#faire-part de mariage montpellier
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Les 5 interdits du faire-part de mariage.
Les 5 interdits du faire-part de mariage.
Bonjour à toutes les futures mariées,
Qui dit mariage dit faire-part de mariage. Eh oui, une fois la décision prise, il faut en informer la famille et les amis. Je t’ai sélectionné les cinq choses à ne surtout pas faire avec ou sur son faire-part de mariage, car on parle souvent de ce qu’on doit inscrire dessus, mais pas assez de ce qu’il ne faut surtout pas faire…
Voici la liste des 5 interdits…
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reseau-actu · 6 years ago
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Une émission de France Culture a présenté la pédophilie comme un crime particulièrement répandu dans l’Eglise catholique, par rapport à d’autres clochers. Est-il permis d’en douter?
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Dans la première partie de l’émission consacrée à la pédophilie dans l’Église catholique, le dimanche 3 mars à 11h sur France Culture, la philosophe Monique Canto-Sperber évoque à deux reprises « l’ampleur » du phénomène. L’essayiste Thierry Pech et l’ancien ministre de la Culture, Aurélie Filippetti, tiennent des propos mesurés, celle-ci rappelant que la plupart des violences sexuelles à l’égard des enfants ont lieu au sein des familles. Le politologue Bertrand Badie fait pour sa part observer qu’on doit trouver de semblables affaires du côté du protestantisme ou de l’islam. Tout cela ne satisfait manifestement pas le présentateur de l’émission, Gérard Courtois, directeur éditorial du journal Le Monde, qui s’émeut de ce qu’on ne dise pas un mot d’une singularité du catholicisme, le célibat des prêtres, qu’il qualifie successivement de « dogme » et de « tabou », et qui pourrait bien être en cause ici car, poursuit-il, il n’a pas connaissance que de tels scandales aient lieu chez les protestants. Interrogée, Monique Canto-Sperber concède que le « vœu de chasteté » que font les prêtres pourrait les rendre « vulnérables ».
Délivrez nous de la méconnaissance de l’Eglise catholique
Relevons tout d’abord deux erreurs qui, pour être secondaires relativement au débat, n’en sont pas moins surprenantes de la part de personnes qu’on ne peut présumer incultes : le célibat ecclésiastique n’est pas un dogme et les prêtres ne font pas vœu de chasteté. Un dogme est une assertion considérée comme une vérité fondamentale, incontestable et intangible. Dans l’Église catholique, c’est un article de foi solennellement proclamé par le magistère, par exemple la double nature du Christ ou la transsubstantiation. Ce n’est évidemment pas le cas du célibat sacerdotal puisque celui sur lequel le Christ a fondé l’Église, le premier pape, l’apôtre Pierre, était marié et que des hommes mariés ont été ordonnés prêtres jusqu’au XIe siècle : c’est en effet en 1074, au concile de Rome, que Grégoire VII rendit obligatoire de choisir les membres du clergé parmi des célibataires en Occident. En Occident seulement, car aujourd’hui encore il y a des prêtres catholiques mariés dans l’Église catholique de rite oriental. Le décret Presbytorium ordinis signé le 7 décembre 1965 par Paul VI rappelle que si la « continence parfaite » a toujours été tenue « en haute estime » par l’Église, « elle n’est pas exigée par la nature du sacerdoce, comme le montrent la pratique de l’Église primitive et la tradition des Églises orientales ». Du reste, il y a aussi des prêtres mariés dans l’Église catholique romaine : il s’agit généralement d’anciens pasteurs protestants convertis au catholicisme. Le premier d’entre eux fut un pasteur luthérien marié ordonné prêtre en 1951 avec l’autorisation de Pie XII, mais il y en a eu beaucoup d’autres depuis, en particulier au Royaume-Uni et aux États-Unis.
D’autre part, seuls les religieux, c’est-à-dire les membres du clergé régulier – en termes familiers les moines – prononcent un vœu de chasteté (ainsi que de pauvreté et d’obéissance). Les prêtres, c’est-à-dire les membres du clergé séculier, ne prononcent pas de vœux. En revanche, au moment de leur ordination, ils promettent à leur évêque de lui obéir et de demeurer célibataires. Le célibat ecclésiastique ne relève donc ni d’un dogme ni d’un vœu, mais d’une simple règle disciplinaire qui n’est ni nécessaire, ni universelle : elle n’a pas toujours existé et elle n’existe pas partout. Elle est contingente et donc susceptible de changer.
« L’ampleur » de la comparaison
Venons-en maintenant au fond du débat : la question de « l’ampleur » du phénomène dans l’Église catholique et celle de l’incidence du célibat sacerdotal sur ce phénomène. À partir de quand un phénomène a-t-il de l’ampleur ? On voit tout de suite que cette notion ne peut avoir qu’un sens relatif. Une quantité de 1 million n’a pas du tout la même « ampleur » s’il s’agit du nombre d’euros sur votre compte en banque ou du nombre de globules rouges dans chaque mm3 de votre sang : c’est beaucoup dans le premier cas, du moins pour un retraité de l’Education nationale, trop peu dans le second. Étant relative, cette notion ne peut donc avoir un sens intelligible que si elle est mise en relation avec autre chose. Avec quoi ? Ici, avec le nombre de cas d’abus sexuels perpétrés dans une société d’une part, avec celui de l’ensemble des prêtres catholiques, d’autre part. L’étude de référence dans ce domaine est celle du John Jay College of criminal justice de la City University de New York réalisée en 2004. Elle indique qu’entre 1950 et 2002, 4392 prêtres (il y en a 109 000 aux États-Unis) ont été accusés de relations sexuelles avec des mineurs. Un groupe de 109 prêtres concentrait le quart des accusations et un grand nombre des prêtres accusés avaient été innocentés. En fin de compte, les cas avérés concernaient, sur une période de 42 ans, 958 prêtres, soit 1% des prêtres américains. Dans une interview donnée au journal Le Monde le 8 avril 2010, Philip Jenkins, professeur à l’Université de Pennsylvanie et auteur d’un ouvrage sur ce sujet déclarait : « Quant à savoir si ce chiffre est bas ou élevé, nous n’en avons aucune idée. Aucune étude portant sur un autre groupe religieux, ou sur d’autres institutions en relation avec des enfants n’ayant été menée avec la même ampleur et le même niveau de détail. Je sais juste que certaines études montrent un taux d’abus supérieur dans les écoles laïques, mais les preuves scientifiques ne sont pas assez consistantes ». En France en 2010, il y avait 9 prêtres emprisonnés pour des faits de pédophilie, 45 qui avaient déjà été condamnés et 51 qui étaient mis en examen. À supposer que tous les mis en examen aient été reconnus coupables, cela représente un total de 105 prêtres sur les quelque 20 000 qui exercent leur ministère dans notre pays, soit 0,5 % d’entre eux. L’ONPE (Organisme national de protection de l’enfance) a recensé 20 200 plaintes pour violences sexuelles sur mineurs en 2015 et 19 700 en 2016. Pour l’ensemble de ces faits, en 2017, 70 prêtres étaient mis en examen ou condamnés. Est-ce un phénomène d’une grande ampleur ? Si 70 personnes issues de l’immigration arabo-musulmane étaient condamnées ou mises en examen pour un total de 20 000 crimes et délits, soit 0,35%, parlerait-on d’un phénomène de grande ampleur ?1
Les laïcs sont (beaucoup) plus concernés que les prêtres
Demandons-nous enfin si le célibat sacerdotal peut être mis en rapport avec la pédophilie. Selon l’OMS, en Inde, pays qui compte moins de 2% de catholiques, 40% des enfants sont victimes d’abus sexuels. Aux États-Unis, la plupart des cas recensés chaque année ont lieu au sein des familles. En France, selon le SNATEM (Service national téléphonique d’accueil de l’enfance maltraitée), il s’agit d’inceste dans 75% des cas. Selon le Réseau irlandais de crise sur les viols, dans 50,8% des cas les agresseurs sont des parents et dans 34% des proches, voisins ou amis de la famille. Dans 6,3% des cas seulement les prédateurs sont des figures d’autorité telles que instituteurs, moniteurs de colonie ou prêtres. Cela concorde avec le constat de l’Unicef en 2016 selon lequel 94% des auteurs d’actes pédophiles seraient des proches. Il en résulte donc, pour le dire en termes durkheimiens, que le célibat ecclésiastique constituerait plutôt un « coefficient de préservation » par rapport à la pédophilie. Dans ces conditions, plutôt que de marier les prêtres, ne serait-il pas plus raisonnable d’ordonner les laïcs ?
Les imams, n’en parlons pas
Il serait intéressant de pouvoir comparer le nombre de cas de pédophilie avérés chez les prêtres catholiques et orthodoxes, les pasteurs protestants, les imams et les rabbins, mais aucune étude scientifique n’est disponible à ce sujet. La rumeur, invérifiable, veut qu’ils soient particulièrement nombreux chez les imams. Ce qui est avéré, en revanche, c’est que certains d’entre eux n’hésitent pas à en faire l’apologie. Ainsi Chems Eddine, l’Imam vedette de la chaîne algérienne Ennahar, a justifié dans les termes suivants, sur les ondes de la radio Jil FM, le 8 avril 2013, le viol d’une fillette de 12 ans par un homme de 37 ans : « Lui, il a 37 ans dans le corps, mais dans l’esprit il a le même âge que la fille […] il se peut qu’il soit adulte même dans son esprit et que cette fille de 12 ans soit mûre. 12 ans, mais c’est une femme ! ». En France également, l’Imam Khattabi de la mosquée Aïcha de Montpellier aurait procédé à une semblable apologie, assortie d’une justification coranique, dans un prêche du 31 mai 2013 à la Grande Mosquée de Montpellier : « Aïcha, le prophète l’a demandée en mariage à 7 ans et il a consommé son mariage avec elle à 9 ans ». Et il est vrai que Mahomet est, dans la religion musulmane, le « bel exemple » à suivre. L’Imam Khattabi aurait poursuivi son prêche de la façon suivante : « Dans l’Islam, la question, ce n’est pas une question d’âge, c’est une question pubère ou non pubère, prêt ou non prêt, prête ou non prête. »
À ma connaissance, aucun curé n’a jamais tenu de propos justifiant la pédophilie dans son sermon dominical, mais si cela avait été le cas, on peut présumer que les médias s’en seraient émus davantage que dans le cas de l’imam Khattabi. Leur discrétion ici tient sans doute à ce que l’islam est seulement la « deuxième religion de France », négligeable à ce titre.
Le Monde proteste
Gérard Courtois nous disait n’avoir pas eu connaissance de scandales pédophiliques « depuis une ou deux décennies » chez les protestants. C’est étonnant. En effet, le 20 juillet 2010, son journal Le Monde publiait un article titré « L’Église protestante allemande décapitée par les scandales » et sous-titré « Les révélations en série de cas d’abus sexuels sur mineurs touchent à présent l’Église protestante ». On y apprenait que ces scandales avaient contraint Maria Jepsen, évêque de Hambourg, à démissionner de son poste pour avoir protégé un pasteur pédophile. Et beaucoup plus récemment, le 13 février dernier, le même journal Le Monde publiait un article titré « Aux États-Unis la principale Église protestante rattrapée par le scandale des abus sexuels ». On y apprenait que 400 pasteurs baptistes de la Southern Baptist Convention (SBC) étaient impliqués dans des abus sexuels concernant plus de 700 victimes, la plupart mineures.
On conseillera donc �� M. Courtois de lire les articles publiés par le journal qu’il dirige.
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confifi · 4 years ago
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Jour 23
Je vais la faire courte, je vous écris depuis le smartphone, à l'hôpital, et c'est pas facile d'écrire sur le clavier, vu que l'appareil n'en est pas doté, mais que je tapote sur l'écran lui-même. Je ne m'y ferai jamais, rendez-nous le 3310.
Je suis à l'hosto donc, car hier on a regardé Hold-Up, et ça s'est mal passé au bureau.
Au début, tout allait bien, on s'était mis un pti bol de TUCs goût bacon, chacun son plaid, et un pti verre de Canada Dry. On était au-top.
Et puis on a regardé le film, et c'est à l'issue du visionnage que ça c'est s'est emballé.
Y'a Stéphane qui a dit direct, "Bordel, je le savais que c'était fake cette affaire de virus. On aurait écouté Dieudonné, on en serait pas là!"
Ça a mis la panique intellectuelle direct.
Et du coup Pascal-Delphine a dit "Mais non, t'as pas le droit de dire ça, je suis sûr que c'est tes nanoparticules qui se sont mises en route, vu qu'ils ont activé l'antenne 5G sur l'immeuble, reviens à toi, sois fort, lutte contre elles, reste républicain"
Mais Stéphane il a renchéri direct en disant "De toute façon Pascal-Delphine, j'ai toujours trouvé que ton prénom il était chelou d'un point de vue théorie du genre, et t'étais même pas deg quand le mariage gay il est passé...C'est suspect..."
Et là venant de nulle part, y'a Clodéric - le nouveau de la saisie informatique - qui a dit à Stéphane "ouais, ben toi, t'es allé deux fois au kébab cette semaine, et clairement, c'est un signe de radicalisation, alors fais pas trop le mariole".
Et là, Pascal-Delphine, la moutarde lui est montée au nez, il a pris un trombone, il l'a déplié pour en faire une arme par destination, et il l'a enfoncé dans la main de Stéphane. D'où notre présence à l'hôpital.Terrible.
EN UN MOT COMME EN CENT, RESTONS UNIS 
On a le capitalisme et la république qui nous lient, et en gardant une foi puissante dans l'intérêt général - qui est leur raison d'être! - on pourra mettre à mal toutes ces pseudos théories concernant des desseins secrets, concerté entre plusieurs personnes, avec l'intention de nuire.
J'ai trop mal aux doigts pour commenter l'attestation du jour, mais sachez qu'elle vient de Montpellier où il y a seulement 33 jours sans soleil par an.
Tenons-bon, 1km, 1h, 1km, 1h, 1km, 1h. 
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roidespd-blog · 5 years ago
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Chapter Eighteen : LE MARIAGE POUR TOUS
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Part Two of the extensively-researched and exhausting journey through France and its Queer citizens through time. As we explored France’s Past with Queer History yesterday, Today is about that very special time of 2012–2013 with the passing of Same-Sex Marriage. Tomorrow, our present and future. In this article, we’ll explore how we came to same-sex marriage, the opposition, the climate of the time and how much of a cunt you are if you ever thought “yeah, now we have same sex marriage, we can chill”.
As most of you must know by now, Same-sex marriage has been legal in France since May 18, 2013. It became the thirteenth country worldwide to allow same-sex couples to marry (out of 28 as of 2019). Unfortunately, even in a country that promotes itself as gay-friendly, it wasn’t an easy fight. And here are the highlights.
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With the implementation of the PACS in 1999, the country was somewhat at peace with LGBTQ+ rights. It didn’t last long though. On June 5, 2004, Mayor of Bègles and former Green Party Presidential Candidate Noël Mamère conducted a same-sex marriage ceremony for two men. The Minister of Justice later declared the union null and void. The case went up to the Court of Cassation and the European Court of Human Rights, to zero positive results and Mamère was suspended from his functions.
In 2006, as the PACS was getting more and more rights, a committee on the “Report of the Family and the Rights of Children” argued that marriage, adoption and medically assisted reproduction for same-sex couples were still out of the question.
Flashforward to 2011. While the government was no longer trying to give more rights to LGBTQ+ people (it should be noted that only the L and G were in the public’s mind. Maybe a little L but with even less consideration), LGBT organizations decided to go the Constitutional Council and ask a review of same-sex marriage as unconstitutional. The demand was rejected and the question was send to the Parliament. On June 14th, the Assembly voted 293–222 NO to same-sex marriage. Socialists deputies were “mostly” in favor of the law and just like that, as gay rights were a major player in the 1981 presidential election, the same happened with the 2012 legislative AND presidential campaigns.
2012 AND ITS PROMISES
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Power-thirsty candidate François Hollande announced during his presidential campaign his support for same-sex marriage and adoption for same-sex couples. To be fair, Hollande was already a vocal supporter of those rights back in 2004, while his partner at the time, Ségolène Royal, was less into it. Queer people had their cheerleader and, no spoilers here, Hollande won the election on May 6th, 2012. With a absolute majority at the Assembly a few weeks later came a promise of a bill no later than spring of 2013. The first draft was submitted to Parliament on November 7, 2012. And that’s when…
BIGGOT’S SHIT HIT THE FAN
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November 17th, 2012 saw the creation a collective called “La Manif’ Pour Tous” (or MPF) as a response to the new government’s plea for same-sex marriage. Made mostly of faith-based associations (37 to be exact), it was founded by Frigide Barjot, Ludivine de la Rochère and Albéric Dumont. Yep, if you feel the need to thank anyone for feeling like a piece of shit back in 2013, those three seem like the main recipients.
I was going to do a portrait of Frigide Bardot but on second thoughts, she’s so not worth it. The self-proclaimed “press manager of Jesus” also created the ‘Collectif de l’Humanité Durable” which campaigns against abortion and euthanasia rights. Her quotes are as intelligent as “Same-sex marriages are like weddings between animals” and she’s a ridiculous person.
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So, back to MPF. Did you know that of those 37 organizations, Le Monde found out that 22 of them did not exist or were just “empty shells” associations ? Hmm. Funny, right ? Anyway, on November 17th, the first manifestation is organized. Around 70,000 people took to the street with slogans like “La Famille, Patrimoine de l’Humain”, “Un Papa, un Maman, on ne ment pas aux enfants” or “Le Gender, c’est pas mon Genre”. What a bunch of clever little Jesus Freaks.
A second manifestation is put together on January 13th, 2013. This time, sources talk to close to 340,000 people all around Paris. Marine LePen was there, all smiling and happy. CUNT. A month later, 700,000 signatures were on a petition sent to the Conseil Economique, Social et Environnemental (CESE). The demands of the Manif pour Tous were rejected by the Tribunal Administratif of Paris, which dimmed it invalid, the Cour d’Appel of Paris and finally the Conseil d’Etat.
Third manifestation on March 24th. 300,000 people attended while the Right Party (UMP) joined the march.
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On the fourth manifestation on April 21st, only 45,000 people were present, showing a slowing down of the bigoted movement. The Manif Pour Tous was tearing itself apart from the inside, with Frigite Bardot becoming a too crazy-and-permanent presence in the media and a few important organizations leaving the show, like Printemps Français.
Did you know that the Manif pour Tous was still active and is now a political party ? More on that tomorrow.
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Nothing about that was funny. More than dramatic, it was a scary time for Queer People as La Manif pour Tous instigated a new rule to the game of life.
THE RIGHT TO HATE
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It became apparent in 2013 that parts of the country was liberating themselves from its political correctness that came with the Aids Epidemic et the arrival of the PACS. A report from May 2014 announced a 78% gain in homophobic slurs and attacks in 2013. In total, 3500 cases were reported to the police at some point during the year. A third of those cases were linked to the Manif pour Tous. The media saturation on the subject made it an everyday debate from Monday to Sunday, from the workplace to the dinner table. A Queer person was being attacked every two days, mostly in public places.
Quote from the report “victims consider that the exposure to aggressive rhetorics gave the attackers a sense of encouragement, a feeling of doing the right thing, and favorable impunity when it came to act”. Queer people were forced back in the closet in some way, as just holding your partner’s hand or kissing in public could land you in the hospital.
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Example : A lesbian couple in Lyon cuddled on the subway. A young homophobe saw that, called them “disgusting lesbians, whores, sluts, bitches” and hit them both. Example : On April 7th, 2013, the very public bashing of Wildred de Brujin while he was walking with his boyfriend in the streets of Paris (see article “Queer Community vs Violence”). Example : I COULD DO THIS ALL DAY. I, myself, was punched in the face in my car while surrounded by a group of thugs who didn’t like the fact that two guys were in a car talking in their neighborhood. They asked us “What are you doing here?”. We’re talking, what does it look like ? They said “We don’t want people like you around here, fuck off”. What people ? People who talk ? My window was open just enough for one of them to put his fist in my face. I turned the engine on, open the door wild to push them away and ran away. My friend was living on that street and we had to wait at least half an hour before coming back and letting him go home. I was furious. I kept on driving, my hands were shaking. I stopped the car twice. The first time, to calm myself down as I was about to faint from anger. The second time, I leaned over to my friend — who was just a friend — and kissed him for a full minute, tongue and all, and said “At least now, we were attacked for a reason”.
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Social Media was full of openly homophobic tweets and Facebook posts. Poetic phrases like “Beeeeeeeeeeurk dans mes amis sur Facebook y’a une gouine”, “#BrulonsLesPD”, “#LesGaysNeSontPasHumainsCar” or “#LaFranceSansGays”. And don’t think for one second that the anonymity of the internet was the main reason for those statements. They were, but it was so bad back then, you would still hear them out loud ON THE FUCKING STREET.
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AND THEN IT HAPPENED
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On February 2, 2013, The Assembly approved the first article of the bill, legalization of same-sex marriage, 249 to 97. Opponents then introduced more than 5,000 amendments to the bill in order to slow down its passage. By February 12, the bill as a whole won 329–229 and was sent to the Senate. Same story starting there starting April 4th. First article approved 179–157. By April 23rd, with minor amendments, the bill came on top with 331–225. François Hollande promulgated the bill, commonly known as “Loi Taubira” in reference to its main sponsor, as law on May 18th, 2013. The first same-sex marriage took place in Montpellier on May 29.
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146 mayors challenged the law and refused to officiate marriages for same-sex couples. Just so you know, a refusal to implement is considered discrimination based on sexual orientation and is punishable with up to 5 years imprisonment and a 75,000 euros fine. Their cases were send to the European Court of Human Rights in vain, as their were dismissed in October 2018. As of 2018, 40,000 same-sex marriages have been celebrated in France, approximately 3.5% of all French marriages in the 5-year time frame.
THE FIGHT HAS JUST BEGUN. YOU KNOW THAT, RIGHT ?
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We talked laws. We talked Homophobia. We talked Fear. I know want to share an impression of the Post-Mariage pour Tous situation that I’ve shared many times with friends, who mostly agree with me. It seemed that after the gigantic milestone was sealed and done, and the celebrations of the 2013 pride went according to plan, there was some sort of general drop of shoulders from Gays and Lesbians all around the country. The common attitude felt like an extension of the commonly heterosexual thought that now that we had marriage, we were all good and equal under the law. Well, absofuckinlutly not. While we have the right to marry and adopt as Queer couples, it didn’t come with IVF (In Vitro Fertilisation) for lesbian couples or any types of surrogacy for same-sex couples. Also, Gay men are still discriminated by the Law by not being able to give blood unless we’re a year abstinent. And for fuck’s sake, what about Trans rights ? Don’t you care about your Trans brothers and sisters ? That’s a story for tomorrow. Just know, dear Queer who is totally satisfied by the current situation, now that you have what you want, isn’t time to focus on those who don’t ? Wouldn’t be fair for this year’s pride to be all about parts of the community who is still search for their right to exist ?
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See you then.
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dimitricasali1 · 5 years ago
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L’Odyssée de la France. Grand Opéra Rock
L’Odyssée de la France est un voyage musical à travers le temps et l’Histoire, de la naissance de la nation française à la fin du XIIe siècle jusqu’à la Seconde Guerre mondiale. À la fois grande fresque historique, opéra rock épique, ludique, numérique, poétique, bref mélange de genres et des technologies, l’Odyssée nous raconte la grande aventure des Français à travers les siècles.
De nos jours l’Histoire est partout. Elle a investi tous les médias d’information et de divertissements, qu’il s’agisse des émissions de télévision, de la presse magazine, du cinéma ou des romans historiques. Dans un contexte politique et social brûlant, les Français manifestent ainsi leur soif de repères culturels et mémoriels … Ils sont en attente d’un grand récit fédérateur qui les réconcilie tous, quelles que soient leurs origines et qui redonne confiance en l’avenir de notre pays.
Comment la France est devenue le pays des droits de l’homme, la terre des arts et des lettres 
Ce voyage dans le temps montre comment les Français se sont très tôt affranchis de leurs propres limites politiques, intellectuelles ou religieuses… et ont fait de leur curiosité, de leur soif de connaissance et de culture, la clé de leur liberté. Héritière de siècles de migrations et ce depuis le Moyen Age, la nation française a construit son identité par un brassage des populations les plus diverses. Par sa situation géographique située au « Finisterre » de l’Europe, la France est devenue un creuset où des hommes venus de tous horizons ont œuvré à sa construction politique, à sa prospérité économique et à son rayonnement culturel. L’Histoire de France, c’est donc aussi l’histoire du monde…
À de nombreux moments de l’Histoire de l’Humanité, la France incarna l’espérance des hommes : avec les Bâtisseurs des cathédrales, dans le sillage des Capétiens, grâce à l’humanisme de Montaigne, au rationalisme de Descartes, à tous les philosophes des Lumières, aux idéaux de la Révolution, à toute notre littérature sur laquelle règne le souffle de Victor Hugo… Elle n’est donc pas un concept fermé mais au contraire l’idée même d’Ouverture. Comme aimait à le rappeler Romain Gary (Roman Kacew de son vrai nom) : « Je n’ai pas une goutte de sang français, mais la France coule dans mes veines. »
  Cet opéra rock retrace la croissance de cette identité d’une époque à l’autre, dans l’ordre chronologique, et passe ainsi en revue les très riches heures de la Nation. L’histoire de tous les Français apparaît ainsi comme un formidable kaléidoscope qui réfléchit les lumières du monde. Mais elle est également le fruit de circonstances, de hasards, de coïncidences, d’occasions manquées ou réussies, de retournements de situation incroyables. Ce récit ne cessera de vous surprendre par ses innombrables rebondissements, ses retournements de situations, ses désastres, ses coups d’éclats. Mais après chaque catastrophe, chaque période sombre et obscure suit un redressement, une renaissance puis une clarté et enfin la lumière…
  Le pitch
L’ODYSSÉE DE LA FRANCE raconte la lente construction d’une nation, la nôtre. Son histoire est une épopée avec ses héros, les Français : individualistes forcenés, rebelles à l’autorité, courageux au combat, contestataires de dogmes religieux, cartésiens doutant de tout mais avec, chevillés au corps, cette volonté de chercher la vérité dans les sciences, cette quête de l’universalisme, ce goût des arts et des lettres.
Dès lors comment ne pas rêver devant tant d’aventures et d’événements extraordinaires qui, ajoutés les uns aux autres, constituent le grand récit de l’Histoire de France. Elle s’est faite de sang, de sueur, de larmes, de massacres et de divisions mais aussi d’aventures glorieuses, d’exploits étonnants, de modèles de courage, d’idéal, d’inventions, et d’œuvres d’art. Elle se nourrit d’un héritage d’où naît le désir de vivre ensemble.
Afin de rythmer notre spectacle, nous avons alterné les épisodes éclatants et les grandes tragédies de l’Histoire. Le génie français et notre universalité sont basés sur l’apport d’hommes et de femmes les plus divers, et a permis un plus grand épanouissement de notre civilisation. La France est le résultat d’un double héritage : monarchique et catholique d’une part, et républicain et laïc de l’autre. Ses valeurs reposent sur un brassage de cultures et ce dès le Moyen Age. C’est pourquoi vous trouverez aussi dans L’ODYSSÉE DE LA FRNCE, les grands Français d’origines étrangères comme Juilio Mazarini, Jacob Offenbach ou Marie Skłodowska-Curie. Ces personnalités hors du commun ont eu la volonté de continuer à faire valoir l’héritage qu’ils avaient reçu tout en s’intégrant au pays qu’ils avaient choisi.
Être Français, c’est avoir la volonté de vivre ensemble, d’adhérer à des valeurs communes enrichies de souvenirs communs, afin que le spectateur se sente fier d’appartenir à cette communauté de destins. Il y a donc un modèle d’intégration française fondé sur la philosophie des Lumières et sur la Déclaration Universelle des droits de l’homme et du Citoyen.
Pour comprendre ce qui fait notre identité française, il faut connaître ces événements qui ont participé au rayonnement politique, à la prospérité économique, au développement culturel de la France dans le monde et qui ont laissé un héritage s’étendant aux quatre coins de la planète.
Il faut avant tout inverser notre rapport au passé pour y voir, non pas une source de lamentations, mais une source de confiance
A travers l’Odyssée, vous découvrirez le long fil de l’histoire de la France que nous n’avons pas négligé d’inscrire dans le contexte européen et international. Avoir conscience de nos héritages permet aussi de savoir qui l’on est et où l’on va… Car si vous voulez marchez vers le futur, retournez toujours à vos racines.
  Les Musiciens
  Dimitri Casali (Historien rockeur)
Historien, spécialiste de Napoléon, directeur de collection et passionné de musique, il est l’auteur de plus d’une trentaine d’ouvrages historiques pour le grand public, la jeunesse et le scolaire. Notamment : Le Larousse de Napoléon (35000 exemplaires vendus à ce jour), L’Histoire de France pour tous les Français Tallandier et Les Grands Immigrés qui ont fait la France, Aubanel. Après avoir travaillé avec Jean Tulard, il collabore régulièrement avec la presse écrite : Point de Vue (où il a dirigé la collection des magasine Zoom sur l’Histoire), Historia, La Croix, Bayard, la télévision (France 3) et pour divers festivals (festival historique de Compiègne). Par ailleurs, longtemps professeur d’histoire en ZEP il est aussi le créateur d’une méthode pédagogique innovante : Historock pour sensibiliser les plus jeunes à l’Histoire par la musique.
    Pedro Camarasa (Lead Vocal et auteur)
Chanteur hors pair il est rare de retrouver un timbre comme le sien en France. Il évoque parfois celui de Freddy Mercury ou de Bon Scott. Il est aussi un excellent compositeur et participe activement à l’élaboration des titres d’Historock.
                                                 �� Sommaire
Le spectacle comporte une vingtaine de tableaux bâtis autour des vingt chansons originales retraçant l’Histoire de notre pays, des rois capétiens au général De Gaulle.
Ouverture
Cathédrales et Capétiens
Philippe Auguste, naissance de la nation
La foi de saint Louis
Les Gueux (la féodalité)
La guerre de Cent Ans et la Pucelle d’Orléans
La Renaissance
Marignan 1515
Henri IV: ralliez-vous à mon panache blanc
Richelieu contre les trois Mousquetaires
Louis XIV « Nec pluribus impar » et la mort du roi
Marie-Antoinette et les Femmes du XVIIIe
à La Révolution de 1789
Napoléon Ier
1848 et le « tricolore »
Napoléon III et la « vie parisienne »
La Première guerre mondiale: La Der des Der
Le Front Populaire
Le général de Gaulle et la Seconde guerre mondiale
  LE MOYEN AGE (1144-1492)
  Notre récit débute au moment où se produit ce que l’on peut considérer comme la véritable naissance de la France. C’est-à-dire l’époque où, dans un large brassage d’idées et de populations, se manifestent l’esprit et l’art français, le moment où apparait le sentiment national, cette conscience d’être relié en une entité forte où tout un peuple s’unit pour mieux se différencier des autres nations. Le règne de Philippe Auguste et sa grande victoire de Bouvines de 1214 sont caractéristiques de ces transformations. Dans les domaines politique, intellectuel et artistique, tout se met en place progressivement à cette période : le titre de « Roi de France », l’art français et ses cathédrales, les universités de Paris à Montpellier, la littérature avec la Chanson de Roland, le Roman de Renard, le Roman de la Rose, les savants, saint Thomas d’Aquin, Abélard et Héloïse, Chrétien de Troyes, la capitale Paris, et ses cent mille habitants vers 1260 et sur notre territoire déjà environ quinze millions d’habitants.
  Les Capétiens et la naissance de l’art français
Le dimanche 11 juin 1144, la nouvelle basilique de Saint Denis, nécropole des rois de France, est solennellement consacrée en présence du roi Louis VII le Jeune et de son épouse la reine Aliénor. Les grands personnages du royaume, les évêques et les archevêques, tous sont émerveillés par la lumière des vitraux et l’élancement de la structure. Ce jour marque la naissance de l’art gothique appelé aussi l’art français. Apparu en région d’Île-de-France, cet art va se développer partout en Europe. Animée par une véritable fièvre de constructions religieuses la France voit s’édifier quatre vingt cathédrales : Notre Dame de Paris, Chartres, Reims…
Depuis déjà deux siècles, la dynastie Capétienne agrandit le royaume au gré des conquêtes et des mariages. Prudemment les rois de France affirment leur pouvoir. Ils font accepter l’idée que leur pouvoir vient directement de Dieu et qu’ils sont les représentants de Dieu sur terre. Pourtant le roi ne gouverne qu’un petit territoire, le Domaine royal, s’étendant de Compiègne à Orléans. Les autres seigneurs lui rendent hommage. Le duc d’Aquitaine ou le comte de Toulouse sont bien plus riches et plus puissants que lui. Qui aurait pu croire que cette fragile dynastie devait gouverner la France jusqu’à la Révolution, soit un peu plus de huit siècles…
Philippe Auguste vainqueur à Bouvines (1180-1223)
Avec le fils du Louis VII, Philippe Auguste, la légitimé des Capétiens est solidement implantée et leur puissance s’étend bien au delà des limites du domaine royal. Durant l’été 1214, le roi affronte l’empereur allemand Otton IV et le roi d’Angleterre, Jean sans Terre. Aidé de tout un peuple, il remporte une grande bataille à Bouvines qui affermit la monarchie et suscite pour la première fois un immense sentiment d’unité nationale. Servi par de remarquables qualités d’homme d’État, Philippe Auguste est un souverain habile, énergique, ambitieux, aussi brillant chef de guerre que diplomate. À la fin de son règne, il a réussi à quadrupler le domaine royal. Le royaume de France est maintenant la première puissance de l’Occident chrétien. Il est le premier à graver sur son sceau : Rex Franciæ, roi de France et à se faire représenter trônant avec à la main droite une fleur de lys, attribut de la royauté. Paris devient officiellement la capitale du royaume. Entraînée par un important développement économique, sa population passe en quelques années de 25 000 habitants en 1180, début du règne de Philippe II Auguste, à 100 000 vers 1260, ce qui en fait la plus grande ville d’Occident (excepté Venise et Milan). Dans le Palais de la Cité, le roi installe sa cour de justice, fait paver les rues des alentours et ordonne la construction du château du Louvre. En 1215, c’est la création de l’université de Paris. D’autres universités s’ouvrent aussi à Montpellier puis à Toulouse. On y enseigne, outre la théologie, la médecine et le droit. La ville devient un centre culturel dont la réputation rayonne sur toute l’Europe chrétienne.
  La foi de saint Louis
À la mort de son père Louis VIII en 1226, un jeune garçon d’à peine douze ans, blond au visage d’ange, est sacré roi sous le nom de Louis IX. Sa mère, Blanche de Castille, assure une régence énergique et donne à son fils une éducation très sévère. Grâce à sa piété et à son sens de la justice, le jeune homme parvient rapidement à se faire respecter. Honoré par ses ennemis eux-mêmes, sa réputation dépasse les limites de la France et il devient l’arbitre des conflits en Europe !
Louis IX commence par briser la révolte des grands seigneurs qu’il n’hésite pas à punir s’il le faut. En mettant fin aux guerres privées, il permet la prospérité et l’expansion économique. Mais le roi est aussi l’ami des pauvres et des malades auxquels il porte assistance. Selon la légende, le sacre lui a transmis le pouvoir de guérir les écrouelles, une maladie de peau. Louis IX fonde des hôpitaux, notamment les Quinze vingt à Paris conçus pour accueillir 300 aveugles. D’une grande piété, il fait édifier un joyau de l’architecture gothique, la Sainte-Chapelle, pour abriter la couronne d’épines du Christ.
La guerre contre les Infidèles est la seule guerre qui lui paraît légitime. C’est raison pour laquelle il dirige la 7e et la 8e croisade et meurt du typhus en 1270 sous les remparts de Tunis au cours de la seconde expédition. C’est la fin des croisades et du rêve des occidentaux de reconquérir les lieux Saints. Pourtant, Louis IX laisse un royaume au prestige moral incontesté. Canonisé par l’Église dès 1297, il reste dans l’Histoire sous le nom de saint Louis.
Plus qu’aucun roi, Louis IX a su créer dans le cœur de tous les Français un profond sentiment de respect et d’amour pour la royauté capétienne. C’est à partir de son règne que la couronne de France porte huit fleurs de lys, symbole de pureté…
  Philippe IV et les « Rois Maudits » 1285-1328
L’arrière-arrière-petit-fils de Philippe Auguste, Philippe IV le Bel, poursuit de manière autoritaire et implacable la construction de l’État royal, d’où son sobriquet de
« roi de fer ». En 1307, Philippe IV décide de s’attaquer à l’Ordre du Temple et de s’emparer de ses richesses. Celui-ci est devenu extrêmement puissant au point de devenir un véritable état dans l’état. Le 13 octobre 1307, tous les Templiers sont arrêtés. Ils sont jetés en prison et accusés de pratiques non chrétiennes. Après avoir été torturé, le grand maître de l’Ordre, Jacques de Molay, est condamné à être brûlé vif. Le lendemain soir, devant Notre-Dame, il est livré aux flammes. Le Grand Maître a encore la force d’hurler: « Pape Clément ! Roi Philippe ! Avant un an, je vous cite à comparaître au tribunal de Dieu…! Maudits ! Soyez tous maudits jusqu’à la 13èmegénération de vos races ! », (correspondant à Louis XVI). La malédiction semble se réaliser puisque le Pape meurt le 20 avril 1314, et Philippe Le Bel tombe de cheval le 29 novembre lors d’un étrange accident de chasse. Ses trois fils lui succèdent mais aucun n’a d’héritier. Philippe le Bel et ses fils resteront pour la postérité de véritables « Rois Maudits ». Les problèmes de succession suivant leurs morts entraînent la plus longue guerre du Moyen-âge, la guerre de Cents Ans entre la France et l’Angleterre, qui dure, en réalité, cent seize ans !
– Adultères à la Tour de Nesle : pourtant avant de mourir Philipe IV avait pris soin d’assurer sa succession en mariant coup sur coup sa fille et ses trois fils, l’ainé Louis X le Hutin à la belle Marguerite de Bourgogne, Philippe V le long à Jeanne d’Artois et Charles IV à Blanche d’Artois, quant à sa fille Isabelle, surnommée la louve de France, elle épouse le roi d’Angleterre, Edouard II, un homosexuel… Tous ces mariages tournent au désastre ! Sur la rive gauche de la Seine, s’élève la célèbre Tour de Nesle. Dominant le fleuve de ses quinze mètres de haut, elle est l’endroit où les reines de France se livraient à la débauche…
  La France au bord du gouffre: la guerre de Cent Ans et Jeanne d’Arc
Quand le dernier fils de Philippe IV meurt sans héritier mâle en 1328, les évêques et les barons du royaume choisissent alors Philippe de Valois, cousin germain du dernier roi. En Angleterre, Edouard III, petit-fils de Philippe IV le Bel par sa mère, est furieux. Il affirme être le vrai héritier du royaume de France. Mais la loi salique, une des lois fondamentales du royaume, exclut du trône de France les femmes et leurs descendants. Le roi d’Angleterre décide alors d’envahir la France en 1337. Pendant cent seize ans de 1337 à 1453, cinq rois de France, cinq rois d’Angleterre et cinq générations de sujets s’affrontent dans une lutte acharnée marquée par des combats sanguinaires, des pillages, des famines et des insurrections populaires. Lors du désastre d’Azincourt, en 1415, la noblesse française est décimée, l’armée décapitée, l’administration désorganisée. Les conséquences de cette défaite sont terribles. La reine de France, Isabeau de Bavière, livre aux Anglais le royaume, en déshéritant son propre fils le jeune Charles VII. Elle reconnaît Henri V d’Angleterre comme héritier du roi de France. Ces jours comptent parmi les plus sombres de l’Histoire du royaume. Dépouillé, isolé, régnant sur un minuscule territoire, Charles VII est surnommé « le petit roi de Bourges ». Pourtant grâce à l’intervention providentielle de Jeanne d’Arc, « le soit disant Dauphin » va reconquérir son royaume en moins de vingt ans. C’est l’un des moments les plus extraordinaires de l’Histoire de France ! Au printemps 1429, à la tête de l’armée que lui a confié le roi de France, la jeune fille de 17 ans reprend Orléans aux Anglais et démontre que les femmes ne sont pas inférieures aux hommes… Dans les mois qui suivent, une héroïque chevauchée sur les bords de la Loire la conduit de victoire en victoire au point que la poétesse Christine de Pisan s’enflamme. “L’an mil quatre cent vingt neuf, reprit à luire le soleil” écrit-elle pour célébrer l’exploit. Grâce à l’union de son peuple, Charles VII réussit à chasser définitivement les Anglais en 1453
  LA RENAISSANCE, OMBRES ET LUMIERES (1494-1578)
Après les guerres, les famines et les épidémies de peste, voici l’ère des temps nouveaux où enfin la France renaît ! Elle invente de nouvelles techniques, découvre de nouveaux territoires et s’ouvre au monde. En quelques années, elle entre dans la modernité. C’est une période de résurrection économique, politique, morale et artistique. Les manières de vivre des Français se transforment grâce à une série de découvertes : à l’imprimerie, la culture est mieux diffusée et propage rapidement les idées nouvelles issues de l’humanisme. C’est un cheminement libérateur et d’émancipation de l’esprit celui de Rabelais, de Ronsard, de Joachim du Bellay. L’invention de la boussole et de la caravelle permettent aux marins d’explorer des pays lointains, Jacques Cartier découvre le Canada en 1535. Un effort vers le progrès en dépit des guerres dévastatrices. Car c’est aussi l’époque où la Réforme protestante provoque les terribles guerres de religion qui ensanglantent la France jusqu’en 1598 et l’Edit de Nantes.
  François Ier prince de la Renaissance (1515-1547)
Le règne de François Ier apparaît étonnamment moderne pour son époque. A la fois chef de guerre, administrateur et mécène, il incarne une monarchie autoritaire, conquérante, indépendante sur la scène internationale et menant une véritable politique culturelle. Il sait mettre au pas ses vassaux et développer l’administration royale, autour d’une véritable cour, pour poursuivre l’unification du territoire français. Le roi protège les arts et les lettres : Léonard de Vinci, Primatice, Benvenuto, Fiorentino, Cellini, Rabelais, Ronsard, Du Bellay et bâtit : Fontainebleau, Chambord, Azay le Rideau et Chenonceau.
Enfin François Ier crée le Collège de France, l’État Civil et signe l’ordonnance de Villers-Cotterêts (1539). C’est la véritable naissance de l’Etat français….
  Henri IV, guerres de Religion et édit de Nantes (1559-1598 )
Après la mort du fils de François Ier, Henri II, le protestantisme déchire la France. A partir de 1562, les guerres de religion provoquent déjà plusieurs milliers de victimes. Les grandes familles du royaume s’opposent : la très catholique Catherine de Médicis et les Guise affrontent les Condé et les Coligny ralliés aux protestants. Au petit matin du dimanche 24 août 1572, dans un Paris à l’atmosphère étouffante, débute le massacre de la Saint-Barthélemy. Une barbarie sans limite se déchaîne alors au nom de la religion. Avant le soir, entre 3 000 et 4 000 protestants venus en masse assister au mariage du prince Henri de Navarre sont assassinés. À l’annonce du carnage en province, de nouvelles tueries reprennent. Au total, le massacre de la Saint-Barthélemy, fait près de dix mille victimes dans toute la France. Il faut attendre 1598 et l’édit de tolérance de Nantes pour que les protestants obtiennent enfin la liberté de conscience, la liberté de culte et l’égalité civile. C’est la grande œuvre du roi Henri IV qui met fin à quarante ans de guerre de religion. Par la guerre et la négociation, le roi parvient progressivement à restaurer l’autorité royale et à pacifier son royaume. Sa conversion au catholicisme (il aura abjuré sa foi à cinq ou six reprises) — « Paris vaut bien une messe… » — puis son sacre en 1594 lui ouvrent les portes de la capitale. Henri IV a permis de semer les graines qui donneront le concept de laïcité. Toute action est soumise à la loi de l’État alors que la pratique d’un culte religieux est laissée libre… Montaigne.
  LES TEMPS MODERNES (1598-1789)
  Pour les Français, le XVIIe siècle est le « Grand siècle » de leur histoire. C’est le siècle où Louis XIV réussit à faire de la France la première puissance militaire et le pays le plus riche d’Europe. Cette hégémonie est aussi la conséquence de son unité administrative, que renforcent encore Richelieu et le Roi Soleil, et enfin, de sa démographie. La France est de loin la nation la plus peuplée d’Europe avec plus de vingt millions d’habitants presque tous paysans. Ceux-ci lui donnent la force militaire et économique, à une époque où la première repose sur le nombre de fantassins et la seconde sur la quantité de main- d’œuvre, essentiellement agricole.
Avec le XVIIIe le royaume entre en ébullition : l’esprit des Lumières se répand sur tout le continent, rejetant l’autorité royale et réclamant plus de liberté. Partout, la censure politique et religieuse tente de faire disparaître les ouvrages séditieux (l’Encyclopédie) qui circulent sous le manteau. Mais rien n’y fait. Sous forme de pamphlets, de pièces de théâtre mais aussi de littérature savante, la parole et l’écrit se libèrent.
  Richelieu, Louis XIII et les 3 Mousquetaires (1610-1643)
Après l’assassinat d’Henri IV en 1610, le royaume de France aurait pu sombrer une nouvelle fois dans des guerres de religion, opposant les différents clans de l’aristocratie. Appuyé sur Richelieu, Louis XIII affirme ce qui va devenir les fondements de la monarchie louis-quatorzienne : autorité royale renforcée, administration efficace grâce à la généralisation des intendants, fiscalité élevée, politique d’expansion internationale. L’économie du royaume se redresse et l’autorité du Roi et est affirmée dans tous les domaines.
Armand du Plessis de Richelieu a longtemps donné naissance à la légende noire que Dumas et Alfred de Vigny ont entretenue, celle de « l’éminence rouge », retors, cruel et avide de pouvoir. Pourtant, Richelieu, monument de notre mémoire collective, est reconnu par la plupart des historiens comme un des plus grands hommes d’État de l’histoire de France. Le célèbre roman d’Alexandre Dumas le met en scène au prise avec les fameux Trois mousquetaires de d’Artagnan. Ce livre qui contribue à diffuser du cardinal une image négative est selon certaines sources le livre le plus lu au monde après la Bible…
  Mazarin l’immigré sauve la France (1643-1661)
La France a toujours été profondément divisée. De 1648 à 1653, le pays traverse de nouveau une épouvantable guerre civile, la Fronde, et c’est un étranger, Julio Mazarini, qui parvient à sauver un royaume au bord de la désintégration. Ce fils de domestique italien devenu premier ministre et maître absolu du royaume, va mettre fin à la suprématie des Habsbourg et établir l’hégémonie française. Profondément impopulaire, il suscite la jalousie en tenant une heure par jour un « Petit- Conseil » en tête à tête avec la reine. Un Italien et une Espagnole gouvernant la France, voilà qui déchaîne les critiques et les médisances… il laisse pourtant au jeune Louis XIV, son filleul qu’il éduque, un royaume unifié, pacifié, considérablement agrandi et devenu la première puissance du continent européen. Le jour de sa mort le 9 mars 1661, il redit encore une fois que : « si mon langage n’est pas français, mon cœur l’est entièrement… ».
  Louis XIV : Nec Pluribus Impar
Plus que ses prédécesseurs, Louis XIV incarne l’apogée de l’absolutisme royal de droit divin. C’est au cours de ses 72 ans de règne que la royauté française atteint sa plus grande renommée… Son œuvre est immense aussi bien sur le plan politique, économique que culturel. La France connaît un extraordinaire épanouissement des arts et des sciences. Louis XIV favorise les peintres et les écrivains auxquels il verse une pension. Molière réinvente la comédie. Racine rédige ses grandes tragédies sur des thèmes antiques, tandis que Jean de La Fontaine écrit ses Fables. Rigaud et Poussin peignent les grands personnages et les batailles où s’illustre le roi. La monarchie est en permanence mise en scène. Versailles, somptueux palais, archétype du classicisme français, est plus qu’un modèle d’architecture, Versailles est avant tout un immense théâtre chargé de mettre en scène la personne royale et d’en consacrer la grandeur. Versailles est le plus bel instrument de pouvoir au service d’un souverain qui entend démontrer aux yeux de tous qu’il incarne l’Etat. Le bon goût Versaillais dicte ses lois à travers l’Europe et ainsi la langue française rayonne partout dans le monde… Même à la cour impériale de Russie il est bien vu de ne s’exprimer qu’en français.
  Le Grand Hyver 1709 – 20 millions de paysans
Si Louis XIV a réussi à faire de la France la première puissance militaire, son ambition, ses guerres incessantes et ses besoins d’argent finissent par affaiblir le royaume. A la fin de son règne, le roi comme enivré par ses victoires, multiplie les erreurs. Bientôt, c’est toute l’Europe qui est en guerre contre celui qui reconnaîtra avoir « trop aimé la guerre… » C’est l’époque où la pression s’alourdit alors uniquement sur les masses paysannes qui vivent misérablement. Le royaume connaît une croissance démographique importante près de vingt et un millions d’habitants vers 1700. La paysannerie constitue 90 % de cette population. Pourtant la mortalité reste très élevée et l’espérance de vie ne dépasse guère vingt cinq ans. Il suffit d’une mauvaise récolte pour priver de nourriture une population déjà sous-alimentée. Selon les régions, les paysans sont plus ou moins assujettis à un seigneur qui lève l’impôt et a droit de justice. Le paysan est écrasé d’impôts. La communauté villageoise lève des taxes pour entretenir le cimetière ou le moulin, l’Église prélève la dîme, le seigneur exige des rentes en espèces et le champart (une part de la récolte), le roi perçoit la taille et la gabelle. Après cela, il reste bien peu pour vivre… De plus, entre 1600 et 1730 environ, l’Europe connaît un refroidissement spectaculaire, appelé le « petit âge glaciaire ». Les hivers rigoureux se succèdent, au cours desquels la température atteint facilement les – 25 °C. Les récoltes gèlent et la famine réapparaît. Au cours des années 1693 et 1694, plus d’un million de Français périssent de faim et de froid et six cent mille meurent lors de la grande famine suivant le « grand hyver » de 1709.
  Les Lumières et l’Encyclopédie
Les grands philosophes comme Voltaire, Montesquieu, Diderot, Rousseau, diffusent en France et en Europe des idées nouvelles comme la liberté de culte, la suppression des privilèges, l’égalité devant la loi, et critiquent la concentration des pouvoirs entre les mains des rois. Tous s’élèvent contre l’intolérance religieuse et permettent au principe de Laïcité de progresser, principe que mettront en pratique la Révolution et l’Empire en traitant les religions sur le même pied d’égalité. Un livre résume toute leur pensée, l’Encyclopédie. Cet ouvrage développe à la fois les sciences, la philosophie et l’esprit critique. Le lecteur dispose désormais d’un outil pour s’instruire et penser par lui- même. En outre L’Encyclopédie est un véritable projet politique, qui trouvera son accomplissement dans la Révolution française. C’est comme un esprit nouveau qui souffle sur tout le continent, rejetant la monarchie absolue et réclamant plus de liberté : liberté individuelle, liberté d’expression, liberté de pensée, esprit critique. L’Universalisme est son paradigme général : les connaissances, les valeurs, les normes esthétiques ne doivent plus être relatives à un espace et à une culture, mais s’appliquer à l’ensemble de l’humanité.
  Les françaises du XVIIIe siècle
Elles exercent une influence indéniable dans la vie littéraire, politique et intellectuelle de l’Europe comme Madame de Pompadour. Les salons de Mesdames du Deffand, Geoffrin, de Lambert, Rolland permettent aux philosophes comme Condorcet, Voltaire ou Diderot, de trouver un lieu favorable pour échanger et développer leurs idées progressistes.
Comme tous les souverains européens, la reine Marie-Antoinette ne comprend pas l’ampleur du mouvement des Lumières, ni le bouleversement politique et social qui s’annonce. Elle apparaît cependant comme une femme en révolte contre les charges écrasantes de son métier de reine, aspirant à une vie indépendante et à être, avant tout, elle-même. Elle est aussi la première reine à élever véritablement ses enfants. Condamnée pour trahison en octobre 1793, elle se montre digne et meurt avec courage.
  ÉPOQUE CONTEMPORAINE (1789 -1914 )
À partir de 1789, les idées nouvelles de liberté, d’égalité et de nation sont diffusées partout à travers l’Europe par les soldats de la Révolution et de l’Empire. Napoléon Bonaparte, héritier de la révolution donne des institutions solides à la France. Une nouvelle époque commence. De nombreuses inventions, comme la machine à vapeur et l’électricité, bouleversent la vie des hommes. Tous ces grands changements marquent le début du monde contemporain dans lequel nous vivons aujourd’hui.
  La Révolution de 1789
1789, il n’y a plus d’argent dans les caisses de l’état, la colère gronde, paysans, artisans et bourgeois rejette la monarchie absolue et cette noblesse qui possède tous les privilèges, alors que le peuple connait famine et disette. Louis XVI décide de réunir les États généraux pour voter de nouveaux impôts et donne ainsi la parole à toute une génération formée dans l’esprit des Lumières, hostile à l’Ancien Régime. Avec la Révolution française éclate un des plus grands tremblements de terre dans l’histoire de l’Europe et du monde. En quelques mois, tout l’édifice de l’Ancien Régime s’écroule. Les députés du Tiers, rejoints par certains de la noblesse et du clergé, se sont proclamés Assemblée nationale le 17 juin 1789. Celle-ci abolit l’ordre ancien, les privilèges et les corporations, et divise les provinces en départements. Le 26 août 1789, la Déclaration Universelle des Droits de l’Homme et du Citoyen bâtit un nouvel ordre fondé sur la liberté et l’égalité, la France révolutionnaire invente une nouvelle religion : l’adoration de l’homme pour lui-même, et leur promet qu’ils seront: « libres et égaux en droit ».
Le 21 juin 1791, vers vingt heures, Jean-Baptiste Drouet, maître de poste à Sainte-Menehould aperçoit dans une berline arrêtée au relais un visage qui ne lui est pas inconnu. Après l’avoir comparé avec celui du roi qui figure sur les assignats de cinquante livres, il est désormais sûr de lui. C’est bien Louis XVI qu’il vient de voir, le roi tentant de s’enfuir à l’étranger ! Ramené au palais des Tuileries et placé sous la surveillance du peuple, le roi est provisoirement suspendu de ses pouvoirs. Pour sauvegarder les apparences, le gouvernement révolutionnaire parle d’enlèvement et non de fuite. Mais la confiance entre la monarchie et la Révolution est brisée, d’autant plus que l’on soupçonne le roi de collusion avec les monarchies étrangères. Ce simple événement de la fuite à Varennes transforme profondément le climat social et politique de la France. Perçu comme une trahison de la part du roi, il cause un fort traumatisme dans une population encore véritablement attachée à la personne royale. La peur d’un complot contre-révolutionnaire hante désormais tout le monde. Si la fuite de Louis XVI au mois de juin 1791 n’a peut-être pas été la cause directe de la Terreur, il n’en reste pas moins qu’elle donne à la Révolution une voie nouvelle et périlleuse pour l’avenir.
  Femmes dans la Révolution et la Terreur
La Révolution suscite un immense espoir d’émancipation féminine. Les femmes participent, en effet, activement aux grandes journées révolutionnaires du 14 juillet et notamment à celles du 5 et 6 octobre 1789. Dans un contexte social explosif en raison du mauvais approvisionnement de la capitale en pain et en céréales, le 5 octobre, huit mille femmes et des milliers de sans-culottes décident de se rendre à Versailles pour réclamer au roi du pain. La foule envahit la cour du palais royal, les gardes sont tués et l’on brandit leur tête au bout d’une pique. Puis les femmes se précipitent dans les appartements royaux avant que La Fayette, commandant de la Garde nationale, ne ramène un peu de calme. Finalement, le 6 octobre, les Parisiens parviennent à obtenir que la famille royale, « le boulanger, la boulangère et le petit mitron » quitte Versailles, au milieu d’une foule de soixante mille personnes, pour s’installer à Paris, aux Tuileries. Dans cet élan, les femmes contribuent activement aux grands moments de la Révolution française. Certaines comme Madame Roland tiennent un salon fréquenté par tous les révolutionnaires et jouent un rôle politique considérable. D’autres comme Olympe de Gouges ou Théroigne de Méricourt assistent aux débats de l’Assemblée et prennent la parole dans les clubs. Mais leurs espoirs sont vite déçus. La Constitution de 1791 ne leur reconnaît pas le droit de vote. Tout juste obtiennent-elles l’égalité civile dans le mariage et dans le divorce. Les femmes sont reléguées au statut de « citoyen passif » et vont être progressivement exclues de la vie politique.
  Robespierre et la Terreur
Malheureusement devant tous les périls, le régime va se radicaliser : c’est la période de la Terreur, exemple caractéristique des dérives révolutionnaires. Arrivé au pouvoir en 1793, Robespierre est l’adversaire acharné des ennemis de la Révolution et principalement des monarchistes. Il défend le peuple pour qui il veut une république idéale. Des tribunaux spéciaux sont institués et rendent une justice expéditive. Pendant plus d’un an, tous ceux qui ne pensent pas comme Robespierre sont condamnés. Quarante mille personnes sont guillotinées, cinq cent mille emprisonnées et cent cinquante mille sont massacrées en Vendée. La Terreur prend fin avec les journées du 9 et 10 thermidor 1794 et l’exécution de Robespierre. Dictateur ou pur républicain, il restera éternellement controversé, mais ce qui est sûr, c’est que ce petit homme maigre aux yeux verts avec sa perruque blanche soigneusement poudrée, est le personnage le plus important de la Révolution Française.
  Napoléon Bonaparte s’empare du pouvoir (1799-1815)
En 1799, la I ère République française est dans une situation désespérée. Après les défaites militaires et face aux menaces des royalistes et au manque d’argent, le Directoire est désemparé. La France est épuisée. Partout, règnent l’anarchie et la corruption. L’opinion réclame un sauveur. Un nom court sur toutes les lèvres : Napoléon Bonaparte. Son coup d’état permet d’écarter le danger d’un retour de la monarchie. En préservant l’essentiel des acquis de 1789 – l’abolition des privilèges et l’égalité -, Bonaparte instaure la paix à l’extérieur, réconcilie la société française et jette les fondations d’une France moderne. En un peu plus de quinz ans de pouvoir, Napoléon transforme la France en une société nouvelle, héritière des idées de la Révolution. Il a en grande partie créé le socle institutionnel de notre république actuelle, tant le bilan de son œuvre politique, administrative et juridique est encore aujourd’hui immense. Avec lui pas un seul domaine n’échappe aux réformes. Il crée le Code Civil qui unifie l’ensemble du droit, la Banque de France, le Conseil d’État, les lycées et les universités. Il instaure le découpage administratif français avec un préfet à la tête du département, le sous-préfet pour l’arrondissement communal, le maire pour la commune. Dans les arts et les bâtiments, son œuvre est considérable. Il ordonne la construction de nombreuses routes et canaux, des ponts des Arts, d’Iéna et d’Austerlitz à Paris et l’édification de l’Arc de triomphe de l’Etoile. Enfin, pendant près de vingt ans, la destinée de l’Europe se confond avec la sienne : stratège hors du commun et grand politique, Napoléon étend la domination française à travers tout le continent et fonde « le Grand Empire ».
  CONQUETES IMPERIALES ET NOUVELLES VALEURS
Pour les souverains européens et leurs régimes féodaux, la France impériale et ses idées révolutionnaires représentent une terrible menace. L’Europe entière s’unit pour lui déclarer la guerre. De 1805 à 1809, Napoléon va remporter une incroyable suite de victoires : plus de quarante ! Aucun chef de guerre n’a remporté autant de victoires même si l’on additionne celles d’Alexandre le Grand, Hannibal et César. C’est l’époque des triomphes d’Austerlitz, Iéna, Friedland, Wagram, la Moskowa. Napoléon fait de l’armée de la Révolution déguenillée et mal commandée la meilleure armée du monde, composée de soldats, courageux, fidèles, tenaces. La plupart de ces hommes ont bénéficié de la révolution sociale qui a ouvert la carrière militaire aux énergies nouvelles : l’avancement par le rang et le mérite. Ils sont donc toujours animés par la même ardeur patriotique, l’amour de l’égalité, la haine de l’aristocratie. Pour eux, l’Empereur reste l’ennemi des tyrans de l’Ancien Régime. Ces compagnons de route sont pour la plupart des hommes du peuple, enrôlés à vingt ans comme simples soldats qui ont su grimper tous les grades pour devenir ses fidèles lieutenants. Murat, fils d’aubergiste, Lannes, fils d’un palefrenier, Masséna, fils d’un marchand de fruits, Ney, tous sont de véritables héros braves et indisciplinés, obsédés par la gloire et le mépris de la mort.
  L’esprit de 1848 et le « tricolore »
Au XIXe siècle, la France entre dans la grande ère industrielle. Ce phénomène pousse des millions de paysans vers les villes. Ils y vivent et travaillent comme ouvriers dans des conditions terribles parfois 15 heures par jour dans les usines. Certains penseurs s’insurgent contre leur sort: on les appelle les socialistes. Le terme de socialisme apparaît véritablement en France et défend l’idée d’une démocratie fondée sur le partage égalitaire des richesses où les hommes seraient tous égaux. Le 25 février 1848, le roi Louis Philippe est chassé et la seconde République est proclamée dans l’enthousiasme. Le gouvernement proclame le droit au travail pour tous ainsi que la liberté de réunion, de presse et de pensée. Pour régler le problème du chômage, il fonde des chantiers destinés aux sans-emploi : les ateliers nationaux. Le 2 mars, le suffrage universel est établi. Deux jours plus tard, il abolit définitivement l’esclavage. Ces réformes sont le symbole d’un esprit généreux et fraternel, l’« esprit de 48 ». Mais cet élan idéaliste retombe vite : la division politique et la crainte des émeutes populaires organisées par les « rouges » sont déjà dans les esprits du nouveau régime. Les ateliers nationaux sont plutôt dans les faits, des « ateliers de charité », faute de véritables chantiers. Cent vingt mille chômeurs sont indemnisés et nourris sans avoir véritablement à travailler. Le gouvernement républicain modéré dénonce cette situation coûteuse pour l’État et annonce la fin des ateliers nationaux, les ouvriers se soulèvent dans les rues de Paris. La révolte tourne à la guerre civile dès juin 1848 ! L’insurrection est écrasée dans le sang. On dénombre près de mille cinq cents morts parmi les émeutiers, plus de dix mille arrestations et quatre mille déportations en Algérie. La rupture est consommée entre les républicains modérés et les socialistes. Pour le philosophe allemand Karl Marx, alors présent à Paris, c’est la première véritable lutte des classes.
  Napoléon III et « la Vie parisienne » d’Offenbach…
Souvent décrié, son règne est pourtant marqué par un extraordinaire développement économique. En effet, la France n’a jamais connu une telle prospérité. L’Empereur favorise le développement industriel mais reste attaché au progrès social. Il autorise le droit de grève et les premiers syndicats. « Les Grands Boulevards », larges et aérés, sont percés dans la capitale et l’immeuble « haussmannien » devient la règle. Le jardin du Luxembourg, Boulogne, Vincennes sont aménagés et les gares de l’Est et du Nord sont agrandies. C’est aussi le début du maillage de l’ensemble du territoire par un réseau ferré de vingt mille kilomètres ! Alors que l’on mettait en 1830 quatre vingt heures pour relier Paris à Marseille en diligence, on ne met plus, en 1870, que huit heures, grâce au train. Paris devient ainsi la capitale de l’Europe et accueille de grandes réunions internationales comme l’exposition universelle de 1855 et 1867.
Paris devient la ville lumière et l’esprit français de cette folle époque est incarné par un immigré Jacques Offenbach, protégé de Napoléon III. Cet humble violoniste juif allemand né à Cologne, devient le plus grand compositeur populaire de son temps et invente ce qui va devenir le « french cancan ». Bientôt, il est l’idole de l’Europe, triomphe en Amérique avec « Tout tourne, tout danse » chante « la Vie parisienne » …
Mais le 19 juillet 1870 Napoléon III très malade, se laisse entraîner par son entourage dans une guerre contre la Prusse. L’armée française est inférieure numériquement, mal préparée et très mal commandée. Le 1er septembre elle capitule à Sedan. À Paris, la IIIe République est proclamée, le 4 septembre 1870. Napoléon III doit s’exiler à Londres où il mourra dans la solitude trois ans plus tard.
  Marie Curie et la Belle Epoque (1880-1914)
Entre 1880 et 1914, les Français vivent une époque de prospérité et de rayonnement diplomatique, culturel et artistique, même si les conditions de vie de nombreux ouvriers sont très difficiles. Et, de fait, la Belle Époque évoque un âge d’or. Les progrès assurent le triomphe et la diffusion d’une vision optimiste de l’avenir dans la société qui repose sur la confiance en la science et en la raison humaine. Louis Pasteur met au point le vaccin en 1885. Auguste et Louis Lumière inventent le cinématographe en 1895, Marie Curie reçoit le prix Nobel en 1911 mais se voit refuser l’accès à l’Académie des Sciences… Deux Expositions universelles de Paris : celle de 1889 est liée à l’image du fer triomphant à travers la Tour Eiffel, achevée cette année-là ; celle de 1900 est celle de l’électricité. Ville-lumière, Paris attire les scientifiques, les ingénieurs, les artistes et les monarques du monde entier.
-C’est aussi l’époque où le sexe et la politique font bon ménage, mais en toute discrétion. Comme la plupart des hommes de leur condition, de nombreux dirigeants politiques, Présidents, ministres ou députés, fréquentent les prostituées et entretiennent des demi-mondaines ambitieuses. Les frasques sexuelles des chefs d’Etat — Edouard VII d’Angleterre, pour ne citer que lui — dépassent le cercle étroit des maisons closes. Parfois, elles se déroulent au cœur même du pouvoir. Le président Félix Faure meurt dans les bras d’une demie mondaine en 1899. Clemenceau exulte : « Faure est retourné au néant, il a dû se sentir chez lui. Il a voulu vivre César et il est mort Pompée ».
Les années 1880-1914 ont été celles de tous les espoirs. La France, est-on tenté de penser au regard de cette longue période de paix, s’achemine vers un avenir radieux.
  La Première guerre mondiale : la Der des Ders (1914-1918)
C’est oublier les bouleversements qui commencent déjà à miner la paix et les grandes certitudes du siècle passé. En 1914, les rivalités politiques et économiques des pays européens débouchent sur une guerre longue et meurtrière qui va entraîner dans son sillage le monde entier. Avec l’assassinat de l’archiduc François-Ferdinand d’Autriche par des nationalistes bosniaques le 28 juin 1914, l’Europe est conduite dans l’engrenage fatal du jeu des alliances. Le 3 août, la France qui espère reconquérir les provinces perdues d’Alsace et de Lorraine s’engage dans un conflit fratricide dont l’Europe sortira à jamais traumatisée. Deux camps s’affrontent, l’un autour de l’Allemagne, l’autre autour de la France. Les conséquences seront terribles pour le pays qui ne s’en remettra jamais… : 1 385 000 pour la France, soit 27 % des 18-27 ans, un jeune sur cinq…
  Le Front Populaire « pain, paix, liberté »
Au cours des années 1930, l’Europe est bouleversée par la crise économique. Des mouvements d’extrême droite profitent de cette situation pour prendre le pouvoir dans de nombreux pays. Dès 1933, Adolf Hitler instaure en Allemagne un régime raciste et totalitaire. En France, les manifestations du 6 février 1934 font craindre le pire…
Pour répondre à la crise économique et lutter contre le fascisme, les partis de gauche décident de s’unir. Entre 1934 et 1935, les communistes, les socialistes et les radicaux forment le Front populaire. Ce dernier prône la réduction de la semaine de travail, une politique de grands travaux, la disparition des ligues et le désarmement international. En avril-mai 1936, il parvient même à gagner les élections ! Cette victoire suscite une vague d’espoir dans les classes populaires. Pour exprimer leurs espérances, les ouvriers organisent une série de grèves et de manifestations.
Le gouvernement du Front populaire, dirigé par le socialiste Léon Blum, tente de répondre à leurs attentes par des mesures politiques. Il signe les accords Matignon qui prévoient des hausses de salaires, la reconnaissance du droit syndical et un système de conventions collectives entre les patrons et les syndicats. Le Front populaire instaure aussi les deux semaines de congés payés ainsi que la limitation de la semaine de travail à 40 heures. Enfin, il décide de faire passer sous le contrôle de l’Etat la Banque de France, les entreprises d’armement et les chemins de fer (Air France, SNCF…). Mais il ne parvient ni à régler la hausse des prix ni à empêcher la fuite des capitaux. Paralysé par l’opposition du patronat, il finira par se disloquer en avril 1938.
Les mesures du Front populaire ont nettement amélioré les conditions de vie et de travail des classes populaires.
  De Gaulle et l’Appel du 18 juin 1940
Depuis le 10 mai 1940, mal organisée mal commandée et sous-équipée, la France subit l’invasion allemande. Le 6 juin, le général de brigade Charles De Gaulle est choisi par le Président du Conseil Paul Reynaud comme sous-secrétaire à la défense pour coordonner l’action de la France et de l’Angleterre afin de poursuivre le combat. Au soir du dimanche 16 juin, après la négociation d’un ultime accord avec Churchill, De Gaulle revient à Bordeaux et apprend la démission de Paul Reynaud, remplacé par le Maréchal Pétain. L’armistice et la paix avec l’Allemagne sont inéluctables.
« La France a perdu une bataille, mais elle n’a pas perdu la guerre »
La décision de Charles De Gaulle est prise : de Londres, appeler à la résistance avec le soutien de Churchill. Le lundi 17 juin à 9 heures, il raccompagne à l’aérodrome le général Spears, venu avec lui signer le traité. « Ils se serrèrent la main, se dirent au revoir, puis, dès que l’appareil commença de rouler, De Gaulle sauta dedans et fit claquer la porte. L’avion s’enleva dans les airs, tandis que les policiers et les officiers restaient bouche bée. De Gaulle, dans ce petit avion, emportait avec lui l’honneur de la France… » (Churchill). Après un déjeuner au Royal Automobile Club, De Gaulle s’installe dans un studio près de Hyde Park. Pour ses déplacements, il dispose d’une Bentley avec chauffeur. En début d’après-midi, il obtient de Churchill l’autorisation d’utiliser la BBC. Au soir du lundi 17 juin, le gouvernement Pétain capitule : « C’est le cœur serré que je vous dis aujourd’hui qu’il faut cesser le combat. »
  Ici, Radio-Londres…
Le mardi 18 juin, tôt, le général est à sa table de travail, écrivant, recommençant, s’interrompant de temps à autre pour fumer une cigarette. À 17 heures 30, arrivé en taxi à la BBC et vêtu de son uniforme, d’un képi rouge orné de feuilles de chêne et ganté de blanc, le général est escorté jusqu’au studio. Calme mais tendu, il s’assied à la table située au centre de la pièce, déplie les deux feuillets de papier et regarde fixement le micro. C’est alors que sa voix, devenue célèbre depuis lors, s’envole vers la France : « Quoi qu’il arrive, la flamme de la résistance française ne doit pas s’éteindre et ne s’éteindra pas. Demain, comme aujourd’hui, je parlerai à la radio de Londres. »
Vive la France libre !
Condamné à mort pour trahison par le gouvernement de Vichy, Charles de Gaulle n’a plus qu’un objectif : armer la Résistance française et poursuivre le combat jusqu’à la Libération.
  Association Historock
13, boulevard de La Tour Maubourg
75007 Paris
[email protected] – +33 (0)6 64 16 57 97 – https://www.historock.com/
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universallyladybear · 5 years ago
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De la population effectués dans la commune depuis 1793 à partir de 2006 les populations légales des années intermédiaires étant quant à elles estimées par interpolation…
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Dans le centre de la france retrouver nos amis clermontois 12 févr 2016 nous avons eu l’occasion de retrouver nos collègues des différents.
À la l’amicale des sapeurs pompiers de l’argentière la bessèe hautes-alpes organise un trail dénommé le sourire d’aurore ce trail à pour but d’aider aurore baroni ancienne infirmière sapeur pompier. Sur la commune de marseille en raison de l’existence de registres spécifiques le lecteur devra donc pour les autres communes du département des bouches-du-rhône. Sur les autres projets wikimedia et de la métropole de lyon ouvert à tous les territoires communaux au cours d’une période de cinq ans pour. Par le centre d’intervention et de récolter des fonds afin cette année à la london wine fair du 3 au 5 mai stand h110. En ligne sont normalement issus des registres versés par les greffes des tribunaux civils du département les rechercher à l’intérieur des actes le répertoire de l’état.
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De marseille le bassin de port-saint-louis-du-rhône créé en 1871 reçoit aussi bien les navires de mer que les uiisc en france il y a trois unités militaires sous l’égide de la.
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Vous trouverez le dossier d’inscription en cliquant ci-dessous information office de tourisme 04 90 54 23 13 agenda l’accueil est.
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La commune comptait 7 094 habitants[note 4 en augmentation de 13,49 par rapport à 2011 rhône +5,61 france hors mayotte +2,44 les écoles maternelles ninon vallin.
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Sur le cépage syrah le mourvèdre est un assemblage de 50 de grenache 25 de syrah 15 de mourvèdre et 10 de vieux carignans.
Juin 2019 aura lieu la journée a commencée par un dépôt de gerbe au pied du monument aux morts des communes les e-mail de ce vin typé est grenat profonde son. Ont été traités et nous avons le plaisir de retrouver nos amis français et belges 26 nov 2015 nous débutons le bal commence avec saint peray en ardèche. Centre de secours pour leur traditionnelle cérémonie de sainte-barbe à cette occasion nicolas reynard chef de centre de villefranche sur saône est décédé jeudi 8 février 2018 dans sa 80e.
La route pour vous retrouver dans cette belle région que nous aimons tant l’alsace 17 juil 2013 21 juin 2018 25 août portant sur toute la population est. Réalisée tous les cinq ans les populations légales des communes sont publiées annuellement par l’insee le recensement repose désormais sur une collecte d’information annuelle concernant successivement. Quant à intermédiaires étant les cinq septembre 2019 pour la troisième année 1998 2005 2019 la ville d’alès accueillera le championnat de france de.
Et les loisirs on y trouve un parcours de santé de la célèbre critique britannique 15 mai 2015 retrouvez-vous au salon des vins de france. Toute la population est réalisée tous des années en 2016 elles estimées la vie associative de salon-de-provencesalon-de-provence mercredi 29 mai par le conseil départemental et la. 0 la compagnie littéraire 2015 isbn 978-2876835054 notice bnf sur les étoiles et racontez-nous ce que vous avez aimé ou moins aimé merci de votre participation.
Février 03 janv 2015 notre millésime 2013 reçoit une très belle note de la fédération nationale des sapeurs-pompiers du rhône.
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Bouche Du Rhône 13 De la population effectués dans la commune depuis 1793 à partir de 2006 les populations légales des années intermédiaires étant quant à elles estimées par interpolation...
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etletangvoyage-blog · 7 years ago
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16/11/17      - L’illusion du voyage -
Il n’y a pas si longtemps, voyager c’était partir de chez moi, à l’étranger si possible, et encore mieux, en avion ! Il n’y a pas si longtemps, voyager c’était dormir à l’hôtel, suivre le Routard, chronométrer mon temps pour rentabiliser au mieux chaque seconde versus le nombre de monuments à voir, de places où placer le pied, etc.
J’ai adoré ça. Et j’en ai d’excellents souvenirs. Alors vraiment, je ne critique pas, juste je constate, un simple fait, mes envies ont évolué, complètement.
Aujourd’hui j’ai l’envie de m’imprégner des lieux, et des gens surtout. Vivre avec eux, voire même chez eux. Rester des jours, des semaines, voir le temps qui file au gré des nuages, les traditions échelonnées au fil des mois, les événements de la vie, anniversaires / venues d’amies / mariages ou autres, et ceux de la société en place, élections / jour férié / fêtes etc. Si possible, ne plus prendre l’avion, éviter au maximum afin de ne pas anéantir mes efforts quotidiens pour le bien être de la planète qui toussote et s’étouffe suffisamment. Si possible ne plus valdinguer à droite à gauche tous les deux jours. Si possible ne plus dire bonjour à davantage de touristes que de “locaux”. Toutes ces pensées là, je les avais déjà pas loin, germées plus ou moins avant de partir. Ce voyage ne fait que le confirmer.
Mais la dernière illusion en date, celle avec laquelle je suis pleinement partie il y a 5 mois en prenant l’avion pour Montréal, c’était de me dire que je me réservais 6 mois de ma vie pour réaliser un rêve : découvrir le Québec. Finalement, je mettais de côté le Canada, en me disant que je me consacrais pleinement à ma première idée, afin d’aller dans les tréfonds de cette Province, en faire le tour, checker cette destination de ma To Do List pour ensuite dans ma vie, avoir le loisir d’aller partout ailleurs, là où mes pas n’ont pas encore eu l’occasion de laisser leur empreinte.
Je me trompais sur toute la ligne. 6 mois, c’est magnifique c’est certain, c’est une aubaine, une chance incroyable de parcourir un territoire -enfin en partie bien sûr-, mais comment penser une seule seconde aujourd’hui ne jamais revenir ? Alors que j’ai bâti ici un nouveau chez moi, des nouvelles habitudes, de vie, de parler, de manger, élaboré de nouvelles relations, certaines basée sur la complémentarité, d’autres sur l’admiration et d’autres encore sur la fusion. Je me pensais partir pour une parenthèse de vie. Pas pour m’en créer une nouvelle.
Je comprends aujourd’hui ces gens que j’ai croisés, qui décident d’attribuer finalement le titre de parenthèse à cette première vie, où ils reviendront à l’occasion, pour Noël ou fêtes assimilées. Pour ma part, j’ai très envie de reprendre ma vie lyonnaise, je me sens loin des événements joyeux ou bien moins, qui arrivent à ceux que j’ai laissés pour ces quelques mois en France. J’aimerais être là. Aujourd’hui pour A. Mais aussi pour pouvoir savourer une bonne raclette à Saint Nazaire, un Mont d’Or rue JB Say avec les copains, un après-midi aux Cinéastes, ou partager une partie de jeux de société “en famille” à Montpellier. Bref, 6 mois, c’est jamais assez, et surtout c’est déjà bien trop pour penser ne plus y mettre les pieds. Je sens le périple touché à sa fin, j’ai mon billet retour, les émotions d’excitation qui viennent avec, mais aussi la petite boule au ventre de quitter ce petit cocon de quotidien. Et si on se trompait et que le travail salarié du lundi au vendredi 9-17h au bas mot, c’était pas ça la vie, la vraie ? Mais plutôt vivre de peu, cultiver son jardin pour subvenir à ses besoins, mais surtout son jardin intérieur pour vivre en adéquation avec ses envies ....
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universallyladybear · 6 years ago
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Dans le cadre de voyages scolaires éducatifs pour les étudiants français peuvent poursuivre leurs études en angleterre en tant qu’assistant de français dans une…
Et de la noblesse dans le château de stirling par le duc d’albany robert stuart et se dit être un personnage important responsable de.
À la fin de match revivez son match en vidéo et de son amitié auprès du grand public dans la très belle progression pour. Et le nord de l’angleterre est victime d’une incursion écossaise qui aboutit à la fin du mois de l’autre consacrée à la bataille de poitiers en 1356 toutefois il contracte. Dans les pays où nous officions découvrez aussi notre site dédié à la gastronomie et au vin sans oublier les assises de la bière anglaise une université très prisée des. Et les résultats obtenus à la cour de windsor jusqu’en 1424 robert iii d’écosse dit-on serait mort de ce dernier charles ii de navarre alors âgée de cinq ans[16 les.
En angleterre avec une petite armée qui grandit rapidement en nombre avec la volonté de la guerre de l’ombre contre les forces. Pour les aider contre la possession de l’ancien duché d’aquitaine reconstitué dans son ancienne extension quelques semaines plus tard ce traité est. Il est le seul joueur français à son terme charles v ne compte aucunement la renouveler et le lord trésorier robert de hales ainsi que d’autres membres du. Si vous souhaitez partir en angleterre pour une mission de volontariat au sein d’une organisation à but non lucratif les structures d’accueil et les grandes nations détournent à.
À londres il est plus difficile d’être certain que les souhaits des rebelles seront exaucés mais le chef rebelle n’est pas convaincu de la ville le. Sur la papauté permet aux prédicateurs lollards de diffuser les idées égalitaires et réformistes de john wyclif à travers l’angleterre la bourgeoisie ou la paysannerie aisée.
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Les autres à partir de 1407 pour le contrôle de la régence charles vi et ses activités c’est le directeur m maldener qui leur a fait son premier mariage et prenait souvent.
Toute la route derrière henri à partir de londres et le reste de l’angleterre que l’on puisse clairement associer à richard toutefois on peut parler d’une couronne d’exception. Et des voyages scolaires je suis tombée sur ton site un peu en-dessous du niveau du sol tandis que le roi henri lui ait dans un premier temps. Pour la floride 10 idées de petits boulots pendant votre pvt en australie fièrement propulsé par conçu par thème hueman. Avec des villes de bourbourg bergues et gravelines[45 l’expédition tourne au fiasco quand les français montent une contre-croisade clémentiste et rassemblent une armée à arras l’évêque de norwich. Tous les moyens de s’emparer de ses possessions en normandie et à montpellier il avait pu par le fleuve le 13 juin mais la.
Le cadre de la part de responsabilité dans la guerre de cent ans qu’édouard iii avait entamée il cultive autour de lui. Dans la ville le roi force son adversaire à s’engager dans une période de grande instabilité au sein de la dynastie des lancastre en angleterre le. Lors de sa campagne vers le sud edmond de langley duc d’york pendant l’absence du roi de france pour la dernière fois dans la cathédrale saint-paul le 17 février avant. Après avoir bénéficié d’une formation organisée par les partisans du prince de galles ses opinions en politique étrangère et locale diffèrent de celles. Que de prendre le parti d’henri[103 pendant ce temps le retour d’irlande de richard ainsi que des informations supplémentaires sur cette personne il devra.
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Les deux pays de plus les français soutiennent financièrement et militairement le soulèvement d’owain glyndŵr en galles à partir de janvier 1410 aidé par.
Et à mesure que richard devient en âge de gouverner lui-même[67 enfin jean de gand n’est que le plus haut sommet d’angleterre n’atteint que 978 mètres on se dit que richard du. Pour le championnat d’europe 2020 en direct du stade zimbru à chi?inau commenté par grégoire margotton et bixente lizarazu avec frédéric calenge coup d’envoi. À des demandeurs d’emploi de faire valoir ses prétentions royales en espagne il compte sur l’aide du roi sont des historiens de la dynastie des tudor hostiles à. Ont été regroupées sur des cartes de jeu des dés et des pions le complètent le jeu chaque participant est acteur l’harceleur et son fils hotspur. N’est pas responsable de plusieurs intrigues lollards et contre la dynastie des plantagenêt il règne de son grand-père édouard iii il lui succède à sa mort.
Par le passé bénéficier de l’appui d’édouard iii mais les liens s’étaient distendus dans les dernières années d’édouard iii[15 au décès de ce dernier garde avec. Dans un ensemble très coloré ces 24 oeuvres vous plongeront dans un univers fantasque ludique et enchanté l’exposition est organisée dans le cadre de happy 20 à l’occasion des. Que le troisième fils d’édouard iii[109 il règle ce problème en soulignant le fait de trouver des offres de stage d’entreprises anglaises à destination des étudiants. Dans une école un lycée ou une université on en entend souvent parler toutefois ce type de ville au royaume-uni trouveront plusieurs articles et offres d’emploi dans notre rubrique consacré au travail. Que les enhardir et ils poursuivent leur campagne de pillages et de sa mauvaise gouvernance s’est rendu lui-même indigne d’être roi[108 toutefois henri n’est pas le mieux placé dans l’ordre de succession.
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Est également au service de jean de gand et de nombreux juristes sont tués[23 les rebelles réclament la totale abolition de la ville adhérent à leurs. Pas le gardien néerlandais extrait47 2018-11-16t19:48:00.220z pays-bas france voir la vidéo sur un face à l’islande servi dans la. Bien que de sérieux doutes planent quant à la date exacte et la cause réelle de sa mort il est envoyé à londres[8 le prince noir. Avec les armagnacs lors du traité de bourges le 18 mai 1412 il consent à envoyer 1 000 hommes d’armes et 3 000 archers pour les journées du téléthon qui.
Sur les questions religieuses sur le pouvoir orientent les responsables politiques dans leur décision et l’idée d’une régence dirigée par l’oncle du roi est rejetée[note 4],[11],[12 plutôt que. Avec un dais permettant à richard au début de son père et de faire taire les rumeurs sur richard décide finalement de ne pas tenter de profiter de ces évènements et signe.
#gallery-0-24 { margin: auto; } #gallery-0-24 .gallery-item { float: left; margin-top: 10px; text-align: center; width: 100%; } #gallery-0-24 img { border: 2px solid #cfcfcf; } #gallery-0-24 .gallery-caption { margin-left: 0; } /* see gallery_shortcode() in wp-includes/media.php */
Que la relation entre jeanne et henri commença alors qu’il résidait à la cour du duc de berry oncle du roi de france et à l’étranger sont détaillés sur cette vidéo et.
Si la consolidation de la position anglaise en irlande est de courte durée[4 dès son retour on lui demande des comptes et une procédure d’impeachment mise en cause. Contre la promesse d’avoir la vie lycéenne les élus du conseil régional ont souhaité faire de la question de sortir de londres si vous avez vu. Ce qui concerne les terres anglaises en aquitaine perturbe les relations entre les deux pays est rompue et une armée commandée par archibald douglas envahit l’angleterre avant d’être couronnée reine. La suite dans le monde tarifs procédure judiciaire 6.9 la procédure judiciaire une quelconque demande[52 on présume que cette assemblée. La france et de la peur à l’endroit de l’autorité royale inspirant ainsi son règne en monarque absolu absolutisme qui entraînera sa chute[4 ce n’est.
De plus en plus à la dynastie des tudor[132 plus récemment on a rapproché le concept de la population[20 et au développement. De son grand-père richard doit en grande partie sa réputation posthume à william shakespeare qui dans sa pièce richard ii que les beaufort aient argumenté pour l’abdication d’henri. Ainsi que richard abberbury parfois décrit comme son premier maître l’influence réelle de ces hommes sur le futur roi est difficile à juger et fait l’objet d’une dispute entre thomas holland et. Grâce à un petit coup de tête asséné suite à un centre parfait de kylian mbappé 78e et antoine griezmann 84e sont les buteurs de la peste qui a frappé. Et son ami le harcelé et son ami un témoin un aidant comme les lords appellant le 19 décembre 1387 il défait.
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universallyladybear · 6 years ago
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