#grupos de danzas típicas

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En moto hacia el color de la tradición en la Feria de Mataderos.

Marcelo Hidalgo Sola nos invita hoy a un paseo con sabor a campo y tradiciones criollas. Conocer la Feria de Mataderos, es asomarse a vislumbrar de que está hecha nuestra argentinidad tierras adentro. Desde 1986 esta Feria de Artesanías y Tradiciones Populares Argentinas, exhibe productos y costumbres de la cultura del campo, y también , es escenario del colorido de las danzas más típicas de nuestro país.

La Feria de Mataderos es siempre un paseo que reconforta el alma. En moto, se puede se puede llegar al corazón más gaucho de la ciudad en apenas cuarenta minutos. El camino es ágil y llevadero ya que, los fines de semana, la ciudad tiene un paso más lento y apagado. Por ello, se puede transitar con ritmo sereno mientras uno se prepara para disfrutar de un paseo tradicional, pero siempre novedoso.

La calle principal que lleva a la Feria ya ofrece calma e invita al sosiego. Es una ancha calle con columnas de árboles centenarios que forman un arco y dan reparo con su sombra. El aire agita las ramas frondosas que discurren en suave murmullo y puede verse el sol que se cuela por entre las hojas.

La avenida Lisandro de la Torre , en la semana, es una arteria bulliciosa de este barrio del sur de la capital : Mataderos. Sin embargo, los fines de semana se convierte en una tranquera de campo que nos abre a un viaje tierra adentro.

Una feria con el color de las tradiciones y costumbres camperas

La popular Feria de Mataderos nace en la intersección de la Av. Lisandro de la Torre y Av. de los Corrales. Los fines de semana es más que una simple feria, es un paisaje con el color y sabor del campo. La visitan por igual gentes de todas las latitudes– cuenta Marcelo Hidalgo Sola-.Llegan en masa: locales, del interior y turistas . Y el lugar, se llena de color y danzas. Grupos folklóricos despliegan un abanico de piezas tradicionales al compás de pañuelos en mano que son, en su mayoría, de los transeúntes y visitantes ocasionales que se suman espontáneamente a la fiesta. Zapateos y revuelo de polleras, se mezclan con giros y contra giros, mientras suenan sin cesar las zambas y chacareras. Por momentos pareciera una postal de campo pero no hemos atravesado los límites de la Capital Federal.

En el desfile de puestos se puede ver de todo. Y comprarse de todo y aprender de todo. La vista no puede abarcar la infinidad de artículos que se exhiben para la venta. Por aquí asoman ponchos, mates de todos los tamaños y formas, cuchillos de plata y alpaca labrados, mantas con guardas de diseños criollos, todo muy bien realizado y de calidad.

Cada pieza al ser artesanal, es única. Por ello, cada mate, cada poncho, y cada artículo que está a la venta busca despertar los sentidos de los visitantes. A simple vista, quizás parezcan similares pero la distinción está en los detalles. Un color, una flor tallada en la calabaza, una cinta de color que atraviesa una manta. Pequeños detalles que hacen que cada uno encuentre su objeto especial, como si el corazón mismo del campo lo hubiera acercado a su dueño.

Los puestos de la feria como verdaderas escuelas de la tradición

Los puesteros son muy amables. Están bien dispuestos y reciben a todos de muy buen humor. Al ofrecer sus productos, por lo general, también ofrecen verdaderas lecciones del campo y sus tradiciones.

A pesar de que por la pandemia muchos turistas se van de la feria sin probar el mate, se llevan una cátedra de cultura matera encima. Si la ocasión lo permite, los puesteros les explican qué es un mate y todo lo relativo a su particular ceremonia. Entonces, además de irse con un mate bajo el brazo, lo hacen conociendo las técnicas de como cebarlo , y de cómo se cultiva el producto en el interior del país. En media hora de escucha atenta, aprenden de las propiedades de la menta, del burrito, el cedrón, la cola de caballo y demás. Y de los gauchos, que decir, preguntan todo y todo les causa fascinación…

Como toda auténtica postal de campo, el recorrido no estaría completo sin la gran cantidad de ‘paisanos’ vestidos con ropas gauchas que con sus aperos recorren la Feria. Y, si uno llega para el espectáculo de doma, puede sentir que ya no le faltaría nada para ver. En un espacio especial de la Feria, se realiza el tradicional desfile de jinetes montados a caballo. Un despliegue de trotes y carreras en donde se luce la destreza y la belleza de la doma. Aquí, ante la vista de los jinetes y sus caballos, uno puede apreciar la bondad de un animal que regala lo mejor de sí a su entrenador. Un pedacito del campo a vista de todos.

Por ello, visitar la Feria de mataderos, es una excelente oportunidad para subirse a la moto y llegarse hasta el campo sin salir de la ciudad. Disfrutar del paseo, una buena comida al paso, aprender de nuestras tradiciones mientras escuchamos excelentes zambas, puede ser una muy buena oportunidad para reconectarnos con nuestras raíces más profundas que, por suerte, siguen vigentes y se actualizan semana tras semana, en estos pagos urbanos, a minutos de la City Porteña y del conglomerado de cemento.

Originally published at on https://viajeenmoto.com.ar January 23, 2023.

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Prefectura organizó Primer Festival de la Papa

En la Granja del Burgay, ubicada en la parroquia Jerusalén del cantón Biblián con todo éxito se cumplió el "Primer Festival de la papa". Evento orientado a incentivar el desarrollo agro productivo de la provincia. El programa fue organizado por la Dirección de Desarrollo Productivo de la Prefectura del Cañar, y el respaldo técnico-científico del Instituto Nacional de Investigaciones Agropecuarias -INIAP-, y el Fondo de Investigación para la Agrobiodiversidad, Semillas y Agricultura Sustentable (FIASA). Durante el evento se realizó la presentación de la nueva variedad de papa, denominada INIAP-CAÑARI para las provincias de Cañar, Azuay y Loja. Esta nueva variedad presenta 32% más rendimiento y requiere menos controles para la lancha comparada con la variedad superchola. Tiene un ciclo de entre 135 a 160 días, para sitios entre 2.500 a 3.500 m.s.n.m. A nivel experimental presenta un rendimiento promedio de 27t/Ha. INIAP-CAÑARI proviene del cruzamiento entre el clon 05-13-3 y la variedad superchola. Además, se llevaron a cabo ponencias técnicas sobre la comercialización internacional de la papa, la plaga Punta Morada y Experiencias en el manejo y siembra de semillas en la Granja del Burgay. Adicionalmente se habilitaron estands demostrativos donde se exhibieron los diversos derivados de la papa. Adicionalmente se realizó la presentación de danzas folclóricas, grupos musicales y los pequeños emprendedores tuvieron la oportunidad de expender exquisita comida típica basada en este tubérculo, fuente de la alimentación de la gran mayoría de ecuatorianos. De esta cita participaron delegados de universidades, Gads parroquiales, productores, comerciantes, casas comerciales como: ECUAQUÍMICA FARAGRO, SOLNAG, INTERMON, RED AGRO, LA COLINA, así como estudiantes de colegios, institutos, y delegados de instituciones públicas y privadas. "Con el Primer Festival de la Papa, no solo celebramos un alimento fundamental para nuestros cañarenses, sino que también reafirmamos nuestro compromiso con el desarrollo agro productivo de la provincia. Este evento es un hito en la búsqueda de mejores oportunidades para nuestros agricultores.", señaló el prefecto del Cañar Marcelo Jaramillo. "Esta nueva variedad representa un avance significativo en la agricultura de la provincia, al ofrecer mayor rendimiento y resistencia a plagas. Estamos seguros de que será un gran aliado para los agricultores de la provincia, el austro y todo el país.", destacó. Finalmente agradeció a todas las instituciones y personas que hicieron posible este gran evento. "La papa ha sido un rubro que nos ha acompañado durante muchos años, es originaria de los Andes. Es un producto que nos ha unido, y que siempre está presente en nuestra mesa, en nuestra comida y que también es cultura y es tradición para nosotros, sobre todo en la provincia del Cañar", manifestó Carlos Jiménez, Director de la Estación Experimental del Austro. Expresó el agradecimiento al Gobierno Provincial por la colaboración y la unión con el INIAP para trabajar en el desarrollo de la nueva papa. "Gracias a esta alianza, hemos logrado desarrollar una nueva variedad de papa que estamos degustando hoy", refirió. Además, aprovecho para invitar a los asistentes a participar en el evento de liberación oficial de esta nueva variedad, que se llevará a cabo el 17 de octubre en el Instituto Quilloac, en la ciudad del Cañar. Read the full article

[entrepalabrasmx]

Disfruta de un fin de semana en Comonfort, Pueblo Mágico de Guanajuato

Este Pueblo Mágico se ubica en la región sureste del Estado de Guanajuato y obtuvo su nombramiento en el año 2018 gracias a su riqueza histórica, cultural y artesanal. Comonfort es famoso por sus molcajetes de piedra volcánica, un utensilio tradicional en la gastronomía mexicana.

Este lugar es ideal para disfrutar de un fin de semana, recorre su centro histórico y visita la Parroquia de San Francisco de Asís, una construcción que data de 1592 y cuenta con cuatro maravillosos retablos estilo barroco bañados en oro, además uno de ellos tiene la peculiaridad de tener un espejo incrustado, por lo que si te paras frente a él, tu reflejo se vuelve parte de la obra.

Precisamente la parroquia se ubica en la Plaza Cívica Doctor Mora, considerada el sitio fundacional del pueblo. Desde esta plaza se observa la fachada de la parroquia, así como el Mercado Hidalgo. En esta plaza, puedes disfrutar de la tarde mientras te refrescas con una nieve.

Si gustas de conocer la historia local de Comonfort, Casa Museo Doctor José María Luis Mora es el sitio perfecto. A finales de 1980 la casa se convirtió en un museo que rescata la historia del pueblo desde la época prehispánica hasta el siglo XX, al mismo tiempo que rinde homenaje a este personaje.

Visita también uno de los tres Santuarios más importantes de la Virgen de los Remedios en México: El Templo de la Virgen de los Remedios de Comonfort, edificación que data del año 1734.

Pero si lo que buscas es conectar con la naturaleza, conoce la Presa de Neutla, un lugar de esparcimiento donde puedes realizar diversas actividades como paseos en lancha, remo o pesca. Además, en sus alrededores tendrás la oportunidad de practicar ciclismo, senderismo o acampar.

Comonfort es bien conocido por sus molcajetes de piedra volcánica, una artesanía que sin lugar a dudas debes conocer, pues es uno de los instrumentos con mayor tradición en la cocina mexicana.

La identidad del Pueblo Mágico está en sus molcajetes, los cuales, artesanos elaboran completamente a mano de principio a fin.

Cabe mencionar que los artesanos de Comonfort no sólo realizan molcajetes, también se dedican a hacer cestería de carrizo, también llamada de mimbre. Se trata de una técnica de tejido con un material fibroso generalmente de origen vegetal, con el que no únicamente se pueden hacer cestos, sino que también se elaboran lámparas, tortilleros, canastas y mucho más.

Pero si de comida se trata, en el Pueblo Mágico de Comonfort no te puedes perder las tortillas ceremoniales, una joya gastronómica del estado. Estas tortillas se elaboran a mano, a base de maíz nixtamalizado, y durante la cocción son estampadas con sellos y pintura natural. Tradicionalmente se sirven en fiestas que se dedican a un santo patrono, ya que simbolizan el respeto y la gratitud.

Finalmente, para acabar de conocer Comonfort, debes ver a los danzantes del municipio, nos referimos a los Guamares. Un grupo que busca reivindicar la danza como representación del sincretismo religioso desde la época de la conquista en la región. Usan la vestimenta típica de pieles color café y rostros pintados. Verlos danzar es simplemente un espectáculo que no te puedes perder.

Para más información, consulta la página de la Secretaría de Turismo www.sectur.guanajuato.gob.mx

[analisefutebolvirtual]

¿Cuál es la diferencia entre El Salvador y Trinidad y Tobago en términos de cultura y tradiciones?

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¿Cuál es la diferencia entre El Salvador y Trinidad y Tobago en términos de cultura y tradiciones?

Diversidad cultural en El Salvador

La diversidad cultural en El Salvador es un aspecto fundamental de la identidad nacional de este país centroamericano. Con una población compuesta por diversas etnias, tradiciones y costumbres, El Salvador es un verdadero crisol de culturas que se entrelazan para formar una rica y variada herencia cultural.

La población de El Salvador está formada principalmente por mestizos, descendientes de la mezcla entre indígenas y europeos, pero también cuenta con una importante presencia de población indígena, como los pipiles, lencas y otros grupos originarios. Esta diversidad étnica se refleja en la música, la danza, la gastronomía y otras manifestaciones culturales del país.

La influencia indígena se puede observar en festividades como el Día de los Difuntos, en la que se honra a los ancestros con ofrendas y rituales tradicionales, así como en la artesanía local, que incluye tejidos, cerámica y otras expresiones artísticas propias de cada región.

Además, la cultura salvadoreña ha sido enriquecida por aportes de otras culturas, como la española, la africana y la asiática, que se han integrado de forma armoniosa en la sociedad salvadoreña, creando una fusión única y multicultural.

En resumen, la diversidad cultural en El Salvador es un tesoro invaluable que enriquece la identidad nacional y que se manifiesta en cada rincón del país, mostrando la belleza y la riqueza de sus tradiciones y costumbres. ¡Descubre la magia de la diversidad cultural salvadoreña!

Costumbres salvadoreñas

Las costumbres salvadoreñas son una parte fundamental de la identidad cultural de El Salvador. Estas tradiciones reflejan la rica historia y diversidad de la población de este país centroamericano. Una de las costumbres más emblemáticas de El Salvador es la celebración de las fiestas patronales en honor a los santos patrones de cada localidad.

Durante estas festividades, las calles se llenan de coloridos desfiles, música en vivo, bailes tradicionales y deliciosa comida típica salvadoreña. Las fiestas patronales son una oportunidad para reunir a la comunidad, celebrar la fe y disfrutar de la alegría compartida.

Otra costumbre importante en El Salvador es la celebración del Día de los Difuntos, donde las familias se reúnen en los cementerios para honrar a sus seres queridos fallecidos. Durante esta fecha, se llevan ofrendas florales, se limpian y decoran las tumbas, y se comparte comida tradicional como el tamales y el atol de elote.

Además, la artesanía salvadoreña es reconocida internacionalmente por su belleza y calidad. La cerámica, las textiles bordadas a mano, las hamacas y las famosas figuritas de barro llamadas "alebrijes" son solo algunos ejemplos del talento artesanal de los salvadoreños.

En resumen, las costumbres salvadoreñas son un tesoro cultural que se transmite de generación en generación, enriqueciendo la vida de quienes las practican y manteniendo viva la historia y tradiciones de este país hermoso y diverso.

Tradiciones de Trinidad y Tobago

Las tradiciones de Trinidad y Tobago reflejan la rica diversidad cultural de este país insular en el Caribe. Un aspecto importante de la cultura trinitense es su música y danza, con el calipso y la soca como géneros clave que se celebran durante festivales y eventos en todo el país. El carnaval de Trinidad y Tobago es mundialmente famoso por sus vibrantes desfiles de disfraces, música contagiosa y animadas celebraciones que atraen a personas de todas partes.

Otra tradición destacada de Trinidad y Tobago es la comida. La cocina trinitense combina influencias africanas, indias, chinas y europeas, creando una mezcla única de sabores y especias. Platos como el roti, el pelau y el callaloo son populares en todo el país y reflejan la diversidad étnica de la población.

Además, las tradiciones religiosas desempeñan un papel fundamental en la vida cotidiana de muchas personas en Trinidad y Tobago. La coexistencia pacífica de diversas religiones, como el cristianismo, el hinduismo, el islam y el rastafarismo, ha dado lugar a festivales religiosos coloridos y celebraciones que unen a la comunidad.

En resumen, las tradiciones de Trinidad y Tobago son un verdadero reflejo de su mezcla única de culturas, que se manifiesta en la música, la comida, la religión y muchas otras facetas de la vida cotidiana. Estas tradiciones no solo enriquecen la vida de los trinitenses, sino que también atraen a visitantes de todo el mundo que desean sumergirse en la rica cultura de este hermoso país caribeño. ¡Descubre las tradiciones de Trinidad y Tobago y déjate cautivar por su encanto único!

Cultura trinitense

La cultura trinitense es un reflejo vibrante y diverso de la rica historia y tradiciones que se encuentran en Trinidad y Tobago. Esta isla del Caribe, situada al sur de las Antillas Menores, ha sido moldeada por una variedad de influencias que han convergido a lo largo de los siglos.

Uno de los aspectos más destacados de la cultura trinitense es su música. Desde el calipso hasta la soca, la música en Trinidad y Tobago es una expresión alegre y enérgica que refleja la diversidad de la población y las influencias culturales que han dado forma a la isla. Los festivales de música como el Carnaval de Trinidad son celebraciones coloridas que atraen a visitantes de todo el mundo.

Además de la música, la cocina trinitense es otro aspecto importante de la cultura local. Con influencias africanas, indias, europeas y amerindias, la comida en Trinidad y Tobago es una mezcla deliciosa de sabores y tradiciones culinarias. platos como el curry de pollo, el roti y el pelau son solo algunas de las delicias que se pueden disfrutar en la isla.

La cultura trinitense también se manifiesta en sus festividades religiosas, como el Día de Emancipación y el Día de la Independencia, que celebran la historia y la identidad de la isla. En resumen, la cultura trinitense es un testimonio vibrante de la diversidad y la vitalidad de Trinidad y Tobago, que sigue cautivando y deleitando a quienes exploran sus maravillas.

Contraste cultural entre El Salvador y Trinidad y Tobago

El contraste cultural entre El Salvador y Trinidad y Tobago revela las diferencias y similitudes entre dos naciones de América Central y el Caribe.

El Salvador, situado en América Central, cuenta con una rica tradición indígena y colonial que ha influido en su cultura actual. La influencia de la cultura maya se refleja en su gastronomía, música y arte popular. Por otro lado, Trinidad y Tobago, ubicado en el Mar Caribe, es conocido por su diversidad étnica, que se refleja en su cocina, festivales y estilo de vida.

Una de las principales diferencias entre ambos países es su diversidad étnica. Mientras que El Salvador es predominantemente mestizo, Trinidad y Tobago cuenta con una mezcla de afrodescendientes, indígenas, asiáticos y europeos. Esta diversidad se refleja en la música, danza y celebraciones tradicionales de ambas naciones.

Otro contraste notable es la influencia religiosa. En El Salvador, la mayoría de la población es católica, lo que se refleja en sus festividades religiosas y tradiciones. En Trinidad y Tobago, la diversidad religiosa es evidente, con seguidores del hinduismo, islamismo, cristianismo y religiones afrocaribeñas.

A pesar de estas diferencias, tanto El Salvador como Trinidad y Tobago comparten una fuerte conexión con sus raíces culturales y tradiciones. Ambos países valoran la música, la danza y la gastronomía como elementos centrales de su identidad cultural. Esta diversidad cultural enriquece el panorama cultural de América Latina y el Caribe, mostrando la belleza y variedad de la región.

[elcorreografico]

Llega la Fiesta del Provinciano en Berisso

#Cutura #Turismo | Llega la #FiestadelProvinciano en #Berisso

Este viernes 11, sábado 12 y domingo 13 de noviembre, desde las 17:00 horas se llevará a cabo la 19° edición de la Fiesta del Provinciano. Debido al pronóstico del tiempo para los próximos días, desde la organización definió el traslado de las actividades y festivales al Gimnasio Municipal (9 y 169)El festival artístico cuenta con música, danza y stands de comidas típicas de la región, organizada…

[artes-y-humanidades]

¿Cuáles son las diferentes manifestaciones de la cultura?

se pueden manifestar a través de ritos religiosos, danzas típicas, artesanías, creencias, la música, vestimentas, tipos de alimentación y cualquier muestra folclórica de una región específica.

¿Cómo se enmarcan las manifestaciones artísticas en la cultura?

Todo individuo, tanto ser social, que vive y se desarrolla en una sociedad y que construye su identidad y sus valores con un sentido de pertenencia, tiene el derecho de acceder al arte como manifestación socio-cultural o tal el caso del presente trabajo, como manifestación artística de un grupo social que se expresa, lo representa y redefine como una cultura dentro de otra más amplia, independientemente de su aptitud u origen.

¿Cuáles son las diferentes manifestaciones artísticas?

El arte se puede manifestar de diferentes maneras reflejando valores de su cultura, entre ellas encontramos: música, danza, fotografía, pintura, escultura, grabado, literatura, teatro, cine, arquitectura entre otros.

[isaprz]

CULTURA Y TRADICIÓN DE UNA FIESTA PATRONAL

En este nuevo capítulo les cuento un poco de lo que son las fiestas patronales en la comunidad de Boxasni en donde tienen su santo Patrono Cristo Rey y la Virgen de Guadalupe.

Las fiestas patronales son una característica importante de nuestra cultura en donde se lleva a cabo la celebración dedicada a una imagen religiosa.

Tradiciones y costumbres pues no hay rincón en donde no se celebren estas importantes fiestas al son de la música de viento y alba de cohetes por la mañana celebrando las mañanitas al Santo patrono con meces de anticipación se preparan para el día del festejo procurando que todo salga lo mejor posible y que todos los invitados disfruten de esta gran fiesta.

Antes de la fiesta patronal se hacen recorridos a las comunidades vecinas (Los Pérez, La Magdalena y el Puerto de la Concepción) como encuentro e invitación para la fiesta.

La fiesta se hace en la iglesia, se realizan actos religiosos, se ofrece comida típica como las enchiladas (tacos enchilados) y nopales con camarón a gente que asiste y a peregrinos como lo son de diferentes comunidades y de la Ciudad de México en donde peregrinos esperan la llegada de esta importante fiesta. El grupo de Xitaces usan disfraces para bailar y divertir a la gente, hay juegos mecánicos, danza y puestos de comida, y de diversas artesanías y por supuesto del rico pan de fiesta. Cada día se hace la tradicional quema de castillo, toritos y juegos pirotécnicos en donde cabe mencionar que Boxasni es una comunidad en donde elaboran esta importante artesania de los fuegos pirotécnicos en donde la quema de castillos y toritos es impresionante .

Se hace la contratación de grupos bandas musicales durante toda la semana de fiesta.

Esto fue un poco de lo que se lleva acabo como parte de nuestra cultura e identidad.

[gobqro]

Se realiza la final del Festival de Danza y Canto del COBAQ

Se realizó en la explanada de Plaza de Armas en el Centro Histórico de la Ciudad de Santiago de Querétaro, la final del XXII Festival de Danza y Canto del Colegio de Bachilleres del Estado de Querétaro (COBAQ), en el que participaron 143 estudiantes de 12 Planteles; entre ellos los 2 mejores intérpretes en la categoría de Canto y los 3 mejores grupos de danza de cada una de las 4 regiones en las que se encuentra organizada la institución educativa: Jalpan, Cadereyta, San Juan del Río y Querétaro. 

El propósito del Festival es desarrollar en los estudiantes la sensibilidad por el arte y el aprecio cultural; aprendizajes transversales para su formación integral que permiten recrear distintas expresiones estéticas y ejercitar habilidades como la creatividad y la imaginación, diversificando así sus formas de aprender y visualizar un mejor futuro; en la etapa final se presentó un formato de exhibición y no de competencia, con el cual se fomentó de mejor manera la sana convivencia entre los participantes. En las 4 etapas eliminatorias realizadas previamente participaron 484 estudiantes de 48 Planteles con 40 grupos representativos de Danza y 38 intérpretes en Canto, en ediciones anteriores en el concurso de Canto se rindió homenaje a distinguidos artistas mexicanos, en esta ocasión no fue así, por lo que la elección de los temas por interpretar fue libre; en tanto los grupos de Danza presentaron cuadros folclóricos de diferentes estados de la República, en un despliegue de esta expresión típica de la cultura nacional.

El Director General del Colegio de Bachilleres, Arturo Molina Zamora en su mensaje expresó su orgullo y satisfacción por el entusiasmo de los participantes y por su notable contribución a continuar escribiendo exitosas páginas en la historia de la institución; les dijo a los jóvenes: “además de tomar parte en las actividades artísticas y culturales atienden sus tareas académicas cotidianas que los conduce a tener y mantener buen rendimiento escolar, son ustedes fiel ejemplo de nuestra comunidad al cumplir con su papel de estudiantes y recibir una formación integral que fomenta la sana convivencia, la interacción social, el trabajo grupal y sus capacidades físicas; en su paso por la institución han sabido convertirse en factor importante en el desarrollo de su Plantel y ya son parte de nuestro orgullo COBAQ”. El Director General del COBAQ asistió a esta actividad acompañado del Director de Vinculación del Colegio, Óscar Arturo Arredondo Velázquez, del Titular de la Unidad de Apoyo Técnico y Enlace, Paulo César Reséndiz García, y los Supervisores de la región Jalpan, Óscar Chávez Pérez, de Cadereyta, Francisco Tovar Espinoza, así como titulares de las Direcciones de Área de la administración central y Directores de los Planteles participantes.

[noticiasdelcanar]

Taday se prepara para sus 481 años de asentamiento colonial español

Con un grupo de danza y su gastronomía típica, una delegación de habitantes de la parroquia Taday visitaron el pasado martes 3 de octubre al alcalde de Azogues, Javier Serrano, para pedirle que sea el prioste de sus festividades parroquiales. Taday celebrará sus 481 años de asentamiento colonial español el , que también se festeja ese día. Alfonso Naula, presidente del GAD Parroquial de Taday, indicó que trabajan desde hace tres meses en coordinación con los priostes, para solventar los gastos de estas festividades, y se ha realizado un bingo millonario, con el comité de fiestas, autoridades civiles y eclesiásticas. Su agenda festiva empieza con la elección de la reina de la parroquia el 10 de noviembre, luego se realizará un pregón el 12 de noviembre y habrá un espacio religioso de novenas, que se coordinarán con las parroquias vecinas e instituciones.

Para el sábado 25 de noviembre está previsto un festival de la canción nacional, el domingo 26 se efectuará una feria organizada por la Comisión de Producción del GAD Parroquial, con un espacio para todos los productores y en la tarde se presentará un show artístico. El miércoles 29 de noviembre se llevará a cabo el desfile cívico estudiantil y la sesión solemne, para lo cual se invitará a todas las instituciones públicas y privadas; el 30 de noviembre será la santa misa en honor a San Andrés. Por parte de los priostes también se realizarán varias actividades, como la feria taurina el 1 de diciembre, el festival de bandas el 2 de diciembre y se cerrará las festividades con un festival de danzas el 3 de diciembre. Read the full article

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Premios Gardel 2019

La entrega se realizará el próximo 14 de mayo en Mendoza.

Lista de nominados

Album del Año:

Prender un Fuego, de Marilina Bertoldi.

Cargar la suerte, de Andrés Calamaro.

Fiesta Nacional MTV Unplugged, de Los Auténticos Decadentes.

Studio 2, de Escalandrum.

Discutible, de Babasónicos.

Canción del año:

La Pregunta, de Babasónicos.

Verdades Afiladas, de Andrés Calamaro.

Fumar de día, de Marilina Bertoldi.

Vámonos de viaje, de Bandalos Chinos.

Sin querer queriendo, de Lali.

Grabación del Año:

Productor: Andrés Mayo / Mariano Agustín Fernández e Ingeniero: Mariano Agustín Fernández por “Sonido Subtropical” por La Delio Valdez.

Productor: Geiser Discos. Ingeniero: Nico Cotton, Rafael Arcaute por “Best Seller” Juan Inagaramo.

Productor: Escalandrum y Horacio Sarria. Ingeniero: Facundo Rodríguez por “Studio 2” Escalandrum.

Productor: Babasónicos / Gustavo Iglesias. Ingeniero: Gustavo Iglesias / Greg Calbi por “Discutible”, por Babasónicos.

Productor: Eruca Sativa. Ingeniero: Gabriel Pedernera por “Amor Ausente” Eruca Sativa Con Abel Pintos.

Ingeniería de Grabación:

Mariano Agustín Fernández por “Sonido Subtropical” La Delio Valdez.

Brian Taylor por “Prender un fuego”, Marilina Bertoldi

Nico Cotton por “Fobia”, Juan Ingaramo / Dakillah & Ca7riel

Facundo Rodríguez por “Studio 2” Escalandrum.

Hector Castillo y Luciano Lucerna por “Physical” Octafonic.

Mejor Álbum Artista Canción De Autor:

Constelaciones en el Luna Park, de Lisandro Aristimuño

40 Años, de Leo Maslíah

Carrousel, de Silvina Garré

La huella en el cemento, de Sofía Viola

Instrucciones para madurar, de Roque Narvaja

Mejor Álbum Artista de Cuarteto:

Ulises en Vivo Con Amigos, de Ulises Bueno

Vigencia, de Negro Videla

25, de Damián Córdoba

Estamos todos de Fiesta, de Cuarteto Retro

Éxitos de Oro, de Nolberto Al K La.

Mejor Álbum Artista Femenina de Folklore:

Jallalla, de Micaela Chauque

Jaaukanigás, de Patricia Gómez

Convicción, de Rocío Araujo

Poder Decir, de Ceci Mendez

Canto Soy, de Eli Fernández

Mejor Álbum Artista Femenina de Rock:

Prender un Fuego, de Marilina Bertoldi

La Génesis, de Hilda Lizarazu

Heidi, de Militta Bora

Umbral, de Noe Terceros

Del Otro Lado, de Intérpretes Varios

Mejor Álbum Artista Femenina de Tango:

Puñal de sombra, de Lidia Borda

Martingala, de Julieta Laso

Argentígena, de María Laura Antonelli

Azsulado, de Alicia Vignola

En la boca del león, de Eva Fiori Orquesta

Mejor Álbum Artista Femenina Pop:

Brava, de Lali.

Solo Sé, de Victoria Bernardi

Quiero Volver, de Tini

Un té de tilo por favor, de Natalie Perez

Popular, de María Campos

Mejor Álbum Artista Femenina Tropical:

La Voz de los Barrios, de Rocío Quiroz

Inigualable, de Dalila

No Te Confundas, de Eugenia Quevedo

#ATR, de Jackita

Dos Infieles, de Lumila

Mejor Álbum Artista Masculino de Folklore:

A fin de cuentas, de Facundo Saravia

Violeta Azul, de Abi González

Mi Cantar, de Jorge Rojas

Canto a Rosario, de Enrique Llopis

Coplas del violinero, de Néstor Garnica

Mejor Álbum Artista Masculino de Rock:

Cargar la suerte, de Andrés Calamaro

El Vuelo del Dragón, Pt 1, de Palo Pandolfo,

Naranja Persa 2, de Ciro y Los Persas

Fervor, de Rocco Posca

Sombras en el Cielo, de Raúl Porchetto

Mejor Álbum Artista Masculino de Tango:

Tango Cosmopolita, de Omar Mollo

Pasional, de Jorge Vazquez

70 años de Tango, de Roberto Siri

Roto, de Enrique Campos

Todo es Amor, de Cristian Chinellato

Mejor Álbum Artista Masculino Pop:

La Familia Festeja Fuerte (En Vivo Estadio River Plate), de Abel Pintos

El Otro, de Chano

La Bestia de la Energía, de Mauro Conforti & La Vida Marciana

Dada, de Soy Rada & The Colibriquis

Mejor Álbum Artista Masculino Tropical:

En el Gran Rex, de Néstor en bloque

Íntimo (En Vivo), de Rodrigo Tapari

Barrios De Mi Tierra (Canciones De Rubén Blades), de Iván Barrios

En vivo, de Daniel Cardozo

Mario Luis, de Mario Luis

Mejor Álbum Artista Romántico – Melódico:

Porque Yo Te Amo, de Gerónimo Rauch

Románticos 60’s, de Palito Ortega

Con buena Compañía, de Dany Martin

Heliotrópico, de Manuel Moreira

Celebrando a una Leyenda (En Vivo), de Leo Dan

Mejor Álbum Banda de Sonido de Cine/Televisión:

Un Gallo para Esculapio (Original Soundtrack), de Pablo Borghi

Notas de Paso 2, de Ernesto Snajer

Caminante del Amor, de Leo Sujatovich & Mateo Sujatovich

El Potro, Lo Mejor del Amor (Banda de Sonido Original de la Película) Rodrigo Romero

Camino Sinuos, de Fito Páez

Mejor Álbum Conceptual:

Carlos Villalba, Mariana Isla, Nahuel Carfi por el álbum “Canción Sobre Canción” Liliana Herrero.

Coti Sorokin por el álbum “Coti Sorokin y los brillantes en el Teatro Colón”, de Coti Sorokin

Esteban Sehinkman por el álbum “Línea de Tiempo”, de Ensamble Real Book Argentina.

Lito Vitale por el álbum “Ave Fénix 2”, de Lito Vitale y Varios Artistas

Virginia Innocenti y Sergio Zabala por el álbum “En la luna”, de Virginia Innocenti

Mejor Álbum de Chamamé:

Cocomarola en Guitarras, de Rudi Flores y las Guitarras

Franco, de Lucas Monzón

Grandes Éxitos, de Ernestito Montiel y su cuarteto Santa Ana

En dos hileras, de Julio Ramírez

Ñande Poetas: Homenaje a Luis Landriscina Juan Pablo Barebrán / Tajy

Mejor Álbum de Jazz:

Studio 2, Escalandrum

Love, Ligia Piro

Nude, Inés Estévez

Danza, Mariano Otero

Lentes, Juan Cruz de Urquiza

Mejor Álbum de Música Clásica:

Horacio Lavandera – Ludwig Van Beethoven, deHoracio Lavandera

Sola Flauta Sola, de Beatriz Plana

Schubert: Mass in G Major, D. 167, de Estudio Coral de Buenos Aires

Piezas para piano de Saúl Cosentino, de Diana Lopszyc

Bajo templado, de Sebastián Tozzola & Anaïs Crepes

Mejor Álbum de Reggae / Ska:

Caminarás Caminos, de Dread Mar I

Neighborhood Rules, de Hugo Lobo

Runfla Calavera, de Mamita Peyote

Semillas de Paz, de Vero y Pablo

Amanecido, de Leonchalon

Mejor Álbum de Rock Pesado / Punk:

Una Razón para Seguir, de A.N.I.M.A.L

Gritando Verdades, de Horcas

Ruta Hotel, de Playa Nudista

Sentimiento, de Intérpretes Varios

Teoría del caos, de Deja Vu

Mejor Álbum Folklore Alternativo:

Trino, de Aca Seca Trío.

Canción Sobre Canción, de Liliana Herrero.

Ese Amigo del Alma – 30 años, de Lito Vitale Quinteto y Orquesta Sinfónica de la Universidad Nacional de San Juan.

Tierra sin mal, de Silvia Iriondo.

Canciones de Tucumán a Rosario, de Leopoldo Deza y Litto Nebbia.

Mejor Álbum Grupo de Cuarteto:

Obsesión, de La Barra

Aquellas Canciones Inolvidables, de Sabroso

Animate!, de Q’ Lokura

20 AÑOS, de La banda al rojo vivo

Mejor Álbum Grupo de Folklore:

Patio, de Juan Quintero, Santiago Segret

Instinto, de Destino San Javier

Atemporales, de Las Hermanas Abraham

Un lugar antes de la lluvia, de La Llave

Perspectiva Interior, de Los Chaza

Mejor Álbum Grupo de Rock:

Discutible, de Babasónicos

Haciendo cosas raras, de Divididos

Fiesta Nacional MTV Unplugged, de Los Auténticos Decadentes

20 Años Celebrando, de La Beriso

Vanthra, de Vanthra

Mejor Álbum Grupo Pop:

Bach, Bandalos Chinos

Criaturas, Ser

SMS, Salvapantallas

Clásico, Hipnótica

Un regalo tuyo, Rayos Laser

Mejor Álbum Grupo Tropical :

Sonido Subtropical, La Delio Valdez

Viru Kumbieron, Viru Kumbieron

La vuelta, Volcán / Roberto Edgar

¡Echale Soda!, Orquesta Plazoleta All Stars

G.Y.L.D.A, Intérpretes Varios

Mejor Álbum Infantil:

Magia todo el día, Luis Pescetti y amigos

Firmamento, Dúo Karma

Barcos y Mariposas Vol 5, Mariana Baggio

Simona, Varios Artistas

Minimalitos, Magdalena Fleitas

Mejor Álbum Instrumental-Fusión-World Music:

Posdata, Ensamble Chancho a Cuerda

Todos los nombres, Todos los cielos, Ignacio Montoya Carlotto Trío

En la montaña, Obi Homer

Adivino del Tiempo, Marcelo Torres

Mejor Álbum Música Electrónica:

Universo Paralelo, Las Rositas

Superbrillantes, Flavio Etcheto

Rapsodia, Mistol Team

Universal, Brijow

Sangre o Saliva, Lola Granillo

Mejor Álbum Orquesta Y/o Grupo De Tango Y/o Instrumental:

Tanguera, Diego Schissi Quinteto

Ahora y siempre, Orquesta Típica Fernández Fierro

Tangos de la posverdad, Juan Pablo Navarro Sexteto

Cruces Urbanos, Quinteto Negro La Boca

Atípico, Bernardo Monk Orquesta

Mejor Álbum Pop Alternativo:

Best Seller, Juan Ingaramo

Enchastre, Louta

Animal, Ainda Dúo

Conociendo Rusia, Conociendo Rusia

Nene mimado, Nahuel Briones

Mejor Álbum Rock Alternativo:

Historias de pescadores y ladrones de La Pampa Argentina, Gabo Ferro y Sergio Chotsourián

Matrioska, Mariana Bianchini

20 años – El show más feliz del mundo, Los Caligaris

Vanthra, Vanthra

Unisex, Zerokill

Mejor Canción / Álbum de Música Urbana / Trap

En Espiral, Lo’ Pibitos

Tres Mil Millones de Años Luz, Emanero

Fama de Puta, Naomi Preizler

Dímelo, Paulo Londra

Cuando Te Besé, Becky G & Paulo Londra

Adán y Eva, Paulo Londra

Si Te Sentís Sola, DUKI

Me Doy Cuenta, Valen Etchegoyen

Chica Paranormal, Paulo Londra

Oro Negro, Dakillah

Mejor Canción de Dueto / Colaboración:

AMOR, Los Auténticos Decadentes / Mon Laferte

Amor Ausente, Eruca Sativa Con Abel Pintos

No Es No, Axel & Soledad

Un Poquito, Diego Torres & Carlos Vives

Cuando Te Besé, Becky G & Paulo Londra

Mejor Colaboración De Música Urbana / Trap:

Tres Mil Millones de Años Luz, Emanero

Cuando Te Besé, Becky G & Paulo Londra

Antireversa, Sol Pereyra y Mula

Sin Culpa, DUKI feat. Drefquila

De Gira, Naomi Preizler & Under MC

Mejor Colección de Catálogo:

Satélite, Gustavo Cerati

Fuiste Mía un Verano (Edición 50 Aniversario), Leonardo Favio

Ave Fénix 2, Lito Vitale y Varios Artistas

El Gusanito en Persona, Jorge De La Vega

80 años – Jazztaríaenbaterita, Néstor Astarita

Mejor Diseño de Portada:

Molokid por el álbum “Brava”, Lali

Alejandro Ros por el álbum “Satélite”, Gustavo Cerati

Gastón Garriga Lacaze por el álbum “Un té de tilo por favor”, Natalie Perez

Franco Ferrari por el álbum “Best Seller”, Juan Ingaramo

Anabella Cartolano por el álbum “Fuego Artificial” Las Ligas Menores

Mejor Nuevo Artista:

Enchastre, Louta

Escenas de la nada mirar, Noelia Sinkunas

Conociendo Rusia, Conociendo Rusia

Clásico, Hipnótica

Bach, Bandalos Chinos

Instinto, Destino San Javier

Adán y Eva, Paulo Londra

Nos Vamos a Morir de Hacer Estrategias de Amor, Los Rusos Hijos de Puta

SMS, Salvapantallas

Teoría Espacial, Barbi Recanati

Mejor Video Clip Corto:

Juan Cabral por el video clip “La Pregunta”, Babasónicos

Milagros Morcella por el video clip “La Espesura”, Paula Maffía

Daniel Ortega y Gabriel Nicoli por el video clip “Paren de Matarnos”, Miss Bolivia

Diego Latorre por el video clip “Chica Feliz”, Ser

Agustín Nuñez y Luciana D’Attoma por el video clip “Amor Ausente”, Eruca Sativa con Abel Pintos

Mejor Video Clip Largo:

Fernando Emiliozzi por el video clip “Fiesta Nacional MTV Unplugged”, Los Auténticos Decadentes

Diego Alvarez por el video clip “La familia festeja fuerte”, Abel Pintos

Norberto Hegoburu por el video clip “El Vuelo del Dragón Pt.1”, Palo Pandolfo

Coti Sorokin y Agustina Taset por el video clip “Coti Sorokin y los brillantes en el Teatro Colón”, de Coti Sorokin

[elcorreografico]

Actividades de las Colectividades durante el pasado fin de semana

Actividades de las Colectividades durante el pasado fin de semana #Berisso @AEEBerisso

La Coordinación de Colectividades y de Políticas Migratorias de la Municipalidad de Berisso informa las diversas actividades que desarrollaron las Colectividades Extranjeras durante el pasado fin de semana.

Colectividad Armenia

En primer lugar, el domingo 11 se realizó una primera reunión con la finalidad de reorganizar la Colectividad Armenia local. Del encuentro, realizado en la Sociedad…

[santacruzuno]

Cultura acompañará los Festejos Patrios Chilenos

(Gallegos) Festejos Patrios Chilenos

La Dirección de Cultura de la Municipalidad de Río Gallegos acompañará este año nuevamente los festejos patrios de la república de Chile, que se efectuarán durante este fin de semana y que tendrá como festejo central la gran ramada que se llevará a cabo el sábado 17 septiembre en el gimnasio Municipal Benjamín Verón, organizada por el grupo de danzas típicas “Estrellitas Australes”. especto a el…

[luxerhq]

¡felicidades! la directiva de lux ha determinado que tienes el talento necesario para ser parte de nuestro selecto grupo de profesores. noemi vásquez, debes presentarte en nuestras instalaciones para formalizar tu ingreso a la brevedad e iniciar tu camino a la excelencia. recuerda cuidar tus pasos, no aceptamos errores y no creemos en segundas oportunidades.

cookie, tu formulario ha sido aceptado. a partir de ahora cuentas con cuarenta y ocho horas para enviar la cuenta de tu personaje, de necesitar más tiempo no dudes en avisarnos. muchas gracias por tu interés ¡bienvenide a lux!

OOC:

seudónimo: cookie.

edad: 24

pronombres: ella.

zona horaria: GTM-4:30

triggers: abusos sexuales, maltrato animal, maltrato infantil, pedofilia.

clave: ✨

¿algo que agregar? 🧡 🧡 🧡 .

IC:

nombre: Noemi Vásquez

edad: 28 años.

pronombres: she/her

faceclaim: Sofia Carson.

lugar de origen: España.

carrera: profesora de danza contemporánea.

año: 1er año.

método de ingreso: Ex-alumna de lux.

datos importantes:

Creció en un ambiente sobrexigente, es la menor de tres hermanas donde las dos mayores eran extremadamente talentosas en cada pequeña cosa que hacían, lo que le colocó un poco de presión extra a la morena quien se esforzó durante toda su vida para hacer las cosas de la mejor manera y ser siempre la mejor en su desempeño.

Esto creó una mala actitud en Noemí, actitud que la ha acompañado desde que tiene uso de razón y es que, aunque en su casa solía comportarse de forma adecuada, fuera de ella solía ser mandona y respondona, se caracterizaba por criticar constantemente a los demás, inclusive podía ser un tanto burlona.

Amante del baile y todo lo que le envuelve, sus padres al descubrir la pasión y el talento que tenía para ello lo explotaron lo más que pudieron, académicamente su paso por Lux fue destacable, ¿Socialmente? No tanto, muchos pueden recordarla como una típica bully, ¿Está orgullosa de eso? Actualmente no, pero le da igual, ni siquiera tiene un poco de peso sobre sus hombros por aquello.

Una vez graduada comenzó audicionar, siendo muchas veces rechazada; para ella aquello era un cachetón muy fuerte, debido a que no era un rechazo cordial, aprendió lo cruel que podía ser ese mundo comenzando a crear una nueva coraza, volviendo aquella actitud que ya la acompañaba, mucho más hostil.

El éxito llegó cuando fue contratada para realizar distintas presentaciones en el Teatro Real de España, estaba extasiada, aún así la felicidad duró poco, debido a su actitud terminó siendo despedida y reemplazada.

Sus padres hartos de soportar todo el huracán que se había convertido la vida de Noemí, la obligaron a tomar un trabajo como profesora en aquella academia de artes que la había formado, le decían que eso le iba a permitir crecer y mejorar, existieron gritos y pataleos pero al final con una pequeña amenaza al bolsillo la morena terminó aceptando.

rasgos positivos y negativos: tres de cada uno.

+ perseverante, talentosa, inteligente.

- hostil, superficial, autoexigente.

PARA NUESTRO CONOCIMIENTO:

¿permitirías que tu personaje sea utilizado en las dinámicas de n.o.x? 10-10 obvi.

¿permitirías que tu personaje sea mencionado en la revista de lux (gossip)? 10-10 también ofc.

[gobqro]

Lele llega a la capital queretana

Lele, la muñeca artesanal Patrimonio Cultural del estado, llega el próximo sábado a la capital de Querétaro, donde será protagonista de un gran festival artístico y cultural. Tras una gira por Europa, Asia, Oceanía, Estados Unidos y Canadá, y luego de presentarse en el municipio de Amealco de Bonfil, en el marco del 18º Encuentro de Culturas Populares y los Pueblos Indígenas en Querétaro, Lele engalanará el programa que la Secretaría de Cultura ha preparado para deleitar a quienes asistan al evento que tendrá lugar este 17 de agosto, en calzada de Los Arcos, a partir de las 12:00 horas.

En el evento participarán grupos de danza y música, con un repertorio que creará un marco emblemático de los valores culturales típicos, tradicionales y regionales. El programa, consta de múltiples actividades que los queretanos y visitantes de otras latitudes disfrutarán de manera gratuita. Lele estará expuesta de las 12:00 a las 18:00 horas para que el público la conozca y se fotografíe con ella, para celebrar su regreso a casa, luego del periplo que realizó por Madrid, España; Londres, Inglaterra; Sídney, Australia; Shanghai, China; Chicago, San Francisco y Los Ángeles, Estados Unidos, y Toronto y Montreal, Canadá. El acto formal de develación será a las 20:00 horas. Participarán también artesanos del municipio de Amealco de Bonfil, de modo que los asistentes podrán conocer y adquirir sus productos.

En la parte culinaria, cocineras tradicionales de los municipios de Amealco, Ezequiel Montes y Tolimán, deleitarán el paladar del público. Asimismo, se instalará un pabellón del Museo Itinerante de la Muñeca, que incluye un interesante acervo de las creaciones artesanales de muñequitas en las que se utilizan diversas técnicas y materiales.

En los diferentes escenarios que se colocarán sobre calzada de Los Arcos, desde bulevar Bernardo Quintana hasta la calle Rodríguez Familiar, el programa estará integrado de la siguiente manera:

- Desde las 12:00 horas: Talleres de esténcil, muñequitas de tela, sellos y sala de lectura bilingüe

- 13:00 horas: Orquesta de Cuerdas de Corregidora

- 14:00 horas: Coro de Niños de Tolimán

- 14:00 horas: Títeres con muñecas

- 14:00 a 16:00 horas: Presentación de los ballets folklóricos: Costumbrista, Grupo de Danzas Autóctonas y Tradicionales, México Folklórico, Folklórico del Municipio de Querétaro, Pueblo y Fiesta, y la Fundación Cultural México, Orgullo y Tradición.

- 15:00 horas: Banda de Viento de San Miguel, Tolimán

- 16:00 horas: Banda de Viento tradicional de Oaxaca

- 17:00 horas: Banda de Música del Estado

- 18:00 horas: Ensamble de la Orquesta Típica del Estado de Querétaro y el Conjunto Típico Tonalli

- 19:00 horas: Trío Legión Huapanguera

- 20:00 horas: Mensaje de bienvenida a la muñeca Lele

- 20:30 horas: Ballet Folklórico del Municipio de Querétaro

- 21:00 horas: Concierto de la Orquesta Sinfónica y Mariachi de la Policía Federal

- 22:00 horas: Espectáculo de pirotecnia

Con este programa de actividades culturales y artísticas concluirá el 18° Encuentro de Culturas Populares y los Pueblos Indígenas en Querétaro.

[nzdfdfhm]

ni de coa. Se un poco más realista tú

La fiesta arrancará el sábado 8 en el Salón de Eventos y Convenciones. Los sábados y domingos las actividades comienzan a las 13 con proyección de películas para toda la familia, luego a las 14.30 empieza la programación que tiene dos shows infantiles, orquestas, bandas y los grupos de danzas típicas. La programación finalizará a las 22.30. Por la TE

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y el lugar de Mo o de Sessions vale, por Pau ni me lo planteo y menos si tengo que soportar a Scola, ni de coa. Se un poco más realista tú. Y no me hables de los 7 aos de Lowry!!! Que me estás hablando de cuando tenía 20 aos.!!! Háblame de la actualidad, de lo que es ahora, de este ao completo (más de 40 partidos). Si llega zattini promoção de botas en condiciones a la temporada 2015 2016 sobrepasaría a Shaq, para encaramarse a la 6 posición. Para meterse entre los 5 primeros, ya precisaría varias temporadas más y no creo que lo consiga. Aunque es capaz de cualquier cosa. Entre Korver y Kerr poseen cuatro de los cinco mejores registros de un jugador al final de una temporada habiendo lanzado un mínimo de 100 triples. El alero de los Hawks tiene actualmente un 53,2% de acierto y aspira a superarse a sí mismo, que en la temporada 2009 10, militando en los Jazz, llegó al 53,6%. La tercera marca es de Kerr, con un 52,4% cuando jugaba en los Bulls de la campaa 94 95. John McEnroe claimed on NPR she would rank "700," and after a tide of criticism followed, refused to back down. At one point, he even took to mocking the entire thing. With Wimbledon week upon us, the subject of McEnroe's comments emerged once again on ESPN only forChris Evert to end the conversation emphatically zattini promoção de botas with what can only be described as the perfect response. Entre ellos los registros históricos parecen no contar. Ni los 35, 33 y 31 puntos de Durant en juegos consecutivos ni la racha de 15 0 en playoffs que ostentan los muchachos de Golden. Es que ellos en 2016, de los Cavaliers se trata, ya demostraron que no los inquieta lo que muestran las estadísticas. Y es que James ha dejado una serie de cosas claras esta temporada. La primera es que en carrera hay pocos jugadores más peligrosos que él. Cuando lanza el balón al suelo y pone en marcha el contraataque, rara es la ocasión en la que no consigue la canasta o el 2+1. Posteriormente y dado el éxito que tenías las zapatillas, suprimieron el logo y el nombre de Nike y dejaron adidas stan smith j white tactile blue el Jumpman. A pesar de eso, los productos Jordan se siguen fabricando en las factorías de Nike, es decir, siguen siendo Nike, aunque les quiten el nombre y pongan el de Jordan. Jajaja, jajaja.. All'Ovest successo annunciato dei Warriors col miglior record (67 15). E' la loro "era:, tre primi posti nelle ultime 3 stagioni con pi di 200 vittorie (e un titolo e un 2 posto per ora). E' un risultato da squadra degna di entrare negli annali, anche se a tre quarti di stagione pur con l'innesto di Kevin Durant (per ora riuscito) per una sola notte era stata sopravanzata in classifica dagli Spurs che imbottita di veterani hanno finito tuttavia con la lingua penzoloni. Time constraints: You have just completed work on the new web sites. You are so excited about it. In a strange twist, the client wants and also to go live in most days season. "La persona con calambres no es cliente nuestro. Nuestros biciclete rusesti vechi atletas pueden lidiar con el calor. Nosotros esperamos en la banda pero él prefiere beber otra cosa", escribía Gatorade en Twitter, mofándose de los calambres y los problemas de hidratación del jugador de los Heat. Tanto en lo individual como en lo colectivo. Si pero esa era otra epoca, cualquier profesional que cruzaba el charco marcaba diferencias, aunque no fuera muy bueno, no digo que bob no fuera bueno, pero seguro que todos recordais a larry spriggs un paquete de mucho cuidado que en mini melissa picole vidro europa era muy superior fisicamente a sus oponentes. Hoy en dia la cosa ha cambiado, un nba que se venga a europa no garantiza nada solo por ser nba, debe encajar y adaptarse, nike mercurial nere e gialleademas de tener calidad, por que el fisico ya no basta.. Ha sido un gran jugador pero la edad no perdona, no tiene la misma fiabilidad y defensivamente no tiene el desplazamiento lateral que tenia antes. En PO, con su experiencia puede ser un jugador importante, pero no esta como en los ultimos aos. Muchos de los problemas de Lakers en mi opinion vienen por ahi, es un jugador muy importante en el esquema de Jackson y su baja aportación influye negativamente. His biggest basket

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came at the last possible moment. With seconds left in the first half, Danny Green blocked a short LeBron James jumper to give the nike air max irelandSpurs one last shot at a basket before the break, albeit an unlikely one. Tony Parker took the outlet pass near half court and passed quickly to the streaking

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Neal, who pulled up for a three pointer from the left wing right at the buzzer. W samej rzeczy dlatego powinniscie wiedziec, iz dosyc czesto na ten problem sie rozmawia i dyskutuje zarówno z niewiastami które podmieniaja opinie czy faktycznie kaliber oznacza,znaczy. Dlatego jak najbardziej jezeli masz pobratymczy caloksztalt z którym nie wiesz jak sie sprawic powinienes wiedziec, iz istnieje wiele strategii z jakich to bedziesz zaspokojonym i dostaniesz skuteczne intraty. Jak sie okazuje przykladowym z dosc popularnych jest pompka do fallusa. Y eso de que no llega a los escalones más altos habrá que verlo con más partidos. En su carrera ganó dos anillos en uno contra Garnett y en otro contra Howard. Si esos estaban en los escalones más altos y Pau les superó y encima en unas finales de la NBA. Blanco y en botella. Saludos. De todas formas, lo del último anillo que sealas (frase metida con calzador) contra Garnett, no te lo compro.

[paleogenetica]

Cap 153 : Llegan Paleoindios al Perú - Arte Rupestre - Maravilla muy difícil de fechar.

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Si hay algo que me produce Miedo y Terror es volverme un hablaPaja y un Pajudo hablando Tonterías como un Ignorante y Crédulo. No quiero meterle Exageraciones a Estudios que no las necesitan, ni engañar a Niños y Jóvenes con mi propio Engaño e Ingenuidad.

El Arte Rupestre del Perú y Colombia es Maravilloso y muestra un gran Desarrollo de Inteligencia y Motivación de los Indígenas. Me encanta y maravilla y no me importa que sea de hace 10000 o 6000 Años.

Pero debo ser prudente y manifestar mis Dudas. Pues mucha Gente se pronuncia con excesivo Entusiasmo como mi propio Entusiasmo y Admiración. Y entonces pisoteamos la Ciencia para elogiar a nuestros Indígenas. Ellos no lo necesitan. Aquí están las Pruebas de su Inteligencia y Creatividad artística y de su Industria lítica. No hay necesidad de compararnos con Europa.

Aquí en esta Página doy el primer Puesto al Francés Jean Guffroy porque ese Arqueólogo es moderado, cauto, conservador y prudente como quisiera ser yo. Este Antropólogo ama mucho a los Indígenas y quiere que sea la Ciencia muy prudente la que decida sobre la Antiguedad de estos inmensos Tesoros de Arte, que todos envidiamos por su Belleza y Significado desconocido.

Jean Guffroy murió de 64 años de edad. Formado en Europa, Guffroy se especializó en torno a la prehistoria con A. Laming Emperaire y A. Leroi-Gourhan. En 1979, defendió una tesis sobre los petroglifos peruanos y su significado simbólico en la "École pratique des hautes études". Fue pensionado en el Instituto Francés de Estudios Andinos (misión realizada en el sur del Ecuador), antes de ser contratado por el Orstom en 1985.

Trabajó en el Perú, en el Ecuador y en México, en donde realizó excavaciones y descubrió importantes sitios monumentales junto a sus colegas.

Sus investigaciones se centraron en torno a los petroglifos andinos, - tema  en el cual consta como uno de los mejores especialistas -, así como en las sociedades formativas asentadas entre Ecuador y Perú.

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Siguiente Imagen : Pinturas rupestres del sitio de Macusani (departamento de Puno) (según Sphani, 1971)

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Las más antiguas pinturas conocidas en el territorio peruano, y que gozan de una situación cronológica más o menos establecida, pertenecen a la tradición andina, representada también en los países vecinos de Chile, Bolivia y Argentina. Cuevas con figuraciones características de este estilo naturalista se encuentran en los departamentos de Moquegua. Tacna. Puno y Arequipa. En la mayoría de los casos, se ubican en zonas de acceso difícil, en las partes medias y altas de la cordillera (2 700 m.s.n.m. para Toquepala, 3 800 m.s.n.m. para Pizacoma, 4 213 m.s.n.m. para Chillicua).

Estos datos preliminares ya parecen permitir, siguiendo a los autores anteriores (Muelle, 1969; Ravines, 1967), la definición de un área de dispersión (los altos Andes del sur peruano), así como la relación con actividades (caza o pastoreo) y hasta grupos culturales particulares (tradición lítica de puntas de proyectil foliáceas). Para verificar estas hipótesis y tratar de definir con más precisión el ambiente en el cual dieron realizadas estas figuraciones, tenemos que analizar detenidamente los dalos a nuestra disposición. Siendo la más conocida y una de las mejor estudiadas, empezaremos por la cueva de Toquepala, ubicada en el departamento de Tacna, en la cual parte de las figuraciones son perfectos ejemplares de este estilo naturalista.

EL ARTE RUPESTRE DEL ANTIGUO PERÚ  por Jean Guffroy (†)

Capítulo II. -  Las pinturas rupestres de la tradición andina

https://books.openedition.org/ifea/3399

Capítulo I. - EL ARTE RUPESTRE DEL ANTIGUO PERÚ

Por Jean Guffroy (†)

https://books.openedition.org/ifea/3398

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Siguiente Image : Pintura Rupestre de Toquepala en el Sur del Perú. Dicen que fue fechada científicamente en 9600 Años. Yo nací para dudar de las Fechas de Antiguedad. Que haya mas Estudios.

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Cuevas de Toquepala

Las Cuevas de Toquepala están ubicadas en el distrito de Ilabaya, provincia de Jorge Basadre, departamento de Tacna, en el sur del Perú. En sus paredes se han encontrado pinturas rupestres, con diversas escenas de cacería o chaco, en las que se representa a cazadores acorralando y matando a un grupo de guanacos. Se desarrolló en el Preceramico.

Se denomina chaco a la típica táctica de cacería en los Andes. Los comuneros forman cercos humanos, acorralan a las bestias y luego las matan o capturan. Esto está claramente representado en las pinturas de la cueva de Toquepala.

Para realizar estas pinturas se han usado colores como el rojo, el amarillo, el blanco y el negro. De acuerdo con el investigador Jorge C. Muelle, estas escenas habrían sido realizadas con el fin mágico de propiciar una buena cacería. Se calcula su datación en 7600 a. C. (antes de nuestra era) de acuerdo con los fechados radioactivos realizados por expertos en la materia.

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https://es.wikipedia.org/wiki/Cuevas_de_Toquepala

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Mas Pinturas Rupestres de Toquepala, Perú. Dicen que fueron Fechadas en 9600 Años.  Yo nací para dudar de las Fechas de Antiguedad. Que haya mas Estudios..

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Representan escenas de cazadores acosando a guanacos con garrotes; en algunos casos parecen llevar arcos. Se ven animales muertos, algunos de los cuales han recibido el impacto de proyectiles o de lanzas. Algunas figuras aparecen superpuestas, las que al parecer fueron hechas en tiempos posteriores.

Las principales escenas están hechas de agua y con pincel fino, y figuras aisladas hechas con los dedos y con pigmento de vehículo graso.

Las pinturas rupestres de Toquepala presentan, como similares descubrimientos de otras partes del mundo, un alto sentido animista, para propiciar la caza y los alimentos. Estas pinturas no fueron hechas por distracción ni por necesidad de expresar belleza, sino fundamentalmente (según los especialistas), porque atraían la “buena suerte”.

Los habitantes primitivos pensaban que tales imágenes se constituían en espíritus de animales reales, por lo cual, antes de realizar las faenas de caza, ensayaban lanzando vigorosamente sus proyectiles y lanzas sobre aquellas figuras. Este rito significaba para ellos augurio de buena cacería y abundante alimento recolectado; era como un pronóstico y un acto de magia.

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INSTITUTO DE LOS ANDES CENTRO DE INVESTIGACION HISTORIA DEL PERÚ – ETAPAS - CAPÍTULO 06 – PERÍODO LÍTICO –  TOQUEPALA –

https://jaimeariansencespedes.tumblr.com/post/163140830964/historia-del-per%C3%BA-etapas-cap%C3%ADtulo-06-per%C3%ADodo

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Siguiente Imagen : Pintura Rupestre del Perú en Lauricocha.

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Lauricocha: Ubicada en Huánuco, se ubicaron huesos fosilizados de animales con incrustaciones, paredes con escenas de caza, instrumentos de piedra utilizados para la caza y restos humanos.

UNIVERSIDAD CATÓLICA DE SANTA MARIAESCUELA PROFESIONAL DE TURISMO Y HOTELERIA – ARTE PERUANO

https://arteperuanoucsm.wordpress.com/2015/07/11/arte-prehispanico/

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Hombre de Lauricocha

El hombre de Lauricocha existió aproximadamente hacia 10000 a. C., en la sierra central del Perú. Sus restos fueron descubiertos en las cuevas de Lauricocha, por Augusto Cardich, en 1958 y 1959. Se trata de once osamentas humanas, cuatro adultos y siete niños, que se cuentan entre los restos humanos más antiguos del Perú, junto con los de Paiján. También se descubrieron puntas líticas y herramientas de hueso, así como pinturas rupestres.

La zona de Lauricocha está ubicada en las cabeceras del río Marañón - Amazonas, en el distrito de San Miguel de Cauri, provincia de Lauricocha, departamento de Huánuco, cercano a la laguna Lauricocha. Se halla a una altura que va desde los 3900 msnm en el sector más bajo del valle y 4500 msnm en las cumbres.1? Hacia el 10.000 a.C., cuando los glaciares se deshelaron, dicha zona se hizo propicia para los asentamientos humanos. En esas alturas o punas es donde se hallan conjuntos de cuevas y abrigos rocosos, escenario del hombre de Lauricocha.

Entre 1958 y 1959 el arqueólogo peruano Augusto Cárdich, descubrió en esas cuevas once esqueletos humanos, 4 de adultos y 7 de niños; los restos óseos se hallaron incompletos, al parecer mutilados intencionalmente. También se encontró raspadores y lascas líticas, huesos fosilizados de camélidos y cérvidos, raíces y tubérculos, proyectiles y utensilios de hueso y piedra, dibujos rupestres de animales, representaciones de danzas ceremoniales y cacería, etc. con comprobación científica.

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Hombre de Lauricocha

https://es.wikipedia.org/wiki/Hombre_de_Lauricocha

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Siguiente Imagen : Puntas de tipo "Cola de Pescado" halladas en yacimientos de Chile y Argentina. Este es el tipo de puntas que se caracterizaba a los cazadores que poblaron Sudamérica por la costa en tiempos aún más antiguos que la Cultura Clovis. imagen tomada de Tomado de Nora Flegenheimer & Roxana Cattáneo : "Análisis comparativo de desechos de talla en contextos del pleistoceno final / holoceno temprano de Chile y Argentina". Magallania, vol, 41. No. 1 Punta Arenas, 2013

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Siguiente Imagen :  Algunos de los sitios de ocupación humana más antiguos de Sudamérica y la ubicación de la línea de costa hace 12,000 años, que era diferente a la actual, por lo que es probable que muchos de los asentamientos de los hombres pre-clovis de Sudamérica se encuentren hoy debajo del agua. Adaptado de un mapa de National Geographic.

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Los peruanos más antiguos

Es aquí donde empieza (nunca mejor dicho) nuestra historia. En la cuenca alta del Río Ocoña (Condesuyos, Arequipa), cerca del Volcán Solimana, en la microcuenca llamada Pucuncho se han encontrado tres sitios con restos de ocupación humana de hace 12,800 años. En estos refugios de roca hay abundantes evidencias de que los hombres que habitaron ahí se dedicaban a la caza de venados y vicuñas. Muy cerca de ahí hay un yacimiento de obsidiana, la piedra más adecuada para hacer herramientas de alta calidad.

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Los cazadores de Pucuncho explotaron estas canteras y elaboraron con la obsidiana abundantes herramientas. Hay "raspadores" (utensilios empleados para curtir pieles animales para confeccionar abrigos) y puntas de lanza para la caza.

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Evidencias de intercambio comercial

Algunos de los objetos encontrados ofrecen información sobre la dinámica social de esta sociedad: Es el caso de unas cuentas de collares elaboradas con conchas marinas, lo que significa que la gente de Pucuncho estaba en contacto con las comunidades costeras. De hecho hay una antigua comunidad de pescadores que data de la misma época en la costa de Arequipa, la Quebrada de Jahuay, donde se encontraron hace unos años herramientas de obsidiana virtualmente idénticas a las de Pucuncho.  ¿Significa eso que provenían de las mismas canteras de la cordillera?

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Esta información arriba viene de un Sitio Arqueológico del Perú con mucha mas Información y Fotos. Es Asombroso y muestra mucha Inteligencia de estos Paleoindios para conquistar la Naturaleza de una País totalmente nuevo. Aquí está el Link :

Los sorprendentes cazadores de Pucuncho Octubre 24, 2014

https://www.antiguoperu.com/2014/10/pucuncho-altitud.html

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Siguiente Imagen : Herramientas de Piedra de los Paleoindios Pucunchos del Perú. Vivieron hace 12,000 Años a grandes Alturas y en Cuevas de Pucuncho. El que sube hasta esas Alturas de 4.5 Kmts queda fundido y rendido y no puede mas del Cansancio. Esto es para Arqueólogos muy fuertes y en buena Salud. No hay ni aire para uno respirar.

“It freezes every night. Sometimes it snows. These are incredibly hard sites to access.”

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Archaeologists Discover Two 12,000-Year-Old High-Altitude Settlements in Peru

The first site Dr Zarrillo and her colleagues discovered, Cuncaicha, is a rock shelter at 4.5 km above sea level, with a stone-tool workshop below it.

According to the archaeologists, it was occupied about 12,400-11,500 years ago.

The second site, Pucuncho, is an ancient workshop where stone tools were made at 4.4 km above sea level. It dates to around 12,800-11,500 years ago.

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The first site Dr Zarrillo and her colleagues discovered, Cuncaicha, is a rock shelter at 4.5 km above sea level, with a stone-tool workshop below it.

According to the archaeologists, it was occupied about 12,400-11,500 years ago.

The second site, Pucuncho, is an ancient workshop where stone tools were made at 4.4 km above sea level. It dates to around 12,800-11,500 years ago.

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Fuente : Sci-News

Archaeologists Discover Two 12,000-Year-Old High-Altitude Settlements in Peru

http://www.sci-news.com/archaeology/science-two-high-altitude-settlements-cuncaicha-pucunchoin-peru-02229.html

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Paleoamericanos en Andes Peruanos

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Así, encontramos al humano más antiguo en el Perú, ubicado en la pascana de Paccaicasa, en la cueva de Piquimachay. Parece ser que la región andina comprendida entre la línea ecuatorial y los 20° de latitud sur, fueron la zona preferida de las bandas de recolectores, cazadores y pescadores, ocupando los pisos ecológicos quechua, suni, puna, yunga y chala.

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Este sitio se encontraba a 12 km al norte de Ayacucho (capital regional del departamento de Ayacucho). Los restos fueron ubicados en la cueva de Pikimachay, a una altitud de 2740 msnm, y se dataron en 15500 años, en el piso ecológico sierra quechua.

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Existen otras evidencias tempranas de ocupación de los Andes peruanos en Jayhuamachay, Pachamachay y cerro Huargo, en el 13 500 a. C.

En 1969, el estadounidense Thomas Lynch (Universidad de Cornell) descubrió los vestigios culturales más importantes, del 10 560 a. C. (muestra GX 1859), en la denominada Cueva del Guitarrero (Guitarrero Cave), a 6 kilómetros al sur de la ciudad de Yungay, en la orilla occidental del río Santa, en el Callejón de Huaylas, región Ancash, provincia de Yungay, en la Cordillera Negra, en el norte de los Andes peruanos. La cueva se encuentra a 2580 msnm, y allí se han encontrado restos fósiles y que según su data, fue utilizada durante todos los siglos del nomadismo y de la época de los inicios de la agricultura por lo que a este lugar se le considera "uno de los grandes testimonios del origen de la agricultura en América"; pertenece al piso ecológico denominado Quechua.

En los estratos inferiores se han encontrado puntas de proyectiles y restos de cuchillo, según su descubridor, el arqueólogo Thomas Lynch, parece ser que fue la primera fábrica andina de instrumentos y armas.

En la costa peruana, cerca de Lima en Ancón, se encuentra Chivateros, cerca de la desembocadura del río Chillón que evidencia la presencia humana hacia el 8500 a. C.

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Así tenemos Lauricocha, en Huánuco, conjunto entre los 3.950 msnm, es decir, región Suni y los 4500 msnm, región Puna. Ahí se encontró raspadores y lascas, huesos fosilizados de camélidos y cérvidos (taruga o taruca), raíces y tubérculos, proyectiles de puntas foliáceas en forma de sauce o laurel, tumbas, la mayoría de niños, figuras de animales, representación de danzas ceremoniales, etc., con una antigüedad de 8000 a. C., con comprobación científica irrefutable.

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Paleoamericanos en Andes Peruanos

https://es.wikipedia.org/wiki/Paleoamericano

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Lithic period - Paleo-Indians 

In Mesoamerica, the period from about 9,000 BP back to the earliest occupations is referred to as the "Paleoindian period." Evidence of human occupation in Mesoamerica consistent with that 14,000 BP original occupation date has been presented, debated, and accepted.

Fluted points have been found north of Mesoamerica in the states of Sonora and Durango as well as in central Mexico, with proof of a mammoth hunt being uncovered at Santa Isabel Iztapan. Pleistocene-age bone artifacts have been found at Los Reyes La Paz. Human presence during this period has been further documented by cranial finds at Peña, Xico, Tepexpan, Santa Maria Astahuacan, and San Vicente Chicoloapan.

A variety of methods were used to determine the antiquity of the cranial remains, including chemical bone analysis (nitrogen and fluorine tests), geological analysis (stratigraphic, carbon-14, and volcanic ash composition tests), contextual association with faunal remains, and contextual association with lithic artifacts dated by obsidian hydration.

The 14,000 BP immigration date maximum, however, has been challenged. Claims have been made for human presence in the 20,000–30,000 BP timeframe at Pennsylvania's Meadowcroft Rock Shelter and in California's Yuha Desert as well as sites in South America, Central America, and Mesoamerica.

A bone artifact from Tequixquiac may come from a pre-projectile point horizon. Evidence from Tlapacoya suggests human occupation dating to 23,000 BP. Valsequillo has five sites that appear to date from at least 20,000 BP. Based upon increasing evidence for an earlier antiquity for human presence in the western hemisphere, in 1976 Irving Rouse and Richard MacNeish independently published proposals revising western hemisphere lithic stages, allowing for human occupation as early as 30,000 BP and leaving open the possibility of an even earlier initial arrival.

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Fuente :  History of Mesoamerica (Paleo-Indian)

https://en.wikipedia.org/wiki/History_of_Mesoamerica_(Paleo-Indian)

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