#incarnatie
Explore tagged Tumblr posts
Text
instagram
0 notes
Text
Paul Cupido, Incarnatie. Handmade Toyobo chine-collé print on mitsumata washi, 2022.
35 notes
·
View notes
Text
How do we approach the world and writings of St. Isaac the Syrian? For, Archimandrite Vasileios tells us, he "commands a territory which is difficult to describe. It is the mystery of the age to come, as it is lived out today by a saint who is mature, totally transfigured; who not only sees the strength of things uncreated and the beauty of things unseen, but has the power, in the likeness of God, to create new worlds, as he himself says. And although this is something so vast, it is not a dizzying vastness; on the contrary, it soothes you. It calms you down. Because he has attained to the mercy of God, the incomprehensible compassion which loves the whole creation." St. Isaac makes present to us, then, all that we can be and are meant to be by the grace of God. In him and in his writings we see what it is to live as a saint in the world and so also glimpse the glory of the Kingdom.
"He is above created things," Vasileios continues, "beyond all activity. And at the same time he cannot bear to see even the least of creatures suffering. This is why in the likeness of God he prays with tears for all creation, even to the very reptiles." St. Isaac though sharing in the life of God is not separated from creation; rather he shares in the very compassion of God that forever links him to every creature.
It is for this reason, Vasileios warns, "the text that dares to speak about the spiritual world of Abba Isaac cannot be organized systematically. It cannot be divided into sections; it cannot fence his teaching in." To do so would be to do violence to the man and to the saint, to do violence the mystery of God's ways.
Thus, Vasileios continues, such a work "will speak in a way that is general and fragmentary. It will leave place for those who approach this wonder to register their amazement." St. Isaac is a wonder; a wonder of God and His grace. His life itself becomes for us a revelation. It pulls back the veil and allows us to gaze upon the heavenly Mystery in which we find ourselves caught up. For this very reason any writing or discussion of Isaac will not fully give us simply the flavor of the man, but "inevitably reveal how this uncreated grace and sparkling radiance are reflected off the uneven surface of the writer's own disorderliness. Thus it both speaks the truth, and unavoidably distorts it. It helps towards an understanding of Abba Isaac and at the same times obscures it." What St. Isaac reveals to us is more than we can ever fully comprehend outside of sharing in his experience; outside of becoming saints. Every encounter with him radically humbles us.
And so Vasileios sets the path for us: "Nothing remains - this is a desire and a wish - but for each of us to cross himself, and quietly proceed to his own personal encounter with the Abba. Thus each of us will receive, secretly and silently, what he is looking for, what he can find nowhere else with such maturity, universality and completeness.
In the weeks to come we will seek to enter, with the help of Vasileios, into the world of St. Isaac and so be made "fellow guests at the eternal feast of his joy."
***************
Abba Isaac is there.
He could have lived without every writing anything, and still nothing of his grace and richness would have been lost.
But because we lack the receivers to pick up all that radiates from him in silence, out of love he starts to write:
"My beloved, I have become foolish, and I cannot bear to guard the mystery in silence, but I am become a fool for the sake of the profit of my brethren."
The whole truth that the Church believes and lives, all that is set out in St. Gregory of Nyssa, the Areopagitic writings or St. Maximus the Confessor in a form which is intellectually difficult and dogmatically crystal clear, is to be found here - not reproduced verbatim, but verified through experience. His joy and his ethic stem from this nourishment and the way he has digested it.
He experienced the grace of the incarnation in his whole body.
He was taken up into the paradise of deification with his whole being.
In his life the grace of the Church exists in its entirety. And in his book you find the whole of his sanctified self.
He is a genuine person, shaped by momentous experiences. For long years he was battered by temptations from the right and from the left. And he received experience of "divine aid"; "Having been tempted over a great period of time in things from the right hand and from the left, . . . and having received countless blows from the adversary, and been deemed worthy of great and secret aid, I have gained experience from many long years, and through trial and by the grace of God I have learned these things."
He was tried in his entirety and saved in his entirety. This is why he is able to transmit salvation.
He passed through the ultimate crisis of darkness: "This hour is full of despair and fear; hope in God . . . is utterly effaced from his soul, and she is wholly and entirely filled with doubt and fear." "Many times we have experienced all these things."
He entered in his entirety into the paradise of future blessedness, where "a certain delight and gladness descends into the whole body." And "a certain sweetness constantly wells up from the heart, and draws the intellect altogether after it."
Thus he attained to the measure of the true "giants", as he calls the saints, those who "do not practice each virtue separately, but all the virtues at once, completely and comprehensively." This is why he was able to write this book.
And the writing of it was a convergence of experiences; a torrent of life passed right through him, testing his endurance and paralyzing his members and his heart: "Often when I was writing these things my fingers failed me in setting down everything on paper, and they were unable to endure the sweetness that descended on my heart and silenced my senses." His teaching flows like molten gold, pouring at this very moment from the furnace of his being.
A certain elder, as Abba Isaac relates, said of his writings: "These are . . . true deliberations that are stirred in me by nature. I write them down when they come to me, so that I might reflect on them in my periods of darkness, and they might deliver me from delusion."
That was how Abba Isaac wrote. His words wrote themselves in the hour of grace. This is why now, as you study them, they fill you with grace, the light and the holy stirring that engendered them. The writing and the study of his words are a participating in divine and eternal life "for remission of sins, for communion of the Holy Spirit and for boldness towards God."
As you study his holy writings, you truly live with Abba Isaac. And he lives in you. Your being functions in a way that is ecclesial, a liturgy. You receive and involuntarily you offer, and at the same time you feel gratitude: "These things I have written down as a reminder and source of profit for myself, and for everyone who comes upon this book . . . in order that they might be a help to me through the prayers of those who are profited by them. For I have taken no little trouble to set these things down."
He knows that by the way he has lived and the way he has written, he has enslaved us in freedom to his ethic. He has made us fellow guests at the eternal feast of his joy. And we all dwell there.
Historical scholars want to find out whom he was influenced by and whom he influenced (and this is a legitimate exercise). But in entering into that realm where he has entered, he has taken from all, both earlier and later, and gives to all. He lives in the realm of the Kingdom. And he influences everyone through the high dignity he has attained in his own being.
Archimandrite Vasileios
Abbot of Iveron Monastery, Mount Athos
Abba Isaac the Syrian
An Approach to His World
11 notes
·
View notes
Text
Gli Starseed hanno origine nelle stelle (abbastanza autoesplicativo) e si sono incarnati qui da altre galassie e pianeti, anche da altre dimensioni. Ciò significa che non sono affatto legati al nostro pianeta e che sono fondamentalmente alieni. Al contrario, gli Operatori di Luce provengono dallo spazio dimensionale superiore che circonda il nostro pianeta, quindi anche se la loro frequenza vibrazionale è superiore a quella del pianeta Terra, qui si sentono e agiscono più a loro agio. In altre parole, è più facile per loro adattarsi alla vita sulla Terra rispetto agli Starseed. Elena Amato art by MarySophia1312Christos ***************** Starseeds originate in stars (pretty self-explanatory) and have incarnated here from other galaxies and planets, even from other dimensions. This means that they are not related to our planet at all and that they are basically aliens. In contrast, Lightworkers come from the higher dimensional space surrounding our planet, so even though their vibrational frequency is higher than that of planet Earth, they feel and act more comfortable here. In other words, it is easier for them to adapt to life on Earth than Starseeds. Elena Amato art by MarySophia1312Christos
8 notes
·
View notes
Text
Re di Coppe.
"Il Viaggio dell'Eroe".
Siamo incarnati in un Corpo.
Molti non accettano questo "Stato dell'Essere". Si adoperano per anni e anni, ricercando il modo di "ritornare all'Origine", di neutralizzare i limiti della Materia e riconnettersi al Tutto, di ricongiungersi nuovamente con la sensazione di "pura fusione" che dona l'esperienza dell'Unità Divina.
Nella spasmodica ricerca di snaturare e squalificare la propria esperienza terrena, si dimenticano di loro stessi. Si aggrappano a qualsiasi strumento di dissociazione dalla propria condizione emozionale ed emotiva. Abusano del loro Corpo. E lo strumentalizzano. Come fosse un fantoccio.
E nell'impossibilità di Amare il proprio involucro incarnazionale, nascondono il loro profondo Dolore di non essere stati amati, in un continuo atto di negazione e di impossibilità di ammettere l'evidenza.
Il Cuore lo sa. La Mente non lo accetta.
Lo stato più sacro di "Fusione con il Tutto" è il Ventre Materno.
Nell'esperienza della Simbiosi Materna, avviene il Miracolo dell'Amore. Quello Umano. Ma anche quello dell'Anima che incontra l'Incarnazione. Per la prima volta o per l'ennesima.
E se l'Anima non viene accolta con favore o sincera amorevolezza dal Sentito Materno, l'ingresso nella Percettività Terrestre si rende fin da subito un lungo e penoso calvario.
Se la Madre abbandona la sua funzione affettiva e nutritiva, non necessariamente con Volontà o Intenzione, "i frutti dell'Albero non matureranno mai".
Avranno bisogno di un lungo ricovero, di maggior Luce, di una intensiva cura d'Acqua e di Fertilizzante una volta approdati nel Mondo.
Ma nel Tempo, con Cura e Passione, essi ritorneranno forti e rigogliosi, avranno innestato nel terreno radici forti e resistenti.
Potranno tornare al Padre solo dopo un potente percorso di risanamento interiore e inchinarsi di fronte a lui.
Poiché solo alla risoluzione del "conflitto materno", il figlio del Padre sarà pronto a portare nel Mondo la sua Forza, il suo Coraggio, la sua Indipendenza, l'Amore per se stesso e per le Creature di questo Pianeta.
Il Padre allora potrà benedire la Spada e insignirla di onorificenze.
E' un percorso lungo, accidentato e coraggioso.
E' il viaggio dell'Eroe.
Rinascere si può.
Spezzare le catene del Disamore e risorgere dalle Ceneri delle Ferite Originali, è in nostro potere.
Ma si parte dall'Umano.
Sempre.
Si parte da ciò che neghiamo, da ciò che continuiamo a evitare, da ciò che ci rende vulnerabili e fragili. Da ciò che vediamo come un limite, anziché come la nostra Risorsa più immensa: la Sensibilità.
Se Sento posso trasformare il mio Mondo. Posso espandere la Conoscenza, la Visione, la Connessione, l'Amore.
Se chiudo il Cuore ai Sentimenti e alle Emozioni, se non radico il mio Corpo alla Terra, se "non mi accorgo", se vago per il Mondo come un burattino appeso al filo dell'Assenza e della Negazione, sarò condannato a cercare in maniera spasmodica, per tutta la Vita, ciò che è "già qui" e non si è mai spostato.
Ciò che è dentro, è la Chiave.
Ciò che sentiamo nel profondo, è la Soluzione.
La Fiducia è la Mano Invisibile che muove l'apertura del Cuore alla piena e radicata Connessione con noi stessi.
Non ci sono trucchi, né inganni. Non c'è "illusione" nella Verità di chi siamo veramente. C'è Bellezza, Sapienza e Pura Conoscenza.
Non continuiamo a cercare "fuori" ciò che è già "dentro".
Va solo ripulito e purificato dagli schemi del Passato.
Radicarsi alla Presenza e all'Accettazione dell'Incarnazione è il Dono più amorevole che potete concedere a voi stessi.
E allora tutto improvvisamente cambierà. E fiorirà di nuova Vita.
Mirtilla Esmeralda
2 notes
·
View notes
Text
David Jones, Quia per incarnati (1953)
3 notes
·
View notes
Text
Parafrasando Mallgrave 2015 “Siamo esseri inculati incarnati ((fuking‘embodied beings’), in cui menti, corpi, ambiente e cultura sono connessi tra loro a livelli diversi”. (semicit)
4 notes
·
View notes
Text
Plastic
Voor dat plastic een materiaal was, was het een woord. Een adjectief. Ik kwam het overlangs tegen in Dracula, geschreven vele jaren voor de massaproductie van kunststoffen die we vandaag kennen. "Plastic" in de originele tekst. Plastiek, oftewel plastisch, in het Nederlands. Het betekende buigbaar. Kneedbaar. Veranderbaar. Het laat zich in nieuwe vormen gieten. Zoals de plastische chirurg een mensengezicht in een nieuwe vorm kan boetseren als klei, althans de naam van het vak pretendeert dat de operaties zo elegant verlopen. Het woord werd ook gebruikt voor vele kunsten. Om al de mogelijke vormen te beschrijven die kunstenaars met zachte hand de wereld in konden brengen. Voor al de mogelijkheden te beschrijven die een creatieve geest kon zien een dode klomp materie. Zelfs het karakter van mensen kon als plastisch beschreven worden. Soepel. Flexibel. Adaptief. Reactief. Misschien was het wel een compliment om een persoon plastisch te noemen. Het wou dan zeggen dat je elke vorm kon vullen. Elke uitdaging aan kon. Kon leren, kon veranderen. Buigen, maar nooit breken. Het was een woord. Een idee. Een droom. En dan werd het echt. Een revolutie van nieuwe, goedkope kunststoffen die duizend en één problemen konden oplossen. Plastic! Een Engelse verbastering van een bekend woord. Eten kon niet meer slecht worden dankzij luchtdichte verpakkingen. Nieuwe containers, doosjes, potjes in hard plastiek om dingen in te bewaren. Zelfs veel van ons gereedschap en onze machines werden plastic, of kregen plastic onderdelen. Het was de ultieme stof; Dé dode materie waaruit creatieve geesten alle mogelijkheden konden maken. Waarmee ze eindelijk konden tonen waartoe ze echt in staat waren. En toen gingen wij, de creatieve geesten, aan het werk. En alle mooie dingen die we maakten, maakten we om weg te gooien. Om ze te verzamelen in hopen en hopen van stinkende creaties. Rommel dat we opstapelden in bergen tot ze schaduwen wierpen in grote valleien waarin de minder gelukkigen rond scharrelden op zoek naar restjes van onze luxe, in halfgare landen ver ver weg. En als het daar niet kon geraken, lieten we het achter aan de kant van de weg. Weggegooid, of gewaaid, tot in de donkerste delen van de meest ongerepte bossen. En in de vijvers en de tuinen en diep onder de grond. Waar dan ook; want wat maakt het ook uit waar we het achterlaten? Het eindigt toch allemaal op dezelfde plek: de zeeën. Daar drijven ze mee met de stroming in kleine microscopische stukjes, of zelfs in grote flarden. Waar ze gegeten worden door vissen en ander leven dat er in stikt en er aan lijdt tot wij die zieke dieren weer opvissen, koken en op ons bord leggen en dan is de cyclus rond. Dan eten wij onze creaties weer op in kleine onverteerbare, oncomposteerbare schilfertjes. Tot ons lichaam er vol van zit. Onze maag, onze darmen, kleine stukjes plastic die vast blijven plakken aan onze beenderen, in onze hersenen en onze longen. Infestaties tot in het diepste van onze teelballen zodat ook de volgende generatie kan geboren worden in een wereld van plastic. Waar het plastic vloeit uit de rivieren, regent uit de lucht en zelfs gretig gedronken wordt door onze kinderen rechtstreek uit de moedersborst. In elke bodem, elk dier, elke plant en elke adem. Zodat de hypothetische archeologen duizenden jaren in de toekomst zeker zullen weten waaraan ze onze bodemlaag kunnen herkennen. Zodat zij weten waar ze die smeerlappen kunnen terugvinden, moesten ze zich daar nog mee willen bezig houden terwijl wij verder flessenwater zuipen in de hel. Om terug te blikken op ons plastische tijdperk, en ons te vervloeken voor onze onvergeeflijke schepping. Die verschrikkelijke incarnatie van een wondermooi woord.
3 notes
·
View notes
Text
I POTERI “PARANORMALI” DEGLI ANIMALI INTORNO A NOI
- VI chiedo scusa in nome di tutti
Oramai da qualche anno ho ribaltato parecchie idee e mi sono convinta che siano gli animali e le piante a incarnare le anime più evolute nella nostra dimensione attuale, non noi umani.
Non credo ne siano consapevoli, mentre incarnati forse anche tutti loro, come noi, sono soggetti all’oblio – in ogni caso non ci giurerei.
Ci sono tanti misteri che piante e animali ancora nascondono in sé.
Per esempio, quanto segue sul cane è stato scoperto nell’Ottocento, l’altro ieri, e la gran parte della gente ancora non ne è a conoscenza.
In gran parte del mondo, l’essere umano si ostina addirittura a trattare male queste creature così sensibili e sofisticate – anche rispetto al corpo umano.
Con l’ORGANO DI JACKOBSON i cani possono letteralmente percepire il nostro stato psicofisico, le nostre variazioni chimiche, tanto da poter prevedere uno svenimento o altro. Tanto da poter fare, quindi, ciò che nessun medico o macchinario ospedaliero è ancora riuscito a fare.
Lo stesso possono fare i gatti e i cavalli.
Grazie a questo organo, gli stessi animali fanno rete tra di loro e comunicano in maniera invisibile e a distanza ai propri simili il proprio stato di salute. Proprio come fanno gli alberi.
Viviamo in mezzo a reti invisibili da sempre e ad antenne naturali ultrasensibili e noi facciamo ancora fatica a capirci tra di noi, pur avendo anche la parola.
I nostri sensi, già rudimentali rispetto a quelli di tutti gli altri, nelle città si stanno ulteriormente assopendo, se non torniamo consapevolmente alla nostra dimensione naturale e al loro utilizzo quotidiano.
Il cane, e non solo, ha un udito talmente fine da poter sentire chiaramente il battito del tuo cuore.
A parte che ti sente a 400 metri da casa, ma quando ti avvicini, sa subito regolarsi sul tuo stato emozionale.
Bello o brutto che sia, in pochi minuti la sua frequenza cardiaca si allinea con la tua.
Ti pare poco?
Sai cosa significa questo, lo sai fino in fondo, a livello quantistico?
La tartaruga, vicina alla terra, ti sente arrivare a 3 chilometri di distanza. Ma tu ci hai messo tanti millenni a saperlo e ancora, in fondo, non te l’ha detto nessuno o non ti interessa.
L’udito del cane è 4 volte quello nostro e il suo olfatto è 100.000 volte quello nostro. Hai capito bene, bipede sperimentale: centomila volte.
Sulla punta del naso, il cane che sgridi come fosse uno stupido o che abbandoni sull’autostrada ha, insieme a tutti i suoi simili, un sensore termico che gli permette di rilevare i luoghi più caldi come se li “vedesse” con gli infrarossi, mentre li “vede” con la punta del naso.
Se ne crea una mappa, in ogni istante - e tu non sai e non vedi nulla di tutto ciò e ti ritieni al vertice della piramide evolutiva.
Gli alberi che abbatti hanno creato una INTER-NET milioni di anni prima di noi, comunicando in modo invisibile emozioni come il piacere o la paura, allarme o richiesta di aiuto, attraverso scambi chimici - a noi come al solito impercettibili - e disegni ingegneristici di cui, nelle poche centinaia di migliaia di anni della nostra esistenza qui rispetto ai milioni degli altri, abbiamo appena sfiorato la punta dell’iceberg.
Ma sì, siamo noi i re del mondo.
Chiedo scusa in nome di tutti.
Chiedo scusa e richiedo la benedizione della Terra sui nostri capi inconsapevoli e primitivi.
Dichiaro amore infinito a ogni essere vibrante e senziente del regno minerale, vegetale, animale e invisibile ��� solo ai nostri occhi.
Amore a voi divini, invisibili e magici dal primo respiro che ho sperimentato in questo mondo.
Ringrazio per la vostra presenza qui insieme a noi, di cui siamo altamente onorati e debitori.
E, vi ripeto, un infinito TI AMO per ogni singola vostra vita in prestito in questo meraviglioso Eden, che purtroppo gli occhi umani non hanno sufficiente capacità per vedere.
Sonia Serravalli
www.ilboscofemmina.com
2 notes
·
View notes
Text
The Mortal Word / Genevieve Cogman
Invisible Library #5
In een versie van Parijs die redelijk neutraal is tussen orde en chaos, is een vredesconferentie aan de gang tussen Draken en Fae. De moord op een vertegenwoordiger van de Draken brengt het verdrag in gevaar; Vale wordt ingehuurd om de moordenaar op te sporen, samen met vertegenwoordigers van de twee facties, en de Bibliotheek — Irene. Zij ontdekt dat beide partijen er erg happig op zijn om de moord in de schoenen te schuiven van een bloeddorstige Fea-incarnatie van Erzsébet Báthory, de Bloedgravin. Irene is er niet van overtuigd dat zij de dader is; wel raakt ze er steeds zekerder van de dood van Minister Zhao er iets mee te maken heeft. En dat Kai, opgenomen in het gevolg van zijn oom Ao Ji, vertegenwoordiger van de Draken, ook gevaar loopt.
Irene sourly reflected that this archetypal Princess clearly had the traditional attributes of selfless innocence, courage, purity and sweetness. But she also had another traditional character trait of fairy-tale princesses: the ability to totally misjudge other people and think the best of them while they were plotting to cut out your heart, or poison apples, or maroon you on a desert island, or whatever. Granted the Cardinal might not be planning to go that far, but Irene wouldn’t in her wildest imaginings have described him as a pure and noble man who was too good for this world.On the other hand … the Princess was a very powerful Fae, possibly the most powerful Irene had ever met. (Yet, the gloomy part of her mind added.) She lived in a cloud of narrative imperative. She’d managed to escape while “powdering her nose” because that was the sort of thing that happened in stories. Irene had come along at exactly the right moment—again, because that was how stories worked. And Irene was now on the verge of agreeing to do anything she said, because that was how people behaved in stories if you were a princess. But the story could go many different ways from here. It might have a happy ending, where the Princess told Irene exactly what she needed to know to find the putative traitor. Or on the other hand, it might become a dramatic tragedy, if someone came along at exactly the wrong moment and caught them together— There was a knock on the door. The Princess opened her mouth to squeak in shock. Irene moved faster than she’d thought was possible and got her hand over the Princess’s mouth. Fortunately she didn’t have to struggle with any chivalric urges. This was apparently the right thing to do, in narrative terms.
Spanning en avontuur in snelle afwisseling, waarbij (de auteur en dus) Irene goed gebruik maakt van de aard en de tegenstellingen tussen de Fae en de Draken. Weer een leuk deel in deze serie.
0 notes
Text
“La Vita” di Marcello Comitini: una poesia intensa che svela il dolore umano. Recensione di Alessandria today
Un viaggio lirico nell’animo umano, tra dolore, crudeltà e speranza, attraverso l’occhio poetico di Marcello Comitini.
Un viaggio lirico nell’animo umano, tra dolore, crudeltà e speranza, attraverso l’occhio poetico di Marcello Comitini. Nel suo componimento “La Vita”, Marcello Comitini esplora i sentimenti più profondi e universali dell’esperienza umana. Con una scrittura intensa e delicata, l’autore guida il lettore tra i simboli della fragilità e della resilienza, incarnati nei fiori colpiti dalla tempesta,…
#bellezza e crudeltà#crudeltà della vita#crudeltà nascosta#Dolore e speranza#Emozioni Umane#Eretica Edizioni#esistenza umana#fiori e resilienza#fiori nella poesia#forza poetica#fragilità umana#introspezione#introspezione umana#ipocrisia e dolore#ipocrisia sociale#La vita#lettura poetica#lettura riflessiva#Marcello Comitini#Marcello Comitini poeta#narrativa di Marcello Comitini#narrativa poetica#natura e condizione umana#poesia contemporanea#Poesia Intensa#poesia italiana#poesia italiana moderna#poesia metaforica#poesia simbolica#poesia sul dolore
0 notes
Text
In Fotografia a mediare è il mezzo:
il dispositivo riconduce a sue coordinate, ma mai tradendo il reale.
Perché la sua neutralità risiede nell'assenza d'intenzione endogena.
Questa proviene dal fotografo, ma egli non può forzare né il meccanismo né le persone, quando esse siano soggetto di ritrazione.
Ecco, persone.
Novecento, ad incombere la Seconda Guerra.
Schiera di fieri uomini all'interno di cortile.
Era l'Officina del Gas (ditta Italgas, prima dell'avvento delle municipalizzate) a Lodi, diretta allora da mio nonno paterno Cesare.
Ho definito fieri, questi uomini.
Fieri d'appartenere ad epopea in sedicesimo (il lavoro era duro e pericoloso, mio nonno tempestava di telegrammi la Casa Madre per ottenere miglioramenti delle condizioni di lavoro).
E di struggente espressività nella consapevolezza che di tale epopea essi rappresentavano fase in flusso.
Che cioè la loro esistenza sarebbe stata consegnata ad indifferenziata Storia, esaurita la loro terrena esistenza.
Ma qui, indifferenziata, no.
Perché la relativa imparzialità dell'obiettivo coglie in ognuno peculiari accenti.
Un bambino, un preadolescente s'aggirava in quel cortile, allora.
Era mio padre Sergio.
Penna in mano, foglio di recupero - il retro di calendari, la carta costa - su scabro tavolo di legno ha consegnato a noi posteri gli schizzi a corredo di questo brano.
Peculiari accenti, dicevo.
Meglio incarnati dalla lente, o dalla mano di Sergio?
Certo, a differenza della Fotografia, Sergio poteva piegare il foglio ai suoi voleri.
Modificando, travisando, potenzialmente.
Ma Sergio ben conosceva tutti loro.
Era la mascotte - si direbbe ora - dell'opificio.
Conosceva menti e cuori, per ciò che è possibile.
Certo, la mano può fallire, la fotocamera no.
Ma autocoscienza e partecipazione, ulteriori vibrazioni apportano.
All rights reserved
Claudio Trezzani
0 notes
Text
Il lignaggio umano terreno primario è una Linea del Graal Cristico Umano Angelico che porta i potenziali dormienti del Modello di DNA a 12 filamenti; alcune parti della popolazione umana terrestre della Linea del Graal portano il modello di DNA a 24-48 filamenti delle "Linee del Graal Eieyani" Rishi e Yani (Yanas). Gli umani della Linea del Graal Eieyani attualmente incarnati sulla terra sono conosciuti come i Bambini Indaco di Tipo 1.
Attraverso gli Insegnamenti della Scienza Sacra del Cristo Interiore (Insegnamenti sulla Libertà) dei Fondatori, l'umanità potrebbe imparare a riattivare il Modello Umano Angelico a 12 Fili, in modo che gli umani diventino nuovamente capaci di utilizzare la Meccanica Templare Planetaria avanzata, che è gestita attraverso l'umano Modello di DNA. Se l'umanità può risvegliare il modello di DNA umano angelico dormiente, il corpo umano può interfacciarsi biologicamente con le funzioni elettromagnetiche del sistema dei portali stellari dei Templari planetari della Terra, come era stato originariamente progettato per fare.
Nell'attualizzare il potenziale Umano Angelico, gli umani non solo si libererebbero, ma potrebbero anche aiutare le Nazioni Angeliche Guardiane a liberare la Terra, proteggendo le Sale di Amenti della Terra e riconquistando il Sol Star Gate-4 del Sole sotto la protezione della Nazione Guardiana.
La Razza Umana Angelica è stata creata come una razza di esseri che potrebbero entrare in questo sistema e assistere altre forme di vita e razze che hanno dimenticato la loro Vera Natura di espressione della Sorgente. Pertanto, altre forme di vita dipendono dal successo della Razza Umana Angelica per diventare i Guardiani per cui siamo stati creati.
Senza il peso degli oscuri, sentiremo tutti la leggerezza che abbiamo sempre saputo fosse possibile. Renderà i nostri prossimi passi sul sentiero dell'ascensione molto più veloci e più facili.
È stato l'atto di Libero Arbitrio di Madre Terra a porre fine a questa distruzione del suo Corpo, con il conseguente pericolo imminente di perdere Tutto e tutti su di esso, che è stata l'origine di questa Missione dell'Ascensione.
È la responsabilità che rende impossibile che questa forma esista più in questo luogo. Chiunque scelga di non essere della luce non può più sostenere la vibrazione della realtà 5D. Noi la chiamiamo Terra Nova.
Dai nostri studi sapevamo che la sincronizzazione con il centro energetico della vostra galassia, le Pleiadi, non era possibile in quel momento della storia. La tua terra stava girando troppo velocemente mantenendola allineata dalla galassia. Ora i tuoi scienziati capiscono che la terra sta cominciando a rallentare.
Nonostante i fallimenti della campagna di Akhenaton, aveva reintegrato con successo i popoli Annu nel campo morfogenetico della Sfera di Amenti, quindi una disposizione simile fu fatta in riferimento alle famiglie Templari e Templari-Axion Sigillate. Questa volta, non solo le razze sarebbero state riportate al loro posto all'interno di Amenti, ma l'intera Sfera di Amenti sarebbe stata riallineata con il modello originale del DNA a 12 filamenti.
Durante l'evoluzione delle razze, le razze guardiane hanno tentato di risvegliare l'umanità alla realtà del suo destino evolutivo. Tutte le principali religioni della Terra sono state seminate una volta o l'altra da gruppi di guardiani, per aiutare le razze a prepararsi per la loro eventuale ascensione. Sebbene gli insegnamenti siano spesso piuttosto diversi o apparentemente contraddittori e tutte le religioni abbiano subito manipolazioni e distorsioni per mano dell'uomo e delle forze ET intruse segrete, sono unite attraverso il loro scopo originale di raggiungere l'ascensione e la libertà dalle illusioni della materia.
Alexandra Meadors art by Amanda Church ********************* The primary earthly human lineage is an Angelic Human Christ Grail Line that carries the dormant potentials of the 12-strand DNA Template; some parts of Earth's human population of the Grail Line carry the 24-48 strand DNA pattern of the Rishi and Yani "Eieyani Grail Lines" (Yanas). Humans of the Eieyani Grail Line currently incarnate on earth are known as the Type 1 Indigo Children.
Through the Sacred Science Teachings of the Inner Christ (Freedom Teachings) of the Founders, humanity could learn to reactivate the 12-Wire Angelic Human Model, so that humans would again become capable of using the advanced Planetary Templar Mechanics, which is operated through the human DNA model. If humanity can awaken the dormant angelic human DNA template, the human body can biologically interface with the electromagnetic functions of Earth's planetary Templar stargate system, as it was originally designed to do.
In actualizing Angelic Human potential, humans would not only liberate themselves, but could also aid the Guardian Angelic Nations in liberating Earth, protecting Earth's Amenti Halls and retaking the Sun's Sol Star Gate-4 under the Nation's protection Guardian.
The Angelic Human Race was created as a race of beings who could enter this system and assist other life forms and races who have forgotten their True Nature of Source expression. Therefore, other life forms depend on the success of the Angelic Human Race to become the Guardians we were created to be.
Without the burden of the dark ones, we will all feel the lightness we always knew was possible. It will make our next steps on the path of ascension much faster and easier.
It was Mother Earth's act of Free Will that ended this destruction of her Body, with the subsequent imminent danger of losing Everything and everyone upon it, that was the origin of this Ascension Mission.
It is responsibility that makes it impossible for this form to exist in this place anymore. Anyone who chooses not to be of the light can no longer hold the vibration of 5D reality. We call it Terra Nova.
We knew from our studies that synchronization with the energy center of your galaxy, the Pleiades, was not possible at that point in history. Your earth was spinning too fast keeping it aligned by the galaxy. Now your scientists understand that the earth is beginning to slow down.
Despite the failures of Akhenaten's campaign, he had successfully reintegrated the Annu peoples into the morphogenetic field of the Sphere of Amenti, so a similar arrangement was made in reference to the Templar and Templar-Axion Sealed families. This time, not only would the races be restored to their proper place within Amenti, but the entire Sphere of Amenti would be realigned with the original 12-strand DNA template.
Throughout the evolution of the races, the guardian races have attempted to awaken humanity to the reality of its evolutionary destiny. All of Earth's major religions have been seeded by guardian groups at one time or another, to help the races prepare for their eventual ascension. While the teachings are often quite different or seemingly contradictory and all religions have undergone manipulation and distortion at the hands of man and secret intruding ET forces, they are united through their original purpose of achieving ascension and freedom from the illusions of matter .
Alexandra Meadors art by Amanda Church
28 notes
·
View notes
Text
Il 21.12.22 alle 22,47 per il nostro emisfero, ci sarà il Solstizio d’Inverno.
I Solstizi d’Estate e d’Inverno e gli Equinozi di Primavera e d’Autunno sono portali.
Per il Ricercatore questi momenti cosmici hanno un significato che va ben al di là del passaggio delle stagioni e l’ampiezza di giorni e notti, luce e ombra.
Nello specifico domani attraverseremo il picco di ombra, la luce sarà di circa 9 ore sulle 24 del giorno e pertanto attraverseremo le notti più lunghe.
Infatti, “Solstizio” significa “sole fermo” quindi sarà solo dopo un’apparente stasi di 3 giorni che il Sole riprenderà il Cammino e cominceremo ad osservare la Luce riprender spazio nelle nostre notti, momento che coincide con il Natale.
È dunque lo Spirito che nasce, la Luce che si afferma sull’ombra, questo possiamo celebrare nella nostra intimità e onorare quest’immersione nel picco d’ombra, per far luce su tutto quel che è pronto per esser visto di noi e trasformato, perché è solo così che cambiano le cose in noi e fuori di noi.
Non è tempo di stordirsi ed abbuffarsi, è tempo d'esser lucidi, centrati, amanti di quell'amore creante.
E oltre a vedere quel che è pronto per esser cambiato e lavorarlo, valorizziamo anche quel che riluce, perché di quella luce c’è un gran bisogno, quella è la forza più grande che possiamo portare, sia dunque il nostro contributo in quest’attraversata, in quest’epoca che ci vede incarnati.
Ricordiamo sempre che col buio non serve lottare, è uno spreco cercare di prenderlo per buttarlo fuori da una stanza, basta accendere con grazia una piccola luce ed è il buio stesso a scomparire.
Ecco, siamo quella piccola luce, ovunque, sia la nostra Forza, sia il nostro contributo.
Sia Buono questo Solstizio, con amore,
Alessandra Pizzi
5 notes
·
View notes
Text
Paul Cupido, Incarnatie. Handmade Toyobo chine-collé print on mitsumata washi, 2022.
0 notes
Text
Check out our review on The Dungeons and Dragons Stranger Things Starter Set! Check it out:
#dnd#dnd5e#dungeonsanddragons#d&d#skullsplitterdice#dice#rpg#gaming#dice sets#rpgdice#stranger things
0 notes