#emprunt à la bibliothèque

[lesparaversdemillina]

J'ai encore craqué, mais plutôt raisonnablement. J'ai été rapide sur 3 emprunts mais les autres vont traîner un peu dans ma PAL.

[chic-a-gigot]

Le Petit écho de la mode, no. 29, vol. 17, 21 juillet 1895, Paris. 2. Grands cols lingerie. Ville de Paris / Bibliothèque Forney

(2.) Grands cols lingerie. — La mode dédaigne totalement ces cols en guipure style Louis XIII. Les voici remplacés par les grands cols Louis XIV en linon brodé qui empruntent à l’imprévu leurs plus hardis caprices et dessinent poétiquement le cou et les épaules. Cet harmonieux encadrement rend la tête si fraîche, si fine, si jolie que les grandes mondaines l’adaptent â leurs chemises de nuit. C’est la variété du goût aristocratique dans sa plus originale expression que les créations en ce genre de la maison Jeanne d’Arc. Les Parisiennes raffinées et les riches étrangères accueillent ces types inédits, d’une si exquise distinction, comme une inspiration de leur renom d’élégance. Les prix établis pour ces grands cols sont les suivants: 10fr.50, 12fr.50, 15fr.50, 20 francs, 25 francs et 30 francs. Le nouvel album créé par Mme Desbruères est mis à la disposition de toutes nos lectrices; il suffit d’en faire la demande. Ce catalogue donne tous les prix des corsets avec buse ou sans buse, lingerie, trousseaux, jupons de soie, ainsi que la manière de prendre soi-même les mesures. Il suffit d’écrire à la Maison Jeanne d’Arc, 265 rue Saint-Honoré, Paris.

(2.) Large lingerie collars. — Fashion totally disdains these Louis XIII style guipure collars. Here they are replaced by the large Louis XIV collars in embroidered lawn which borrow their boldest whims from the unexpected and poetically outline the neck and shoulders. This harmonious framing makes the head so fresh, so fine, so pretty that great socialites adapt it to their nightgowns. It is the variety of aristocratic taste in its most original expression that the creations of this kind from the house of Jeanne d’Arc. Refined Parisians and wealthy foreigners welcome these unique types, of such exquisite distinction, as an inspiration for their reputation for elegance. The prices established for these large passes are as follows: 10.50 francs, 12.50 francs, 15.50 francs, 20 francs, 25 francs and 30 francs. The new album created by Ms. Desbruères is made available to all our readers; you just need to request it. This catalog gives all the prices of corsets with or without a busk, lingerie, trousseaux, silk petticoats, as well as how to take your own measurements. Just write to Maison Jeanne d’Arc, 265 rue Saint-Honoré, Paris.

[sofya-fanfics]

Le bal

Fandom : Boruto

Relationship : Boruto x Sarada

Résumé : « Est-ce que tu as aimé le livre ? Demanda Sarada.

-J’ai particulièrement aimé le passage du bal masqué, répondit Eida. Ça m’a donné envie d’organiser mon propre bal masqué. »

Sarada écarquilla les yeux. Elle s’attendait à tout, sauf à ça.

Disclaimer : Boruto appartient à Masashi Kishimoto et Mikio Ikemoto.

AO3 / FF.NET

Eida posa un livre à côté de Sarada qui était assise sur le lit. Elle reconnut le livre qu’elle avait prêté à Eida. Chôchô lui avait offert pour son anniversaire, lui assurant qu’elle allait adorer. C’était une histoire d’amour impossible où tout le monde essayait de séparer les personnages principaux car ils ne faisaient pas partie du même monde. Il existait plusieurs tomes de cette saga. D’ordinaire, Sarada n’était pas fan de ce genre d’histoire, contrairement à Chôchô. Bien qu’elle ne l’avouerait jamais, cette saga était son plaisir coupable. Lorsqu’Eida était venue chez elle et qu’elle avait trouvé ce livre dans sa bibliothèque, elle avait voulu lui emprunter. Comme elle pensait qu’elle était sous l’emprise de son pouvoir, Sarada n’avait pas pu refuser. Elle savait qu’elle allait le regretter.

« Est-ce que tu as aimé ? Demanda Sarada. »

Malgré tout, elle se demandait ce qu’en avait pensé Eida. Celle-ci acquiesça.

« J’ai particulièrement aimé le passage du bal masqué. »

Le bal masqué était le moment où se rencontraient les deux protagonistes et où ils tombaient amoureux sans connaître leur véritable identité. C’était le moment préféré de beaucoup de fans, Sarada y compris. Et apparemment, Eida ne dérogeait pas à la règle. Sarada ne put s’empêcher de penser que malgré tout, Eida n’était pas si différente des autres.

« Ça m’a donné envie d’organiser mon propre bal masqué. »

Sarada écarquilla les yeux. Elle s’attendait à tout, sauf à ça.

« Tu es sûre de toi ? Un bal masqué ce n’est pas ordinaire. »

Elle ne connaissait personne qui organisait ce genre de bal, même Chôchô n’en avait jamais fait. Et pourtant, elle était réputée pour organiser les meilleures soirées. Eida s’assit à côté d’elle, attrapa un oreiller et le serra contre elle.

« Je n’ai jamais été à des fêtes même si je suis toujours invitée. Je sais que je ne pourrais pas en profiter si toute l’attention est sur moi. Je m’étais dit que les choses seraient peut-être différentes avec un bal masqué. Et peut-être que Kawaki accepterait de venir. »

Sarada la regarda avec compassion. Cela ne devait pas être facile d’être le centre de l’attention et de recevoir l’amour de tout le monde sans savoir si c’était réel ou dû à son pouvoir qu’elle ne pouvait pas contrôler. Même si Eida avait provoqué l’Omnipotence et qu’elle pouvait être dangereuse, Sarada avait de la peine pour elle.

« D’accord, je veux bien t’aider.

-Merci Sarada. »

Sarada lui adressa un sourire forcé. Elle savait qu’elle allait regretter de lui avoir prêté ce livre.

******

Boruto ne put s’empêcher de sourire lorsque Sarada lui raconta sa journée avec Eida. Tous les deux se trouvèrent en dehors de Konoha dans un vieux chalet abandonné. C’était un endroit qu’ils avaient trouvés il y a quelques années en retournant de mission. Konohamaru, Mitsuki et Kawaki ne connaissaient pas cet endroit. C’était le lieu parfait pour qu’ils se voient sans que personne ne soit au courant. C’était un moment que chacun d’eux attendaient avec impatience. Que ce soit pour quelques minutes ou quelques heures. Boruto attrapa le livre que Sarada avait essayé de cacher dans son sac. Il feuilleta quelques pages et lut un passage. Il sourit en coin.

« Je ne savais pas que tu aimais ce genre de livre. »

Sarada lui arracha violemment le livre des mains et rougit jusqu’aux oreilles.

« C’est Chôchô qui me l’a offert. Ça aurait été malpoli de refuser. »

Elle rangea le livre dans son sac et le posa aussi loin de Boruto que possible. Il était hors de question qu’il en lise d’avantage. Elle avait bien assez honte comme ça.

« Je me serais bien passée d’aider Eida à organiser son bal. Mais elle aurait compris que son pouvoir ne marchait pas sur moi.

-Et tu l’aides aussi parce que tu as bon cœur.

-C’est vrai qu’elle m’a fait de la peine quand elle m’a expliqué pourquoi elle voulait organiser ce bal. »

Elle soupira bruyamment.

« J’aurais voulu que tu sois là. Cette soirée serait plus supportable.

-J’aurais voulu y aller aussi. Rien que pour voir si le thème que tu as choisi est celui de ton livre.

-Arrête de te moquer ! »

Elle le frappa au bras et Boruto sourit légèrement. Sarada savait qu’elle allait bientôt devoir retourner au village. Elle n’avait aucune envie de le quitter. Pendant le temps qu’ils passaient ensemble, elle avait l’impression qu’il redevenait lui-même. Qu’ils étaient à nouveau Boruto et Sarada. Comme avant. Elle soupira à nouveau. Elle aurait tellement voulu qu’il vienne à cette soirée avec elle.

******

Sarada mit son masque et entra dans la salle qu’Eida avait trouvé pour le bal. Le propriétaire était tombé sous son charme et lui avait laissé gratuitement la salle pour la soirée. Elle regarda autour d’elle. Eida voulait faire quelque chose de sophistiqué et d’élégant, comme la scène du bal masqué dans le livre. Et elle avait réussi. La décoration était splendide.

Sarada traversa la foule d’invités et se plaça à un endroit d’où elle pouvait observer toute la salle. Elle n’avait aucune envie d’être là. Elle était venue uniquement parce qu’Eida le voulait. En plus, toutes ces silhouettes masquées lui procuraient une étrange sensation.

Elle regarda vers Eida. Elle non plus n’avait pas l’air de s’amuser. Malgré son masque, tout le monde la reconnaissait et tous la regardaient avec adoration. De plus, Kawaki avait refusé de venir. Rien ne se passait comme elle l’avait voulu. Tout ça pour ça, pensa Sarada. Si seulement Boruto était là.

Elle sentit soudain une présence derrière elle. Elle ferma les yeux, reconnaissant immédiatement cette personne. Sa chaleur, son chakra… elle l’aurait reconnu n’importe où. Un frisson la parcourut lorsque sa main effleura la sienne.

« Tu t’es surpassée pour ce bal, murmura Boruto à son oreille. »

Sarada se tourna vers lui. Même si elle était heureuse qu’il soit là, elle s’inquiétait.

« Boruto, qu’est-ce que tu fais là ? C’est dangereux, si quelqu’un te reconnaît.

-Avec cette tenue, ça ne risque pas. Et je sais que Kawaki n’est pas là. »

Il portait un costume noir et un masque assorti qui lui couvrait presque tout le visage. Ses cheveux blonds étaient plaqués en arrière. Sarada se mordit nerveusement la lèvre.

« Ne t’inquiète pas, je sais ce que je fais. La plupart du temps. »

Elle sourit, prit sa main et l’entraîna à l’écart, s’assurant que personne ne les observait. Elle le conduisit au fond de la salle, puis ils sortirent par la porte entrouverte menant à la cour arrière. Sarada la referma derrière eux, mais la musique provenant de la salle continuait de leur parvenir. Boruto pouvait voir qu’elle était encore inquiète.

« Si tu veux, je peux m’en aller. »

Sarada attrapa la manche de sa veste et Boruto n’osa pas bouger.

« Reste, s’il te plaît. Je suis contente que tu sois là. »

Elle s’approcha et se blottit contre lui. Boruto entoura sa taille de ses bras et la serra contre lui.

« Est-ce que tu veux danser ? »

Sarada sourit et acquiesça. Boruto lui prit délicatement la main et ils dansèrent lentement au rythme de la musique. C’était la première fois qu’ils dansaient ensemble. Le cœur de Boruto battait à toute vitesse. Il espérait que Sarada ne le remarque pas. Il était heureux. Pour la première fois depuis longtemps., il était vraiment heureux. Il savait qu’il ne pouvait pas rester jusqu’à la fin de la soirée. Mais pour le moment, il voulait juste continuer à danser avec Sarada dans ses bras.

Fin

[plume-libre]

Il était là, posé au milieu des autres livres. Il a attiré mon attention par son titre : "La vie d'un pigeon". Qui aurait bien pu écrire un livre sur le volatile le plus méprisé et le plus banal de notre quotidien ?

Une fois dans mes mains, je recherche le nom de la plume en question. Mais rien. Je vais demander au libraire s'il a plus d'information. Toujours rien. Il n'est même pas enregistré dans sa boutique. Je lui demande alors si je peux lui emprunter ce mystérieux écrin, celui-ci me répond que je peux même le garder si je le souhaite.

📚

L'odeur du thé à la menthe dans mes narines, la chaleur de la tasse sous mes mains, je fixe ce bouquin. Mon chat se frotte à mes jambes, mais je ne bouge pas. D'un bond, j'ouvre le livre... Le félin ira se cacher, tant le geste était brusque. Aucune trace d'encre, mais des reliefs qui tapissent chaque page de l'ouvrage. Je le referme, un peu déçue. J'appelle la librairie et explique la situation. Il ne comprend toujours pas pourquoi ce livre est ici et finit par me donner l'adresse d'un refuge pour personnes malvoyantes.

📚

Je pousse l'immense porte en bois du refuge. Une femme, très élégante, vient m'accueillir. Je lui expose la raison de ma visite sans oublier le questionnement que j'ai eue à la vue de ce titre. Elle exquise un sourire, puis, me demande de la suivre. Nous rentrons dans une grande salle, puis dans une autre, grimpons un étage, pour enfin arriver à la bibliothèque. Elle range l'histoire de l'oiseau à sa place, parmi la vie d'une fourmi, d'un chien etc.

"Ici, les pigeons ne sont ni banals, ni méprisés. Beaucoup d'entre eux n'ont pas eu la chance de pouvoir les observer. Ce sont des livres que j'ai moi-même fabriqués, c'est pour ça qu'il n'y a aucun nom ni résumé. "

Derrière une histoire de pigeon, il peut se cacher énormément de choses.

[fantomemangeurdelivres]

comment aimer les livres et la planète ? - partie 1 : achat et lecture

⏱️ 3 min

1) l'impact de la fabrication du livre sur la planète

Pour mesurer l’impact du livre sur l’environnement on peut faire une Analyse du Cycle de Vie (ACV) du livre, de l’extraction des ressources au recyclage (l’analyse de l’empreinte carbone est moins intéressante car unidimensionnelle). Dans cet article je me base sur la seule ACV du livre en France, réalisée par les éditions Terre Vivante sur « 1 tirage de 5000 exemplaires d'un livre de 310 g broché cousu de 160 pages en format 15x21 cm sur papier couché de 115 g/m2 PEFC »

a) papier

Plus de 70 % des impacts du livre sur l'environnement sont dus à la fabrication du papier. Il faut 2 à 3 tonnes de bois pour fabriquer une tonne de papier classique [1] Selon la Commission européenne, l'industrie du papier est la deuxième plus consommatrice d’eau douce. Elle serait avec l’imprimerie à l'origine de plus d’1 % des émissions globales de gaz à effet de serre. 70% du CO2 produit lors de la fabrication d’un livre vient de la fabrication du papier [2]. La production d’un seul livre émet environ 4 kilos de gaz à effet de serre. [3]

Elle utilise aussi des produits chimiques qui peuvent être toxiques et génère des déchets qui seront incinérés. Avant, on utilisait des gaz chlorés très polluants pour blanchir le papier mais aujourd’hui on peut le remplacer par un mélange de bioxyde de chlore avec du péroxyde d'hydrogène (eau oxygénée) ou par du péroxyde d'hydrogène avec de l'ozone.

Le remplacement des forêts anciennes par des monocultures d'eucalyptus engendre une perte de biodiversité et l'érosion des sols.

La fabrication de papier génère également des déchets (effluents issus du lessiveur) qui seront incinérés.

b) papier recyclé

La fabrication de papier recyclé est plus économe en eau et en énergie que la fabrication de papier à partir de bois car il est plus facile de faire de la pâte à papier à partir du papier qu'à partir du bois, la phase d'élimination de la lignine n'étant pas nécessaire. D'après Ecofolio, l'éco-organisme chargé du traitement des papiers, « la production de papier recyclé, par rapport à celle de papier non recyclé, consomme jusqu'à trois fois moins d'énergie, trois fois moins d'eau ».

Attention, les fibres ne se recyclent pas à l’infini, au bout d’environ cinq fois les fibres sont trop courtes (puisque redécoupés à chaque fois) et doivent être remplacées par des fibres de bois.

c) livre numérique

Le livre numérique ne représente aujourd’hui que 8,2% du marché. (2017).

Jean-François Ménard, analyste principal au Centre international de référence sur le cycle de vie des produits, procédés et services (CIRAIG) a réalisé une analyse comparée du cycle de vie d’un livre papier et d’un livre numérique et estime que l’empreinte environnementale du livre numérique est environ 1/10 de celle du livre papier, calculé comme si les deux tiers des lecteurs utilisaient un iPad et le tiers restant un Kindle. [4]

D’après une étude Ifop réalisée en 2016, il faut quatre ans pour les gros lecteurs, et soixante pour les lecteurs occasionnels, pour amortir l’impact environnemental d’une liseuse électronique (pour ces derniers il est plus écolo de lire des livres papier). [5]

2) lire d’occasion et emprunter en bibliothèque/à des amis

Plus il y a de personne qui lisent un même livre, plus son impact environnemental est faible. En plus, les bibliothécaires vous veulent du bien ! Iels sont là pour vous faire passer le meilleur moment possible avec un livre et iels n’attendent qu’une demande !

Là il y a évidemment une conversation à avoir sur la rémunération des auteur-ice-s, libraires et acteur-ice-s du livre en général. Je suis personnellement d’avis que la chaîne du livre a beaucoup de problèmes et que les auteur-ice-s sont si peu rémunéré-e-s qu’il serait plus efficace pour les lecteur-ice-s de les soutenir directement, en les rémunérant directement par exemple (si l’auteur-ice a un Tipeee par exemple, même si malheureusement la plupart n’en ont pas). Mais c’est une conversation pour plus tard.

3) Solutions/conclusion

- choisir des livres imprimés sur papier recyclé (éditions Alto, Héliotrope, Mémoire d’encrier et Annika Parance, notamment impriment systématiquement sur papier recyclé),

- choisir des ouvrages imprimés avec du papier provenant d’arbres issus de forêts contrôlées (logo FSC en début ou en fin de livre, PEFC, Imprim’Vert…)

- emprunter / acheter d’occasion (mais soutenir les auteurs d’autres façons)

- beaucoup utiliser sa liseuse, et essayer de prolonger sa durée de vie au maximum (en la faisant réparer si elle a un problème et en s’en occupant bien)

- aller acheter le livre à pied/vélo/transports en communs et apporter son sac en tissu

- choisir un livre imprimé en France (dans votre pays de résidence)

Ressources:

[1] Greenpeace

[2] http://blog.sustainablog.org/eco-libris-how-green-is-the-book-publishing-industry-part-2/

[3] https://www.americanprogress.org/issues/green/news/2009/02/25/5615/its-easy-being-green-how-to-be-a-greener-reader/

[4] https://www.ledevoir.com/lire/589417/pour-la-planete-vaut-il-mieux-lire-sur-papier-ou-en-numerique

[5] https://fondationlitterairefleurdelys.com/2017/12/16/e-book-contre-livre-papier-quel-est-le-plus-ecologique-par-francois-girard-notre-planete-info/

[e642]

Je mentirai si je disais que je n'avais pas peur que ce garçon vienne à me manquer une fois qu'on ne se verra plus. En effet, ce jour viendra et bien assez vite car il est programmé. Quand je déménagerai fin juin, tout sera fini. J'ai l'impression que je peux me passer de lui aisement et c'est ce que j'aime faire de temps en temps mais on est tellement proche géographiquement et physiquement que passer de tout à rien sera, bien-sûr, peu agréable. J'aime beaucoup cette relation qui n'engage à rien. J'aime bien qu'on se date et qu'on fasse des trucs de couple sans cette étiquette insupportable qui rend tout très formel. On a décidé de ne faire place qu'aux moments drôles, calmes, de sexe, de balades et de positifs. Ça m'a aidée à passer cette période stressante qui était les masters et la fin d'année. Je pensais que je souffrirai que l'on n'aborde jamais de sujets réellement sérieux mais bien au contraire, j'ai aimé ne pas avoir à remuer le couteau dans la plaie. Comme si les moments avec lui étaient emprunt d'un quotidien tout autre que le véritable. J'ai eu l'impression de vivre deux vies, la journée débordée de travail, assise à la bibliothèque des heures durant à faire des projets inintéressants, me justifier sans cesse auprès de mes parents sur tout et surtout n'importe quoi sauf les soirées, et les week end du coup. C'est ce voile d'insouciance qui me manquait en réalité. Cette non prise de tête continuelle. Alors oui, j'y suis attachée. C'est quelqu'un de chouette bien que j'arrive toujours à lui trouver 150 défauts. Et ça là, cette irréflexion va me manquer tôt ou tard quand j'aurai besoin de penser à rien et que personne n'arrivera à faire ça pour moi. Donc, ça me fait un peu peur de penser à tout ça et lui reconnaître une certaine place dans ma vie et une certaine utilité positive. Je pense qu'il ne faudrait pas que ça continue à grandir parce que j'aurais peut-être plus de mal et que je n'ai pas envie de m'attarder sur ça.

[brunocv]

Pourquoi passer à un autoradio Android avec Android Auto et CarPlay est un investissement rentable

Dans notre monde en constante évolution, la technologie évolue sans cesse, rendant notre quotidien plus pratique et connecté. L'intégration d'Android Auto et d'Apple CarPlay aux autoradios est l'une des avancées les plus significatives pour les conducteurs.

Si vous envisagez une mise à niveau, cette technologie vaut vraiment le coup, et voici pourquoi. Découvrons ses avantages et pourquoi lire aussi l'autoradio Android Inteliplay, le premier autoradio Android en Inde, se démarque dans ce secteur.

1. Intégration parfaite des smartphones

Les véhicules modernes sont autant axés sur la connectivité que sur les déplacements. Android Auto et CarPlay intègrent les fonctionnalités essentielles de votre smartphone au tableau de bord, rendant son utilisation plus sûre et plus pratique au volant.

Avec l'autoradio Android Inteliplay, accédez facilement à des applications comme Google Maps, Apple Maps, Spotify et même à vos SMS, le tout via une interface intuitive. Pourquoi c'est important : Manipuler son téléphone en conduisant est non seulement gênant, mais aussi dangereux.

Avec Android Auto et CarPlay, restez connecté sans compromettre votre sécurité. L'autoradio Android Inteliplay améliore cette expérience grâce à une interface élégante et intuitive qui vous permet de gérer vos appels, votre navigation et vos divertissements sans quitter la route des yeux.

2. Navigation supérieure et infos trafic en temps réel

L'une des fonctionnalités phares d'Android Auto et CarPlay réside dans leurs capacités de navigation. Elles fournissent des indications détaillées, des infos trafic en temps réel et des itinéraires alternatifs, le tout affiché sur l'écran de votre autoradio.

Avantages de la navigation : Imaginez être coincé dans les embouteillages sans savoir comment en sortir plus rapidement. Avec Android Auto et CarPlay, vous bénéficiez d'informations trafic actualisées pour ne jamais être pris au dépourvu.

L'autoradio Android Inteliplay est équipé d'une puissante navigation GPS, vous assurant ainsi de toujours emprunter l'itinéraire le plus rapide et le plus sûr. De plus, étant le premier autoradio Android en Inde, Inteliplay offre une expérience fluide et optimisée pour les routes indiennes.

3. Commande vocale pour une conduite plus sûre

Une autre raison d'opter pour un autoradio avec Android Auto et CarPlay est la fonction de commande vocale. Les deux plateformes prennent en charge les assistants vocaux – Google Assistant pour Android Auto et Siri pour CarPlay – qui vous permettent de contrôler le système par de simples commandes vocales.

Applications pratiques : Changer de musique, envoyer un message ou programmer un rappel, c'est possible en mode mains libres. C'est un véritable atout pour la sécurité, car vous pouvez garder les mains sur le volant et les yeux sur la route. L'autoradio Android Inteliplay rend cela encore plus accessible, avec des microphones réactifs et une intégration qui garantit des commandes vocales précises et efficaces.

4. Une expérience musicale et de divertissement améliorée

Fini le temps où l'on écoutait simplement la radio ou où l'on transportait des piles de CD. Avec Android Auto et CarPlay, accédez à l'intégralité de votre bibliothèque musicale, de vos podcasts et de vos services de streaming.

Amateurs de musique, réjouissez-vous : que ce soit Spotify, Apple Music ou Google Podcasts, votre contenu audio préféré est à portée de main.

L'autoradio Android Inteliplay offre une qualité audio supérieure et un accès facile à toutes les principales plateformes de streaming, transformant chaque trajet en une expérience agréable. Avec Inteliplay, personnalisez vos playlists, profitez d'un streaming fluide et gérez même votre contenu par commande vocale.

5. Mises à jour constantes et compatibilité avec les applications

Android Auto et CarPlay sont constamment mis à jour, vous permettant ainsi d'accéder en permanence aux dernières fonctionnalités et améliorations. Contrairement aux autoradios traditionnels qui deviennent obsolètes, un autoradio compatible Android Auto et CarPlay s'améliore constamment.

Préparez votre voiture pour l'avenir : L'autoradio Android Inteliplay garantit que le système d'infodivertissement de votre voiture reste à la pointe de la technologie.

Profitez immédiatement des nouvelles applications et fonctionnalités disponibles, pour une voiture aussi performante que votre smartphone. De plus, l'engagement d'Inteliplay en matière de mises à jour continues garantit un investissement pérenne.

6. Pratique pour les trajets quotidiens et les longs trajets

Android Auto et CarPlay ne sont pas réservés aux passionnés de technologie ; ils sont conçus pour tous ceux qui passent du temps au volant. Que vous naviguiez en ville ou sur l'autoroute, ces plateformes simplifient vos déplacements.

Parfait pour les routes indiennes : L'autoradio Android Inteliplay, premier autoradio Android en Inde, est spécialement conçu pour répondre aux besoins des conducteurs indiens. Avec des fonctionnalités optimisées pour la navigation locale, la prise en charge des langues et la capacité à gérer les exigences du trafic indien, il offre une expérience sur mesure inégalée par les autres marques.

De plus, l'écran tactile avancé d'Inteliplay simplifie l'interaction avec votre autoradio.

7. Communication et connectivité améliorées

Rester connecté est crucial, surtout en déplacement. Android Auto et CarPlay vous permettent de passer et de recevoir des appels, d'envoyer des SMS et même d'accéder à votre agenda, le tout via votre autoradio.

Restez connecté en toute sécurité : l'autoradio Android Inteliplay vous permet de rester en contact sans compromettre votre sécurité. Que vous appeliez un collègue ou répondiez au message d'un proche, vous pouvez le faire grâce à des commandes intuitives ou vocales, gardant les mains libres et vous concentrant sur la route.

8. Interface conviviale

L'un des défis des autoradios traditionnels réside dans leurs interfaces peu pratiques et obsolètes. Android Auto et CarPlay, quant à eux, offrent une expérience utilisateur élégante et intuitive. L'autoradio Android Inteliplay va encore plus loin en proposant un écran tactile dynamique et des commandes réactives qui simplifient l'utilisation de votre autoradio.

Pourquoi il se démarque : L’interface d’Inteliplay est conçue pour être simple, vous permettant d’accéder aux fonctionnalités rapidement et facilement. Que vous soyez novice en technologie ou expert chevronné, vous apprécierez la convivialité du système.

9. Des fonctionnalités premium à un prix abordable

Passer à un autoradio avec Android Auto et CarPlay peut sembler un luxe, mais c’est un investissement en matière de sécurité, de confort et de connectivité. L’autoradio Android Inteliplay offre ces fonctionnalités premium à un prix compétitif, le rendant accessible à un plus large éventail de conducteurs.

Un investissement rentable : Compte tenu des avantages en matière de sécurité, de navigation améliorée et d’options de divertissement, il est facile de comprendre pourquoi cette mise à niveau vaut chaque centime. L’autoradio Android Inteliplay allie technologie de pointe et prix abordable, vous garantissant le meilleur rapport qualité-prix.

10. L’avantage Inteliplay : le premier autoradio Android en Inde avec carte SIM 4G intégrée

Le choix de la bonne marque est crucial pour remplacer votre autoradio. L'autoradio Android Inteliplay se distingue comme le premier autoradio Android d'Inde, conçu spécialement pour les conducteurs indiens. De la navigation GPS optimisée pour les villes indiennes à l'internet gratuit à vie et à l'installation gratuite, Inteliplay offre des fonctionnalités adaptées aux exigences uniques de la conduite en Inde.

Internet gratuit : Inteliplay est équipé d'une carte SIM 4GSIM intégrée et d'internet gratuit, vous garantissant une connexion permanente.

Que vous écoutiez de la musique en streaming, consultiez les informations routières ou utilisiez des cartes en ligne, vous n'aurez jamais à vous soucier des pertes de connexion. Cette fonctionnalité est particulièrement utile pour naviguer dans les zones reculées où la puissance du signal mobile peut varier.

Installation gratuite : Inteliplay simplifie la mise à niveau grâce à des services d'installation professionnels. Vous pouvez ainsi profiter de tous les avantages de votre nouvel autoradio sans avoir à l'installer vous-même.

Conclusion

Passer à un autoradio Android avec Android Auto et CarPlay est bien plus qu'une simple mise à niveau technologique ; c'est une transformation de votre expérience de conduite.

Avec une intégration fluide avec votre smartphone, des fonctionnalités de sécurité améliorées, une navigation performante et des options de divertissement infinies, cet investissement en vaut la peine. L'autoradio Android Inteliplay, premier autoradio Android en Inde, offre toutes ces fonctionnalités et bien plus encore, ce qui en fait le choix idéal pour les conducteurs qui apprécient le confort, la connectivité et la sécurité.

Alors, si vous souhaitez moderniser votre voiture et profiter d'une conduite plus intelligente, plus sûre et plus agréable, optez pour l'autoradio Android Inteliplay ! Vous ne le regretterez pas.

[thetulipchildren]

Restauration de mon parcours et de mon flirte🦜Éclat & contraste..la forêt

Arbre...la compagnie

Le marée...la solitude appuyer,profonde et de sensation mais aussi douceur intrigantes

.

La tour

Le cimetière des lobes du cerveau

Frontalement subtil .david

D'une hauteur pragmatisme . shelomoh

À l'ouest perspicace . yakov.

À l'est vertu . rachel

Dos au mur judicieux . Isaïe

.

Le lion

C la corde

Entre la flèche

Pointe de ces entrailles

Et son cœur

.

Maintenant les songe

La rose les chevaux la falaise sinué

Son reverse

La chute contre soi

Les armées contre soi

Les sorciers dune scientologie contre soi

.

Aaron c'est une Amande

Car lui n'aime pas être aimé

Car est de lui tout ce qui pousse rapidement

Comme une montagne

Entre degré et mesure

Car est de lui c indépendant du monde qui ont fait régné un sens de la liberté

Pourtant écrasé, jeté aux rongeurs féroce

.

Moshe lui

Est sage

Il laisse la vie se faire

Ne bouscule en rien

Et il râle

Pour l'espace de toute chose

.

.

Image de sa relation ;;;

Éternel de son cœur ... ,

Métaphore du pourpre et du pulse

Mais aussi de la crispation

Et de l'empreinte

.

Le lion de Dori

.

On note un sens dissimulé ramenez vers son intimité par des métaphores et des perceptions

.

Comme une chose peux être entre les temps une communication laissé comme une perception délient un songe indirect

.indirect ,en plusieurs passages de sa vie

.

2 indirect

Sarah pleur ces enfants kidnapper

Rachel la bibliothèque des île sans toit

Ne pouvant plus être Emprunté que par son intimité

.

Vi insignifiant

N'est point un rien🦜

On lutte le rien et le néant pour ramener de la couleur à l'ombre

Vide de sens

Et mélancolie de faire échouer se vide

Par son emprunte sans confrontation

Aujourd'hui je note matrice de c motricité

.

Une vue du monde intérieur

Sa nature comme son corps

.

Le sommet de ta tour c Aaron

Obligatoirement

La partie non dévoiler mme à soi même

.

Les pauses

C'est deux embranchements de la respiration

.

Laissé coulé

La source

Ou la ressentir

.

L'arbre de c poumons

Le marée est semblable à la lune

Le soleil est semblable à la forêt de fleurs

.

Un démon sous mon trône lorsk pas subtil

Un ange sous mon trône lorsk accusateur

Un diable sous mon trône lorsk à ma perte

.

EL chaï & Lion

[englishindubellay]

ecg 1

Les deux présents

Jeanne vient de commencer des cours du soir. Elle apprend le russe. C'est pas du gâteau. (l’ex-URSS, la place Rouge, le président Poutine)

Malo m'a dit que la population mondiale augmente rapidement. Si c'est vrai, c'est inquiétant. (le taux de natalité, le vieillissement de la population, un nouveau-né)

Et Lise m'a dit que la population mondiale augmente d'environ 200 000 personnes tous les jours. Je n'arrive pas à y croire. Nous allons dans le mur.

Flore peut éteindre la radio. Nous ne l'écoutons plus. Les jeunes n’écoutent pas la radio de nos jours ? (une chaine de radio, un présentateur radio, une bulletin d’information, une émission de radio)

Elia, quant à elle, n'écoute jamais la radio. Elle n'écoute que des podcasts sur l'économie. 

Tout le monde sait que Elhio joue au tennis. Si tu veux savoir où, demande-lui le nom de son club. C'est l'académie de Daniil Medvedev à Monaco. (un concurrent, un filet, un tournoi, un arbitre (au tennis))

Antonin m'a dit que les J.O se tenaient tous les quatre ans (sauf quand il y a une pandémie). Comme il est intelligent !(l’hymne national, un médaillé d’or, le classement)

Axel m'a dit que la bibliothèque universitaire ferme à 22H15 tous les soirs. Comme c'est pratique ! (emprunter, un abonnement, une librairie)

Dis-moi Brieuc, tous les combien vas-tu (to visit) chez le dentiste ? Jamais ? Tu as de la chance ! (une dent de sagesse, a decayed tooth, the tooth fairy, a sweet tooth)

Alexandra ne boit pas beaucoup de thé. Elle préfère une bonne pinte de bière, je crois, en particulier une bonne pinte de bière anglaise. (to go pub-crawling,to play darts, to order)

Marie-Lou n'est jamais satisfaite. Elle se plaint toujours. C'est barbant ! (to file a complaint, une barbe, de la barbe à papa)

Pénélope va toujours au lycée à pied. C'est pour ça qu'il n'est jamais en retard. (to drive to school, to drop out of school, the schooling)

Paul pense à aller en vacances à l'étranger, peut-être dans un pays anglophone comme garçon au pair.(le Pays de Galles, l’Irlande du Nord, l’Ecosse, les Iles Anglo-normandes)

Colyne pense qu'Angers est une très jolie ville. Elle aimerait bien y vivre plus tard et y acheter une maison. (au centre d’Angers, le maire, a city-dweller, la mairie)

S'il te plaît Elia, ne range (to put away) pas le dictionnaire. Je l'utilise et j'en ai besoin. (ranger sa chambre, chercher un mot, traduire)

Comment ça va, Sacha? Pas très bien. Je crois que je suis malade. J'ai mal à la gorge. (a tablet, a GP, a toothache, to have a frog in one’s throat)

Anne-Marie ne comprend pas pourquoi Anissa est si égoïste. D'habitude, elle n'est pas comme ça.

Alan ne pense jamais aux autres. Il est très égoïste. Je ne suis pas du tout d'accord, c'est un gars extrêmement généreux.

[lesparaversdemillina]

J'ai encore craqué, mais plutôt raisonnablement. J'ai été rapide sur deux emprunts mais les autres vont traîner un peu dans ma PAL.

[christophe76460]

UN TEXTE APOCRYPHE : QU’EST-CE QUE L’ÉVANGILE DE VÉRITÉ ?

#Un_texte_apocryphe_"Qu_est_ce_que_l_évangile_de_vérité" ? #Serge_Rossi QU’EST-CE QUE L’ÉVANGILE DE VÉRITÉ SELON LA GNOSE ?

L’évangile de vérité est un traité gnostique du IIème siècle, en copte, trouvé avec la bibliothèque de Nag Hammadi. Son titre vient des premières lignes du texte, car il n'a pas de titre.

Voici un extrait : "L'évangile de vérité est joie pour ceux qui ont reçu du Père de Vérité la grâce de le connaître, à travers le pouvoir du Mot est venu du "Plérôme", celui qui est dans la pensée et dans l'esprit du Père, c'est-à-dire celui qui s'est adressé au Sauveur." (évangile de vérité 16).

L’AUTEUR DE L’ÉVANGILE DE VÉRITÉ

Personne n'est capable d'affirmer qui a écrit ce texte, mais on le fait correspondre aux idées de Valentin, un prêcheur gnostique du IIe (vers 180).

Parmi les traités coptes qui sont contenus dans le Codex I, aujourd'hui connu sous le nom de Codex Jung et trouvé à Nag Hammadi (Haute Égypte), dans la bibliothèque "gnostique", l'évangile de vérité a tout de suite attiré l'attention. On peut admettre l'hypothèse prudente des éditeurs qui tendent à attribuer "l'évangile de vérité" de Nag Hammadi à Valentin ou à ses disciples.

Ce titre était celui d'un ouvrage attribué à Valentin, ou du moins à ses disciples, dont parle Irénée dans son Adversus Haereses (III, II, 9). Épiphane précise que Valentin est né en Égypte. Il a été instruit à Alexandrie et a prêché en Égypte avant d'aller à Rome (Panarion, XXXI, 7).

L’évangile de vérité qui se trouve dans la bibliothèque de Nag Hammadi a été publié par M. Malinine, H. C. Puech et G. Quispel (Evangelium Veritatis, Zürich, 1956).

Il s'agit surtout d'un traité d'enseignement religieux. L’auteur utilise sans cesse les textes du Nouveau Testament, y compris l'Apocalypse de Jean et l'Épître aux Hébreux. Il se présente comme "une bonne nouvelle" qui donne de la joie à ceux auxquels le Père, par le Verbe, a accordé la gnose ou la connaissance. En fait, seul Jésus est mentionné dans le texte. Il est le révélateur du livre. C'est l'ignorance qui a cloué le Sauveur à la Croix.

Le salut vient quand l'homme s'éveille de son sommeil. On ne trouve dans ce livre aucune allusion aux innombrables mythes gnostiques développés dans les autres ouvrages de la bibliothèque. Le texte fait apparaître l'idée diffuse d'un salut cosmique, en vertu duquel le "Plérôme" va chercher ses élus pour les sauver par la gnose. J. Doresse (Les Livres secrets des gnostiques d'Égypte, Paris, 1958) appelle cette tendance "une gnose christianisée".

LE PLERÔME CHEZ LES GNOSTIQUES

Selon C. A. Baynes, "dans la langue des gnostiques, plèrôma dénote deux idées principales. D'une manière générale, il signifie la plénitude des perfections et attributs divins, en contraste absolu avec l'aspect négatif de la Déité ineffable dont nul esprit humain ne peut former un concept défini. En second lieu, il désigne le monde idéal, l'archétype et le modèle parfait caché au ciel, dont toute manifestation phénoménale est une copie imparfaite".

La doctrine de Valentin, gnostique égyptien, vivant sous l'empereur Hadrien, emprunte au Timée de Platonson opposition de l'éternité et du temps, de l'Entité immuable, au-dessus du temps, et des entités mobiles, celles qui président aux périodes cosmiques. Selon Irénée, dans la gnose, chaque type d'homme retournera à l'élément qui lui est consubstantiel.

Le Plérôme est la réunion de toutes les entités. Il ressemble au monde intelligible qui contient les archétypes du réel.

Quand on lit le témoignage du pseudo-Hypollite de Rome, le Plérôme de Valentin comprend trente-quatre éons (Père et Jésus compris.) :

"Ici surgit entre les Valentiniens un grave désaccord : les uns ... pensent que le Père n'a comme compagne aucun principe féminin. Mais qu'il est seul ; les autres ... se croient obligés d'associer au Père même de l'univers, pour qu'il devienne père, une épouse, Sigè (le Silence).

Le Père, seul comme il était, émit donc lui-même et engendra l'Intellect et la Vérité, c'est-à-dire une dyade, qui devint la souveraine, le principe et la mère de tous les Eons que les Valentiniens comptent à l'intérieur du Plérôme".

L’ÉVANGILE DE VÉRITÉ ET LE NOUVEAU TESTAMENT

Dans le Nouveau Testament, le mot « plérôme » signifie « plénitude », à l’exemple de la prière de Paul pour les chrétiens d’Ephèse :

Éphésiens 3.16-19 : « [...] d’être puissamment fortifiés par son Esprit dans l’homme intérieur, en sorte que Christ habite dans vos cœurs par la foi, afin qu’étant enracinés et fondés dans l’amour, vous puissiez comprendre avec tous les saints quelle est la largeur, la longueur, la profondeur et la hauteur, et connaître l’amour de Christ, qui surpasse toute connaissance, en sorte que vous soyez remplis jusqu’à toute la plénitude de Dieu. »

Valentin est l’un des gnostiques du 2ème siècle après J.C. Il naquit à Alexandrie. Valentin raconte qu’il eut une révélation. Il vit un nouveau-né et lui demanda qui il était. Ce bébé lui répondit qu’il était le Logos. Valentin basa sa doctrine sur cette vision. Il fonda ensuite une école que nous appelons de nos jours "les valentiniens". Valentin enseigna tout d’abord en Égypte, et après à Rome où il vécut de l’an 135 à l’an 160.

Les gnostiques nomment Éons les diverses émanations de Dieu, rencontrées au cours de leur périple initiatique, qui les amènent jusqu'au Plérôme (la plénitude). Ces émanations divines fonctionnent comme une double unité, c'est-à-dire comme des principes mâles-femelles comme il peut en être de Jésus et de Sophia, c’est-à-dire la sagesse.

Irénée s'indignait que les "disciples de Valentin" défendent les écrits de leur propre fabrication parmi lesquels il y avait l'évangile de vérité qui est rappelons-le un texte qui a été découvert en 1945, à Nag Hammadi (en Egypte).

Le texte de l'évangile de vérité décrit la venue de Jésus pour illuminer "un oubli et une erreur", mais le Seigneur est venu pour une autre raison :

"Telle est la Bonne Nouvelle annonçant celui que l’on cherchait, qui se révéla aux parfaits de par l’immense compassion du Père : le mystère caché, Jésus le Christ. Par son entremise, il illumina ceux qui étaient dans l’obscurité par l’entremise de l’oubli. Il les illumina ; il indiqua un chemin. Et ce chemin est la Vérité qu’il leur a enseignée. Aussi, l’Erreur s’est-elle déchaînée contre lui, l’a pourchassé. Elle fut broyée en lui, perdit toute vigueur". évangile de la vérité (paragraphe 18).

Les raisons de la venue de Jésus n’ont rien à voir avec un oubli ou une erreur, mais selon les Écritures canoniques, Jésus est venue pour sauver les hommes de la colère de Dieu et pour pardonner les péchés.

Et pour que cela arrive, il faut que la foi en Jésus-Christ remplace la pratique du péché :

Jean 3.16-17 : « Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle. Dieu, en effet, n’a pas envoyé son Fils dans le monde pour qu’il juge le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui. »

I Timothée 1.15 :« C’est une parole certaine et entièrement digne d’être reçue, que Jésus-Christ est venu dans le monde pour sauver les pécheurs, dont je suis le premier. »

L'évangile de vérité gnostique décrit l'oeuvre de la rédemption en terme de connaissance et il déforme les références au Nouveau Testament.

Ne pas mentionner le pardon des péchés, c’est ignorer la nécessité de la grâce et la réalité de la Justice et la sainteté de Dieu qui aime le pécheur, mais qui a horreur du péché et pour lequel il manifeste sa colère :

Éphésiens 1.7-8 :« En lui nous avons la rédemption par son sang, la rémission des péchés, selon richesse de sa grâce, que Dieu a répandue abondamment sur nous par toute espèce de sagesse et d’intelligence [...] »

Donc, ce n’est pas la matière ou le corps qui empêche la connaissance de Dieu ou qui nous éloigne de sa sagesse et sa gloire, mais c’est le péché ; c’est-à-dire la transgression, la rébellion contre la Volonté de Dieu.

L’ignorance des hommes demande la repentance un changement de vie, alors que le péché demande le pardon de Dieu :

Romains 3.21-24 : « Mais maintenant est manifestée la justice de Dieu, à laquelle rendent témoignage la loi et les prophètes, Justice de Dieu par la foi en Jésus-Christ pour tous ceux qui croient. Il n’y a point de distinction. Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu, et ils sont gratuitement justifiés par sa grâce, par le moyen de la rédemption qui est en Jésus-Christ. »

Actes 17.30-31 : « Dieu, sans tenir compte des temps d’ignorance, annonce maintenant à tous les hommes, en tous lieux, qu’ils aient à se repentir, parce qu’il a fixé un jour où il jugera le monde selon la Justice, par l’homme qu’il a désigné, ce dont il a donné une preuve certaine en le ressuscitant des morts. »

Pour les disciples de Valentin, la mort de Jésus consiste à se dépouiller des "guenilles" corporelles. Et plutôt que de passer par une résurrection corporelle, Jésus serait, selon eux, passé par une délivrance de l'existence corporelle. Si l'existence corporelle est méprisée et rejetée par les gnostiques, elle est la démonstration de la résurrection de Jésus.

Les Écritures montrent l’existence corporelle de Jésus :

« Huit jours après, les disciples de Jésus étaient de nouveau dans la maison, et Thomas se trouvait avec eux. Jésus vint, les portes étaient fermées, se présenta au milieu d’eux, et dit : La paix soit avec vous !

Puis il dit à Thomas : Avance ici ton doigt, et regarde mes mains, avance aussi ta main, et mets-la dans mon côté, et ne sois pas incrédule, mais crois. Thomas lui répondit : Mon Seigneur et mon Dieu ! Jésus lui dit : Parce que tu m’as vu, tu as cru. Heureux ceux qui n’ont pas vu, et qui ont cru ! »

Colossiens 2.8-9 : « Prenez garde que personne ne fasse de vous sa proie par la philosophie et par une vaine tromperie, s’appuyant sur la tradition des hommes, sur les rudiments du monde, et non sur Christ. Car en lui habite corporellement toute la plénitude de la divinité. »

Voici le lien de l’évangile de vérité pour ceux qui veulent le consulter et le comparer aux Écrits du Nouveau Testament :

https://gnosebelgique.wordpress.com/.../l%E2%80.../

Ce texte s’appelle "évangile de la vérité". Il est nommé ainsi car dans la tradition hébraïque, on donne pour titre les mots qui sont en tête de la première phrase du texte.

Cet écrit est apocryphe, car au cours du IIème siècle, les Valentiniens qui appartiennent à un courant de pensée gnostique ont apostasié dans leur enseignement du christianisme, si bien que ce texte-là comme plusieurs autres n’ont pas été retenus dans les Écrits du Nouveau Testament.

Serge Rossi

Évangéliste prédicateur

Groupe privé : COMBATTRE POUR LA VÉRITÉ

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« Toutes les Églises du Christ vous saluent. » Romains 16.16

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TCF Canada- Expression Orale- Partie 2 (Dialogue)- Inscription à la Bibliothèque

Situation : Je travaille dans une bibliothèque. Vous aimeriez vous inscrire. Vous m’interrogez sur le fonctionnement de la bibliothèque (conditions d’inscription, programmation culturelle, horaires, etc.)

SAMPLE DIALOGUE :

Hugo : Bonjour ! Je suis très intéressé par l'inscription à votre bibliothèque, mais je ne sais pas exactement comment cela se passe. Pourriez-vous m'expliquer les étapes à suivre ?

Bibliothécaire : Bonjour ! Vous devez remplir un formulaire, fournir une pièce d'identité et un justificatif de domicile. C'est tout à fait gratuit.

Hugo : Je vois. Donc, il n'y a pas de frais d'inscription. Est-ce qu'il y a des conditions spécifiques à respecter, comme un âge minimum ou des critères particuliers ?

Bibliothécaire : Non, pas de conditions spécifiques, sauf les documents requis. Les enfants doivent être accompagnés d'un adulte pour leur première inscription.

Hugo : Très bien, c’est clair. J'ai entendu parler de votre programmation culturelle. Pourriez-vous me donner un aperçu des types d'événements que vous organisez ? Je suis particulièrement intéressé par les conférences et les ateliers.

Bibliothécaire : Nous organisons des conférences, des ateliers, des projections de films et des lectures publiques. Vous pouvez voir le programme détaillé sur notre site web.

Hugo : Super ! Est-ce que ces événements sont généralement gratuits ? Et y a-t-il des frais pour les ateliers ?

Bibliothécaire : La plupart des événements sont gratuits. Certains ateliers peuvent nécessiter une petite contribution pour couvrir les frais.

Hugo : D'accord, je comprends mieux. Maintenant, j'aimerais savoir quels sont vos horaires d'ouverture. Est-ce que vous avez des horaires spéciaux pour certaines périodes de l'année, comme les vacances scolaires ?

Bibliothécaire : Nous sommes ouverts du lundi au vendredi de 9h à 18h, et le samedi de 10h à 17h. Nous sommes fermés le dimanche. Pendant les vacances scolaires, les horaires peuvent changer, donc vérifiez notre site web.

Hugo : Merci pour cette précision. En ce qui concerne les prêts de livres, est-ce qu'il y a des restrictions sur le nombre de livres que l'on peut emprunter ou sur la durée des prêts ?

Bibliothécaire : Vous pouvez emprunter jusqu’à 10 livres à la fois pour une période de 3 semaines. Vous pouvez prolonger la durée si personne d'autre n'a réservé le livre.

Hugo : Parfait, tout semble très bien organisé. Merci beaucoup pour toutes ces informations !

Bibliothécaire : Avec plaisir ! N’hésitez pas à revenir si vous avez d’autres questions. À bientôt !

Hugo : À bientôt, merci encore !

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[lanuitlennuie]

Je me lève en cherchant à faire la liste des choses que je connais dans le fouillis du bureau, je ne trouve aucun papier mais mon carnet rouge, là au pied du lit, béant, cette couleur ne me dit rien qui vaille mais je lui ai encore cédé et maintenant je dois attendre que le carnet se remplisse jusqu'à la fin, sans soin, platement, avant d'en acheter un autre qui lui aura la couleur du désir des choses à écrire. Je greffe à ce que je cherche une autre chose que je veux retrouver, le journal de Kafka, et je suis comme un batteur à deux vitesses, chercher du papier pour noter tout ce que je sais - et dont je pressens que la liste restera inentamée comme un début d'histoire dans un cahier de vacances-, et retrouver le gros journal de Kafka imprimé sur du vilain papier. Je me souviens au passage que je veux noter tout ce que je dois emprunter à la bibliothèque et c'est un troisième bras qui me pousse ou bien mon pied sur une pédale, en plus de dresser la liste des textes que je connais - je laisse tomber de trouver du papier, je l'écrirai dans le carnet rouge -; des livres à emprunter; je cherche toujours le journal et attrape le carnet mal aimé, le chat tourne en bas à mes pieds tandis que je considère le bureau encombré qui ne cesse de se déformer de tout ça que je veux avaler cavaler ne pas finir de lire chérir aspirer. Je vais dans la cuisine poser le carnet sur une surface plate, plate comme moi siffle l'inframince running gag de l'enfance, E prépare son lunch, sérieux absorbé. Il aura un mot précis pour dire la qualité du riz qu'il cherche et ce mot n'aura rien à voir avec ce qu'on imagine que le riz doit être littéralement. Peut-être qu'il dira qu'il aime que chaque grain soit bien découpé avec une vie propre qu'on peut suivre comme les membres d'une équipe de sport bien organisée. Je le regarde et j'essaie d'expliquer cette grande particularité qu'il a dans son rapport au monde matériel, les mots reliées aux choses, les choses aux mots selon des registres d'évocation qui révèlent des qualités cachées et font des translations, des passages vers un autre monde. Par exemple, le prénom Serge évoque pour E une guénille mouillée laissée à terre. Il faudra pour qu'il n'y pense pas en côtoyant cet ami mal nommé, remplacer ce prénom par un surnom, habit léger enfilé sur la guénille, qu'on fera sécher avant de la replier. L'heure a tourné et toute ma batterie déployée je dois l'abandonner pour aller travailler.

[paroissedumont]

CONSTRUISONS ENSEMBLE LE CENTRE-VILLE DE DUMONT

Jean-Marie Mondésir

Si on veut changer le visage de Dumont, notre communauté à vocation rurale qui se développe à un rythme effréné à cause des investissements considérables de la diaspora dans la construction de ses résidences familiales et modernes; il est nécessaire d’envisager la mise en œuvre d’un plan d’aménagement urbain tout en encourageant la production agricole et la protection de l’environnement de notre collectivité.

Grâce aux efforts de certains compatriotes, plusieurs citoyens de la diaspora investissent dans leur localité pour offrir des services appropriés aux besoins des habitants de Dumont. Donc, il est absolument nécessaire de mobiliser tous les habitants de la collectivité de Dumont autour du projet de construction d’un centre-ville pour qu’on décide ensemble de construire un espace où les habitants peuvent trouver : un centre de santé, un centre culturel et de loisirs, une bibliothèque publique, un lycée, une école professionnelle, des magasins de matériaux de construction et de provisions alimentaires, un poste de police et un marché public.

Pour encourager les investissements de la diaspora à Dumont, il est important de chercher d’une part à augmenter le pouvoir d’achat des habitants et à encadrer les organisations locales pour qu’elles entreprennent des projets socioéconomiques générateurs de revenus. D’autres part, les autorités locales de Dumont doivent s’organiser pour pouvoir offrir des services adéquats répondant aux besoins de l’ensemble des citoyens. Chacun de nous doit savoir qu’on ne peut pas se fier sur l’assistance des autorités du gouvernement central qui ignorent le plus souvent les citoyens issus du milieu rural.

Les expériences des citoyens de la collectivité de Dumont ont démontré qu’avec la technologie de l’information et les médias sociaux, les citoyens d’ici et d’ailleurs peuvent se connecter entre eux pour échanger des idées, prendre conscience de la pauvreté des gens afin d’améliorer les conditions de vie dans leur patelin. De nos jours, l’Internet réduit la distance entre les êtres humains qui sont à des milliers de kilomètres. Cette technologie transforme la façon de s’informer, de penser et de réagir sur un problème quelconque. Elle permet à des gens de la diaspora de communiquer directement avec les habitants sur place de prendre conscience des réalités socio-économiques de leur milieu de vie.

Autrefois, on devait parcourir des kilomètres à pied en empruntant des routes cahoteuses et boueuses pour se rendre à Port-Salut ou à la ville des Cayes afin de se procurer de certains biens et services. Ce n’est plus le cas aujourd’hui avec le bétonnage de morne Sobari, du tronçon de route en direction de Roche Jabouin; sans compter l’ouverture des routes secondaires permettant la circulation des véhicules à moteur qui relient d’une localité à l’autre.

Pour réaliser ce rêve, chaque citoyen doit être mobilisé et sensibiliser sur ce projet de développement communautaire afin que tous les habitants et la diaspora dumontienne puissent apporter leur participation et leur contribution financière dans la concrétisation d’un centre-ville ou de Dumonville. Au lieu de collecter la contribution de la diaspora sur une base ponctuelle pour recueillir des fonds nécessaires afin de réaliser des projets socioculturels à caractère communautaire; il est conseillé de créer un fonds d’investissement citoyen consacré à l’implantation des infrastructures locales. Avec la création de ce fonds d’investissement, les citoyens peuvent s’engager à y verser mensuellement des sommes d’argent en fonction de ses moyens financiers. Ce faisant, le contributeur aura accès à un reçu à la fin de l’année qui lui permettra de déclarer les versements effectués dans sa déclaration d’impôts.

À priori, on doit savoir que la construction d’un centre-ville dans une communauté nécessite un plan d’aménagement urbain par les autorités locales. Il est vrai que la commune de Port-Salut a déjà un plan d’aménagement du territoire, mais on n’est pas sûr que ce plan communal tient compte des changements majeurs à Dumont. Les nombreuses constructions de résidences familiales entreprises par la diaspora dumontienne exigent le paiement des taxes locatives pour obtenir des services d’approvisionnement en eau potable, de gestion des déchets solides, de voiries et de l’alimentation en électricité, etc.

Les habitants de Dumont doivent accepter de faire concession de leur droit de propriété sur quelques parcelles de terrain qui peuvent faciliter la construction des bâtiments publics. De plus, on doit assurer la protection des zones agricoles et le reboisement des terres arides pour accroître la production agricole.

Les autorités locales doivent adopter des mesures concrètes visant à protéger l’environnement et à encourager les habitants à planter des arbres fruitiers pour protéger la faune et la flore de la collectivité de Dumont.

Il revient à chaque citoyen des collectivités locales à travers le territoire national de s’engager à travailler en synergie avec les organisations paysannes pour mieux conjuguer ses forces afin d’aborder les grands enjeux de leur communauté dépourvue d’infrastructures. Les organisations locales doivent identifier les ressources disponibles sur le terrain en faisant appel à la participation citoyenne et à la contribution financière de la diaspora pour réaliser des projets socio-économiques à caractère communautaire.

Jean-Marie Mondesir

Juriste haïtien | Spécialiste en droit civil

Maître en sciences de développement

Citoyen engagé de Dumont

Éditeur de Port-Salut Magazine

PDG de Dumont Inter 103.1 FM

Radio Dumont Inter | radio-dumont.com

[port-salut]

CONSTRUISONS ENSEMBLE LE CENTRE-VILLE DE DUMONT …

Jean-Marie Mondésir

Si on veut changer le visage de Dumont, notre communauté à vocation rurale qui se développe à un rythme effréné à cause des investissements considérables de la diaspora dans la construction de ses résidences familiales et modernes; il est nécessaire d’envisager la mise en œuvre d’un plan d’aménagement urbain tout en encourageant la production agricole et la protection de l’environnement de notre collectivité.

Grâce aux efforts de certains compatriotes, plusieurs citoyens de la diaspora investissent dans leur localité pour offrir des services appropriés aux besoins des habitants de Dumont. Donc, il est absolument nécessaire de mobiliser tous les habitants de la collectivité de Dumont autour du projet de construction d’un centre-ville pour qu’on décide ensemble de construire un espace où les habitants peuvent trouver : un centre de santé, un centre culturel et de loisirs, une bibliothèque publique, un lycée, une école professionnelle, des magasins de matériaux de construction et de provisions alimentaires, un poste de police et un marché public.

Pour encourager les investissements de la diaspora à Dumont, il est important de chercher d’une part à augmenter le pouvoir d’achat des habitants et à encadrer les organisations locales pour qu’elles entreprennent des projets socioéconomiques générateurs de revenus. D’autres part, les autorités locales de Dumont doivent s’organiser pour pouvoir offrir des services adéquats répondant aux besoins de l’ensemble des citoyens. Chacun de nous doit savoir qu’on ne peut pas se fier sur l’assistance des autorités du gouvernement central qui ignorent le plus souvent les citoyens issus du milieu rural.

Les expériences des citoyens de la collectivité de Dumont ont démontré qu’avec la technologie de l’information et les médias sociaux, les citoyens d’ici et d’ailleurs peuvent se connecter entre eux pour échanger des idées, prendre conscience de la pauvreté des gens afin d’améliorer les conditions de vie dans leur patelin. De nos jours, l’Internet réduit la distance entre les êtres humains qui sont à des milliers de kilomètres. Cette technologie transforme la façon de s’informer, de penser et de réagir sur un problème quelconque. Elle permet à des gens de la diaspora de communiquer directement avec les habitants sur place de prendre conscience des réalités socio-économiques de leur milieu de vie.

Autrefois, on devait parcourir des kilomètres à pied en empruntant des routes cahoteuses et boueuses pour se rendre à Port-Salut ou à la ville des Cayes afin de se procurer de certains biens et services. Ce n’est plus le cas aujourd’hui avec le bétonnage de morne Sobari, du tronçon de route en direction de Roche Jabouin; sans compter l’ouverture des routes secondaires permettant la circulation des véhicules à moteur qui relient d’une localité à l’autre.

Pour réaliser ce rêve, chaque citoyen doit être mobilisé et sensibiliser sur ce projet de développement communautaire afin que tous les habitants et la diaspora dumontienne puissent apporter leur participation et leur contribution financière dans la concrétisation d’un centre-ville ou de Dumonville. Au lieu de collecter la contribution de la diaspora sur une base ponctuelle pour recueillir des fonds nécessaires afin de réaliser des projets socioculturels à caractère communautaire; il est conseillé de créer un fonds d’investissement citoyen consacré à l’implantation des infrastructures locales. Avec la création de ce fonds d’investissement, les citoyens peuvent s’engager à y verser mensuellement des sommes d’argent en fonction de ses moyens financiers. Ce faisant, le contributeur aura accès à un reçu à la fin de l’année qui lui permettra de déclarer les versements effectués dans sa déclaration d’impôts.

À priori, on doit savoir que la construction d’un centre-ville dans une communauté nécessite un plan d’aménagement urbain par les autorités locales. Il est vrai que la commune de Port-Salut a déjà un plan d’aménagement du territoire, mais on n’est pas sûr que ce plan communal tient compte des changements majeurs à Dumont. Les nombreuses constructions de résidences familiales entreprises par la diaspora dumontienne exigent le paiement des taxes locatives pour obtenir des services d’approvisionnement en eau potable, de gestion des déchets solides, de voiries et de l’alimentation en électricité, etc.

Les habitants de Dumont doivent accepter de faire concession de leur droit de propriété sur quelques parcelles de terrain qui peuvent faciliter la construction des bâtiments publics. De plus, on doit assurer la protection des zones agricoles et le reboisement des terres arides pour accroître la production agricole.

Les autorités locales doivent adopter des mesures concrètes visant à protéger l’environnement et à encourager les habitants à planter des arbres fruitiers pour protéger la faune et la flore de la collectivité de Dumont.

Il revient à chaque citoyen des collectivités locales à travers le territoire national de s’engager à travailler en synergie avec les organisations paysannes pour mieux conjuguer ses forces afin d’aborder les grands enjeux de leur communauté dépourvue d’infrastructures. Les organisations locales doivent identifier les ressources disponibles sur le terrain en faisant appel à la participation citoyenne et à la contribution financière de la diaspora pour réaliser des projets socio-économiques à caractère communautaire.

Jean-Marie Mondesir

Juriste haïtien | Spécialiste en droit civil

Maître en sciences de développement

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Éditeur de Port-Salut Magazine

PDG de Dumont Inter 103.1 FM

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[art-et-vie-les-papillons]

Cette semaine chez Art et Vie. Atelier sur le monstre des émotions, les enfants se sont exprimés à travers de dessin, chaque enfant a dessiné son monstre avec l'émotion qu'il préfère ou qu'il ressent, le 2ème groupe lui était en sortie à la bibliothèque, pour emprunter des livres et les lire bien sûr.