#evangeliën | Explore Tumblr posts and blogs

prijst-almachtige-god · 6 years ago

Text

Over de Bijbel

Over de Bijbel (1)

Almachtige God zegt: “...” Hoe moet de Bijbel worden benaderd vanuit het geloof in God? Dat is een kwestie van principe. Waarom bespreken wij deze vraag met elkaar? Omdat jij in de toekomst het evangelie zult verkondigen en het werk van het Tijdperk van het Koninkrijk zult uitbreiden, en het dan niet volstaat om slechts over Gods huidige werk te kunnen spreken. Om Zijn werk te verbreden is het belangrijker dat je de oude religieuze opvattingen en de oude manieren van geloven van mensen kunt oplossen en hen in het geheel kunt overtuigen. Om dat punt te bereiken moet je de Bijbel erbij betrekken. Jarenlang heeft de traditionele manier van geloven (van het Christendom, één van de drie belangrijkste religies in de wereld) van mensen bestaan uit het lezen van de Bijbel; van de Bijbel afwijken is niet het geloof in de Heer, van de Bijbel afwijken is een kwaadaardige cultus, ketterij. Zelfs wanneer mensen andere boeken lezen, dienen die boeken op een Bijbelverklaring te berusten. Dit houdt in dat als je beweert in de Heer te geloven, je de Bijbel dient te lezen. De Bijbel moet je eten en drinken zijn, en behalve de Bijbel mag je geen enkel boek vereren dat niet over de Bijbel gaat. Doe je dat wel, dan verraad je God. Vanaf het moment dat de Bijbel er was, was het geloof van de mens in de Heer het geloof in de Bijbel. Je kunt wel zeggen dat mensen in de Heer geloven, maar in plaats daarvan kun je beter zeggen dat ze in de Bijbel geloven. Beter dan te zeggen dat ze begonnen zijn de Bijbel te lezen, kun je zeggen dat ze begonnen zijn te geloven in de Bijbel. En in plaats van te zeggen dat ze tot de Heer zijn teruggekeerd, kun je beter zeggen dat ze tot de Bijbel zijn teruggekeerd. Op deze manier vereren mensen de Bijbel alsof het God is, alsof het hun levensbloed is, alsof het verlies ervan gelijk zou staan met het verlies van het leven. Mensen zien de Bijbel als net zo hoog als God, en sommigen vinden de Bijbel zelfs boven God verheven. Als mensen het zonder het werk van de Heilige Geest moeten stellen, als ze God niet kunnen voelen, dan kunnen ze toch verder gaan met hun leven. Maar zodra ze de Bijbel verliezen, of de welbekende hoofdstukken en spreuken uit de Bijbel kwijt zijn, dan lijkt het wel alsof ze hun leven verloren zijn. En dus gaan mensen de Bijbel lezen zodra ze in de Heer geloven, en leren hem van buiten. Hoe meer ze van de Bijbel uit hun hoofd kennen, des te meer dit als bewijs geldt van hun liefde voor de Heer en dat zij goede gelovigen zijn. Zij die de Bijbel hebben gelezen en er met anderen over kunnen praten zijn allemaal goede broeders en zusters. Jarenlang is geloof in en trouw aan de Heer afgemeten aan het niveau van het begrip van de Bijbel. De meeste mensen begrijpen gewoon niet waarom ze in God zouden moeten geloven, of hoe ze in God moeten geloven. Ze zijn alleen maar blindelings op zoek naar aanwijzingen om de hoofdstukken van de Bijbel te ontcijferen. Ze hebben nooit de aanwijzingen van het werk van de Heilige Geest gevolgd. Al die tijd hebben ze slechts wanhopig de Bijbel bestudeerd en onderzocht, en niemand heeft ooit buiten de Bijbel om nieuwer werk van de Heilige Geest aangetroffen, niemand is ooit van de Bijbel afgeweken en dat heeft niemand ook ooit gedurfd. Mensen hebben al die jaren de Bijbel bestudeerd, ze hebben zoveel verklaringen gevonden en er zoveel werk in gestoken. Ze hebben ook veel verschillende meningen over de Bijbel, waar ze eindeloos over debatteren. Dit gaat zover dat er inmiddels meer dan tweeduizend denominaties zijn gevormd. Ze willen allemaal bijzondere verklaringen of diepere mysteriën vinden in de Bijbel. Ze willen de Bijbel onderzoeken en er de achtergrond van Jehova’s werk in Israël of van het werk van Jezus in Judea in ontdekken, of meer mysteriën die niemand anders kent. De manier waarop mensen de Bijbel benaderen, is er een van obsessie en geloof, en niemand kan absoluut zeker zijn van de innerlijke waarheid of het wezen van de Bijbel. Dus hebben de mensen vandaag de dag een nog steeds onbeschrijfelijk gevoel van magie waar het de Bijbel aangaat. Sterker nog, ze zijn door de Bijbel geobsedeerd en geloven erin. Tegenwoordig wil iedereen de profetieën van het werk van de laatste dagen in de Bijbel vinden en ontdekken wat God voor werk doet in de laatste dagen, en welke tekenen van de laatste dagen zich voordoen. En zo wordt hun verering van de Bijbel nog vuriger. En hoe meer de laatste dagen naderen, hoe meer geloof zij hechten aan de profetieën van de Bijbel, vooral die over de laatste dagen. Met zo’n blind geloof in de Bijbel, met zo’n vertrouwen in de Bijbel hebben ze geen behoefte meer om het werk van de Heilige Geest te zoeken. In hun opvattingen denken de mensen dat alleen de Bijbel het werk van de Heilige Geest kan brengen, dat ze alleen in de Bijbel de voetstappen van God kunnen vinden, dat alleen in de Bijbel de mysteriën van Gods werk verborgen liggen, dat alleen de Bijbel, en geen ander boek of mens, alles van God en van Zijn gehele werk kan verklaren. De Bijbel kan het werk van de hemel naar de aarde brengen en de Bijbel kan de tijdperken beginnen en eindigen. Met zulke opvattingen heeft de mens niet de neiging op zoek te gaan naar het werk van de Heilige Geest. Hoezeer de Bijbel de mensen in het verleden dus ook heeft geholpen, nu is het een belemmering geworden voor Gods meest recente werk. Zonder de Bijbel kunnen mensen op andere plaatsen naar Gods voetstappen zoeken. Maar nu zijn Zijn voetstappen door de Bijbel ingesloten en is het twee keer zo moeilijk geworden Zijn meest recente werk uit te breiden; een zware strijd. Dit komt allemaal door de bekende hoofdstukken en spreuken uit de Bijbel en door de verschillende profetieën van de Bijbel. Voor de mensen is de Bijbel een afgodsbeeld geworden, het is een puzzel in hun brein geworden. Ze kunnen gewoon niet geloven dat God zonder de Bijbel kan werken, dat mensen buiten de Bijbel God kunnen vinden. En ze kunnen al helemaal niet geloven dat God van de Bijbel kan afwijken bij het eindwerk en opnieuw kan beginnen. Dat is ondenkbaar voor de mensen, ze kunnen het niet geloven en zich ook niet voorstellen. De Bijbel is voor de mensen een grote belemmering geworden om Gods nieuwe werk te aanvaarden, en bemoeilijkt de verbreding van het nieuwe werk. Als jullie dus het werkelijke verhaal van de Bijbel niet begrijpen, zullen jullie niet in staat zijn het evangelie met succes te verkondigen of getuigenis van het nieuwe werk af te leggen. Ook al lezen jullie nu de Bijbel niet, toch staan jullie er uiterst welwillend tegenover. Dit betekent weliswaar dat jullie de Bijbel niet vasthouden, maar dat veel van jullie opvattingen er wel vandaan komen. Jullie begrijpen de oorsprong van de Bijbel niet of het werkelijke verhaal over de voorgaande twee stadia van Gods werk. Ook al eten en drinken jullie de Bijbel niet, jullie moeten de Bijbel begrijpen, jullie moeten de juiste kennis van de Bijbel krijgen. Alleen zo kunnen jullie weten waar het zesduizendjarige managementplan van God over gaat. Dat zullen jullie gebruiken om mensen te overtuigen, om ze te laten erkennen dat deze stroom de ware weg is, om ze te laten erkennen dat het pad waar jullie nu op lopen het pad van de waarheid is, dat dit door de Heilige Geest wordt geleid en door mensen niet is geopend.

Voor het Tijdperk van Genade lazen mensen de Bijbel. Maar toen was er alleen het Oude Testament, er was nog geen Nieuw Testament. Sinds het Oude Testament er was, zijn mensen begonnen de Heilige Schrift te lezen. Toen Mozes niet meer door Jehova werd begeleid, schreef hij Genesis, Exodus en Deuteronomium … Hij bracht het werk van Jehova in die tijd in herinnering en schreef het op. De Bijbel is een geschiedenisboek. Natuurlijk, er staan ook wel voorspellingen van profeten in, en deze voorspellingen zijn zeker geen geschiedenis. De Bijbel bevat diverse onderdelen en bestaat niet alleen uit profetieën, of uit het werk van Jehova, noch zijn er enkel de brieven van Paulus. Je moet weten uit hoeveel delen de Bijbel bestaat: het Oude Testament bestaat uit Genesis, Exodus …, en ook zijn er de profetieboeken die de profeten schreven. Uiteindelijk eindigt het Oude Testament met het boek Maleachi. Het is een verslag van het Tijdperk van de Wet dat door Jehova werd geleid; van Genesis tot aan het boek Maleachi is het een allesomvattend verslag van al het werk van het Tijdperk van de Wet. Dit wil zeggen dat het Oude Testament alles vastlegde wat werd beleefd door de mensen die door Jehova werden geleid in het Tijdperk van de Wet. Tijdens het Tijdperk van de Wet in het Oude Testament sprak het grote aantal profeten dat Jehova op de been had gebracht profetieën voor Hem, ze gaven de verschillende stammen en volkeren onderricht en voorspelden het werk dat Jehova zou gaan doen. Deze mensen die op de been waren gebracht, hadden allen de Geest der profetie ontvangen van Jehova: ze konden de visioenen zien die Jehova hun gaf en Zijn stem horen en zo werden ze door Hem geïnspireerd en schreven ze profetieën. Het werk dat zij deden was de uitdrukking van de stem van Jehova, het was het profetiewerk dat zij namens Jehova uitvoerden en het werk van Jehova in die tijd was eenvoudigweg de mensen met de Geest te leiden; Hij werd geen vlees en de mensen zagen niets van Zijn gezicht. Zo heeft Hij vele profeten op de been gebracht om Zijn werk te doen en hen voorzien van orakels om aan iedere stam en clan van Israël door te geven. Het was hun werk te profeteren, en sommigen schreven de aanwijzingen op van Jehova aan hen, om deze aan anderen te laten zien. Jehova heeft deze mensen op de been gebracht om te profeteren, het toekomstige werk of het werk dat nog in die tijd te doen stond te voorspellen, zodat de mensen de wonderbaarlijkheid en wijsheid van Jehova konden aanschouwen. Deze profetieboeken verschilden behoorlijk van de andere Bijbelse boeken, het waren woorden die gesproken en geschreven waren door hen die de Geest der profetie hadden ontvangen, door hen die de visioenen of de stem van Jehova hadden ontvangen. Als je de profetieboeken buiten beschouwing laat, is het Oude Testament een door mensen opgestelde verslaglegging nadat Jehova klaar was met Zijn werk. Deze boeken kunnen de voorspellingen door de profeten die Jehova had laten opstaan niet vervangen, net zomin als dat Genesis en Exodus vergeleken kunnen worden met het boek Jesaja en het boek Daniël. De profetieën waren uitgesproken voordat het werk werd uitgevoerd, terwijl de andere boeken geschreven werden nadat het werk klaar was, wat is waartoe mensen in staat waren. De profeten uit die tijd waren door Jehova geïnspireerd en spraken enkele profetieën. Ze spraken vele woorden en voorspelden de dingen van het Tijdperk van Genade en de vernietiging van de wereld in de laatste dagen – het werk dat Jehova van plan was. Alle overige boeken leggen het werk van Jehova in Israël vast. Als je de Bijbel dus leest, lees je vooral over wat Jehova in Israël deed. In het Oude Testament staat voornamelijk geschreven over het werk van Jehova die Israël leidt, hoe Hij Mozes gebruikte om de Israëlieten uit Egypte te leiden, hen van de ketenen van de Farao bevrijdde en mee de wildernis in nam, waarna ze het land Kanaän binnengingen. Alles wat daarna volgde was hun leven in Kanaän. Behalve dit zijn er alleen verslagen van het werk van Jehova in heel Israël. Alles wat in het Oude Testament staat geschreven is het werk van Jehova in Israël, het is het werk dat Jehova deed in het land waarin Hij Adam en Eva heeft geschapen. Vanaf het moment na Noach, dat God de mensen op aarde officieel begon te leiden, is alles wat in het Oude Testament staat het werk van Israël. En waarom is er dan niets vastgelegd over enig werk buiten Israël? Omdat het land Israël de bakermat van de mensheid is. In het begin waren er geen andere landen dan Israël, en Jehova werkte nergens anders. Zo is wat er in de Bijbel staat uitsluitend het werk in Israël in die tijd. De woorden die door de profeten gesproken werden, door Jesaja, Daniël, Jeremia en Ezechiël … hun woorden voorspellen Zijn andere werk op aarde, ze voorspellen het werk van Jehova God Zelf. Dit kwam allemaal van God, het was het werk van de Heilige Geest en behalve deze boeken van de profeten is er alleen een verslag van de ervaringen van de mensen met Jehova’s werk in die tijd.

Het scheppingswerk vond plaats voordat de mensheid bestond, maar het boek Genesis kwam pas nadat de mensheid er was. Dit boek was door Mozes geschreven tijdens het Tijdperk van de Wet. Het is net als wat er vandaag onder jullie gebeurt: nadat het gebeurt, schrijven jullie het op om het aan de mensen in de toekomst te laten zien. Voor de mensen in de toekomst is wat jullie hebben vastgelegd dus wat voorheen is gebeurd, het is niets meer dan geschiedenis. Wat in het Oude Testament is vastgelegd is Jehova’s werk in Israël, en wat in het Nieuwe Testament is vastgelegd is Jezus’ werk tijdens het Tijdperk van Genade. Ze documenteren het werk van God in twee verschillende tijdperken. Het Oude Testament documenteert Gods werk gedurende het Tijdperk van de Wet en dus is het Oude Testament een historisch boek, terwijl het Nieuwe Testament het product is van het werk van het Tijdperk van Genade. Met de aanvang van het nieuwe werk raakte het verouderd. Het Nieuwe Testament is dus ook een historisch boek. Natuurlijk is het Nieuwe Testament minder systematisch dan het Oude Testament, er staat ook minder in. De vele woorden die Jehova uit het Oude Testament heeft gesproken zijn allemaal opgetekend in de Bijbel, terwijl slechts sommige van de woorden van Jezus in de vier evangeliën zijn vastgelegd. Jezus heeft natuurlijk ook veel werk verricht, maar dit is niet allemaal gedetailleerd opgetekend. Er is minder opgeschreven in het Nieuwe Testament vanwege de hoeveelheid werk die Jezus heeft gedaan; in de drieënhalf jaar die Hij op aarde was, deed Hij veel minder werk dan Jehova, en dat geldt ook voor Zijn apostelen. En dus zijn er minder boeken in het Nieuwe Testament dan in het Oude Testament.

Wat voor soort boek is de Bijbel? Het Oude Testament is het werk van God tijdens het Tijdperk van de Wet. Het Oude Testament van de Bijbel legt al het werk van Jehova vast tijdens het Tijdperk van de Wet en Zijn scheppingswerk. Het geheel is een verslag van het werk dat Jehova heeft uitgevoerd, en uiteindelijk beëindigt het de verhalen van Jehova’s werk met het boek Maleachi. In het Oude Testament staan twee delen van het werk dat God gedaan heeft: het ene is het scheppingswerk, het andere het uitvaardigen van de wet. Beiden waren het werk dat Jehova uitvoerde. Het Tijdperk van de Wet vertegenwoordigt Gods werk onder de naam Jehova; het is het geheel van het werk dat in de eerste plaats onder de naam Jehova is verricht. Het Oude Testament is dus een verslag van Jehova’s werk, en het Nieuwe Testament een verslag van Jezus’ werk dat in de eerste plaats onder de naam Jezus is verricht. Het grootste deel van het belang van de naam Jezus en het werk dat Hij deed staat in het Nieuwe Testament beschreven. Gedurende het Oude Testament in het Tijdperk van de Wet bouwde Jehova de tempel en het altaar in Israël, Hij leidde het leven op aarde van de Israëlieten, en bewees dat zij Zijn uitverkoren volk waren, de eerste groep mensen die Hij op aarde uitverkoos en die naar Zijn hart waren, de eerste groep die Hij persoonlijk leidde. Dit wil zeggen dat de twaalf stammen van Israël de eerste uitverkorenen van Jehova waren en dat Hij dus altijd in hen werkte tot het moment dat Jehova’s werk in het Tijdperk van de Wet ten einde was. De tweede fase van het werk was het werk van het Tijdperk van Genade in het Nieuwe Testament. Dit werd uitgevoerd in de stam van Juda, een van de twaalf stammen van Israël. Dat het werk minder ver reikte, kwam doordat Jezus de vleesgeworden God was. Jezus werkte slechts in heel het land Judea en dit slechts drieënhalf jaar. Zo kan wat in het Nieuwe Testament is opgetekend nooit de hoeveelheid werk in het Oude Testament overtreffen. Het werk van Jezus tijdens het Tijdperk van Genade is voornamelijk in de vier evangeliën vastgelegd. De mensen in het Tijdperk van Genade liepen vooral op het pad van de meest oppervlakkige verandering in hun levensgezindheid. Het grootste deel hiervan is in de brieven terug te vinden. De brieven laten zien hoe de Heilige Geest in die tijd te werk ging. (Ongeacht of Paulus getuchtigd was of pech had gehad, hij deed zijn werk natuurlijk wel op de aanwijzingen van de Heilige Geest, hij was iemand die door de Heilige Geest werd gebruikt in die tijd. Ook Petrus werd gebruikt door de Heilige Geest, maar hij verzette niet zo veel werk als Paulus. Hoewel het werk van Paulus de onzuiverheden van de mens bevatte, blijkt uit de brieven van Paulus hoe de Heilige Geest in die tijd te werk ging. Het pad dat Paulus leidde, was het rechte pad, het was juist, het was het pad van de Heilige Geest).

Als je het werk van het Tijdperk van de Wet wilt zien en wilt zien hoe de Israëlieten Jehova’s weg volgden, dan moet je het Oude Testament lezen. Als je het werk van het Tijdperk van Genade wilt begrijpen, dan moet je het Nieuwe Testament lezen. Maar hoe zie je het werk van de laatste dagen? Je moet het leiderschap van de hedendaagse God aanvaarden en het werk van vandaag binnengaan. Want dit is het nieuwe werk en het is voorheen door niemand in de Bijbel opgeschreven. God is nu vleesgeworden en heeft andere uitverkorenen aangewezen in China. God werkt in deze mensen, Hij zet Zijn werk op aarde voort, gaat door waar Hij bij het werk van het Tijdperk van Genade was gebleven. Het werk van vandaag is een pad waar niemand ooit op heeft gelopen, een weg die niemand nog ooit heeft gezien. Het is werk dat nooit eerder is gedaan – het is Gods meest recente werk op aarde. Werk dat nooit eerder is gedaan is dus geen geschiedenis, want nu is nu en moet nog verleden tijd worden. Mensen weten niet dat God grootser, nieuwer werk op aarde heeft verricht en buiten Israël, dat het werk allang buiten de grenzen van Israël is getreden en de voorspellingen van de profeten heeft overtroffen, dat het nieuw en wonderbaarlijk werk is buiten de profetieën om en nieuwer werk buiten Israël en werk dat mensen niet kunnen waarnemen of zich kunnen voorstellen. Hoe zou de Bijbel een uitvoerig verslag van dergelijk werk kunnen bevatten? Wie zou ieder detail van het hedendaagse werk vooraf kunnen vastleggen, zonder iets weg te laten? Wie zou dit machtigere, wijzere werk, dat de conventies in het oude stoffige boek trotseert, vast kunnen leggen? Het werk van vandaag is geen geschiedenis. Als je dus het nieuwe pad van vandaag wil begaan, moet je de Bijbel achter je laten, moet je verder gaan dan de profetieboeken of de geschiedenis in de Bijbel. Dan zul je pas het nieuwe pad juist weten te bewandelen, dan zul je pas het nieuwe rijk en het nieuwe werk binnen weten te gaan. Je moet begrijpen waarom er nu van je gevraagd wordt de Bijbel niet te lezen, waarom er separaat van de Bijbel ander werk is, waarom God niet op zoek is naar nieuwere, specifiekere beoefening in de Bijbel, waarom er in plaats daarvan machtiger werk bestaat. Dit is wat jullie allemaal moeten begrijpen. Je moet het verschil tussen het oude en het nieuwe werk kennen. Ook al lees je de Bijbel niet, je moet hem wel grondig kunnen analyseren. Als je dat namelijk niet kunt, zul je de Bijbel blijven aanbidden en zul je het moeilijk vinden het nieuwe werk binnen te gaan en de nieuwe veranderingen te ondergaan. Nu er een meer verheven weg is, waarom zou je dan de lagere, achterhaalde weg bestuderen? Nu er nieuwere uitspraken zijn, en er nieuw werk is, waarom zou je dan tussen de oude, historische verslagen verblijven? De nieuwe uitspraken kunnen je voldoende geven, wat bewijst dat dit nieuw werk is. De oude verslagen kunnen je niet verzadigen, of in je huidige behoeften voldoen, wat bewijst dat ze geschiedenis zijn en niet het werk van het hier en nu. De meest verheven weg is het nieuwste werk. Nu dit nieuwe werk er is, doet het er niet meer toe hoe verheven de eerdere weg was, het blijft de geschiedenis van de menselijke gedachten. En hoe waardevol dat ook is als naslagwerk, het blijft de oude weg. Ook al staat het in het ‘heilige boek’, de oude weg is geschiedenis, ook al staat het niet in het ‘heilige boek’, de nieuwe weg is van het hier en nu. Deze weg kan jou redden en deze weg kan jou veranderen, want dit is het werk van de Heilige Geest.

Jullie moeten de Bijbel begrijpen – dit werk is van het grootste belang! Tegenwoordig hoef je de Bijbel niet te lezen, want hij bevat niets nieuws; alles is oud. De Bijbel is een geschiedenisboek. Als je het Oude Testament in het Tijdperk van Genade had gegeten en gedronken – als je in het Tijdperk van Genade in praktijk had gebracht wat vereist was in de tijd van het Oude Testament – zou Jezus je afgewezen en veroordeeld hebben; als je het Oude Testament op het werk van Jezus had toegepast, zou je een farizeeër zijn geweest. Als je nu het Oude en het Nieuwe Testament samenvoegt om te eten en te drinken en in praktijk te brengen, dan zal de God van vandaag je veroordelen; dan zul je buiten het werk van de Heilige Geest van vandaag gevallen zijn! Als je het Oude Testament en het Nieuwe Testament eet en drinkt, dan sta je buiten de stroom van de Heilige Geest! In de tijd van Jezus leidde Hij de Joden en allen die Hem volgden in overeenstemming met het werk dat de Heilige Geest in die tijd in Hem verichtte. Hij baseerde Zijn handelingen niet op de Bijbel, maar sprak in overeenstemming met Zijn werk. Hij schonk geen aandacht aan wat de Bijbel zei en zocht niet in de Bijbel naar een pad om Zijn volgers langs te leiden. Meteen vanaf het moment dat Hij begon te werken, verspreidde Hij de weg van berouw – een woord waarvan absoluut nog geen sprake was geweest in de profetieën van het Oude Testament. Hij handelde niet alleen niet volgens de Bijbel, maar leidde ook een nieuw pad en deed nieuw werk. Nooit verwees Hij in Zijn predikingen naar de Bijbel. Tijdens het Tijdperk van de Wet was er nooit iemand in staat geweest Zijn wonderen te verrichten, zoals het genezen van zieken en het uitdrijven van demonen. Dat gold ook voor Zijn werk, Zijn leer, Zijn onderricht en gezag en kracht van Zijn woorden onder alle mensen in het Tijdperk van de Wet. Jezus deed gewoon Zijn nieuwere werk, en al veroordeelden velen Hem met de Bijbel in de hand, en gebruikten ze zelfs het Oude Testament om Hem te kruisigen, toch oversteeg Zijn werk het Oude Testament. Waarom nagelden de mensen Hem anders aan het kruis? Was dat niet omdat er niets in het Oude Testament stond over Zijn leer, Zijn gave om de zieken te genezen en de demonen uit te drijven? Zijn werk was er om op een nieuw pad voor te gaan, niet om opzettelijk het gevecht tegen de Bijbel aan te gaan of om zich opzettelijk van het Oude Testament te ontdoen. Hij was gewoon gekomen om Zijn bediening uit te voeren, om het nieuwe werk te brengen onder hen die naar Hem verlangden en op zoek waren. He was niet gekomen om het Oude Testament uit te leggen of het werk te bevestigen. Zijn werk was niet om de ontwikkelingen van het Tijdperk van de Wet te laten doorgaan, want Zijn werk schonk er geen aandacht aan of het op de Bijbel was gebaseerd. Jezus is gewoon gekomen om het werk te doen dat Hij moest doen. En zo verklaarde Hij geen profetieën van het Oude Testament en werkte Hij ook niet volgens de woorden van het Tijdperk van de Wet in het Oude Testament. Hij negeerde wat er in het Oude Testament stond, Hij gaf er niets om of het met Zijn werk overeenkwam of niet, en gaf er ook niets om wat anderen van Zijn werk wisten of hoe zij het veroordeelden. Hij ging gewoon door met het werk dat Hij moest doen, ook al gebruikten veel mensen de voorspellingen van de profeten uit het Oude Testament om Hem te veroordelen. Het leek de mensen toe alsof Zijn werk nergens op gestoeld was, en veel van het werk was in conflict met wat er in het Oude Testament stond. Is dit geen dwaasheid? Moet doctrine op het werk van God worden toegepast? En moet het overeenkomen met de voorspellingen van de profeten? Want wat is uiteindelijk belangrijker: God of de Bijbel? Waarom moet Gods werk met de Bijbel overeenkomen? Kan het zijn dat God het recht niet heeft de Bijbel te overtreffen? Kan God niet afwijken van de Bijbel en ander werk doen? Waarom hielden Jezus en Zijn discipelen zich niet aan de Sabbat? Als Hij Zich aan de Sabbat moest houden en volgens de geboden uit het Oude Testament moest praktiseren, waarom hield Jezus Zich dan niet aan de Sabbat nadat Hij gekomen was, maar waste Hij Zijn voeten, bedekte Hij Zijn hoofd, brak Hij het brood en dronk Hij wijn? Ontbreekt dit is niet allemaal aan de geboden van het Oude Testament? Als Jezus het Oude Testament eerde, waarom trotseerde Hij de doctrines dan? Je dient te weten wat eerst kwam, God of de Bijbel! Hij was de Heer van de Sabbat, kon Hij dan niet ook de Heer van de Bijbel zijn?

Het werk dat Jezus in de tijd van het Nieuwe Testament verrichtte maakte ruimte weer nieuw werk: Hij werkte niet volgens het werk van het Oude Testament, en Hij paste ook de woorden van Jehova in het Oude Testament niet toe. Hij deed Zijn eigen werk, en Hij deed nieuwer werk, werk dat boven de wet stond. Zo zei Hij: “Denk niet dat ik gekomen ben om de Wet of de Profeten af te schaffen. Ik ben niet gekomen om ze af te schaffen, maar om ze tot vervulling te brengen.” In overeenstemming met wat Hij heeft bereikt is er zo dus met veel doctrines gebroken. Op de sabbat nam Hij de discipelen mee naar de graanvelden om de korenaren te plukken en op te eten, Hij hield zich niet aan de Sabbat, en zei “De Mensenzoon is heer en meester over de sabbat.” Toentertijd werd eenieder die zich niet aan de Sabbat hield gestenigd tot de dood volgens de regels van de Israëlieten. Maar Jezus ging de tempel niet binnen en hield zich ook niet aan de Sabbat, en Zijn werk was niet door Jehova gedaan in de tijd van het Oude Testament. Dus stond het werk van Jezus boven de wet van het Oude Testament, het was meer verheven en kwam er niet mee overeen. Tijdens het Tijdperk van Genade werkte Jezus niet volgens de wet van het Oude Testament, Hij had de doctrines getrotseerd. Ook nu zijn er nog steeds mensen die aan de Bijbel vasthouden, en vooral aan de wet van het Oude Testament. Verloochent dit het werk van Jezus niet? Sommigen zeggen: “De Bijbel is een heilig boek en het moet gelezen worden.” Sommigen zeggen: “Gods moet voor altijd gehandhaafd blijven, het Oude Testament is het verbond van God met de Israëlieten, en er kan niet van worden afgezien, dat de sabbat voor altijd geheiligd moet blijven! Zijn ze niet belachelijk? Waarom hield Jezus zich niet aan de sabbat? Zondigde Hij? Wie kan door zulke dingen heen kijken? Hoe je de Bijbel ook leest, het is onmogelijk het werk van God te kennen met het menselijk begripsvermogen. Niet alleen zul je geen zuivere kennis van God verwerven, maar je opvattingen zullen ook nog steeds flagranter worden, zo flagrant dat je tegen God op begint te staan. Als er vandaag geen incarnatie van God was, zouden de mensen door hun eigen opvattingen raken, en ze zouden sterven onder Gods tuchtiging. ...”

Uit ‘De Kerk van Almachtige God’

#evangeliën #god #Almachtige God #geloof in god #christendom

0 notes

jeanschoonbroodt · 4 years ago

Text

Profeten/zieners/openbaarders ...en... apostelen/gezanten/zendeling-en/afgevaardigden van de Ecclessia... van GOD.

AANGAANDE PROFETEN/ZIENERS/OPENBAARDERS... EN APOSTELEN IN DEZE EINDTIJD.

De profetie of openbaring is een licht in tijden van duisternis... en geeft richting, visie en waarschuwingen van Godswege.

Profeten zijn er altijd geweest.

Ook NU in deze duistere tijden voor Zijn wederkomst ten heile van uitverkorenen IN Christus Jezus... en ten oordeel over de wereld der ongerechtigheid.

Jezus Christus is tot 5 keer persoonlijk aan mij verschenen...

en heeft mij geroepen en gezondene en bekwaamd tot deze heilige dienst in deze eindtijd. Ik lieg niet ! God is Mijn getuige.

Spoedig zullen de twee profeten/olijfbomen/kandelaren/getuigen, die voor de Here der aarde staan, optreden in Jeruzalem te Israël i.o.m. Opb. 11.

De tijd is zeer nabij.

Velen weten niet eens in welke tijd ze leven, noch waar zij zich bevinden in de Openbaring.

Want velen hebben fout onderwijs gegeven in kerken en gemeenten tijdens bijbel-studies enz. Reden : De inmenging van Nikolaïeten in hun midden, die hun leringen stiekem binnen-sluisden, waardoor men een fout onderwijs kreeg aangaande de anti-christus en wie hij is... en in welk deel van de Openbaring men leeft. Vele kerken hebben hun dwalingen overgenomen, omdat men niet meer luisterde naar profeten... en hun openbaringen en profetiën... en zelfs beweerde, dat er geen profeten meer bestonden noch nodig waren.... immers "men had al alles in de bijbel en behoefde dus geen profetiën meer noch openbaringen."

Men legde 1 Kor 13. fout uit.

Gevolg : Een geloof, dat op vele punten God's krachten, en 7-voudige genadegaven en 7-voudige bedieningen, verachtte of de Geest, die het bewerkte in vraag stelde of dempte... of zelfs totaal bluste... en men verbood in de naam van YHVH of van Jezus de Christus of namens de heilige Geest directe toespraken te houden van uit God's directe tegenwoordigheid/troon.

Vele kerken zijn daarom aan het doodbloeden.

Waar de volheid van de Godheid geen ruimte meer krijgt, en men dus de Geest tegenwerkte, omdat hun verstand en buik/begeerten en geld/mammon/luxe/rijkdom/weelde en werelds manager-schap en wereld-liefde en volksrecht/politieke invloed of vermenging met hun wereldse of religieuze agenda tot hun god... verheven werd, werd men afgodisch... en zelfs verwerpelijk in God's heilige ogen.

Lees de brieven aan de 7 Gemeenten te Asia.

Velen hebben de brief en waarschuwingen van God aan de Laodicea-gemeente niet echt ter harte genomen. Jezus dreigt in deze brief ze uit te spugen, indien zij zich niet radicaal bekeren tot Zijn Geest, woord en ware leer.

Daarom spreekt Hij tot hen, dat zij GOUD van Hem moeten kopen om rijk te worden in de hemel, 7-voudig gelouterd goud = zuivere apostelleer en profetenleer... en dus gehoorzaam i.o.m. het ware geloof ! En Hij zegt, dat zij OGENZALF van Hem moeten nemen om ziende te worden, want zij zijn blind geworden in God's ogen... en denken in hun waan dat ze goed bezig zijn !!! En Hij zegt hen van Hem witte klederen/reinheid/heiligheid te ontvangen, opdat hun bloot zijn / naaktheid / schaamte / schande bedekt wordt.

Velen zijn christen of christelijk, maar zijn ziende blind, horende doof... en bloot/naakt en ellendig en erbarmelijk... in God's heilige vurige alles-door-dringende-ogen.

God zegt door Paulus, dat er in de laatste dagen mensen zullen zijn, die een schijn van godszaligheid zullen hebben, maar GOD'S KRACHT verloochenen.

En zegt tevens, dat God's ware Koninkrijk niet uit woorden bestaat, maar uit GOD's KRACHT/Dynamis.

Jakobus vermaant de gelovigen in zijn brief met deze woorden : "Mijn broeders, wordt niet allen leraren, want wij allen falen dikwijls."

Het verbazingwekkende is, dat ik al jaren lang vast stel, dat het bijna elke keer leraren zijn, die de profetie of openbaring of profeten en openbaarders / zieners negeren of zelfs verachten... of zelfs uitsluiten uit hun kringen of persoonlijk leven. Terwijl net de Geest van openbaring en profetie het ware getuigenis is van/aangaande Christus Jezus de Here, onze Here en Hoofd en Leidsman ten eeuwig leven... en waarom Hij kwam... en wat Hij deed... en wat Hij doet tot onze eeuwige redding.

NET in deze tijd van verwarring behoort men te luisteren en acht te geven op profeten en openbaarders en zieners, die door de Geest van GOD gedreven spreken of doorgeven of openbaren hetgeen GOD zelf zegt in de huidige tijd.

Een echte profeet/ziener/openbaarder getuigt altijd van God YHVH en van Jezus de Christus... en van het ware Evangelie en van de Ware Apostelleer... en predikt en profeteert openlijk in de steden, regio's enz. op de straten en pleinen en profeteert/openbaart in de Gemeente van Christus Jezus, hetgeen GOD hem geeft, hetzij heil... of onheil.

Zie Agabus, de profeet,

die rondreisde onder/te midden van en in de Gemeenten. Hij verkondigde een hongersnood, die naar mijn berekeningen precies 7 jaren later in-trof onder keizer Claudius. Ook kondigde hij Paulus aan, in beeldspraak, beeldde het lichamelijk zichtbaar uit... en sprak met woorden door God’s Geest gelied/gedreven/gegeven, dat hij gebonden zou worden... en in gevangenschap zou geleid worden te Jeruzalem.

Profeten zijn vaak zeer nuchtere mensen, die God's realiteit erkennen en belijden en in echte vreze des Heren leven, zoals God het hen geeft.

Ofschoon zij vaak als “onnuchter” en als “fantasten” en als “dwazen” en “onruststokers” en als “leidenden aan waanbeelden/waanvoorstellingen” en als “geesteszieken” en als “psychisch gestoorden” en “psychopaten” en als “schizofrenen” en als “door de duivel bezetenen” en als “gekken” of “idioten” enz. werden genoemd... of geacht door hen, die zelf in de macht van de duisternis leefden of onvolleerd waren in de kennis van God’s werk in hun tijden onder hen via Zijn afgezonderde boden. .

Zij, de ware profeten/zieners/openbaarders en ware apostelen... en alle ware volgelingen van Adonai YHVH, de HERE GOD, en van Yeshua ha Mashiach/Jezus de Christus, hadden deel aan het lijden om Christus Jezus’ wil... en Zijn gerechtigheid.

Ongeacht of hun boodschappen aangenaam waren/ zijn... of niet aangenaam waren/zijn in mensen-oren, zij verkondigden de Enige en Ware GOD YHVH van de schepping... en van Israël... en van het Ware Huis van GOD/Ecclesia.. en de heilige woorden, die HIJ hen gaf... tot hen, tot wie HIJ beschikte, naar Zijn wil en raadsbesluit, dat Zijn woord zou komen, gesproken of geschreven of uitgebeeld, om uit te richten... waartoe HIJ het zond.

Niet voor niets zegt God tot iedere Gemeente van de 7 Gemeenten te Asia :

"Wie oren heeft om te horen, hore hetgeen de Geest spreekt tot de Gemeente."

Gelijk Jezus ook zei in de evangeliën : "Wie oren heeft om te horen, die hore !"

Niet iedereen is echt bereidt om te horen wat GOD Zelf direct spreekt van uit Zijn troon via Zijn Geest en profeten/openbaarders/zieners... of apostelen, die deze gaven in zich hebben.

Zonder deze gaven en bedieningen kan een Gemeente van Jezus Christus niet standhouden !

Wie deze gaven of bedieningen veracht... dooft God's licht in zichzelf, in zijn huwelijk, gezin, familie... of in de Gemeente of kerk !

Het is dan ook niet verwonderlijk als er zovele zonden zijn in mensenlevens en gezinnen en families en in de Gemeente / Ecclessia / gemeenschappen van gelovigen.

Wie dus de Geest bestrijdt in Zijn werkingen... is bewust of onbewust een vijand van God.

En voor hen en allen, die God's woord verdraaien, geldt :

1 Thess. 5 ; 18-22. + 1 Kor. 3. en Gal. 1 ; 1-9.

Leest a.u.b. de ernstige waarschuwingen in deze drie teksten.

God's Geest openbaart door profeten/zieners/openbaarders en apostelen... en allen, die deze gaven hebben en eren en toelaten en niet wegdrukken of bestrijden in zich zelf of in anderen, hetgeen werkelijk gaande is...

en het verborgene, dat er is... en speelt in de schepping... en personen en in mensenlevens... en gezinnen... en in de ware Ecclesia van de Levende GOD of in/te midden van gemeenschappen der heiligen IN Christus, en dus in het Huis/Tempel/Tabernakel van onze GOD en Vader... en van onze Here Jezus de Christus/Yeshua ha Mashiach... en van de aanwezige Heilige Geest en dienende heilige engelen.

God openbaart dus ook wie de echte schapen zijn... en wie niet.

Hij openbaart de Nikolaiten en de Izebels... en allen, die de kerken/Gemeenten/gemeenschappen willen infiltreren met leugens, bedrog, diefstal, magie- en tovenarij-zonde en uitbuiting en dwaalleer enz..

De Geest van openbaring en profetie openbaart wie in welke verborgen zonden leeft, zodat deze in het licht gebracht worden... en geoordeeld worden, zodat het zuurdesem van de zonde de Gemeenten niet kan doorzuren... en niet ten gronde kan of zal richten.

Allen, die dus iets te verbergen hebben aan onrecht/zonde of verstrikt zijn in ongerechtigheid van welke aard dan ook, zullen dus trachten deze gaven en gavendragers te onteren, in opspraak te brengen en te bestrijden... of de leer in de Gemeenten/kerken zo te beïnvloeden, dat deze heilige werkingen van God en Zijn Geest en van Jezus Christus' Geest gedoofd of geminacht of veracht worden... of zelfs helemaal uit de Gemeenten weggedrongen of uitgeworpen worden. Dit gebeurde door de eeuwen heen, gelijk ook vroeger, ten tijde van de vroegere profeten, die net vaak altijd weer door de schrift-geleerden/schriftkenners/theologen/Farizeeën/Saduceeën en zelfs priesters of Hoge Priesters veracht, bespot, gelasterd en ontkend werden als echte "Spreekbuizen van God" / profeten / openbaarders / zieners, boodschappers van de Almachtige. En dat altijd weer ten tijde van grote weelde, rijkdom, luxe... en dus verval tot wereldse genoegzaamheid, ijdel denken, en allerlei zondige lustbevrediging, hetgeen vijandschap is tegen God en de Zijnen.

Door alle eeuwen heen werden de echte GOD-vrezende mannen/boden vervolgd en gemarteld en gedood, door hen die dachten het te weten,

immers "zij waren toch de leiders met inzicht en kennis en verstand en hoge opleidingen". Zij waren toch "de verstandigen en leiders, die men hoog moest achten", want zij wilden aanzien, roem en eer. Zij waren toch "de kenners van Gods woord". Zij waren toch "de geleerden", "toch niet die dwazen, die luid over God en Jezus... en over oordeel en gerechtigheid en genade van God riepen... en die niet zo hooggeleerd waren als zij" . "Neen, neen, die maakten de mensen alleen maar bang... en onrustig... met hun verschrikkelijke onheils- verkondigingen".

Tja, de hoogmoed komt voor de val.

Ook in deze dagen maken velen dezelfde fout !!! Omdat ze de schrift "kennen" , denken ze profeten/openbaarders/zieners en ware eind-tijd-apostelen de mond te moeten snoeren...

of zelfs verbieden te spreken in de naam van YHVH/YHWH, de HERE-GOD, of in de naam van Yeshua ha Mashiach/Jezus de Christus of in naam van de Heilige Geest... en hen gebieden of voor de keuze zetten te kiezen uit “het je onderwerpen aan hun gezag en leer en gemeentelijke orde of te vertrekken”, en hen dus de Gemeenten te weren... of er uit te zetten.... direct persoonlijk onder 4 of 6 ogen... of...

met allerlei middelen... of listen.. hen ongeloofwaardig te maken bij anderen... of onderuit te halen met sluwheid en valse getuigenissen of valse getuigen.

Zij weren in werkelijkheid YHVH-Elohim, de volheid van de Godheid, De Vader, de Zoon en de Heilige Geest, direct van uit Hun troon de Gemeente toe te spreken.

Helaas zijn er velen onder hen... of die onder hun dwaling, invloed of macht of manipulatie, staan, verleidt en verduisterd/verblind door partij-geest en eigen sektarisme en/of gebrek aan ware kennis van het ware oorspronkelijke apostolische en profetische werk der begintijd... en het werk van de volheid van de Godheid in deze laatste dagen, zonder dat ze het echt in de gaten hebben... en doen eigenlijk mee, ook al zullen zij dit ontkennen, aan deze gruwelen van de Hoer Babylon, die dronken is van het bloed der ware heiligen van verleden, heden en de toekomst.

Wendt U af van dezen, nadat U ze twee-malig hebt terechtgewezen, indien zij deze dwalingen volhardend blijven vasthouden... en dus niet willen loslaten van het kwaad in deze...

en dus lasteraren zijn... en sektarisch zijn, of zij het zich nu bewust zijn of niet... en/of... indien U er ooit zelf deel aan had, dan vraag de HERE van harte om vergeving... en tracht hen tot bezinning te brengen, zo de HERE het U toont en de mogelijkheid er is... en indien zij niet naar U horen, ga dan uit van die groeperingen, die eigenlijk, ook al zullen ze dit heftig ontkennen, behoren tot de Hoer Babylon en haar hoerendochters. Want zij, die deze foute leringen blijven verspreiden, veroorzaakten/veroorzaken zelf scheuringen in het Lichaam van Christus Jezus, ondanks dat zij denken de waarheid te verkondigen.. en niet van omkeer willen horen, zullen mede deel krijgen en hebben aan de gruwelen van de Hoer Babylon, de bruid/vrouw van satan. Zij zullen in hun verblinding eigen kerkleden schade berokkenen en uitstoten... en/of ten verderve richten... of verraden, omdat zij de wereldse verduisterde religieuze leiders en alle andere verduisterde of onwetende wereldleiders volgen... en meer gehoorzamen dan de ECHTE STEM VAN GOD.

Want wat zegt de schrift ? Wie zijn broeder niet lief heeft die hij ziet, hoe kan hij God lief hebben die hij niet ziet ?

En God zegt door Paulus welke gaven er zijn... en hoe deze behoren te functioneren of geprakticeerd dienen te worden... in orde en vrede naar God’s wil... en de instructies, die hij van Godswege gaf... aan alle Gemeenten IN Christus Jezus/Yeshua ha Mashiach. Zie o.a. 1 Kor. 12-14.

Hij zegt nergens in de schrift, dat de gaven van de Geest en Zijn bedieningen zullen ophouden te bestaan.

Paulus zegt alleen maar, dat wanneer het volkomene er is... het stukwerk heeft afgedaan. Want nu zien we nog als in een spiegel, maar dan zien we van Aangezicht tot aangezicht. We zien dan de Here Jezus werkelijk in Zijn heerlijkheid... en zien dan ook volmaakt hoe Hij ons ziet.

Elke prediking of onderwijzing, die U ooit hoorde... of zult horen, zal altijd maar weer een stukwerk zijn geweest of zijn van het geheel/totaal van God’s Zijn en Werken van vóór.. en tijdens... en na/sinds de grondlegging der schepping... en van hetgeen hierna komt in de nieuwe schepping. Wie dus beweert alles te hebben in de huidige bijbel... overdrijft. Want er is veel meer, dan wat U in die 66 boeken vindt. Er zijn veel meer heilige geschriften, dan die in deze huidige bijbel aanwezig zijn. Sommigen weten dit. Anderen niet... en zijn bang/huiverig gemaakt door kerkleiders om te ontdekken, dat er veel meer heilige geschriften zijn. Sommige worden zelfs in de bijbel genoemd. Zoals o.a. het boek van Henoch en van Baruch, die niet in de bijbelse canon werden opgenomen, terwijl de Äthiopische christenen altijd het boek van Henoch erbij hadden als gewoon behorende tot de heilige biblia/boeken/boekrollen.

De schrift zegt alleen maar, dat in het duizendjarig vrederijk er geen profetie noch profeten meer nodig zijn, omdat de Here dan hoogstpersoonlijk zichtbaar in Sion... en te Jeruzalem op de troon zal zitten.. en dus allen Hem zien en kennen... en weten waar Hij te vinden is.

Tot die tijd blijven alle heilige 7-voudige diensten en 7-voudige heilige gaven van de Geest nodig en actief, zoals de GEEST hen uitdeelt.. en HIJ verkiest, wie HIJ tot welke dienst roept en ordent en bekwaamt... en wie welk charisma/genadegave ontvangt van uit Zijn schenkende liefdevolle goedheid tot wederzijdse opbouw in het ware evangelie en het ware geloof... gebaseerd op het Ware Fundament : Yeshua ha Mashiach/ Jezus de Christus/ Het Woord van GOD / de Logos, die vlees en bloed aan nam... ter vervulling van de beloften God’s, die IN Christus Jezus/Yeshua ha Mashiach... JA... en AMEN /JA... HET ZIJ ZO .. zijn.

God zegt in het boek van Openbaring... en in deze huidige eindtijd voor Zijn komst voor Zijn Lichaam en tot de Bruid... en dus tot allen die nog oren hebben om te horen :

"Mijn volk... gaat uit van haar, de Hoer Babylon, opdat gij geen deel krijgt/hebt...of blijft houden... aan haar boze werken/zonden en de plagen, die over/op en in haar zijn.” “Amen” ; zegt de Heilige Geest van GOD YHVH.

DE LIEFDE VAN GOD EN VAN JEZUS CHRISTUS... dringt mij U deze waarschuwingen te geven tot uw aller heil en zaligheid/geluk IN HEN.

Joh. 14.+ 15. + 16 + 17.

Hartelijke groet,

Jean Schoonbroodt, een bode... en een ooggetuige van Jezus de Christus, de Levende Heer. Amen. Hallelu-YHVH. Amen.

God de Vader... en het Lam/de Leeuw van Juda... komt alle eer en roem en heerlijkheid en macht en majesteit en aanbidding en dankzegging en lof-prijzing en lofliederen en huldiging en erkenning toe, NU... en tot in alle tijdperken/eeuwen. "Amen" ; zegt de Heilige Geest, die belijdt dat "Jezus Christus de Heer is". Amen.

God's zegen. 2 Kor. 13 ; 13.

2 notes · View notes

maximvandaele · 5 years ago

Text

Girard: op zoek naar de oorsprong van het geweld en de begeerte

DIT ARTIKEL, dat de theorieën van de sociale wetenschapper en filosoof René Girard op een toegankelijke manier uitlegt, werd oorspronkelijk geschreven op 10 december 2018.

In navolging van Frank Naert, mijn leerkracht godsdienst-gedragswetenschappen, werk ik in dit artikel de fascinerende filosofie van René Girard (1923-2015) uit. Girard werkte een fascinerende theorie uit over de oorsprong van het geweld en de cultuur, en waarom het geweld nu zo moeilijk te bestrijden is.

Het menselijk samenleven is een hachelijke onderneming. Wanneer we krant openslaan dan schreeuwen de koppen ons dit toe met veel zin voor sensatie. [...] Meer dan ooit worden we ermee geconfronteerd, iedere dag, via allerlei media, de televisie, de krant, enz... [...] Zowel individuen als groepen [...] dreigen elkaar te vernietigen en doen dit ook.

Met deze woorden opende Frank Naert in 1987 zijn eindwerk over het denken van René Girard (Naert 1987). Ruim dertig jaar later lijkt er weinig veranderd te zijn. Op zich is dit niet zo verbazend. Geweld zit toch in de aard van de mens? We kunnen er toch niet om heen? Girard (foto, linksboven) toont ons dat de dingen evenwel niet zo simpel zijn. Ik bespreek zijn denken aan de hand van een fantastisch eindwerk door Frank Naert, aangevuld door internetbronnen.

Partnergeweld, verbaal geweld, fysiek geweld, oorlogsgeweld, structureel geweld, er zijn er zo veel, te veel vormen van. We worden er indirect, en hopelijk al niet te direct mee geconfronteerd. Vandaar dat het nuttig kan zijn om over geweld na te denken om het te begrijpen en misschien zelfs onder de controle te krijgen. Eén filosoof die ons hierbij kan helpen is René Girard. De centrale stelling van z'n denken is even simpel als verregaand in haar implicaties.

Wat is mimetische begeerte?

In feite wéten wij niét wat wij echt zelf willen, ook al denken we dat dit niet zo is. Wij willen zélf die auto, zélf, die opleiding, zélf die droombaan, die geliefde, die saus op onze frietjes. In werkelijkheid ligt de situatie anders: mensen bootsen continu de begeertes van anderen na. Aristoteles wist het al: "De mens verschilt slechts van de dieren in het feit dat hij tot imitatie in staat is". (Girard in Naert 2017). Meer zelfs, volgens Girard is nabootsing (mimesis) de oorsprong van zowat elke menselijke begeerte. Toch denken wij in het alledaagse leven dat onze wil authentiek is, en los staat van anderen. Girard noemde deze denkfout de 'romantische leugen'. (Girard Studiekring [G.S.] z.d.).

We stellen dit gedrag makkelijk vast bij jonge kinderen. Vaak willen ze net dát autootje of dié pop waar de een ánder kind mee bezig is. Niet het speelgoed op zich, maar het feit dat een ander kind dat speelgoed wil hebben, maakt voor de andere kinderen toch zo aantrekkelijk. Als volwassenen denken we al beter te weten, maar niets is minder waar: we blijven gewoon voort mimetisch begeren.

Dus het is gewoon elkaar na-apen?

Je kunt het enigszins vergelijken met het sociaal leren: door anderen te observeren en te imiteren leren wij nieuwe gedragingen aan. Bekend is in dit verband het Bobo-doll experiment van Albert Bandura (Bandura, Ross & Ross 1963). Hierin werden aan een aantal kinderen een opname getoond van een volwassene die agressief gedrag stelde tegenover een soort clownpop. Nadien werden de kinderen alleen gelaten met de pop en nog ander speelgoed. Men had hen niet gezegd wat ze moeten. Toch bleek dat ze spontaan vlug geneigd waren het agressieve gedrag van de volwassene, het model, na te bootsen. Met het woord 'model' zijn we direct aanbeland bij een kernbegrip van de mimetische theorie: wij staan allen model voor elkaar en we nemen de begeertes over van bepaalde modellen.

(schema getekend door Frank Naert, 1987)

Gewelddadige mimesis?

Wat is nu het verband tussen mimesis en geweld? Welnu, hier ligt het cruciale verschil tussen het sociaal leren en de mimetische begeerte. In de theorie van het sociaal leren is de imitatie tussen mensen volledig onschuldig. Je zou kunnen stellen dat in 9 van de 10 gevallen, mimesis inderdaad niet tot geweld of strijd leidt. Dit is niet alleen het geval voor triviale zaken, zoals muziekvoorkeur of eten, maar ook nobele zaken: de Girard Studiekring noemt dit culturele overdracht. Onderwijs, filosofie, zich inzetten voor een goed doel, ... zijn ook dingen die mimetisch (want geïmiteerd van anderen) zijn, maar ze zijn juist goed in aard.

Problematisch wordt het pas wanneer de bedoeling wordt elkaar te overtreffen. Dan is er sprake van rivaliteit. We willen de begeerde het object ontnemen, want het is niet deelbaar (G.S. z.d.). Denk bijvoorbeeld aan (licht clichématige) voorbeeld van de driehoeksverhouding: twee mensen begeren dezelfde partner, maar die partner is slechts voor één van de twee beschikbaar, er ontstaat dus rivaliteit tussen de twee. Of meerdere mensen die allen één bepaalde job willen hebben. Er ontstaat een bittere concurrentie tussen de vele sollicitanten, die even hard dezelfde baan begeren.

Lang, lang geleden...

Girards theorie gaat echter nog verder. Volgens hem is het mimetisch begeren de oorsprong van alle menselijke cultuur en religie. Het lijkt waarschijnlijk dat de allereerste menselijke culturen - het beeld van de nobele wilde ten spijt - nogal gewelddadig waren. We zien bijvoorbeeld in statistieken van de psycholoog Steven Pinker dat er in zogenaamde 'primitieve' (d.w.z niet-moderne) culturen veel meer oorlogsdoden vallen dan in de (post)moderne West-Europa en V.S.

(Keeley, Lawrence (1996). War Before Civilization: the Myth of the Peaceful Savage. New York: Oxford University Press. geciteerd in Pinker, Steven (2002). The Blank Slate. New York: Penguin. p. 74.)

De ontdekking van prehistorische massagraven is in dit opzicht eveneens sprekend. (Mizaron Lahn in Cari 2016). Volgens Girard komt dit omdat de mens in zijn primitieve staat continu verwikkeld was in een strijd van allen tegen allen: er was mateloze begeerte, iedereen wilde wat de ander wilde, en dit leidde tot gewelddadige strijd. Echter, na verloop van enkele eeuwen leerden de eerste culturen het gewelddadig mechanisme van de begeerte onder de controle te krijgen.

Het geweld binnen de groep werd naar buiten gericht tot een bepaalde zondebok. Deze zondebok (in de vorm van een dierlijk of mensenoffer) werd vernietigd, waardoor de rust en vrede in de groep terugkeerde. "We gaan ons eigen geweld dus offeren. We plaatsen het buiten onze gemeenschap op een uiteindelijk willekeurig gekozen zondebok", schrijft Naert. Deze zondebok is zodanig belangrijk dat Girard stelde dat het de eigenlijke reden is waarom mensen dieren gedomesticeerd hebben (Achterhuis 2010). Dit verklaart volgens mij ook waarom het offer in bijna alle culturen onafhankelijk ontstaan is. Eeuwenlang slaagde het zondebokmechanisme erin het geweld onder de controle te houden. Tegenwoordig blijft het eveneens werkzaam, hetzij op een meer sluipende manier: denk bv. aan de 'migrantenkaravaan' uit Centraal-Amerika, die onlangs in Tijuana zowel door de lokale Mexicaanse bevolking als door de Amerikaanse grenswacht vijandig onthaald werd.

Twee voorwaarden

Volgens Girard zijn er twee noodzakelijke voorwaarden tot het ontstaan van mimetisch geweld. (Girard in Naert 1987). Ten eerste moet de groep unaniem zijn: de gehéle gemeenschap neemt deel aan het gewelddadig optreden. Hierin versterken ze elkaar in het idee dat de veroordeelde zondebok slecht is. Ten tweede moet er sprake zijn van miskenning. Naert schrijft: "We merken wel dat de ander schuldig is, maar niet dat ook wij schuldig zijn aan het geweld." De groep en het individu moeten dus weigeren hun aandeel in het geweld te erkennen.

Op naar de vrede: weg met de begeerte?

We hebben in de afgelopen alinea's een kort overzicht geschetst van het gedachtegoed van Girard. Wat wij willen is door anderen (modellen) bepaald, nagebootst dus. Dit kan leiden tot rivaliteit en uiteindelijk vaak geweld. Dit geweld wordt in toom gehouden door het (eigenlijk misleidende) zondebokmechanisme.

De grote vraag die hierbij rijst is uiteraard: hoe kunnen we nu aan het geweld ontkomen? Hoe kunnen we het onder de controle houden? Het eindwerk van Frank Naert dat ik hier citeer werd ingediend voor de faculteit theologie en religiewetenschappen aan de KULeuven. Vandaar dat er een groot deel van de tekst gewijd is aan hoe het christendom, met name de evangeliën, het zondebokmechanisme blootleggen en ontkrachtten.

Misschien is het omdat ik er niet zo veel over weet, maar ik vind dit ook het moeilijkste deel van de tekst om te volgen. Girard vond dat we door navolging van Jezus het geweld kunnen vermijden. Dit was volgens hen omdat Jezus het zondebokmechanisme openbaar maakt. Bovendien zou Jezus vrij van elke begeerte zijn en zou er geen conflict meer kunnen ontstaan als we zijn voorbeeld navolgen (imitatio Christi).

Het spreekt voor zich dat dit als 'oplossing' tegen het geweld weinig steek houdt. Ik sluit mij wat dit betreft aan bij de visie van Hans Achterhuis. Godsdienstoorlogen even buiten beschouwing gelaten, biedt de Bijbel zelf tegenstrijdige Jezusbeelden. Jezus zou gezegd hebben: "ik wil liever barmhartigheid dan offers" (Mt 9:13), maar eveneens: "Meent niet, dat Ik gekomen ben, om vrede te brengen op de aarde; Ik ben niet gekomen om vrede te brengen, maar het zwaard." (Mt 10:34). En dat in hetzelfde Bijbelboek nog. Hiermee staan we dus niet zo veel verder.

Maar wat dan wel?

Hier verlaat ik de filosofie van Girard en geef ik eerder mijn 'persoonlijke' visie. Volgens mij is het antwoord klaar en duidelijk: zelfkennis! We moeten inzicht hebben in het feit dat we mimetisch begeren. Ook ik doe dat: er zijn heus nog andere interessante 20ste-eeuwse filosofen, maar toch koos ik net voor Girard. Niet toevallig omdat Girard een belangrijk figuur was voor Frank Naert, een van mijn favoriete leerkrachten uit het secundair onderwijs, medeverantwoordelijk voor inspirerende vieringen en bezinningen. Frank Naert introduceerde me ook tot het idee van het basisinkomen. In zekere zin begeer ik dus ook mimetisch. Maar uiteraard niet gewelddadig.

Naast het feit dat we beseffen dat we al mimetisch begeren, moeten we ook ons eigen aandeel in het geweld erkennen. We moeten onszelf medeverantwoordelijk zien voor geweld en conflict. We moeten dus de donkere zijde van onze persoonlijkheid zeer goed kennen. Dit is een boodschap die ik in zowat alle filosofieën en religies tegenkom, en ik geloof er ook sterk in. Inderdaad, uiteindelijk zou het toch helpen als we de andere wang wat meer aanboden. Dan zou er minder geweld zijn.

Bronnen

Naert, F. (1987). Als iedereen de andere wang zou aanbieden ... : Mimesis en Navolging, geweld en niet-geweld in het werk van René Girard (Dissertatie).

Girard Studiekring. (z.d.). Mimetische Theorie. Geraadpleegd op 10 december 2018, van http://www.girard.nl/index.php/mimetische-theorie

Romm, C. (2016, 20 januari). A Prehistoric Mass Grave Suggests Hunter-Gatherers Weren’t So Peaceful. Geraadpleegd op 10 december 2018, van https://www.theatlantic.com/science/archive/2016/01/a-prehistoric-mass-grave-and-the-origins-of-war/424839/

Bandura, A.; Ross, D.; Ross, S. A. (1961). "Transmission of aggression through the imitation of aggressive models". Journal of Abnormal and Social Psychology. 63 (3): 575–582. doi:10.1037/h0045925. PMID 13864605.

Achterhuis, H. J. (2010). Met alle geweld : een filosofische zoektocht. 2e druk Rotterdam: Lemniscaat.

#rené girard #girard #theorie #mimetische begeerte #conflict #frank naert

1 note · View note

jurjenkvanderhoek · 2 years ago

Text

BUNDEL GEDICHTEN VOOR DE BINNENZAK VAN HET LEVEN

In zijn rol als pastor binnen de protestantse kerk staat hij dicht bij de mens, nader tot het leven. Dat ambt bekleedt Bouke van Brug praktisch niet meer. Hij is met pensioen of, zoals dat binnen onder meer de kerkelijke gemeenschap heet, met emeritaat, uitgediend. In theorie kan hij nog wel eens gevraagd worden voor het aanvullen van een preekrooster, opvullen van leemtes bij vakantie of ziekte. In het zijn als voorganger moest er iedere zondag een dienst worden voorbereid. In die liturgie is de preek de ziel van het gebeuren. In deze rede bespreekt de predikant een thema uit de Bijbel. In dit boek tilt het op van de onderwerpen, vraagstukken en motieven. Ieder punt kan vanuit verschillende kanten worden bekeken, maar de kerngedachte van het geloof blijft de boodschap van het heil.

De pastor is spreker, maar voor alles eerst schrijver. Hij, of zij, legt het woord dat geschreven staat in de heilige schrift uit, van beschouwende taal in een te begrijpen verhaal. Hij zet de oude evangeliën af tegen actuele zaken. Dan blijkt dat de Bijbel aanspreekt in iedere periode, tijdens elke eeuw voor alle mensen. En naast schrijver en spreker is de pastor natuurlijk ook zielzorger, een hoeder van de schaapskudde. In de kerkelijke gemeente helpt en begeleidt hij mensen van wieg tot graf.

De pastor is ook lezer om zijn schrijven te kunnen onderbouwen, de te behandelen Bijbeltekst te kunnen gronden en doorgronden. Want er zijn vele schrijvers voor hem gedoken in de woorden van Genesis tot Openbaringen, in de regels die zijn voorgeschreven om daar betekenis en waarde aan te kunnen geven. De pastor hoeft niet het wiel opnieuw uit te vinden, maar kan wel de moderne tijd erop aanpassen en zijn zienswijze door ervaring rijk geworden eraan loslaten. Een geaarde mening geven, een bestudeerd inzicht aanreiken. Niet oordelen, maar uitleggen. Beredeneren, verklaren, toelichten. Zo zodat het voor een ieder te begrijpen is. Om de boodschap door te kunnen geven.

Maar wanneer de geestelijke dan is afgezwaaid, de preekstoel heeft verlaten, valt het schrijven denkelijk stil. Ja natuurlijk, wordt hij nog weleens door preekvoorzieners gevraagd voor een gastoptreden. Maar dan kan hij putten uit de rijke bron van zijn eigen bibliotheek. Er ligt altijd nog wel een zelfgeschreven en eerder uitgesproken preek op de plank die past daar en op dat moment aansluit. Het kan herschreven worden, bewoordingen iets anders worden gekozen. Maar er is een rijk oeuvre aan te boren, zonder daar al te veel moeite voor te hoeven doen.

Omdat het schrijven Bouke van Brug in het bloed zit, zijn tweede natuur is naast de zorg voor mens en leven, is hij na zijn pensioen doorgegaan met het op schrift stellen van zijn gevoelens bij het Woord. Eerst al liet hij in eigen beheer de dichtbundel "Kleur bekennen" verschijnen. Nu is het tijd voor een tweede uitgave, "Dichter bij het leven". Is deze titel voor tweeërlei uitleg vatbaar, de inhoud van de bundel is dat niet. Het is duidelijk waar het in werken en gedachten van Van Brug omdraait. Wat zijn drijfveer is om het leven aan te kunnen, ondanks mislukking en tegenslag die ieder mens kenmerkt. Is het niet alleen binnen de eigen muren, dan zeker in de minder vriendelijke wereld daarbuiten. Niet ieder leven gaat over rozen, je leeft niet altijd op een roze wolk. Die rozen hebben maar al te vaak doornen, de wolken pakken zich veelal dreigend samen. Maar Van Brug vindt ondanks alles altijd de bron van liefde terug onder de zwarte lucht en tussen de prikkende struiken.

In zijn bundel “Dichter bij het leven” vat hij deze bemoediging samen in gedichten en gebeden. Het boek kan daarom dienen als handreiking binnen het pastoraat, de herderlijke verzorging. De gedichten troosten en sterken een enkeling, in de gebeden kan men samen het woord tot God richten. In zijn ervaring als voorganger weet Bouke van Brug de woorden zo te kiezen dat deze de lezer inspireren tot zelfonderzoek en bestudering van de Bijbel. In acht thema’s, die telkens ieder een levensfase kenmerken, heeft hij vijf gedichten gezet. Zo kunnen voor een ieder op elk moment de verzen ter hand genomen en gelezen worden. Van geboorte tot dood via de kinderjaren, het jongvolwassen zijn en de middelbare leeftijd hebben tot de bejaarde die over de schouder de geschiedenis inkijkt, reiken de woorden van Van Brug betekenissen in het leven aan. En zelfs over die allerlaatste drempel heen, de deur die achter ieder mens eens dichtslaat, weet de dichter nog een eindeloos getuigenis te geven om dit leven te overleven.

De gedichten zijn soms wel eens wat in een ouderwetse stijl gezet. De bewoordingen passen niet altijd in de moderne omgangstaal. Maar de strekking blijft duidelijk en zal zeker de mens aanspreken die het gewoon is te denken naar en te leven volgens het Woord, de Heilige Schrift. Ook de mens die minder heeft met kerk en geloof kan troost putten uit de woorden van Van Brug, als hij of zijn maar door de vrome zinnen heen kan kijken. De woorden zingen je tegemoet, de gedichten kunnen mijns inziens ook best op toon worden gezet. De gedichten klinken mij als muziek in de oren, omdat de dichter ze recitatief en rijmend heeft uit geschreven. Voel ik de dubbele betekenis niet meteen aan, dan doet de bemoedigende taal toch troostend zijn werk. Maar ook de illustraties die op cruciale momenten bij de woorden gaan geven geestelijke steun. Deze tekeningen van Mathijs van Brug, jawel de zoon van, kunnen echter heel goed op zichzelf staan. Laten de strekking van de gedichten subtiel zien, drukken de gevoelens fijntjes uit, maar hebben van zichzelf al een duidelijk sprekend karakter. Ze hebben niet de aard van een plaatje bij een praatje, er is niet zozeer een verklarende functie, maar spreken autonoom begrijpelijke taal. In een enkelvoudige doorlopende lijn is de essentie van het onderwerp in contour uitgetekend.

De bundel is niet enkel voor kerkmensen geschreven, het boek heeft ook zeker een evangeliserend karakter. De pastor gaat echter niet met de Bijbel in de hand de straat op, maar zijn gedichten hebben zonder er de nadruk op te leggen wel de diepere lading van de manier van leven volgens dit boek. Het ligt er niet dik bovenop, en kan daarom een ieder aanspreken die er open voor staat. Het verbindt mensen met elkaar, omdat de dichter het schreef met een hart vol liefde. Het spoort mensen aan de grenzen te verkennen, de koers te bepalen. En wordt het steeds stiller, als de avond valt dan heeft deze schrijver van levenslange gedichten en gebeden nog een opbeurend woord voor zichzelf en die ander, zijn naaste. Voor hem is er altijd licht aan het eind van de tunnel: “Overleven na de dood / De laatste afgrond overwonnen / Voor wie uit de tijd is / Is de eeuwigheid begonnen”.

Dichter bij het leven – levenslange gedichten en gebeden, Bouke van Brug. Tekeningen Mathijs van Brug. Uitgave in eigen beheer bij BoekXpress Soest, 2022.

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=5010432855735087&set=a.166857056759382&type=3

#bouke van brug #dichtbundel #poëzie #gedichten #gebeden #mathijs van brug #tekeningen #boekXpress

0 notes

leftwizardbarbarian-blog · 6 years ago

Text

Waarom vier evangeliën?

categorie : religie

Waarom vier evangeliën?

De Bijbel is niet een enkel boek maar een verzameling van verschillende boeken en geschriften. Als je de Bijbel openslaat kom je al gauw tot de ontdekking dat dit ‘boek’ uit twee hoofddelen bestaat, te weten: het Oude Testament en het Nieuwe Testament

Het Oude Testament

Het eerste deel, vaak afgekort tot OT,…

View On WordPress

#apostel #evangelie #heilige geest #hemelvaart #johannes #koning #lucas #marcus #Matthëus #nieuwe testament #oude testament #profeet

1 note · View note

preachingdrummer · 1 year ago

Text

De sleutels van het Koninkrijk

‘En Ik zal u de sleutels van het Koninkrijk der hemelen geven; en wat u bindt op de aarde, zal in de hemelen gebonden zijn; en wat u ontbindt op de aarde, zal in de hemelen ontbonden zijn.’ Mattheüs‬ ‭16‬:‭19‬ ‭HSV‬‬ Er is best nogal verwarring omtrent het begrip ‘Koninkrijk der hemelen’, in de andere evangeliën ‘Koninkrijk van God’ genoemd. Is het nu, is het straks, is het hier, is het daar? Of…

View On WordPress

0 notes

mystiekeschool · 5 years ago

Photo

In dit artikel gaan we wat dieper in op het geven en het ontvangen van esoterische lessen. Veel spirituele genootschappen, waar de vrijmetselarij ook toe behoort, hanteren redelijk strenge ballotage-procedures. De reden hiervoor is dat niet iedereen geschikt is om zich te voeden met spirituele kennis. In de evangeliën zegt Jezus al dat een mens geboren moet worden uit lucht. Wat betekent deze uitspraak, en wat heeft dit te doen met esoterie? https://mystiekeschool.nl/mystiek/de-moeilijkheid-om-esoterische-lessen-te-geven-en-te-ontvangen/

0 notes

charleshaddonspurgeon · 1 year ago

Text

Nabij De Zon | Goeddoende Belangende Jezus van Nazareth, hoe Hem God gezalfd heeft met de Heilige Geest en met kracht; Welke het land doorgegaan is, goeddoende, en genezende allen, die van de duivel overweldigd waren; want God was met Hem. Handelingen 10:38 Van de Heiland, en alleen van de Heiland, is het waar in de volste, breedste en diepste zin: 'Welke het land doorgegaan is, goeddoende.’ Uit deze beschrijving blijkt duidelijk dat Hij persoonlijk goeddeed. De schrijvers van de Evangeliën vertellen ons voortdurend dat Hij de melaatsen met Zijn eigen vinger aanraakte, dat Hij de ogen van de blinden zalfde en dat Hij in de gevallen dat Hem gevraagd werd slechts een woord op afstand te spreken, Hij gewoonlijk niet toestemde, maar persoonlijk naar het ziekbed ging om de zieke te genezen. Dit is een les voor ons: als ons gevraagd wordt goed te doen, moeten we dat persoonlijk doen. ‘Hij heeft ons een voorbeeld nagelaten opdat we in Zijn voetstappen zullen volgen.’ Al vanaf het eerste moment dat goedheid met kwaad geconfronteerd werd, is ook wat de geestelijke ervaring betreft, altijd weer gebleken dat satan ons verhindert. Als we in het veld werken, zal hij ervoor zorgen dat de ploeg kapot gaat; als we een muur bouwen, zal hij de stenen laten vallen; als we God willen dienen in lijden of in de strijd, overal zal satan ons hinderen. Hij staat ons in de weg als we voor het eerst tot Christus komen. We hadden een zware strijd met satan te voeren toen we voor het eerst op het kruis zagen en tot leven kwamen. Nu we behouden zijn, probeert hij van alles om ons te verhinderen tot volle wasdom te komen. ‘Die meent te staan, zie toe dat hij niet valle.’

0 notes

jezus-christus-is-mijn-leven · 5 years ago

Text

Zijn alle woorden in de Bijbel geïnspireerd door God?

Hallo, broeders en zusters van Spiritual Q&A:

Ik ben de laatste tijd verward over iets, en ik wil graag om jullie hulp verzoeken. Ik geloof al tientallen jaren in de Heer en ik heb altijd gedacht dat de Bijbel door God werd geïnspireerd. Maar de laatste tijd, terwijl ik de Schriften aan het lezen was, was ik verrast dat de gegevens in de Bijbel niet consistent zijn. Bijvoorbeeld: in de Bijbelse beschrijvingen over de drie verloocheningen van de Heer door Petrus, zegt Matteüs 26:34: “Jezus antwoordde hem: ‘Ik verzeker je: deze nacht zul je, nog voor de haan gekraaid heeft, mij driemaal verloochenen.’” Maar in Marcus 14:30 staat: “Jezus antwoordde: ‘Ik verzeker je: juist jij zult me vannacht, nog voor de haan tweemaal gekraaid heeft, driemaal verloochenen.’” Hoewel beide passages de verloochening door Petrus betreffen, zegt de ene dat Petrus de Heer drie keer zal verloochenen voordat de haan kraait, terwijl de ander zegt voordat de haan tweemaal kraait. Er is dus een duidelijke inconsistentie in de tijd. Zo vermeldt het Oude Testament ook dat David in Israël een volkstelling uitvoert. In 2 Samuel 24:1 staat geschreven: “Opnieuw ontstak de HEER in toorn tegen Israël. Hij zette David tegen het volk op met de woorden: ‘Ga in Israël en Juda een volkstelling houden.’” Maar in 1 Kronieken 21:1 staat dan weer: “Satan keerde zich tegen Israël en zette David ertoe aan in Israël een volkstelling te houden.” Beide passages verwijzen naar de volkstelling die David liet uitvoeren in Israël, maar de ene stelt dat het Jehova was die David tot de volkstelling zette, terwijl de andere zegt dat het Satan was die David tot de volkstelling aanspoorde. Beide zijn volledig tegengesteld in betekenis. Ik was geschokt toen ik dat ontdekte. Waarom zou de Bijbel tegengestelde verwijzingen bevatten naar dezelfde gebeurtenis, zelfs in de mate dat deze verwijzingen elkaar rechtstreeks zouden tegenspreken? Als al de woorden in de Bijbel werden geïnspireerd door God, dan zou er zelfs niet de minste fout mogen zijn! Ik ben benieuwd om te horen wat jullie meningen over deze vraag zijn? Ik hoop dat mijn broeders en zusters van Spiritual Q&A kunnen helpen om mijn verwarring op te lossen!

Liu Xun

3 mei 2018

Hallo, broeder Liu Xun,

Gegroet! De vraag die je stelde is er één die veel broeders en zusters in verwarring brengt. Waarom zijn er inconsistente gegevens in de Bijbel? Om deze vraag te begrijpen, moeten we eerst weten hoe de Bijbel is gemaakt en welk type boek het is. Eigenlijk weten veel van onze broeders en zusters die in de Heer geloven dat de hele Bijbel is samengesteld uit de Boeken van de Profeten, historische verslagen, de psalmen van David, het Boek van Wijsheid, de vier evangeliën van het Nieuwe Testament, de brieven van de apostelen en Openbaring. Van al deze boeken zijn enkel de Boeken van de Profeten en Openbaring rechtstreeks door God geïnspireerd. De andere delen, zoals de vijf boeken van Mozes en de boeken van Jozua tot Esther in het Oude Testament en de vier evangeliën en brieven van de apostelen in het Nieuwe Testament, zijn verslagen die door mensen zijn geschreven na het ervaren van Gods werk. Uit de historische verslagen van Gods werk in het tijdperk van de wet in het Oude Testament, kunnen we bijvoorbeeld zien hoe God de Israëlieten koos, hoe Hij de Israëlieten uit Egypte leidde, hoe zij de Jordaan overstaken, en hoe zij Kanaän binnengingen; we kunnen ook iets opsteken over de heerschappij van Saul, David en Salomo als koningen. Deze historische verslagen werden allemaal geschreven vanuit de herinneringen van getuigen uit de betreffende perioden, of door latere samenstellers, en ze geven een overzicht van historische feiten die werkelijk plaatsvonden. Ze werden niet door God geïnspireerd. De vier evangeliën in het Nieuwe Testament, die zijn geschreven door mensen zoals Mattheüs en Marcus, vallen ook in deze categorie, evenals de brieven van mensen zoals Petrus en Paulus. De evangeliën zijn verslagen die zijn opgeschreven door mensen van dingen die ze hebben gezien en gehoord nadat ze volgelingen van God werden, en sommige zijn geschreven voor hun broeders en zusters op basis van de omstandigheden van de kerk. Daarom werden de vier evangeliën en alle brieven ook niet door God geïnspireerd. Omdat alleen de Boeken van de Profeten en Openbaring rechtstreeks door God zijn geïnspireerd en de andere delen van de Bijbel allemaal gebaseerd zijn op de kennis en ervaring van de mens, is het dan verrassend dat ze inconsistenties bevatten? Is het mogelijk dat menselijke ideeën hen niet besmetten? Het is net zoals wanneer mensen schrijven over dingen die jaren geleden zijn gebeurd. Wie kan schrijven wat er is gebeurd zonder fouten of toevoegingen en weglatingen? Dat is onmogelijk! Dit is waarom er inconsistenties zijn wanneer Mattheüs en Marcus de verloochening door Petrus in het Nieuwe Testament optekenden, en wanneer Samuel en 1 Kronieken in het Oude Testament vertellen over Davids volkstelling van Israël. Dit is moeilijk te vermijden. Verslagen door mensen zullen altijd fouten bevatten, dus dit is gemakkelijk te begrijpen.

Maar als we stellen dat alleen de Boeken van de Profeten en Openbaring in de Bijbel rechtstreeks door God werden geïnspireerd, en de andere delen van de Bijbel allemaal gebaseerd zijn op de kennis en ervaring van de mens, waarom staat dan in 2 Timotheüs 3:16 geschreven dat “De gehele schrift is geïnspireerd door God”? We moeten eerst en vooral begrijpen dat “De gehele schrift is geïnspireerd door God” het eigen standpunt was van Paulus. Heeft de Heer Jezus deze woorden ooit uitgesproken. Heeft de Heilige Geest over dit feit ooit getuigd in de Bijbel? Als we de Bijbel onderzoeken, dan zien we dat de Heer Jezus en de Heilige Geest nooit getuigden van dit feit. Dat Paulus dit zei weerspiegelt enkel dat het zijn eigen mening was, maar dat stemt niet overeen met de waarheid.

Bovendien, als we kijken naar wat Paulus zegt: “De gehele schrift is geïnspireerd door God,” naar welk deel van de Schrift verwijst hij dan? We weten allemaal dat Paulus pas meer dan 60 jaar na de komst van de Heer 2 Timotheüs heeft geschreven, en dat het Nieuwe Testament van de Bijbel toen nog niet in boekvorm was geschreven. Alleen het Oude Testament bestond. Het was pas meer dan 300 jaar na de komst van de Heer, op de Eerste Concilie van Nicaea, dat religieuze leiders uit elk land de vier evangeliën en de brieven van mensen zoals Paulus, Petrus en Johannes selecteerden uit de vele evangeliën en deze vervolgens samenvoegden met Openbaring zoals geschreven door Johannes om het Nieuwe Testament te vormen. Nadien verbonden ze het Oude Testament aan het Nieuwe Testament om de huidige Bijbel te vormen, die uit beide bestaat. Dit vertelt ons dat Paulus Timotheüs schreef meer dan 200 jaar voordat de inhoud van het Nieuwe Testament was vastgelegd, wat opnieuw bevestigt dat wanneer Paulus schreef dat “De gehele schrift is geïnspireerd door God” in zijn brief naar Timotheüs, het “Schrift” waarop hij doelde geen rekening hield met het Nieuwe Testament. Hieruit kunnen we opmaken dat de overtuiging als zou de hele Bijbel, hoewel door mensen geschreven, geïnspireerd zijn door God, een absurd menselijk begrip is dat niet overeenstemt met de feiten.

In verband met deze kwestie las ik ook iets in een ander boek: “Niet alles wat in de Bijbel staat is een verslag van de woorden die God persoonlijk heeft gesproken. De Bijbel documenteert gewoon de vorige twee fasen van het werk van God, waarvan één deel een verslag is van de voorspellingen van de profeten en het andere deel de ervaringen en kennis bevat die de mensen die door God zijn gebruikt door de eeuwen heen hebben opgeschreven. Menselijke ervaringen zijn door menselijke meningen en kennis besmet, dat is onvermijdelijk. Veel Bijbelboeken bevatten menselijke opvattingen, menselijke vooroordelen en absurd begrip van mensen. Natuurlijk is het merendeel van de woorden het resultaat van de verlichting en illuminatie van de Heilige Geest en die woorden leiden tot juist begrip. Toch kan nog steeds niet worden gezegd dat het helemaal juiste uitdrukkingen van de waarheid zijn.” “Behalve de profetie boeken is het grootste deel van het Oude Testament in feite geschiedkundige verslaglegging. Sommige brieven uit het Nieuwe Testament komen voort uit ervaringen van mensen, en sommigen uit de verlichting door de Heilige Geest. De brieven van Paulus bijvoorbeeld, vloeiden voort uit het werk van een mens, ze waren allemaal het resultaat van de verlichting door de Heilige Geest, en ze waren voor de kerken geschreven, het waren aansporende en bemoedigende woorden voor de broeders en zusters van de kerken. Het waren geen woorden die door de Heilige Geest waren gesproken – Paulus kon niet namens de Heilige Geest spreken. Ook was hij geen profeet, laat staan dat hij de visioenen zag die Johannes aanschouwd had. Zijn brieven waren voor de kerken van Efeze, Philadelphië en Galatië en andere kerken. En zo waren de brieven van Paulus in het Nieuwe Testament brieven die Paulus schreef voor de kerken en geen inspiraties van de Heilige Geest, en evenmin zijn het de directe uitspraken van de Heilige Geest. […] Als mensen de brieven of woorden zoals die van Paulus als uitspraken van de Heilige Geest beschouwen en deze aanbidden als God, dan kun je alleen maar zeggen dat ze geen onderscheid weten te maken. Om het harder te stellen: is dit geen godslastering? Hoe kan een mens namens God praten? En hoe kunnen mensen buigen voor de verslagen van zijn brieven en de woorden die hij heeft gesproken alsof zij een heilig boek zijn, of een hemels boek? Kunnen Gods woorden terloops door een mens worden geuit? Hoe kan een mens namens God praten?”

Dit boek zegt heel duidelijk dat de Bijbel Gods woorden bevat, maar hij bevat ook nuttige brieven van de apostelen aan hun broeders en zusters in de kerk om hun lasten in het leven te bespreken. Dit is een feit, dus moeten we onderscheidingsvermogen hebben en de Bijbel correct bekijken. In de Bijbel heeft God, behalve de profeten die Gods Woord en Openbaring overdragen, nooit iemand opgedragen om Zijn woorden over te brengen, en hoewel de brieven van de apostelen in de Bijbel zijn opgenomen, hebben zij nooit beweerd de inspiratie van God in hun geschriften te hebben. Vóór Gods woorden in de Bijbel staat er geschreven dat “Jehova aan die en die profeet verscheen”, “die en die profeet werd door Jehova geïnspireerd”, “Jehova zei”, “Jehova verklaarde”, of “de Heer Jezus zei.” Alles wat buiten deze categorie valt, zijn de woorden van de mens, niet de woorden van God. Als wij, omdat we bijgelovig zijn over de Bijbel of omdat we de Bijbel aanbidden, zeggen dat alle woorden in de Bijbel rechtstreeks door God worden geïnspireerd of de woorden van God zijn, is dit een absurd misverstand dat God lastert! De woorden van de mens zijn de woorden van de mens, zelfs als ze in de Bijbel zijn opgenomen. Dit is een onmiskenbaar feit.

Ik hoop dat onze communicatie je kan helpen het probleem duidelijker te begrijpen. Als je nog vragen hebt, kun je deze opnieuw plaatsen.

Spiritual Q&A

18 mei 2018

uit 'Online Bijbelstudie'

Online Bijbel lezen: Dagelijkse Bijbelstudie brengt je nieuwe verlichting en vult je spiritueel.

#bijbelse profetieën

0 notes

prijst-almachtige-god · 5 years ago

Text

De terugkeer van een verloren zoon

Door Ruth, Verenigde Staten

Ik ben geboren in een klein stadje in het zuiden van China, in een familie die al gelovig is sinds de generatie van mijn overgrootmoeder van vaders kant. Bijbelverhalen, lofzangen en gewijde muziek die in de kerk werd gespeeld, waren altijd onderdeel van de gelukkige dagen van mijn kindertijd. Toen ik ouder werd en de druk om schoolresultaten te behalen toenam, raakte mijn hart langzaam steeds verder van de Heer verwijderd. Maar de Heer verliet mij nooit. Steeds als ik om Hem riep, hielp Hij me. De genade en heilige naam van de Heer Jezus waren diep in mijn hart verankerd. Ik herinner me het jaar waarin ik het toelatingsexamen voor de universiteit deed. Niemand, zelfs mijn leraren niet, dacht dat ik goed genoeg zou presteren om te worden toegelaten tot een goede universiteit. Ik kreeg de ene na de andere tegenslag te verwerken en liet bijna alle hoop varen. Ook ik dacht dat ik nooit goed genoeg zou scoren voor de universiteit waar ik heen wilde. Maar toen kwam er iets in mijn gedachten op; een gezegde dat ik in de kerk had gehoord toen ik klein was: ‘Waar de mens eindigt, begint God.’ In een flits voelde ik me alsof ik verlicht was. Ik wist dat het klopte: waar ik tegen mijn grenzen aan loop, begint God. De mogelijkheden van de Heer zijn absoluut de grootste, en ik geloofde dat, als ik me maar oprecht verliet op de Heer, Hij me gegarandeerd zou helpen. Daarom begon ik veelvuldig tot de Heer Jezus te bidden: “O, Heer, help me alstublieft. Als ik zonder problemen goed genoeg scoor om naar de universiteit van mijn dromen te kunnen, beloof ik dat ik me van nu af aan nooit meer van u zal verwijderen, en dat ik u zal aanvaarden als mijn enige Redder in dit leven.” Terwijl ik dat deed, betaalde ik ook een prijs die de meeste mensen zich niet kunnen voorstellen: gedurende het hele laatste jaar van de middelbare school oefende ik op de piano op elk moment waarop ik niet at of sliep. Ik oefende wel zo’n tien tot twaalf uur per dag. Ik wist niet waar de kracht vandaan kwam die mij liet volhouden, maar ik dacht dat het wel de Heer moest zijn, die mijn gebeden verhoorde en me in stilte hielp. De dankbaarheid in mijn hart richting de Heer nam toe. Uiteindelijk kwam de wens die ik lang had gekoesterd in vervulling: na een toets werd ik toegelaten tot een van de voornaamste muziekscholen in het land. Als gevolg geloofde ik vast dat de Heer Jezus mijn enige Redder was. In het laatste jaar van de universiteit wist ik niet welk pad ik zou moeten volgen wanneer ik eenmaal was afgestudeerd. Ik ging daarom te rade bij de Heer Jezus en vroeg Hem me de weg te wijzen, een pad voor me te banen. In 2004, niet lang na de terroristische aanslagen van 11 september 2001 in de Verenigde Staten, werden er zo goed als geen visa meer uitgegeven om het land binnen te komen. Maar tot mijn verrassing kreeg ik, als gevolg van een professioneel opgenomen cd van mezelf, een studiebeurs die alle kosten dekte om aan een universiteit in de Verenigde Staten te studeren. Zonder moeilijkheden kreeg ik een studentenvisum, en ik ging naar Amerika om te studeren. Deze twee ervaringen, tot een universiteit toegelaten worden en naar het buitenland gaan, toonden me dat de Heer me had geholpen om dromen te vervullen die ik nooit in mijn eentje had kunnen doen uitkomen. Ik raakte er zelfs nog vaster van overtuigd dat de Heer Jezus de ware God is en dat Hij mijn Redder is, en dat ik mijn geloof in de Heer naar behoren in de praktijk moest brengen en Hem moest volgen.

Op een dag in 2007 belde ik mijn moeder in China, zoals ik vaak deed, om met haar te kletsen. In ons gesprek zei ze plompverloren: “Wist je dat de Heer Jezus Christus al teruggekeerd is?” Toen ik haar dit hoorde zeggen, voelde ik me ineens aangenaam verrast. Maar vervolgens bedacht ik meteen dat er volgens de Bijbel valse Christussen zullen verschijnen in de laatste dagen. Ik wist dus niet of het waar of nep was dat de Heer zou zijn teruggekeerd. Ik wist dat ik hier voorzichtig mee moest omgaan. Tegenwoordig is het internet erg snel en praktisch, dus bedacht ik dat ik dit daar moest nagaan. Na de telefoon te hebben opgehangen, ging ik met een erg blij gevoel online om een betrouwbare gegevensbron te zoeken. Tot mijn verbazing vond ik alleen maar proteststemmen die de terugkeer van de Heer Jezus − Almachtige God belasterden en veroordeelden. Ik werd er totaal niet wijs uit of dit waar of onwaar was, wat me angstig en bezorgd maakte. Ik was bang dat mijn moeder niet tussen goed en fout kon onderscheiden en dat ze het verkeerde pad op zou gaan. Ik belde haar meteen om haar te vertellen over al die slechte dingen die ik op internet had gelezen. Maar mijn moeder was heel kalm en troostte me door te zeggen: “Mijn kind, je hebt de woorden van Almachtige God niet gelezen, dus begrijp je het niet. Het zou veel tijd vergen om het je uit te leggen, maar maak je geen zorgen. Ik ben niet het verkeerde pad opgegaan. Integendeel: ik volg in het voetspoor van het Lam. Laten we hier niet langer aan de telefoon over praten.” Ik wist dat China geregeerd wordt door een atheïstische dictatuur, en dat christenen door de CCP-overheid aan één stuk door vervolgd en gearresteerd worden. Het was daarom niet goed voor mijn moeder om het aan de telefoon te hebben over wat ook maar met het geloof te maken had. Ik durfde er niet te veel tegen haar over te zeggen. Daarom belde ik een dominee in China die ik goed kende en vroeg hem om hulp. Ik drong er sterk bij hem op aan om mijn moeder te gaan ‘redden’. Toen de dominee me later het nieuws bracht dat hij niet in staat was geweest haar weer in de gelederen te krijgen, werd ik zo kwaad dat ik praktisch niet meer helder kon nadenken. Vervolgens zei ik haar zelfs, in een poging om het geloof van mijn moeder in Almachtige God in de weg te zitten, dat ze moest kiezen tussen mij en haar geloof in Almachtige God. Toen ik haar dat had gezegd, had ik drie nachten achter elkaar dezelfde droom: het was de donkerste nacht denkbaar, de regen viel bij bakken uit de hemel. Ik droeg een zwarte paraplu en liep langs een kust die me ooit vertrouwd was geweest. Er was helemaal niemand in de buurt. Plotseling sloeg een bliksemflits die zo helder was als daglicht in mijn paraplu in … Telkens wanneer ik deze droom had, werd ik bang en badend in het zweet wakker. Maar omdat ik zo ongevoelig, onwetend en koppig was, deed ik niet de geringste moeite om te zoeken en te bidden; om erachter te komen waarom die droom maar steeds terugkwam. Was de Heer me aan het waarschuwen en vertellen dat ik moest omkeren op een pad van weerstand tegen God, en in plaats daarvan naar Hem moest terugkeren? Later kwam ik erachter dat wat ik ook probeerde om mijn moeder te overtuigen, het geen enkele zin had. Daar kwam nog bij dat ik me in een ver buitenland bevond en een druk leven leidde. Daarom probeerde ik haar niet langer tot een bepaalde keuze te dwingen.

Toen ik in 2010 terugkeerde naar China, bracht mijn moeder tegenover mij weer haar geloof in Almachtige God ter sprake. Ze leek precies te weten wat ik dacht en vroeg me rechttoe rechtuit: “Je weet dat ik nu al meerdere jaren in Almachtige God geloof. Vind jij dat er iets vreemds aan me is, zoals al die dingen die ze op internet zeggen?” Haar vraag verblufte me, en ik wist niet direct met een reactie te komen. Toen ik er zorgvuldig over nadacht, besefte ik dat de dingen die op internet werden verteld en waar het angstzweet me van uitbrak, niet gebeurd waren in het geval van mijn moeder. Ze was volstrekt normaal, en stond voor me zonder dat haar iets kwaads was overkomen. Sterker nog: ik kon zien dat ze meer veranderd was sinds ze haar geloof in Almachtige God had verkregen, dan ze veranderd was toen ze in de Heer Jezus was gaan geloven. Niet alleen was ze rationeler geworden in haar woorden en daden; ook benaderde ze verschillende zaken met een groter begrip. Toen ik dit alles overzag, dacht ik: het lijkt erop dat de geruchten op internet niet kloppen. De feiten spreken voor zich. Vervolgens zei mijn moeder: “Waarom geloof je je moeder niet, en waarom kijk je niet naar de feiten, maar geloof je in plaats daarvan de geruchten op internet? Heb je die dingen onderzocht en er bewijs voor verzameld?” Gegeneerd antwoordde ik: “Nee, dat heb ik niet.” Ze ging verder: “Je hebt je huiswerk niet gedaan om erachter te komen dat het allemaal maar roddel is. Je hebt de geruchten die je op internet vond geloofd en hebt pardoes een conclusie getrokken. Je moet je schamen dat je zo hoogopgeleid bent, maar zozeer tekortschiet in verstand. Je zou eens zorgvuldig naar de Vier Evangeliën moeten kijken. Dan zul je zien dat toen de Heer Jezus zijn werk uitvoerde, de Joodse priesters, schriftgeleerden en farizeeën allerlei geruchten verzonnen en valse getuigenis gaven. Ze zeiden dat de Heer Jezus bevriend was met zondaars, dat Hij een man was Die Zich overgaf aan eten en drank. Ze beschuldigden Hem er valselijk van dat Hij de mensen ertoe aanspoorde niet langer belasting te betalen aan Caesar. Ze kochten zelfs soldaten om zodat die een vals getuigenis gaven door te beweren dat het lichaam van de Heer Jezus door Diens discipelen gestolen was, en dat Hij niet uit de dood was opgestaan. Je weet toch zeker wel af van deze dingen? Wat in de vier evangeliën staat, is maar een klein deel van het werk dat de Heer Jezus heeft gedaan. Er valt in te lezen over zo veel geruchten die de Joodse leiders hebben verspreid over de Heer Jezus. Heb je hier eerder over nagedacht? Als het internet in die tijd had bestaan, zouden de Joodse priesters, schriftgeleerden en farizeeën beslist hun geruchten en valse getuigenissen online verspreid hebben. Hun woorden die de Heer Jezus belasterden, verdacht maakten en veroordeelden zouden dan overal op internet te vinden zijn, net zoals het er tegenwoordig voor staat met de religieuze wereld die Almachtige God veroordeelt. Weet je wat dit betekent? De Heer Jezus heeft gezegd: ‘Dit is een verdorven generatie!’ (Lucas 11:29). ‘Dit is het oordeel: het licht kwam in de wereld en de mensen hielden meer van de duisternis dan van het licht, want hun daden waren slecht. Wie kwaad doet, haat het licht; hij schuwt het licht omdat anders zijn daden bekend worden’ (Johannes 3:19–20). Almachtige God heeft gezegd: ‘De mens verloor zijn Godvrezende hart nadat hij verdorven was door Satan en hij verloor de functie die Gods schepselen zouden moeten hebben, en werd dus een ongehoorzame vijand van God. De mens leefde onder Satans domein en volgde Satans bevelen’ (‘God en de mens zullen gezamenlijk de rust ingaan’ in ‘Het Woord verschijnt in het vlees’). ‘Gods schepping van de wereld gaat duizenden jaren terug, Hij is naar de aarde gekomen om een onmetelijke hoeveelheid werk te doen en Hij heeft de afwijzing en lasterpraat van de mensenwereld volop ervaren. Niemand heet God welkom; iedereen beziet Hem slechts met een koude blik. In de loop van deze duizenden jaren aan moeilijkheden heeft het gedrag van de mens Gods hart lang geleden al verbrijzeld’ (‘Werk en intrede (4)’ in ‘Het Woord verschijnt in het vlees’). Gods woord legt heel duidelijk de natuur en essentie bloot van hoe de verdorven mensheid zich tegen God verzet en God behandelt als vijand. De mensheid is grondig door Satan verdorven. De gehele mensheid is vijand geworden van God, niemand heeft de waarheid lief en niemand verwelkomt de komst van God. Toen de Heer Jezus in Judea werkte en de waarheid verkondigde, verrichtte Hij veel wonderen. Hij trok veel gewone mensen aan die Hem wilden volgen. Daarom werden Joodse leiders bezorgd dat alle gewone mensen de Heer Jezus zouden gaan volgen en hen in de steek zouden laten. Om die reden verzonnen ze geruchten en gaven ze een vals getuigenis van de Heer Jezus. Fanatiek verzetten ze zich tegen Hem en veroordeelden ze Hem, en uiteindelijk nagelden ze Hem aan het kruis. Dit is onomstotelijk bewijs van hoe de verdorven mensheid de waarheid haat en God ziet als de vijand. Vandaag is God opnieuw vleesgeworden, en stuit Hij opnieuw op fanatieke tegenwerking van en veroordeling door verdorven mensen. De CCP-overheid is bang dat de mensen allemaal Almachtige God zullen volgen en inzicht zullen verkrijgen in haar slechte wezen. Ze is bang dat de mensen haar dan zullen afwijzen en dat zij haar machtspositie zal verliezen. Ook leiders in de religieuze wereld zijn bang dat gelovigen Almachtige God zullen volgen en dat zijzelf dan hun status en levensonderhoud zullen kwijtraken. Net zoals het Romeinse bewind en de Joodse leiders van die tijd, bedienen zij zich daarom van verachtelijke, kwaadaardige tactieken. Ze verzinnen allerhande geruchten en geven veel vals getuigenis van De Kerk van Almachtige God. Zo belasteren en veroordelen ze Almachtige God en brengen ze De Kerk van Almachtige God in diskrediet. Hun doel is om mensen ertoe te bewegen de woorden en het werk van Almachtige God te veroordelen en verwerpen, en te verhinderen dat mensen Gods redding verkrijgen. We moeten Satans trucs goed in de gaten hebben! De CCP-overheid is een atheïstisch, satanisch regime dat altijd vijandig tegenover God heeft gestaan. Toen de CCP-overheid voor het eerst aan de macht kwam, vernietigde ze exemplaren van de Heilige Schrift, brak ze kerken af en slachtte ze christenen af. Ze zag zelfs de Heilige Schrift, een over de hele wereld erkend werk, als sektarische lectuur en protestanten en katholieken als leden van een kwaadaardige sekte, alleen maar om hen zo te kunnen onderdrukken en vervolgen. Ze begaat elke denkbare wandaad, dus welke geruchten zou ze niet durven bedenken? Uit de feiten blijkt dat zowel de CCP-overheid als leiders in de religieuze wereld satanische duivels zijn, die de waarheid haten en vijanden van God zijn. Dit is iets wat we duidelijk moeten inzien. Wij zijn gelovige mensen; we moeten Gods woord geloven en we moeten de waarheid geloven. We kunnen onder geen beding de geruchten en leugens van de CCP-overheid en de leiders binnen de religieuze wereld geloven. Als we de geruchten die door de CCP-overheid en de religieuze wereld verspreid worden niet kunnen beoordelen, als we het woord en werk van Almachtige God niet zoeken en onderzoeken, dan zullen we uiteindelijk net zo zijn als het gewone Joodse volk; dan zullen we Christus verloochenen en de ware weg afwijzen, omdat we misleid zijn door de geruchten die we horen. Zo zouden we niet alleen Gods redding mislopen, maar uiteindelijk ook Gods rechtvaardige straf ondergaan omdat we ons tegen Hem verzet hebben!”

Terwijl ik luisterde naar wat mijn moeder te zeggen had, voelde ik me alsof ik uit een droom ontwaakte. Ik moest het overdenken. Ze heeft gelijk, dacht ik. Waarom geloofde ik die negatieve dingen op internet zonder het woord van Almachtige God te lezen of enig onderzoek te doen? Deze wereld is zozeer door Satan verdorven, dat ze overloopt van leugens en misleiding; overal is er zo veel verraad dat we ons er niet goed tegen teweer kunnen stellen. Ik deed geen enkel onderzoek naar de informatie op internet, maar geloofde die gewoon blindelings. Ik praatte na wat iedereen zei, en trok een willekeurige conclusie. Was dat niet enorm nonchalant en onwetend van me? Volgde ik daarmee niet in het voetspoor van de boosaardigen, en vormde ik zo geen willekeurige oordelen? Toen ze zag dat ik niets zei, gaf mijn moeder me een exemplaar van ‘Het Woord verschijnt in het vlees’ en zei op kalme toon: “Dit boek bevat woorden die God in de laatste dagen heeft gesproken. Ik hoop dat je in staat zult zijn je noties opzij te zetten en het zorgvuldig te bestuderen. Laat het me weten als je enige vraag hebt, dan kunnen we daar samen over communiceren.” Ik nam het boek aan en begon het te lezen zonder een woord te zeggen. Maar ik las het niet echt met de houding van iemand die de waarheid zocht. In plaats daarvan had ik de mentaliteit van een onderzoeker, die Gods woorden wilde meten en nagaan op basis van mijn eigen kennis. Ik wilde ze zelfs weerleggen. Het kwam juist door mijn oneerbiedige, dwarse houding tegenover Gods woorden dat ik de verlichting en illuminatie door de Heilige Geest niet kon verkrijgen. Dit was zozeer het geval, dat ik op geen enkel moment werkelijk het werk van Almachtige God leerde kennen. Hoe dan ook, ik bleef me vastklampen aan mijn verkeerde noties en wilde Gods nieuwe werk niet aanvaarden. Ik besprak het met mijn moeder: “Moeder, eerder geloofde ik alle geruchten die ik op internet hoorde en probeerde ik tegen te werken dat u in Almachtige God zou geloven. Maar in werkelijkheid was ik het die blind en onwetend was. Van nu af aan zal ik me niet meer tegen uw geloof in Almachtige God keren. Maar ik kan onmogelijk met u bidden in de naam van Almachtige God, want ik heb de naam van de Heer Jezus aangeroepen om tot de school van mijn dromen te worden toegelaten en met een kostendekkende studiebeurs in het buitenland te kunnen studeren. Ik heb zulke enorme genade ontvangen; hoe zou ik de Heer Jezus dan in de steek kunnen laten? Zou dat niet ondankbaar en verraderlijk zijn?” Ze gaf me een passage uit de woorden van Almachtige God te lezen die ging over deze notie van mij: “Van het werk van Jehova tot dat van Jezus, en van het werk van Jezus tot dat van deze huidige fase; deze drie fasen vormen een rode draad door de volledige omvang van Gods management, en allemaal zijn ze het werk van één Geest. Sinds de schepping van de wereld is God altijd bezig geweest met het beheer van de mensheid. Hij is het begin en het einde, Hij is de eerste en de laatste, en Hij is degene die een tijdperk begint en tot een einde brengt. De drie fasen van het werk, in verschillende tijdperken en op verschillende locaties, zijn onmiskenbaar het werk van één Geest. Iedereen die deze drie fasen van elkaar scheidt, staat lijnrecht tegenover God. Nu is het jouw verantwoordelijkheid om in te zien dat al het werk vanaf de eerste fase tot aan vandaag het werk is van één God, het werk van één Geest. Hierover kan geen twijfel bestaan” (‘De visie van Gods werk (3)’ in ‘Het Woord verschijnt in het vlees’). Vervolgens deelde ze deze communicatie met me: “Je denkt dat het aanvaarden van de naam van Almachtige God neerkomt op het verraden van de Heer Jezus, maar dit is volledig je eigen notie en verbeelding. In feite zijn Jehova God, de Heer Jezus en Almachtige God allemaal één God. In het Tijdperk van de Wet werd God Jehova genoemd; Hij vaardigde wetten uit om het leven van de mens op aarde te sturen, en zorgde ervoor dat de mens Zijn wetten en geboden volgde, om zo de mens te beteugelen en de weg te wijzen. Tegen het einde van het Tijdperk van de Wet was de mens zozeer door Satan verdorven, dat hij zich niet langer aan de wetten kon houden. De gehele mensheid leefde onder de veroordeling en vervloeking van de wet. God werd vlees onder de naam Jezus om het werk van het Tijdperk van Genade uit te voeren. Om de mens te kunnen verlossen, werd Hij aan het kruis genageld als eeuwig zondoffer voor de mens. Sinds die tijd zullen we, als we maar voor God verschijnen om onze zonden te belijden en berouw te tonen, vrijgesproken worden van onze zonden en zullen we niet langer veroordeeld of vervloekt zijn door de wet. Daarenboven ontvangen we ook de grenzeloze zegeningen en genade van de Heer. Maar zelfs al kunnen onze zonden vergeven worden en kunnen we de overvloedige genade van de Heer Jezus genieten, dan zijn onze zondige natuur en verdorven gezindheden niet uitgeschakeld. Nog altijd leven we in een vicieuze cirkel van zonden begaan en ze dan opbiechten, en we kunnen onszelf niet bevrijden. In de laatste dagen is God opnieuw vleesgeworden als Almachtige God om de waarheden te verkondigen die over de mens zullen oordelen en de mens zullen reinigen. Hierdoor kan de mens een begrip verkrijgen van de waarheid en de waarheid verwerven door het oordeel van God. Hierdoor kunnen we onze satanische, verdorven gezindheden afwerpen, grondig gereinigd worden door God en een ware menselijke gelijkenis naleven. Zo kan de mens uiteindelijk geschikt worden om Gods belofte te erven en Zijn koninkrijk binnengebracht te worden. De Heer Jezus en Almachtige God zijn dus beide de incarnatie van God in verschillende tijdperken, en Zij zijn één God.”

Haar communicatie was redelijk en er was niets wat ik kon weerleggen. Toch had ik nog een heleboel noties, dus antwoordde ik onmiddellijk: “Omdat Almachtige God de teruggekeerde Heer Jezus is, maakt het niets uit of ik Hem bij de naam Jezus noem of bij de naam Almachtige God. In beide gevallen is Hij de God die genade schenkt.” “Jehova God, Heer Jezus en Almachtige God zijn één God,” antwoordde mijn moeder. “Dit is beslist waar, maar God neemt in elk tijdperk een nieuwe naam aan. We kunnen daarom alleen Gods redding ontvangen door Gods nieuwe naam te aanvaarden. Het is zoals toen in het Tijdperk van de Wet God de naam Jehova gebruikte om werk uit te voeren, en mensen baden in de naam van Jehova, en God naar de mensen luisterde en hen zegende. Vervolgens gebruikte God in het Tijdperk van Genade de naam de Heer Jezus om werk uit te voeren. Toen moesten mensen bidden in naam van Jezus, anders zouden hun zonden niet worden vergeven en zouden ze de genade en zegeningen van de Heer niet ontvangen. Het is net als de Israëlieten die Jehova God in de tempel aanriepen, maar niet Gods aanwezigheid hadden en geen redding verkregen van de Heer Jezus omdat zij de naam van de Heer Jezus niet aanvaardden. Nu is het het Tijdperk van het Koninkrijk, en gebruikt God de naam Almachtige God om nieuw werk uit te voeren. Alleen door in naam van Almachtige God te bidden, kun je het werk van de Heilige Geest en Gods redding verkrijgen. Als je vasthoudt aan de naam Jezus en de naam Almachtige God niet aanvaardt, geloof je in feite in Gods werk in het verleden en verzet je je tegen Gods werk in het heden. Dat komt in essentie neer op verzet tegen en verraad van God. In de Heilige Schrift staat: ‘Overal wordt beweerd dat u het leven hebt, terwijl u dood bent’ (Openbaring 3:1). Alleen door Gods nieuwe naam te aanvaarden en ons te onderwerpen aan Zijn huidige woord en werk zullen we de werkelijkheid van het geloof in God hebben. Begrijp je wat ik zeg?”

Ik vond dat alles wat mijn moeder zei zowel redelijk als praktisch was, maar in mijn hart kon ik de naam Jezus nog altijd niet loslaten, omdat de Heer me zo rijkelijk gezegend had. Alles wat ik vandaag heb, is me gegeven door de Heer Jezus. Ik kon onmogelijk afstand doen van mijn oorspronkelijke belofte: mijn geloof in de Heer gepast uitoefenen en de Heer volgen. Als gevolg hiervan, bleef ik het evangelie van Almachtige God afwijzen.

Toen mijn zomervakantie over was en ik terugkeerde naar de Verenigde Staten, kwam ik door mijn drukke studie en het hoge tempo van mijn leven heel snel weer in het ‘echte’ leven terecht. Steeds wanneer ik weer naar een kerkdienst ging, kwam ik erachter dat geen van de preken iets nieuws bevatte. Het maakte niet uit of het een dominee in een Chinese kerk of een dominee in een Engelstalige kerk betrof. Het was steeds maar weer hetzelfde oude liedje. Het kerkleven was langdradig, en ik voelde niet dat ik enige voeding kreeg in mijn leven. In een poging hun kudde aan zich te binden, organiseerden medewerkers van de kerk vaak reisjes, uitstapjes, feestjes en andere activiteiten waar we allemaal aan mee konden doen. Binnen de kerk waren er allerlei soorten mensen, waaronder mensen die niet echt vrome zoekers waren, maar eerder uit waren op een vriendje of vriendinnetje, kamergenoot, reisgenoot of iemand om samen mee te eten. Ik besefte dat de kerk niet langer een plek was waar ik innerlijke rust kon vinden. Dit vulde me met pijn en bedroefdheid. Later deed ik helemaal niet meer mee aan diensten. Ik verkeerde in een permanente staat van ongerustheid. Ik voelde me als een wanhopig kind dat de weg kwijt was en in een roes door het leven ging.

Nadat ik in 2014 een zoon kreeg, verergerde het conflict tussen mijn man en mij omdat ik geen moedermelk had om het kind te geven. Elke dag wanneer hij thuiskwam van zijn werk, was het eerste wat hij te zeggen had: “Hoe kan er nog steeds niets zijn? Zonder moedermelk heeft mijn zoon een zwakkere weerstand.” Het was voor het eerst dat ik me zo onbekwaam voelde; ik voelde me alsof ik totaal niet geschikt was voor het moederschap. Ik ging naar westerse zowel als Chinese dokters en zocht zelfs op internet naar huismiddeltjes, maar niets hielp me om moedermelk aan te maken. Ik voelde me gekwetst, droevig en kwaad, alsof ik op het punt van een zenuwinzinking stond. Ik voelde dat als dit zo doorging, ik binnenkort echt mijn verstand zou verliezen. Gedurende mijn gehele herstel nadat ik was bevallen, was mijn gezicht steeds nat van de tranen. Wat ik ook deed, ik kon niet begrijpen waarom dit mij overkwam. Ik voelde vaak een onbeschrijfelijke paniek over me heen komen. Ik hoefde alleen maar begrippen als ‘moedermelk’ of ‘de borst geven’ te horen, of ik barstte meteen in snikken uit en had mezelf totaal niet meer in de hand.

Toen mijn moeder hoorde van de moeilijke situatie waarin ik me bevond, kwam ze naar het buitenland om me te verzorgen. Toen ze zag hoe ik leed, zei ze tegen me: “Heb je je ooit afgevraagd waarom er steeds meer duisternis in je leven is; waarom het steeds meer gevuld is met lijden? Het komt doordat je in God gelooft, maar niet de waarheid zoekt. De Heer is teruggekeerd, en toch zoek of onderzoek je niet. In plaats daarvan klamp je je blindelings vast aan je eigen noties en verbeelding, ga je maar mee in wat alle anderen zeggen en oordeel je willekeurig over Gods nieuwe werk. Dit is verzet tegen God! Je aanvaardt Gods nieuwe werk niet, dus heb je Gods zorg en bescherming verloren. Je leeft onder het domein van Satan. Het enige resultaat daarvan is dat Satan je zal kwellen en met je zal sollen, waardoor je leven gevuld zal zijn met steeds meer lijden.” Toen ik mijn moeder deze woorden hoorde zeggen, verzonk ik in stilte. In de dagen die volgden draaide mijn moeder, steeds wanneer ze mijn kind naar bed bracht, enkele lofzangen van Gods woorden zodat ik ernaar kon luisteren. Er gebeurde iets geweldigs: onverwacht, met de muziek van deze lofzangen, begon ik langzamerhand innerlijke vrede te vinden. Op een keer luisterde ik naar deze lofzang: “Het hart en de geest van de mens zijn te ver bij God vandaan. Daarom blijft een mens, zelfs als hij God volgt, onbewust in dienst van Satan. Niemand zoekt actief naar Gods voetstappen of verschijning en niemand wil onder de zorg en de hoede van God bestaan. De mens is eerder bereid om te vertrouwen op de aantasting door Satan en de duivel, zodat hij zich aan deze wereld en aan de leefregels van de slechte mensheid kan aanpassen. Op dit punt zijn het hart en de geest van de mens geofferd als een eerbetoon aan Satan en worden ze Satans voedsel. Bovendien worden het hart en de geest van de mens een plek waar Satan kan verblijven, een speeltuin voor hem. De mens begrijpt zo onbewust de principes van het mens-zijn niet meer, net zomin als de waarde en het doel van zijn bestaan. De wetten van God en het verbond tussen God en de mens vervaagt geleidelijk in het hart van de mens en de mens zoekt niet langer naar God en geeft Hem geen gehoor meer. Naarmate de tijd verstrijkt, begrijpt de mens niet meer waarom God de mens heeft geschapen, evenmin begrijpt hij de woorden die uit de mond van God komen, noch realiseert hij zich alles dat van God komt. De mens begint zich te verzetten tegen de wetten en besluiten van God; het hart en de geest van de mens raken afgestompt. … God verliest de mens die Hij oorspronkelijk heeft geschapen en de mens verliest de wortel van zijn oorsprong. Dit is het verdriet van deze mensheid” (‘Het leed van de verdorven mensheid’ in ‘Volg het Lam en zing een nieuw lied’). Elke laatste regel van de woorden van Almachtige God kreeg mijn hart in zijn greep. Ik zag in dat ik me in precies die gesteldheid bevond die door Gods woorden werd beschreven; dat ik God met mijn woorden had erkend, maar dat in werkelijkheid mijn hart volledig in de greep van Satan was. Al mijn gedachten en gevoelens gingen over zaken van het vlees; wat ik nastreefde, was ook het vlees; en het pad dat ik volgde, was het wereldse pad. In de Heilige Schrift staat: “Wat onze eigen natuur wil brengt de dood, maar wat de Geest wil brengt leven en vrede” (Romeinen 8:6). “Beseft u dan niet dat vriendschap met de wereld vijandschap jegens God betekent? Wie bevriend wil zijn met de wereld, maakt zich tot vijand van God” (Jakobus 4:4). Ik dacht erover na dat niets wat ik deed op welke wijze ook met de wil van God overeenstemde. Alles ging volledig tegen God in. Ik verscheen voor God en bad: “O, God, ik bevind me vandaag in deze situatie omdat ik mijn diploma, identiteit, huwelijk en andere dingen van deze wereld koester, in de veronderstelling dat het genoeg moet zijn om deze dingen te hebben. Ik heb eenvoudigweg de waarheid niet gezocht en geen kennis van God nagestreefd. Dit is zozeer het geval, dat steeds wanneer u op de deur van mijn hart klopte en u Gods woord en de waarheid pal voor mijn ogen toonde, ik dit niet wist te koesteren. Toen ik hoorde dat u bent gekomen om nieuw werk te verrichten, was ik halsstarrig, had ik mijn eigen duidelijke meningen en velde ik oordelen die nergens op gebaseerd waren. Ik besefte volledig dat de communicaties van mijn moeder redelijk waren, maar toch hield ik koppig vast aan mijn eigen noties zonder de ware weg te onderzoeken. O, God, ik koesterde alleen uw genade terwijl ik de waarheid verwierp: wat was ik koppig en opstandig! Als u me nog een kans geeft, zal ik uw werk beslist zo goed mogelijk onderzoeken.” Op dat moment wist ik niet of God naar dat soort gebeden luisterde, maar toch bleef ik God op deze manier aanroepen.

In april 2015 ging ik met mijn moeder terug naar China vanwege een gezondheidskwestie. Dit gaf me een kans om De Kerk van Almachtige God te contacteren. Ik dacht erover na hoe ik in deze wereld had gestreefd en geworsteld zonder gelukkig te worden, en hoe ik er binnen de religie evenmin in was geslaagd de waarheid te vinden die een eind kon maken aan de duisternis en leegte in mijn hart. Er was een sterk gevoel in mijn hart dat dit misschien kwam doordat Almachtige God, die ik doorlopend had afgewezen, de Redder Jezus was die me had geholpen toegelaten te worden tot de universiteit en ervoor had gezorgd dat ik naar de Verenigde Staten was gegaan. Toen ik dit bedacht, vertelde ik aan mijn moeder dat ik wilde deelnemen aan kerkelijke activiteiten van De Kerk van Almachtige God. Al gauw kwamen broeders en zusters van De Kerk van Almachtige God me bezoeken. Ik merkte dat wanneer ze bij elkaar kwamen, wat ze lazen het woord van God was, waar ze over communiceerden de waarheid was, en wat ze in de praktijk brachten de waarheid was. Wat ze ook deden, Gods woorden waren hun maatstaf en de waarheid was hun principe. Ze handelden niet naar het vlees en hadden ook geen wereldse omgang met elkaar. Ik zag dat De Kerk van Almachtige God het goede land Kanaän is waar de waarheid regeert. Op die plek werd mijn geest vervuld, werd er voor me gezorgd en was mijn hart niet langer leeg. Ik kreeg een gevoel van voldoening.

Op een dag, tijdens een van de bijeenkomsten met enkele broeders en zusters, las zuster Wang deze passage uit de woorden van God: “De Almachtige is barmhartig voor deze mensen die erg geleden hebben; Hij is deze mensen die bewustzijn ontberen tegelijkertijd zat, daar Hij te lang op antwoord van de mensheid heeft moeten wachten. Hij wil graag zoeken, je hart en je geest zoeken, om je water en voedsel te brengen en je op te wekken, opdat je niet langer zult dorsten en hongeren. Als je vermoeid bent en als je iets begint te voelen van de troosteloze verlatenheid van deze wereld, wees dan niet verloren, huil dan niet. Almachtige God, de Wachter, zal je komst op elk moment omarmen. Hij houdt aan je zijde de wacht, Hij wacht tot je omkeert en terugkeert. Hij wacht op de dag dat je plotseling je geheugen terugkrijgt: wanneer je beseft dat je van God kwam, dat je op een of ander moment je richting kwijtraakte, en op een of ander moment je bewustzijn op de weg verloor, en op een of ander moment een ‘vader’ verkreeg; wanneer je bovendien beseft dat de Almachtige altijd de wacht heeft gehouden en daar heel, heel lang gewacht heeft op je terugkeer” (‘Het zuchten van de Almachtige’ in ‘Het Woord verschijnt in het vlees’). Deze passage uit Gods woorden raakte me diep. Almachtige God voelde net als een liefhebbende moeder die naar een vermist kind riep en verwachtingsvol wachtte tot Zijn kind binnenkort naar Hem zou terugkeren. Ik kon horen dat dit de stem van de Heer was. Ik besefte dat Almachtige God de Heer Jezus is, die me steeds weer hielp de ene na de andere crisis te boven te komen, en dat Hij bij elke stap op mijn pad aan mijn zijde was gebleven, maar aanhoudend wachtte tot ik rechtsomkeert zou maken. Ik dacht eraan dat ik in God geloofde, maar de waarheid niet zocht en Gods woorden niet geloofde. In plaats daarvan geloofde ik geruchten op het internet en het woord van dominees. Ik had trouw gezworen aan de vijand, en samen met de CCP-overheid en dominees in religieuze gemeenschappen God gekleineerd en aangevallen; God die dag en nacht voor me gezorgd had. Ik had Gods redding afgewezen. Wat was ik blind en onwetend. Mijn geloof in God was nog altijd gebaseerd op mijn eigen noties en verbeelding. Ik geloofde dat de Heer Jezus me had geholpen om tot de universiteit toegelaten te worden en me had geleid om zonder problemen naar het buitenland te kunnen om daar te studeren. Ik geloofde dat ik daarom altijd trouw moest blijven aan de naam van de Heer Jezus, en dat alleen dit toewijding aan de Heer was. In de manier waarop ik naar de dingen keek, vertrouwde ik op mijn noties en verbeeldingen. Toen God een nieuw tijdperk begon en een nieuwe naam aannam, herkende ik Gods werk niet, en weigerde ik keer op keer Gods redding voor mij. Hoe kon dit staan voor geloof in God? Had ik zo niet alleen geloof in mezelf? God had me alleen maar liefde gegeven, en toch had ik God steeds weer gekwetst. Ik wist dat ik God zo veel verschuldigd was …

Ik moest beslist knielen, en huilde bittere tranen terwijl ik tot God bad: “O, Almachtige God! Ik ben blind en onwetend geweest. Ik heb de geruchten van de CCP-overheid en de religieuze wereld geloofd. Ik heb u verlaten en veroordeeld, en ben op mijn eigen verbeelding en noties afgegaan om u af te bakenen. Ik heb uw evangelie van de laatste dagen afgewezen; ik ben een hedendaagse farizeeër. Alleen al op grond van mijn gedragingen en daden zou ik samen met Satan vernietigd moeten worden. Maar vanwege uw liefde voor me, hebt u me steeds weer kansen gegeven om berouw te tonen. O, God, net als de mensen van Nineve ben ik bereid om voor u te verschijnen in ‘zak en as’, om werkelijk mijn zonden aan u te belijden en berouw te hebben, en u te smeken medelijden met me te hebben. Ik wil met u samenwerken en door uw woord gezuiverd en gered worden.”

In het vervolg bezochten broeders en zusters van De Kerk van Almachtige God me drie keer per week. Dit ging vier maanden ongestoord door. In deze periode las ik bijna elke dag meerdere passages uit het woord van God. Terwijl ik steeds meer van de waarheid begon te begrijpen, werd mijn relatie met God steeds meer zoals het hoorde, en kwam mijn oorspronkelijke geloof terug. Er was vrede in mijn hart; niet langer voelde ik me ongerust of troosteloos. Door de woorden van Almachtige God te lezen en samen te komen met anderen om over de waarheid te communiceren, verkreeg ik volledige zekerheid over Gods werk in de laatste dagen, en van het feit dat Almachtige God de Heer Jezus is, naar wiens terugkeer ik had gesmacht. Ik nam me voor om Almachtige God tot het einde van de weg te volgen, en om Gods liefde te vergoeden door iemand te zijn die de waarheid nastreeft.

In 2016 ging ik terug naar de Verenigde Staten, waar ik contact opnam met broeders en zusters van De Kerk van Almachtige God via hun website. Ik begon deel te nemen aan activiteiten in hun kerk. God zij gedankt! Het was God die me bij elke stap op de weg begeleidde tot waar ik nu ben. Om God te vergoeden voor Zijn liefde, wil ik al mijn kracht ten dienste stellen van het werk van verspreiding van Gods evangelie. Zo kunnen meer mensen die dorsten naar de waarheid en deze zoeken, erachter komen dat Almachtige God de teruggekeerde Heer Jezus is. Ik zal hen ook vertellen dat als ze in mijn voetspoor volgen – door blindelings Satans geruchten te geloven en door zich samen met Satan tegen God te verzetten – zij uiteindelijk de verliezers zullen zijn.

#geloof in God #Gods redding #hoe zich van zonde te ontdoen

0 notes