit pas, et malgrĂ© toi le beau reste beau.
C'est aussi un déchirement quand on voit vos artistes, et tous ceux qui respectent encore le génie, qui aiment le beau et le cultivent. Les bonnes ùmes ! Elles vivent dans le monde comme des étrangers dans leur propre maison, elles sont comme le patient et souffrant Ulysse lorsqu'il s'asseyait à sa porte déguisé en mendiant, tandis que les prétendants éhontés clamaient dans la salle et demandaient : Qui nous a apporté le vagabond ?
Pleines d'amour, d'esprit et d'espoir, ses jeunes Muses grandissent pour le peuple disparate des occidentés ; on les revoit sept ans plus tard et ils errent comme des ombres, silencieux et froids. Ils sont comme la terre que l'ennemi sÚme avec du sel pour qu'il ne pousse jamais un brin d'herbe ; et quand ils parlent, malheur à celui qui les comprend !
Qui ne voit, dans leur titanesque projet comme dans leurs technologies protéiformes, la bataille, le combat désespéré que leur esprit troublé livre aux barbares contre les barbares auxquels il a affaire.
Tout ce qui existe sur terre est imparfait - c'est la vieille chanson des occidentĂ©s. Si quelqu'un pouvait dire une fois Ă ces Ăąmes perdues que tout n'est si imparfait chez eux parce qu'ils ne laissent rien de pur sans ĂȘtre corrompu, rien de saint n'est Ă©pargnĂ© par leurs mains grossiĂšres et leur esprit grossier, que rien ne prospĂšre parmi eux parce qu'ils ne respectent pas la racine, le germe de l'Ă©panouissement, lâorigine divine, que la vie parmi eux est rassise, lourde de soucis et pleine de discordes froides et muettes, parce qu'ils mĂ©prisent le gĂ©nie de l'homme qui apporte la force et la noblesse dans les actes humains, la sĂ©rĂ©nitĂ© dans la souffrance, l'amour et la fraternitĂ© dans les villes et les maisons..
C'est aussi pour cela qu'ils ont si peur de la mort et qu'ils subissent, au nom de leur vie en coquille, toutes les disgrĂąces, parce qu'ils ne connaissent rien de plus Ă©levĂ© que l'Ćuvre bĂąclĂ©e qu'ils se sont donnĂ©e.
LĂ oĂč un peuple aime le beau, oĂč il honore le gĂ©nie de ses artistes, lĂ oĂč l'esprit commun flotte comme l'air de la vie, lĂ l'esprit timide s'ouvre, la suffisance se dissout, et tous les cĆurs sont pieux et grands, et l'enthousiasme donne naissance Ă des hĂ©ros. La patrie de tous les hommes est dans la langue, et l'Ă©tranger lui-mĂȘme peut s'y attarder avec plaisir. Mais lĂ oĂč la nature divine et ses artistes sont ainsi insultĂ©s, lĂ le plus beau plaisir de la vie est Ă©cartĂ© et toute autre Ă©toile est meilleure que la terre. LĂ , les hommes deviennent de plus en plus stĂ©riles, de plus en plus dĂ©solĂ©s, de plus en plus dĂ©gĂ©nĂ©rĂ©s alors qu'ils sont tous nĂ©s beaux ; la servilitĂ© s'accroĂźt, et avec elle l'impudence, l'ivresse s'accroĂźt avec les soucis, et l'abondance, la faim et la crainte de la famine ; la bĂ©nĂ©diction de chaque annĂ©e devient une malĂ©diction, et tous les dieux s'enfuient.
Et malheur Ă l'Ă©tranger qui erre par amour et arrive chez un tel peuple, et malheur trois fois Ă celui qui arrive chez un tel peuple comme je l'ai fait, poussĂ© par une grande joie comme je l'ai fait, ou poussĂ© par un grand chagrin, cela revient au mĂȘme ! Assez ! tu me connais, lecteur, et tu le prendras bien, car j'ai parlĂ© en ton nom.
Je parlais aussi pour tous ceux qui sont dans ce pays et qui souffrent comme j'ai souffert.
(Hymne Ă Friedrich, XXIe siĂšcle)
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La cantine

Dieu que j'ai aimé la cantine.
Les nourritures roboratives des cantines nous enseignent que nous faisons peu les difficiles quand nous avons faim, et que nous faisons les ingrats une fois rassasiĂ©s. Et au souvenir de la fĂȘte que c'Ă©tait, enfant, les jours de cordon bleu, de steak hachĂ©, de bourguignon et de petit salĂ©, nous regrettons cette douce prise en charge. La cantine Ă©tait l'un des trĂ©sors d'une routine qui semblait devoir durer toujours pour des enfants heureux Ă la seule odeur de la sauce brune, dans le vacarme du couloir de la file d'attente. Un esprit rassurant habitait les lieux hospitaliers de notre enfance. Le carrelage du sol, la glissiĂšre des plateaux-repas, la fumĂ©e des chauffe-plats, la foule nombreuse, l'institution d'un jour des frites, formaient un monde comprĂ©hensif et chaleureux.
J'allais deux fois, trois fois, chercher du supplĂ©ment de cordon bleu, de yaourt Ă l'ananas, et des tranches de baguette "bien cuite", au point de finir seul Ă table, longtemps aprĂšs le dĂ©part des camarades partis jouer au football. La paix revenue dans la grande salle posait la respiration. L'avenir serait meilleur. Nous portions des Nike Air et disions des gros mots, mais c'Ă©tait temporaire. Tintement des couverts en arriĂšre-plan plan. Grondement tranquille de quelque soufflerie, bruit apaisant. Je restais longtemps aprĂšs la fin de ces services, parfois jusqu'Ă la sonnerie de fin de rĂ©crĂ©ation tandis que les "dames de la cantine" s'Ă©tonnaient de trouver encore un Ă©lĂšve Ă table. Je n'irai pas jouer, le monde est dĂ©cevant, il fait meilleur dans la proximitĂ© des grandes personnes qui sont lĂ pour nous. J'allais encore chercher du supplĂ©ment. Tout revenait dans l'ordre. C'Ă©tait la vie stable et la paix, peut-ĂȘtre un aperçu d'Ă©ternitĂ© bienheureuse. Tintement de couverts encore. Travailleurs en cuisine qui s'apostrophent en rangeant des chariots. La paix loin des engrenages du monde. Mes grands-parents, Ă Paris, lĂ -bas, l'ordre de leur maison. Un refuge possible. La France tenue par des gens de France, souriants et ĂągĂ©s. Une organisation du monde qui venait de loin et se donnait Ă moi pourtant, Ă demi-Ă©tranger, un ordre qui me donnait hospitalitĂ©, amour, avenir. J'ai immensĂ©ment aimĂ© ces fins des services de cantine. Moments d'alternative inventĂ©s, gagnĂ©s sur l'engrenage obligatoire, moments de rĂ©collection, de rĂ©capitulation, moments de retrouvailles avec le temps lent de mon pays. La cour de rĂ©crĂ© c'Ă©tait les jeux stupides, les prochaines boums, les tiraillements sans rĂ©pit de la rĂ©putation et de la sentimentalitĂ© qui vous hameçonnent et vous enlĂšvent Ă vous mĂȘme. Rester longtemps Ă la cantine c'Ă©tait ĂȘtre rendu Ă soi-mĂȘme dans la joie contenue, sans commentaire, sans Ă©clat, dans un cadre, un tout petit cadre, qui dĂ©limite une paix totale.
Beaucoup plus tard je n'ai plus aimĂ© que la vie variĂ©e, les "excitantes opportunitĂ©s" pour "profiter de la vie" et "s'Ă©clater comme des malades" dans des nouveautĂ©s Ă©tonnantes et toujours renouvellĂ©es, qui vous mettent la tĂȘte Ă l'envers. Il fallait pour que la vie ait du sel, pour repousser le dĂ©mon qui vous accuse d'ĂȘtre un ratĂ©, accumuler en une seule journĂ©e un maximum de musts, que ces musts deviennent un flux continu, abondant, et sĂ»r, qui vous remplisse et vous fasse passer par-dessus la vie.
Il fallait en une seule journĂ©e avoir gagnĂ© de l'argent, avoir Ă©tĂ© beau, avoir Ă©tĂ© bien habillĂ©, avoir affermi son avenir professionnel, avoir serrĂ© une petite et s'en ĂȘtre rĂ©servĂ© une autre pour plus tard, avoir Ă©tĂ© drĂŽle, avoir Ă©tĂ© profond, avoir Ă©tĂ© guerrier de la survie immĂ©diate dans un tĂȘte Ă tĂȘte avec l'existence tout en ayant acceptĂ© avec dĂ©gagement un salaire, l'amour d'une famille, d'un pays, d'un Dieu charitable, et goĂ»tĂ© cette stabilitĂ©.
Il fallait en une seule heure avoir captĂ© au rĂ©veil une musique nouvelle et opportune qui avait Ă©teint vos doutes et façonnĂ© votre optimum d'Ă©tat d'esprit, puis s'ĂȘtre douchĂ© en Ă©trennant un fabuleux gel douche dĂ©robĂ© la veille dans un magasin de luxe, puis avoir passĂ© vos vĂȘtements favoris tout en honorant simultanĂ©ment un rendez-vous tĂ©lĂ©phonique pris de longue date qui allait permettre un dĂ©blocage administratif auquel on ne croyait plus, ĂȘtre sorti et avoir marchĂ© face au soleil tout juste revenu et croisĂ© au moins un regard de jolie passante, ĂȘtre montĂ© dans le mĂ©tro Ă la seconde exacte oĂč les portes fermaient, et s'en ĂȘtre allĂ© ainsi vers la foule des opportunitĂ©s de l'heure suivante, de la journĂ©e suivante, des annĂ©es suivantes sous l'Ă©gide d'une prĂ©sence protectrice et bienveillante.
Au retour de certaines nuits passĂ©es dehors Ă courir les filles je prenais conscience dans des moments d'illumination profonde, que jouir vraiment de la vie supposait de se contenir totalement et tout le temps. J'allais ces nuits lĂ au bout de moi-mĂȘme, au bout de mes finances, au bout de mon temps libre, au bout de ma peur de l'autre pour oser l'aborder et rĂ©ussir Ă la convaincre, j'osais aller chercher cette vie qui ne venait pas Ă moi et j'assumais de la prendre avec mĂ©thode et passion exactement comme on prend une fille. Je touchais au centre de l'existence, Ă ce pourquoi j'avais jusqu'ici vĂ©cu sans avoir osĂ© y aller. AussitĂŽt, tout devenait paradoxe. Les hommes etaient malheureux disaient Pascal, de ne pouvoir rester en leur chambre ? Eh bien tout le malheur des hommes je le voyais Ă©tait de vouloir jouir de la vie, de vouloir s'abĂźmer, s'Ă©vader, s'oublier. La musculation, l'Ă©ducation, le gain d'argent, les belles possessions matĂ©rielles, les appuis mondains Ă©taient des potentiels laborieusement amassĂ©s, mais ils Ă©taient comme de l'huile dans des outres fatiguĂ©es de les contenir et qui ne demandaient qu'Ă crever, qu'Ă se rĂ©pandre, qu'Ă purger leur trop-plein. Il faudrait ne jamais vouloir se soulager et ne jamais se fatiguer d'amasser, toute la vraie joie est lĂ . Ă quels tourments nous condamnent, je le voyais, la recherche hĂ©doniste ! Ă cet homme moderne et maudit qui se gaspille lui-mĂȘme parce qu'il est seul, habitĂ© d'un monde de dĂ©sir et assiĂ©gĂ© d'un monde d'impossibilitĂ©s. Telle est la cruelle condition des hommes, voilĂ ce que je comprenais. En-dedans, un besoin total, et en-dehors, une indiffĂ©rence totale. J'ai beaucoup aimĂ© les auteurs qui ont su exprimer ce moment prĂ©cis, ce lieu prĂ©cis de l'existence, ce vrai tĂȘte Ă tĂȘte avec les choses, un face Ă face musculaire, intellectuel, instinctif, spirituel, financier, judiciaire, total, qui engage avec frayeur et ivresse la totalitĂ© de votre ĂȘtre qui veut de toutes ses forces faire naĂźtre un nouveau monde. Herman Hesse, Dostoievski, London, Morand, CĂ©line. Et plus prĂšs de nous, Soral et Cysia Zykie. Alors vous sentez que vous n'ĂȘtes pas de taille, que vous ĂȘtes faible et fanfaron ou tout du moins, que vous pourrez tenir mais temporairement, qu'il faudra trĂšs vite un support, "un lieu oĂč reposer sa tĂȘte", une grĂące, une aide externe, une rĂ©ponse Ă vos tentatives comme une bouĂ©e de sauvetage Ă un naufragĂ© haletant qui s'Ă©puise et s'affole.
J'ai longtemps fait le fou pour sortir de la condition de perdant immobile que nous promettait cette affreuse ville de Grenoble, entre les gauchistes, les fonctionnaires, les Ă©tudiants ESC et les racailles. Il a fallu, du moins le croyais-je, il a fallu trouver une bande de fous et de dĂ©classĂ©s comme moi, et lancer la machine. Resquiller, voler, cambrioler, siphonner, camper, cogner, attraper, crier, saccager, courir pour sa vie. Plus tard ce fut le Vietnam, Hongkong, Paris, tenter sa chance, forcer la chance. L'argent, la bourgeoisie retrouvĂ©e, re-perdue, regagnĂ©e, les vestes en cuir et les baskets Dior Homme ancien modĂšle, les filles qui ont la mĂšche sur le front et le collant qui s'arrĂȘte Ă la cheville. Planer au-dessus du marĂ©cage oĂč s'enfonce le monde impie des indiffĂ©rents, et parfois se dĂ©battre dedans, avec horreur, larmes et rage.
Eh bien je préférais la cantine.
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La paresse est une valeur humaine qui est en train de disparaĂźtre. C'est fou ce qu'Ă notre Ă©poque les gens peuvent ĂȘtre actifs. Que quelques amis se rĂ©unissent le dimanche pour un bon dĂ©jeuner, Ă peine la derniĂšre bouche avalĂ©e, il se trouve toujours quelqu'un pour demander: "Alors, qu'est-ce qu'on fait?" Une espĂšce d'angoisse bouleverse ses traits, tant est grand son dĂ©sir de faire quelque chose. Et il insiste: "Qu'est-ce qu'on fait? - Mais rien!", ai-je toujours envie de rĂ©pondre. Pour l'amour de Dieu, ne faisons rien. Restons un bon aprĂšs-midi sans rien faire du tout. ĂĂ ne suffit donc pas d'ĂȘtre avec de bons amis, de jouer Ă sentir cet invisible courant qui, dans le silence, rĂšgle les cĆurs Ă la mĂȘme cadence, de regarder le jour dĂ©croĂźtre sur les toits, sur la riviĂšre, ou plus simplement sur le coin du trottoir?
J'exagĂšre sans doute. C'est que j'aime tant la paresse, mais la vraie paresse, consciente, intĂ©grale, que je voudrais bien lui trouver toutes les bonnes vertus. Bien sĂ»r elle est comme toutes les bonnes choses, comme le vin, comme l'amour; il faut la pratiquer avec modĂ©ration. Mais croyez-moi, la terre ne tournerait pas moins rond si ses habitants avaient le courage de se forcer chaque semaine ïżœïżœ rester quelques heures bien tranquilles, sans occupation apparente, Ă guetter les signaux invisibles et puissants que vous adresse le monde vaste et gĂ©nĂ©reux.
Jean Renoir

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Spectacular!
Celine Dion made her return to the stage at the Summer Olympic Games in Paris in truly grand fashion.
Celine closed the ceremony immediately after the lighting of the Olympic cauldron, with a performance from the first stage of the Eiffel Tower, singing a timeless classic: Edith Piafâs âLâHymne Ă lâamour.â
"Hymne Ă l'amour" (Hymn to Love) is a popular French song originally performed by Ădith Piaf. The lyrics were written by Piaf and the music by Marguerite Monnot. It was written to her lover and the love of her life, the French boxer, Marcel Cerdan.
Hymne A L'Amour
Song by Ădith Piaf
Le ciel bleu sur nous peut s'effondrer
Et la Terre peut bien s'Ă©crouler
Peu m'importe si tu m'aimes
Je me fous du monde entier
Tant qu'l'amour innondera mes matins
Tant qu'mon corps frémira sous tes mains
Peu m'importe les problĂšmes
Mon amour, puisque tu m'aimes
J'irais jusqu'au bout du monde
Je me ferais teindre en blonde
Si tu me le demandais
J'irais décrocher la Lune
J'irais voler la fortune
Si tu me le demandais
Je renierais ma patrie
Je renierais mes amis
Si tu me le demandais
On peut bien rire de moi
Je ferais n'importe quoi
Si tu me le demandais
Si un jour, la vie t'arrache Ă moi
Si tu meurs, que tu sois loin de moi
Peu m'importe si tu m'aimes
Car moi je mourrais aussi
Nous aurons pour nous l'éternité
Dans le bleu de toute l'immensité
Dans le ciel, plus de problĂšme
Mon amour, crois-tu qu'on s'aime?
Dieu réunit ceux qui s'aiment
#scene #chanson #musique #CelineDion #chansonfrancaise #chansonamour #Paris #OlympicGames #HymneĂ l'amour #Paris2024 #BBCOlympics
Posted 26th July 2024
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This is the text and song that explains my opinion on today's world and society very much yet very in nutshell
Be yourself and others can fuck off if they have problem with it đȘïžđđ„đŸđȘ¶
"My love, take my hand. Let's blow trains up, kill politicians and spit on their graves"đđđđȘœ
âtext: La mort avec toi
verse
JâČai des projets pour nous deux
I have projects for both of us
Illégaux et belliqueux
Illegal and belligerent
Réprouvés par le bon dieu
Damned by dear God
Et presque tout le monde
And almost everyone else
Faire savoir aux rédactions
Let the editorials know
Et aux administrations
And the authorities
Notre amour pour la nation
Our love for the nation
Mais surtout pour les bombes
But most of all for the bombs
Non pas que j'sois révolté
Not that I'm not rebellious
Je veux juste tout niquer
I just want to bust everything up
Dans la joie et la gaieté
With joy and cheerfulness
Que la mort soit féconde
May death be fruitful
Mon amour, prends-moi la main
My love, take my hand
Allons faire sauter des trains
Let's blow trains up
Crever des politiciens
Kill politicians
Et cracher sur leurs tombes
And spit on their graves
chorus
JâČaimerais partir avec toi
I would like to leave with you
Et brûler des églises
And burn churches
Tous deux unis contre la loi
Both united against the law
Et ceux qui nous méprisent
And those who despise us
J'ai mis l'feu Ă Notre-Dame
I lit Notre-Dame on fire
Pour te déclarer ma flamme
To express my love for you
Je veux faire la mort avec toi
I want to make death with you
verse
JâČai des idĂ©es romantiques
I got romantic ideas
Consistant Ă faire aux flics
Consisting of doing to the cops
Des choses que le grand public
Things that the public
Qualifierait dâČinfĂąmes
Would qualify as infamous
Décidé à en découdre
Determined to fight back
Tu mettrais le feu en poudre
You will set the powder on fire
En mettant les coups de foudre
By putting love at first sight
En tĂȘte du programme
At the top of the program
L'amour rend aveugle ceux
Love blinds those
Dont on crĂšvera les yeux
Whose eyes will be gouged out
Nos soirées en amoureux
Our romantic evenings
Seront sans Ă©tat dâČĂąme
Will be without remorse
Pas de discrimination
No discrimination
Cassons tout sans exception
Let's break everything with exception
Que l'Enfer et la prison
May the inferno and prison
Nous ouvrent leur sésame
Open their doors to us
bridge
JâČaimerais partir avec toi
I would like to leave with you
Et brûler des églises
And burn churches
J'aimerais partir avec toi
I would like to leave with you
Et brûler des églises
And burn churches
JâČaimerais partir avec toi
I would like to leave with you
Et brûler des églises
And burn churches
J'aimerais partir avec toi
I would like to leave with you
Et brûler des églises
And burn churches
chorus
J'aimerais partir avec toi
I would like to leave with you
Et brûler des églises
And burn churches
Tous deux unis contre la loi
Both united against the law
Et ceux qui nous méprisent
And those who despise us
JâČai mis lâČfeu Ă Notre-Dame
I lit Notre-Dame on fire
Pour te déclarer ma flamme
To express my love for you
Je veux faire la mort avec toi
I want to make death with you
J'aimerais partir avec toi
I would like to leave with you
Et brûler des églises
And burn churches
Tous deux unis contre la loi
Both united against the law
Et ceux qui nous méprisent
And those who despise us
JâČai mis l'feu Ă Notre-Dame
I lit Notre-Dame on fire
Pour te déclarer ma flamme
To express my love for you
Je veux faire la mort avec toi
I want to make death with you
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ce jour-là , elle me voulut paré de dentelles et de voiles, puis nous fßmes l'amour, le dieu ainsi est une litote, l'écrire une banalité qui ne traduit en rien ce qui se déroula alors dans cette chambre d'hÎtel....
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Ph. La bouquiniste
Une de mes marottes dans le domaine du bouquin, ce sont les anciens voire trÚs anciens manuels de lecture pour les jeunes écoliers, de littérature française pour les collégiens ou et lycéens, j'en raffole. Surtout quand ils sont richement illustrés. Ici deux des plus anciens sur mes étagÚres. Celui qui remporte la palme date du début du 18Úme siÚcle, il s'agit du "Traité de l'amour de Dieu" de Bossuet.
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I'll be standing tall (La Maison-Dieu)
A 10 songs bilingual Sycamore/Lysandre playlist (in honor of Pokémon X&Y's 10th anniversary)
(Unfortunately, I don't use Spotify, so you'll have to make do with this YouTube playlist or look for the songs yourself. But do look under the read more for Lyrics Excerpts and all of that.)
Why a bilingual playlist? Well because I'm a bilingual guy, for a start, and because my experience with Pokémon X&Y in general and this ship in particular has always been bilingual as well (even trilingual, arguably.) I wanted to put together some of my favorite songs in English for them and introduce English-speaking fans to some of my favorite French songs for them, too. A lot of those songs are songs I've quoted, mentioned, or even used as inspiration for art and fic.
(Why is Augustine on the English side and Lysandre on the French side? Because I thought Lysandre would be offended at the idea of being on the English side while Augustine wouldn't care about it as much.)
SIDE A: ENGLISH
Sunburn by Muse
He burns like the sun And I can't look away And he'll burn our horizons Make no mistakes
This is the classic, quintessential PRFR song for me. Its only crime is that it's het, sung from the point of a view of a man singing about a woman. That pesky little detail cannot stop me, however.
Without You I'm Nothing by Placebo (feat David Bowie)
I'm unclean, a libertine And every time you vent your spleen I seem to lose the power of speech You're slipping slowly from my reach You grow me like an evergreen You've never seen the lonely me at all
Do I even need to say anything about this? I listen to this song when I need to make myself Suffer thinking about them. Oh to be unable to bring yourself to say something about your beloved friend's downward spiral...
Hardest of Hearts by Florence + the Machine
Darling heart, I loved you from the start But you'll never know what a fool I've been Darling heart, I loved you from the start But that's no excuse for the state I'm in
My friend sent me this song saying it was about them and they were RIGHT. Shout-out to my friend for that. I like how it can be alternating POV, too.
Changes by The Happy Fits
I try to run away but I find myself, again Stuck in the same place Who will I be today? I can't control the world or change it
This one was suggested by @jonphaedrus and I'm really happy I could have its contribution in here as well. This is very meaningful to me.
Celebrate by Metric
Even the darkest hour soon will be over My friend, it will be over
I couldn't not put a Metric song in there! It was tough finding the right one... But I thought putting a more optimistic spin would be nice, too. I actually associate this song with SLaWCS specifically as well, which is a nice touch.
SIDE B: FRENCH
PĂąle Septembre by Camille
Mùle si tendre Au début de novembre Devint sourd aux avances de l'amour Mais quel mal me prit De m'éprendre de lui ?
Did you know? This song is the reason why I associate Lysandre with the Tower arcana. Or at least, it's what put the idea into my brain first. This one is also a quintessential PRFR song for me.
7 Vies by Kyo
La vue est magnifique Contemple-la tant que tu peux La lumiÚre alcaline Le bien, l'ennemi du mieux Tant que le temps défile Tout doit se vivre à deux Je pratique le langage des signes Et celui du feu
I think I should be allowed to include some more vibes songs in there, although I'd argue this one fits them well. It's a bit abstract, but it fits.
Tout donner by MaĂźtre Gims
Tu es ma maladie Ma guérison quand tu l'décides Mes nuits s'illuminent J'en confonds le jour et la nuit
A desperate, self-destructive pining song... What else could a man want in this world. It's very tasty. I think about those lines way too often.
Aimer Ă mort by Louane
L'espoir qui joue, le feu, le froid Un souffle au cou, baiser de roi Pour nous reprendre, pour nous défendre Pour se comprendre chaque fois
Another intense but more optimistic one. I want to believe... I want them to believe as well...
Rouge Ardent by Axelle Red
As-tu trouvé, dans les feux, dans les flammes Ton idéal rouge ardent As-tu froid As-tu peur de l'aurore Tu disais "tout s'évapore" Tu as eu tort
It's a song about being in love with a failed idealist. And also the color red is there. What more can I say. (Also, this time it's originally a het song from the POV of a woman singing about a man, which ties it all neatly together, I think.)
Happy 10th anniversary to all my fellow shippers, young and old, new and ancient, whether you were in the trenches with me back in October 2013 on this webbed site or you joined us in 2021 with the Pokémon Masters revival, thank you for loving them always. Here's to loving them more and more in the future, and here's to the Pokémon X&Y remakes as they become clearer and clearer on the horizon. (And maybe we'll get a Legends game, too? Wouldn't that be something...)
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« Qu'est-ce qu'un homme, grand Dieu! Et quelle pitiĂ© d'attacher la moindre importance Ă ce que je sens, Ă ce que je pense, Ă ce que j'Ă©cris! Quelle place est-ce que je tiens dans les choses? Quel vide laisserai-je dans le monde? un vide de quelques jours dans un ou deux cĆurs; une place au soleil; mon chien qui me cherchera; des arbres que j'ai aimĂ©s et qui s'Ă©tonneront de ne me pas voir revenir sous leur ombre: voilĂ tout! Et puis tout cela passera Ă son tour. On ne commence Ă sentir l'inanitĂ© de l'existence que du jour oĂč l'on ne peut plus ĂȘtre chĂ©ri : la seule rĂ©alitĂ© d'ici-bas, je l'ai toujours senti, c'est l'amour! l'amour sous toutes ses formes. »
Alphonse de Lamartine - Voyage en Orient
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â ïž Partageons cette vidĂ©o sur les rĂ©seaux sociaux pour l'amour de Dieu.
Boycott un jour, Boycott toujours.
Nâachetons pas des marques qui soutiennent lâentitĂ© gĂ©nocidaire ni des fruits et lĂ©gumes qui proviennent du soi-disant "IsraĂ«l".
Ne nourrissez pas le genocide. Ne soyez pas complice dâun nettoyage ethnique en cours.
Boycott ! Boycott ! Boycott !
#gaza genocide#gaza fights for freedom#gaza strip#free gaza#gaza under genocide#gaza under attack#gazaunderattack#gazaunderfire#genocide in gaza#save gaza#stand with gaza#gaza#genocide in palestine#palestinian lives matter#israel war crimes#israel war criminal#israel is a terrorist state#israel is a war criminal#israel is committing genocide#israel is evil#boycott israel#boycott israel products#boycott#israeli war crimes#israeli terrorism#israel terrorist#stand with palestine#i stand with palestine#palestine will never die#palestine will be free
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Je suis contente parce qu'aprÚs cette semaine remplie d'émotions, de remise en question, de nombreux changements d'avis, de doutes et d'insécurités, j'ai enfin compris. J'ai toujours été quelqu'un qui va dans tous les sens avant de finalement comprendre réellement les choses. C'est chiant pour mes proches parce que je dis un truc puis le lendemain j'en pense le contraire. Je suis super instable et du coup pas trÚs fiable. Mais j'ai l'impression que je suis obligée de passer par là pour capter toutes les nuances des situations que je vis.
LĂ j'ai compris que chaque personne et chaque couple est diffĂ©rent. Ce qui fonctionne chez l'un ne fonctionne pas spĂ©cialement chez l'autre. Tout le monde vit sa relation Ă sa façon. Il n'y a pas UNE maniĂšre d'aimer et d'ĂȘtre en couple.
Les avis des autres m'ont complÚtement perdue et m'ont fait tout remettre en question. Certains m'ont dit que ce n'était pas normal d'avoir une baisse de désir aprÚs 7 mois seulement. Mais dans un couple est-ce qu'il y a vraiment une normalité? Tout n'est pas tout noir ou tout blanc. Une baisse de désir rapide ne veut pas forcément dire qu'on ne s'aime pas vraiment et que notre couple est voué à l'échec! Il y a pleins de facteurs qui peuvent impacter le désir.
On m'a aussi dit que ce n'Ă©tait pas normal de ne pas avoir vĂ©cu la pĂ©riode des papillons dans le ventre. Je trouve ça fou de dire ça. Oui, je ne l'ai pas vĂ©cue, mais ça ne m'empĂȘche pas de me sentir amoureuse de mon copain! Quand je le vois, j'ai plutĂŽt une boule de chaleur rĂ©confortante dans le ventre qui me donne envie de lui faire des bisous partout et de le toucher avec tendresse. J'ai connu les papillons dans le ventre mais je les ai connu dans mes relations toxiques et dans mes relations dans lesquelles il ne se passait rien et dans lesquelles j'idĂ©alisais le mec (genre le Dieu Grec). Mais c'est propre Ă mon vĂ©cu et ça ne veut pas du tout dire qu'avoir des papillons dans le ventre c'est forcĂ©ment liĂ© aux relations toxiques!! Parce qu'il n'y a PAS de normalitĂ©. Il faut juste faire confiance Ă ses ressentis et Ă ce que nous montre notre partenaire! Une fois, le musicien m'a dit qu'il se sentait attachĂ© et pas amoureux mais je ne pense pas me tromper quand je dis qu'il est bien amoureux de moi! Il ne s'en rend pas compte mais il ne cesse de me prouver que c'est le cas. Puis je suis bien placĂ©e pour dire ça parce que j'Ă©tais la premiĂšre Ă penser que je n'Ă©tais pas amoureuse de lui. Si je dois retenir un seul truc que j'ai rĂ©alisĂ© grĂące aux avis des gens, c'est que SI je suis complĂštement amoureuse. Je pense mĂȘme que je suis en train de vivre mon premier amour. Un amour sincĂšre et sain. Je comprends enfin la phrase "l'amour donne des ailes". C'est lĂ©ger, c'est beau. GrĂące au musicien, je comprends enfin qu'on puisse se sentir libre en couple alors que ça me paraissait incompatible avant. Non, l'amour n'est pas une prison. Dingue.
Et OUI il peut y avoir des doutes, que ce soit au tout dĂ©but de la relation ou aprĂšs quelques annĂ©es. C'est normal parce que l'amour c'est simple et complexe en mĂȘme temps. Ăa peut fait ressortir des insĂ©curitĂ©s, des peurs, des traumas. MĂȘme quand on a l'impression d'avoir bien travaillĂ© sur nous et qu'on se sent prĂȘt Ă ĂȘtre en couple. Mais on doit vraiment arrĂȘter de sous-estimer les jeunes couples qui ont des problĂšmes. Les gens pensent que comme les problĂšmes arrivent tĂŽt, ça dĂ©marre sur une mauvaise base et ça ne va pas durer. Peut-ĂȘtre que oui, peut-ĂȘtre qu'on va se rendre compte que ça ne marche pas. Ou peut-ĂȘtre que ça va dĂ©bloquer quelque chose et que le couple se solidifiera dĂšs le dĂ©but. Dans tous les cas on aura D'OFFICE des doutes un jour ou l'autre. Certains en auront de plus gros que d'autres, et plus ou moins souvent que d'autres. Je crois mĂȘme que c'est sain d'en avoir parce que ça peut faire Ă©voluer la relation. Il faut arrĂȘter de croire que l'amour c'est tout beau tout rose tout le temps. Les couples qui durent depuis longtemps ont rĂ©ussi Ă rester ensemble parce qu'ils font en sorte que ça fonctionne. Tout ne coule pas de source. C'est pas pour rien qu'on dit toujours que la communication est la clĂ©. Et je ne dirais pas qu'ils font des "efforts" parce que le mot a une connotation pĂ©jorative, mais ils ne cessent de "faire un geste vers l'autre".
Tout ça pour dire qu'il faut faire attention à ne pas se perdre dans ce que disent les gens. C'est bien d'avoir des avis extérieurs pour arriver à prendre du recul mais il faut aussi se faire confiance et faire confiance aux gestes, ils ne mentent pas.
(17/11/2024)
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Pourquoi faut-il continuer à souhaiter "Joyeux Noël" ?
Lâanniversaire de la naissance de JĂ©sus est comme un caillou sous le pied des idĂ©ologues du progressisme transhumaniste, elle entrave leur tĂ©nĂ©breuse marche vers lâabĂźme.
Avant d'ĂȘtre rĂ©cupĂ©rĂ©e religieusement, commercialement et idĂ©ologiquement, lâancienne fĂȘte Saturnale devenue cĂ©lĂ©bration de la naissance du Christ (NoĂ«l = Nouvelle Alliance) nous rappelle quâavec le christianisme, la vieille idĂ©e d'un Dieu situĂ© par delĂ le monde â quelque figure que prenne ce Dieu â un au-delĂ inaccessible qui serait responsable de ce qui nous arrive, a fait son temps...
L'engagement total d'un Dieu dans l'histoire humaine culmine avec cette image du Christ comme un dieu souffrant et mourant dans le supplice, car ce qui meurt sur la croix, comme le note Hegel, ce n'est pas un "reprĂ©sentant" de Dieu, mais «le Dieu de l'au-delĂ lui-mĂȘme».
Le christianisme Ă©tant la religion de l'athĂ©isme par excellence (Chesterton: «la seule religion oĂč le Dieu lui-mĂȘme devient athĂ©e»), il ne saurait plus y avoir un Dieu imaginaire qui depuis lâau-delĂ tire les ficelles de notre destinĂ©e (Eli Eli lama sabachtani)âŠ
En transformant la formule de Nietzsche "Dieu est mort" par "Dieu est inconscient" Lacan nous fait entendre oĂč se situe dĂ©sormais la responsabilitĂ© qui nous incombe aprĂšs le retrait du Dieu: nulle part ailleurs que dans l'immanence radicale de notre Dire.
Lâune des maniĂšres dâentendre la formule lacanienne selon laquelle le langage, avant de signifier quelque chose, signifie toujours dâabord pour quelqu'un...
Aujourdâhui plus que jamais nous incombe-t-il de reconnaĂźtre le noyau Ă©mancipateur du christianisme historique, en tant quâil y a un rapport des plus Ă©troits entre le Saint-Esprit et la pulsion de mort freudienne.
Si au cĂ©lĂšbre "Gott ist tot" Lacan substitue sa formulation "Dieu est inconscient", ce n'est pas pour modĂ©rer l'impact de la dĂ©claration nietzschĂ©enne, au contraire, c'est de la logique, la mort du Christ est strictement indissociable de son autre cĂŽtĂ©: l'immortalisation du corps ("Christ n'est pas mort") qui signale que "quelque chose" dans le corps humain est plus que le corps humain, un objet partiel, non-mort, obscĂšne... lâobjet petit (a).
Quand Paul (Romains VII, 4) dit que les chrĂ©tiens meurent Ă la loi (juive) Ă travers le corps du Christ, il convient de s'arrĂȘter sur ce paradoxe: la loi a Ă©tĂ© surmontĂ©e par ce qui est Ă©troitement liĂ© au pĂ©chĂ© parmi les hommes, car le site de cette lutte - et son surmontement - n'est pas la loi mais bien ...le corps.
Jâappelle christianisme le corps doctrinal qui considĂšre lâavĂšnement christique dans sa stricte perspective thĂ©ologale.
Si la rĂ©surrection est le point saillant du christianisme, cela ne veut pas dire que le Christ se soit rĂ©incarnĂ© dans un autre corps, c'est lĂ prĂ©cisĂ©ment qu'intervient le troisiĂšme terme, le terme mïżœïżœdian, de la trinitĂ© chrĂ©tienne: la notion de Saint-Esprit.
Le Saint-Esprit, c'est un nom pour la vie au-delĂ de la vie, par delĂ le cycle biologique de la gĂ©nĂ©ration et de la corruption, le Saint-Esprit n'est rien d'autre que la permanence de l'ordre symbolique lui-mĂȘme, lĂ oĂč nous sommes toujours, en tant que "parlĂȘtres", dĂ©jĂ transubstantialisĂ©s en sujet.
Or le Saint-Esprit désigne aussi la "communauté des croyants", en d'autres termes le (nouveau) lien social (Noël) naissant de l'Autre (l'ordre symbolique) aprÚs l'avÚnement christique.
C'est ainsi qu'il faudrait entendre la rĂ©ponse du Christ lorsqu'on lui demande oĂč il sera aprĂšs sa mort: "Chaque fois qu'il y aura de l'amour entre deux d'entre vous, je serai lĂ ."
"LĂ " ce n'est nulle part ailleurs que dans ...la parole d'amour.
VoilĂ pourquoi Lacan appelait le christianisme "la vraie religion", la religion de la rĂ©vĂ©lation, la seule religion jamais apparue sur Terre oĂč Dieu lui-mĂȘme devient athĂ©e, la rĂ©vĂ©lation du christianisme, câest quâil nây a rien Ă rĂ©vĂ©ler, tout est toujours "dĂ©jĂ lĂ ", lâAutre est un schĂšme mort, impuissant, il nây a rien Ă attendre de "lâau-delĂ ", notre croyance dĂ©niĂ©e dans le PĂšre NoĂ«l nây peut mais, la rĂ©vĂ©lation vraie et rĂ©elle câest quâil nây a que nous (et seulement nous) qui puissions tirer au clair lâinconscient dont nous sommes sujet, autrement dit la logique du signifiant qui dĂ©termine notre destinĂ©eâŠ
Bon Natale !

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"Dieu n'a pas prĂ©vu le bonheur pour ses crĂ©atures il n'a prĂ©vu que des compensations : la pĂȘche Ă la ligne, l'amour, le gĂątisme." đŁ
Jean Giraudoux
Gif de James Shedden
#gif animĂ©#james shedden#pĂȘcheur#pĂȘche Ă la ligne#soir#quotes#jean giraudoux#soirĂ©e#ouverture de la pĂȘche#fidjie fidjie
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Ă chaque seconde, je brĂ»le de tout mon ĂȘtre
L'amour est à présent, mon seul maßtre.
Je sens mon Coeur brĂ»lant, prĂȘt Ă exploser
Je ne peux plus m'Ă©chapper,
Mais pourquoi résister, vaut mieux céder.
C'est tellement stupide de décliner.
Mon coeur est tellement brûlant,
Cela veut-il sans doute dire, que l'amour est un titan.
Ă croire que l'amour est un dieu vivant,
Puisque je me plie à sa volonté,
D'ailleurs comment puis-je dire non, à sa beauté.
Mais grĂące Ă lui, je peux te dire que je t'aime,
Son fluide flamboyant circule dans mes veines.
Tu es tout ce que je souhaitais,
Je loue l'amour, tu es mon rĂȘve le plus fou,
à présent, mon cher, je sens tes doigts,
Caresser ma peau qui ne connaissait pas l'Ă©moi.
Tes lĂšvres sur les miennes, quelle merveille!
Tes paroles poétiques sont égales au miel,
Ton regard et ton sourire stimulent mon désir!

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âDesperate Love.â
summary: you both broke up but heâs still desperate for another chance.
parings: Draco Malfoy x!anyhouseïżŒïżŒ reader
wordcount: _
warnings/notes: no warnings! this is going to be really short and I made Draco speak a bit of French because why not!! i really should be sleeping rn đ enjoy!!
đČ âMon amour pour toi est plus grand que l'univers, plus profond que l'ocĂ©an, et plus fort que la tempĂȘte."
Draco Malfoy watched as you talked to your friends. The way you spoke, laughed, smiled, and the way your hair breezed with the wind had him captivated.
The trouble was- you and him had broken up.
It was stupid, really. an argument the both of you didnât even remember.
âComment le sourire de quelqu'un peut-il ĂȘtre plus brillant que les Ă©toiles ?â questioned Draco. he just didnât understand exactly how the simplest things about you were so beautiful.
"Alright, alright! I need to go anyway - can you please be quiet, Zania?" You laughed as you got up. you grabbed your brown leather bag and left the table you were currently at.
Draco Malfoy's eyes did not leave your figure, and when he saw you get up and leave, he quickly followed behind you.
You were humming to yourself as you walked through the corridors. Before you could turn left, a voice called your name.
"Slow down! You know I can't walk that fast," Draco Malfoy said. You rolled your eyes and tried to continue walking, but Draco gently grabbed your wrist.
"Please, just one minute, I beg you." he pleaded.
You sighed as you crossed your arms and raised your eyebrows at the taller boy.
âIâm sorry.â he said.
There was a complete silence for a second.
"Oh, so you think a sorry is going to fix the situation now? Listen, I-" you started with anger, but you were cut off by Draco.
âNon ! Tu Ă©coutes!â
"I'll be leaving then!" you huffed as you once again turned to leave, but Draco grabbed your wrist and held your hand gently.
Draco sighed. He looked truly tired, with his hair all messy and his furrowed eyebrows proving it.
He then started to speak softly to you with his eyes not leaving yours.
"Please understand that my heart aches for you; it calls out to you with every beat, a desperate plea for your love. My heart is a prisoner to your love! Pour l'amour de Dieu! hear my heart's call and give me a chance to prove myself to you."
You both stared at each other, not looking away from each other's eyes.
âPlease,â he begged.
You sighed, looked down at your shoes, and looked back up at the desperate man with furrowed eyebrows.
"All right," you said after a lot of thinking.
you saw the boy's face slowly light up and a gentle smile was plastered on his face. He picked you up by the waist and planted a kiss on your cheek.
"Je t'aime. Tu ne regretteras pas." Draco said breathily.
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