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[aschenblumen]

El hambre, que música alguna puede aplacar, seculariza a toda esta eternidad romántica. Privación cuya agudeza consiste en la desesperación de esta misma privación, como dijimos: la desesperación no puede ser descrita como un estado. Es un recomienzo incesante del hambre que se debate contra la misma superficie pétrea, cabeza que se golpea contra la pared, pero así, como apelando a algún reverso de la Nada. Una llamada sin oración. Ni visión, ni siquiera objetivo, ni tematización, ni interpelación. Ciertamente. Pero como una versión preintencional, como una deportación fuera del cosmos; plegaria, petición o ruego anterior a la oración.

—Emmanuel Lévinas, «Secularización y hambre», originalmente publicado en Enrico Castelli (ed.), Herméneutique de la sécularisation, está disponible en en el sitio web de la revista Carcaj. Flechas de sentido. Traducción de Javier Pavez.