#héroe nacional

[lacolonia]

Patriota boricua

Dio la batalla por sus convicciones. Sí, hay puertorriqueños con principios sólidos. Y eso es admirable.

El Gran Don Rafael Cancel Miranda

Rafael Cancel Miranda (Mayagüez, 18 de julio de 1930 - San Juan de Puerto Rico; 2 de marzo de 2020) fue un poeta y líder independentista puertorriqueño. Una figura relevante en la lucha por la independencia de Puerto Rico durante el siglo XX. Publicó nueve libros de poesía y reflexiones.

Rafael Cancel Miranda nació en la ciudad de Mayagüez, Puerto Rico, situada en su costa oeste. Su padre, Rafael Cancel Rodríguez, fue presidente del Capítulo de Mayagüez del Partido Nacionalista de Puerto Rico (PNPR) y su madre era miembro de las Hijas de la Libertad, una organización de mujeres no partidistas y rama femenina del Partido Nacionalista. Su padre, empresario y propietario de una tienda de muebles, había sido encarcelado por sus ideas políticas.

Falleció el 2 marzo de 2020 a los ochenta y nueve años en su domicilio del distrito de Río Piedras en San Juan de Puerto Rico. Unas semanas antes del deceso su salud se había deteriorado debido a su avanzada edad.

Cancel se unió a los "Cadetes de la República", la organización juvenil del Partido Nacionalista, organizando comités nacionalistas juveniles en diferentes ciudades. Su grupo tenía un programa de radio y un pequeño periódico. Como cadete, Cancel le dio la bienvenida a Albizu Campos en diciembre de 1947, cuando el líder del Partido Nacionalista regresó de EE. UU. tras de cumplir una condena de diez años de cárcel; primero en un penal de Atlanta, luego en Nueva York; por cargos de conspiración para derrocar al gobierno de EE. UU. e "incitar a la rebelión" en contra de ella. Después de la segunda guerra mundial, hubo una amplia resistencia a los intentos de Washington de imponer el inglés como lengua principal de enseñanza en las escuelas de Puerto Rico. Cancel fue uno de los que participaron en una huelga de la escuela a este respecto, y dos meses antes de graduarse fue expulsado de la escuela. Luego fue a San Juan para terminar la escuela media.

Los puertorriqueños se convirtieron en ciudadanos de Estados Unidos como resultado de la Ley Jones-Shafroth de 1917 y los que eran elegibles, con excepción de las mujeres, se esperaba que servirían en el ejército, ya sea voluntariamente o como resultado del servicio militar obligatorio (conscripción). En 1948, Cancel, entonces con dieciocho años y en la escuela media, se negó a ser reclutado en el ejército. Un día, estaba caminando a la escuela en San Juan con otros estudiantes, y había un coche con cuatro agentes del FBI en la esquina de su casa. Les entregó sus libros a los otros estudiantes para llevarlos al lugar donde vivía. Los hombres lo detuvieron y lo acusaron de negarse el proyecto de EE.UU. Una Corte Federal de EE. UU. en Puerto Rico lo sentenció a dos años y un día y enviado a prisión en Tallahassee, Florida, donde permaneció de 1949 a 1951. Durante su estancia en la cárcel se enfrentó a un guardia de la prisión debido a la segregación racista dentro de los muros de la prisión. Bajo la legislación de Jim Crow, los dormitorios de la prisión estaban segregados.

[demujeresblog]

NATTI NATASHA honrará a militares en especial de Peacock

El Saludo Nacional a los Héroes, en colaboración con el U.S. Army, se enorgullece en anunciar la lista de invitados del U.S. Army SaluteFest, una adición espectacular al Hyundai Air & Sea Show®. Encabezando el evento estarán la estrella mundial dominicana NATTI NATASHA, la estrella de música country Chris Janson, la sensación de redes y cantautor JVKE y el artista de música country BRELAND,…

[longliveblackness]

While raising her children in Harlem, Hale developed a deep sympathy for abandoned and neglected children. In the 1940s, she began providing short-term and long-term care for community children in her home. She also found permanent homes for homeless children and taught parents essential parenting skills. In 1960, she became a licensed foster parent, providing care for hundreds of children in her home. Hale's success as a foster parent earned her the affectionate nickname of "Mother Hale."

In 1969, at the age of 64, Hale became the foster parent of an infant addicted to cocaine. She responded to needs of other children with this affliction by founding a groundbreaking foster care program in Harlem, Hale House. The respite care program also provided training to drug-addicted mothers on how to improve the health of their chemically dependent babies. Hale's unique program required mothers to live in Hale House with their children and attend a drug rehabilitation program. In the 1980s, Hale expanded Hale House services to include care for infants stricken with HIV and those who had lost parents to AIDS.

By 1991, Hale House cared for approximately 1,000 infants and toddlers. During her distinguished career, Hale received numerous honors and awards for her community service. She received an honorary doctorate from John Jay College of Criminal Justice and public service awards from the National Mother's Day Committee and the Truman Award for Public Service. In 1985, during his State of the Union Address, President Ronald Reagan referred to Hale as an "American hero" for her commitment to at-risk children.

Clara McBride Hale died on December 18, 1992 in New York City at the age of 87.

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Mientras criaba a sus hijos en Harlem, Hale desarrolló una profunda simpatía por los niños abandonados y descuidados. En la década de 1940, comenzó a brindar cuidados a corto y largo plazo a los niños de la comunidad. También encontró hogares permanentes para niños sin hogar y enseñó a los padres habilidades esenciales para la crianza de los hijos. En 1960, se convirtió en madre adoptiva autorizada y cuidó a cientos de niños en su hogar. El éxito de Hale como madre adoptiva hizo que se ganara el cariñoso apodo de "Madre Hale".

En 1969, a la edad de 64 años, Hale se convirtió en madre adoptiva de un niño adicto a la cocaína. Ella respondió a las necesidades de otros niños con este padecimiento y fundó un innovador programa de cuidados y crianza en Harlem, llamado Hale House. El programa de cuidados también proporcionó capacitación a madres drogadictas sobre cómo mejorar la salud de sus bebés qu��micamente dependientes. El programa único de Hale requería que las madres vivieran en Hale House con sus hijos y asistieran a un programa de rehabilitación de drogas. En la década de 1980, Hale amplió los servicios de Hale House para incluir la atención a bebés afectados por el VIH y a aquellos que habían perdido a sus padres a causa del SIDA.

En 1991, Hale House atendía a aproximadamente 1,000 bebés y niños pequeños. Durante su distinguida carrera, Hale recibió numerosos honores y premios por su servicio comunitario. Recibió un doctorado honorario por parte de John Jay College of Criminal Justice y premios de servicio público del Comité Nacional del Día de la Madre y el Premio Truman al Servicio Público. En 1985, durante su discurso sobre el estado de la Unión, el presidente Ronald Reagan se refirió a Hale como una "héroe estadounidense" por su compromiso con los niños en situación de riesgo.

Clara McBride Hale murió el 18 de diciembre de 1992 en la ciudad de Nueva York, a la edad de 87 años.

[josivalblog]

"Yo te quiero, verso amigo.

Porque cuando siento el pecho

Ya muy cargado y desecho,

Parto la carga contigo."

(José Martí, Héroe Nacional de Cuba, pensador y uno de los más importantes escritores latinoamericanos)

Foto: @JosivalFotos

Modelo: #Aaron y #XanderMendieta

"Ti amo, verso amico.

Perché quando sento il petto

Già molto carico e disfatto,

Condivido con te il peso."

(José Martí, Eroe Nazionale di Cuba, pensatore e uno dei più importanti scrittori latinoamericani)

#male

[whencyclopedes]

Viriato

Viriato (en torno a 180-140 a.C.) fue el líder de los lusitanos en su guerra con Roma. En 150 a.C. Viriato escapó de la masacre romana y de la esclavitud de los lusitanos que se habían rendido pacíficamente. Viriato continuó luchando en la resistencia y se alzó para convertirse en el líder de las tribus. De 147 a 142 a.C. Viriato ganó una victoria tras otra contra los romanos. No obstante, fue incapaz de igualar los vastos recursos de Roma y se fue desgastando por agotamiento. En 140 a.C. Viriato renovó las negociaciones de paz, pero amigos cercanos lo traicionaron y asesinaron. Viriato, uno de los enemigos de Roma más carismáticos y exitosos, se convirtió en el primer héroe nacional de Portugal.

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[jartita-me-teneis]

El comunista Celestino Alfonso está en el Panteón como héroe nacional de Francia. Nació en la Salamanca rural. Fue carpintero y albañil. Luchó contra franquistas y naS is. Fue fu si lado en 1944. Mientras, en España héroes como Celestino siguen en cunetas.

[notasfilosoficas]

“El mundo exige resultados. No cuentes a otros tus dolores de parto. Muéstrales al niño”

Indira Gandhi

Indira Priyadarshini Gandhi fue una política india nacida en Allahabad en noviembre de 1917 que ejerció como primera ministra de la India entre 1966 y 1977 y nuevamente desde 1980 hasta su muerte en 1984.

Hija y heredera política del héroe nacional indio Jawaharlal Nehru, fue la segunda gobernante que mas tiempo ejerció el cargo de primer ministro  la primera mujer en hacerlo.

Primero años

Su padre fue un abogado descendiente de una familia acomodada en la India y educado en el Reino Unido, tuvo una participación destacada en el proceso de independencia de la India.

La carrera política de su padre la mantuvo lejos de él durante su infancia y fue educada en prestigiosos colegios en la India, Suiza y Reino Unido.

En 1942 regresa a la India y contrae matrimonio con Feroze Gandhi quien no tienen ningún parentesco con Mahatma Gandhi y procrean dos hijos. Fue a partir de las infidelidades de su esposo que Indira se muda a la residencia de su padre quien a partir de entonces funge como su confidente, que es cuando comienza su carrera política.

Historia.

En 1964 tras la muerte de su padre, y bajo el nuevo gobierno, es nombrada ministra de información y radiodifusión.

Pronto sus habilidades parlamentarias y su estilo populista además de un eficiente sistema propagandístico la llevan a ocupar el puesto de secretaria general del partido del congreso.

Al morir el primer ministro en turno en 1966 Lal Bahadur Shastri, los diferentes líderes del partido consideraron poner a un líder que consideraban dócil, por lo que pensaron en la inofensiva Señora Gandhi, por ser portadora de una importante dinastía, asumiendo el cargo de primer ministra en un momento crítico en la historia del país, pues la guerra Indo-Pakistaní había comenzado apenas unas semanas antes.

Durante la guerra se estima que 10 millones de refugiados huyeron a la India, causando inestabilidad financiera en el país, lo cual provocó graves roces internacionales y confrontaciones políticas entre India y Pakistan, y a pesar de ello, Indira no frenó el recibimiento de inmigrantes causando roces internacionales entre el gobierno estadounidense bajo la presidencia de Richard Nixon, quien junto con Henry Kissinger consideraron esta política como irracional e irresponsable.

Debido a la tendencia izquierdista del gobierno de Indira Gandhi, Estados Unidos decidió apoyar a Pakistán.

Como repuesta Indira Gandhi firmó el tratado de amistad y cooperación con la Unión Soviética preparando tropas indias y desplegando 93,000 soldados al este de Pakistán, logrando con el apoyo popular una victoria militar en 1971, dando lugar al nacimiento de Bangladesh una “república independiente” que en realidad era un satélite de la India.

Esta victoria le otorgó a Indira Gandhi el estatus de heroína y la transformó en una primera ministra respetada y popular.

La caída de Indira Gandhi comenzó después de que la India ganase la guerra contra Pakistán en 1971, en donde el tribunal superior halló a Indira culpable de corrupción electoral en las elecciones de 1971.

En 1975 Indira proclamó un estado de emergencia, ordenando la detención de sus opositores quienes mas tarde formarían el partido Janata, y en 1977, el partido de Indira perdió las elecciones frente a la Janata recuperándolo en 1980 tras obtener el triunfo de los comicios en un nuevo congreso, un partido que había creado tras la escisión del Partido del Congreso.

Muerte.

En junio de 1984, en un intento de acabar con el terrorismo sij y los intentos separatistas del Punjab, ordenó la que fuera llamada “Operación estrella azul” con la finalidad de desalojar a su líder y a sus seguidores en la region, lo que provocó la muerte de su líder y  de muchos peregrinos y civiles, causando graves daños a su templo.

Algunos meses después de estos hechos Indira Gandhi fue asesinada por dos miembros de su guardia personal de origen sij en su residencia en Nueva Delhi. Contaba con 66 años de edad.

Fuentes: Wikipedia y biografíasyvidas.com

[omg-lucio]

1944. Miembros del grupo Manouchian en espera de ejecución. El comunista nacido en Armenia Missák Manouchian (sexto desde la derecha) y miembros de su grupo de resistencia mayoritariamente judío estuvieron entre los más activos en los asesinatos contra objetivos nazis en Francia. Los 23 miembros arrestados en noviembre de 1943 fueron ejecutados, uno de ellos, la rumana Olga Blancic, ya que la ley francesa prohibía la ejecución de mujeres, fue ejecutada en Stuttgart. Después de la guerra, Manouchian se convirtió en un héroe nacional en Francia y la Unión Soviética. Hay estatuas de él en varios lugares y muchas calles llevan su nombre.

[ensoledadminido]

En el puerto de Gijón Cuando yo era pequeño Los marinos silbaban al cielo y al infierno En cada bar, un vaso En cada calle, una chica El resto de Gijón envidiaba su risa

En el puerto de Gijón Ahí andaba Rambal Por las noches de hembra Por el día de chaval Bromas, sexo y delito Verdadera bondad Mucho más que un marica, un héroe nacional

En el puerto de Gijón gritaban pescaderas Tan fuerte que caían niños de sus caderas Al salir de los cuerpos no lloraban jamás Levantaban barbilla y se echaban al mar

En el puerto de Gijón No entraba la madera Chigreros y macarras tenían sus propias reglas Escritas a navaja en ventanas y puertas Te quiero tanto Loli que me hierven las venas

En el puerto de Gijón hacían lo que querían La rula estaba llena de caballo y lubina No me convenceréis, y yo lo vi de pequeño Eso era libertad, lo de ahora aburrimiento

En el puerto de Gijón se caían las paredes Saludaban, riendo, putas en los burdeles Preguntad a Rambal si lo veis en el cielo Mejor diez puñaladas que un minuto con miedo

En el puerto de Gijón todo ha cambiado mucho Solo importa el dinero, ¿dónde quedó el orgullo? Era lo que querían, malditos europeos Volvernos puritanos, blandos, gordos y muermos

En el puerto de Gijón ahora andan los puristas Haciéndole mil fotos al árbol de la sidra Esto era el progreso, esto era nuestra vida Que se muera el civismo y viva Cimadevilla

Que se muera el civismo y viva Cimadevilla

[armatofu]

MITOS EN AMÉRICA

MITO 11: CUAUHTÉMOC EL VALEROSO

¿Fue realmente tan valiente como pintan al último tlahtoani independiente de Tenochtitlan.? Hay algunos que lo elevan a Héroe Nacional de México ¿fue realmente un héroe?

Repasemos sus actuaciones y que luego cada uno saque sus propias conclusiones.

Cuauhtémoc fue primo de Moctezuma Xocoyotzin y tras la muerte de Cuitláhuac, Cuauhtémoc fue elegido Huey Tlatoani. Cuando esto ocurrió, los españoles ya no estaban en Tenochtitlán y lo que hizo fue reorganizar el ejército mexica, reconstruir la ciudad y fortificarla para la guerra contra los españoles.

Cuando Moctezuma salió a una azotea de su palacio para intentar calmar los ánimos de sus compatriotas, Cuauhtémoc lo imprecó con violencia: "¿Qué es lo que dice ese bellaco de Moctezuma, mujer de los españoles, que tal se puede llamar, pues con ánimo mujeril se entregó a ellos de puro miedo y asegurándose nos ha puesto todos en este trabajo? No le queremos obedecer, porque ya no es nuestro rey, y como a vil hombre le hemos de dar el castigo y pago". Una fuente afirma incluso que de su mano partió una de las piedras que mataron al emperador.

No se le conoce que participara en ninguna batalla contra los españoles, ni tan siquiera participó personalmente en las batallas para defender su ciudad del enemigo, simplemente permaneció tras su ejército y tras las murallas mientras su pueblo, incluidas las mujeres combatían y morían en cada calle de la ciudad. Esto dice mucho de su liderazgo y hombría.

Nunc a se atrevió a entrevistarse con Hernán Cortés a pesar de las peticiones de este para llegar a un acuerdo y, lo peor de todo es que fue capturado huyendo disfrazado mientras su pueblo moría defendiendo la ciudad.

Un mito muy extendido es que Cuauhtémoc resistió la tortura a la que le sometieron los españoles para que desvelara el tesoro que perdieron durante la Noche Triste. La realidad es que no aguantó mucho y reveló a donde arrojó aquel tesoro, recuperando los españoles parte de él.

Este mito de que Cuauhtémoc resistió sin soltar prenda proviene de una novela histórica escrita por el mexicano Eligio Ancona en 1870 que le atribuye al tlatoani la frase de “¿Y acaso crees que yo estoy en un lecho de rosas?” Este estoicismo de Cuauhtémoc que se muestra en dicha novela se popularizó tanto que ha pasado a la épica patriótica mexicana como algo verídico sin serlo.

Pero en realidad, como ya he dicho anteriormente, aunque al principio resistió la tortura, al final desveló el lugar donde se encontraba el tesoro:

"confesaron que cuatro días antes habían echado en la laguna [...] ansi el oro como los tiros y escopetas que nos habían tomado cuando nos echaron de Méjico". Bernal Díaz del Castillo.

Cuauhtémoc es posiblemente el personaje más reconocido por los mexicanos como héroe nacional. En todos los rincones de México su nombre se usa en toponimia y onomástica, y su imaginada efigie aparece en monumentos. El 28 de febrero de cada año, la bandera mexicana ondea a media asta en todo el país, recordando su muerte. El nacionalismo mexicano ha creado el envoltorio de un heroísmo cuasi mitológico de exaltación de un personaje histórico más bien por tema político que histórico.

La exaltación de este personaje lleva, en cierto modo, a empañar la imagen del personaje en cuestión, ya que está todo fundamentado en mitos, falsedades y tergiversaciones de la historia.

¿Por qué México no venera a los indígenas vencedores, a los indígenas conquistadores como a los Tlaxcaltecas? ¿Por qué México prefiere la imagen de los indígenas que perdieron, de los conquistados? ¿Está cómodo con su imagen de victima? Y ¿cómo es posible que se ensalce a un personaje del siglo 16 como héroe nacional si los Estados Unidos Mexicanos existen desde 1821?

Y tú, ¿qué opinas? ¿Fue un héroe? ¿Un valiente? En mi opinión difícilmente puede considerarse a alguien Héroe que no salvó nada, más bien destruyó su propia ciudad por su empecinamiento, un joven imberbe muy lejos de la experiencia de Moctezuma, y tampoco puede ser considerado un valiente a alguien que huía de la batalla mientras sus hombres y mujeres morían luchando por las propias ordenes de quien huía…

[profesor-javaloyes]

En mi “molesta” opinión.- Perdonen que insista.

“Soy marica, puedo hacer lo que quiera” (escuchado en una conversación el mes pasado en un restaurante de Santa Cruz de Tenerife)

La lección de hoy queridos niños se construye en modo de homenaje ponderado a estos/as/es héroes de la lucha “por la igualdad, la libertad, el anticapitalismo, el ecologismo y contra la islamofobia, el sionismo y  la entidad sionista genocida (Israel)” que “ha utilizado al colectivo LGTBIQA+ y de las mujeres frente al mundo árabe e islámico, todo ello desde “una perspectiva” Transfeminista “construyendo movimientos de solidaridad con Palestina para frenar a la extrema derecha enfrentándonos a esos discursos y prácticas racistas y misóginas que niegan nuestros deseos, nuestras identidades y nuestros cuerpos”.

Ya lo ven pequeñas criaturas, héroes, sí héroes que se enfrenta valerosamente no desde Gaza,  o Beirut en donde mandan los piadosos ayatolás de la República Islámica de Irán (Hamas y Hezbolá mediante) y porque si tomamos por ejemplo el Artículo 104 del Código Penal de Irán: “Lapidación  por homosexualidad - <Las piedras deben ser como las palma de la mano, no demasiado grandes para causar la muerte muy rápido y así prolongar el sufrimiento, ni tan pequeñas que no sean consideradas piedras>” sería muy sencillo y nada heroico y efectivo. No, ellos eligen para esa lucha hacerlo - con grave riesgo para sus vidas y libertad - desde las profundas entrañas de la monstruosa bestia de nombre democracia liberal, el demoníaco capitalismo desarrollado y esa aterradora hidra con centenares de cabezas llamado Estado de las libertades. Horrible dictadura ésta en donde pueden manifestarse libremente (incluso en contra de la misma democracia), tomar la calle con cientos de miles de personas para celebrar el Día del Orgullo LGTBIQA+ y que por cierto, el que se celebra en Tel-Aviv - Israel es el más numeroso, libre, diverso y popular del mundo. Regímenes represores que han implantado leyes en contra de discursos de odio y discriminación que les afecten a estos mártires, en donde  pueden gestionar su identidad de género apoyados por una ley que les permite percibirse (y obligar a los demás a percibirlos) como hombres, mujeres, no binarios, media y media, cuarto y mitad o buitre leonado por la mañana y lirón careto por la noche. Represoras democracias liberales que colocan la bandera del arco iris junto a la nacional, autónoma, regional o de la ciudad  que toque, contraviniendo en muchos casos la Ley en la que el Tribunal Supremo ha establecido en una sentencia firme que sólo las banderas oficiales deben ondear en los edificios de las administraciones públicas españolas.

Mientras tanto “Feliz Ramadán” con luces y mensajes oficiales en todo occidente. ¿Han visto algo similar sobre la Navidad, al año nuevo hindú o chino en alguna nación en donde impere el islam?. Las fiestas judías ni pensarlas porque son anatema. Se han podido ver en estos pasados días grandes grupos de musulmanes que han tomado el centro de Londres o Time Square en Nueva York para sus rezos. Intenten queridos, queridas y querides a rezar un rosario en las calles de Riad (en donde está prohibida la construcción de iglesias cristianas), Kabul o Islamabad. ¡Claro que no!, eso no es luchar por la libertad, la diversidad y la igualdad de las personas ante la ley. Eso para ustedes es… provocación.

[coca-colaxv]

La hipocresía del show.

Halluba BOSS y Hazbin Hotel.

Un comentario anónimo de ao3 en la historia de esta persona. Es una buena historia si quieren leerlo, Pero aquí vamos con el post de esta persona y mi criterio personal que está de acuerdo con esta persona.

Nice.

¿Alguien me puede explicar por qué Blitzo e Imp son amados por la mayoría de la gente, pero Adam y Lute son odiados?

Comentario anónimo de un usuario en ao3:

Blitzo literalmente descuartizó a un niño inocente repugnante y envió su cadáver a su pobre mamá en televisión nacional y la gente no hace escándalo, solo lo justifican y lo consideran un héroe. Pero si Adam y Lute matan a niños que merecen el infierno, y castigan a Vaggie, son odiados.

En serio odio la hipocresía de este fandom, si el protagonista es una persona que hizo cosas horribles pero tiene carisma, la gente lo ama. Pero si un enemigo de tu personaje favorito te castiga brutalmente, lo odias sin ver el punto de vista de su enemigo. El mejor ejemplo es Lucifer cuando se burló de Eva con Adán, solo miren Internet para ver la reacción de la gente y cómo Adán merecía ser víctima de Ntr 2 veces seguidas por ser genocida, cuando Lucifer literalmente trajo el mal al mundo. Es el responsable de la expulsión de Eva del Edén, responsable de vivir en un mundo de bestias feroces donde todo puede matarte, de Caín asesinando a Abel y de que millones de sus descendientes sean monstruos, además de la fusión de ella con Roo. Pero Eva tiene sexo con ese tipo que le arruinó la vida y la gente lo celebró, me enferman, es el "Síndrome de Estocolmo". Cada día me convenzo de que si eres el protagonista y eres carismático, aunque seas el hijo de puta más grande, la gente te querrá.

Tengo una pregunta para ti, si eres un soldado exorcista, eres libre de irte si lo deseas,

pero no abandones por que te gusta y que te dicen que debes matar a niños, ancianos, adultos que merecen el infierno por sus acciones y te advierten de que si tienes piedad a un pecador "incluso en forma de niño", te arrancarán las alas, el ojo y te dejarán sola en el infierno. Pero desobeces sabiendo las consecuencias, Adán y Lute te castigan. Están justificados el castigo que te dieron, es tu culpa por desobedecer órdenes que pusieron en peligro en el cielo y por que cuestionaste el sistema, ya que todos los que cuestionan el sistema terminan como Lucifer, ya que ellos actuaron como militares extrictos y es tu culpa. O eres una pobre víctima que hiciste lo correcto y no tienes la culpa de tener piedad a un niño indefenso, donde tienes todo el derecho del mundo de odiar a Adam y Lute. Entonces desde un punto de vista moral, quien es el bueno o malo según tu.

Posdata: La creadora confirmó que Adam veía a sus soldados como sus hijas. Pero tú no te rindes porque te gusta y te dicen que debes matar a niños, ancianos, adultos que merecen el infierno por sus actos y te advierten que si tienes piedad de un pecador "aunque sea en forma de niño", te arrancan las alas, el ojo y te dejan sola en el infierno. Pero desobedeces sabiendo las consecuencias, Adam y Lute te castigan. El castigo que te dieron es justificado, es tu culpa por desobedecer órdenes que ponen en peligro el cielo y porque cuestionaste el sistema, ya que todos los que cuestionan el sistema terminan como Lucifer, ya que actuaron como militares estrictos y la culpa es tuya. O eres una pobre víctima que hizo lo correcto y no es tu culpa tener piedad de un niño indefenso, donde tienes todo el derecho del mundo a odiar a Adam y Lute. Entonces desde el punto de vista moral, quién es buena o mala según tú.

Posdata: La creadora confirmó que Adam veía a sus soldados como sus hijas.

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Mi comentario personal:

Está persona 'El' por su nombre de usuario supongo que es un 'el' tiene razón.

En el primer episodio, un pecador mando a matar a un niño porque lo acuso, un niño que seguramente haría algo que muy pocos harían.

Delatar a un monstruo. Que mato a su esposa por el repartidor (bien, aquí claramente hay un engaño Pero imagina que el mismo demonio dice que el estado de hollayo lo ejecutó)

Eso debe indicar que su asesinato cometido hacia su mujer fue realmente... Morboso.

Y iiere matar a la persona que lo vio ocultando el cuerpo y las pruebas. Woow.

El bastardo que el odia era un niño que hizo un bien mayor en tratar de hacer justicia.

(no edito las imágenes porque soy algo floja, lo siento :((( )

Blitzo en el capítulo dijo que entregaron al niño en una forma respetuosa, spoiler, fue horrible imagina a la mamá. Míra a esa mujer que está demacrada :((

Daría otros ejemplos muy claros en los otros capítulos. Pero estoy cansada y pueden buscarlos ustedes también así UE diré esto.

Los imps solo ven a los pecadores o humanos como presa. Nada más, algo en que trabajar para ganar dinero o matar.

[casta-argentina-status]

La victimización de la casta

Martín Ardohain, diputado nacional, presidente del PRO pampeano y uno de los “héroes” alineado con Javier Milei, sigue en el centro del debate político. Ahora por sus intercambios de opiniones en las redes sociales con estudiantes y docentes de la Universidad Nacional de La Pampa (UNLPam): dijo que está convencido, como sostienen los libertarios, que en las universidades adoctrinan a los estudiantes. “He podido intercambiar mensajes con manifestantes y cada día me convenzo más que el adoctrinamiento que les inculcan, los lleva a creer que si no pensás como ellos, sos traidor, sos rata. No hay respeto a las opiniones diversas, que es el fundamento de la universidad”, posteó en las redes sociales.

Ayer, Ardohain huyó del aeropuerto santarroseño en una camioneta de la Policía de Seguridad Aeroportuaria, luego de que advirtiera que lo esperaban estudiantes y docentes universitarios para cuestionarle su voto a favor del veto presidencial a la Ley de Financiamiento Universitario. Hace unos quince días también había sido increpado por una mujer luego de votar en contra del aumento de las jubilaciones.

El debate, en las últimas horas, siguió por Instagram y Twitter. “¿Encima te la das de erudito? ¿Vos decís que los estudiantes somos tan pelotudos que no podemos pensar por nosotros mismos?”, le consultaron. “Martin sos un traidor hijo de puta y la calle te lo va a hacer saber”, les escribieron.

“’Zurdos, van a correr’, ‘zurdos inmundos’, ‘hijos de puta ensobrados’, ‘Kirchneristas cucarachas’. Todo eso sembraron ustedes”, le dijo otro, vinculándolo a un mensaje que, en rigor, lanzan los libertarios. “La violencia nunca es el camino, porque más tarde o más temprano, te vuelve. Ahora están recogiendo lo que ustedes sembraron”.

“Es que sos una rata”, le dijo otra mujer en las redes. “No vale llorar si bancas el desfinanciamiento de lo público y el ajuste a jubilados y trabajadores”.

“¿Y vos llegas a creer que el que te trata de traidor o rata por avalar un recorte presupuestario universitario es un adoctrinado? ¿Te das cuenta la pelotudez que escribis o sos del Pro?”, lo chicaneó.

....

Cabe aclarar que eran menos de diez personas las que lo esperaron en el aeropuerto, sostenían carteles y una nota que pensaban entregarle. No había una intención de agredirlo.

[vientoshumedos]

Qué pena este país;

Sometido a sus irracionales deseos.

Alegrándose derrota tras derrota sin nunca haber ganado nada.

Qué pena este país;

Sin salud mental, un día aquí otro allá.

Buscando héroes en el fuego, mientras sombras crecen en sus casas.

Que rabia ser chileno; nadie me preguntó.

Duelo nacional tras duelo nacional, y nada cambiará…si acaso en mi.

Que lógico mi dolor, que cabe en una ecuación

C= T / MP * D

[nevenkebla]

Una fantástica

Guionista: Mark Waid Dibujante: Paul Renaud Publicación original: Fantastic Four (Vol. 6) #35

Reed Richards: Grabadora, abre diario. Johnny me ha recordado a la Antorcha Humana, un cruzado hace mucho desaparecido que luchó en la Segunda Guerra Mundial. Me he documentado un poco. Resulta que esa antorcha empezó como una amenaza pública, pero, cuando entendió sus poderes, se convirtió en un héroe nacional, adorado por millones de personas. Si él pudo hacerlo… A Sue, Ben y Johnny los considerarán… rarezas, los convertirán en especímenes de laboratorio o algo peor… a menos que haga algo para cambiar su destino. No puedo reparar sus vidas. Pero sí darles unas nuevas. Me niego a dejar que existan en secreto. Necesitan una imagen pública. Trajes llamativos. ¿Un coche especial? No… uno volador. ¿Por qué no? Ah, y nombres estrafalarios. “Los 4 Fantásticos” me da vergüenza, pero quedará bien en los titulares. Y las camisetas. Y las figuras de acción. Darles a mis amigos la oportunidad de ganar glamur y fama… no es una alternativa. Es una necesidad. Puedo hacer que el mundo los vea tal como son. Tres de los mejores y más valientes aventureros que cualquiera desearía conocer. Y si lo hago, tal vez… solo tal vez me perdonen… y podamos ser una familia. Una fantástica.

[pop-sesivo]

El desencanto de un espía

Por Gonzalo Jiménez

No es casualidad que uno de los actores secundarios que aparece en Munich sea el francés Yvan Attal, quien protagonizó la que quizás sea la mejor película que se ha hecho sobre el Mossad, Los patriotas (1994), dirigida por Eric Rochant. Al igual que Munich, Los patriotas está inspirada en hechos reales –cómo el Mossad utilizó a un funcionario del Departamento de Estado para sustraer información secreta del Pentágono– y se centra también en la desilusión de un agente israelí, Ariel Brenner (Attal), que se cansa de manipular y engañar personas en sus labores de espionaje. Munich es también la historia de una desilusión, aunque también pretende ser un escenario para la exhibición de diferentes puntos de vista sobre el conflicto árabe-israelí. No es de extrañar que este último aspecto haya sido el blanco de todas las críticas que se han disparado al filme de Spielberg. Lo cual es comprensible, pues la posición política –¿ideológica?– de la película es lo más endeble de Munich, su talón de Aquiles. Munich funciona mejor, al igual que Los patriotas, cuando dirige su foco al desencanto de un individuo frente al cuestionable proceder del Estado, al cual resulta imposible vencer.

Es en este punto que Munich evoca los thrillers de los años 70, como Contacto en Francia, Los tres días del Cóndor o aquellos policiales protagonizados por Lino Ventura en Francia. Es más, la recreación de la época es tan real que Munich parece haber sido filmada en los años 70; es cómo ver un filme de otra era. El crítico David Poland señaló recientemente que, así como Unforgiven representaba la deconstrucción del western, Munich es la deconstrucción del thriller, en cuanto a que la película está integrada por diferentes set pieces que representan, cada una, un atentado diferente. Cada una es disímil a la anterior y responde a su propia lógica interna –en algunos casos hay guiños a Hitchcock o a Frankenheimer–, donde las visagras que las unen son los almuerzos en los que el equipo de agentes debate sobre sus próximos ataques mientras comen y sacan cuentas del dinero gastado.

Esa camaradería –potenciada por el uso de actores de carácter, todos muy carismáticos y de rostros expresivos– es el corazón de Munich. A medida que transcurre la película es notorio para el espectador el cambio que se produce en sus rostros, las dudas sobre la misión y la manera en que se juzgan entre ellos. Se tiene la impresión de que los recurrentes flashbacks con escenas del secuestro y muerte de los atletas israelíes son utilizados por Spielberg para lograr la identificación entre los espectadores y el comando del Mossad. De eso no hay duda: el público anhela secretamente que este equipo secreto tenga éxito y vengue el atroz crimen cometido por los terroristas de Septiembre Negro. Este fue probablemente el aporte del guionista Eric Roth: la armazón del filme. Y resulta evidente donde está la mano del dramaturgo Tony Kushner: en darle una voz a los militantes palestinos, en presentar a sus dirigentes como gente culta y civilizada, capaces de articular razones para combatir a Israel. Por más que la madre de Avner le dice a su hijo (Eric Bana) que es un héroe, Munich se rehúsa a mostrar un lado edulcorado del conflicto, más allá de que probablemente los hechos narrados en el filme no sean 100% veraces.

Munich (Munich, 2005). Dirección: Steven Spielberg. Guión: Tony Kushner y Eric Roth, basado en el libro Vengeance de George Jonas . Fotografía: Janusz Kaminski. Elenco: Eric Bana (Avner), Daniel Craig (Steve), Ciarán Hinds (Carl), Mathieu Kassovitz (Robert), Geoffrey Rush (Ephraim).

(Texto publicado originalmente en la columna 'Cinerama', en El Nacional en 2005).