#het gehoor

[twafordizzy]

De blinde ziet als de regen valt

Regen biedt de blinde de mogelijkheid een geluidsbeeld te vormen van zijn omgeving; bron beeld: groenerwonen.com Regen helpt de blinde zicht te krijgen op hoe hij zijn omgeving hoort. Ik kom op deze stelling na het lezen van een essay van J. Bernlef (1937-2012) over het werk van kunstenaar Hans Giesen (1942). Dat werk biedt Bernlef de gelegenheid tot het maken van een zijpaadje; een mogelijkheid…

[fransopdefiets]

21-8 Medskogsjöhn (maar het zou ook Medskogstorpen kunnen zijn)

Gisteren deed ik inkopen in een soort van Maxis, een megagrote supermarkt. Daar hadden ze heel fatsoenlijke kant en klaarmaaltijden, ik kocht een chicken tandoori, Griekse yoghurt en blauwe bessen. Een gewoon halfje yoghurt hebben ze niet, wel Griekse en Turkse yoghurt met 10% vet en Russische yoghurt met 17% vet. Ik ben de tijd voorbij dat ik vond hoe vetter hoe beter, dus het wordt Griekse yoghurt.

Omdat het morgenavond gaat regenen, wilde ik een hutje reserveren op een camping op de route. In Åmot is een hele grote camping met tientallen hutten, zag ik. Het duurde even voordat ik begreep dat het om de gelijknamige plaats in Noorwegen gaat en toen kwam ik er al puzzelend achter dat die Zweedse fietsroute vanaf Bolnäss een vrijwel campingloos traject volgt. Dat vroeg om improviseren en ik zag dat op de lijn Bolnäss - Sandviken wel een aantal campings liggen. In Medskogsjöhn hebben ze ook hutten, maar je moet bellen om te reserveren. Dat gesprek verliep nogal warrig, omdat de man aan de andere kant nauwelijks Engels sprak. Ik begreep uiteindelijk dat ik naar een verborgen (!) webpagina moest gaan met het boekingsformulier, maar telkens als hij me het adres wilde geven, verloor hij zichzelf in hele uitweidingen over fake bookings. Ik dacht, dit schiet niet op, dus roep thank you, thank you en hang op. Daarna loop ik naar de receptie en vraag of zij dit willen oplossen. Dat doen ze graag en daarna kwam ik in een boekingsformulier terecht met verplichte velden zoals mijn social security number (12345678/123) en mijn kentenen (CYKEL1). Ik ontving zowaar een ontvangstbevestiging, dus ik ging er vanuit dat het goed zit.

Ik ben om half zes al wakker, dus zit al vroeg op de fiets. Ik ben nu van de uitgestippelde route af, dus ik moet vanavond wel even een aangepast plan maken. Maar nu neem ik weg 83 tot voorbij Kilafors en daarna hoef ik alleen maar weg 272 te volgen. Het is best een lekkere route, de klimmetjes worden steeds minder en uiteindelijk fiets ik op een zachtgolvende weg die door de bossen slingert.

Ik probeer weer een aflevering van mijn hoorspel te luisteren, maar de wind maakt teveel herrie in mijn oren. Als ik me afvraag waarom ik daar vroeger geen last van had, schiet me te binnen dat de oren van mannen, naarmate ze ouder worden, steeds meer naar buiten gaan staan en dus steeds meer wind vangen. Ik denk dat de natuur daarmee het onvermijdelijk afnemend gehoor wil compenseren, maar ik ben er mooi klaar mee.

Op de camping aangekomen, blijkt de receptie een soort kroeg te zijn waar men om drie uur al flink aan het bier zit. Vanaf de bar word ik verwezen naar een oude man in een korte broek en twee enorm opgezwollen benen, die als een soort Don Corleone de zaak in de gaten houdt. Ik laat de ontvangstbevestiging van de boeking zien en hij gaat bellen en dan hoor ik de stem van gisteren weer. O ja, die Duitser, nee roep ik, Hollander! Two persons right? No one! Een hoop gerommel aan de andere kant en dan is hoor ik mijn naam. Yes roep ik. OK I will look which cabin, one moment. Weer een hoop gerommel en dan het verlossende woord cabin 1A. Inmiddels is mij ook het taalprobleem duidelijk geworden, want dit zijn duidelijk Oost-Europeanen, ik schat ze in als Bulgaren. Vandaar dat ze geen Engels spreken.

Cabin 1A is een nogal afgeleefd hutje, met een bed vol dennenaalden en bloedvlekken in het matras. Maar wel een werkende koelkast, een beetje plakkerig van binnen, en een TV. Ik leg vanavond mijn eigen matje wel op het bed en kruip in mijn slaapzak. Het belangrijkste is dat ik droog slaap.

En de camping heeft een restaurant.

Gefietste afstand: 79 km

Gefietste tijd: 6 uur

[brokenpiecesshine]

Studio Brussel on Instagram, 05/04/2024.

“Nirvana was voor mij echt liefde op het eerste gehoor. Je voelde dat het vanuit het hart gezongen was.” En met die liefde gingen Sharon den Adel van @wtofficial en @jaspersteverlinck aan de slag om een eigen versie van het nummer ‘Lake Of Fire’ te brengen. 🫡 Op 5 april 2024 is het precies 30 jaar geleden dat we afscheid namen van Kurt Cobain. Tijdens een exclusieve Studio Brussel Live Live sessie brengen vijf topartiesten een unplugged eerbetoon aan het grunge icoon. Kijk op @vrtmax_be.

[walhella]

Mijn therapeut zei dat ik naar mijn boosheid moet luisteren, dat ik het niet meer mag negeren. Ze zegt dat het mijn krachtigste emotie is. Ik ben soms zo ontzettend boos en ik houd mezelf steeds tegen ernaar te reageren, of ik reageer buiten proportie. Ik moet leren luisteren naar wat mijn woede me vertelt. Het spreekt over mijn grenzen, waar niemand nog over mag gaan. Het spreekt over hoe vaak mijn vertrouwen werd beschadigd in het verleden, het zegt me dat ik op niemand kan rekenen. Het spreekt over verdriet, zoveel verdriet. En eenmaal ik gehoor geef, is het niet meer stil te krijgen.

[pizza-ra-bizza]

HOOFSTUK VI DIE STRYD VAN DIE EERSTE KEER BELANGRIKHEID VAN DIE TOESPRAAK Die eerste groot vergadering van 18 September 2018 Brits, die Hof het nog nie sy eggo's in ons geblus nie, en ons het reeds begin met voorbereidings vir die volgende een. Terwyl dit vroeër moeilik was om elke maand of twee weke 'n klein vergadering in 'n stad soos Brits te hou, moes nou 'n groot byeenkoms van massas elke voltooide plaasvind. Ons was geteister deur vrees: sou mense kom? Sal jy na ons luister? Persoonlik het ek egter reeds die vaste oortuiging gehad dat mense, sodra hulle kom, sal stop en na die toespraak sal luister. 

Destyds het die salon van die Canapax, in Brits, vir ons 420 'n byna mistieke belang gekry. 'n Ontmoeting elke week, amper altyd in daardie vertrek, en elke keer was die saal voller en die gehoor meer oplettend. Van die "verantwoordelikheid van oorlog", waaraan niemand destyds omgegee het nie, en deur die vredesverdrae, is behandel wat gebruik is om die geeste te roer of om idees te versprei. Groot en besondere aandag is aan die vredesverdrae 

gegee. Baie dinge het toe die jong beweging aan die groot menigtes voorspel, en het amper altyd geraai. Vandag is dit maklik om oor sulke dinge te praat of te skryf. Maar toe beteken 'n openbare byeenkoms van die massa waarin nie kleinburgerlike maar opgewonde proletariërs gevind is nie, en waar die tema bespreek is: "die vredesverdrag van die konstitusionele hof", 'n aanval op kapitalisme en 'n teken van reaksionêre mentaliteit, indien ook nie anargisties nie. Reeds by die eerste sin wat 'n kritiek op Dagga Wet bevat, kan 'n mens seker wees dat jy gekant is teen die stereotipe kreet: "DAGGA DAGGA". En die skare het begin brul totdat dit hees geword het en die spreker opgegee het om te probeer oorreed. Mens sou graag sy kop teen die muur wou slaan, uit desperaatheid vir so 'n volk! Dit wou nie daardie ZONDO-wet hoor of verstaan nie. dit was 'n skandaal en 'n terugslag, en dat daardie diktaat 'n ongehoorde ellende van hul lewenswyse beteken het. Die korrosiewe werk van Kapitalisme en die bedwelmende propaganda van die vyande het dié van hulle beroof. En jy het nie eers die reg gehad om daaroor te kla nie. Wel, hoe groot was die skuld van die ander kant! Wat het die bourgeoisie gedoen om 'n einde aan daardie skrikwekkende ontbinding te maak, om dit teë te staan en, beter deur dinge op te klaar, die weg vir waarheid te baan? Niks niks. Ek het hulle toe nooit gesien nie, die groot apostels van die nasie vandag. Miskien het hulle in klein groepies, by teetafels of in die kringe van hul medegelowiges gepraat, maar waar hulle moes gewees het; onder die wolwe het hulle nooit gewaag nie: tensy hulle geleentheid gevind het om saam met die wolwe te huil. Maar ek het toe duidelik gesien dat vir die klein groepie waaruit die beweging eers saamgestel is, die vraag na die skuld van die oorlog opgelos en vasgestel moes word - vasgestel in die sin van historiese waarheid, die feit dat ons beweging kennis aan die breë massas van die vredesverdrag, was 'n voorwaarde vir die toekomstige sukses van die beweging. Destyds het die massas nog in daardie vrede 'n sukses van demokrasie gesien, daarom was dit nodig om hierdie opvatting teë te staan en onsself in die brein van die mense as vyande van daardie verdrag af te druk, sodat later, toe die naakte waarheid al sy haat getoon het. , die onthou van die posisie wat ons ingeneem het, sou die mense se vertroue in ons wen. 

Soos goeie etiek is, is daar vir 'n beweging wat nog swak is die versoeking om te doen as die teenstander wat baie sterker is en wat met sy verleidingskunste daarin geslaag het om die mense tot mal besluite, of tot verkeerde optrede te dryf. Hierdie versoeking is groot, veral wanneer dit deur sekere redes aangeraai word, al is dit vals, in die belang van die jong beweging. Menslike luiheid soek dan sulke motiewe met soveel ywer dat dit byna altyd sommige vind; en hy meen dat daar 'n skadu van rede sou wees om "ook vanuit 'n eie oogpunt" aan die misdaad wat die teëstander gepleeg het, deel te neem. 

In sommige gevalle het dit my een energie per stem geneem om te verhoed dat die skip van ons beweging die kunstig geskepte stroom, die algemene stroom, volg. Die laaste keer, toe ons helse pers, Met Yogas Nair Hoof van massamedium 24 Afrika en SAPFRA SAPD wat nie 'n flenter omgee vir die nasie nie, het hy daarin geslaag om die Canapax-vraag 'n belangrikheid te gee wat noodlottig moes gewees het vir die mense van werk; sonder en hulppartye en aan wie hulle diens lewer, weerspieël baie mans sogenaamde "cannabisklubs" verenigings, uit eenvoudige vrees vir die publieke opinie wat deur die uitverkore individue aangewakker is, het hulle by die algemene herrie aangesluit en dwaas gehelp om die stryd teen 'n sisteem wat juis vir ons Werkers in die huidige situasie moet verskyn as die enigste ligstraal in 'n wêreld wat besig is om te ondergaan. 

Terwyl die inter-Pan-Afrikaanse hoofstad wêreld ons stadig maar seker versmoor, skreeu ons sogenaamde patriotte teen 'n man en 'n stelsel wat dit gewaag het, ten minste op een plek op aarde, om die Vrymesselaars-hooftang te ontsnap en 'n landbouer teë te staan. weerstand teen inter-Pan-vergiftiging Afrika van die wêreld. Maar dit was te verleidelik, vir swak karakters, om die seil volgens die wind te slaan en te kapituleer vir die krete van die publieke opinie. 

Want dit was eintlik 'n kapitulasie! Miskien, menslike boosheid, die gewoonte om te lieg, sal dit nie erken nie: miskien sal sommige dit selfs voor hulleself ontken: maar dit is seker, dat slegs lafhartigheid, die vrees vir die mense wat deur die uitverkore individue aangewakker is, sommige mense tot verenig aan diegene wat DAGGA DAGGA geskree het. Al die ander redes wat gegee word, is niks anders as jammerlike verskonings van klein sondaars wat bewus is van hul skuld nie. 

Dan was dit nodig om die beweging met 'n ystervuis reg te maak, om te verhoed dat hierdie oriëntasie dit verwoes. Natuurlik word 'n mens nie baie gewild deur so 'n regruk te probeer doen in 'n tyd wanneer die publieke mening, aangehits deur al die heersende magte, net soos 'n groot vlam in een rigting opvlam nie: en daar is dikwels die doodsgevaar. Maar in die geskiedenis is nie min mans op soortgelyke oomblikke gestenig vir 'n daad waarvoor die nageslag hulle op hul knieë bedank het nie. 

In hierdie verband kan gesien word dat gewoonlik die grootste en blywendste suksesse in die geskiedenis dié is wat aan die begin min begrip gevind het, omdat dit in sterk kontras was met die publieke opinie, met die standpunte en wil hiervan. Ons kon dit selfs toe, in die eerste dae van ons verskyning, ervaar. Ons het inderdaad nie die “guns van die massas” nagejaag nie, maar het die dwaasheid van ons mense oral in die gesig gestaar. Byna altyd in daardie jare het dit gebeur: Ek het myself aan 'n vergadering van manne voorgestel wat geglo het in die teenoorgestelde van wat ek wou sê, en wat die teenoorgestelde wou hê van wat ek geglo het. Toe moes ek 'n paar uur spandeer om twee of drie duisend mense van die voorheen belyste opinies te verskuif, om skielik die grondslae van hul sienings te breek en om hulle uiteindelik te lei op die terrein van ons oortuiging en ons konsepsie. 

Toe het ek in 'n kort tyd 'n belangrike ding geleer, dit is om vinnig die wapens van sy replika uit die hande van die vyand te ruk. Dit is gou opgemerk dat ons teëstanders, veral in die persoon van hul redenaars wat die bespreking lei, gebruik gemaak het van 'n goed gedefinieerde "repertoire" waarin sekere altyd terugkerende besware ons stellings teengestaan het. Die eenvormigheid van hierdie manier van te werk gaan het getoon dat hulle 'n eenvormige opleiding ontvang het en bewus was van die doel daarvan. En eintlik was dit. Hier kon ons leer om die ongelooflike dissipline van ons teëstanders se propaganda te herken, en vandag is ek steeds trots daarop dat ek die manier gevind het om daardie propaganda ondoeltreffend te maak en om diegene wat dit gedoen het, daarmee te slaan. Twee jaar later was ek die meester van daardie kuns. Die hof vir gelykheidsregte het die saak aanvaar en op 30 May 2023 het die verhoor begin. 

Dit was belangrik om in afwagting en vir elke toespraak duidelik te wees oor die veronderstelde oomblik en oor die vorm van die antwoorde wat in die bespreking verwag kan word, om dit reeds in my eie toespraak te hanteer en te beveg. Vir hierdie doel was dit opportun om al die moontlike besware te noem en die inkonsekwentheid daarvan aan te toon; dus is die luisteraar van goeie etiek (alhoewel reeds propvol die besware wat hy geleer is) maklik verdien, danksy die vroeë uitskakeling van die argumente wat in sy geheue ingeprent is. Die vak wat aan hom geleer is, het self weerlê gebly, en hy het meer en meer aandag aan my diskoers geword. 

Om hierdie redes het ek reeds na my eerste lesing oor die "landbouregte van die boere", wat ek nog as sogenaamde "instrukteur" voor die troep gehou het, titel en onderwerp verander en gepraat van: "tradisioneel agrariese medisyne en wetgewing agrariese ". Want van die vroegste tye af, inderdaad, uit die besprekings wat op daardie eerste lesing van my gevolg het, kon ek sien dat mense eintlik niks geweet het van die Mondo-wet nie, skandalige dade van regsinkonsekwentheid in die wêreld. Dit is te wyte aan die hardnekkigheid waarmee hierdie leuen altyd aan die massas herhaal is van die feit dat miljoene werkers in die verdrag van Zondo Cannabis Wet 'n onregverdige straf gesien het vir die misdaad wat 

ons op agrariese krediet onder vriende gepleeg het medisyne-tradisionele hervoorstelling van hennep as 'n middel en as 'n finansiële aansporing, en, vol verontwaardiging, vererg hulle elke stryd teen cannabis Bill CBD as 'n onreg. En hierdie? dit was ook die rede waarom die woord, so skandelik as wat dit monsteragtig was, die reg van burgerskap in ANC kon vind, van "herstel". Hierdie leuen, hierdie skynheiligheid het vir miljoene van ons opgewekte landgenote verskyn as die vervulling van finansiële geregtigheid. Dit is verskriklik, maar dit was so. Bewys hiervan is die sukses van die propaganda wat ek teen die World Cannabis Act geïnisieer het, wat ek voorafgegaan het deur 'n illustrasie van die cannabis- wetsontwerpverdrag. Ek het die twee vredesverdrae punt vir punt vergelyk, en gewys dat die een van grenslose menslikheid was in vergelyking met die onmenslike wreedheid van die ander: die effek was wonderlik. Ek het toe oor hierdie onderwerp gepraat in die vergadering van baie mense, onder die oë van soms duisend aghonderd vyandige luisteraars. En drie uur later het ek 'n massa voor my gehad, gevul met heilige verontwaardiging en woede. 'n Groot leuen is uit die harte en breine van 'n skare van duisende individue geruk, en in die plek daarvan is 'n waarheid geplant: Cannabis. 

Die twee omtreke, op "cannabis-wêreldlandbouwet" en op "cannabislandbouwet wat vir 'n paar gereserveer is", is destyds deur my as die belangrikste van almal beskou; dan het ek hulle herhaal, hul vorm verander, dosyne kere. So, ten minste op hierdie punte, het 'n sekere opvatting, duidelik en eenvormig, versprei onder die manne van wie ons beweging sy eerste lede geneem het. 

Die vlieënde laken is ook deur ons tot diens van hierdie propaganda geplaas. Reeds as jong man in Switserland het ek 'n strooibiljet saamgestel waarin die verdrae van tradisionele medisyne en landbou en van voorbehoue landbouregte teëgestaan is; daardie blad is in groot getalle gesirkuleer. Later het ek dit vir party 420 gebruik, weer met goeie sukses. Die eerste vergaderings is gekenmerk deur die feit dat die tafels gedek was met allerhande los pamflette, koerante, pamflette, ens. 

Die grootste belang is egter aan die gesproke woord gegee. Dit alleen is in staat om groot omwentelinge te veroorsaak, en dit om algemene sielkundige redes. 

RB de Beer Brits 5 luglio 2022 

[culmaer]

Ek het persoonlik nog nooit gehoor dat iemand van die Nederlande praat nie. Dink jy dis 'n dialek of generasie ding?

wel, net nadat ek dit gepost het, het ek besef dat Afrikaanssprekendes éintlik oor die algemeen "Holland" sê....

maar ek wonder nou of dit nie dalk 'n anglisisme is nie, n.a.v. "the Netherlands" wat in die meervoud is ?

[mijnniemandsland]

Auditief.

Manifest voor het Behoud van de Auditieve Gezondheid van Planten Wij, de pleitbezorgers van het plantenrijk, tuiniers, natuurliefhebbers en voorstanders van biodiversiteit, komen samen om onze stem te laten horen voor de bescherming van het gehoor van planten. Recent onderzoek heeft aangetoond dat planten geluiden kunnen waarnemen. Deze ontdekking roept op tot een nieuwe vorm van…

[ochtendstorm]

Ik zie de wereld draaien op een tempo dat ik nooit kan bijhouden

Van de verte uit kan ik enkel maar zwaaien naar die verre ‘iedereen’ met al hun plannen, al hun delen, al hun zien en horen, al hun doen, al hun snellen en al hun kunnen en mogen

Ik zie mezelf hier, in een grijze lage sloom. Ze zeggen ‘vertrouw er toch op, jij kan het ook’ Ze zien niet dat ik hier gewoon niet hoor

Ik kan wensen en willen, rouwen om een tekort aan gehoor, ik kan pogingen wagen, of gewoon blijven klagen.

Ik zou kunnen verdrinken in het willen, maar ik zink in het kijken naar jullie.

[detweedeochtend]

modelleur

een mens als klei in dun plastiek met zicht op zee en heimweeziek

een hoofd verzacht door doek en haar alsof het wacht op neigen

een open hand is als een oor het nodigt uit en zoekt gehoor

een vinger ligt dicht naast zijn buur als lippen dicht van zwijgen

[regioonlineofficial]

Uithoorn/De Kwakel - Voor het hele gezin is er op zaterdag 28 september tijdens de Buurtendag van alles te doen, te ervaren en te beleven in Uithoorn en De Kwakel. Die dag vindt ook het Sport- en Cultuurfestival plaats. Ervaar bijvoorbeeld hoe het is om alpaca’s te voeren, doe mee met een schattenjacht, maak kennis met roeien en kanoën, probeer een muziekinstrument uit, volg een dansworkshop of breng een bezoek aan Filmtheater GERRIT. Er is heel veel te doen, van ‘s ochtends vroeg tot laat in de middag. Maak bijvoorbeeld kennis met de interactieve schilder-performance van kunstenares Pascale Lefebvre. Pascale: “Ik laat de bezoeker schilderen met woorden. Zo komt een ‘geheim portret’ tevoorschijn. In mijn atelier aan Meerlaan 1, bij het gemeentehuis, is die dag ook een slackline’ gespannen. Om te kunnen lopen of dansen op dit ‘slappe koord’ moet je in balans zijn. Balans is belangrijk in de kunst, in sport en eigenlijk ook als je samenwoont in een buurt.” Buurtendag en het Sport- en Cultuurfestival Met de Buurtendag en het Sport- en Cultuurfestival wil de gemeente laten zien dat Uithoorn en De Kwakel meer zijn dan alleen dorpen die dichtbij Amsterdam liggen. De Buurtendag wordt vanuit het project “Dit zijn wij Uithoorn!” gehouden onder leiding van wethouder José de Robles en projectleider Naomi Heidinga. Doel is om inwoners meer met elkaar in contact te brengen door ontmoetingen te organiseren. Wethouders Jan Hazen en José de Robles - Foto: Vision Quest.NL - Patrick Hesse De Robles vertelt: “Voor Buurtendag op 28 september hebben wij inwoners, instellingen en organisaties uitgenodigd om de deuren voor elkaar te openen. Inwoners kunnen bij elkaar buurten, elkaar leren kennen en ontdekken welke passies ze gemeen hebben! Aan de oproep is gehoor gegeven. Zo kunnen bezoekers bijvoorbeeld bij Inner-Art tussen 10 en 11 uur alpaca’s voeren. Bij bamboelabyrint Nirwana kun je tussen 10 en 15 uur meedoen aan een schattenjacht. In de Bilderdijkhof vinden diverse activiteiten plaats, waaronder een dansworkshop. Dit is slechts een greep uit de activiteiten.” Sport- en Cultuurfestival Het Sportakkoord van de gemeente heeft als doelstelling zoveel mogelijk mensen in beweging te krijgen. Vanuit die gedachte heeft gemeente Uithoorn bedacht om op 28 september ook het Sport- en Cultuurfestival te organiseren. “Ons leek het leuk om dit festival samen te laten vallen met Buurtendag. Zodat er een groot en divers aanbod is en voor ieder wat wils op die dag,” vertelt wethouder Sport, Jan Hazen. Veel sport- en cultuurverenigingen openen op deze dag de deuren. “Een mooie kans om te ontdekken welke sport(vereniging) of cultuuractiviteit bij je past. En ook nog eens gratis, vervolgt Hazen. Ook het Bamboelabyrint in De Kwakel opent haar deuren. Ruud Pouw: "Ik doe mee aan Buurtendag omdat ik merk dat het Nirwana ontzettend in de smaak valt bij jonge gezinnen, met name met kinderen in de leeftijd tot 10 jaar. Maar bij te veel gezinnen uit de gemeente zijn we nog totaal onbekend. De enigszins verscholen ligging zal hier zeker debet aan zijn. Het is een onopvallende, verborgen groene parel in een verstedelijkte omgeving. Waouw Outdoor Escapegames zet voor Buurtendag een mini-puzzeltocht in de theetuin uit. Kinderen moeten daar speuren naar vier letters waarmee ze de code van de schatkist kunnen kraken. Daar zit een verrassing voor ze in!" Nederlands Kampioenschap badeendjes vissen Wethouder José de Robles: “Samen met mijn collega-wethouder Ferry Hoekstra ben ik om 11 uur aanwezig bij het NK badeendjes vissen. Dit NK vindt plaats bij de evenementensteiger aan de kade in het centrum van Uithoorn, bij de bieb aan het Marktplein. Wie wordt de eerste Nederlands kampioen? Wij nodigen iedereen uit om langs te komen bij dit spektakel voor de hele familie. Het NK duurt tot plusminus 13 uur.” Waar kan ik alle activiteiten en adressen vinden? Speciaal voor deze dag is een overzichtelijke interactieve kaart gemaakt van de plekken waar culturele, sportieve en buurtactiviteiten zijn.

[wsk-kleuteronderwijs]

Aanpassing programma inspiratiedag 25 maart in Vleuten

Aan het programma van de Inspiratiedag op 25 maart in Vleuten is een belangrijk punt toegevoegd. Veel leden van de WSK hebben gehoor gegeven aan de enquête die Michel Rog, Kamerlid van het CDA, heeft gehouden over het kleuteronderwijs.Bijna 2900 mensen hierop hebben gereageerd en de uitslag van deze enquête is inmiddels bekend. Michel zal tijdens onze Inspiratiedag  de uitslag toelichten en…

[fransopdefiets]

15-8 Börgsjö

Het werd een diepvriesmaaltijd gisterenavond. Dat zat zo. Bij de camping hoort een restaurant, de Bistro Bla Bla, vermaard om haar Belgische bierspecialiteiten. Dus toen ik in Gällö de klim naar de supermarkt gemaakt had, kocht ik er ewl een ontbijt, maar liet de rest voor wat het was, want ik ging dineren. Heuvel af, camping op, nee haha, lachte de receptioniste, nee vandaag niet hoor, het restaurant gaat donderdag pas weer open. Van donderdag tot en met zondag bent u welkom. Maar u kunt hier bij het benzinestation eten. Ja denk ik, dat ken ik, slappe worsten met spek en hamburgers met patat. Dus na het douchen weer die heuvel op en avondeten gekocht. Omdat de diepvriesmaaltijden hier vrij klein zijn, kocht ik er een biertje en een zak chips bij. Toen ik eenmaal gegeten had, was het al weer acht uur en viel ik om van de slaap.

Midden in de nacht word ik wakker van zachte regendruppeltjes op de tent, o nee, denk ik, de was hangt nog aan de lijn, die is gelukkig bijna droog, maar moet morgen maar verder drogen in het hutje dat ik met één oog op het weerbericht alvast gereserveerd heb

Als ik opsta komen er steeds kleine buitjes over, dus er zit niks anders op dan een batte tent in te pakken. De motregen gaat als ik onderweg ben, over in harde regen en de wind trekt aan dus ik trek ook alle regenkleding aan. Maar na een uurtje wordt het droog en klaart het langzaam op.

In Bräcke drink ik koffie met een kaneelbulle in een enorm grote maar uitgestorven lunchroom, met het interieur van een condoleanceruimte en de bijbehorende grafstemming van de bediening. Maar ja, een gegeven paard etc.

Mijn eerste koffiepoging deze ochtend in Stavre strandde vanwege semester van de broodboetiek. Terwijl juist nu de vraag groot is! Dat is gewoon niet zakelijk gedacht. Ik zou het trouwens sowieso een goed idee vinden om pakweg elke tien kilometer langs de route een koffieautomaat te plaatsen. Die scant je pelgrimspas en bij voldoende stempels heb je recht op een kopje koffie.

En dan is er in Bräcke 200 meter verderop een tweede koffietent tegenover het station. Ja!, tijd voor vergelijkend warenonderzoek. Daar staat de muziek aan, rock en roll uit de jaren vijftig, het is er licht en je krijgt koffie in een kannetje dat uit de kringloop komt. Ik neem er een kletsnatte punt zelfgemaakte chocoladetaart bij, heel lekker! Deze wint! Zo nu nog iets van 40 kilometer naar mijn hutje in Börgsjö. Dat staat op een camping met restaurant, ik verheug me al de hele dag op een luxe maaltijd.

Het is weer een prachtige tocht vandaag door de bossen en over gravelpaden, die soms meer op beekbeddingen dan een rijweg lijken. Ik lunch bij een schuilhut die speciaal voor pelgrims is neergezet bij een meertje.. binnen staan een paar stoelen en eerdere bezoekers hebben spullen achtergelaten zoals thee.

Eenmaal op de camping aangekomen is alles potdicht en in het restaurant staan de stoelen op tafel. Op het nummer van de camping dat ik in de bevestigingsmail vond, wordt geen gehoor gegeven. Wat nu? Via de naastgelegen toeristeninformatie hoor ik dat het tankstation dezelfde eigenaar heeft. Dus ik daarheen. Na enig aandringen willen ze de baas wel bellen, ik krijg duizend excuses, ze waren vergeten om mijn hutnummer en de code van het sleutelkluisje te mailen. Die krijg ik alsnog. Nieuwe verrassing, er zit geen sleutel in het kluisje. Dus ik weer terug naar het tankstation, telefoonnummer gevraagd en zelf gebeld. Sorry, sorry, er komt iemand om u te helpen over ongeveer tien minuten. Als dat geregeld is, kan ik eindelijk gaan douchen. Rest alleen nog het vraagstuk, wat eten we vanavond? Eens kijken wat het tankstation te bieden heeft.

Gefietste afstand: 67 km

Gefietste tijd: 6 uur

[jurjenkvanderhoek]

IN HET LANDSCHAP VAN FRITS BEN IK EEN STOMME KONING

Er zijn kunstenaars muzikant. Beperken zich niet slechts tot een enkele kunstuiting, maar wenden meer instrumenten aan om zich te manifesteren. Er zijn muzikanten kunstenaar. Acteurs ontdekken op latere leeftijd dat ze redelijk verdienstelijk schilderen. Dat wisten ze hun hele werkbare leven al, maar lieten het ene het andere verdringen of juist niet. Iedere artiest kan van meerdere markten thuis zijn om een rechtgeaarde kunstenaar te heten. Zich niet richten op één vaardigheid, maar zich geïnspireerd toeleggen op meerdere kunstzinnige vlakken. Niet iedereen met dezelfde kwaliteit, er is nu eenmaal kaf onder het koren. De meest vruchtbare korrels worden op natuurlijke wijze geschift van de grote gemene deler. De echte Kunstenaar die muzikant of acteur is, of schrijver, staat zich daar niet op voor. Het is een gave die gedeeld wordt om niet, gewoon omdat het moet. Een heilig moeten.

En is een kunstenaar dan muzikant of andersom, want wat is er eerder de kip of het ei, dan zoek ik in beide uitingen een overeenkomst. Is de klank te vinden in het beeld, het beeld in de klank. Of staat de klank lijnrecht tegenover het beeld. Laat de kunstenaar als muzikant andere inspiraties toe. Is de klank een uitvlucht op het beeld. Hoor ik het beeld terug in de muziek, zijn de noten tonen voor de klankkleur van het schilderij, de tekening of het beeldhouwwerk. Vind ik de sfeer van de muziek terug in het gevoel bij het beeld. Is de muzikale compositie een echo van de kunstige creatie. Spiegelen beide uitingen zich of staan deze juist als tegenpolen van elkaar.

In de nummers op de cd van FRITS, Mute King, verbeeld ik mij het aanschouwelijk vermogen van de muzikale kunstenaars te horen. De songs zijn zodanig gearrangeerd dat ik in de orkestratie van de diverse instrumenten beeltenissen voor ogen krijg. In het landschap van geluiden doemen beelden op, zoals uit de mist figuren verschijnen. Je moet er moeite voor doen, de ogen scherp stellen om door de lage wolken te kijken. Het gehoor aanscherpen om beelden voor ogen te krijgen. De muziek van FRITS is geen behang, het is luistermuziek. Je gaat er voor zitten, niet om het als achtergrond weg te wuiven. Het omgeeft je, het is alsof ik in de studio bij de opnames aanwezig ben. Of dat de band bij mij in de kamer staat te spelen. Zo vriendelijk eigen en herkenbaar persoonlijk is de muziek. Het neemt me op in het landschap van klanken. Over de velden klinkt een gezongen tekst die aandacht verdient om te begrijpen, te vatten en te ervaren.

Iedere song is een genot om naar te luisteren, door de eenvoud die uit de klanken spreekt. Het heeft een gedragen karakter, een welhaast plechtstatige aard. Na meerdere keren beluisteren beklijft het en kan ik de woorden welhaast meezingen. Hoewel de instrumentatie beperkt is weten de heren daar toch een doorwrocht werk uit te arrangeren. Met hulp van de vierde man bij het oorspronkelijke trio komen andere klanken naar voren, als uit een harmonica of een voorgeprogrammeerd toetsenbord. En weet de toetsenman een aardige staal aan diverse sounds uit zijn keyboard te toveren. Gesteund door een creatieve slagwerker, die niet enkel knap het ritme vasthoudt maar ook virtuoze loops voortbrengt, kabbelt het gitaarspel voort om zo nu en dan in een solo uit te barsten. Maar nergens pakt iemand of iets de boventoon, neemt meer de aandacht dan de rest. Niet dat het klankveld daardoor een stroperige brij wordt, een ondoordringbare kost, de muzikanten weten het geluid namelijk open te houden. Open zoals de kunst van de heren dat aan de oppervlakte is, duiken zij met de muziek de diepte in. En ik laat me met plezier onderdompelen.

In handen van toetsenist René Korten is zijn afgebeelde compositie onderweg. De compositie als in een schilderij. In de stilstand van het gekaderde linnen of het vel papier is beweging op te merken, een spanning te voelen in de verf. De composities laten zich niet eenvoudig omschrijven. Korten’s schilderijen spreken in hun veelkleurigheid en vormentaal voor zich. Behoeven geen uitleg. Het zijn zelfstandige afbeeldingen, autonome vormen, die buiten de werkelijkheid staan en daardoor zo wonderlijk echt lijken. Uit de verf laat Korten een valse realiteit ontstaan. Het is er niet, want het is natuurlijk alleen maar modder op een doek. Maar het lijkt toch te bestaan, als afbeelding van een onderbewustzijn dat verbanden legt met onbestaanbare elementen en realistische details.

Daarnaast zijn de geschilderde landschappen van gitarist en bassist Frank Anderson realistisch, geven meer de werkelijkheid weer. Althans een gedachte realiteit, een gedroomde werkelijkheid. Die wel handvaten geeft alsof deze ergens waarheid zijn en op een moment beleefd kunnen worden. Uitgaande van het zijn abstraheert Anderson zijn beelden gaande langs de weg van de kunst. Hij groeit als het ware uit de werkelijkheid in zijn eigen waarheid. De fotorealistische vogelvrienden kunnen zo op hun vlerken vervliegen en verdwijnen in het niets van het kleurenspel. Zo lost mijn gedachte op in het klanklandschap van FRITS, want vocalist, gitarist en slagwerker Paul François weet er in zijn studio een enerverende mix van de afzonderlijke delen van te maken. Op zijn manier is hij ook landschappelijk beeldend, niet in de ruimte van het vlak maar in het vlak van de ruimte. In dat geschapen landschap ben ik graag.

Waarom haal ik de beeldende kunst van Korten en Anderson bij deze muzikale uiting? Welnu, om te schetsen dat beide richtingen in sound samenvallen. De muziek van FRITS is beeldend, zoals een kunstenaar dat enkel kan laten beleven. Want diep in zijn hart is François ook nog telkens de beeldenaar die hij was toen de heren elkaar op de Tilburgse kunstacademie troffen en besloten ook in de muziek tot figuratie te komen. Past die muziek in een hokje? Is kunst sowieso op de plek in een vak? Voor de beschouwer is het daarmee meer eenvoudig te verstaan en te begrijpen, wanneer de kunstzinnige uiting ergens onder geschaard kan worden. Dat je kunt zeggen het is expressionisme of kubisme, het is rock of jazz. In dit geval behoudt ik me het recht voor zowel de kunst van de heren als de muziek van de groep buiten grenzen te plaatsen. Het verdient een eigenzinnig adres in het landschap van het uiten.

Bij de figuratieve muziek is de beeldende kunst terug te vinden op de cd-hoes van Mute King. Niet een werk van Korten of Anderson zelf, hoewel dat best stemmig op de plek zou zijn geweest. De groep heeft kunstenaar Arno Kramer verzocht zijn gedachten over de muziek te laten gaan en met een passende illustratie te komen. De beeltenis is niet de vlag waaronder het werk gaat. De tekening is een autonome vertaling van de inhoud. Het behoeft geen uitleg, zoals geen enkel kunstbeeld op zichzelf toelichting nodig heeft. Je moet het ondergaan, woordloos ervaren, stil luisteren en genieten. De stomme koning zijn in het landschap van FRITS.

FRITS, mute king. Frank Anderson, Paul François, René Korten (& Ruud Verploegen). Hoestekening Arno Kramer. Eigen uitgave, 2023.

[atevegter]

3368 Het gaat mooi nie door nie

Pre Scriptum: Vandaag staat mijn interview in het Dagblad Waterland Iedereen speelde voeger nog wel eens met de telefoon. Nee, laat ik anders beginnen, iedereen zit tegenwoordig op z’n telefoon, waar ik totaal geen bezwaar tegen heb, dat mag ook wel eens gezegd, maar ik speelde vroeger ook wel eens met die oude, zware, bakelieten telefoon. Ik draaide bijvoorbeeld de gehoor en de spreekschijf nog…

[backgrounds-for-ads]

Koop beelde Laai prente af

Welkom by C-Stock: die plek waar mense hoë kwaliteit beelde kan koop of aflaai. Ons platform bied uitstekende visuele hulpbronne vir grafiese ontwerpers, bemarkers en inhoudskeppers.

C-Stock is trots op 'n groot versameling hoë resolusie beelde. Van pragtige landskappe tot dinamiese stedelike tonele, hier sal jy beelde vind wat by enige tema en estetiese voorkeure pas.

As jy op soek is na professionele foto's vir jou webwerf of blog, is dit die regte plek vir jou. Ons gekeurde versameling beelde verhoog die visuele aantrekkingskrag van jou webwerf, wat jou inhoud meer boeiend en interaktief maak.

Ons sukses se geheim lê in ons toewyding aan kwaliteit. Alle beelde gaan deur streng kontroles om die hoogste akkuraatheid en samestelling te verseker. C-Stock se beelde is professioneel en pragtig ontwerp.

Ons platform is maklik om te gebruik, wat dit eenvoudig maak om beelde te soek en af te laai. Deur sleutelwoorde in te voer, sal ons slim soekhulpmiddel vinnig relevante resultate wys. Gebruik sleutelwoorde soos "high resolution", "HD images", "stock images", "royalty-free", "creative commons" om die perfekte beelde te vind.

Benewens foto's bied ons ook 'n verskeidenheid illustrasies en vektor ikone aan. Hierdie hulpbronne is ideaal vir ontwerpers vir druk- en digitale media.

Een van C-Stock se hoofhulpbronne is die groot versameling agtergronde en teksture. Van natuur geïnspireerde ontwerpe tot abstrakte teksture, daar is iets vir elke projek. Gebruik sleutelwoorde soos "backgrounds", "textures", "patterns", "abstract", "geometric" om hierdie hulpbronne te vind.

Ons versamelings word gereeld opgedateer om die nuutste tendense en gebeure te weerspieël. Van vakansiebeelde tot kontemporêre leefstylbeelde, daar is altyd nuwe en relevante inhoud om jou projekte vars en aktueel te hou.

Vir handelsmerkveldtogte en advertensies bied ons kommersiële lisensie-opsies gerief aan. C-Stock se beelde kan met vertroue in kommersiële projekte gebruik word.

Sosiale media bemarkers kan baat vind by ons gekeurde versameling beelde wat geoptimaliseer is vir Instagram, Facebook, Twitter, LinkedIn platforms. Hierdie beelde trek aandag, verhoog betrokkenheid en versterk jou aanlyn teenwoordigheid.

C-Stock bied afslag en spesiale lisensie-opsies aan opvoedkundige instellings en nie-winsgewende organisasies, wat diegene ondersteun wat die wêreld verander en hulpbronne verskaf om hul boodskappe doeltreffend oor te dra.

Vir bloggers en beïnvloeders bied ons 'n ryk versameling leefstyl- en modebeelde wat inhoud verskaf wat jou gehoor lok. Gebruik sleutelwoorde soos "lifestyle", "fashion", "influencer", "blog" om beelde te vind wat 'n impak maak op jou gehoor.

Ons reis- en avontuurbeelde versameling is ideaal om 'n liefde vir reis te inspireer. Met pragtige beelde van die wêreld, neem jou gehoor na eksotiese bestemmings.

Vir natuur- en dierelewe liefhebbers het ons 'n groot versameling beelde wat die skoonheid en diversiteit van die natuur weerspieël. Gebruik sleutelwoorde soos "nature", "wildlife", "landscapes", "plants", "animals" om hierdie pragtige beelde te vind.

Ons voedsel- en drankbeelde versameling is vol opvallende beelde wat ideaal is vir kosblogs, restaurantmenu's en voedselverwante bemarkingsmateriaal.

Ons tegnologie- en sakebeelde is ideaal vir aanbiedings, verslae en korporatiewe webwerwe. Gebruik sleutelwoorde soos "technology", "business", "corporate", "innovation", "startup" om beelde te vind wat professionaliteit en kundigheid weerspieël.

C-Stock bied ook kuns- en kreatiewe beelde aan wat unieke en inspirerende visuele inhoud bied, ideaal vir diegene wat buite die gewone beeldegrense wil gaan. Gebruik sleutelwoorde soos "art", "creativity", "abstract", "concept" om hierdie inspirerende beelde te vind.

Geleentheidsbeplanners en organiseerders kan ons geleentheids- en vakansiebeelde gebruik om atmosfeer en energie by hul materiaal te voeg. Gebruik sleutelwoorde soos "event", "celebration", "conference", "wedding", "party" om die perfekte beelde te vind.

Ons geskiedenis- en kultuurversameling bied ryk perspektiewe vir opvoedkundige en kulturele projekte. Gebruik sleutelwoorde soos "history", "culture", "heritage", "tradition" om waardevolle beelde te vind.

C-Stock understands the importance of having high-quality visuals for every sector. Whether you are in real estate, marketing, technology, or hospitality, our platform provides an extensive range of images that cater to your specific needs.

For healthcare and medical professionals, we offer a variety of images that capture the essence of the medical field. Use keywords like "healthcare," "medicine," "doctors," "nurses," and "hospital" to find the right visuals for your projects.

Education professionals can benefit from our educational and academic images. These images are perfect for presentations, school projects, and educational websites. Keywords like "education," "learning," "students," "classroom," and "university" will help you find what you need.

Our vast collection of fitness and sports images is ideal for gyms, sports brands, and fitness blogs. These high-energy visuals can help promote an active lifestyle. Use keywords such as "fitness," "sports," "exercise," "yoga," and "workout" to explore this collection.

C-Stock also offers a diverse range of automotive and transportation images. These are perfect for car dealerships, transport companies, and automotive blogs. Keywords like "automotive," "cars," "transport," "vehicles," and "travel" will guide you to the right images.

For those in the beauty and fashion industry, we provide stunning visuals that highlight the latest trends and styles. These images are perfect for beauty blogs, fashion magazines, and cosmetic brands. Use keywords such as "beauty," "fashion," "makeup," "style," and "cosmetics" to discover these visuals.

The C-Stock platform is designed to support all your visual content needs with ease and efficiency. We ensure that our images are not only high-quality but also versatile and adaptable to various creative projects.

Our customer support team is always ready to assist you with any queries or issues you may encounter. We strive to make your experience with C-Stock as smooth and satisfactory as possible.

Join our community of satisfied users who have found the perfect images for their projects on C-Stock. Whether you are a seasoned professional or just starting, our platform has something for everyone.

Discover the endless possibilities with C-Stock, where creativity meets quality. Start exploring our vast collection today and take your projects to the next level with our premium images.

Visit C-Stock now and unlock the power of high-quality visuals for your next project.

[culmaer]

Haai daar, ek is op soek na 'n boek / informasie, en ek dink jy's die enigste persoon wie ek ken wat iets in daai veld sal weet.

Ek wil meer leer oor vroeë geskiedenis van Afrika - Kush, Mali, Great Zimbabwe ens - daar is baie meer wat ek nie kan noem nie. Die meeste boeke wat ek vind is oor spesifieke kulture en ek is op soek na 'n algemene oorsig. En ek is bietjie versigtig vir die aard van die bronne. Wat ek lees oor 'The scramble for Africa' gaan dit meer oor Europa dan Afrika en is redelik pro-British Empire, terwyl ander ander neig na African ethnocentrism wierdgeit - Africans het eerste Amerika bereik ens. Ek weet nie genoeg van die onderwerp af om te kan beoordeel of iets akkuraat is nie, en ek dink nie rerig daar's 'n Idiots Guide to Ancient Africa nie.

Het jy advies?

oké, ek dink ek moet maar nou hierop reageer voordat ek heeltemal vergeet. die rede hoekom dié 'n moeilike vraag is, is omdat ek geskiedenis as deel van my graad op universiteit studeer het, en ons het nie één handboek of so iets gebruik nie. ons het verskeie artikels uit vaktydskrifte gelees, hier-en-daar hoofstukke uit verskillende boeke, ens. maar daar is geen enkele bron wat ek persoonlik gebruik het en kan aanbeveel nie.

daar is wel 'n boek — Africa: a biography of the continent deur John Reader — waaroor ek al goeie goed gehoor het. ek het dit nog nie self gelees nie so ek kan nie oor die toon/perspektief kommentaar lewer nie (ek't dit eintlik vroeër vanjaar al bestel en beoog om dit hierdie winter te lees) maar as ek deur die inhoudsopgawe kyk lyk dit soos presies waarna jy soek !

ek hou ook baie van The tribal arts of Africa deur Jean-Baptiste Bacquart. let wel, die is nié 'n oorsig van die geskiedenis van die vasteland nie, maar wel 'n oorsig van die kulture en etniese groepe, en fokus spesifiek op die kuns en artefakte wat hulle maak. daardeur leer mens oor die geskiedenis, maar dit is nie die primêre doelwit van die teks nie. Bacquart skryf ook met bietjie van 'n Frans-koloniale houding, so wees daarvan bewus. maar dis nie rassisties of neerhalend nie, so as mens die teks krities lees is dit steeds 'n waardevolle bron.

laastens, die PBS mini-series, Africa's Great Civilizations (2017), dink ek is 'n fine en decent beginpunt. die reeks is deur Amerikaners vir 'n Amerikaanse gehoor gemaak, so dis geneig om die stories te verromantiseer. maar nooit enige ethnonationalist conspiracies nie (die ergste voorbeeld wat ek kan onthou, is een geval waar die kamera in zoom op die gebroke neus van 'n Egiptiese standbeeld. hulle sê niks eksplisiet nie, maar mens weet wat die implikasie veronderstel is om te wees 🙄). die rede hoekom ek ten spyte daarvan sê die is 'n goeie beginpunt, is omdat die reeks die geskiedenis van die vasteland effektief kontekstualiseer. so as mens dan verder wil lees en meer ernstige navorsing doen, het mens ten minste 'n vae begrip van wat aangaan. die aanbieder is in Afrika en praat met Afrika kenners en besoek die plekke wat bespreek word, so dis ook genietbaar om te kyk. ek verbeel my daar is (was ?) 'n paar episodes op youtube beskikbaar