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Exhibit of the week- 113 (25th to 31st July 2022) Narah (A Haversack) Website link - https://igrms.com/wordpress/?page_id=8807 Narah is a haversack woven with fine splits of cane in the form of a deep rectangular pouch. This backpack is traditionally regarded as the true companion of the male folk who indispensably carries it for travelling outside their home. It is also used as protective gear against the attack of the wild beast from back while crossing the dense forest. The back portion of the haversack extends above the rim in the form of elongated ear-like flaps, to which the braided shoulder straps are attached. When worn, the flaps securely cover the opening and provide firm support on the shoulder to carry the essentials and personal belongings. It is a very crucial item to be carried by the men on their journey outside the village, conducting hunting expeditions, cultivation, or any kind of individual or collective activities. Acc. No.- 86.277 Local Name- Narah, a Haversack Community- Nyishi Locality- Arunachal Pradesh Measurement- max. height- 56cms, max. width- 30cms . #narah #haversack #nyishi #arunachalpradesh #basketry #igrms #museumfromhome #objectoftheweek #ethnograhicobject #museumobject #museumofman #museumofmankind #museumofhumankind #experienceigrms #igrmsstories #staysafe #covid19 #AmritMahotsav #EkBharatShreshthaBharat #MinistryOfCulture #PMOIndia #GKishanReddy #ArjunRamMeghwal #MeenakshiLekhi #igrms #HarGharTiranga @MinOfCultureGoI @PMOIndia @MDoNER_India @AmritMahotsav @kishanreddybjp @arjunrammeghwal @M_Lekhi @secycultureGOI @PIBCulture https://www.instagram.com/p/Cga4kiZj8oZ/?igshid=NGJjMDIxMWI=

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Exploring with: @igrmsbhopal OBJECT OF THE WEEK-49 (26th April to 2nd May, 2021) MADIA, A Dhokra image of Maria Drummer Website link - https://igrms.com/wordpress/?page_id=3386 MADIA is a bell metal image of a drummer belonging to the Dandami Maria Community of Chhattisgarh. It is shown standing on a platform in traditional dance attire. It is a marvelous object of Dhokra art, an age old technique of lost wax casting practiced by the Ghadwa community residing in Chhattisgarh and Madhya Pradesh. Originally the dancer wear a pair of buffalo horns wrapped with ribbon strap and a bunch of rare plumes tucked in the center. This kind of head gear has given the tribe a popular name as Bison Horn Maria. They generally wear the head-gear during festivals, marriage and other ceremonies. Numerous cowrie strands hung from the head gear hiding the drummer's face. An elongated drum is hung to his shoulder. This artifact is one of its kind as it is made in such a way that the parts of the figure can be dismantled easily making it favorable for transportation and reassemble. The figure is also decorated by the design of jewelry and adornment. Two small drummers on each side are also accompanying the male drummer. Acc. No. – 78.13 Local Name – MADIA, A Dhokra image of Maria Drummer Tribe/Community – Dandami Maria Locality – Bastar, Chhattisgarh Category – ‘A’ #MADIA #Dandami_Maria #Chhattisgarh #DhokraArt #Ghadwa_community #Chhattisgarh #MadhyaPradesh #BisonHornMaria #drummer #igrms #museumfromhome #objectoftheweek #ethnograhicobject #museumobject #museumofman #museumofmankind #museumofhumankind #experienceigrms #igrmsstories #staysafe #covid19 #cfor36garh https://www.instagram.com/p/COIfKfZr5I8/?igshid=r6vv7ee28cfd

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*सप्ताह का प्रादर्श-81* (13 से 19 दिसंबर 2021 तक) *चारू - तांबे का एक बड़ा पात्र* वेबसाइट की लिंक / Website link - https://igrms.com/wordpress/?page_id=7545 #AmritMahotsav #EkBharatShreshthaBharat #MinistryOfCulture #PMOIndia #GKishanReddy #ArjunRamMeghwal #MeenakshiLekhi #igrms #JanjatiyaGauravDivas @Minis @PMOIndia @MDoNER_India @AmritMahotsav @kishanreddybjp @arjunrammeghwal @M_Lekhi @secycultureGOI @PIBCulture चारु फैले हुए आधार वाला तांबे का एक पात्र है जिसका मुख्य हिस्सा बेलनाकार, कंधा संकुचित एवं गला मुंह के ऊपरी किनारे तक पहुंचता है। इसे उठाने और लाने लेजाने के लिए ऊपरी किनारे पर ठोस हत्थे की एक जोड़ी लगी होती है। गुजराती लोक संस्कृति में धातु का यह बहुउद्देश्यीय पात्र अत्यंत महत्वपूर्ण है। इसका उपयोग पारंपरिक रूप से अनाज या जल के भंडारण के अतिरिक्त जमीन के नीचे कीमती सामानों को सुरक्षित रूप से छिपाने के लिए भी किया जाता था। कुछ घरों में इसका उपयोग केवल पानी रखने के लिए किया जाता है क्योंकि ऐसी मान्यता है कि तांबे के पात्र में रखा जल प्राकृतिक रूप से स्वतः शुद्ध होता है। इस प्रकार के बड़े पात्र वधु को दहेज के रूप में दिये जाते हैं। आरोहण क्रमांक: 2013.899 स्थानीय नाम: चारू, तांबे का एक बड़ा पात्र समुदाय : लोक स्थानीयता: अमरेली, गुजरात माप: ऊँचाई- 80.5 सेमी, रिम का व्यास- 41 सेमी, परिधि - 186.5 सेमी charu #coppervessel #folk #amreli #gujarat #igrms #museumfromhome #objectoftheweek #museumobject #museumofman #museumofmankind #museumofhumankind #experienceigrms #igrmsstories #staysafe #covid19 https://www.instagram.com/p/CXaLRfWDJFq/?utm_medium=tumblr

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*OBJECT OF THE WEEK-74* (25th to 31st October 2021) *NAGADA* (A Single Membrane Musical Drum) Nagada is a single membrane musical drum. It has been collected from the Oraon community of Jharkhand. This traditional instrument is usually accompanied with Sahnai and Dhank (double membrane musical drum) for dance and rituals during the marriage ceremony, Jatra and festivals like Sarhul & Karma. It is also used during 'Bishu Sendra' or annual ceremonial hunting expedition held during the month of 'Phagun'. It is found in different sizes. People use it as per their choice or convenience to carry. This huge sized drum is made of hemispherical shaped hollowed iron body prepared by the local blacksmith caste 'Lohar' and the final process is done by the 'Ghasi' caste with the parchment of leather membrane of buffalo. Skin is tightened with leather strings which are tied in cris-cross pattern around the body. It facilitate in providing louder musical sound.It is played with two sticks to produce the required tone. Among the Oraon Nagada is the most important musical instrument. It is not only made to reveal their love for music and entertainment, but also the way of communication among them by sending messages of joy and emergency. Even today, when they undertake ceremonial hunting expeditions in dense forest in groups, they divide themselves into small sub-groups and each group essentially carries a Nagada for communicating different messages like successful hunting, asking help from other sub-groups or returning to pre decided place etc. Acc. No. 2010.147 Local Name – NAGADA- A Single Membrane Musical Drum Tribe/Community – Oraon Locality – Ranchi, Jharkhand Measurement - Height - 92cm., Cir.- 333cm., Dia. of the opening end -103cm., #nagada #musicalinstrument #oraon #ranchi #jharkhand #blacksmith #leatherwork #igrms #museumfromhome #objectoftheweek #ethnograhicobject #museumobject #museumofman #museumofmankind #museumofhumankind #experienceigrms #igrmsstories #staysafe #covid19 https://www.instagram.com/p/CVbronlIvUv/?utm_medium=tumblr

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*‘सप्ताह का प्रादर्श-74’* (25 से 31 अक्टूबर 2021 तक) *नगाड़ा* (एक ताल वाद्ययंत्र) नगाड़ा एक ताल वाद्ययंत्र है जिसके एक तरफ चमड़ा मढ़ा होता है। इसे झारखंड के उरांव समुदाय से संकलित किया गया है। यह पारंपरिक वाद्ययंत्र सामान्यतः विवाह समारोह, जात्रा, सरहुल और करमा जैसे त्योहारों के दौरान नृत्य और अनुष्ठानों के अवसर पर शहनाई और ढांक के साथ बजाया जाता है। इसे 'फागुन' के महीने के दौरान आयोजित होने वाले वार्षिक समारोहिक शिकार अभियान 'बिशु सेंदरा' के समय भी उपयोग किया जाता है। यह विभिन्न आकारों में पाया जाता है। लोग इसे अपनी पसंद या सुविधानुसार उपयोग करते हैं। इस वृहद आकार के नगाड़े का मुख्य हिस्सा खोखला और अर्द्धगोलाकार होता है जिसे स्थानीय 'लोहार' जाति द्वारा लोहे की चादर से तैयार किया गया है और 'घासी' जाति द्वारा भैंस का चमड़ा मढ़ा गया है। नगाड़े ��र चमड़े को चमड़े की ही डोरियों से इस तरह खींचकर बांधा जाता है कि लोह आवरण पर यह डोरियां गुणाकार जाल सी संरचना बनाती हैं जो तेज संगीतमय ध्वनि उत्पन्न करने में सहायक होती हैं। वांछित स्वर उत्पन्न करने के लिए इसे दो छड़ियों से बजाया जाता है। आदिवासी समाज में नगाड़ा सबसे महत्वपूर्ण वाद्य यंत्र है। यह न केवल संगीत और मनोरंजन के प्रति उनके प्रेम को प्रकट करने के लिए है, बल्कि खुशी और आपातकाल के संदेश भेजने हेतु संचार का एक तरीका भी है। आज भी, जब जनजातियाँ समूहों में घने जंगल में समारोहिक शिकार अभियान चलाती हैं, तो वे खुद को छोटे उप-समूहों में विभाजित कर लेती हैं और प्रत्येक समूह संचार के लिए आवश्यक रूप से एक नगाड़ा ले जाता है जिससे वे शिकार प्राप्त होने या अन्य उप-समूहों से सहायता की आवश्यकता होने या पूर्व निर्धारित स्थान पर लौटने की सूचना के लिए विभिन्न संदेश भेजते हैं। आरोहण क्रमांक -2010.147 स्थानीय नाम -नगाड़ा एक ताल वाद्ययंत्र समुदाय - उरांव स्थानीयता -रांची, झारखंड माप -ऊंचाई - 92 सेमी, गोलाई- 333 सेमी, व्यास -103 सेमी #nagada #musicalinstrument #oraon #ranchi #jharkhand #blacksmith #leatherwork #igrms #museumfromhome #objectoftheweek #ethnograhicobject #museumobject #museumofman #museumofmankind #museumofhumankind #experienceigrms #igrmsstories #staysafe #covid19 https://www.instagram.com/p/CVbrhvFIjfD/?utm_medium=tumblr

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*OBJECT OF THE WEEK-70* (27th September to 03rd October 2021) *MARA CHEMBU-Sacred Water Pot* वेबसाइट की लिंक / Website link - https://igrms.com/wordpress/?page_id=5920 Mara Chembu is a brass-made pot used for storing holy water to perform religiously ordained rituals of sanctity according to the Hindu belief and principles. It has a swing handle attached on the lid and the shape is purposefully built to meet dual functions for carrying and uncovering the container when required. It has a round body with sunken neck and narrow cylindrical mouth. A cap-like lid covering the cylindrical mouth is an important component of the pot that ensures safe carriage of the holy water, maintain purity and also to avoid unwanted loss from the container. The base is extended with a circular flare to give proper support to the whole structure when it is kept on a surface. In Hindu rituals, holy water is sprinkled to purify the place, items used in the worship, articles offered to the deities and Prasadas served to the devotees. The pot has enormous importance in all the ceremonies from birth to death, among the Hindu communities and widely used for offering holy water or milk during the Abhishek (consecration) of Lord Shiva and other gods. It is also believed that the pot filled with Gangajal (sacred water) is auspicious for the house and considered to be the symbol of ascetics, peace, and prosperity. It brings strength, positiveness, and healing. Acc. No. 2014.139 Local Name – MARA CHEMBU, Sacred Water Pot Tribe/Community – Brahmin Locality – East Godavari, Andhra Pradesh Measurement - Height - 30 cm., Circumference– 63 cm., Diameter of Lid – 12 cm. #marachembu #sacredwaterpot #holywater #ritual #bramhin #eastgodavari #andhrapradesh #igrms #museumfromhome #objectoftheweek #ethnograhicobject #museumobject #museumofman #museumofmankind #museumofhumankind #experienceigrms #igrmsstories #staysafe #covid19 https://www.instagram.com/p/CUTn0Wyoz9x/?utm_medium=tumblr

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*‘सप्ताह का प्रादर्श-70’* (27 सितंबर से 03 अक्टूबर 2021 तक) *मारा चेम्बु-पवित्र जलपात्र* वेबसाइट की लिंक / Website link - https://igrms.com/wordpress/?page_id=5920 मारा चेम्बू पीतल से बना एक पात्र है जिसका उपयोग हिंदू मान्यताओं के अनुसार धार्मिक अनुष्ठानों के निमित्त पवित्र जल भंडारण हेतु किया जाता है। ढक्कन पर एक घुमाया जा सकने वाला हत्था लगा है जिसे आवश्यकतानुसार पात्र को उठाने और उसे खोलने के उद्देश्य से बनाया गया है। इसका मुख्य हिस्सा गोलाकार है जिसमें गर्दन का हिस्सा अंदर की ओर दबा हुआ और मुंह बेलनाकार तथा संकरा है। ढक्कन पात्र का एक महत्वपूर्ण घटक है जो पवित्र जल का सुरक्षित परिवहन सुनिश्चित करता है और शुद्धता बनाए रखता है। सतह पर रखे जाने पर पूरी संरचना को सहारा देने के लिए आधार को गोलाकार फैलाव के साथ बढ़ाया गया है। हिंदू रीति-रिवाजों में, पवित्र जल का छिड़काव पूजास्थल , पूजन सामग्रियों, देवताओं को अर्पित किए जाने वाले चढ़ावे और भक्तों को दिए जाने वाले प्रसादों की शुद्धि के लिए किया जाता है । हिंदू समुदायों में जन्म से लेकर मृत्यु तक के सभी समारोहों में इस पात्र का बहुत महत्व है और भगवान शिव और अन्य देवताओं के अभिषेक के दौरान पवित्र जल या दुग्ध अर्पण के लिए व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है। यह भी मान्यता है कि गंगा जल (पवित्र जल) से भरा बर्तन घर में रखना शुभ होता है और इसे धैर्य, शांति और समृद्धि का प्रतीक माना जाता है। यह शक्ति, सकारात्मकता और आरोग्य लाता है। आरोहण क्रमांक - 2014.139 स्थानीय नाम -मारा चेम्बु, पवित्र जलपात्र समुदाय - ब्राह्मण स्थानीयता -पूर्वी गोदावरी, आंध्र प्रदेश माप -ऊँचाई- 30 सेमी, गोलाई - 63 सेमी, ढक्कन का व्यास - 12 सेमी #marachembu #sacredwaterpot #holywater #ritual #bramhin #eastgodavari #andhrapradesh #igrms #museumfromhome #objectoftheweek #ethnograhicobject #museumobject #museumofman #museumofmankind #museumofhumankind #experienceigrms #igrmsstories #staysafe #covid19 https://www.instagram.com/p/CUTnv8dIViq/?utm_medium=tumblr

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*OBJECT OF THE WEEK-69* (20th to 26th September, 2021) वेबसाइट की लिंक / Website link - https://igrms.com/wordpress/?page_id=4531 *KAPDAGANDA - A prestigious hand-woven shawl* Kapdaganda is a prestigious hand-woven shawl of Dongria Kondh tribe which symbolizes their rich heritage, culture, and ethnic identity. It is mostly woven by the unmarried girls/spinsters, which tells about their skilled needlework. They embroidered this shawl to gift their beloved ones as a token of love. It is also presented by them to their brother or father as a symbol of affection. The off-white coarse fabric used as raw material is procured from the dom community by bartering harvested crops. The designs are embroidered on the cloth with the help of a needle by using colourful threads. Earlier they used to prepare the colours from leaves and flowers like turmeric, bean leaves, wild seeds to colour yellow, green, and red respectively. To prevent the colour from fading they used to boil the banana flower in water and dip the coloured threads in it. They used red, green, yellow to depict the linkage with the environment, their occupation, age old human sacrifices and deep cultural value of their community. Yellow stands for peace, smile, togetherness, health, and happiness. It is also regarded as a sign of auspiciousness, and it also represents the origin of the Kondh. Green symbolizes their fertile mountains and hills, prosperity, and development of their community. Red is the symbol of blood, energy, power, and revenge. It also signifies appeasing deities by offering/sacrifices. Acc. No. T/2019.126 Local Name – KAPDAGANDA, A prestigious hand-woven shawl Tribe/Community – Dongria Kondh Locality – Rayagada, Odisha Measurement - Length - 162cm., Width – 80 cm #kapdaganda #shawl #handwoven #weaving #dongriakondh #rayagada #odisha #igrms #museumfromhome #objectoftheweek #ethnograhicobject #museumobject #museumofman #museumofmankind #museumofhumankind #experienceigrms #igrmsstories #staysafe #covid19 https://www.instagram.com/p/CUBpQNqooG-/?utm_medium=tumblr

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#AmritMahotsav *‘सप्ताह का प्रादर्श-69’* (20 से 26 सितंबर, 2021 तक) वेबसाइट की लिंक / Website link - https://igrms.com/wordpress/?page_id=4531 *कपड़ागंदा- हाथ से बुनी हुई एक प्रतिष्ठित शॉल* कपडागंदा डोंगरिया कोंध जनजाति का हाथ से बुना हुआ एक प्रतिष्ठित शॉल है जो उनकी समृद्ध सांस्कृतिक धरोहर और सामुदायिक पहचान का प्रतीक है। यह ज्यादातर अविवाहित लड़कियों / महिलाओं द्वारा बुना जाता है, जो उनकी कुशल कशीदाकारी के बारे में बतलाता है। अविवाहित महिलाएं अपने प्रियजन को प्रेम के प्रतीक के रूप में उपहार देने के लिए इस शॉल पर कढ़ाई करती हैं। यह उनके द्वारा अपन�� भाई या पिता को स्नेह के प्रतीक के रूप में भी उपहारस्वरूप दिया जाता है। निर्माण सामग्री के रूप में उपयोग किए जाने वाले सफेद मोटे कपड़े डोम समुदाय से अनाजों से विनिमय कर प्राप्त किये जाते हैं। रंग-बिरंगे धागों का उपयोग करके सुई की मदद से कपड़े पर रूपांकनों की कढ़ाई की जाती है। पहले वे पत्तों और फूलों जैसे हल्दी, सेम के पत्ते, जंगली बीजों से क्रमशः पीले, हरे और लाल रंग तैयार करते थे। रंग को फीका होने से बचाने के लिए वे केले के फूल को पानी में उबालकर रंगे हुए धागों कोे उसमें डालते हैं । उन्होंने अपने पर्यावरण, अर्थव्यवस्था, सदियों पुरानी मानव बलि प्रथा और सांस्कृतिक मूल्यों को दर्शाने के लिए लाल, हरे और पीले रंग का इस्तेमाल किया है। पीला रंग शांति, एकता, स्वास्थ्य और खुशी का प्रतीक है। इसे शुभ का सूचक भी माना जाता है और यह उनके समुदाय की उत्पत्ति भी बताता है। हरा रंग उनके उर्वर पहाड़ों, सामुदायिक समृद्धि एवं विकास का प्रतीक है। आरोहण क्रमांक - T/2019.126 स्थानीय नाम -कपड़ागंदा, हाथ से बुनी हुई एक प्रतिष्ठित शॉल समुदाय - डोंगरिया कोंध स्थानीयता -रायगड़ा, ओडिशा माप -लंबाई - 162 सेमी, चौड़ाई - 80 सेमी #kapdaganda #shawl #handwoven #weaving #dongriakondh #rayagada #odisha #igrms #museumfromhome #objectoftheweek #ethnograhicobject #museumobject #museumofman #museumofmankind #museumofhumankind #experienceigrms #igrmsstories #staysafe #covid19 https://www.instagram.com/p/CUBpLUZI5Ee/?utm_medium=tumblr

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*OBJECT OF THE WEEK-68* (13th to 19th September, 2021) *Ganesh - Traditional Dokra-craft* वेबसाइट की लिंक / Website link - https://igrms.com/wordpress/?page_id=4385 फेसबुक The Panchmukhi Ganesha, an image of the five-headed Lord Ganesha, is a collection that reflects the style and precision of the traditional Dokra-craft of Bankura, West Bengal. This idol is made using the lost wax hollow casting technique (Cire Perdue), a specialised craft tradition of the area. The Karmakar community of the state has the legacy of practicing this metal craft for generations. The idol is shown in a standing posture in the middle of a decorated altar. The four hands are depicted in an easeful gesture holding the armaments of his divinity. The right leg of Lord Ganesha rests on the back of a mouse, which, according to Hindu belief, is the vehicle of Lord Ganesha. The idol is crafted with every detail of ornamentation, such as the crown, necklace, clothes, and armaments. The pedestal of the altar also depicts two other companions of mouses along with the Lord's vehicle. The image is surmounted by a three folded canopy, topped by a conical finial. Acc. No. 97. 494 Local Name – Ganesh-Traditional Dokra-craft Tribe/Community – Karmakar Locality – Bankura, West Bengal Measurement - Height - 120cm., Width – 60 cm #ganesh #panchamukhiganesh #ganesha #lostwaxhollowcasting #cireperdue #karmakar #bankura #westbengal #tradingcommunity #igrms #museumfromhome #objectoftheweek #ethnograhicobject #museumobject #museumofman #museumofmankind #museumofhumankind #experienceigrms #igrmsstories #staysafe #covid19 https://www.instagram.com/p/CTvzzzqD6lb/?utm_medium=tumblr

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*‘सप्ताह का प्रादर्श-68’* (13 से 19 सितंबर, 2021 तक) *गणेश- पारंपरिक डोकरा-शिल्प* वेबसाइट की लिंक / Website link - https://igrms.com/wordpress/?page_id=4385 फेसबुक भगवान गणेश की यह पंचमुखी प्रतिमा एक ऐसा संकलन है जो बांकुरा, पश्चिम बंगाल के पारंपरिक डोकरा-शिल्प की शैली और उच्च कौशल को दर्शाता है। यह प्रतिमा लॉस्ट वैक्स होलो कास्टिंग तकनीक से बनाई गई है, जो इस क्षेत्र की विशिष्ट शिल्प परंपरा है। राज्य के कर्मकार समुदाय ने कई पीढ़ियों से इस धातु शिल्प परंपरा को संजो कर रखा है। मूर्ति को एक अलंकृत वेदी के मध्य में खड़े हुए दिखाया गया है। चारों हाथों को एक सहज भाव से दैवीय शस्त्रों को पकड़े हुए दर्शाया गया है। भगवान गणेश का दाहिना पैर एक मूषक की पीठ पर टिका हुआ है, जो हिंदू मान्यतानुसार भगवान गणेश का वाहन है। मूर्ति को मुकुट, माला, वस्त्र और अस्त्र-शस्त्र से विस्तार से अलंकृत किया गया है। वेदिका पर भगवान के वाहन के साथ-साथ दो अन्य मूषकों को भी दर्शाया गया है। प्रतिमा को ऊपर से तीन तरफ से मुड़ी हुई छतरी से ढंका गया है, जिसके ऊपर एक शंक्वाकार कलश है। आरोहण क्रमांक - 97. 494 स्थानीय नाम -गणेश - पारंपरिक डोकरा-शिल्प समुदाय - कर्मकार स्थानीयता -बांकुरा, पश्चिम बंगाल माप -ऊंचाई - 120 सेमी, चौड़ाई - 60 सेमी #ganesh #panchamukhiganesh #ganesha #lostwaxhollowcasting #cireperdue #karmakar #bankura #westbengal #tradingcommunity #igrms #museumfromhome #objectoftheweek #ethnograhicobject #museumobject #museumofman #museumofmankind #museumofhumankind #experienceigrms #igrmsstories #staysafe #covid19 https://www.instagram.com/p/CTvzdiDDEEd/?utm_medium=tumblr

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*OBJECT OF THE WEEK-67* (06th to 12th September, 2021) *Mara Chirapam- Ganesh* Wooden sculpture of Ganesh वेबसाइट की लिंक / Website link - https://igrms.com/wordpress/?page_id=4335 Mara Sirpam Ganesh is an exquisite wooden sculpture of Lord Ganesh collected from the Chettiar community of Sivaganga district, Tamil Nadu. Chettiars were flourishing merchants who mostly traded with the south-east Asian countries. Maximum of their wealth were spent in building palatial houses and in decorating their interiors. This beautiful four-armed sculpture of dancing Ganesh is shown riding his vehicle Mushak (mouse) on a high lotus pedestal. The image is profusely carved with minute details, heavy ornamentation, and attributes. The upper part of the sculpture is decorated with leaves, flowers, and birds. Chettiar palatial homes were a centre of excellence in wood carving skills. Delicately carved wooden sculptures of God and Goddesses, flora and fauna are important elements present in their architecture. Acc. No. –98.1000 Local Name – Mara Sirpam Ganesh - Ganesh- Wooden sculpture of Ganesh Tribe/Community – Chettiar Locality – Sivaganga, Tamil Nadu. Measurement - Height - 177cm., Width – 38 cm #marasirpamganesh #marachirpamganesh #ganesh #woodensculptureofganesh #chettiar #sivaganga #tamilnadu #tradingcommunity #igrms #museumfromhome #objectoftheweek #ethnograhicobject #museumobject #museumofman #museumofmankind #museumofhumankind #experienceigrms #igrmsstories #staysafe #covid19 https://www.instagram.com/p/CTdim4boZv6/?utm_medium=tumblr

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*‘सप्ताह का प्रादर्श-67’* (06 से 12 सितंबर, 2021 तक) *मारा चिरापम गणेश* काष्ठ निर्मित गणेश की प्रतिमा वेबसाइट की लिंक / Website link - https://igrms.com/wordpress/?page_id=4335 मारा सिरपम भगवान गणेश की एक उत्कृष्ट काष्ठ प्रतिमा है, जो तमिलनाडु के शिवगंगा जिले के चेट्टियार समुदाय से संकलित की गई है। चेट्टियार समृद्ध व्यापारी रहे हैं जो ज्यादातर दक्षिण-पूर्व एशियाई देशों के साथ व्यापार करते थे। उनका अधिकांश धन भव्य इमारतों के निर्माण और उनकी अंदरूनी सजावट में खर्च होता था। चतुर्भुज गणेश की इस सुंदर प्रतिमा को एक ऊँचे कमलासन पर उनके वाहन मूषक की पीठ पर नृत्य की मुद्रा में दर्शाया गया है। प्रतिमा अत्यधिक अलंकरण और समस्त आयुधों से युक्त कर विस्तार से उकेरी गई है। प्रतिमा के ऊपरी भाग को पत्तियों, फूलों और पक्षियों से अलंकृत किया गया है। चेट्टियारों के महलनुमा घर काष्ठ उत्कीर्णन कौशल के उत्कृष्ट केंद्र थे। देवी-देवताओं, वनस्पतियों और जीवों की सूक्ष्मता से उत्कीर्णित लकड़ी की प्रतिमाएं उनकी वास्तुकला के महत्वपूर्ण तत्व हैं। आरोहण क्रमांक - 98.1000 स्थानीय नाम -मारा चिरापम गणेश - काष्ठ निर्मित गणेश की प्रतिमा समुदाय - चेट्टियार स्थानीयता -शिवगंगा, तमिलनाडु माप -ऊंचाई - 177 सेमी, चौड़ाई - 38 सेमी #marasirpamganesh #marachirpamganesh #ganesh #woodensculptureofganesh #chettiar #sivaganga #tamilnadu #tradingcommunity #igrms #museumfromhome #objectoftheweek #ethnograhicobject #museumobject #museumofman #museumofmankind #museumofhumankind #experienceigrms #igrmsstories #staysafe #covid19 https://www.instagram.com/p/CTdiijJoyPC/?utm_medium=tumblr

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*OBJECT OF THE WEEK-66* (30th August to 05th September, 2021) *Krishna Leela -Pattachitra (Cloth painting)* Website link - https://igrms.com/wordpress/?page_id=4291 Pattachitra, a spellbinding art form of Orissa, has a centuries-old legacy. This traditional form of painting is deeply rooted in puranic culture, encompassing elements of Hindu mythology that are soothingly presented in vivid colours and magnificent craftsmanship. Based on the medium used, the Odisha painting can be classified into three categories; Patta Chitra or the painting on cloth, Bhitti Chitra or the painting on walls, and the Talapatra Chitra or Pothi Chitra the palm leaf engravings. However, the style of all these varieties remains more or less the same. This painting on cloth depicts Krishna Leela, the enchanting and miraculous stories of the Lord, prepared in white colour over the black background. The painting is presented in three visual parts of narration- the central circle, a rectangular middle space, and circular pictographs around the edges. The central part of the painting depicts the Rasa mandala in a circular flare of the lotus pattern where Lord Krishna and Radha are portrayed with other companions (Gopis). The upper and lower portion illustrated inside the rectangular space provides the scene of Dasavatara (ten incarnations) of Vishnu. Finally, around the edge of the painting, the entire life story of Lord Krishna, beginning from his birth, the slaying of demons, Kaliya-damana, lifting of Govardhan, Vashtraharan (stealing of clothes), and other popular events of Krishna's life is depicted. Acc. No. –98.861 Local Name – Krishna Leela - Pattachitra (Cloth Painting) Tribe/Community – Chitrakar Locality – Puri, Odisha Measurement - Height - 92 cm, Width- 61cm #krishnaleela #pattachitra #paintingoncloth #chitrkar #puri #odisha #krishna #radha #gopi #dashavtar #igrms #museumfromhome #objectoftheweek #ethnograhicobject #museumobject #museumofman #museumofmankind #museumofhumankind #experienceigrms #igrmsstories #staysafe #covid19 https://www.instagram.com/p/CTLq1J8IVxw/?utm_medium=tumblr

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*‘सप्ताह का प्रादर्श-66’* (30 अगस्त से 05 सितंबर, 2021 तक) *कृष्णा लीला -पट्ट चित्र* वेबसाइट की लिंक - https://igrms.com/wordpress/?page_id=4291 ओडिशा की मंत्रमुग्ध कर देने वाली पट्ट चित्र कला का सदियों पुराना इतिहास है। चित्र कला के इस पारंपरिक स्वरूप के तत्व पौराणिक संस्कृति में निहित हैं, जिनमें हिंदू कथाओं के तत्वों को विविध रंगों और अद्भुत शिल्प कौशल के साथ प्रस्तुत किया जाता है। इस्तेमाल किए गए माध्यम के आधार पर, ओडिशा की चित्रकारी को तीन श्रेणियों में वर्गीकृत किया जा सकता है; पट्ट चित्र या कपड़े पर चित्रकारी, भित्ती चित्र या दीवारों पर चित्रकारी, और तालपत्र चित्र या पोथी चित्र अर्थात ताड़ के पत्ते पर नक्काशी। हालांकि, इन सभी किस्मों की शैली लगभग एक जैसी ही है। कपड़े पर निर्मित यह चित्र कृष्ण लीला को दर्शाता है, जो भगवान की मोहक और चमत्कारी कहानियां हैं और काले रंग की पृष्ठभूमि पर सफेद रंग से तैयार की गई हैं। चित्र को तीन दृश्य भागों में वर्णित किया गया है- केंद्रीय वृत्त, एक आयताकार मध्य स्थान, और किनारों पर गोलाकार चित्र। चित्र के मध्य भाग में कमल के प्रतिमान में रास मंडल को दर्शाया गया है जहां भगवान कृष्ण और राधा को अन्य गोपियों के साथ चित्रित किया गया है। आयताकार स्थान के अंदर चित्रित ऊपरी और निचला हिस्सा भगवान विष्णु के दशावतार को दर्शाता है। अंत में, पेंटिंग के किनारों पर भगवान कृष्ण की पूरी जीवन कथा को उनके जन्म से लेकर, राक्षसों के वध, कालिया-दमन, गोवर्धन पर्वत को उठाना, वस्त्रहरण, और उनके जीवन की अन्य लोकप्रिय घटनाओं को दर्शाया गया है। आरोहण क्रमांक - 2015.11 स्थानीय नाम -कृष्णा लीला - पट्ट चित्र समुदाय - चित्रकार स्थानीयता - पुरी, ओडिशा माप -ऊंचाई - 92 सेमी, चौड़ाई - 61 सेमी #krishnaleela #pattachitra #paintingoncloth #chitrkar #puri #odisha #krishna #radha #gopi #dashavtar #igrms #museumfromhome #objectoftheweek #ethnograhicobject #museumobject #museumofman #museumofmankind #museumofhumankind #experienceigrms #igrmsstories #staysafe #covid19 https://www.instagram.com/p/CTLqr0MobTD/?utm_medium=tumblr

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*OBJECT OF THE WEEK-65* (23rd to 29th August, 2021) *Ranimala /Rengmein Leck* A Necklace of Naga Chief’s wife Website link - https://igrms.com/wordpress/?page_id=4254 This ornament is used by Chief’s (Ang) wife among the Konyak Naga tribe of Nagaland. Ang’s wife used to wear beaded jewellery in great profusion, which is also richly ornamented with brass dangles, jingles, bells, and seashells. It represents the family’s wealth and status in the hierarchical Konyak Naga society. The distinctively arranged multiple strands of beads in different rows of the ornament, having added a chain of blue beads with small brass bells at specific intervals and bone spacers to keep the strands in a position, indicates a prized possession. Besides, the content of three shell discs over the beads enhances the look of the necklace. It is also said that the ornament of Ang’s wife displays not only status but also power and her influence in the traditional Konyak Naga society. Therefore, as a mark of the social status, this prolific ornament reserves a special sanction to be adorned only by the chieftain’s lady, who proudly wears it on important social functions, festivals, and marriage celebrations. Acc. No. –98.861 Local Name – Ranimala /Rengmein Leck -a Necklace of Naga Chief’s wife. Tribe/Community – Konyak Naga Locality – Dimapur, Nagaland Measurement – Length – 58cm, width- 36cm #ranimala #rengmeinleck #necklace #konyaknaga #dimapur #nagaland #igrms #museumfromhome #objectoftheweek #ethnograhicobject #museumobject #museumofman #museumofmankind #museumofhumankind #experienceigrms #igrmsstories #staysafe #covid19 https://www.instagram.com/p/CS5vJvxjnI7/?utm_medium=tumblr