#isla ayala

[joinmeinenvy]

closed starter @islasayala // Downtown Boutique

Retail therapy was essential during a crisis—especially when the weather turned cold, and your wardrobe was woefully out of season. Normally, Francesca prided herself on staying ahead of the fashion curve, but the whirlwind of the holidays and her own personal chaos had left her closet uninspired. Sure, online shopping was convenient, but nothing compared to the thrill of trying things on in person. As she browsed the racks, her eyes landed on a woman wearing the most stunning sweater she’d seen in ages. "Oh my gosh, that top is incredible," she gushed, stepping closer, perhaps a touch too eagerly. "Where did you find it? I need one immediately."

[thesocietyprince]

closed starter @islasayala // alibi central bar

Youth was a perilous thing. It lured you into believing in illusions of freedom, of shirking duty in pursuit of fleeting desires like love and affection. But such things held no value when your future was tied to an empire. The man Devran had become would sneer at the boy he once was—a boy foolish enough to imagine he could walk away from it all for someone. She had been the love of his youth, a rare connection born from genuine affection and a shared enmity for a former friend. Isla. He hadn’t seen her in years, not since his father discovered his plan to leave. The lesson his father taught him about the cost of betrayal had been swift and brutal. Duty came first; there was no room for anything else. Devran never made it to the airport. Isla had waited, perhaps for hours, before realizing he wasn’t coming. He had few regrets in life, but leaving her like that—without a word, without closure—was among the coldest things he’d ever done. So when a friend casually invited him out, promising yet another setup, Devran was unprepared for the name that would stop him cold. Isla.

[aylaxbinici]

Ayla was used to baristas getting her name wrong all the time, so usually when she bought one and waited for her name to be called, she usually responded to anything that was similar. She thought she had heard her name and a quick glance assured her it was an iced drink like her own. But as she reached for it, another person reached for it. "I think that's mine." She smiled sheepishly. "I did, did you order one too?" She tried to see if the barista had written the name on the cup so they could figure out exactly who it belonged to.

Location: Coffee joint that's gross because coffee is gross so why are they both there?

An iced vanilla latte, an easy enough order to memorize as it had been her go to for about six months now. There was something so deliciously addictive about the drink that just kept her coming back for more. As she waited to be called up for the order, she found it odd that another woman was right there with her at the counter reaching for the same order. "Um, did you also order an iced vanilla latte?" @aylaxbinici

[sinnerssquarehq]

Welcome to Sinner's Square, may your sins purge your soul. The following applications have been accepted. Please send in your accounts within the next TWENTY-FOUR hours or the role of ANA DE ARMAS, will be reopened. Let us know if you need more time.

(ANA DE ARMAS, CIS FEMALE, SHE/THEY) Oh, is that ISLA  AYALA? I heard they THIRTY FOUR year old is JOYFUL But don’t let that pretty face fool you, they are also CRESTFALLEN. Makes sense seeing how they are a CLEAN civilian who works as a PRE-SCHOOL TEACHER. (juice, 21+, est, he/they)

[armatofu]

Casa Ayala y su entorno*

 DetallesCategoría: La voz silenciada Publicado: 04 Diciembre 2006 Visto: 9079

Los pagos de Casa Ayala, Costa Ayala, El Rincón y Tinoca formaron en un principio un gran lote de tierras que se repartirían entre los conquistadores de más renombre, debido a su gran importancia económica, fundamentalmente al negocio de la caña de azúcar, intimamente ligado a la riqueza en aguas de la zona, siendo hacia el año 1485 Juan de Civerio y Muxica uno de los principales agraciados, junto a Antonio de Arévalo, Hernando de Miranda, García de Asiego, Hernando de Prado, Ibone de Armas, Juan de Mayorga, Pablo Pérez, Alonso Hernández Castil de Vil y Gonzalo de Burgos; años más tarde, concretamente en 1506 con el Licenciado Zarate, se revisan las datas anteriores siendo la principal beneficiada Catalina Guerra, esposa de Juan de Civerio[1] (en muchos documentos aparece como Siverio o Siberio).

Por los mismos años de fines del siglo XV y comienzos del XVI llegará a la zona Guillén de Ayala, apellido de origen vasco[2], al igual que el de muchos otros conquistadores. No consta que este personaje estuviera relacionado con la conquista de la Isla, pero sí que llegó por aquellos primeros momentos y se hizo con un considerable lote de tierras en la desembocadura del Barranco de Tenoya. Allí construyó su hacienda, justo en la ladera del Barranco, en lo que hoy en día se sigue conociendo como Casa Ayala y en su momento se conoció como la casa de Guillén de Ayala, y plantó los terrenos colindantes, llegando sus posesiones al Llano del Mar, lo que hoy es conocido como Costa Ayala.

En el testamento del Capitán D. Juan Siberio Mujica, hecho el día 8 de noviembre de 1629, nos decía que había comprado, durante su matrimonio con Dª. Catalina Espino, un tributo de 650 ducados en los bienes que habían sido de Guillén de Ayala, en Tenoya, con sus tierras y aguas, y que continuaban pagándose.[3]

En el año 1675 Salvador Hernández y su esposa Catalina Hernández de Cerpa, vecinos de San Pedro de Tenoya, compraron un lote de tierras, compuesto por unas veinte fanegadas a D. Juan Huesterling Sarmiento y Saavedra, que a su vez había sido comprado a los herederos de D. Bartolomé de Moxica en el año 1672. Eran tierras montuosas en El Cardonal que lindaban por la parte de arriba con la Cueva del Lagarto, continuando adelante por la Cordillera del Cardonal a dar a los Caideros del Rincón junto a las tierras que llamaban de Burgos (hace mención a Gonzalo de Burgos, uno de los conquistadores ya mencionados), y que en aquel entonces pertenecían a Francisco González Enamorado, y por la parte de abajo estaba el mar y los cercados que habían sido de Guillén de Ayala, y por aquellas fechas ya pertenecían al matrimonio comprador. El personaje mencionado, Francisco González Enamorado, será el que le de nombre a lo que hoy es una de las zonas más importantes de Siete Palmas.

El mencionado comprador, Salvador Hernández, era labrador y Alcalde del Lugar de Firgas, e imponía su deuda sobre 12 fanegadas de tierra labradía de “pan sembrar”, que eran conocidas como Los Cercados de Ayala, con una fanegada plantada de viña, higueras y otros árboles frutales, casa de alto y bajo y dos días y dos noches de agua que le correspondían del Heredamiento de Tenoya. Sus linderos eran por un lado lo que llamaban el Llano de la Mar, tierras que pertenecían a los herederos de D. Gerónimo de Angulo, por el otro lado el Barranco de Tenoya, por la parte de abajo daba con el mar y por arriba otras tierras que el comprador había adquirido a D. Fernando Lezcano en el año 1648.[4]

En el año 1682 Salvador Hernández tenía todavía unas 24 fanegadas de tierra, “doce debajo de agua y doce de sequero montuosas y labradías, que estaban situadas “donde llaman El Rincón”. Lindaban con tierras de sus yernos Pedro Felipe y Juan Rivero, con las de su hijo Sebastián Hernández de Cerpa y con el Barranquillo de la Hoya de Mota[5]; evidentemente había hecho con las tierras de toda la zona, pero gran parte de las posesiones de Salvador Hernández las había repartido en las dotes de casamiento de sus hijos.

En el siglo XVIII aumenta el número de familias asentadas en este pago y así, en el año 1745 Josefa Falcón, viuda de Francisco Herrera, vende un pedazo de tierra en “Casa de Aiala” debido a las necesidades que estaban pasando sus hijos, que lindaban con tierras de los herederos de Mateo Cabrera y con otras de Antonio González, así como con el Barranco y al otro lado la Acequia del Rincón.[6] Años después, concretamente en 1780, el matrimonio formado por D. Fernando Lezcano Y Dª. Tomasa González vendieron al Capitán D. Francisco Díaz de Armas, uno de los personajes más importantes de Tenoya en aquella centuria, unas tierras labradías bajo riego ”donde dicen la Casa de Aiala” que daban unas ocho fanegadas de grano anuales[7], lindando por arriba con la acequia que iba al Rincón, por un lado tierras de Salvador Afonso y por otros dos lados tierras que pertenecían al comprador.

Por las mismas fechas el mismo personaje también compraba a Salvador Afonso, un lote de tierras con el que lindaban las tierras anteriormente citadas, cuatro trozos de tierra “donde llaman El Cortijo de Aiala” en Los Lomitos, que había heredado de Catalina Rivero[8]; otras que compró a los herederos de Catalina González en la misma Casa de Aiala, que lindaban por arriba con la acequia que iba al Rincón, y a Diego Rodríguez le compra tierra plantada de parrales en Los Risquetes, que lindaba por arriba con las propiedades del comprador, por abajo el Barranco Real y por un lado las tierras que llamaban La Capellanía.[9]

http://www.municipiodesanlorenzo.com/images/stories/barrios/casaayala/image002.jpg

En esta lámina se puede apreciar el estado actual de la casa señorial que perteneció a D. Andrés Arbelos. Este tipo de legados merecen más atención por parte de los Organismos, y su restauración sería un gran acierto. Lámina del autor. Si en el siglo XVII fue Salvador Hernández, natural de Firgas, el gran poseedor de tierras y posesiones en la zona, en el siglo XVIII lo sería el Capitán D. Francisco Díaz de Armas, natural de La Vega[10], cosa curiosa que tuvieran que ser, en ambos casos personajes foráneos, pero ambos asentados en Tenoya después de sus respectivos matrimonios.

Ya desde mucho antes del año 1796 la familia Rivero tenía pequeñas posesiones de tierra de regadío en la Cañada Honda, lindando por arriba la Acequia del Rincón y por abajo las tierras de D. Miguel Camacho, mientras que a ambos lados las limitaba el Barranquillo[11], y así diferentes familias se fueron haciendo con pequeñas posesiones desde finales del siglo XVIII, construyendo sus hogares y aprovechando las ricas tierras del entorno.

En el año 1843 el Hospital de San Martín tenía unos terrenos que denominaban la finca de La Calzada, que lindaban con las tierras de D. Pedro Díaz Acosta, lo que hizo que éste último las quisiera comprar. Se trataba de una ladera que estaba por la parte de arriba del camino que iba a la casa que había sido del maestrescuela (dignidad de algunas iglesias catedrales a cuyo cargo estaba la responsabilidad de enseñar las ciencias eclesiásticas) D. Andrés Arbelos, incluido el rincón de la cordillera y que se denominaba genéricamente La Ladera y Rincón, la que podemos apreciar en la lámina que podemos ver en este trabajo.

El Ayuntamiento de San Lorenzo vio con buenos ojos aquella pretensión, debido a que las lluvias arrastraban la tierra y era muy necesario construir una pared para la citada Hacienda, obra que había sido solicitada en varias ocasiones por dicho Ayuntamiento, pero que no se había podido llevar a cabo debido a la escasez de recursos de la Institución responsable.[12]

Por aquellos años también eran propietarios en la zona de Costa Ayala, entre otros muchos: D. Pedro Montesdeoca, D. Pedro de Armas, D. Antonio Henríquez Granado, D. José Sánchez Rivero, Dª. Antonia Vega Falcón, D. Manuel Vega Falcón, los herederos de D. Fernando Ramos, los herederos de D. Gregorio Déniz y D. Fernando Cabrera Suárez (dueño de la Barranquerilla en Casa de Ayala, que hacía frente con el camino público de La Herradura).[13]

Hasta el año 1860 todos los pagos de la zona de Costa Ayala y sus alrededores entraban dentro de los datos de población de Tenoya, sin especificar el pago a que pertenecían, y así cuando se habla de la población de Tenoya hay que tener en cuenta esta circunstancia, ya que entraban los vecinos de los pagos de los alrededores.

En la obra de Pedro de Olive del año 1865 ya se nos dan datos de:

- Casa de Ayala, que era un caserío donde había doce edificios de un piso y dos chozas, habitadas por 15 vecinos, ascendiendo su población a 62 habitantes. - El Llano del Mar(conocida hoy como Costa Ayala) era una casa de labranza de un piso, habitada tan sólo por dos personas. - El Rincón era otra casa de labranza de un solo piso, igualmente poblada por dos habitantes. Ya a comienzos del siglo XX, concretamente en el año 1905, los datos de población de Casa Ayala se habían multiplicado, apareciendo una población de más del doble con respecto a la cifra anterior, en concreto ascendía a 154 habitantes.[14] En el Nomenclator del año 1930 los datos se hacen más precisos y se concreta aún mucho más en los pequeños pagos de los alrededores y así aparecen: - La Cañada de los Lagartos(también conocida desde el siglo XVII como la Cueva del Lagarto[15]) con una población de 23 habitantes repartidos en cuatro viviendas. - Cañada Honda, al igual que el anterior era un caserío con 51 habitantes repartidos en seis viviendas. - Casa Ayala era ya un barrio de 52 viviendas con una población de 277 habitantes. - Cortijo de Casa Ayala era un caserío con cinco viviendas y una población de 27 habitantes. - Costa de Casa Ayala era otro caserío con 49 habitantes repartidos en siete edificios. - Risco-quio tenía seis viviendas con una población de 43 habitantes. - El Rincón tenía una población de tan solo catorce habitantes, repartidos en cuatro viviendas.

Curiosamente el nombre de Guillén de Ayala, aquel personaje del siglo XVI, llegará hasta nosotros, dándonos la posibilidad de trabajar sobre él y sacar a la luz su relación con esta zona de la Isla.

Juan Francisco Santana Domínguez Doctor en Historia

[yo-sostenible]

Los informes de seguimiento sobre la ejecución de 706 millones de euros del Gobierno de España para la recuperación de Doñana destacan notables avances con un aproximadamente un 30% de presupuesto ya comprometido Las actuaciones de inspección y mejora en la teledetección de cultivos bajo plástico logran un 42% menos de hectáreas ilegales respecto a 2020 El director de la Oficina Técnica de Doñana del MITECO, Emilio Rodríguez, destaca la “buena recepción de los agricultores para la reconversión de su actividad” que permita aliviar la presión hídrica sobre los acuíferos Flamencos en Doñana | Fotografía de José María Pérez de Ayala La publicación de los informes de seguimiento de la Oficina Técnica de Doñana del MITECO sobre sus marcos de actuaciones medioambiental y socioeconómico para la recuperación del ecosistema andaluz, arrojan “importantes avances en ejecución y presupuesto comprometido”, según su director Emilio Rodríguez. Las actuaciones que están permitiendo ya una reducción de la presión hídrica sobre el Espacio Natural se centran en la inspección y clausura de extracciones ilegales y en las obras hidráulicas, a las que se sumarán las reconversiones de cultivos de regadíos a secano, ecológico o gestión forestal en la primera convocatoria de esta línea de ayudas. Del Marco de Actuaciones medioambiental presentado por la vicepresidenta Teresa Ribera en noviembre de 2022, ya se han ejecutado 47 millones, lo que representa un 13% del presupuesto global (356 millones de euros). Gracias a distintas actuaciones bajo este marco, se ha logrado reducir las extracciones de aguas subterráneas en unos 15 hm3/año, al tener operativo el trasvase de aguas superficiales desde la demarcación hidrográfica del Tinto, Odiel y Piedras hacia la demarcación del Guadalquivir para abastecimiento y regadío, que ha permitido la clausura de 450 pozos legales, lo que representa un alivio de 7,36 hm3/año. Se suma la recuperación de 6,8 hm3/año de concesiones de riego. También en el contexto de este marco de actuaciones medioambientales del Gobierno de España, se han mejorado los sistemas de teledetección espacial de cultivos bajo plástico, que refuerzan las inspecciones de la Confederación Hidrográfica del Guadalquivir. Los últimos datos reflejan 707,04 hectáreas de cultivos de este tipo en presunción de ilegalidad al encontrarse fuera de la ordenación, frente a los 1.225,76 ha. de la campaña de primavera de 2020, lo que supone un 40% menos. Además, gracias a la incorporación de la inteligencia artificial en el sistema, se permitirá disponer de datos de cultivos en tiempo real con actualización de cada cinco días. Emilio Rodríguez, destaca también, la “activa ejecución del presupuesto en la línea 6 del marco, de mejora del saneamiento y depuración en el entorno de Doñana“, con obras de adecuación del tratamiento en la EDAR de Sevilla, en las depuradoras de Isla Mayor y Gerena, en la EDAR de Lucena del Puerto, y los avances de tramitación para Escacena del Campo y Burguillos. En cuanto al Marco de Actuaciones socioeconómico del MITECO, presentado por Teresa Ribera en noviembre de 2023 tras el acuerdo con la Junta de Andalucía, presenta la previsión de ejecución del 33,7% de su presupuesto total en 2025. Rodríguez confirma que las ayudas de diversificación agraria, que tienen como objetivo reconvertir cultivos de regadíos en actividad de secano, ecológico o gestión forestal, tendrá un presupuesto de 28,5 millones en una primera convocatoria durante 2024: “la gran recepción tras las distintas reuniones con las asociaciones agrícola nos ha animado a aumentar el presupuesto de esta primera convocatoria”. El director de la Oficina Técnica de Doñana también confirma la convocatoria este año de 11,5 millones de euros para impulsar aquellos “proyectos de buenas prácticas” en el ámbito agrícola, ganadero y forestal, los cuales “merecen el apoyo de la administración para fomentar una actividad económica dinámica y...

[entrepalabrasmx]

INICIA RODAJE DE LA COMEDIA  NO, GRACIAS, YA NO FUMO

Ópera Prima de Diego Toussaint

Realizada Por Jóvenes Talentos Tapatíos

Bajo la producción de CM FILMS y AGAVIA STUDIOS, este 13 de marzo iniciará el rodaje del nuevo largometraje NO, GRACIAS, YA NO FUMO, bajo la dirección del cineasta tapatío DIEGO TOUSSAINT, que a sus 25 años se perfila como una de las nuevas promesas del Cine en México. La filmación concluirá el 15 de abril.

Escrita por la mente creadora del joven Productor, Director y Guionista, NO, GRACIAS, YA NO FUMO es una comedia que abordará la crisis existencial a la que se enfrentan muchos jóvenes (y no tan jóvenes), haciendo un guiño al cine independiente de los noventa como pocas veces puede verse en las comedias mexicanas juveniles.

Este largometraje cuenta la historia de Nuria, una joven desidiosa de 22 años que vive uno de los días más difíciles de su corta vida tras ser despedida de su trabajo como barista. Con un día libre entre manos, Nuria tiene 24 horas para conseguir el dinero que le falta para pagar la renta o tomar la difícil decisión de regresar a vivir con su mamá. Todo esto, mientras intenta sobrevivir un día entero sin fumar.

El filme contará con las actuaciones de un elenco juvenil, entre quienes se encuentran: Esmeralda Soto (Nuria), Estefanía Inti (Maite), Alexia Alexander (Tina), Juan Daniel García Treviño (Anacleto), Ximena Ayala (Pili), Daniela Salinas (Anastasia), Paloma Domínguez (Ximena / Luna), Alejandro Dessavre (Elías), Saúl Sánchez (Darío), Isabella Castillón (Inés) y Esteban de la Isla (Fernando).

El equipo creativo de esta cinta lo integran talentos en ascenso (en su mayoría, jaliscienses que se encuentran en sus 20’s), y cuenta con una mayoría de mujeres como cabezas de departamento, entre ellas: Olivia Luengas Magaña, Directora de Fotografía; Paloma Camarena, Diseñadora de Producción; Paulina Encinas, Coordinadora de Vestuario; Eunice González Julien, Primera Asistente de Dirección; Daniela Rivero Borrell, Continuista; Andrea Casio García, Gerente de Producción; y Paulina Estrada, Productora en Línea.  En la Producción Ejecutiva, el cineasta Ian Martin.

DIEGO TOUSSAINT (Director)

Diego Toussaint es un Productor, Director y Guionista radicado en Guadalajara. Ha realizado múltiples proyectos que van desde videos musicales hasta cortometrajes. Con su cortometraje "Mora & Chenchi��� participó en varios festivales como OutFilm Atlanta y ganó el Premio a Mejor Dirección de corto latinx en Long Beach QFilm Festival. En 2021 fue uno de los productores del primer talk- show en vivo del Festival Internacional de Cine en Guadalajara "¿Cómo dices FICG?" y en el 2022 co-dirigió el Cineminuto de la Edición 37 del FICG.

Es uno de los Directores y Guionistas de “Divas y Persignadas”, una serie de comedia-sketch, producida por CM Films, donde actualmente trabaja como Director Interno, Guionista y director de Desarrollo.

Su último cortometraje, “Onán”, ha participado en festivales como Hola México (Tomorrow’s Filmmakers Today), Feratum, Shorts México, entre otros.

[midweekblues]

Hey - hope this doesn't feel like an intrusion, but your post about La isla minima inspired me to ask: have you got any suggestions for good Spanish / Latinoamerican movies? The fact that you like the Terror tells me that you've got EXCELLENT taste in stories, and lately I've been finding it hard to find good recs of movies in any language other than English. If you've got anything to throw at me, I will be grateful =) have a good evening and - stay safe!

:’) thank youuu I feel so flattered, sorry I took a bit long to answer, I wanted to give it a good think!

I’m a huge horror fan, though, and it’s gonna show in my recs... don’t know what you’re into, but I tried to include other stuff too. Also most of the movies included are Spanish

Thrillers

La Isla mínima (2014): if you liked the first season of True Detective, you’ll love this

Tesis (1995): Amenábar’s first hit (that’s the director of The Others)

El secreto de sus ojos (2009, Argentina): the less I tell you about it, the better. Also i LOVE Ricardo Darín.

Nail-Biting Horror

REC (2007): Bloody, found-footage, inside an old building in Barcelona. Careful, there’s an American remake: do not watch it hahah.

Aterrados (2017, Argentina): This one I had to pause and light a lamp and go smoke a cigarette mid-movie. Think the original Ju-On levels of NOPE.

El Hoyo (2019): this one’s both pretty twisted-psychological and also quite gorey

Fun Horror

Juan de los muertos (2011, Cuba): Like Shaun of the Dead, but in Havana, and with darker, nastier humour. Possibly my favourite zombie movie EVER.

REC 3: Génesis (2012) Typical Spanish wedding, but there’s “zombies”. Cracks me up every time. (skip REC2 and REC4, tho. They’re utter shit)

Dark Comedies

Anything by Alex de la Iglesia, but I’d start with El día de la Bestia (1995), La Comunidad (200) and Las Brujas de Zugarramurdi (2013) 

Dark Fantasy

If you’ve already watched Pan’s Labyrinth, try to find El espinazo del diablo (2001) also by Guillermo del Toro. 

Drama

Los lunes al sol (2002) and Barrio (1998), social dramas by León de Aranoa

Mar Adentro: Amenábar’s most serious film in my opinion. Bleak but beautiful

La Mala Educación: Almodóvar’s most serious film, period. Also, my fave from him. (tw: sex abuse to children in the catholic church)

Period drama

Juana La Loca (2001): literally the story of our Mad Queen™. Pilar López de Ayala is incredible in this one.

Mientras dure la guerra (2019): another one by Amenábar lol. This one’s about Unamuno, one of our best writers, and the rise of fascism leading to the Civil War. Luis Bermejo plays a Franco that’s ridiculous and terrifying at the same time.

 And I just watched Akelarre on Netflix (this one is half in Spanish and half in Basque). I feel this story had so much more potential, like, please make this a 10-episode drama and give some depth to the characters?. Still worth it for the ambience and the raw energy of it. Weird movie, I love it. 

Wheeew, that’s a lot! I hope you find something that piques your interest! Thanks for the ask again <3

[myhauntedsalem]

Alcatraz

It was home to some of the most notorious gangsters of the prohibition era, the likes of George “Machine Gun” Kelley, Alvin “Creepy” Karpis, and Al Capone have all spent time on “The Rock”, better known as Alcatraz. Everyone, from kidnappers, to murderers, have all called Alcatraz home at one point. Even though its been closed since 1963, some of the former inmates who died within the walls still remain.

A brief history of the famous West Coast prison: It was discovered in 1775, when Spanish explorer Juan Manuel de Ayala charted San Francisco Bay and named this tiny speck of land, La Isla de los Alcatraces, or translated in English, “Island of the Pelicans.” At this stage of age, it had little to offer, but that would soon change. The U.S. Army saw this island as an ideal location for a military base.

By 1853, they had built the military fortress with long range cannons, four 36,000 pound, 15 inch Rodman guns with the power to sink any invading ship which posed a threat to “The Rock.” But only one cannon was shot it its history…and missed its target. Decades later, Alcatraz would soon turn into what it’s now known as…

Because of it’s isolation from the rest of civilization, the island would soon be considered for a new role-a prison. 1861, Alcatraz got its first inmates from the Civil War and then the Spanish-American War in 1898. By 1912, construction started for a three story cell house, and by the 1920′s it was already full. Harsh conditions, severe diets that included the inmates being given only bread and water, wearing a twelve pound ball and chain on their ankle, and solitary confinement were enforced on those who violated the rules. Buckingham Palace? Not here. In its twenty-nine year history, there was thirty-six escape attempts. But twenty-three were caught, six were shot and killed, two men drowned in the icy cold waters of San Francisco Bay, and two of the other men caught were executed by gas chamber in San Quentin in California State Prison.

No wonder with all the blood, sweat, tears, broken bones, shattered minds, and twisted souls that were locked within the confines of one of America’s most famous prisons would be such a great home for some of the spirits of the damned that still lay condemned to this island. This prison does have a history of activity and we’re going to explore just some of these spirits who still call Alcatraz their domain.

Clanging sounds, cold spots, glowing eyes of fright, and terror in the night of been reported within the concrete walls. Uncontrollable sobbing, moaning, and banjo music (yes, you read correctly) have been also been reported. Here’s some interesting ghost stories that I’ve read over the years:

Al Capone’s Ghost:

Perhaps one most famous gangster of the 1920′s make or break, kill or be killed, prohibition era. Al Capone (1899-1947) served almost seven years in Alcatraz, but his memory lives on and strangely it’s through song. The sound of a banjo playing no less, and the reason some speculate it’s the ghost of Capone is because back when he was in the prison, he, along with other inmates, started a prison band that he played the banjo in. Now, decades later, the sound of a banjo can be heard playing within the prison walls.

Haunted Utility Room:

Inmates Bernard Coy, Marvin Hubbard, and Joseph Cretzer were killed in this room when guards opened fire on them with machine guns, killing them in this very room in 1946. Their presence, however, has been felt 60 plus years later. This is where an eerie clanging noise can be heard coming from inside the room. Once a guard would go in there, to see what the noises were, and would find no noises. He would then close the door and almost immediately the clanging noises would resume. Again he opened it, and was baffled that he could not find the sources for the sounds.

Cell 14D:

One of three of the solitary confinement cells in Alcatraz, but it could be better known as the layer of the beast. This is where some of the roughest, toughest, men of fear, would go in there just to cry for help. Guards would laugh it off, not take in account that the prisoner’s plead for help were legit as this block was notorious for claims of ghost activities. On one such occasion, the guards would wish that they had listened to the pleads of help.

In the mid-1940′s, a former guard of Alcatraz recalls locking an inmate in the hole, but seconds later he heard screaming coming from inside the cell. Again, taking it as just a prank to get out, they ignored him. The next day, after the screams finally withered to nothing, they opened the cell to find the inmate dead with a look of terror frozen in his face. The convict was yelling about a beast with yellow eyes that was locked in the cell with him.

[valorhq]

welcome   to   bucharest   agent   tronada   and   agent   cyrus   khanna.   please   have   your   account   in   within  12   hours   and   check   into   hq   in   the   meantime.   nathalie   kelley   and   dev   patel   are   now   taken     !     ps   would   you   mind   changing   cyrus’   codename   as   agent   daedalus   is   already   taken.

UNREDACTED CASE FILE NO. 898921-ARL. records show that agent daedulus, given name CYRUS KHANNA, was last seen in bucharest on june 13, 2019. psych eval describes them as systematic and tractable but otherwise fit for service at the firebird agency. at 29, they have been recruited as a biomedical agent for the past four years. associations include: the meticulous taps of fingers thrumming against a surface, the widening of eyes that comes with every thought and idea, a crooked smile that is as brief as it is rare. end of file.   -   dev patel, cis male , he/him as written by isla, 20 , est , she/her

UNREDACTED CASE FILE NO. 625908-NXM. records show that agent tronada , given name SILVANA FAUSTA AYALA, was last seen in madrid on november 3, 2019. psych eval describes them as protean and apathetic but otherwise fit for service at the maenads. at 35, they have been recruited as a field agent for the past ten years. associations include: the straightening of posture when anyone’s around, the elegance of a falling feather, a tumultuous cascade of words ensnared by a poised smile. end of file.   -   nathalie kelley, cis female , she/her as written by isla, 20 , est , she/her.

[oipolinternacional]

#OIPOL REPORT FLORIDA, ESTADOS UNIDOS

SOSPECHAN DE UNA GANGA DE FLORIDA EN LA CLONACION DE ATH

El teniente José Ayala, director de la División de Robos a Bancos de la Policía indicó el lunes que la investigación preliminar que han realizado ante casos de supuesta clonación de tarjetas ATH en varios comercios, arrojó que al parecer los sujetos son integrantes de una organización del estado de la Florida y que divulgarán videos para poder capturarlos.

“Entendemos que son unas personas que viene de afuera. Estamos trabajando para concluir eso. En el día de hoy (lunes) vamos a sacar un video. Se entiende que son de la Florida. Son personas jóvenes, por lo menos de lo que podemos ver en los videos”, dijo Ayala en entrevista radial (Radio Isla).

El sábado se informó que agentes de la mencionada división investigan dos querellas de fraude, una de ellas en el supermercado Amigo del centro comercial Los Paseos en Cupey y otra en la tienda Rainbow que ubica en la calle Fortaleza en San Juan en las que desconocidos colocaron artefactos para clonar las tarjetas en las máquinas que se usan para transacciones con tarjetas ATH.

“En estas últimas semanas hemos tenido varias querellas relacionadas a este tipo de delitos. Estas personas llegan a un comercio, entretienen a la cajera en lo que el otro monta el artefacto en el terminal del comerciante. Tenemos varios videos que así nos dice que trabajan estas personas”, explicó.

Detalló que el aparato lo que hace registrar la cinta magnética del cliente cuando es deslizada por el terminal y la va enviando por una conexión inalámbrica de Internet hacia la computadora que maneja otro de los integrantes de la organización para entonces guardar la información de la tarjeta.

“La cinta magnética detrás de la tarjeta tiene el PIN (código de acceso). Por eso cuando el cliente pasa la tarjeta, le pide el PIN y la máquina lo reconoce”, indicó.

Sin embargo, indicó que ya notificaron a los bancos y que aún no se han reportado casos en los que estas personas hayan retirado cantidades de dinero de las cuentas de los usuarios.

Quien tenga información sobre estos casos, puede llamar al 787-343-2020.

[laberintosentucabeza]

Ventanas

por K. Barreto

Me condené cuando tenía sólo quince años.

—Sos una bomba de tiempo —dijo el chico que me gustaba en ese entonces, como leyendo una sentencia de muerte—. Necesitás mucho cariño.

Y no lo entendí sino después, cuando ya no recordaba bien la cara de aquel amigo de la adolescencia. Con quince años, yo apenas sospechaba la multitud de significados que podía tener esa frase ambigua.

Como él era mayor, al menos para mis inocentes ojos, la brecha de edad (unos cuatro años) hacía que me sintiese insegura y que me inclinara a desconfiar. Él era alguien con muchas lecturas y muchas opiniones, yo era una quinceañera despeinada e introvertida.

¿Bomba de tiempo? ¿Tenía que tener eso algún significado poético? Mi mente joven, recién florecida, quiso interpretarlo como un rechazo vacío pero doloroso. Sos problemática, quiso decir, pero en el idioma de la nostalgia.

Nunca supe muy bien qué era aquello que lo mantenía junto a mí; pero, a través de los años, la distancia lo fue barriendo hacia lo lejano, cada vez más lejano, hasta convertirse en un recuerdo. Así pasó con tantas otras personas en mi vida; sin embargo, ninguna otra había descubierto mi condena.

 A veces, por alguna razón, me encuentro con él.  No físicamente. No le veo hace muchísimo. Pero puedo estar en el supermercado eligiendo verduras y de repente verle de espaldas, con otra piel; o puedo estar intentando cruzar la avenida abarrotada en una isla sobre Eusebio Ayala, verle la cara a través del cristal de un coche y no saber cuánto tiempo pasó, dónde estoy o quién soy el día de hoy…

Cuando pasa, suelo desear que fuese él, también que no. Y me quedo con el memento en la cabeza, sintiendo el placer culposo de recordar a una persona con quien ya no tengo por qué cruzar palabras.

—Pero ahora él ya no es la misma persona, ¿entendés? —dijo mi mejor amigo, cuando traté de explicarle—. La felicidad que vos recordás, los sentimientos que tenías, son todos hacia la persona que vos conocías. Te apuesto a que nada de eso existe más.

  Siempre estuve muy sola. En casa, el ambiente de rutina no ayudaba. Desde muy pequeña, mi refugio estuvo en libros de ficción, robados de la biblioteca de mi abuelo; y quizás aquella conducta tuvo que ver con todo esto que soy ahora. Tuve la oportunidad de desarrollar mi imaginación como pocos, por lo que mi visión del arte, siempre enfocada en los romantizar los detalles, es producto de la afición que me acompaña desde muy pequeña.

No sólo soy así en el arte. ¿O quizás todo es arte para mí?

—La vida imita al arte —fue la conclusión de una amiga mía muy querida.

Y yo no estuve de acuerdo. Es al revés, le dije; pero, el tiempo enseña que lo que hoy es, mañana puede no ser. Por ejemplo, hoy, no existe otra verdad para mí: si no es arte, no es vida.

  Fueron muchas las veces en las que me enamoré. Tantas como las veces en las que pensé que no volvería a pasar. Pero idealizar amores es mi droga favorita, la necesito tanto como necesito respirar.

Antes tenía miedo, por lo que mis sentimientos quedaban en silencio. Mi concepto se basaba en que amar era tirarse de cabeza a un precipicio. Y quizás, así sigue siendo. Siento que en el fondo, lo que se disfruta es eso.

La primera vez que me dejé llevar, decidí tachar por completo ese mismo concepto. Yo tenía diecisiete años apenas cumplidos y juraba que él era como yo.

—El amor no es como te lo pintan —me dijo una amiga—. Bueno, capaz que sí. Pero acordate de que la pintura se pela y se cae en algún momento.

Mi corazón era un pálido capullo de rosa que florecía en manos de una persona que inyectaba pintura azul al florero. En el clímax del amor, todo estaba muy bien porque mi idealizado amor no tenía defectos, entonces el brillante color azul de mi capullo de rosa no podía pelarse; simplemente se desteñía mientras yo no estaba pendiente.

 Es tan difícil ser en una sociedad donde te bombardean con tanta información sobre qué no ser. Mil veces me expuse ante este dilema en presencia del ventilador encendido y el sofocante calor. Siempre soy yo, es mi silueta, mi piel rayada, imperfecta, mis ojos de un color que no significan nada para mí, soy yo, es mi cuerpo desnudo, mi cabello suave y rebelde, mi cómica alma insegura, definitivamente soy yo.

Pero, ¿por qué se convierte el ser en una utopía? ¿Por qué forman parte la perfección y el autocontrol del concepto moderno de ser? ¿Por qué duele tanto no ser?

—Existo. No me importa. No me complico. Sonrío. Soy —dijo mi reflejo sabiamente una noche en un espejo oscuro.

Debo confesar que me cuesta recordar este axioma.

  A la infancia la recuerdo llena de colores brillantes: sonrisas, dientes de leche, cuentos de hadas, muñecas. Cuando pienso en ello, escucho a mamá tocando el piano, vuelvo a pasar tiempo con papá en la oficina. También suelo ponerme triste. Siento incertidumbre.

Ejemplo: ¿De qué color eran las baldosas de la casa en donde vivíamos? En cuanto a mi memoria, podrían ser del color que yo quisiese. Y eso me pone triste porque si la verdad depende de la memoria, esta es siempre subjetiva. Los recuerdos son solamente una proyección de lo que pasó, se modifican, se mezclan, se pierden…

¿Por qué?

—La vida te cambia. Pero no solamente te cambia a vos, también cambia la percepción que tenés ante las cosas que pasaron —dije un día, tratando de consolar a una amiga con el corazón roto—. Eso lo tenés que aprovechar, porque podés manipularlo para bien o para mal.

  La primera vez que el primer amor me lastimó, desapareció de mi memoria. Se borró. Lloré tanto que desperté al otro día con la mente en blanco. No me di cuenta sino hasta seis meses después, cuando a él lo carcomía la culpa luego de ver que yo seguía asustada y no recordaba por qué. Hizo algo con mi cuerpo que no me gustó.

Tuve que preguntarle qué pasaba para comprender la verdad dolorosa que mi mente se había negado a registrar.

Y llegó el vacío y llegó la noche y llegó la oscuridad.

Mi corazón fiel a mis ideales del amor estaba confundido. Recordé cómo mi imaginación siempre infantil retrataba a la oscuridad como a una cómplice de los miedos. No podía llorar, no iba a llorar: la serenata de grillos era solo para mí, la oscuridad me abrazaba como a una amiga.

Y pensé: ¿Por qué le temía a la oscuridad cuando era niña?

Me di cuenta de que el miedo consistía en no poder distinguir las cosas a mi alrededor. Ese día, temía no poder controlar aquello que se me escapaba de las manos.

—La oscuridad nunca fue mala. Las cosas son las mismas con la luz prendida o apagada —escribí en un cuaderno; y juré que no me negaría verdades nunca más.

  —Nadie puede entender el dolor de otro, es por eso que no tiene sentido explicarlo —decía mi razón. Pero yo soy terca, hago lo que quiero y si necesito analizar algo, lo escribo. Porque no puede haber nada que no pueda ser expresado con las palabras correctas.

Y escribí:

El dolor es un hueso roto, un grito, sangre, un golpe físico o emocional.

El dolor es solitario, puede ser sentido por una misma causa, pero nunca de la misma manera.

El dolor suele ser casi olvido, buscar acción para casi olvidar, no lanzarse al ocio para no recordar.

El dolor es a veces vacío, es contar abismos con los ojos cerrados, sin saber exactamente en dónde se encuentran y estar temblando por el temor a saltar.

El dolor consigue ser optimismo y en momentos de soledad, quebrarse y estar asustado, tan asustado como para esconderse en el llanto y la desesperación.

A mi criterio, no lo logré. La razón tenía razón. Y yo, de nuevo, estaba ante un espejo, gritando la crisis con la boca cerrada. Respirando hondo. Exhalando fuerte. Hoy no soy. Hoy no tengo sentido. Hoy me muero.

  Desde muy pequeña, tengo la necesidad de escribir. Incluso cuando no sabía cómo, trataba. Llevaba un diario de garabatos, dibujos y anécdotas infantiles que fácilmente retratan mi progreso en caligrafía y redacción. Cualquiera fuese el que hojee unas pocas páginas de este diario, podría acceder al conocimiento del deseo más profundo de mi tierna alma: ser un hada.

Mi mamá me decía que yo podía tener todo lo que desease, si lo quería de verdad.

Hojeando el diario, se encuentra registrado que efectivamente tuve lo que deseaba: la obra de teatro de la institución en donde estudiaba artes definió como tema del festival de fin de año a las hadas y además, me eligieron como parte del elenco. Mi inocente cabecita se creyó que podría tener todo lo que quisiese.

—Cueste lo que cueste, palabra de Celeste —rezaban las palabras mágicas que tenía que repetir mi personaje una y otra vez a lo largo del guion.

  Muy temprano en la vida, empecé a preguntarme cosas sobre el mundo. Un episodio que nunca olvido, sucedió en plena avenida camino al colegio, desde el auto de mamá. Solía aprovechar el traslado hasta el colegio para dormir; pero esta vez, decidí mirar por la ventana. Vi gente sudorosa bajo el sol, pidiendo dinero para comer. Vi a un niño muy pequeño, muy tostado, arrodillado sobre la vereda, mirando a la avenida con los ojitos de poroto. Sostenía un cartón de leche vacío y simulaba jugar con él como si se tratase de un autito de juguete.

Me deprimí por primera vez en la vida. ¿Por qué era yo la que estaba tras el cristal, con el aire acondicionado prendido? ¿Por qué ese niño inocente estaba condenado a vivir su infancia en las calles? ¿De quién era la culpa?

¿El mil guaraní que tenía en la mochila saciaría el hambre para siempre? ¿Qué podía hacer yo para cambiar las cosas?

—La culpa no es de nadie —escribí, decepcionada en un cuaderno—. Por lo tanto, la culpa la compartimos todos.

  Empezar a madurar es darse cuenta de que no todo sale siempre como se desea. Es un camino largo, que incluye en el sendero a la maldición de sentirse perdido. Aquello lo experimenté durante mi primer semestre de facultad. Así me sentía: el oxígeno me empezaba a asfixiar, el insomnio me vivía, no podía comer, no podía girar la cabeza en otra dirección.

Y sentí el fracaso en mi carne por primera vez en la vida. Por algo estúpido, un examen; pero, me golpeó lo suficientemente fuerte como para que empezara a replantearme muchas cosas. ¿Realmente el éxito depende de mí misma? ¿Realmente tengo la capacidad, la inteligencia? Necesitaba sentirme bajo control. Urgentemente. Como fuese.

—El autocontrol es una utopía, no existe —intentó razonar mi compañera de clases. Pero, como los cristianos y su fe, yo necesitaba seguir creyendo en ello.

  —Me duele mucho ser mi propio límite —declaré un día. No quería aceptar que estaba deprimida. No quería salir de casa. No quería estudiar. No quería comer. Me dolía pensar en hacerlo. Me dolía pensar. Quería lecturas. Quería dormir. Quería estar sola.

El abuelo se enfermó. Tuve que salir de casa. Me tocó ir a cuidarlo.

Ocupé el puesto de cuidador en reemplazo a mi hermano junto a la habitación del abuelo y me sentí la hermana pequeña cuando se fue. Dolía demasiado verlo mal. Padecía de esta condición rara, aparentemente con raíces psicosomáticas, que lo paralizaba y lo dejaba en el suelo.

Mientras, yo seguía analizando las condiciones del autocontrol. Planeaba un ayuno, para acabar con la impulsividad.

Luego estaba el abuelo, la persona que siempre me cuidó. Ahora le tocaba a su nena. Y a ella le costaba muchísimo. Lo veía tratando con todas sus fuerzas, sentía que se avergonzaba cuando no le respondían las piernas. No me aceptaba las ayudas. Eso dolía todavía más.

Todo lo que podía hacer por él, era la merienda (solo porque yo era más rápida). Terminábamos merendando juntos, por lo que yo terminaba comiendo. Él quería levantarse solo y andar. Yo fingía que no me inmutaba de sus esfuerzos, pero tan pronto como se levantaba, agudizaba mis sentidos por si perdía el control de nuevo. Sentía que solo me quedaba respetar y dejarlo tratar por sí mismo. Entonces, me di cuenta de que a mi abuelo lo movía el amor.

  ¿Dónde comienza el amor? ¿Dónde?

Dicen que no se puede amar a otra cosa si primero uno no se ama a sí mismo; pero yo juro que a mí no me pasa así.

—No puedo amarme a mí misma si primero no amo todo a mi alrededor —comenté un día y tuve que explícame rapidísimo para evitar un debate sobre la autoestima—. Se comienza con cosas pequeñas. Ejemplo: primero tengo que amar esta taza de café, entonces puedo amar a la persona que está sonriendo frente a mí, tengo que amar cada detalle de su personalidad, tengo que amar sus ademanes, tengo que amar el lugar que nos permite el momento y sólo cuando termina este razonamiento, puedo amarme plenamente y sin culpas, por permitirme sentir cada pincelada del cuadro completo.

  A veces, juraba que al amor, yo le ponía demasiadas caras. A veces, estaba convencida de que siempre conocía a la misma persona pero con diferentes cuerpos. En realidad, lo que hacía era idealizar siempre un romance inexistente. En parte, porque es difícil abrir tu corazón luego de haber sufrido con tanta culpa de un amor tóxico. Mi condena seguía latente. Mis sentimientos explosivos no podían ocultarse. Condenada a la impulsividad. Pero, una vez que se analizan las cosas, ya no hay excusas para no cambiar.

—Si no te gusta, cambiá —recitaba una conocida, como filosofía de vida. Era más sabia de lo que pensaba—. Si no te apena, aceptá. Si lo sentís, decilo. Si te gusta, vivilo.

[noticiassomosponce]

Federales diligencian 23 ordenes de arrestos en Yauco.

Federales diligencian 23 ordenes de arrestos en Yauco.

Las autoridades federales diligencian 23 órdenes de arresto durante la mañana de hoy en la zona de Yauco por narcotráfico, confirmó Lymarie Llovet Ayala, portavoz de la Fiscalía federal en la isla. Los arrestos comenzaron temprano hoy jueves, indicó la funcionaria. En el operativo antidrogas colaboran agentes de Homeland Security, la Policía de Puerto Rico, la Agencia de Alcohol, Tabaco, Armas…

[armatofu]

A finales del siglo XVy comienzos del XVI llegará a la zona actualmente conocida como Casa Ayala, Guillén de Ayala, con apellido de origen vasco, al igual que el de muchos otros conquistadores.

No consta que este personaje estuviera relacionado con la conquista de la isla, pero sí que llegó por aquellos primeros momentos y se hizo con un considerable lote de tierras en la desembocadura del Barranco de Tenoya, que es posiblemente un antepasado del licenciado Gaspar de Ayala, Teniente de Gobernador de Canarias, padre del capitán homónimo que fuera regidor y abuelo de Maria Ana o Mariana de Ayala que se casaría con el capitán Agustín Inglés del Castillo.

Allí construyó su hacienda, justo en la ladera del Barranco, en lo que hoy en día se sigue conociendo como Casa Ayala y en su momento se conoció como la casa de Guillén de Ayala. Plantó los terrenos colindantes y sus posesiones llegaron al Llano del Mar, lo que hoy es conocido como Costa Ayala.

Hay una referencia documental cuando, el 21 de abril de 1671, los herederos del Capitán Bartolomé de Muxica Lezcano y Ambrosia Serrate de Figueroa, vecinos que habían sido de esta isla, dan su consentimiento para que se puedan vender sus posesiones, entre las que se encontraban: «… una suerte grande de tierras de labradío en Tamarasaite, en la Cruz del Ovejero, otra suerte denominada Los Guirres, en el Cardonal de Tamarasaite que llaman Cuevas Blancas, lindaban con los Cercados de Guillén de Ayala, a la pared a dar al Llano del Mar…».

Con posterioridad, en el testamento otorgado por José Álvarez Castro Godoy, Maestre Escuela y Dignidad de la Catedral, dice ser propietario por compra de la mitad de un cortijo de seis fanegas y seis celemines, denominado de Ayala, en Tenoya, con un día y una noche del Heredamiento del Barranco Real y otro cuarto de agua con su nombre del dicho heredamiento; una suerte de tierra situada en medio del Cortijo de Ayala por compra; otra suerte de tierra con su derecho de agua del Heredamiento de Tenoya en el Cortijo de Ayala; y otra suerte de tierra labradía en Casa de Ayala.

Pero también otros lugares en el actual Tamaraceite, entre La Montañeta y Lomo de Los Frailes, recibieron desde siglos atrás otro topónimo genérico vinculado a este apellido, como lo prueba el testamento de Josefa Castillo Olivares, viuda del Maestre de Campo Antonio Trujillo Vergara, que el día 13 de junio de 1704 dice tener 68 fanegas y 10 celemines de un «Cortijo labradío con sus casas de campo denominado la Hoya de Ayala en Tamaraceite» que había comprado.

[boletinelmensajero]

Hermanas y Amigonianos de Venezuela asisten a multitudinario Encuentro de Jóvenes

Por: Hna. Iria Natalia Agreda y Elia del Valle Rodríguez

Con alegría y júbilo se celebró en Venezuela el IV Encuentro Nacional de Jóvenes (ENAJÓ), en el que más de 14.000 muchachos tuvieron la valentía de formar parte del grupo de creyentes que compartieron su fe y esperanza renovada, en medio de un pueblo herido y sufriente. Esta actividad se ha venido realizando cada tres años como antesala a la Jornada Mundial de la Juventud, siendo el primero en la ciudad de Caracas en el año 2003.

En este año 2018, la Diócesis de Barcelona tuvo el privilegio de ser la anfitriona del magno evento y el compromiso de recibir a los peregrinos venidos de todas partes de Venezuela, éstos, distribuidos en diferentes estados del oriente del país (Monagas, Nueva Esparta, Anzoátegui y Sucre).

Durante los días 1-3 de agosto, los grupos juveniles y movimientos, sacerdotes, religiosos y religiosas jóvenes, formaron parte de una jornada de evangelización y oración en los distintos departamentos en los que fueron destinados. 

Es importante destacar que la presencia Amigoniana no se quedó atrás: los miembros de la Juventud Amigoniana del Estado Delta Amacuro (15 jóvenes) participaron, junto con la Hna. Elia Rodríguez y otros grupos, como representantes del Vicariato Apostólico de Tucupita, teniendo como sede de acogida a la Parroquia de la Santa Cruz, en Puerto La Cruz. Asimismo, nuestras hermanas Iria Agreda y Yesenia Quintero, junioras, tuvieron participación como Congregación Religiosa en compañía de las aspirantes Adriangela Morales, Yenny Quintero y su hermana Yelitza Quintero, y de los Hermanos Menores Capuchinos Fr. Carlos Gutiérrez, Fr. Javier Calderón y algunos postulantes, quienes fueron acogidos en la Parroquia San Juan Bautista, en Aragua de Barcelona. Ambas parroquias los recibieron con inmenso cariño, siendo distribuidos por familias que hicieron las veces de padres adoptivos de cada participante.

El día 4 fue destinado a los denominados Actos Centrales. Desde muy tempranas horas todos los peregrinos fueron trasladados hasta el Paseo Colón en Puerto La Cruz, edo. Anzoátegui, donde, de 8:00 a 11:30 am, se llevó a cabo el primer evento central del día llamado Feria Vocacional. En ella, varias Congregaciones y Movimientos de Laicos se dedicaron a compartir, con creatividad y espíritu joven, su carisma y espiritualidad a todos los jóvenes participantes del ENAJÓ, con la finalidad de seguir trabajando por una cultura vocacional y de seguimiento a Jesús. Debido a dificutades con el transporte, solo estuvieron en esta parte del acto nuestras hermanas Elia Rodríguez e Iria Agreda y la aspirante Adriangela Morales.

Seguidamente, se dio recibimiento a la imagen original de la Virgen del Valle, Patrona de Oriente, traída desde la Isla de Margarita y, entre cantos de alabanzas a Dios y alegría juvenil, se continuó en procesión hasta el Estadio “Alfonso Chico Carrasquel” donde sería la segunda parte de los actos centrales del día.

Al llegar allí, los jóvenes disfrutaron de un gran concierto católico amenizado por distintos Ministerios de Música, Oración y Animación. De la misma forma, la Celebración más importante, la Eucaristía, se llevó a cabo a las 2:30pm, presidida por el Presidente de la Conferencia Episcopal el Excmo. Mons. José Luis Azuaje Ayala, acompañado por el Nuncio Apostólico Mons. Aldo Giordano y casi todo el Colegio Episcopal de Venezuela. En su homilía hizo memoria del Himno escogido en primer Encuentro Nacional de Jóvenes, cuya letra hacía alusión a una juventud que fuera capaz de “inventar un país” de amor y justicia; en ella se les recordó a los jóvenes el valor de sus vidas para el anuncio del reino en medio de un país lleno de dificultades, injusticias, dolor, hambre y deserción de personas ante la realidad. Fue un momento muy emotivo pero lleno de fuerza para todos esos muchachos que, a pesar de tantos inconvenientes (económicos, falta de transporte, alimentos, etc.), lograron llevar a cabo y participar de este gran Encuentro en Venezuela, que no fue más que la prueba de que Dios está vivo y camina junto a su pueblo. Estos peregrinos del Evangelio se sintieron llamados por el mismo Jesús, a anunciar junto a María las maravillas del Señor.

Finalmente, concluida la Santa Misa, continuó el ambiente juvenil con la presentación de hermosos actos culturales propios de las distintas regiones del país, la alabanza y la música católica en vivo. Aproximadamente, cerca de las 7pm se anunció la sede del próximo Encuentro Nacional de Jóvenes 2021, quedando como escogida por el Señor la Arquidiócesis de Maracaibo, en el estado Zulia. Concluida la actividad, todos los peregrinos fueron regresando a los lugares que les darían acogida durante la noche.

El día 5 fue dedicado al agradecimiento a Dios por tantas bendiciones. Los jóvenes participantes, acompañados por sus familias adoptivas, hicieron vida dominical y sacramental en las Parroquias anfitrionas, viajando, por la tarde, de vuelta a sus hogares.

Sin duda, formar parte de este encuentro juvenil fue para nosotras motivo de renovación y esperanza. Ver tantos rostros dispuestos a vivir el Evangelio en medio de una patria doliente, pasó a formar parte de las experiencias que nos impulsan a vivir con mayor entusiasmo y fidelidad nuestro ser de consagradas y misioneras.

[importantsecret]

Cristóbal Colón es un personaje que aparece de manera ocasional en las noticias, fundamentalmente por dos causas: en algún sitio se derriba una estatua dedicada a este nauta, o bien alguien ha propuesto un nuevo origen para el famoso navegante.

A este respecto, se han propuesto toda clase de posibilidades, con distinto grado de fundamentación: mallorquín, catalán, gallego, alcarreño, extremeño, portugués, corso, sardo, escocés, croata, armenio, griego, noruego, y algunas otras más. La propuesta más conocida y la más generalmente aceptada es que el almirante era genovés lato sensu, sin que quede muy claro si sería de la ciudad de Génova o de algún otro territorio de la República de Génova como Savona, Nervi, o Cogoleto.

Esta propuesta es la más aceptada porque es la más sólidamente apoyada en la documentación de la época, con testimonios de toda clase y condición, procedentes además de diferentes puntos. Procedo pues a exponer algunos de los elementos en que se sustenta la idea de que Cristóbal Colón era ligur, ya que ordinariamente se habla poco de las fuentes y por qué se afirma lo que se afirma.

Angelo Trevisan, secretario del embajador veneciano ante los Reyes Católicos y amigo personal de Colón, escribe en una carta de 1501: Cristoforo Columbo, zenouese, rosso, homo di alta et procera statura et inzegno. La amistad de Trevisan con Colón aparece también en una de las cartas al dux de Venecia, el señor Malipiero (a los admiradores de Dario Fo os sonará este apellido por la obra Muerte accidental de un anarquista). Esto refiere Misser Angelo: ho tenuto tanto mezo che ho preso pratica et grandissima amicitia cum el Columbo, el quale al presente si trova qui in gran desdita, mal in grazia di questi re et cum pochi danari.

Don Pedro de Ayala, embajador de los RR.CC ante Enrique VII, en una carta de 1498 dice que el rey inglés está contratando a un navegante otro genovés como Colón.

El doctor Lorenzo Galíndez de Carvajal, registrario de la corte de los RR.CC, en su Crónica o registro breve, anota respecto a 1491: Tuvieron Sus Altezas asiento con Cristóbal Colón, ginobés, natural de Saona. Si bien es verdad que el registro es el borrador en limpio para haberlo dado a la imprenta hecho por un hijo de Carvajal, el contenido es perfectamente bueno, aunque algo más elaborado de lo que sería un dietario o registro.

En 1535 Diego Colón de Toledo, nieto del almirante, en las probanzas para el hábito de Santiago, declara que su abuelo era el almirante Don Xpoval Colón, e que hera genovés, natural de la Saona, que hera una villa cerca de la ciudad de Génova.

Cristóbal Colón, en su codicilo complementario al testamento, salda media docena de viejas deudas. De dos de ellas conocemos la naturaleza exacta: la que salda con Lodisio Centurione Scotto y Paolo de Negro, genoveses, coincide plenamente con una condena judicial que tenía Cristoforus Columbus, cives Janue de edad de 27 años en 1478. La otra deuda que conocemos es del año 1470, con Gerolamo dal Porto, contraída por el mismo Cristoforus Columbus cives Janue, filius Dominici Columbi de edad de 19 años.

Las conexiones personales con Génova no acaban ahí. En 1502, el nauta recopila sus escrituras de títulos, mercedes, derechos, y privilegios, y manda hacer tres copias notariales, ya que las copias de seguridad siempre son importantes. Él se queda el original. Una copia la deposita en el monasterio de las Cuevas de Sevilla, otra la manda a custodiar al Banco de San Jorge de Génova a través de Francesco da Rivarola, y la tercera al mismo banco a través de Francesco Cattaneo. Colón contaba con haber legado a la República de Génova el 10% de sus rentas de las Indias, pero como en Génova tardaron en tramitar la aceptación de tal legado, los mandó a pastar.

Por no hablar de que en ese 1502, tratando asuntos varios, Nicolò Oderigo, canciller del Banco de San Jorge de Génova, se dirige a Colón como amantissimus concivis (queridísimo conciudadano), y agradece al almirante la generosidad que tenía prevista para con vuestra originaria patria.

El mapa de Martin Waldseemüller (1507), junto a la costa de Trinidad tiene el siguiente texto: Iste insule invente sunt per Cristophorum Columbum genuensem almirantem ex mandato regis Castelle (Estas islas fueron descubiertas por el almirante genovés Cristóbal Colón por mandato del rey de Castilla).

Los genoveses Senàrega, Gallo, y Giustiniani (en la explicación del salmo XVIII) también lo identifican como genovés, y los tres tuvieron ocasión de conocerlo. Senàrega quizás sea el más interesante por cómo inserta a los hermanos Colón en la narración general de cosas sobre 1493, que es cuando el almirante regresa de las Indias.

Esto cuenta el cronista: Christophorus et Bartholomeus Columbi fratres, natione ligures, ac Genue plebeis orti parentibus, et qui ex lanificii, nam textor pater, carminatores filii aliquando fuerunt, mercedibus victitarent, hoc tempore per totam Europam, audacissimo ausu et in rebus humanis memorabili novitate, in magnam claritudinem evasere. Traducción: Los hermanos Cristóbal y Bartolomé Columbo, ligures de nación, y nacidos en Génova de estirpe plebeya y que vivían del comercio de lana, en que el padre fue tejedor y los hijos un tiempo cardadores, han adquirido en toda Europa, en los tiempos a que alcanzamos, una gran celebridad por su coraje y por un descubrimiento que hará época en la historia de la humanidad.

 Gonzalo Fernández de Oviedo, que se crió con los hijos de Colón y pudo tratarlo en persona, también lo refiere como ligur, aunque con dudas sobre de dónde concretamente, inclinándose por situar su origen en Cogoleto, Cugureo en el texto en castellano. Digo que Cristóbal Colom, según yo he sabido de hombres de su nasción, fué natural de la provincia de Liguria, que es en Italia, en la cual cae la cibdad e señoría de Génova: unos dicen que de Saona, e otros que de un pequeño lugar o villaje, dicho Nervi, que es a la parte del Levante y en la costa de la mar, a dos leguas de la misma cibdad de Génova; y por más cierto se tiene que fué natural de un lugar dicho Cugureo, cerca de la misma cibdad de Génova.

En el mismo sentido se pronuncia Fray Bartolomé de las Casas, que fue buen amigo de Hernando Colón y tuvo acceso a documentación del propio almirante. Esto dice en su Historia de las Indias: Fue, pues, este varón escogido de nación ginovés, de algún lugar de la provincia de Génova. Cuál fuese donde nasció o qué nombre tuvo el tal lugar, no consta la verdad dello, más de que se solía llamar, antes que llegase al estado que llegó, Cristóbal Columbo de Terra-Rubia; y lo mismo su hermano Bartolomé Colón, de quien después se har��  no poca mención.

Pedro Mártir de Anglería, en una carta al cardenal Borromeo en 1493, también señala que Colón era ligur, igualmente sin entrar en detalles específicos sobre de dónde: Hace pocos días volvió de las antípodas occidentales cierto Colón, de Liguria, quien a duras penas consiguió de mis Reyes tres naves, porque creían fantasiosas las cosas que decía. Ha regresado trayendo como pruebas muchas cosas preciosas, pero principalmente oro que, espontáneamente se produce en aquellas regiones.

Me limitaré a estas fuentes aunque se puedan añadir más por no hacer demasiado pesado este breve texto.