#kadir al-hal

[milkydraws8]

justice society beach potluck

[eratt]

42 Kelebihan Berselawat ke Atas Nabi Muhammad S.A.W

Al-Sheikh Abdul Kadir Al-Jelani Al-Hasani, Quddisa sirruhu menyatakan tentang kelebihan berselawat ke atas Nabi Muhammad s.a.w. di dalam kitabnya          Al-Safinah al-Qadiriyyah. 

Beliau meriwayatkan daripada Ibnu Farhun berkata: Berselawat kepada Nabi Muhammad s.a.w. itu mempunyai empat puluh dua kelebihan. Hal ini tertulis di dalam kitabnya ‘Hadaiq al-Anwar’:-

Melaksanakan perintah Allah.

Bersamaan dengan selawat Allah kepada Rasulullah s.a.w.

Bersamaan dengan selawat para malaikat.

Mendapat ganjaran sepuluh kali selawat daripada Allah atas setiap kali selawat yang diucapkan (selawat daripada Allah bererti rahmat).

Dikurniakan oleh Allah sepuluh darjat atas tiap-tiap satu selawat.

Dituliskan oleh malaikat sepuluh kebaikan atas setiap selawat.

Dihapuskan oleh Allah sepuluh kejahatan atas setiap selawat.

Segala doa akan diperkenankan oleh Allah.

Mendapat syafaat daripada Rasulullah s.a.w.

Mendapat keampunan Allah serta akan ditutup segala keaiban.

Allah akan menutupi segala dukacita.

Dikurniakan maqam hampir kepada Rasulullah s.a.w.

Mendapat darjat al-Sidq.

Ditunaikan segala hajat.

Salam sejahtera pada hari kiamat.

Allah dan para malaikat akan berselawat ke atas individu yang berselawat.

Mendapat khabar gembira daripada Allah dengan balasan syurga.

Salam sejahtera pada huru-hara hari kiamat.

Rasulullah s..a.w. akan menjawab secara langsung ke atas setiap selawat yang dibacakan.

Mudah mengingat semula perkara-perkara yang lupa.

Mendapat kedudukan yang baik pada hari kiamat serta tidak akan kecewa pada hari itu.

Tidak akan merasai fakir.

Terpelihara daripada dihinggapi sifat bakhil.

Mendapat kesejahteraan daripada doa Rasulullah s.a.w. kepada yang berselawat.

Selawat akan menjemput setiap pengucapanya ke jalan syurga.

Menjauhkan seseorang itu daripada terlibat dalam majlis-majlis yang tidak disebut padanya nama Allah dan Rasul-Nya atau daripada majlis-majlis lagha.

Berselawat menyempurnakan kalam pujian Allah apabila disebut (di dalam doa), maka akan disambut selepas itu dengan kalimah selawat ke atas Nabi Muhammad s.a.w.

Selamat melintasi titian Sirat al-Mustaqim pada hari kiamat.

Disambut oleh Allah pada hari kiamat dengan kata-kata pujian yang lunak.

Mendapat balasan rahmat yang luas daripada Allah.

Mendapat keberkatan daripada Allah.

Mendapat kesempurnaan iman.

Kasih dan cinta kepada Rasulullah s.a.w.

Mendapat hidayah Allah dan dikurniakan hati yang sentiasa hidup mengingati Allah.

Setiap selawat yang dibaca akan dibentangkan di hadapan Rasulullah s.a.w. secara langsung.

Teguh pendirian dengan kebenaran.

Berselawat bererti kita menggunakan sebahagian hak-hak Rasulullah s.a.w. ke atas diri kita. Di samping itu ianya dianggap sebagai mensyukuri nikmat Allah yang mengurniakan dan mengutuskan Rasulullah s.a.w. kepada kita.

Berselawat juga bererti zikrullah, bersyukur serta mengikut segala nikmat yang dikurniakan oleh Allah.

Berselawat bererti melengkapkan pengertian berdoa dan memohon kepada Allah, ke atas Rasulullah s.a.w. dan kepada diri sendiri.

Antara kelebihan yang paling hebat kepada setiap individu ialah akan terjelma gambaran Rasulullah s.a.w. di dalam jiwanya.

Dikurniakan oleh Allah maqam seorang Syeikh dan Murabbi.

Mendapat kebahagiaan, ketenangan hidup didunia dan akhirat.

sumber : http://www.muftins.gov.my/v1/2019/04/22/kelebihan-berselawat-ke-atas-nabi-muhammad-s-a-w/

[ah-val]

Bir Hadis

Amellerin En Sevimlisi...

بسم الله الرحمن الرحيم 🌷

Aişe radiyallahu anadan rivayete göre Rasulullah sallallahu aleyhi vesellem şöyle buyurdu:

"Allahu Teâlâ`ya amellerin en sevimlisi azda olsa devamlı olanıdır.."

İzahı:Hadîs-i şerif

▪️ İbadet ve hayırlı amellere devam etmeyi teşvik eder.

▪️ Devamlı yapılan az bir ibadet, çok yapılan fakat sık sık terkedilen ibadet ve amelden Allah indinde daha hayırlıdır.

▪️ Çünkü azda olsa devamlı yapılan ibadet ve amellerde kararlılık, azim ve o amelin faziletine dair kalbte itmi'nan hasıl olmuştur.

▪️Kalbin tatmin olduğu, istenerek şevkle muhabbetle yapılan ibadetler ise Allah indinde daha makbuldür.

Allah Teâlâ (Taate devam eden erkekleri ve taate devam eden kadınları)* (Ahzab 35) mağfiret ve büyük mukafatla müjdelemiştir.

▪️ Çok fakat devamlı yapılmayan, sık sık terkedilen ibadet ve ameller kalbte itminan meydana getirmez.

▪️ Niyetteki ihlası zedeler, ibadet ve taatlerde gevşeklik ve tembellik getirir. İstikrarı bozar.

▪️ Netice olarak bu hal müslümanın bütün işlerine sirayet edebilir ve böylece güvenirliliğini kaybede bilir.

▪️ Müslüman istikrarlı insandır. Bir şeye karar verdi mi, onu asla tereddüte düşmeden gevşemeden yerine getirir.

"Artık kararını verdiğin zaman da Allah`a dayanıp güven. Çünkü Allah mutevvekkil olanları sever"

(Al-i imran: 159)

Selefi salihin başladıkları ibadet ve hayırlı amelleri asla terketmezlerdi.

Nitekim Kasım bin Muhammed "Hz Aişe annemiz, bir ameli işlediği vakit ona devam ederdi" demiştir.

Alkame radiyallahu anhu Ümmül müminin Hz Aişe annemize,

_"Ey müminlerin annesi!

_Rasulullah sallallahu aleyhi vesellemin ibadet işi nasıldı?

_Günlerden birine tahsis ettiği bir şey olurmuydu?* diye soruyor.

_Hz Aişe annemizde

_"Hayır, O'nun ameli devamlıydı. Rasulullah sallallahu aleyhi vesellemin kadir olduğu şeye sizin hanginiz takat getirebilir ki? diye cevap vermiştir...

```Müslümanlar güç yetirebilecekleri işleri yapmalı ve bu amellerine de sekte vermeden devam etmelidir..```

_Hz Aişe annemizin rivayetine göre,

_Rasulullah sallallahu aleyhi vesellemin bir hasırı vardı.

Onu geceleyin kendine hücre yapar da içinde namaz kılardı.

Gündüz ise yere yayardı.

(Buradan örnekle, İbadetler kendine has köşede huzur ve sükunet ile vakti sadece O zata hasr ederek yapıldığında daha tesirli olacaktır.)

_Derken cemaat de onun namazına uymaya başladılar ve bir gece toplandılar.

_Bunun üzerine Rasulullah sallallahu aleyhi vesellem,

_"Ey cemaat, siz gücünüzün yeteceği işlere bakın!" buyurdular. (Müslim)

_"Allah her şahsa ancak gücü yettiği kadar sorumluluk yükler"

(Bakara 286 )

Bugünün müslümanları olarak takat getiremeyecegimiz amellerin ve işlerin hayali lafı ile meşgul olacağımıza,

gücümüzün yettiklerini devamlı yapmış olsaydık,

özlediğimiz nizama çoktan kavuşabilirdik.

_"Erkek olsun kadın olsun her kim mümin olarak iyi işler yaparsa işte onlar cennete girerler ve zerre kadar haksızlığa uğramazlar"

(Nisa 124)

_"Servet ve oğullar dünya hayatının süsüdür.

_Ölümsüz olan iyi işler ise, Rabbinin nezdinde hem hesapca daha hayırlı hemde ümit etmeye daha layıktır"

(Kehf 46)..

____________________

Kendimize bazı nafile ibadetler belirleyelim.

Ve onda devamlılık edinelim inşâAllah...

Hatta ayrıca bi küçük amelimiz olsun sadece Allah ile aramızda olan ve kimsenin bilmediği..

Meselâ buna örnek:

Hz Bilal Her abdestten sonra daha üzerindeki abdest suları kurumadan abdest şükür namazı kılardı...

_Bir gün namazda Rasûlullah sav efendimiz 30 meleğin birbiri ile yarışarak bir sahabenin sevabını yazmak için geldiklerini gördü.

_Sahabeye, "Sen ne yapıyorsun ki bu 30 melek senin için yarışıyor? dedi.

_O da, Her rükudan kalkışta "Hamden kesiran tayyiben mubareken fih" dediğini söyledi..

____________________

Efendimizin dilinden dua ile noktayı koyalım: _"Allah'ım,

_ Dalalete düşmekten veya başkalarını dalalete düşürmekten

_Hataya düşmekten veya başkasını hataya düşürmekten

_Zulmetmekten veya zulme uğramaktan

_Cahillik etmekten veya cahillikle karşılaşmaktan

_Sana sığınırım..(Âmin)

(Ebu Davud "Edeb" 112)

[eyeofsoul]

Nafkah batin seorang suami dan isteri. Perlu merangkumi aspek emosi, perasaan dan juga kehendak seksual. Bukan nafkah batin sebelah pihak sahaja. Malah kedua dua nya. Bukan seksual semata tapi keintiman yang dibina bersama 😊

Kalau lah nafkah batin adalah tentang kehendak seksual, Masakan ada suami yang berkecil hati bila si isteri tidak pernah memahami tugasan kerjaya nya. Masakan juga ada isteri yang mengalami kemurungan akibat suami tidak membantu dalam tugasan rumah nya. Masing masing punya hak yang perlu dipenuhi.

Sepanjang proses perkahwinan,saya ada juga ke ceramah / seminar dan membaca seberapa banyak buku berkenaan perkahwinan. Rata rata tidak langsung menyentuh tentang hak seksual. Sebab kebiasaan pasangan suami isteri sudah mahir bab yang ini. Cuma bahagian yang lain masih lompong.

Dipetik daripada pengisian seminar yang disampaikan oleh Ustaz Ebit Lew & Ustaz Syed Abd Kadir Al Joofre di Siri Keluarga Sunnah dan juga pembacaan sendiri

🌸Tips untuk mendapat keluarga yang bahagia dan hubungan suami isteri kekal keintiman.

1- Niat perkahwinan sentiasa diperbaharui.

Kalau dahulu sekadar kahwin sebab suka sama suka/keluarga jodohkan/ dah sampai usia untuk kahwin. Kali ini perlu bersungguh meletakkan niat berkahwin kerana Allah . Untuk mendapat redha Allah dan untuk melengkapkan sebahagian daripada agama mengikut sunnah Rasulullah. Matlamat perkahwinan itu perlu jelas untuk mencapai syurga Allah.

Bukan sekadar menunjukkan kemesraan di media sosial, tapi untuk merasakan sakinah, mawaddah, rahmah dan barakah dalam perkahwinan.

2- Wujudkan kasih sayang.

Selalu nyatakan perasaan, “i love u”, “i miss u”. Selalu peluk, dukung, bergurau dengan pasangan tanpa rasa segan dan hilangkan perasaan menganggap pasangan adalah “stranger”. Selalu ucapkan “terima kasih” setiap kali pasangan membantu. Hatta membantu membawa segelas air. Selalu ucapkan “tolong” setiap kali meminta pasangan berbuat sesuatu. Hatta sekadar buka kan pintu. Selalu ucapkan “maaf” setiap kali bertelingkah dan tidak sefahaman. Hatta berselisih pendapat yang kecil. Selalu meraikan hobi/minat pasangan. Terutama minat yang bermanfaat. Seperti pasangan yang minat jogging atau membaca. Lebih baik kalau wujudkan hobi yang bermanfaat bersama. Selalu ada “our time” / “dating” sekurangnya sebulan sekali, untuk berduaan, serta ada sesi heart to heart. Selalu menyambut hari sejarah bersama. Contohnya suami naik pangkat , hari ulang tahun etc. Meraikan secara sederhana pun sudah memadai.

Manusia yang cinta akan Allah, perlu perbaiki hubungan dengan makhluk ciptaanya juga. Terutama hubungan sesama pasangan.

3- Lazimkan solat jemaah di rumah.

Solat lima waktu fardhu bagi lelaki wajib dilakukan di Masjid/Surau (melainkan ada keuzuran) Isteri perlu mengalakkan suami solat di masjid. Tetapi solat sunat boleh berjemaah bersama pasangan dirumah. Sentiasa jaga solat awal waktu dan kejutkan pasangan untuk lazimi qiamulail.

Seminggu sekali boleh bersama sama suami isteri berjemaah di surau/masjid.

4- Wujudkan suasana rumah yang ingat mengingati, belajar, mengajar, zikir dan beribadah.

Boleh cari satu rutin untuk dibuat bersama secara harian, mingguan dan bulanan. Contohnya bertilawah Al Quran, tadabbur tasmiq hafazan, dan perbaiki bacaan. Lakukan usrah bersama dengan mengupas tentang sirah, fiqh dan sebagainya.

Selalu lazimi melakukan ibadah bersama. Bukan sekadar hiburan dibuat bersama.

5- Selalu upgrade diri dengan ilmu.

Kadang yang membezakan setiap manusia adalah ilmu. Penting dalam perkahwinan untuk ada ilmu perkahwinan, ilmu memahami pasangan, ilmu keibubapaan, ilmu ilmu agama dan lain lain. Yang membentuk fikrah manusia ini adalah ilmu. Ada waktu, hal yang satu ini ilmu suami terlalu rendah. Ada waktu, hal yang itu ilmu isteri terlalu rendah. Jadi, sama sama perlu bantu top up kan. Lebih baik kalau sepakat untuk upgrade ilmu bersama. Supaya fikrah itu selari. Tidak lah seorang punya prinsip A, seorang lagi prinsip B.

Dan selalu rendahkan ego. Jangan pernah merasakan kita lebih bijak/lebih pandai/lebih bagus daripada pasangan. Selalu beri tunjuk ajar dan latih pasangan untuk turut tahu serta aplikasikan sesuatu ilmu.

6. Bersatu kita teguh, bercerai kita roboh.

Slogan yang sinonim digunakan apabila dikaitkan tentang kerjasama. Sebaiknya pasangan suami isteri ini membahagi tugas sebaiknya. Tak kira lah suami isteri masing masing bekerja atau salah seorang berada di rumah.

Nak merasakan harmoni dalam rumahtangga itu lebih baik jika tugas dapat dilakukan bersama. Masak bersama, cuci atau sidai pakaian bersama. Atau boleh juga bahagi tugas, si suami buat proses melipat baju, isteri masak di dapur.

Aktiviti yang dibuat bersama dan bertoleransi ini lebih mengeratkan hubungan, dan tenaga juga dapat disalurkan dengan baik dan efisyen. Tidak ada yang bermasam muka, tidak ada satu pihak saja kerah tenaga, satu pihak duduk sahaja.

Perkahwinan ini jadikan sebagai medan memberi . Banyakkan memberi daripada menerima. InsyaAllah lebih merasa kan tenang dan bahagia

😊 Cukup lah 6 tips ini. Ini pun mungkin rasa susah dan sukar untuk laksanakan. Rasa bahagia suami isteri ini tidak boleh datang dari satu pihak. Perlu bergerak dalam pasukan. Berusahalah untuk meperbaiki kekurangan dan mengoptimakan kelebihan. Selamat bercinta dan dicintai. Buat lah secara perlahan dan mudah mudahan bertumbuh rasa kecintaan sesama pasangan.😊😊

[tambarmalemm]

KISAH SEORANG PREMAN MENJADI TA'MIR MASJID

Jangan angkuh, merasa diri paling sholeh dari yang lain. Sebab Di ujung maut, kita tak pernah tau. Apakah kita masih istiqomah dijalan nya atau tidak?

Berapa banyak orang yang dulunya jauh dari ajaran agama, berperilaku buruk di masyarakat, melakukan dosa terang-terangan, namun kemudian mereka kembali ke jalanNya. Jalan yang sesuai Kitab-Nya dan ajaran Rasul-Nya. Sungguh, hidayah akan datang pada orang yang tepat dan dirahmati oleh Allah SWT. Kita tak bisa menentukan kelak, seperti apa keadaan iman kita saat dipanggil oleh-Nya. Kegiatan apa yang sedang kita lakukan saat nyawa hendak di cabut malaikat Izrail. Bagaimana nanti kita meninggalkan dunia ini, kita semua tak bisa menebak hal tersebut.

Hari ini, setelah shalat maghrib di masjid Jogokariyan. Saya berniat melakukan wawancara kepada beberapa warga sekitar. Saat meminta izin kepada beberapa orang jamaah yang berpenampilan sarungan. Sebab persepsi saya yang sarungan dan memakai kopiah biasanya adalah warga sekitar. Namun beberapa jamaah terlihat enggan untuk ditanya-tanya. Sebab ada tamu dirumah, ada janjian sama orang, ada yang tidak pede dengan kapasitas dirinya untuk menjawab pertanyaan. Akhirnya setelah 10 menit melirik jamaah mana yang kiranya yang bisa saya wawancarai. Saya tertuju kepada seorang bapak yang berbadan besar, pastinya ia juga sarungan dan berkopiah. Setelah saya jelaskan maksud dan tujuan saya ia pun bersedia.

"baik pak Perkenalkan saya bla... Bla.. Bla" jelas panjang X lebar saya menjelaskan diri dan juga maksud dari tujuan saya saat itu. Lalu giliran sang bapak itulah yang menjelaskan dirinya. "baik mas namaku Joko Purnomo, dikenal Joko Kadir. Aku warga asli Jogokariyan sini, dan aku ketua keamanan masjid dan juga kampung Jogokariyan. Soalnya aku dulu itu mantan keamanan-keamanan tempat hiburan malam dan tempat judi mas. Aku mantan Preman."

Setelah mendengar pernyataan "aku mantan Preman" saya sempat kaget dan penasaran tentunya. Dengan profesional saya tidak mengungkit-ungkit kisah masa lalunya lebih dalam. Sebab pertanyaan-pertanyaan yang saya bertujuan untuk menggali tentang tugas dan perannya sebagai koordinator keamanan masjid. Namun beliau sendiri yang justru menjelaskan kisah saat dulu ia menjadi preman. Walaupun hanya secara general dan tidak terlalu mendetail saya mendengarkannya. Ia menceritakan tentang pengalamannya sebagai preman Jogja yang menjaga banyak tempat hiburan malam di wilayah Yogyakarta. Juga kegiatan mabuk bersama teman-temannya ia ceritakan pada saya. Di Jogja sendiri ia cukup disegani sebagai Preman yang memiliki banyak anggota. Begitulah ia memberi penjelasan tentang masa lalunya.

Setelah usai melakukan wawancara dengan Pak Joko Kadir. Saya menjadi merenung tentang diri saya. Bagaimana kelak keadaan saya saat seusia beliau? Bagaimana keadaan iman saya saat Tuhan memanggil?

Saya belajar sesuatu yang sangat berharga dari Pak Joko Kadir. Bahwa sebagai manusia kita tak bisa langsung menjudge seseorang akan seperti apa ia dimasa depan dengan hanya melihat perilakunya di masa muda. Kita tak berhak menghakimi bahwa seorang Preman akan terus melakukan kejahatan sepanjang hidupnya. Kita juga tak bisa menentukan, bahwa seorang alim, berilmu luas, hafidz al Quran, memiliki gelar yang tinggi, akan senantiasa beriman dan menjadi ahli surga. Bagaimana jika Di akhir hidupnya ia menyimpang dari ajaran Al-Quran dan As-Sunnah? Naudzubillah.

Yang mestinya kita sadari, bahwa kita manusia adalah makhluk yang mudah sekali goyah. Banyak sekali ujian dan godaan yang diberikan. Oleh karenanya, kita selalu membutuhkan limpahan rahmat dan naungan dari Allah SWT. Agar Ia senantiasa menjaga hati, pikiran dan perasaan kita untuk istiqomah dalam keimanan dan kebaikan di dunia yang fana ini. Semoga :)

Piyungan, 21 Januari 2020

[ichigoichiyo]

Hamka Pada Ikhwan

Tetapi akan habis sadjakah soal itu sehingga begitu?

Adakah suatu tjita-tjita besar jang tidak meminta kurban? Dan adakah kurban seperti demikian dapat menghantjurkan tjita-tjita tadi?

Seketika Abdul Kadir Audah didjatuhi hukuman gantung sampai mati, dia menerima hukuman dengan tersenjum! Sebab bagi seorang jang hidup itu ialah tjita-tjita, hal jang seperti ini dipandangnja adalah suatu konsekwensi daripada pendirian. Badan boleh mati, tetapi tjita-tjita tidak mati.

Ingatlah bahwasanja bangunnja Ichwan adalah sebagai gedjala daripada kebangunan Islam kembali. Beratus tahun Islam dan Ummat Muslimin djatuh tersungkur dihadapan pikiran-pikiran Barat da pendjadjahan Barat. Sudah hampir putus asa Ummat Muslimin melihat aliran ideologi jang bersimpang siur didunia ini. Al-Ichwanul Muslimin adalah pelopor daripada penggalian nilai tjita itu kembali. Sebagai suatu organisasi massa di Mesir dia dapat dilumpuhkan oleh kekuatan sendjata dan adikara dan diktator di Mesir. Tetapi sebagai suatu tjita-tjita, dia telah tumbuh dan dia telah mendjalar kemana-mana pelosok didunia ini. Buah fikiran mereka telah dibatja diseluruh Dunia Islam. Buku-buku jang mereka karang, Risalat-Risalat Hasan Al-Banna, brusur dari Hasan Al-Hudaiby, A. Kadir Audah, Muhammad Sabai, Muhammad Al-Ghazali, Said Qutub, Sa’id Ramadhan, Djaudah As-Sahhar dan lain-lain telah tersiar. Djika dibunuh di Mesir, mereka ada di Siria, Irak, Palestina, Libanon, Pakistan, India, Indonesia, Turki dan lain-lain. Tjita menjelinap dalam segala Mazhab, dalam segala Firkah dan dalam segala Partai Islam.

Tjita-tjita Ichwan menjelinap dalam djiwa Hadji Sulong di Thailand, Hadji Kamloon di Pilipina, Muhammad Quasim di Burma, dan dalam djiwa sebahagian besar pelopor Negara dan Ulama di Pakistan. Tjita Ichwan masuk kedalam perdjuangan Ummat Islam di Tunisia, Marokko dan Al-Djazair, sehingga disegala tempat itu sekarang timbul pemberontakan jang pertjaja kepada kekuatan Iman sendiri, berpandu kepada La Ilaha Illallah! Lebih hebat sebenarnja revulusi di Afrika Utara daripada Revulusi Ho Chi Minh, jang terang dapat bantuan R.R.T dan Rusia! Tjita Ichwan menjelinap dalam djiwa pemimpin-pemimpin partai Islam di Indonesia, baik Masjumi, atau N.U. atau Partai Sjarikat Islam, dan djuga Muhammadijah! Buku-buku mereka dibatja oleh pemimpin-pemimpin itu, sehingga mendjadi pandu didalam menegakkan tjita-tjita Islam, baik mereka oposisi atau mereka pendukung pemerintah!

Memang, Ichwan bukan partai Politik, tetapi pembangkitan nilai tjita Islam jang telah mereka sumbangkan kepada Alam Islamy telah menumbuhkan semangat baru dalam Islam. Mungkin di Mesir mereka dihantjurkan, tetapi jang hantjur hanja siar, walaupun seribu Dewan Revulusi Djamal A. Nasser bersidang hendak menghantjurkan, tidaklah akan terhantjurkan lagi.

kalau disurut hatinja Djamal A. Nasser cs. masih ada terselinap agak sedikit keislaman, akan datang masanja djiwa mereka tertekan oleh besarnja kesalahan mereka. Dan suatu gerak jang tak berdasar tjita-tjita akan runtuh, dan tjita jang besar tentang kebangunan fikiran Islam akan tumbuh. Satu setanpun tak dapat menghambatnja. Pada waktu itu kelak Tuhan menundjukkan kebesarannja, dan Ichwan kembali hidup dalam hati setiap Ummat Mesir.

Umur suatu tjita, djauh lebih pandjang daripada umur orang!

Source : https://moslemmuda.wordpress.com/2013/10/25/hamka-pada-ikhwan/

[balqiswank]

Namanya fastabiqul Khoirot,kuy :)

Wah udah masuk romadhon nih Ga kerasa ya, pas menginjak 1 romadhon, perasaan baru kemarin nungguin Yubi sama iin ke Bandung buat nebeng bareng ke Jakarta sambil makan siang cilok yang menjadikan nya makan siang terakhir tahun lalu, terus diikuti dengan sholat tarawih pertama di mesjid agung Bandung, yang alhasil punya target pen safari tarawih Dan Alhamdulillah nya terlaksana hehe Allah emang Maha Baik O:) Tiap masjid punya cerita guys seru deh, di lanjut dengan sholat tarawih pada malam malam selanjutnya, di masjid agung Sunda kelapa, dimana ada emak2 yang ngomel2 terus berujung ribut eh si jebe kaget gitu baru liat gue marah wkwk, oya jebe ini partner safari tarawih aku sampai beberapa hari Kemudian lanjut dengan mesjid Al Azhar, dimana dari ceramahnya gue dapatkan betapa agungnya surat Al Fatihah yang sehari bisa kita baca lebih dari sepuluh kali, tapi masih banyak manusia yang belum sadar akan keutamaan surat Makkiyah pada halaman pertama Al-Qur'an ini Petualangan pun berlanjut ke masjid Daarut tauhid Jakarta, hmm gue ketemu sama temen SMA gue loh!! yang kebetulan sesama di rohis dulu, ada Mety Dewi dan via. Something bett Terus lanjut di masjid Istiqlal, oiya kalo ini kayanya udah masuk 10 hari terakhir sih ya jadi sekalian itikaf, menginap.. haha kalo di masjid Istiqlal ceritanya pas sahur banyak emak2 ngomel2 karena ga kebagian nasi kotak😂 ini gue kesini sama sodara gue, Sarah yang tahun ini lagi hamil, kita doakan semoga sehat terus ibu dan bayi nya ya aamiin Terus gue juga nyobain masjid Al ibadah di Kemang, ceritanya? Ada satu waktu gue lagi liat2 story orang2 di Instagram, eh ada story nya nadin lagi ngomongin ayat "hal jaza ul Ihsani illal Ihsan" yang mana berarti tidak ada kebaikan yang dibalas kecuali dengan kebaikan lagi, dan disaat yang bersamaan pula, di masjid itu ada yang lagi tilawah dan baca ayat itu juga, Masya Allah.. kebetulan yang amat indah, kek Allah tu lagi nasehatin secara langsung sumpah! *QIS BERBUAT BAIK AJA TERUS, GA ADA YANG SIA SIA KOK KARENA AKU SUDAH JAMIN, KEBAIKAN AKAN DI BALAS DENGAN KEBAIKAN JUGA!!!* Terus juga gue ketemu sama Zaskia Sungkar yang mana foto bareng dong kita ;) kalo ini kesini sama ummi, sama ummi bang ijat juga.. terus makanan disitu beneran mewah2 bet Gue juga rasain beberapa masjid di Bandung dan nangor karena emang sekalian lagi penelitian juga kan, gue sholat tarawih di masjid raya unpad bareng beki yang mana emang baru jam 10 sih kita tarawih akhirnya gue yang jadi imam, eh beki minta surat2 panjang tapi akhirnya malah dia yang ngantuk2 wkwk selesai tarawih kita langsung sahur bareng zonk bet wkwk you remember bek?? Gue juga rasain Daarut tauhid Bandung yang mana pake motor dari Jatinangor, nginep dan Masya Allah penuuuuuuuuuuh pisan! Pas sahur makan nasi goreng pinggir jalan itupun abis semua gerobak :" sekalinya dapet, ga enak, ga berasa bumbunya wuaaa gapapa, serba-serbi kan Gue juga nekad ke mesjid favorit gue di Bandung, yakni Al Irsyad, pake motor juga loh! Dari Jatinangor hahaha! Adem bet suasananya bikin nyaman :3 kalo yang ini sama fitrah, jalanan nya pas nyampe kota baru Parahyangan mulus betttttt hihi Ah kangen asli! Tahun kemarin nya lebih heboh, tetiba random diajak tarawih di masjid at ta'awun, puncak haha ya ga nolak lah, berujung pada makan sop kaki kambing dan sate kambing terenak yaitu di sate pak Kadir :9 Hmm ekstrovert banget gue ye bahkan dalam hal meningkatkan semangat beribadah, gue juga butuh suasana batin yang dipengaruhi oleh luar, Yap! Gue butuh for example, mesjid bagus untuk menunjang khusyuk dan bikin terpacu liat sekeliling pada tilawah juga misalnya haha tapi ya iman dalam hati tetep harus ada! Itu udah nilai mutlak, suasana dari luar itu cuma penyokong aja, ibarat kata bonus lah :> Gue, walaupun keluarga islami parah, ga pernah enak gitu kalo tilawah di rumah, trauma mungkin, iya bisa jadi Dulu waktu SMA, gue SMA negeri di Jakarta, pas masuk bulan romadhon, hari pertama, gue udah tilawah sampe 5 juz.. tapi nyampe rumah, Abi nanya " tilawah udah sampe berapa juz kak?" Gue yakin dong, jawab "5 bii :D" eeeeh Abi malah bilang gini " baru 5? Abi udah 10, kalah kau sama Abi" DEG! Seakan tertusuk seakan tak ada harganya :""" Padahal temen2 gue di sekolah, pasti ga ada yang mencapai gue, sedih sih huhu Bukan! Bukan mau disanjung sama sekali sumpah! Tapi ya mungkin some kind of apresiasi itu perlu ya, bukan di anginin tapi ya di semangatin, bukan juga di jatuhin Hal itu sama sekali ga bikin terpacu sih kalo buat gue, gue malah berpikir " kalo aja ini temen2 SMA gue jadi anak Abi gue pasti Abi gue bersyukur punya anak kek gue" wkwkwkwkwk bocah banget emang pikiran gue ya maklum lah masih umur belasan Tapi untuk saat ini di ambil pelajaran aja, gue jangan sampe gituin orang, ga enak soalnya di gituin :( Oke back to the topic, fastabiqul Khoirot namanya, kuy :) Siapa sih yang mau ramadhan nya sia-sia gitu aja? Ayo kita lomba! Ga! Bukan di mata manusia, demi Allah ga penting, mata manusia mah apaan banget!!!! Kita lomba tanam pahala sebanyak banyaknya, biar nanti juga otomatis panen sebanyak banyaknya juga, kuy kuy :) Sesungguhnya ini gue lagi semangatin diri sendiri sih, tapi ya Alhamdulillah juga kalo ada yang kebetulan baca terus jadi ter semangati juga dengan tulisan amburadul ini :')

[jurnalsultra]

Kepala Kemenag Koltim Ingatkan Seluruh Jajarannya Hindari Pungli dan Gratifikasi

Kepala Kemenag Koltim Ingatkan Seluruh Jajarannya Hindari Pungli dan Gratifikasi

Tirawuta, JurnalSultra.com – Kepala Kantor Kementerian Agama Kabupaten Kolaka Timur H. Muhamad Kadir Azis Al-Yafie mengingatkan ASN Lingkup Kantor kemenag Kolaka Timur Larangan Gratifikasi dan Pungli dalam memberikan pelayanan. Hal tersebut disampaikan H. Muhamad Kadir Azis Al-Yafie saat pemaparan Materi pada kegiatan Pembinaan ASN Lingkup Kantor Kemenag Kolaka Timur, Jum’at (20/05) bertempat di…

[kerahlekung]

Lantik kluster penyamun & kawaq untuk pantau GLC...

Lantik kluster penyamun & kawaq untuk pantau GLC....

Bila dapat kat dia, alasannya MP-MP nak memantau. Kita lantik pengerusi GLC ini utk bangunkan GLC bukan makan gaji dan elaun sekadar jadi tukang pantau. Ingat mandor estate ke? Dr. Mohd Zuhdi Marsuki, meh sini ana ajar enta dunia korporat. Yang memantau syarikat korporat termasuk GLC bukan Pengerusi GLC. Yang memantau ialah auditors. Setiap GLC telah melantik Group Internal Auditor dan External Auditor mcm KPMG, EY, PWC dan sebagainya.  Bukan kerja Pengerusi GLC nak pantau syarikat ni. Balun duit syarikat lagi ada. Kalau tak reti sehabuk bab korporat, pegi tipu walaun PAS cukup laa. Pehe dop? - Ariff Kadir Al-Katami Dulu bukan main lebai berkokok kononnya GLC ini elok diserahkan kpd golongan teknokrat dan profesional bukan orang politik. Sekarang, apa jadi? Senyap sepi bila dpt jawatan.

Alohhh laaa lebai kelarah oiii..nk menipu kelentong pun,gunalah logik akal sikit..Nak pantau GLC tu,kalau reti?Apa ilmu yg geng2 bengap kamu ada berkaitan dgn GLC yg nk dipantau?Ilmu tunggu Gaji dan Elaun?Bongok tu biarlah bertebing.. Nak pantau konon..Habis tu yg ranap segala GLC di Kelantan ngeri geng2 kamu tu,hasil drp geng2 kamu pantau kot? a. Komplek Perkayuan Kelantan yg bina sejak 26hb Jan 1979,tp skrg dah tergadai..siapa yg pantau? b. Hotel Perdana di KB,siapa yg jual? c. Perdana Resort,PMBK Sawit,Rumah Sri Kelantan,Tanah Lembah Sireh dan Tanah PMBK,di mana srkg?Siapa yg pantau semua itu?Semuanya di negeri Kelantan..Takkan Dap juga yg pantau dan tadbir? d. Cukup2lah jual kelentong dan auta merata tempat..Kamu ingat semua org kamu blh tipu? Terdedah segala pembohongan dan hipokrasi yang cuba disembunyikan selama lima tahun kebelakangan ini. - f/bk

Jangan bermain2 semasa PKP...

Tak sampai hati nak share video sekumpulan anak-anak yang dikepung anggota polis sebab keluar dan berlonggok waktu PKP. Kalau siar mungkin memalukan mak bapa, tapi video itu sangat cute pada aku. Anak-anak kampung memang cute, mereka suka bermain, suka ikut kawan-kawan dan kadangkala akan pergi jauh dari rumah mereka. Itulah kebebasan mereka dalam dunia mereka yang menyambah pengalaman masa kanak-kanak. Cara brader polis itu menggempaq mereka juga sangat lembut dan berkasih sayang. Polis bukannya nak bertindak pun, cuma gertak supaya mereka cuak, lagipun anak-anak kampung mana reti bab wabak, covid19, perintah kawalan pergerakan dan sebagainya. Dalam jiwa dan keinginan mereka hanya untuk bermain dan berkumpul dengan kawan-kawan. Sewajarnya inilah masa yang amat sesuai untuk para ibu bapa rapat dengan anak mereka, menerangkan secara mudah apa itu wabak, kenapa kerajaan halang keluar melepak dan pendekatan agama bagaimana menghadapi suasana wabak. Anak-anak aku walaupun dah akil baligh dan telah bekerja, hal pertama aku cakap ialah apa saranan dan larangan Nabi ketika wabak menyerang, kenapa larangan solat jemaah ketika hujan lebat dan semasa wabak. Lepas mereka faham, aku lihat anak aku tak ada lagi fikir McD, lepak KFC, pergi mall untuk shopping dan sebagainya. Balik ke anak-anak tadi, aku terharu dan sebak juga bila brader polis tu borong semua kueh kipap yang salah seorang anak-anak itu buat jualan. Nampak jelas, polis dan masyarakat berpisah tiada. Jika tersasar mereka mendidik yang tidak tahu asas undang-undang dan peraturan dan berikan petunjuk supaya patuhi perintah pihak kerajaan. Memang bertugas di kawasan kampung atau di bandar, cabarannya berbeza. Namun kemesraan anggota polis dan orang awam menjadi pemangkin untuk kita daulatkan negara kita untuk patuhi undang-undang. Selamat bertugas kepada barisan hadapan polis, tentera dan pasukan beruniform lainnya. Semoga terhindar dari terkena wabak membunuh sekarang ini. - Abg Aim

A return to the dark days of UMNO...

The Covid-19 pandemic has not stopped backdoor Prime Minister Muhyiddin Yassin from continuing his relentless quest to consolidate power by pushing out appointees of the former government in key agencies and GLCs and replacing them with his own supporters. To some extent, this is understandable; Pakatan Harapan did the same. What is shocking, however, is the way these appointments are being dished out and the calibre of the people who are being appointed. The power play has become so blatant that all Perikatan Nasional members of parliament are now set to be appointed heads of GLCs or other agencies (according to media reports quoting Takiyuddin Hassan, minister in the Prime Minister’s Department). Clearly, Muhyiddin is throwing all caution to the wind in a frenzied effort to secure the support of his MPs before parliament reconvenes; he’s purchasing their loyalty with high-paying patronage appointments. It is the most crude, unscrupulous and blatant abuse of power we’ve ever seen. What is equally troubling is that Muhyiddin is putting some of the key but troubled agencies into the hands of political appointees who are simply not up to the task of providing the kind of leadership that these agencies desperately need. Take, for example, the appointment of Machang MP and former deputy minister of rural and regional development, Ahmad Jazlan Yaakub, as chairperson of FELDA. He replaces the highly respected, experienced and apolitical Bakke Salleh who was seen by industry players as a steady hand at the helm of an agency with serious legacy issues. In making the appointment, officials said that Jazlan’s “experience would help to boost the sustainable development of the palm oil industry.” Really? What exactly is his experience? 

A lifelong UMNO political hack, Jazlan’s career has been distinguished only by its mediocrity though he did briefly make headlines when he complained that there were too many homosexuals in Kelantan (as reported in the Star, 3rd March 2017). And now he gets to play a lead role in one of the country’s most important sectors for which he will be paid handsomely, of course. With more than 5.9 million hectares under cultivation and smallholders contributing 40% of the country’s oil palm production, it is a sector that affects the lives of thousands of people. Many will no doubt remember that it was UMNO cronies who made a complete mess of FELDA the last time they helmed the agency, leaving taxpayers to foot the bill for all the corruption, profligacy and mismanagement that occurred. If there’s one thing the FELDA fiasco should have taught us, it is the absolute folly of putting politicians in charge of such agencies. It is a lesson that Muhyiddin now seems willing to put aside for the sake of political expediency. Astonishingly, Takiyuddin sought to justify the appointment of MPs to head GLCs with the mindboggling argument that they are “all qualified” by virtue of being MPs. Being elected an MP doesn’t suddenly make a person wise, highly qualified and capable of helming  important economic portfolios.

The asinine ideas of some of these parliamentarians – flying cars, black shoes, spoonfuls of palm oil, air suam, Doraemon and Tik-Tok, to name a few – should at least tell us something about their leadership abilities. Besides, going by the trials now underway, some of the most corrupt people in the country are also parliamentarians. At a time when the nation is faced with both a grave health crisis and growing economic challenges, at a time when we need the brightest and the best to be in charge, we have the great misfortune of having a cabinet of self-serving, power-hungry deadbeats  and doraemons, and now, clueless political hacks heading up GLCs and key agencies. Muhyiddin and his coalition of double-dealers brought down the government we elected; now they are jeopardising the nation’s economic future as well with these ill-advised and reckless appointments. There should be no doubt that we are now fully returned to the dark days of the UMNO era. As soon as the pandemic is over, it will be incumbent on us all to mobilize once more in a great struggle to oust this backdoor government at the next election. - Dennis Ignatius 

“Government that cares for 

you and its MPs too”...

Aabout a week ago Focus Malaysia reported that more Perikatan Nasional MPs would be offered plum chairmanships of government linked companies (GLCs) as Prime Minister Muhyiddin Yassin endeavours to strengthen his grip on power ahead of any eventualities when Parliament is finally convened. A number of high profile sackings and resignations at GLCs seem to point towards this plan being in motion, although Pakatan Harapan leaders have assured Muhyiddin there will be no motion of confidence tabled when the Dewan Rakyat convenes. Instead they call for the sitting to be expedited to validate the stimulus packages announced by the government and to consolidate non-partisan efforts in the face of the economic and health crisis forced upon the nation by Covid 19. As the days went by, PAS began congratulating some of its MPs who had received appointments. Yesterday, PAS secretary general Takiyuddin Hassan confirmed that all PAS MPs who were not appointed as ministers, deputy ministers or special envoys, would be handed charimanships of GLCs, stating that they were all qualified as they were members of parliament. This contradicts PAS’ stand when Pakatan Harapan was inpower.

We received a list, which was spread over Whatsapp, of Umno and Bersatu MPs who were expected to helm GLCs. Some of them seemed to be confirmed, such as Sabak Bernam MP Fasiah Mohd Fakeh’s appointment to chair the Social Security Organisation (SOCSO or Perkeso in BM), although Malaysiakini did report some compliance issues in this appointment. Ahmad Jazlan Yaakub’s appointment as MPOB chairman corresponded with the purported list, after former chairman Zakri Khir tendered his resignation.  Excerpts from the FocusM report here: The Malaysian Reserve reported on April 3 that Dr Nungsari Radhi stepped down from Khazanah Research Institute. Nungsari is also Malaysian Aviation Commission executive chairman. Other leadership changes include the termination of Datuk Noripah Kamso as Bank Rakyat chairman on April 3. Her contract was due to expire only in December this year. On April 1, Malay Mail reported that Datuk Noor Farida Mohd Ariffin had been removed as Human Resource Development Fund (HRDF) chairman. Her entire board was sacked, too. Noor Farida had been replaced by Datuk Nelson Renganathan, the chairman of Regent International School and former MIC Youth chief.  News portal Free Malaysia Today also reported today that Mohamad Nageeb Ahmad Abdul Wahab’s job as Felcra chairman was also hanging in the balance. – April 7, 2020 And yesterday,, reports surfaced about the potential of Pengerang MP Azalina Othman Said set to replace DAP’s Teluk Intan MP Nga Kor Ming as the deputy speaker of the Dewan Rakyat, also as stated in the list circulating via Whatsapp. Among other interesting predictions set by the list is the number one sought after GLC post, that of the Petronas chairman, vacant following the resignation of Hassan Merican last month in the wake of Perikatan’s political coup, which the list alleges is to be filled by Gua Musang MP and Umno veteran Tan Sri Razaleigh Hamzah.

Among the high-profile appointments alleged by the circulating list is that of Arau MP Shahidan Kassim to head Felda Global Ventures (FGV), the international arm of the Federal Land Development Authority (FELDA), which itself is alleged to be set to be headed by Besut MP and former Higher Education Minister Idris Jusoh. Talk is that Umno stalwart and former Kedah Menteri Besar Mahdzir Khalid is set ot be the Telekom Malaysia chairman, and this also corresponds with the list of allegations circulating on Whatsapp.

Other allegations made by the list are that about Tanjung Karang MP Noh Omar to head shipping giant MISC, while the bigger allegation made is about UMNO deputy president Mohamad Hassan to head Tenaga Nasional Berhad (TNB), seen more to consolidate Umno’s support, as Tok Mat is not an MP, but Rantau assemblyman. Another allegation concerns Tabung Haji, the bodies mired by yet unresolved controversy, which is alleged set to be headed by Sabah Bersatu chief Hajiji Mohd Nor, the Sulaman assemblyman, who is another non-MP made part of the list of allegations.

Interestingly, these appointments are set to come after Muhyiddin announced the stimulus package for Covid 19, which included relief packages for citizens affected financially by the Movement Control Order (MCO), with the first phase of monetary aid disbursed last week. “I know that this is not a government that you elected, but I want you to know that this is a government that cares about you,” Muhyiddin announced after detailing the length and breadth of the aid to be disbursed to the people, although the execution of the GLC power consolidation plan seems to have been executed with as much urgency.  With chairmanships running on monthly wages in the tens of thousands or more, Perikatan Nasional MPs have no reason to question how much more Muhyiddin cares about them either.–talkedabout.org

Sketsa kerajaan tebuk atap Penyamun Nasional (PNipu) lepas buat 

u-turn kantoi dengan kebebalan menteri rambut stail longkang.

cheers.

Sumber asal: Lantik kluster penyamun & kawaq untuk pantau GLC... Baca selebihnya di Lantik kluster penyamun & kawaq untuk pantau GLC...

[nhadiyati]

Kematian.. sebuah pintu dari akhir kefanaan, salah satu takdir yang tak dapat direkayaaakan.

Setelah ziarah jadi mulai searching dan ketemu tentang adab-adab ziarah (saya kudu banyak belajar memang). Pada intinya ziarah dilakukan untuk mengambil hikmat dan pelajaran bukan disalahgunakan menjadi hal yang mengada-gada. Tadi salah satu yang saya baca yang urutannya paling atas yaitu dari fimadani.com

Dari Anas bin Malik, “Sesungguhnya ziarah itu akan melunakkan hati, mengundang air mata dan mengingatkan pada hari kiamat.“ (HR Al Hakim)

Mungkin beberapa kalau dari artikel itu belum dapat dilakukan baik karena kondisi atau belum tahunya diri, tapi semoga doa dari yati untuk atok zubir, atok kadir, om buyung, nek buyut, nek rohaya, dek ikha bisa nyampai dan menambah kesejukan ditempat pembaharingan… semoga yati pun dapat faedah kebaikan dari ziarah.

P.S : Catatan setelah sekian tahun gak pernah sempat ziarah, terakhir kali ziarah masih baju berseragam.. lalu kemudian bulan syawal ini cukup banyak kabar mereka yang pergi lewat pintu bernama kematian, tergerakkan hati untuk ziarah ke orang-orang terdekat :’)

[ayetel-kursi]

Ayetel Kürsi'nin Tefsiri ve Fazileti

Ayetel Kürsi'nin Tefsiri ve Fazileti

Allah, ondan başka ilah yoktur. Diri ve kayyumdur. Kendisine ne bir uyuklama nede uyku tutmaz. Göklerde ve yerlerde olanların hepsi onundur. Onun izni olmadan kendisinin katında kim şefaat edebilir? Onların önlerinde ve arkalarında olanı bilir. Onun ilminden ancak kendisinin dilediği kadarından başka bir şey kavrayamazlar. Onun kürsüsü gökleri ve yeri kaplamıştır. Onları koruyup gözetmek kendisine ağır gelmez. O yücedir, uludur.

اللهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي اْلأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِه يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَْالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ 255

Bakara Suresi 255. Ayetin Tefsiri:

اللهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ (Allah, ondan başka ilah yoktur.) Vacib-ul Vücud (yokluğu mümkün olmayan) ve ibadete müstehak ondan başka yoktur.

اَلْحَيُّ (Diridir.) Allahın ezeli sıfatı olup ilmin sıhhatini gerektirir. Bilmesi, kadir olması sahih olan, onun için hangi şey sahih ise o vacibtir. Ve ondan ayrılmaz.

اَلْقَيُّومُ (Kayyumdur.) Mahlûkatın bütün işlerini tek başına tedbir edendir. Bu takdirde fiil sıfatından sayılır. Mahlûkatın tedbiri ve muhafazası ile devamlı kaim olan.

لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ (Kendisini uyuklama ve nede bir uyku yakalamaz.) ‘Sine’: uykunun evvelindeki gevşeklik halidir. Buna esneme hali de denir. ‘nevm’/uyku: canlılara gelen bir hal olup o vakitte dimağın kasları, sinirleri rahatlar ve hisler duraklar. Buna benzer sıfatlardan Cenabı Hak münezzehtir. Zira Kayyum olan sürekli mahlûkatın işlerini tedbir üzere daim olandır. Kendisine uyku ve dalgınlık gelenin kayyum olması imkansızdır.

Hadisi şerifte geldi ki, Musa (Aleyhisselam) meleklere sordu ki Rabbimiz uyur mu? Allahu Teala onlara vahyetti ki "onu üç kere uyandırın uykuya bırakmayın" sonra buyurdu ki "Ey Musa eline dolu iki kap al onları tut." Sonra Musa (Aleyhisselam)a uyku hali gelince kaplar birbirine çarpıp kırıldılar. Sonra Mevla Teala Buyurdu ki, "Ey Musa ben yeri ve gökleri kudretimle tutuyorum, şayet beni uyku veya dalgınlık yakalasa elbette yerler ve gökler kayar elindeki kaplardan daha süratli bir şekilde helak olurlar."

لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي اْلأَرْضِ (Göklerle ve yerlerde olan şeylerin hepsi onundur.) Tedbir ettiği, elinde tuttuğu şeylerin sahibi olduğunu beyan etmektedir. Bu ayetle, Allahu Teala’nın ulûhiyet ve vahdaniyette tek olduğuna delil getirdiler. Yani âlemde bulunan her şey mülk ve yaratılmak bakımından Allah’a aittir. Bu vasıf sadece Allah’ındır. Başkasında sureten bile bulunmaz. Fakat canlı olmak, ilim sahibi olmak, işitir olmak, görür olmak gibi bir takım sıfatlar sureta diğer varlıklarda bulunsa bile bütün eşyanın hakiki sahibi olmak vasfı, kayyum vasfı gibi sadece Allaha aittir.

مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ (Onun izni olmadan kendisinin yanında kim şefaat edebilir.) Kibriyasını beyan, saltanatının büyüklüğünü açıklamaktır. Hiç kimse himaye edemez, koruması altına alamaz. Onun izni olmadan hiçbir fayda sağlaya-maz.

يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ (Onların önlerinde ve arkalarında olanı bilir.) Yani, evvellerinde ve sonralarında olan şeyi bilir. Ayetin manası: Allahu Teala bütün mahlûkatın sahibidir, hiç kimse onun izni olmadan konuşmaya sahip değildir. Bütün mahlûkatta tasarrufu tam, ilmi ve son derece hikmeti ile alakalıdır. Hiç kimsenin onun katında şefaat etmeye imkânı yok, ancak o izin verirse müstesnadır. Zira o şefaat edileceklerin bütün gelmiş ve geçmiş günahlarını bilir. Hâlbuki mahlûkat kendi hallerini bile bilmezler.

وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ (Onun ilminden bir şey kuşatamazlar.) Onun malumatından bir şeyi anlayamazlar.

إِلاَّ بِمَا شَاء (Ancak dilediği müstesnadır.) Ancak bildirdiklerinin bilmeleri müstesnadır.

وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ (Onun kürsüsü gökleri ve yeri kaplamıştır.) Kürsüsü yer ve göklerden dar olmayıp onları kuşatmıştır. Burada tasavvur edilebilecek bir şeye benzeterek tasavvur edilemeyecek olan mahlukatını tanıtmak istemektedir. Zira kürsi koltuk gibi bir şey olup ona oturulmayı ve oturanın bulunmasını gerekli kılar. Hâlbuki Mevla Teala bunlardan münezzehtir. Onun kadrini kimse takdir edemez. Bu ifadelerden bütün mahlûkatı gücü altında bulundurduğunu beyan etmektedir. Kürsüsü geniş, gücü kuvveti, azameti, ilmi yeri göğü kuşatmıştır.

Peygamberimiz (Sallallahü aleyhi ve sellem)  şöyle buyurdu "Yedi kat gökler ve yedi kat yer kürsiye nispetle çöle atılmış halkadan başka bir şey değildir. Arşın kürsiye karşı üstünlüğü çölün o halkaya olan üstünlüğü gibidir."

وَلاَ يَؤُودُهُ (Ona ağır gelmez.) Ona zor ve meşakkatli gelmez.

حِفْظُهُمَا (Yeri göğü muhafaza etmek.) Ona göre yakın ve uzak, az ve çok eşittir. Bir şey için ‘ol’ demesi yeterlidir.

وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ (O yücedir, büyük olandır.) Ondan noksanlık sıfatları uzaktır. Bütün noksanlıklardan münezzeh ve bütün kemal sıfatlar ile muttasıftır. Bu takdirde Allahu Teala’dan nefyedilen sıfatlar selbiye, isbat edilenler subutiye olur.

Netice olarak bu ayetler akaid meselelerinin asılları olan yüce maksatlara büyük marifetlere şamildir. Zira bunlar Allahu Tealanın vacibul vucud olduğuna, âlemin yaratıcısı olduğuna, hak ma'bud olduğuna delalet etmektedir.  Vacibul vucud mefhumu ancak böyle bir zat üzerine söylenilebilir.

AYETEL KÜRSİNİN FAZİLETİ

Rasülullah (Sallallahü aleyhi ve sellem)  buyurdu ki "Kur'an ayetlerinin en büyüğü ‘Ayet-el Kürsi’dir. Her kim bunu okursa, Allahu Teala bir melek gönderir. O saatten itibaren ertesi güne kadar iyiliklerini yazar, kötülüklerini siler.

Yine Rasülullah (Sallallahü aleyhi ve sellem)  buyurdu "Her kim şu ‘Ayet-el  Kürsi’yi bir evde okursa muhakkak oradan şeytanlar otuz gün kaçarlar, oraya sihirbaz kırk gece giremez. Ey Ali! onu evladına ve ehline ve komşularına öğret. Ondan daha büyük bir ayet indirilmedi."

Yine Rasülullah (Sallallahü aleyhi ve sellem)  şöyle buyurdu: "Allahu Teala beyaz bir inci yarattı o inciden amberi yarattı. Bu ambere Ayet-el Kürsi’yi yazdı ve izzetine ve kudretine yemin etti ki, her kim bu Ayet-el Kürsiyi öğretirse, hakkını bilirse onun için Allahu Teala cennetin sekiz kapısını açar, dilediğinden girer."

Ebu Musa Eş'ari (Radıyellahu anh) rivayet etti ki Rasülullah (Sallallahü aleyhi ve sellem)  şöyle buyurdu: " Allahu Teala Musa (Aleyhisselam) a vahyetti. Her farz namazın peşinden Ayet-el Kürsiyi oku, zira onu her kim okursa, onun kalbini şükredenlerin kalbini yaparım, zikredenlerin lisanını veririm, peygamberlerin sevabını veririm, sıddıkların amelini veririm. Bunun üzerine ancak peygamber veya sıddık veya kalbi imanla dopdolu olan bir kul veya Allah yolunda şehid olmayı dileyen kişi devam eder. Hazreti Ali (Radıyellahu anh) der ki, peygamberimizden minber üzerinde şöyle söylediğini işittim "Her kim Ayet-el Kürsiyi her farz namazın peşin den okursa onu cennete girmekten ancak ölüm men eder. Onun üzerine ancak sıddıklar ve abid olanlar devam eder."

"Her kim Ayet-el Kürsiyi okuyup yatağına gelirse Allahu Teala onu nefsi üzerine, komşusu üzerine, etrafta bulunan komşuları üzerine emin kılar."

Ashabı kiram Kur'an’da en faziletli ayet hakkında müzakere ettiler. Ali (Radıyellahu anh) onlara dedi ki siz Ayet-el Kürsi hakkında ne dersiniz? Sonra şöyle dedi "Rasülullah buyurdu ki, ey Ali! beşerin Efendisi Adem (Aleyhisselam) dır. Arabın efendisi Muhammed (Aleyhisselam) dır. Fakat övünmem. Farisin seyyidi Selman dır. Rumun seyyidi Süheyb'dir. Habeşin seyyidi Bilal'dir. Dağlarını seyyidi Tur'dur. Günlerin seyyidi Cuma günüdür. Kur'anın seyyidi Bakara suresidir. Bakaranın seyyidi Ayetel Kürsidir.

Muhammed İbni Hanefiyye'den rivayet edildi ki, Ayet-el Kürsi nazil olunca dünyadaki bütün putlar ve sultanlar yüz üstü yere düştü. Şeytanlar korkup kaçtı, bazısı bazısı üzerine vuruldu. Hepsi koşup İblisin yanına geldiler. İblis onlara bunun sebebini araştırmalarını emretti. Medine'ye geldiler ve Ayet-el Kürsi’nin indiğini anladılar.

[pesantrenpandeglang]

DAUROH BAHASA ARAB UMM AL QURA MAKKAH KSA 1441/2020

Pondok Pesantren Darunnajah dan Ikatan Pengajar Bahasa Arab (IMLA) Indonesia menghaturkan selamat dan sukses atas terselenggaranya Dauroh Bahasa Arab bagi Pengajar Indonesia Teriring ucapan terima kasih atas dedikasi Lembaga Bahasa Arab Universitas Umm Al-Qura Mekkah dalam ikut mengembangkan bahasa Arab di Indonesia

Pimpinan PP Darunnajah, Dr. KH. Sofwan Manaf, M.Si.

Ketua Umum IMLA Indonesia, Dr. KH. Tulus Musthofa, M.A.

Sejak 2007, Kerajaan Saudi Arabia melalui Universitas Umm Al-Qura Mekkah Kerajaan Saudi Arabia mengadakan Pelatihan Bahasa Arab bagi Dosen, Guru atau para Pimpinan Pesantren di Indonesia.

Setiap tahun, hingga 2020, lembaga ini melakukan seleksi bersama Pesantren Darunnajah dan IMLA terhadap 20 Guru dan Dosen penggerak Bahasa Arab di Indonesia.

Sebanyak 20 Peserta yang terseleksi mendapat berbagai fasilitas, seperti transportasi, akomodasi, konsumsi, pelatihan, dan kunjungan ke berbagai lokasi bersejarah di Mekkah dan Madinah.

Alhamdulillah program ini berjalan dari tahun ke tahun.

Wabah Covid-19 yang melanda berbagai masyarakat di belahan dunia, tidak menyururkan perhatian, semangat, dan usaha untuk mengadakan pelatihan tersebut. Insya Allah, Pihak Universitas Umm Al-Qura akan melangsungkan Pelatihan tahun ini 1441/2020.

Syekh Dr. Hasan Abdul Hamid Al-Bukhori selaku Dekan Lembaga Bahasa Arab di Unversitas Umm Qurro Mekkah menjelaskan hal itu, dan wabah ini tidak menyurutkan perhatian dan semangat Umm Quro dalam membina para Pengajar Bahasa Arab di belahan dunia, khususnya Indonesia.

Pelatihan ini akan dilaksanakan dengan Daring melalui aplikasi Cisco Webex mulai Ahad 9 Agustus hingga 4 minggu kedepan 6 September 2020, selama 4 jam pelatihan setiap hari.

Alhamdulillah berbagai persiapan telah dilakukan dengan simulasi penggunaan aplikasi dan dengan antusias para peserta dari 24 lembaga Perguruan tinggi, Pondok Pesantren dan lembaga pendidikan lainnya mengikuti kegiatan tersebut.

Semoga kegiatan ini berjalan dengan baik dan dapat berkontribusi bagi perkembangan bahasa Arab di Indonesia.

Adapun peserta yang mengikuti Daurah Ummul Qurra tahun ini sebagai berikut:

Nyak Mustakim (STIT Al-Hilal Sigli)

Dhiauddin (IAI Al-Muslim Aceh)

Amir Syuhada (Pesantren At Toyyibah Pangkalpinang)

Ahmad Jafar Shodik (UIN Bengkulu)

Ujang Musa Tohid (Pesantren Darul Ulum Sukabumi)

Muhammad Hanif (STID Mohammad Natsir Bekasi)

Suhardi Abdul Hamid (Pesantren Darul Ilmi Bandung)

Wahyudin (STAIN Syekh Nurjati Cirebon)

Muhammad Bisri (Pondok Modern Tazakka Batang)

Burhan Yusuf Habibi (STAIN Salatiga)

Ihwan Agustono (Pondok Pesantren Al-Haramain Sampang)

Yokke Suryadarma (Universitas Darussalam Gontor Ponorogo)

Muhammad Kamil (UIN Antasari Banjarmasin)

Ade Kosasih (Universitas Padjajaran Bandung)

Aprijon Efendi (UIN Sultan Syarif Kasim Pekanbaru)

Arman Husni (IAIN Bukitinggi)

Muslihin Sultan Kadir (IAIN Bone)

Moh. Zulkifli Paputungan (IAIN Sultan Amai Gorontalo)

M. Towil Akhiruddin (Pondok Pesantren Tahfizh al-Quran Rabiul Qulub Bogor)

Fazlur Rachman (Universitas Al-Azhar Indonesia Jakarta)

Muhammad Zaki Masykur (IAI Bani Fattah Jombang)

Al Ackbar Mastur (MAN Insan Cendikia Jambi)

Rahmat Ridhwan (Pondok Pesantren Al-Hijaz Jakarta)

Cahya Edi Setiawan (STAI Masjid Syuhada Yogyakarta)

نسأل الله لهم التوفيق والسداد والنجاح

from WordPress https://ift.tt/3a5SUng via IFTTT

[eimhjanlurima]

Najib hadapi keadaan sama seperti Presiden Suharto

Berita dan Informasi Luar Negara Hokaloh News

Najib hadapi keadaan sama seperti Presiden Suharto

Veteran Umno Tan Sri Zainuddin Maidin atau Zam membuat perbandingan kejatuhan Perdana Menteri Malaysia Datuk Seri Najib Razak dan Presiden Indonesia Suharto. – Foto Getty Images

Nota penyusun: Artikel ini disiarkan pada 7 Mei, 2018 iaitu dua hari sebelum PRU14 yang menyaksikan kekalahan teruk Umno-BN di bawah pimpinan Najib di tangan gandingan Tun Dr Mahathir dan Anwar Ibrahim.

oleh Zainuddin Maidin

Dua era perdana menteri Umno yang tidak popular di kalangan rakyat khususnya orang Melayu. Pertama era Perdana Menteri Pertama Tunku Abdul Rahman Putra Al Haj dan kedua era Perdana Menteri Keenam, Datuk Seri Najib Razak.

Tunku disayangi rakyat sebagai bapa kemerdekaan yang mengasaskan dasar kemajuan dan kemakmuran negara yang tercapai dalam masa yang singkat sehingga beliau mengisytiharkan dirinya sebagai PM yang paling gembira di dunia pada tahun 1959.

Namun 10 tahun kemudiannya rakyat terutama orang Melayu mulai resah dengan kepimpinannya yang keterlaluan bertolak ansur kepada MCA dan orang China dengan bersikap “tidak apa” terhadap desakan bangsa Melayu.

Walaupun orang Melayu hilang keyakinan kepada Tunku tetapi tidak hilang keyakinan kepada Umno kerana mempunyai ramai barisan pelapis yang berkredebiliti tinggi. Bila Tunku berundur secara terhormat, orang Melayu memberikan keyakinan kepada Tun Abdul Razak Hussein.

Beliau dengan pantas mengembalikan keyakinan orang Melayu kepada kerajaan dan juga memantapkan perpaduan kaum yang lebih besar di bawah BN.

Bagaimanapun hilang keyakinan kepada Najib menjadi luka tidak sahaja kepadanya tetapi turut mencedera parahkan Umno pada keseluruhannya.

Ini kerana beliau tidak mahu berundur secara terhormat seperti Tunku walaupun lukanya telah menjadi cabuk busuk kerana terdedah dari dalam.

Sekarang orang Melayu tidak sahaja hilang kepercayaan kepada Najib tetapi juga kepada Umno, tidak seperti era Tunku keyakinan hilang hanya kepada Tunku.

Kehilangan keyakinan ini lebih sukar untuk diatasi kerana rakyat tidak nampak dengan jelas siapakah layak untuk menggantikannya.

Berbanding dengan era Tunku, rakyat tidak bimbang dengan pengundurannya kerana Umno mempunyai ramai lagi pemimpin pelapis yang berkebolehan dan kuat untuk mengambilalih.

Selain dari Razak, mereka ialah Tun Dr Ismail Abdul Rahman, Tun Hussein Onn, Dr Mahathir Mohamad dan Datuk Harun Idris.

Penulis Tan Sri Zainuddin Maidin – Foto Utusan Malaysia

Dalam keadaan yang penuh cabaran, sebagai wira Bugis, Najib terus mempertahankan dirinya dalam politik, keselamatan dan juga ekonomi negara di samping berhempas pulas membersihkan imejnya berkaitan dengan 1MDB dan juga wang RM2.6 bilion yang disalurkan ke dalam akaun bank peribadinya.

Keadaan ekonomi negara diuruskan oleh Najib tidaklah jatuh “ke taraf terlalu teruk”. Rakyat dikatakan masih mampu membeli belah, memenuhi kedai-kedai mamak, melancong keluar negara tetapi perlahan-lahan keyakinan rakyat terhakis kepada kepimpinannya.

Apa yang berlaku ialah trust deficit – rakyat hilang keyakinan kepada “kemantapan dan kebersihan pimpinan” Najib.

Semuanya adalah berpunca dari pengurusan maklumat yang tidak bijaksana dan tidak profesional dari awal. Dana RM2.6 billion datang dari pebagai punca walaupun mulanya diisytiharkan adalah derma Arab, pemulihan 1MDB sema sekali tidak menarik minat rakyat yang membuat kesimpulan ia adalah satu penipuan.

Gaya hidup mewah

Penyingkiran Timbalan Perdana Menteri Tan Sri Muhyiddin Yassin pada 2016 dianggap sebagai hendak menyembunyikan pekara sebenar mengenainya.

Isteri Najib, Datin Seri Rosmah Mansor pula dilihat tidak sensitif kepada perasaan rakyat yang tidak senang dengan gaya kehidupan mewahnya dan juga kehidupan anaknya di luar negara yang dikaitkan dengan 1MDB dengan pembikinan filem dan pembelian harta.

Masalah yang dihadapi oleh Najib yang akan membawa kepada kejatuhannya dalam sehari dua lagi ialah trust deficit walaupun beliau tidak menjadikan rakyat peminta sedekah dan ekonomi negara hancur malah ada juga kemajuannya.

Keadaan yang dihadapi oleh Najib sama dengan keadaan yang dihadapi oleh presiden kedua Indonesia Suharto yang memberikan kemakmuran kepada rakyat selepas menjatuhkan Soekarno tetapi rakyat tidak berterima kasih kepadanya.

Saya bersyukur kepada Allah kerana saya dapat melihat dua era pemerintahan Indonesia dalam masa singkat iaitu saat-saat zaman Sukarno, presiden pertama republik itu berada diambang kejatuhannya.

Akhirnya dijatuhkan

Saya melihat kemiskinan yang tidak ada taranya di Jakarta dan Bandung dengan anak-anak yang bergelimpangan tidur di tepi-tepi jalan dan mengutip makanan buangan dari tong-tong sampah.

Bagaimanapun tidak lama selepas Suharto mengambil alih pemeritahan negara, Indonesia memasuki zaman pembangunan yang mantap dengan makanan rakyat terjamin, pembangunan pertanian berlaku di luar bandar, kedai-kedai penuh dengan barangan makanan dan lain-lain keperluan harian dan gerai-gerai makanan tumbuh di sana sini.

Jenayah berjaya dikurangkan.Wartawan-wartawan mulai mampu bermotosikal dan mempunyai mesin taip.

Bagaimanapun kestabilan ini tidak kekal lama bila cerita-cerita mengenai kemewahan hidup anak isteri Suharto terdedah dan mulai dipercayai rakyat, keluargnya juga memiliki harta dan wang yang banyak, majlis-majlis perkahwinan anak-anak mereka mencerminkan perbelanjaan yang begitu tinggi.

Akhirnya Suharto hilang kepercayaan rakyat. Kediktatorannya tidak lagi boleh mengawal kebangkitan rakyat. Beliau dijatuhkan malah beliau tidak mendapat simpati rakyat sekalipun dalam keadaan sakit.

Tuduhan-tuduhan penyalahgunaan kuasa terus dihadapkan kepadanya oleh pihak Pengadilan walaupun berada di hospital.

Bila hal ini berlaku saya merasa amat sedih kerana saya dapat membezakan antara zaman Sukarno dengan zaman Suharto yang tidak dapat dinilai oleh generasi baru.

Saya cuba meyakinkan pemandu teksi saya di Jakarta tentang zaman sekarang yang lebih baik tetapi dia tidak peduli sebaliknya terus bercerita tentang keburukan Suharto.

Inilah yang dihadapi oleh Najib sekarang sekalipun banyak sumbangan yang diberikan kepada rakyat kerana kepercayaan cash is king.

Beliau percaya undi dan juga keyakinan rakyat boleh dibeli dengan wang dan lain-lain pemberian seperti BRIM, wang kepada pemandu teksi dan kepada mereka yang hadir di majlis-majlis Umno.

Namun hakikatnya mereka ini tidak lupa GST mengecilkan pendapatan mereka, harga minyak naik turun dan barangan semakin mahal.

Hina orang tua yang berjasa

Najib menjanjikan masa depan yang tidak pasti.

Mereka tidak terpesona dengan janji ratusan ribu peluang pekerjaan di masa depan kerana anak-anak mereka memerlukan pekerjaan sekarang juga.

Dan lebih dari itu mereka ingat seorang tua yang sekarang berumur 93 tahun, di eranya menjadi perdana menteri, mereka hidup makmur dengan penuh keyakinan terhadap masa depan.

Mereka bangun pagi tanpa bimbang terhadap masa depan anak dan cucu cicit mereka. Setiap hari beliau melakukan sesuatu yang membina maruah bangsa dan agama. Mereka yakin dan bangga dengan slogan Malaysia Boleh kerana banyak telah dibuktikan oleh orang tua ini.

Dan sekarang mereka sedih kerana orang tua yang berjasa besar ini dihina dengan sehina-hinanya tetapi mereka masih yakin beliau boleh kembali membawa negara ini kembali bermaruah demi bangsa dan agama.

*Tan Sri Zainuddin Maidin adalah bekas menteri penerangan dan bekas ketua pengarang Kumpulan Utusan Melayu. Artikel ini pandangan peribadi penulis yang tidak semestinya mewakili MalaysiaStyloNews.

KLIK BACA: Pegawai Kastam marah Najib bocor maklumat cincin berlian Rosmah, kata bekas KP SPRM

KLIK BACA: Najib – Saya boleh pertahan diri sendiri Umno tak perlu

KLIK BACA: Tun Mahathir: Kapal Equanimity Jho Low beli guna duit curi 1MDB kini milik kita

KLIK BACA: Umno malu takut singkir Najib, terimalah padahnya, kata Rahim Tamby Chik

KLIK BACA: Curi di Pejabat Perdana Menteri, mungkin hanya berlaku di Malaysia

KLIK BACA: Doa nasihat untuk Najib dan Rosmah yang serba tak tahu – Ana Ghoib

KLIK BACA: Perbicaraan Najib catat sejarah prosiding jenayah paling besar di Malaysia – Kadir Jasin

Now You Know Dont Say Thank – Comment & Share

(function(d, s, id) var js, fjs = d.getElementsByTagName(s)[0]; if (d.getElementById(id)) return; js = d.createElement(s); js.id = id; js.src = "http://connect.facebook.net/en_US/sdk.js#xfbml=1&appId=140002183510351&version=v2.3"; fjs.parentNode.insertBefore(js, fjs); (document, 'script', 'facebook-jssdk'));

[leobellicose]

Kelamnya Institusi Pendidikan Keluarga

Kelamnya Institusi Pendidikan Keluarga

KISAH Cikgu Azizan, Guru Penolong Kanan Hal Ehwal Murid (GPK HEM) Sekolah Kebangsaan Taman Semarak, Nilai, Negeri Sembilan, gempar seketika di arena pendidikan negara. Tidak perlu dikupas lagi apa yang berlaku. Rata-rata, ramai yang turut sama memperkatakan isu ini, samada dari sudut seorang guru mahu pun ibu bapa. Samada menyokong mahu pun membantah. Benar, isu ini wajar dilihat dari semua sudut yang terlibat.

Peranan ibu dan ayah dalam mendidik anak-anak memang tidak akan dapat disangkal. Walaupun banyak tertubuhnya sekolah-sekolah yang cuba berperanan melebihi daripada peranan guru yang mengajar, terutama sekolah swasta, tetapi itu tidak akan mampu mengganti didikan ibu dan ayah di rumah. Besarnya peranan ibu dan ayah, banyak ternukil secara jelas dalam Al-Quran dan hadis Nabi SAW.

Surah At Tahrim ayat 6 antaranya, yang mafhumnya:

“Wahai orang yang beriman, peliharalah dirimu dan ahli keluargamu dari seksa api neraka, yang bahan bakarnya adalah dari manusia dan batu…” menekankan kepentingan ibu dan ayah (terutama para ayah) dalam memastikan anak-anak dan ahli keluarga terselamat daripada api neraka. Kalau bukan terselamat melalui didikan, melalui apakah lagi?

Hadis dari Abu Hurairah riwayat Al Bukhari, yang bermaksud:

“Setiap anak itu dilahirkan fitrah, dan ibu ayahnya lah yang akan mencorakkannya menjadi Yahudi, Nasrani atau Majusi” juga jelas membuktikan peranan ibu dan ayah dalam mendidik, lebih daripada peranan seorang guru.

Kebejatan tingkah laku dan moral anak-anak muda kini, bermula daripada runtuhnya institusi pendidikan pertama mereka, iaitu RUMAH. Apabila rumah tidak lagi berfungsi sebagai madrasah pendidikan paling awal anak-anak, maka mendidik mereka pada usia tujuh tahun ke atas, adalah satu kerja yang tersangat berat. Ibu bapa yang culas mendidik di awal fasa akan menghadapi kesukaran, apatah lagi seorang guru yang bukan darah daging mereka, kesukarannya berlipat ganda. Maka jangan dituding dan dimarahi seorang guru yang mungkin hilang pertimbangannya sebentar dek kerana kurang ajarnya anak murid, apabila ibu dan ayah sendiri gagal sejak awal lagi.

Kisah tauladan daripada filem-filem lama seperti Anakku Sazali, patut dijadikan contoh buat semua ibu dan ayah dalam mendidik anak-anak. Mencurahkan kasih sayang semata, tanpa adanya disiplin dan kawalan, serta sentiasa menganggap cerita anak-anak sebagai sahih belaka, tanpa usul periksa dan enggan menginsafi kelemahan diri sendiri, perlu dijauhi, walau bagaimana sekali sayangnya kita pada mereka.

Kata-kata hikmah orang tua kita, ‘Sayangkan anak, tangan-tangankan’ juga tidak harus dipandang sepi, tetapi dikaji bagaimana orang tua kita dulu datang dengan ungkapan yang sedemikian. Pasti ada sebab dan hikmahnya. Ajaran orang tua-tua Melayu, sangat dekat dengan Sunnah dan ajaran Islam itu sendiri. Jangan kita terlalu mengagungkan falsafah pendidikan Barat yang kian terbukti sedang menjunam ke lembah kehancuran. Kononnya memberi hak kepada anak-anak, tanpa meneliti pencabulan hak orang lain yang dilakukan anak-anak kita.

Saya seru semua pihak, untuk kembali kepada ajaran Islam, yang menitikberatkan pendidikan anak-anak dalam membentuk generasi mendatang. Sekiranya keluarga benar-benar berperanan menjadikan rumah sebagai institusi pertama pendidikan yang berjaya, mengikut kaca mata Islam, saya yakin kebejatan ini dapat diminimumkan, malah dapat dibenteras jika betul caranya.

Terlalu banyak usaha pelbagai pihak untuk menyedarkan masyarakat akan kepentingan institusi pendidikan dan tarbiyah di peringkat keluarga, malangnya sering dipandang sepi, terutama oleh pihak bapa, berbanding ibu. Seminar dan kursus keibubapaan yang dianjurkan, menjadi seminar dan kursus KEIBUAN semata, kerana tersangat sedikit para ayah yang hadir. Kebanyakannya menganggap, apa saja isu pendidikan anak-anak adalah tanggungjawab ibu di rumah, sedang ayah, peranannya mencari rezeki di luar.

Sayang seribu kali sayang, padahal dalam Al Quran terlalu banyak kisah antara anak dan ayah, bukan antara anak dan ibu, untuk kita kaji dan ambil pengajaran. Terlalu banyak contoh yang diberi , melalui kisah Nabi Yaakub AS dan anak-anaknya, termasuk Nabi Yusuf AS. Juga kisah Nabi Ibrahim AS dengan ayah dan juga dengan anaknya sendiri, Nabi Ismail AS, sarat dengan mutiara-mutiara tarbiyah antara ayah dan anak, yang boleh diambil pengajaran daripadanya. Kisah Lukman yang bijaksana juga terpahat dalam Al Quran mengenai seorang bapa dan anak. Bukankah itu semua menggambarkan peri pentingnya peranan seorang ayah dalam mendidik dan membentuk anak-anak?

Saya yakin, ada sebab di sebalik kelalaian ini, dan marilah kita sama-sama mencari puncanya, memperbaikinya dan memulakan lembaran baru dalam menjayakan pendidikan anak-anak kita demi masa depan mereka. Ayah sebagai tonggak dalam keluarga, memastikan anak-anaknya mendapat didikan yang tuntas sejak dari rumah, kemudian tidak diserahkan kepada pihak sekolah semata, tetapi meminta kerjasama guru untuk mendidik anak-anak mereka, pasti beban guru tidak sehebat sekarang. Guru boleh berperanan sebagai tenaga pengajar yang mengajar, di samping menambahbaik didikan anak murid yang mungkin kelompongan di sana sini sahaja. Pastinya anak-anak generasi yang terlahir adalah dalam kalangan mereka yang terdidik dan terpimpin. Maka cerahlah masa depan negara, agama dan bangsa.

Ayuh ibu dan ayah, semak institusi pendidikan kita di rumah, adakah sudah benar-benar berperanan seperti yang sepatutnya, atau bagaimana. Insaflah, bahawa kita akan dipertanggungjawabkan dengan mereka yang di bawah kelolaan kita, dan anak-anak itu adalah aset terpenting kita. Mereka samada akan menjadi asbab terselamatnya kita daripada api neraka, atau sebagai asbab terseretnya kita ke dalamnya. Pilihan ada di tangan kita.

Lapangkan hati dan minda untuk merebut peluang belajar menjadi ayah yang mendidik, bukan ayah yang sibuk, apa lagi hanya tahu mengherdik.

Datin Norzaimeen Abd Kadir Pengerusi Biro Keluarga dan Masyarakat Ikatan Muslimin Malaysia

The post Kelamnya Institusi Pendidikan Keluarga appeared first on Portal Islam dan Melayu | ISMAWeb.

Credit kepada admin sumber asal Artikel Portal Islam dan Melayu | ISMAWeb di Kelamnya Institusi Pendidikan Keluarga via Blogger http://sayupgema.blogspot.com/2017/12/kelamnya-institusi-pendidikan-keluarga.html

[captain-sema-love]

“Devlet, sürekliliği olan hizmetlerini kendi personeli eliyle yapmak zorundadır. Yıllık ihalelerle yenilenen hizmet alımı sözleşmelerine dayanarak yapılması yasalara aykırıdır.”