Tumgik
#héber nyelv
izraelinfo · 3 months
Text
Forró izraeli nyár – Mi a különbség a sarav és a chamszin között?
A Héber Nyelvi Akadémia rövid magyarázataiból válogatunk. Izraelben az átmeneti évszakokat rendkívül forró és száraz napok kísérik. Sokan ezt az időjárást chamszinnak (חַמְסִין) nevezik, de a helyes kifejezés a sarav (שָׁרָב). A chamszin (arabul ötven) szónak más jelentése van: egy forró és száraz déli szél, amely Egyiptomra jellemző. A sarav szó eredete a Bibliában található, és általában a…
0 notes
kedvesmajam · 6 months
Text
Tumblr media
reggel borzalmasan ébredtem. náthásnak éreztem magam és pont úgy küzdöttem az erős hányingerrel, mint másnaposan. értetlenül álltam a helyzet előtt
a munkában elintéztem mindent, amit szerettem volna, belefért még egy extra kör a postára is
mára volt jegyem a Müpába, amit nagyon vártam. végül nem mentem edzésre a reggel miatt és hogy kevesebbet kelljen szaladnom
Tumblr media
ez a Müpa harmadik emeletéről a kilátás. ide szólt a jegyem, de mivel a földszinten sok jegyet nem adtak el, felkínálták őket
Tumblr media
a koncert zseniális volt, katartikus. a héber nyelv, a zsidó énekek és kántorok, a némileg ismerős szövegek, a hatalmas zenekar, az összjáték a karmester, a zenészek és az énekesek közt - lenyűgöző! na meg az apró kópéságok. és a sok hálaadás, teljes extázis. koncert volt, de számomra végig imádság, hála. nem emlékszem rá, hogy lettem volna valaha szimfónikus zenekari koncerten, de önszántamból még biztosan soha. nagyon örülök, hogy volt lehetőségem a 15. sorban ülni, s ennyi mindent láthattam a zenészeken is
a héten a kollégáknak meséltem, hogy voltam koncerten és még megyek a héten. úgy fogalmaztam, hogy "szeretem ezt az új életemet". nem hiszem, hogy értették (bár lehet, hogy sejtették a piát és az arcomon látják a változást). magamnak mindenesetre érdekes volt ez a spontán vallomás
a másik, amin szoktam gondolkodni, hogy tényleg olyan, mintha picit elkezdtem volna élni. tele vagyok programokkal, tartalommal töltöm meg a szabadidőmet. arra jutottam, hogy nagyjából tíz év lemaradásban vagyok. tíz éve kellett volna ismerkedni a komolyzenével, a világgal. de igyekszem nem a hiányérzetre koncentrálni, hanem élvezni a jelent
hazafelé elkapott a szorongás. de felismertem, s azt gondolom, az utazás miatt van. nagy vállalás ez a részemről. nagyon szeretnék mindvégig figyelni az igényeimre, hogy ne legyen túl sok
harminc nap. annyira természetes, mégis annyi meló van benne. nem szeretném megfejteni, mitől lett meg ennyi nap. csak hálás vagyok érte és azért a könnyedségért, nyitottságért, önuralomért, amivel megteltem
0 notes
monjoaccessories · 2 years
Photo
Tumblr media
Új mintát tanultam egy izraeli hölgytől a hétvégén és továbbgondolva ez az elegáns kis ülőke kerekedett belőle. 😍 Megnyugtató, hogy már a héber nyelv sem okoz gondot, ha horgolásról van szó. 😎 #monjoaccessories by Pezzetta-Vaski Mónika 📷 Pezzetta Umberto 🧶 #splendidyarn #homedecor #homedesign #homesweethome #homedecoration #homedesignideas #otthondekor #otthondesign #puff #pouf #handmade #kézzelkészült #vegyélhazait #madewithlove (at Zalaegerszeg) https://www.instagram.com/p/CpLqGqdoOG3/?igshid=NGJjMDIxMWI=
0 notes
mscastanea · 5 years
Photo
Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media
Mea She’arim negyed = 100kapu
Ez Jeruzsálemnek fekete-fehér negyede, ahol az évek során semmi nem változott, és akik később találtak itt otthonra, azok is visszaléptek az időben. Ebből következik, hogy a városrész a mai napig az ultraorthodox zsidóság lakhelye, végtelenül zárt közösség úgy a vallást, mint minden egyéb hagyományt illetően. Erős ellenállást tanusítanak minden általuk modernizációnak vélt változtatással szemben.
Meghatározott, szinte mértanilag kiszámítható körben élnek, gyakorlatilag területük határát nem lépik át. A negyedben minden megtalálható, ami életükhöz nélkülözhetetlen, vannak pékségeik, zöldség- és húspiacuk, ruházati- és cipőüzleteik. A tömegközlekedést bonyolító “EGED” autóbuszok behajtása tilos, mivel azon együtt utaznak férfiak és nők (a zömében orthodoxok lakta részt érintő járatokon a nők elkülönítve, a jármű hátsó részében foglalhatnak helyet, felszállás is a középső ajtón történik.
Azok a zsidók, akik kevésbé járatosak a vallási előírásokban, legalább annyira csodabogárként kezelik őket, mint az idegenek. Köreikben elképzelhetetlen, hogy férfi-nő kezet fogjanak egymással és a házasságokat a mai napig sadhen (házasságközvetítő) igénybevételével ütik nyélbe.
Férfiak, nők, de már a gyerekek is nagyon szolidan öltöznek. A nők ma is kizárólag hosszú ujjú, mandzsettával záródó, nyakig gombolt felsőrészben, és bokáig érő (de legalább vádli középig) szoknyában, nyáron is harisnyával viselt zárt cipőben járnak. Hétköznapi kendőjüket a Szombat tiszteletére parókára cserélik és attól függően, hogy melyik rabbi tanításának követői, ezt még kis kalappal, esetleg háromszögletű kendővel is kiegészítik. A férfiak öltözéke is a választott rabbi által képviselt szokások függvénye.
Jeruzsálem ezen negyedében nagyon sok magyar származású zsidó él, annyira sok, hogy a kerületen belül, mint állam az államban, kialakult egy magyar negyed, a báté hungarim (magyar házak). Az itt élő magyar származású zsidók tulajdonképpen egy maguk alkotta gettóban élnek.
Igaz, hogy ez a fekete-fehér világ számos rabbi követőiből tevődik össze, vannak azonban egységes jegyeik. Ezek közé tartozik, hogy egy részük Izrael államot vallási okokból nem ismeri el.  Az a részük, amelyik tudomásul veszi az állam létét, az sem vesz részt a közéletben. Olyannyira nem, hogy többnyire még adót sem fizet, katonai szolgálatot nem teljesít, munkahellyel nem rendelkezik. Megélhetésüket a jesiváktól kapott juttatás és a családi pótlék jelenti. Parlamenti képviselőik állandó harcban állnak a mindenkori kormánnyal ezen juttatások kiszélesítése érdekében. A héber nyelvet csak a legszükségesebb esetben használják. Otthon többnyire jiddis, magyar és az amerikai angol a társalgási nyelv. 
0 notes
nemzetinet · 6 years
Text
Leállították a Hunyadi-film előkészületeit! Nemet mondtak az egyértelmű történelemhamisításra!
Meghatározatlan időre felfüggesztették a nagy botrányt kavart Hunyadi-film előkészületeit – értesült a PestiSrácok.hu megbízható forrásból. Úgy tudjuk, az elhibázott forgatókönyv és Andy Vajna filmügyi kormánybiztos halála miatt teljes a káosz a hétmilliárd forintos költségvetésű film körül, amelynek elvileg júliusban kezdődött volna a forgatása, ám ebből már biztosan nem lesz semmi.
Immár az sem kizárt, hogy a film előkészítése végleg leáll.
A PestiSrácok.hu úgy tudja: Ferenczy Gábor producer a héten összehívta a Hunyadi-film előkészítéséért felelős stábot, köztük Szász János rendezőt és Hegedűs Bálint forgatókönyvírót, és közölte velük: felfüggesztik a film gyártásának előkészületeit. A csapatot lesújtotta a hír, ugyanakkor nem érte őket teljesen váratlanul, hiszen a film körül kirobbant botrány, illetve Andy Vajna filmügyi kormánybiztos halála miatt amúgy is kaotikus állapotok uralkodtak a stábnál. Elsősorban azért, mert bizonytalanná vált a pénzügyi háttér, és az, hogy az állam valóban akar-e milliárdokat költeni egy olyan alkotásra, amelyet az első pillanattól botrányok öveznek. Eredetileg júliusban kezdődött volna a forgatás, ám az előkészületek annyira lassan haladtak, hogy már a mostani bejelentés előtt biztossá vált: azt az időpontot nem fogják tudni tartani. Bár Ferenczy Gábor producer arról nem beszélt, mennyi időre függesztik fel az előkészületeket, információink szerint komoly esély van arra, hogy a film előkészítése végleg leáll, a produkcióból nem lesz semmi.
HÉBER TÜZÉREK, LOVÁRI PATTANTYÚSOK
Az alkotás körül először az kavart vihart, amikor kiderült: a sok éve megálmodott történelmi eposz, a nándorfehérvári diadalról szóló film rendezését a művészileg egyre terméketlenebb, ellenben a jobboldalt minden sajtónyilatkozatában gyalázó, mindenhova nyilasokat vizionáló Szász Jánosnak adták. Ráadásul a hétmilliárd forintosra becsült produkció forgatókönyvírójává Hegedűs Bálint lépett elő, aki, hogy-hogy nem, a Nemzeti Filmalap forgatókönyv-fejlesztési igazgatója és kurátora. A botrány odáig fajult, hogy egy – a belső ügyeket nyilvánvalóan tökéletesen ismerő – névtelen szerző blogot indított, ahol kitálalt arról: a Kádár-Aczél-éra kegyeltjei a filmalapnál miként hekkelik meg az Orbán Viktor által meghirdetett kulturális térfoglalást.
Ezután portálunk megszerezte a film forgatókönyvének harmadik változatát. A 94 oldalas (oldalanként nagyjából egymillió forintba kerülő) forgatókönyv elolvasása után lapigazgatónk, Stefka István azt írta:
Az állítólag Hunyadiról szóló film nem szól sem a törökverő Hunyadiról, nem szól sem a magyarság történelmének egyik legnagyobb győzelméről, a nándorfehérvári diadalról, nem szól a hazaszeretetről, a kereszténységről, nem szól Kapisztrán Jánosról, nem szól az azóta felcsendülő déli harangzúgásról, egyszóval nem szól rólunk, magyarokról. De annál inkább szól a törökökről, a janicsárok vitézségéről, a hamis romantikáról, a hamis fikciókról, és szól a történelmietlen kitalációkról.
A forgatókönyv ezen változatában olyan bornírt, történelmietlen marhaságok szerepeltek, mint „héber tüzérek”, „lovári pattantyúsok”, „horvát huszárok” vagy például a babgulyás. A héber és a lovári nyelv, nem pedig népcsoport, a babot pedig akkor még nem ismerték az európaiak. De nem ezekkel a viszonylag könnyen orvosolható hibákkal volt a legnagyobb baj, hanem az egész forgatókönyv alapjaival: azzal, hogy egy képzeletbeli testvérpár szerelmi agóniájára épített, szirupos hollywoodi katyvasznak tűnt az egész, ahelyett hogy a magyarság világraszóló diadala állt volna a középpontjában.
TÜNTETÉS ÉS PETÍCIÓ
A forgatókönyv egyes részleteinek megszellőztetése után a filmet készítő AUB Produkció Kft. cikkünk haladéktalan eltávolítását követelte állítólagos szerzői jogi sérelmekre hivatkozással. Később beindult a válságkommunikáció: Hegedűs Bálint és Andy Vajna filmügyi kormánybiztos is próbálták megnyugtatni a közvéleményt, hogy nem lesz semmi gond, kiváló filmalkotás készül majd a nándorfehérvári győzelemről. Ám akadt, akiket ez nem nyugtatott meg: rendezők, filmes szakemberek (Bicskei Zoltán, Dárday István, Deák-Sárosi László, Jankovics Marcell, Jelenczki István, Olasz Ferenc, Puszt Tibor) aláírásával petíció indult a történelemhamisító Hunyadi-film ellen, tavaly decemberben pedig tüntetést is szerveztek ellene. Deák-Sárosi László filmesztéta portálunknak akkor úgy nyilatkozott:
Ilyen drága, több tízmillió forintos forgatókönyv-fejlesztéseknél nincsenek véletlenek. A globalomarxisták teljesen uralják a rendszert, ravasz pszichológiai manipulációt alkalmaznak, pontosan tudják, hogy mit és miért csinálnak: sejtetések, gesztusok, körülmények. Ha nemcsak a filmeket látnánk, hanem a forgatókönyveket is, azokban elolvashatnánk, hogy ezek átgondolt, szándékos utalások.
Deák-Sárosi László később nyílt levelet írt Kásler Miklós emberierőforrás-miniszternek, amelyben részletesen is kifejtette, mik a legfőbb problémák a Hunyadi-film forgatókönyvével.
pesti srácok
Leállították a Hunyadi-film előkészületeit! Nemet mondtak az egyértelmű történelemhamisításra! a Nemzeti.net-en jelent meg,
0 notes
napiakcio · 4 years
Link
Powerbase 10.1'' táblagép csak 18.990 Ft
Powerbase 10.1'' táblagép
Tablet akció!
Quad-Core 1.3GHz (4 magos processzor)
A tablet 10" kijelzőnek köszönhetően szinte bármilyen szögből kiválóan látható a kijelző, ezt a tablet teszt által is igazoltuk
Magyar nyelv
A tabletek között kimagasló 10"-os kijelző már elég nagy, hogy akár filmezhess is, de még elég kompakt, hogy bármikor magadnál tudhasd!
Beépített elő és hátoldali kamera
Tanuláshoz, szórakozáshoz vagy munkához is használhatod!
A készülék kiválóan alkalmas e-book olvasásra is, mivel számos formátumot támogat így bárhol és bármikor élvezheted az olvasás élményét
Tablet olcsón, de kiváló minőségben - vegyél új terméket egy használt tablet áráért!
Műszaki jellemzők:
Operációs rendszer: Android 4.4.2 - Android tablet
Képernyő felbontás: 1280 x 960
Belső memória: 16GB
RAM: 1GB
Akkumulátor: 4000 mAh (DC 5V)
Kijelző mérete: 10.1"
Első, hátsó kamera
Led vaku
SIM kártya foglalat
Bővíthetőség: microsd (max. 32Gb)
Kapcsolat: Bluetooth, Wifi (IEEE 802.11 b/g/n)
Audio formátumok: AAC, AAC+, AMR, AWB, MP3, Vorbis, FLAC, APE, MIDI, WAV
Videó formátumok: AVI, RM, RMVB, MP4, MKV, WMV, MOV, DAT, VOB, PMP, MPEG, MPG, FLV, ASF, TS, TP, 3GP
Képformátumok: BMP, GIF, JPEG, JPG, PNG
E-book formátumok: DOC, HTML, PDF, PDB, TXT
Nyelvek: katalán, cseh, dán, német, angol, spanyol, francia, héber, horvát, indonéz, olasz, lett, litván, MAGYAR, holland, norvég, lengyel, portugál, román, szlovén, finn, svéd, vietnámi
Egyéb programok: irodai programok, galéria, óra, számológép, naptár, stb.
Méret: 250 x 160 x 7mm
Portok: 1 x SD kártya csatlakozó, 1x mini USB port, 1x fülhallgató
Csomag tartalma:
1 x 10.1" táblagép
1 x USB kábel
1 x töltő
0 notes
linguistlist-blog · 5 years
Text
Confs: Foreign Language Instruction Nowadays
Programja: Köszöntők 10.00: Vajda Károly, OR-ZSE rektora Plenáris előadás 10.15-10.45: Biró Tamás: Számít-e a kronológia? Néhány gondolat a bibliai héber és a modern héber tanításának sorrendjéről A hébertanítás módszertani sajátosságai Elnököl: Zima-Lipthay Judit 10.50: Kárpáti Judit: A Krashen-féle természetes nyelvelsajátítás módszerének alkalmazása a modern héber nyelv tanításában 11.10: Papp-Kovács Krisztina: Érettek vagyunk-e a héb http://dlvr.it/RHPDZd
0 notes
hicapacity · 7 years
Text
A spiritualitás
     A szó eredete a latin "spiritus". Jelent levegőt, lélegzetet, leheletet, életet, lelket, szellemet. Mindezeket az "anima" is jelenti, a "szellem" kivételével, ott a lélek inkább az életerővel van összefüggésben. Régi dilemma: külön szellem és külön lélek, vagy - a jelenlegi hivatalos keresztény/keresztyén felfogás szerint egy huszárvágással - szellemi lélek. Trichotómia vagy dichotómia. Az ember testből (szóma - görög, corpus - latin, basar - héber), lélekből (pszüché - görög, anima - latin, nefes - héber) és szellemből (pneuma - görög, spiritus - latin, rúah - héber) áll, avagy testből és szellemi természetű lélekből? Mi most - ezért és azért - maradunk az eredetnél, a trichotómiánál. A hagyományos felfogás szerint ekkor a szellem a regulátor, szervező, a lélek a mediátor, közvetítő és a test a regulált, szervezett. Felülről lefelé, amely irányok - természetesen - képletesen értendők. Egy materialista semmit nem tud ezekkel kezdeni, nem azért, mert nem tudna, hanem mert élből elveti, anélkül, hogy - érzelmei kikapcsolására törekedve - elkezdene gondolkodni. Ezzel se kell most foglalkoznunk, illetve - talán - a későbbiekben, anélkül, hogy bárkit is meg akarnék sérteni - nem, nem meggyőződésében, hanem előítéleteiben -, kicsit erre is benne lesz a válasz. Ha materialista volnék, én személy szerint nem lennék büszke rá, mert semmi egyebet nem mutatna, mint az állati nívó, sőt, az élettelen - ami ugyanakkor korántsem annyira élettelen - nívó felé való konvergálásomat, és annak az ellentmondásnak a figyelmen kívül hagyását, hogy az ember ab ovo nem materialista, még akkor sem, ha történetesen erre a világnézetre van kihegyezve. Egy elképzelés nem lehet materiális, bármire is irányuljon, egészen egyszerűen azért, mert elképzelés.       Az egész a "spirituális ember" fogalmából indult. Hogy azt eszik-e vagy isszák? Megígértem, hogy megválaszolom, és most megpróbálkozom vele. Egy hozzászóló úr nem érezte magát annak, egy másik úr rá is tromfolt, hogy ő azért nem, mert "túl közel van a vallásos emberhez, s ilyenformán túl távol tőle". A fogalmak nem tisztázása, se az emberekben magukban, se egymás közt. Arra se lennék büszke, hogy túl távol vagyok a vallásos emberektől, persze ennek előfeltétele, hogy tudom, mi az a vallás: nem a reformáció korából származó confessio, (a hit) megvallása (értsd: a másféle - nem katolikus - hit megvallása), hanem a religio, a "religare", "religere" igéből származó "visszakötés", "visszacsatolás" - hogy hová? Az ember eredetéhez, vagyis az embernek mint embernek az eredetéhez, még szorosabban az embernek a SZELLEMI eredetéhez. De ha én nem akarok! Sajnos, ez nem akarat kérdése, sokkal inkább az "így működik" kérdése. A teremtés nem kívánságműsor, akkor se, ha "létrejövés"-ként értelmezzük, akkor se, ha teremtésként. Ha az akarok lenni, aminek készültem, akkor annak a szintnek kell megfelelnem, amire "szántak". Így, idézőjelben, nyugodtan tekintsenek el m inden teremtőtől. Nem szükséges a megértéséhez. Fogalmazhatok pongyolán is: amire "szánódtam". De az úr persze - feltételezem - nem azt érti valláson és vallásos emberen, amit értenie kellene, ha érteni akar (a "kell" és a "ha" csak együtt értelmezhető). Ő valami Semjén Zsolt-féle, vagy még inkább egy ragacsos, álszent életet élő embert érthet vallásos ember alatt, olyat, aki millió-számra nyüzsög körülöttünk, különösen tekintettel a kereszténységre, beszéljünk bármely felekezetéről. (Szektát azért nem írok, mert azok - a mai szekták - sokkal inkább tartoznak a pszichológia-pszichiátria kompetenciába, mint a teológiáéba, a Hit Gyülekezetétől a Jehova Tanúiig.) Egy mai keresztény - lassan az iszlám is ide jut - nem azért lesz "jó ember", mert keresztény, hanem ANNAK ELLENÉRE. Annak születik, és nem hagyja magát elrontani, vagy szerencséje van. És a zsidó? nyúlnak bele Önök a darázsfészekbe. A zsidó vallás EREDETILEG - akár az összes "vallás" - nem az a szabálygyűjtemény volt, ahogy ma megjelenik. Ez a rabbinikus változat, a többi változat eltűnt a Templommal együtt. Nem azonnal, de ha lenne időgépünk, és vissza akarnánk menni oda, amikor még menthető volt a mentendő, legalább a babilóniai fogság előtti időkig kellene visszamenni. A rómaiaktól - így Krisztus korában is - már menthetetlen volt, és ezen a hászidok miszticizmusa se képes változtatni. A keresztény Eckhart mester is épphogy megúszta az inkvizíciót, és a szúfik - például anno "az átkozott bektasiak", Hadzsi Bektas követői, ide tartoztak testületileg a janicsárok is - se bírták és bírják mindig a vallási hatalmasságok jóindulatát. Something was lost.       Nos hát, ha a két materialista úrig és a zsidókig jutottunk: egy zsidó szegénységét és nyomorúságát panaszolta a kocki rabbinak. Imádkozz az Úrhoz, tanácsolta a rabbi. De nem tudom, hogyan imádkozzak, mondta a zsidó. Akkor valóban nagy a te nyomorúságod, nézett rá szánakozva a rabbi. Bizonyos értelemben MINDEN szellemi. Minden. A kőtől a saskeselyűig, a kisegértől az emberig. Az ember a szellemet nem birtokolja, mondtam és írtam le jó néhányszor, hanem KÉPVISELI. Mindenki, csak nem ugyanazt az aspektusát. A gyilkos is, a jótevő is. A király is, a paraszt is. Orbán Viktor is és Ferenc pápa is. A dunai kavics is képvisel valamennyit, Einstein is. (Itt kell megjegyezni, hogy a szellemet ne keverjék össze se az okossággal, se en bloc az agyi tevékenységgel, noha a magyar nyelv erre lehetőséget ad, például szellemi munkás alatt nem a spirituális - mondjuk - tanítót, hanem a nem fizikai munkást értik.) Hogy még érthetőbb legyen: e fizikai világ a metafizikai világ analógja. Minden, ami materiálisan megjelenik, valamilyen nem materiális - "szellemi" - jelképeként is felfogható. A lényege - lényegisége - szellemi. Az, amiért analógia-sorokat (például arany-Nap-oroszlán-király) fel lehet állítani. Az, ami a totemek lényege. Amiért az Árpádok - nem a magyar nép! hanem az egykori uralkodó dinasztia - Turul(ok). A ma használatos nevekben is fennmaradtak a nyomai, úgy - mondjuk - a magyar Farkasban mint az orosz Medvegyevben, a német Adlerban vagy az olasz/portugál Colombóban. Ha úgy tetszik, mindannyian jelképek vagyunk magunk is. A szellem nem egy anyagtól elvonatkoztatott valami. Nem "más". Annyiszor és annyian használták már a tükör-hasonlatot, engem is beleértve, hogy most nem fogom. Olvassák el a Szeretethimnuszt Páltól (1Kor 13), szebben úgysem tudnám. A megtestesülést - bárkinek/bárminek a megtestesülést - se úgy tessenek érteni, hogy "jön valahonnan fentről", és egyszer csak itt terem. Mintha mindig is anyagi testben lett volna, csak egy másik helyen. A megtestesülést - is - úgy próbálják meg megérteni, hogy itt - ebben a létformában - ÍGY LEHET CSAK LÁTNI. Mint amikor a daktiloszkópus "előhívja" az ujjlenyomatot. Azt az ujjlenyomatot, ami MÁR AZ ELŐHÍVÁS ELŐTT IS OTT VOLT. Ezen nincs semmi igazolni és semmi megcáfolni való. Nem szorul bizonyításra. Próbálják meg "tudományosan" leírni egy virág esszenciáját. Azt, amitől virág. Nem azt, hogy mi és mennyi van benne, hanem azt, hogy mitől virág. AZ ANYAG LÉNYEGE A SZELLEM. Mondhatom most megint úgy, hogy a lét képzeletbeli egyenesének egyik fele a fizika, másik fele a metafizika, ami pedig a kettőt "elválasztja", az axióma vagy evidencia. Tudomány az, ami a végtelenből tart a axióma felé, religio az, ami az axiómától tart a végtelenbe, de a két félegyenes minden pontja egymás szimmetrikus tükrözése. (Ugyanakkor - természetesen - ez is merő spekuláció, kizárólag a szemléltetés kedvéért, mert valójában EGYETLEN egyenesről van szó, sőt... egyetlen PONTRÓL, és annak az - illuzórikus - megsokszorozódásáról. Más szóval, végső mivoltában MINDEN ugyanarról szól, jobban-teljesebben, vagy kevésbé jobban-teljesebben. Minden RÓLAM szól. A világot fel lehet ugyan fogni másképp is, csak nem érdemes.) Fentieknél fogva és szigorúan véve tehát az ember MINDIG spirituális. Mindig szellemi. Kérdés, hogy a szellem melyik aspektusát képviseli: az emberit, vagy az állatit. Esetleg az ásványit. Volt, akiről az jutott az eszembe, hogy olyan, mint egy növény. Ha úgy értem a "spirituális" szót, ahogy - még elfogadhatóan - érteni szokták, akkor ez annyit jelent, hogy saját magamat és a világot így is határozom meg: szelleminek és nem anyaginak. Az anyagot egyfajta vetületnek tekintem, nem szervezett-szervezettnek, mert a regulátor-regulált párost is csak kínomban használom, hiszen a tükörkép se a tükrözött szervezettje. Valamiféle átírásnak, mint a matematikában egyik számrendszerből a másikba. Nem esem bele abba a hibába, hogy a lét egyik aspektusáról vagyok hajlandó tudomást venni, a másikat legjobb esetben is teljesen lényegtelennek tartom, legyen az bármelyik. Nem esem bele sem a köznapi értelemben vallásos, sem a materialista emberek hibájába. A spiritualitást nem égő füstölők és szitárzene mellett mandalákat színező, negyvenes-ötvenes háziasszonyok körei definiálják, sem vallásos gyülekezetek, de világnézeti klubok sem. A spiritualitás az embernek saját lényegével való tudatos és konzekvens azonosulása. A többi csak maszatolás.
0 notes
hjbhu · 7 years
Photo
Tumblr media
New Post has been published on http://hjb.hu/nyakunkon-az-erettsegi-2.html/
Nyakunkon az érettségi
Sok ezer diákot, szülőt, rokont és barátot érintenek az érettségi vizsgák. Már megvan a pontos beosztás, mutatjuk az időpontokat, mikorra kell bomba formába lendülni, hogy jól sikerüljenek az érettségi vizsgák 2017-ben.
Érettségi tételek kidolgozva, megtanulva, már csak a szőlőcukrot és a megfelelő mennyiségű ásványvizet kell bekészíteni, és indulhat is, az írásbeli vizsgákkal, a 2017-es érettségi! Tudjuk, hogy ez nem vigasztal, de soha többet ilyen átfogó tudás a világról nem lesz a fejedben, mint az érettségi vizsga időszakában.
2017-ben is lesz érettségi
A tavalyihoz képest ugyan megváltozott a 2017-es érettségi vizsgák követelményei és pontrendszere, de erre már tavaly ősz óta fel tudott mindenki készülni. Csakúgy, mint a 2017-es érettségi vizsgák típusfeladataira, hiszen azok is elérhetők az Oktatáskutató és Fejlesztő Intézet oldalán.
Érettségi vizsgák 2017-ben
Az alábbi időpontokban tehát megkezdődnek az érettségi vizsgák 2017-ben tantárgyak szerint. Az Oktatási Hivatal pedig az idei évtől az érettségi tételeket fegyveresekkel őrzi, nehogy visszaélések legyenek. Ezen a helyzeten könnyít sokat, ha 2019-től az érettségi vizsgák egy részét digitálisan lehet majd letenni.
Írásbeli vizsgák időpontjai 2017-ben
Nemzetiségi nyelv és irodalom május 5. 8:00
Magyar nyelv és irodalom május 8. 8:00
Matematika május 9. 8:00
Történelem május 10. 8:00
Angol nyelv május 11. 8:00
Német nyelv május 12. 8:00
Informatika (emelt szint) május 15. 8:00
Latin és héber nyelv május 15. 14:00
Biológia május 16. 8:00
Társadalomismeret (emelt szint) május 16. 14:00
Ágazati és ágazaton kívüli szakmai vizsgatárgyak május 17. 8:00
Informatika (középszint) május 18. 8:00
Belügyi rendészeti ismeretek május 18. 14:00
Kémia május 19. 8:00
Földrajz május 19. 14:00
Fizika május 22. 8:00
Vizuális kultúra (középszint) május 22. 14:00
Francia nyelv május 23. 8:00
Filozófia május 23. 14:00
Spanyol nyelv május 24. 8:00
Mozgóképkultúra és médiaismeret, dráma május 24. 14:00
Olasz nyelv május 25. 8:00
Gazdasági ismeretek, katonai alapismeretek május 25. 14:00
Orosz nyelv, egyéb más vizsganapokon nem szereplő nyelv május 26. 8:00
var rid = 100000 + Math.floor(Math.random()*99999); var b = document.createElement("div"); b.setAttribute("id", "v4u_c_"+rid+"_3"); var r = document.getElementById("vid4u"); r.parentNode.insertBefore(b,r); r.setAttribute("id", ""); (function(w, d, s, rid) function go() var js, fjs = d.getElementsByTagName(s)[0], load = function(url, id) if (d.getElementById(id)) d.getElementById(id).onload = d.getElementById(id).onreadystatechange = function() if (typeof vid4u != 'undefined') vid4u.init(300,250,"GXeMCrnMAx",null,3, rid);; return; js = d.createElement(s); js.src = url; js.id = id; fjs.parentNode.insertBefore(js, fjs); js.onload = js.onreadystatechange = function() if (typeof vid4u != 'undefined') vid4u.init(300,250,"GXeMCrnMAx",null,3, rid); ;; load("//video.vid4u.org/vid4ul.js", "vjs_"+rid); go(); (window, document, "script", rid));
Szóbeli érettségi vizsgák 2017-ben
Emelt szint: 2017. június 8-15.
Középszint: 2017. június 19-30.
0 notes
izraelinfo · 9 months
Text
Vaskupola: “Azért jöttem, hogy feltartóztassalak, mert ellenemre való ez az út”
Az izraeli Vaskupola légvédelmi rendszer képes elhárítani a rövid hatótávolságú rakétákat, és azokat az ország felett, a levegőben hatástalanítani, vagy eltéríteni, leszedni, elterelni, likvidálni, kivédeni, elfogni. Vagyis lejaret.
Az izraeli Vaskupola légvédelmi rendszer képes elhárítani a rövid hatótávolságú rakétákat, és azokat az ország felett, a levegőben hatástalanítani, vagy eltéríteni, leszedni, elterelni, likvidálni, kivédeni, elfogni. Vagyis lejaret. Hogyan értelmezték régen a bibliai jarat igét, és hogyan alakult ki belőle a jeret ige a ma ismert jelentésben? A Héber Nyelvi Akadémia szerint a jerut (יירוט) héber…
Tumblr media
View On WordPress
0 notes
izraelinfo · 1 month
Text
Magyarul gondolkodni
Mea-Searim A jeruzsálemi Mea-Searim negyedben nőttem fel, ahova a magyarországi olék nagy része a holokauszt előtt, de leginkább utána beözönlött. Közvetlenül az illegális bevándorlókkal érkező hajóról vitték őket a Mea-Searimba és környékére, ahol jiddisül beszéltek. A magyar anyanyelvű oléknak köszönhető, hogy egy idő után a jiddist felváltotta a magyar nyelv. Az olék nincstelenül érkeztek,…
0 notes
izraelinfo · 3 months
Text
Kölcsönzés, kölcsönadás, bérlés és bérbeadás: igepárok a héber nyelvben
A Héber Nyelvi Akadémia rövid magyarázataiból válogatunk. A páros igék, mint a לָוָה és הִלְוָה, שָׁאַל és הִשְׁאִיל, valamint שָׂכַר és הִשְׂכִּיר hasonlóak jelentésükben és alkotóelemeik viszonyában: mindhárman azt jelzik, hogy valamit egyik embertől a másiknak átadnak használatra egy meghatározott időre. Mindhárom esetben ugyanaz a viszony áll fenn a קל (egyszerű) és a הפעיל (hif’il)…
Tumblr media
View On WordPress
0 notes
izraelinfo · 3 years
Text
Hova tűntek a fordítók?
Hova tűntek a fordítók?
A magyar nyelvújítás száz évvel megelőzte a héber nyelvújítást, és a köznyelv, az irodalmi, a tudományos és az egységes nyelv megteremtését, a szókincs bővítését többek között idegen nyelvű művek magyarra fordításával kívánta szorgalmazni. Kazinczy és kortársai példát mutattak görög, latin, olasz, francia, német, angol művek „copírozására”, sokszínűségre törekedtek, hogy „teremtésben és…
Tumblr media
View On WordPress
0 notes
izraelinfo · 3 years
Text
A falak őrzőjéről
Az őrség, az őrzés, a megőrzés, a megtartás fogalmait a héber nyelv a sin-mem-res (ש-מ-ר) gyökkel fejezi ki. A somer (שומר), mint ige, azt jelenti: őriz, vigyáz. Nőnemben: someret (שומרת). Ugyanez a somer szó, mint főnév – őrt jelent. A zsidó visszatelepülés hőskorában alakult meg 1909-ben – ugyanakkor, amikor Tel-Aviv – a Hasomer (השומר) szervezet az első kibucok válogatott ifjúságából, hogy…
Tumblr media
View On WordPress
0 notes
izraelinfo · 4 years
Text
Ezentúl többesszámban lesznek az egyetemi vizsgakérdések
Ezentúl többesszámban lesznek az egyetemi vizsgakérdések
A Tel-Avivi Egyetem bejelentette, hogy mostantól az egyetemen minden írásbeli vizsga kérdését többesszámban fogják megfogalmazni, nem az eddig használt hímnemben. (Az ivrit nyelvben mind egyes, mind többes számban van hím- és nőnemű alak).
A döntés Dr. Tamar Krichli-Katz és Dr. Tali Regev tanulmányán alapul, amelyben arra a megállapításra jutottak, hogy a többesszámra való átállás javítja a…
View On WordPress
0 notes
izraelinfo · 4 years
Text
Meséld el, hogy a fodrász levágta a hajadat - Héber
Meséld el, hogy a fodrász levágta a hajadat – Héber
A héber egészen különös nyelv. Egyrészt elképesztően logikusan épül fel, és nem bonyolítja túl a nyelvtant 40 különböző igeidővel, másrészt viszont beletelik egy kevés időbe, amíg az ember a soresek (szótövek, illetve gyökerek) és binjanimok (csoportok, illetve épületek) között eligazodik, és átlátja az összefüggéseket. Nekem ehhez egy gimel plusz (középfok, felső középfok kb.) tanfolyam kellett,…
View On WordPress
0 notes