#latin dr robotnik going political on main

[latin-dr-robotnik]

First of all, Ames, you can always ask me this stuff by DM, don’t worry, I’ve been asked about history stuff even on my Steam account... while I was playing, I’m kinda used to that haha

Second, damn that’s one hell of a stereotypical paragraph - I mean, it’s pretty much right, but still!

Third, I could probably explain this in a very simplistic fashion, but what the hell, I’m a history teacher so I’ll overcomplicate everything and we’ll have funnnnnn yayyy

Okay, time for me to go political on main:

Hay tres cosas que creo que se pueden explicar para entender por qué ese intercambio salió tan mal, aunque sólo la primera (y tal vez la segunda) bastan para entender por qué es un tópico complejo: 1) Malvinas en sí, 2) el impacto cultural de la guerra y 3) el impacto político de la guerra

1) Guerra de Malvinas

El conflicto sólo duró unos meses en 1982 pero quedó marcado como un momento particular en la historia de Argentina (y también del mundo, pues siempre se mencionó como uno de los conflictos modernos más extraños que sucedieron.) Malvinas, Falklands, llámese como quieran, son unas islas en el Atlántico Sur (y me refiero bien al sur, mucho más que Buenos Aires) que hasta 1832 (si mal no recuerdo) estaban bajo un control básico de lo que todavía no era ni siquiera Argentina (el país no existe como tal sino hasta después de 1852, 1860 o 1880, dependiendo a qué historiador le preguntes), pero Inglaterra tomó el control administrativo de las mismas. La guerra de 1982 viene a razón de una serie de cuestiones: los reclamos argentinos a Inglaterra por la devolución de las islas, una serie de pequeños escándalos laborales en las islas del Atlántico Sur (casi llegando a la Antártida) que desencadenaron todo el conflicto, y el hecho de que desde años anteriores el gobierno argentino estuvo a punto de ir a la guerra con el gobierno chileno (particularmente 1979 si no me equivoco, el Papa tuvo que intervenir porque estábamos a punto de entrar en guerra.) El 2 de abril de 1982 se declaró la guerra a Inglaterra, se invadieron y ocuparon las islas, se peleó por el control de las mismas y unos meses después el gobierno argentino se rindió, esa es la historia básica.

2) El impacto cultural de la guerra

Tras perder la guerra (y alrededor de 600 soldados caídos, la mayoría jóvenes), hay dos cosas que se intensificaron en la sociedad argentina: el odio hacia Inglaterra y el odio hacia Chile. En el país culturalmente se acepta únicamente el término “Islas Malvinas”, no “Falkland Islands” y aunque hoy en día las cosas ya se están calmando (yo solía participar de disputas en foros de internet hace 10 años por este tipo de cosas), siempre se dice que no se puede hablar de Malvinas o mostrar una bandera inglesa frente a un argentino (opiniones mías al final.) 

De hecho, cuando Iron Maiden visitó Argentina y tocó The Trooper unos años después (la canción habla de la caballería inglesa contra los rusos, nada que ver Argentina en todo esto), la banda fue abucheada por el público e insultada bajo la frase popular “El que no salta, es un inglés” cuando Bruce Dickinson empezó a ondear la bandera inglesa (que es parte de su show, debo agregar.) Situaciones así son un tanto graciosas, pues denotan ciertos pensamientos que creo habría que dejar de lado (más sobre esto después), y por suerte la mayoría piensa así, pues desde hace años que el público es mucho más receptivo con la banda (y creo que Bruce una vuelta mostró las dos banderas, Argentina e Inglesa, en el escenario. No sé, yo soy fan de Maiden y no me importa realmente la bandera. Sólo quiero ir a otro concierto de ellos jajaja.)

No es secreto alguno que argentinos y chilenos tienen una fuerte relación amor/odio (en el párrafo del libro menciona justo al padre chileno jaja), y la guerra no ayudó para nada. Después de casi ir a la guerra unos contra otros no es sorpresa que Chile optara por suministrar apoyo a Inglaterra mientras otros países latinoamericanos (como Perú) a Argentina. El problema es que con los años se fomentó ese odio hacia el chileno (en lugar de atender los problemas reales detrás de las disputas) y bueno, de ahí también viene la imagen de que no se puede hablar de Malvinas, Inglaterra y Chile frente a un argentino. Hoy en día la realidad es un poquito diferente, pero todavía se encuentran restos de esos tiempos.

3) El impacto político de la guerra

Voy a ser brutalmente directo con esto: tanto Argentina como Chile estaban bajo gobiernos dictatoriales en ese entonces (apoyados por Estados Unidos, parte del llamado Plan Cóndor, ideado por razones de Estado y por economistas Neoliberales), por lo que las decisiones políticas que se tomaron en 1970 y 1980 realmente no reflejan cómo la totalidad de la gente pensaba respecto de eso. La situación británica tampoco era tan favorable, pues 1982 fue el momento en el que la carrera política de Margaret Thatcher estaba a punto de derrumbarse... es sólo que el triunfo en la guerra ayudó mucho más a esa mujer (lo que voy a decir ahora es horrible, pero noté que los argentinos no fueron los únicos “contentos” cuando ella falleció hace unos años, no sé exactamente qué tanto la querían los ingleses tampoco.)

Hacia 1982 la junta militar argentina estaba debilitada. Habían tomado el poder en 1976 y desde entonces realizaron atrocidades en nombre de la “Reorganización del Estado”. Justamente ahora mismo estoy estudiando en detalle las décadas de 1960 y 1970 en Argentina, y es un período muy tenso, inestable, de gobiernos militares y agrupaciones casi guerrilleras en constante enfrentamiento. La junta de 1976 lo único que hizo fue intensificar la persecución a quienes no pensaran bajo las normas “tradicionales”, secuestró, torturó, mató y desapareció a gente tanto asociada a partidos políticos, agrupaciones guerrilleras como a inocentes (los números estimados varían, los sectores conservadores dicen ignorar las desapariciones o utilizan estimativos en torno a los 8.000 desaparecidos entre 1976 y 1982, los sectores más progresistas afirman 30.000 desaparecidos; yo estoy inclinado a defender la postura de los 30k, pero incluso 8k es demasiado y no es un argumento válido para “desarmar la mentira de los derechos humanos” como algunos dicen); hay toda una dimensión económica también de la dictadura, pero voy a saltar esa parte en favor de decir que hacia 1982 el modelo estaba desgastado, el descontento social aumentaba y la junta se veía cada vez más acorralada. Un poco de esto fue lo que contribuyó a la decisión de ir a la guerra, y la derrota causó que la junta militar llamara a elecciones para 1983, poniendo fin al último período dictatorial en la historia del país.

La realidad, Ames, es que el gobierno argentino estuvo a punto de ganar la guerra, pero las malas condiciones del armamento (se dice que hasta Muammar Gaddafi ayudó a Argentina enviando misiles, pero no todos funcionaban) creo que, el escaso apoyo y el debilitado gobierno militar causaron la derrota. Hay almirantes ingleses que han hablado en documentales como los de History Channel y Discovery Channel (cuando no eran puros reality shows) diciendo que si Argentina hundía un sólo portaaviones inglés más, ellos tendrían que haberse rendido. Peor aún, tras la derrota los soldados argentinos fueron tratados de mala forma en el país; dicen que el gobierno ni siquiera se aseguró de que tuvieran transporte para llegar a sus casas una vez de vuelta en el país. Sólo en las últimas décadas se ha hecho un mayor esfuerzo por ofrecer ayuda y reconocimiento para veteranos.

Desde que terminó la guerra ha habido una política de sostener reclamos diplomáticos internacionales a Inglaterra por las islas. Aunque todavía hay sectores políticos conservadores con cierto grado de resentimiento.

Conclusiones personales

Malvinas fue un hecho lamentable, tanto por la naturaleza misma del conflicto (soldados mal alimentados, tirados en trincheras húmedas, frías, casi tirados a la deriva) como por el hecho de que todavía se culpa a Inglaterra y a Chile por decisiones que en buena parte fueron culpa de la dictadura argentina. Pero hay gente que sigue insistiendo que la dictadura fue buena, que “ordenó” la población y que “debería volver”. A ese tipo de pensamiento yo no respondo - directamente no puedo ni hablar con alguien que piense eso. Es inútil odiar a todos los ingleses o a todos los chilenos por algo así de absurdo, pero es lo que pasó y es esa la imagen que quedó de nosotros.

A mí personalmente me gusta leer sobre Malvinas, pero no desde la óptica de los soldados, sino del clima geopolítico general. Me gustan documentales y películas, y a veces trato de buscar música que haga referencia al conflicto, pero me parece que no hay tanta música argentina (el boom del rock argentino de 1980 tiene elementos contraculturales pero contra la dictadura, no necesariamente mencionando la guerra, supongo que era muy pronto todavía. Aunque yo justo estaba pensando en Twitter sobre una canción jaja)

En cuanto a mi pensamiento, yo estoy a favor de los reclamos diplomáticos sobre las islas (al fin y al cabo son técnicamente parte del territorio, misma plataforma marina que el país), pero yo no tengo una postura nacionalista al respecto; no dejo que estas cosas me impidan tener amigas y amigos de Chile, o de disfrutar ciertas cosas de la cultura Británica (me gustan las bandas y series inglesas, pero no me gustan algunos de sus modismos y formas de ser, y no me gusta para nada la reina jaja, es más, el llamado “humor inglés” me parece patético al lado de las bromas que hacemos no sólo argentinos, sino latinoamericanos en general, pero bueno jajaja)

En resumen, hablar conmigo de “Falklands”, Chile e Inglaterra no está mal, realmente no me importa tanto en la medida que no sea irrespetuoso. Pero es cierto que no todos piensan igual que yo, y el libro dentro de todo tiene razón, así que tened cuidado :P

@latin-dr-robotnik

Estoy leyendo este libro y me encontré con esta parte. La verdad yo no conozco la historia de Buenos Aires pero tengo mucha curiosidad de obtener un poco de contexto. Pensé ¿Quién mejor persona para preguntarle sobre esto que Sebas?

¿Me podrías explicar la historia detrás de éste párrafo?

[latin-dr-robotnik]

Sooooo... a friend of mine who tends to predict shit in a way you cannot even figure out how or why just sent to our friends group that he dreamed of something falling on Europe later this year, either a missile, a meteorite or something else, he didn’t know exactly.

How much do I trust him? Well, in 2019 we were discussing the future of our country, and while I was optimistic about 2020 and beyond being a turning point for our economy (which was in a crisis already), he told us he predicted 2020 and 2021 would be even worse years. He didn’t expect a whole fucking worldwide pandemic to happen, but he was right on the money about things not getting better by a long shot.

Considering recent events and stuff like the covid situation over there, I'm more inclined to take this new prediction as a sort of symbolic way of calling a possible political collapse all across Europe. I mean, you’re already seeing some of that right now. 

Like Marx said before the 1848 Springtime of the Peoples, “a specter is haunting Europe”; I don’t know if it’s gonna be the Specter of Communism like he wrote back then, but I could see a big change coming.

[latin-dr-robotnik]

Latin Dr Robotnik goes political on main (again): a Spanish song for today

Political discourse throughout 2020 has been dominated by the ongoing pandemic, a lot of debates focused on whether to trust a lockdown or not, and the economical cost of said lockdown (something that seemed to bother a lot of people that didn’t move a single finger during the previous years of recession, but I digress.)

Now, at the tail end of 2020, something very interesting is going on where I live, but before telling you, I have to switch languages, putting a big ol’ roadblock on non-Spanish speakers. I’m sorry, I'll consider discussing this in full English sometime later.

Hoy se define el destino de la “ley de aborto” en la Argentina (el nombre completo no es así), y es un tópico que durante los últimos 2 años ha causado un revuelo importante. Los primeros proyectos para una ley de Interrupción Voluntaria del Embarazo datan de hace 15 años, sin embargo recién en 2018 se envió un proyecto oficial de ley al Congreso, fracasando en su primer intento por ser aprobado por el Senado a mediados de ese año.

Al igual que en muchas otras partes del mundo, la cuestión del aborto no deja de ser una sumamente polémica, con manifestaciones multitudinarias a favor y en contra (con algunos casos bizarros como el famoso feto gigante provida), y con una arena de discusión marcada por todo tipo de argumentos científicos, legales y particularmente morales (lo cual es nada extraño, considerando las bases católicas de la Nación, ni hablar de la fuerte influencia que hay de sectores católicos conservadores históricamente asentados en puntos centrales de la dominación colonial española del territorio, como el centro-norte.)

Dicho esto, y sin entrar de lleno en la discusión de la ley en sí (no es mi lugar para hacerlo, tampoco), una canción para este día tan particular:

“Ilegal”, la canción número 11 del cuarto disco de la banda de rock uruguayo No Te Va Gustar, relata la realidad que atravesaba el país en aquel entonces (año 2006), con el aborto todavía considerado ilegal. El tema aborda las temáticas que suelen repetirse una y otra vez: dudas, riesgos, la mirada acusadora de sectores con la potestad de juzgar (a modo hipócrita, enfatiza la canción) y finalmente la práctica ilegal del aborto, con riesgo de muerte. 

Uruguay finalmente legalizó la interrupción del embarazo en 2012, y desde ese entonces la canción ha pasado a ser utilizada cada vez más para reflexionar sobre el caso argentino. El ejemplo más claro sucedió el 8 de septiembre de 2018, cuando la banda dio un show en Buenos Aires semanas después del último debate en el Congreso. Emiliano Brancciari, cantautor y líder de la banda, se tomó un momento para hablar desde su posición (residente uruguayo nacido en Buenos Aires) antes de cantar el tema:

"Esta canción no la cantamos hace millones de años, y quisiera hablar un momento como el argentino que soy... si me permiten mis compañeros. Ojalá no volvamos a tocarla, [que] dentro de poco no haya que tocarla más, porque realmente estamos dando vergüenza al resto del mundo y seguimos mostrando nuestra doble moral... de nuestra hipocresía. Ojalá que nunca más tengamos que cantarla."

Esa fue una de las dos anécdotas que me quedaron de esa noche, la segunda siendo una familia claramente disconforme exclamando “ellos como músicos no pueden mostrar su posición política” a la salida del show. Me ahorro el comentario por ahora.

Desde ese entonces, el proyecto ha vuelto a ser tratado en el Congreso argentino, habiendo conseguido la aprobación de la cámara baja (Diputados) no hace mucho. Hoy comienza el debate en la cámara alta (Senadores) y aunque el panorama es bastante mixto, al menos quedará este pequeño registro de una canción en español denunciando la práctica ilegal. Veremos a qué decisión llegará el Congreso.

Si les interesa, la sesión está en vivo.

Bonus: si les interesa el debate político con canciones de NTVG, puedo recomendar El Mismo Canal (manipulación mediática), Reevolución (el título lo dice todo), El Oficial (referido a los hechos de la Masacre de Floresta, 29 de diciembre de 2001, contexto de colapso total por la crisis económica argentina, cuando un policía mató a 3 jóvenes), La Puerta de Atrás (mezcla de todo lo anterior) y más. 

Y ya que estamos en el tema, agregaría el clásico de Ska-P, Eres Un@ Más, para variar :P