#da vav

[beneathcandycoatedclouds]

Something that is making me insane rn about reading all these stories and hearing about innocents that have died after interacting with Solas is like. The point of view we are getting that information

I didn't know until I'd played through DA2 twice and was working on the world state that there was a way to save the Dailish after doing Merrill 's personal quest (I always thought honesty was the best policy with them and told them the truth about what happened). My Hawke was truly trying her best to help people and, to escape with her life and the life of her friends intact, were forced to fight the entire clan in order to escape.

I'm not trying to cleanse Solas's actions because he's not perfect but after listening to vows and vengeance and hearing the sorrow at what was happening to Elio I wondered how many people he couldn't save to achieve his goals, just like the Inquisitor, just like Hawke, just like the Warden.

Hell, it's a different game, but I didn't know there was a way to save Kagha in BG3 at ALL until I was over 500 hours in. There was one playthrough where I stole the statue for the tiefling kids and accidentally got the grove killed. Interactions in DAO where I'd be traveling and all the innocent farmers or mages who sided with us were getting murdered on the road because my attack wasn't coordinated enough. Does that mean that I shouldn't have intervened in the grove and just left the tieflings to fend for themselves? That I should have slit Kagha's throat at the first chance I got because she was a jerk? That Hawke shouldn't have tried to help their friend Merrill, or that the Warden shouldn't have tried to gather allies to defeat the blight?

We don't know all the details for how the veil works. We don't even fully have an understanding of spirits or the fade or magic in the DA world! But Solas, an imperfect but undying immortal mage who was there before the fade was separated from the waking world DOES have a better understanding whether we like it or not - are we really going to tell him he shouldn't try????

I'm crazy about the screenshots from reveals this far where Rook can say "comforting, coming from the god of trickery, betrayal, etc. etc. etc." and Solas - with softness in his eyes and a patience that wasn't there before the Inquisitor and the Inquisition proved to him that they were people too - says, "depending on the story". (Link)

Depending on the story!!! Depending on who is telling it!!!! I'm not going to stop trying to do what I think is right just because you are scared of me messing up in the process!!!!

[unfortunatelyevent]

an anoyances to reluctant allies to friends to lovers ship was everything I needed to be completely sold on this podcast

[golgelerdekaybolma]

Ey Rabbim!

Sen aşkı "Elif" gibi

dik tutarsin da ben "Vav" gibi

eğilmem mi yollarında.

HAYIRLI GECELER 🌇🙏🏻🌠🦋

[ffecredalll]

Vav, kainatın da simgesi sayılır. - Arap alfabesinin 6. harfi olması dolayısıyla imanın 6 şartını simgeler. - Vav, yüce yaratıcının tekliği, yaratılanın çokluğu anlamlarını da taşır. İslam alimlerine göre Tasavvuf'ta 66 sayısı, Allah kelimesinin karşılığıdır

[cristianizandoalmas]

El nombre de Dios:"YHWH" tiene muchos significados y uno es "Yo Soy El Que Soy" Esas cuatro letras encierra un misterio tan grande y llegó a considerarse tan sagrado que los líderes religiosos prohibieron pronunciarlo, salvo en algunos rituales muy específicos realizados por los sacerdotes, hasta que con el paso del tiempo se olvidó exactamente cuál era su pronunciación. Distintos autores apuntan a una relación fascinante entre este nombre sagrado y el sonido de la respiración.

Esas letras se pronunciarían una a una de la siguiente manera: Yod – Heh – Vav – Heh. Ahora bien, la Heh es una letra que representa el ruah divino, que significa soplo, viento o espíritu. Esta consonante es la que se repite en el nombre dos veces, lo cual da la impresión de que la «respiración» es la idea principal del nombre divino. Por lo que muchos rabinos creen que el sonido del nombre de Dios es aquel que se produce en el interior del ser humano cuando respira profundamente.

Oímos que Dios que está con nosotros y eso es verdad pero la realidad es más asombrosa que esto. Dios, יהוה, está dentro de nosotros.

Mientras lees esto, estás respirando, pero además estás haciendo algo más importante, estás pronunciando el nombre de Dios. Aunque mantengas la boca cerrada, aunque seas ateo e incluso aunque te niegues a pronunciarlo, seguirás haciéndolo.

Inevitablemente. Porque comenzamos la vida pronunciando el nombre de Dios en nuestra primera inhalación y terminamos la vida pronunciando el nombre de Dios en nuestra última exhalación.

No podemos vivir sin respirar, como no podemos vivir sin Dios. Es una necesidad fundamental.

La respiración de todo lo que vive adora su nombre, porque la respiración de todo lo que vive es su nombre.

Crédito a sus respectivos autores.

[ismail-imkurbanim]

Vav Radyoyu kurandan da faaliyetine devam edenlerden de Allah razı olsun müthiş bir şey

[akinci]

"Üç Nokta"nın Aşkı"

Bir büyüğümden dinlemiştim vaktiyle, üç noktanın mânâsı için şöyle demişti: “Ân gelir üç noktanın anlattığını, bütün bir edebiyat şerh etmekte acze düşer.” Öyledir, bazen kelimeler kifayetsiz kalır duygular karşısında… Yazımızın konusu aşk olunca boşuna değil, yazıyla ilgili birçok başlık yazıp sildim ve az önce naklettiğim söz aklıma geldi. Evet, aşkı anlatacaksak eğer, bu yazının başlığı, üç nokta olmalıydı.

“Aşk gibi bir muallim yoktur!..” (Hazret-i Mevlânâ)

Aşk, sadece karşı cinse duyulan sevginin sonucunda oluşan bir duygu değildir. Bir yönüyle ilâhî olan aşkta; almak değil, vermektir maksat... Sevgini vermektir evvelâ, kalbini vermektir, ömrünü, kısaca seni sen yapan her şeyini vermektir aşk... Sonrasında kendinden geçerek sevgilide “hiç” olmaktır. Hiçlik kibirden yoksundur; hiçliğin riyâdan yana sıkıntısı yoktur. Gururun esâmesi okunmaz hiçliğin yanında...

“ÜÇ NOKTA” İLE NE ANLATILIR

Hakiki aşk dediğimiz duygu, her an O’nunla olabilme duygusudur. Her an görmesek de O’nun bizi gördüğünün farkında olma duygusudur, yani “ihsan” duygusunun şuurunda olmaktır. Ve ona göre hareket etmektir. Büyükler ne güzel demiş, “El kârda, gönül Yâr’da” diye…

Cenâb-ı Mevlâ’nın rızâsı için gönlümüzde büyüttüğümüz ve âşık olunası yegâne varlık Hâlık-ı Zü’l-celâl Hazretlerine duyulan nihayetsiz sevginin adıdır, aşk… Aşk, O’na ilticâ etmek, O’nunla buluşmak, O’nunla olmak değil de nedir?!

Nitekim aşk, “kuru kuruya seviyorum!” demek değildir. “Nedir o hâlde?” diye sorulsa, O’na giden yolların hepsidir, belki de en güzel cevap şöyle olmalıdır:

Kelime-i şehâdettir aşk, ki şâhitlik etmektir Rabbin birliğine ve ilâhlığına; sonra Rasûl-i Kibriyâ Efendimizin O’nun kulu ve elçisi olduğuna…

Ahde vefâdır aşk; hiçlikten çekip çıkaran, sana ruh ve nefes bahşedene hayran olmaktır… Elest bezminde verdiğin söze sâdık kalmaktır.

Ezandır aşk; dinleyeni mest eyleyen, huzurda durmaya, huzurla dolmaya çağıran… Yâr ile beraber olmaya dâvet eden…

SEVGİLİYLE BULUŞMA HEYECANI

Namazdır aşk; Efendimizin gözünün nûru olan, “…Secde et ve yaklaş!” (el-Alak, 19) buyuran Sevgili’ye ulaşmanın yoludur. Kıyâmda yüce kudret karşısında elif gibi dururken boynu bükük, secdede vav gibi durur insan, acziyeti itiraf sadedinde… Tahiyyatta diz çöker, mecâli kalmaz Sevgili’nin aşkından, selâmlaşır, duâlaşır, konuşur.

Oruçtur aşk; susuzluktan dudaklar çatlatırken gönle damla damla sevgi pınarı yerleştiren… Ramazandır aşk, yılda bir, ömürde kim bilir… Sahurdur, iftardır aşk… Hayatın her alanına aksi vurur güzelliğinin…

Zekâttır aşk; cümle ihtiyaçlardansa Rabbin rızâsı için başka ihtiyaç sahiplerini gözeten…

Hacdır aşk; gidilmesi en güzel yer olan… Kâbe’dir aşk, bakmaya doyulamayan… Arafat’tır aşk… İhramdır. Sevgili’yle buluşma heyecanını, sevincini doya doya yaşamaktır.

Kurbandır aşk; kurbiyyet kazandıran, nefsi temizleyen… Kan değildir amaç, et değildir; Sevgili’nin rızası, aşkı, muhabbetidir.

AŞK NEDİR?

Ve dahi zikirdir aşk, dilden kalbe yol alan…

Râbıtadır aşk, gönlünü sevdiğine bağlayan…

Murâkabedir aşk, huzurda huzur bulduran…

Tefekkürdür aşk, sevgiliye doyamamaktır… Büyüklüğünü tahayyül etmektir.

Tevekküldür aşk; Yâr’e gönül verdiğin gibi, tedbirini aldıktan sonra her şeyini O’na emanet etmendir.

İnfaktır aşk; şeytan fakirlikle korkuttukça, Sevgili’ye harcanan ömür gibi harcamaktır elinde ne varsa…

Besmeledir aşk… O’nun adıyla başlayıp O’nun adıyla bitirmektir, her ne yapılacaksa bu dünyada…

Ölümdür aşk… Şeb-i arûsa vesîledir… Aşkı yaşamanın, sevgiliye kavuşmanın, düğün gecesi mesâbesinde O’na döndürülmektir.

Hâsılı, Allah aşkı varsa kişinin içinde, hayatta ne varsa, aşktır onun için… Dağa, taşa, yağmura, kara, hayvanâta ve nebâtâta baktıkça aşktır her ne var ise onun için… Uyumak da aşktır, uyanmak da… Nefes almak da aşk iledir, nefes vermek de… Nefes aldıkça Allah der âşık… Nefes verdikçe Allah…

KİME AŞIK DENİR?

Öyle girift bir duygudur ki bu aşk, her yol sevgiliye çıkar… Mürşidini seversin O’na çıkar… Peygamber Efendimizi seversin O’na çıkar… Mürşidini severken -hâşâ- “Allah sevilmez!” veya “Allâh’ı seven, Peygamberi sevemez!” mantığı çıkmasın yazdıklarımızdan… Şöyle ki Ebû Saîd Harrâz -kuddise sirruh- bir kere rüyâsında gördüğü Peygamber Efendimiz’e:

“-Yâ Rasûlallah! Beni mâzur gör. Zira Allâh’ın muhabbeti, Sen’in muhabbetinle meşgul olmama imkân vermiyor!” demişti. Bunun üzerine Rasûlullah buyurdu ki:

“-Ey mübârek! Bilmez misin ki, Allah Teâlâ’yı seven, beni sevmiş olur. (Sevgilisini seven, sevgilisinin sevgilisini de sever).” (Kuşeyrî, s:445; Ayrıca bkz: Attar, s:493)

İlâhî aşkı en iyi şekilde terennüm eden, içten içe yanan Hazret-i Mevlânâ, ömrü boyunca hep bu şekilde yanan gerçek âşıkları aramıştır. Buyurur ki:

“Bana öyle bir âşık gerek ki, içindeki alevden kıyâmetler kopmalı, gönlünün harâretiyle ateşleri bile kül etmeli! Gökler, onun güneşleri solduran nûruna bakıp da «Mâşâallâh, Mâşâallâh!» demeli!..”

Ey Rabbimiz, Senin muhabbetin ile yanan, hayatı aşk olanlardan eyle bizi… Her işini, her ibadetini aşkla yapanlardan eyle… Aşkımızı da rızâna vesîle eyle… Bizi bize bırakma, bizi Sen’den ayırma, bizi muhabbetinden ayırma yâ İlâhî… Âmîn…

Kaynak: Merve Güleç, Şebnem Dergisi, 129. Sayı, Kasım 2015

[06chrome06]

istanbul puslu karaltıyla müstef'ilün bir gemi

duyulur padişah saltanatıyla bulutlara demirlediği

soğuk akşamlar çalar saatlar kadife konakta

ben uyansam da ayışığından müjgân uyumakta

o soyut kuşlar su aydınlığında atlas yorganların

yüz yıllık hüznüyle yüklü osmanlı zindanlarının

pul pul dağılırlar tasalı bol yansımalı boşlukta

ben uyansam da ayışığından müjgân uyumakta

gece hattât yesârî'nin süzüldükçe vav kayıkları

işlenir yeni baştan bütün sevmek yanlışlıkları

bilmem tamamlanır mıydık bir başka yaşamakta

ben uyansam da ayışığından müjgân uyumakta

o şarkı söylese çalgıların korkup bıraktıklarından

büyülü tamburların kendi başlarına çaldıklarından

ulaşır hâfız post'a sesi yankılarla sonsuzlukta

ben uyansam da ayışığından müjgân uyumakta

Atilla İlhan

[aynodndr]

MUHKEM PRENSES

Leylaklar sen kokulu, goncalar sen yüklü

Hüdhüd kuşu suskun, gözlerinde sen saklı

Güvercinler elleri boş döndü aradı da seni

Sen Sebe diyarında Belkıs imişsin bana yasaklı

Sakla gülüşlerini çalmasın hüznün yabancıları

Şam'da sabah selası gibi yokluğun böler geceleri

Ey sen ki başka diyarların muhkem prensesi

Gözlerin savaş yerimdir, mavzer mavzer heceleri

Sarıkamışta kar misali zemheri de kalmış gönlüm

Ben şehit değilim ama gözlerini yüreğimle gömdüm

Ömer Hayyam'da ilhamsın, divan-ı makam dizesi

Ağlaşır kerimeler, ağular yudumlayan ömrüm

Mevleviler semah dönsün gözlerinin rengine

Kızılırmak türkü yaksın gülüşünün ahengine

Kerem'i tutuşturan bendeki sam yelinin sesi

Zümrüd-ü anka ile yollanayım yar Babil'e

Köroğlu'ndan kıratını istedim geliyorum sana

İnce Memet Hatçesine kavuştu hasretim sana

Yazsınlar diye Nabi'ye, Fuzuli'ye söyledim seni

Elif gibi sev diyenler halt etmiş, vav gibiyim baksana!

Kuşandım aşkımı, burası sevdamın kalesi

Gönder tabur tabur bakışlarını, vursun mermisi

Alamut'ta isyankar Hasan Sabbah'da kimmiş?

Melikşah'ın yapmadığını yaptın gönlümün nefesi!

Şiir : Kürşad Berkkan

[avalonunezgisi]

o vav başı ya da nehri geçirten herhangi bir levha, bunlar küçümsenecek son şeyler.

[yaohuhcosta]

🥀🥀𝕆 ℂ𝕆𝔻𝕀ℂ𝕆 🍁🍁

​​​​​​​​​​🇭​🇪​🇧​🇷​🇦​🇮​🇨​🇴​ 🇦​🇷​🇨​🇦​🇮​🇨​🇴​

𐤉𐤄𐤅𐤄 𐤉𐤄𐤅𐤔𐤏

𝔸ℂℍ𝔸𝕍�� 𝕆 𝕊ℍ𝕌𝔸𝕄​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​

🇾​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​🇦​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​🇴​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​🇭​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​🇺​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​🇭​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​ ​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​

🇾​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​🇦​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​🇴​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​🇭​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​🇺​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​🇸​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​🇭​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​🇺​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​🇦​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​🇭​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​

𝔸 ℍ𝕚𝕤𝕥𝕠́𝕣𝕚𝕒 𝕍𝕖𝕣𝕕𝕒𝕕𝕖𝕚𝕣𝕒 𝕕𝕠 𝕍𝕖𝕣𝕓𝕠 𝕕𝕖𝕤𝕔𝕠𝕟𝕙𝕖𝕔𝕚𝕕𝕒 𝕡𝕠𝕣 𝕌𝕞 𝕄𝕦𝕟𝕕𝕠 ℝ𝕖𝕗𝕖́𝕞 𝕕𝕖 𝕌𝕞 KEHUVIN 𝔸𝕟𝕛𝕠 ℂ𝕒𝕚́𝕕𝕠: ℕ𝕠 𝕔𝕠𝕟𝕥𝕖𝕩𝕥𝕠 𝕕𝕒 ℂ𝕣𝕚𝕤𝕖 𝔼𝕩𝕚𝕤𝕥𝕖𝕟𝕔𝕚𝕒𝕝.

𐤉𐤄𐤅𐤄 𐤀𐤅𐤋𐤇𐤉𐤉𐤌 𐤄𐤅𐤃𐤔𐤅𐤏𐤄

𐤉𐤄𐤅𐤔𐤏𐤄 𐤄𐤅𐤋 𐤌𐤉𐤄𐤔𐤇𐤉𐤉𐤌 𐤀𐤅𐤋𐤄𐤉𐤌 𐤄𐤅𐤃𐤔𐤅𐤏𐤄 𐤓𐤅𐤇𐤄 𐤉𐤄𐤅𐤔𐤏𐤄 𐤀𐤅𐤋𐤄𐤉𐤌 𐤄𐤅𐤃𐤔𐤅𐤏𐤄

𝕐𝔸́𝕆ℍ𝕌ℍ-𝕌𝕃𝕂ℍ𝕐𝕀𝕄, ℂℝ𝕀𝔸𝔻𝕆ℝ 𝕆 ℂ𝕆́𝔻𝕀𝔾𝕆 𝔼́ 𝔸 𝕃𝕀́ℕ𝔾𝕌𝔸 ℍ𝔼𝔹ℝ𝔸𝕀ℂ𝔸 𝔸ℝℂ𝔸𝕀ℂ𝔸 𝔼 𝔸 ℂℍ𝔸𝕍𝔼 𝔼́ 𝕆 ℕ𝕆𝕄𝔼 𝔻𝕆 𝕍𝔼ℝ𝔹𝕆-𐤉𐤄𐤅𐤄 𐤉𐤄𐤅𐤔𐤏𐤄 𝕆ℕ𝔻𝔼 𝕊𝕌𝔸 𝔽𝕆ℝ𝕄𝔸 ℂ𝕆𝕄ℙ𝕃𝔼𝕋𝔸 𝔼́ :

𐤉𐤄𐤅𐤄 𐤀𐤅𐤋𐤇𐤉𐤉𐤌 𐤄𐤅𐤃𐤔𐤅𐤏𐤄

𐤉𐤄𐤅𐤔𐤏𐤄 𐤄𐤅𐤋 𐤌𐤉𐤄𐤔𐤇𐤉𐤉𐤌 𐤀𐤅𐤋𐤄𐤉𐤌 𐤄𐤅𐤃𐤔𐤅𐤏𐤄 𐤓𐤅𐤇𐤄 𐤉𐤄𐤅𐤔𐤏𐤄 𐤀𐤅𐤋𐤄𐤉𐤌 𐤄𐤅𐤃𐤔𐤅𐤏𐤄

𝕆 ℂ𝕆́𝔻𝕀𝔾𝕆 𝔼́ 𝔸 𝕃𝕀́ℕ𝔾𝕌𝔸 ℍ𝔼𝔹ℝ𝔸𝕀ℂ𝔸 𝔸ℝℂ𝔸𝕀ℂ𝔸 𝔼 𝔸 ℂℍ𝔸𝕍𝔼 𝔼́ 𝕆 ℕ𝕆𝕄𝔼 𝔻𝕆 𝕍𝔼ℝ𝔹𝕆-𐤉𐤄𐤅𐤄 𐤉𐤄𐤅𐤔𐤏𐤄 𝕆ℕ𝔻𝔼 𝕊𝕌𝔸 𝔽𝕆ℝ𝕄𝔸 ℂ𝕆𝕄ℙ𝕃𝔼𝕋𝔸 𝔼́ :

𐤉𐤄𐤅𐤄 𐤀𐤅𐤋𐤇𐤉𐤉𐤌 𐤄𐤅𐤃𐤔𐤅𐤏𐤄

𐤉𐤄𐤅𐤔𐤏𐤄 𐤄𐤅𐤋 𐤌𐤉𐤄𐤔𐤇𐤉𐤉𐤌 𐤀𐤅𐤋𐤄𐤉𐤌 𐤄𐤅𐤃𐤔𐤅𐤏𐤄 𐤓𐤅𐤇𐤄 𐤉𐤄𐤅𐤔𐤏𐤄 𐤀𐤅𐤋𐤄𐤉𐤌 𐤄𐤅𐤃𐤔𐤅𐤏𐤄

𝕐𝔸́𝕆ℍ𝕌ℍ 𝕌𝕃𝕂ℍ𝔸́𝕐𝕀𝕄 ℍ𝕆𝔻𝕊ℍ𝕌𝔸ℍ-𝕐𝔸́𝕆ℍ𝕌𝕊ℍ𝕌𝔸ℍ-ℍ𝕆̂𝕃 𝕄𝕐𝕀ℍ𝕌𝕊ℍ𝕂ℍ𝔸́𝕐𝕀𝕄 𝕌𝕃ℍ𝕐𝕀𝕄 ℍ𝕆𝔻𝕊ℍ𝕌𝔸ℍ-ℝ𝕌́𝕂ℍ𝔸ℍ 𝕐𝔸́𝕆ℍ𝕌𝕊ℍ𝕌𝔸ℍ 𝕌𝕃ℍ𝕐𝕀𝕄 ℍ𝕆𝔻𝕊ℍ𝕌𝔸ℍ.

- 𝕆 ℂ𝕆́𝔻𝕀𝔾𝕆 𝔼́ 𝔸 𝕃𝕀́ℕ𝔾𝕌𝔸 ℍ𝔼𝔹ℝ𝔸𝕀ℂ𝔸 𝔸ℝℂ𝔸𝕀ℂ𝔸 𝔼 𝔸 ℂℍ𝔸𝕍𝔼 𝔼́ 𝕆 ℕ𝕆𝕄𝔼 𝔻𝕆 𝕍𝔼ℝ𝔹𝕆-יהוה יהושעה 𝕆ℕ𝔻𝔼 𝕊𝕌𝔸 𝔽𝕆ℝ𝕄𝔸 ℂ𝕆𝕄ℙ𝕃𝔼𝕋𝔸 𝔼́ :

יהוה אולחיים הודשועה - יהושועה -הול מיהושחיים אולהים הודשועה -רוחה יהושועה אולהים הודשועה.

𝕐𝔸́𝕆ℍ𝕌ℍ 𝕌𝕃𝕂ℍ𝔸́𝕐𝕀𝕄 ℍ𝕆𝔻𝕊ℍ𝕌𝔸ℍ-𝕐𝔸́𝕆ℍ𝕌𝕊ℍ𝕌𝔸ℍ-ℍ𝕆̂𝕃 𝕄𝕐𝕀ℍ𝕌𝕊ℍ𝕂ℍ𝔸́𝕐𝕀𝕄 𝕌𝕃ℍ𝕐𝕀𝕄 ℍ𝕆𝔻𝕊ℍ𝕌𝔸ℍ-ℝ𝕌́𝕂ℍ𝔸ℍ 𝕐𝔸́𝕆ℍ𝕌𝕊ℍ𝕌𝔸ℍ 𝕌𝕃ℍ𝕐𝕀𝕄 ℍ𝕆𝔻��ℍ𝕌𝔸ℍ...

🌾🥀ℂ𝔸ℕ𝔸𝕃 𝕐𝔸𝕆ℍ𝕌ℍℂ𝕆𝕊𝕋𝔸🌿🍃

https://youtu.be/3JbwopRCedY

MEUS TRABALHOS E OS DE TODOS OS POVOS DA TERRA DEEM DEI-ME PROSPERIDADE E QUE NADA ME FALTE FAZENDO-ME ESCOLHER ANTES DE TUDO A MELHOR PARTE A QUAL NUNCA ME SERÁ TIRADA EU FALAR DIZER SEMPRE EM NO SUAM [NOME] DE 'יהושועה𐤉𐤄𐤅𐤔𐤏-הול-מִיהוּשִחים אולהיים' EU DIZER ASSIM SIM E ASSIM SEJA EU FALAR DIZER SEMPRE EM SHÚAM [NOME] DE יהושועה𐤉𐤄𐤅𐤔𐤏 אולהיים EU DIZER (ASSIM SIM E ASSIM SEJA) QUE SEJA FEITA A SUA VONTADE E NÃO NOSSA VONTADE EU DIZER, FALAR ISTO EM [NOME] את שועם שואן, DE "יָהוּשׁועה𐤉𐤄𐤅𐤔𐤏-הול-מִיהוּשִחים-אֻולְהים".=YÁOHUHSHUAH-Hôl-MEHUSHKHAYIM.

Obs. Os massoréticos não acrescenta nada no nome pelo contrário eles substituem as letras para mostrar o som da palavra, essa é a função dos massoréticos.

יהוה 𐤉𐤄𐤅𐤄= Esse é o Nome do Criaor em caracteres hebraico. Esse é o tetragrama sagrado, lê-se da direita para a esquerda: Iôd, Rê, Vav, Rê. Transliterando para o português temos: Iôd = I, O Rê pode ser transliterado por um duplo “RR” ou por um “A” dependendo da posição dele na palavra. No Nome do Criador esse Rê = A, O Vav pode ser transliterado por um “V” um “W” um “O” ou um “U” dependendo da posição dele na palavra. No Nome do Criador esse Vav = O e o Rê final, por ser mudo ele trás o seu som original que é: RRU. Então temos o Nome do Criador que é: (IÁORRU).

יָהוּ 𐤉𐤄𐤅𐤄= Esse é o Nome do Criador com os sinais massoréticos. Qual a importância dos sinais massoréticos? É preservar o som das palavras. Esse é o tetragrama sagrado, porém usando os sinais massoréticos, lê-se da direita para a esquerda: Iôd = I, depois temos o Qamatz Gadol que tem a forma de um têzinho embaixo do Iôd, ele tem o som de “AO”, portanto ele substituiu o primeiro Rê = A e o Vav = O e juntando com o Iôd = I forma a sílaba (IAO). Depois temos o Rê final, o Rê pode ser transliterado por um duplo RR e tem o som original de RRU. No Nome do Criador, portanto, esse Rê final por ser mudo, ele trás o seu som original que é: RRU. Para obter esse som pelos massoréticos é usado o Rê mais o massoréticos “Vav Shuruq” que é um Vav com um pontinho médio a sua esquerda, isso indica que esse וּ = Vav é um “U”, portanto Juntando com Rê = RR temos RRU, que juntando com a primeira sílaba temos (IÁORRU) que é o Nome do Pai. Obs. Os massoréticos não acrescenta nada no nome pelo contrário eles substituem as letras para mostrar o som da palavra, essa é a função dos massoréticos.

יהוהושוע 𐤉𐤄𐤅𐤔𐤏= Esse é o Nome do Salvador em caracteres hebraico. Lê-se da direita para a esquerda: Iôd, Rê, Vav, Rê, Vav, Shin, Vav, Ayin. Transliterando para o português temos: Iôd = I, o Rê pode ser transliterado por um duplo “RR” ou por um “A” dependendo da posição dele na palavra. No Nome do Salvador esse Rê = A, o Vav pode ser transliterado por um “V” um “W” um “O” ou um “U” dependendo da posição dele na palavra. No Nome do Salvador esse Vav = O, o Rê = RR, o Vav = U, Shin = SH, o Vav = U, e o Ayin = A. Então temos o Nome do Salvador sem os sinais massoréticos, que é: (IAORRÚSHUA).

יָהוּשֻׁעַ 𐤉𐤄𐤅𐤔𐤏= Esse é o Nome do Salvador com os sinais massoréticos. Qual a importância dos sinais massoréticos? É preservar o som das palavras. Esse é o Nome do Salvador, porém usando os sinais massoréticos, lê-se da direita para a esquerda: O Iôd = I, depois temos o Qamatz Gadol que tem a forma de um têzinho embaixo do Iôd, ele tem o som de “AO”, portanto ele substituiu o primeiro Rê = A e o Vav = O e juntando com o Iôd = I forma a sílaba (IAO). Depois temos o Rê, o Rê pode ser transliterado por um duplo RR de acordo com a posição dele na palavra. O “Vav Shuruq” que é um Vav com um pontinho médio a sua esquerda, isso indica que esseוּ = Vav é um “U”. Depois temos o Shin = SH. Temos o massorético “Qibuts” que está substituindo o Vav e que é um “U”, são os três pontinhos embaixo do Shin e por fim temos o “Patar” que é um tracinho na horizontal embaixo do Ayin, indicando que ele é um “A”. Assim temos o Nome do Salvador que é: (IAORRÚSHUA).

Obs. Os massoréticos não acrescenta nada no nome pelo contrário eles substituem as letras para mostrar o som da palavra, essa é a função dos massoréticos.

[hattatismailtuluce]

Vav. Vav harfinin gerek şekli gerek sembolik anlamı bakımından Türk hat sanatında da önemli bir yeri vardır. Anne rahmindeki çocuğa ve secde halindeki insana benzemesiyle sadakat ve tevazuu, ilk harfi olduğu Cenâb-ı Hakk’ın vahdâniyet sıfatı ve vâhid ismini simgelemesi, ayrıca ebced hesabına göre 6 sayısına karşılık olması bakımından imanın altı esasına işaret etmesi sebebiyle hattatlar hem “âmentü” yazılı levhalarda bu harfi öne çıkarmışlar hem de sadece bu harften oluşan levhalar düzenlemişlerdir. Ayrıca karşılıklı iki vav harfinin ebced hesabıyla Allah lafzının karşılığı olan 66’ya tekabül etmesi sebebiyle de “müsennâ” denilen yazı çeşidinde çifte vav çokça kullanılmış, bazı tarihî camilerin duvarları tek veya çifte “vav”lı levhalarla tezyin edilmiştir https://islamansiklopedisi.org.tr/vav #vav #hat #sülüs #tuluth #calligraphy #arabiccalligraphy #islamiccalligraphy #islamicart #ottomanart #tezhip #müzehhip #kamışkalem #art #artwork #sanat #sanatçı #sanatetkinligi #islam #hattatismailtuluce #emaneteserler #türkiye #istanbul #allah #muhammed #الله #محمد #mürekkep #hatsanatıaşkı #hatlevha #ketebe (Kütahya) https://www.instagram.com/p/Cpk0jSbMQcz/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[soulmateszedits]

olá eu amo o blog de vocês muitão ❤❤❤ eu poderia ter wallpapers do VAV com essas fotos? obggggg

https://www.instagram.com/p/Cnqpee5LDFW/?igshid=YmMyMTA2M2Y=

Oioi!!! Aqui está meu bem, muito obrigada pelo carinho😭😭💞 espero que goste das locks ao mesmo tanto que gosta do blog💕💘

[ffecredalll]

Anne karnındaki bir insan sureti ya da secdeye varmış, acizlik makamında bir kul silüeti: Vav... Çileyle yoğrulmuş bir kulun edeple eğilişi, alnını seccadeye sabitleyişi, sıfır olup sonsuzluğa uzanışı... Hepsi "vav" ismiyle müsemma! Vav, adı söylenmeye bile çekinilen bir gizli sır, bir ağır emanet gibi kalpte saklanmış. Kalbe hayat veren müstesna sevgilinin sembolüne dönüşmüş, kâinatın ta ilk gününde. Allah'ın (cc) Vahid ismini, birliğini ve benzersizliğini, temsil etme görevini üstlenmiş. Ve Rabb'in kudretiyle yarattığı kâinatın yerini tutmak bir tek vav harfine nasip olmuş.

Vav, hayatın özeti bir nevi, yaşantısı Allah'a (cc) yakın olan bir kulun büyük sevdası, bir hattatın baş tacı her daim... Hat sanatının ilk öğrenilen harfi o. O yazılınca, diğerleri peşinden bir bir dökülüveriyor. Diğer bütün harfleri, kelimeleri bir araya getiren, eksik parçaları tamamlayan harf "vav". Tıpkı ayrı duran hatları sımsıkı birleştiren bir çengel gibi... Bir de rahlenin önünde kendini vav çekmeye hazırlayan öğrencinin imtihanı. Çekilmesi en zor harf olduğundan bu. Koca bir kalp dolusu aşk, çok maharet, çok sabır istiyor...

[caozinhobot]

Pentagrama e Venus

O símbolo dos Pitagóricos é o Pentagrama, ou Pentemychos. O Pentagrama possui uma relação especial com o Planeta Vênus. Observando o céu e anotando a posição da “Estrela Matutina” durante 8 anos, o traçado do chamado “período sinódico” de Vênus forma um Pentagrama (período sinódico é o tempo que um planeta leva para retornar a uma mesma posição em relação ao sol por um observador na Terra).

Portanto, desde sempre o Pentagrama representou o Planeta Vênus, ou seja, a Estrela Matutina, ou seja, Prometeus, ou seja, Lúcifer. O Planeta Vênus também está ligado ao sagrado feminino, às deusas celtas e aos Templos Lunares (Vênus-Afrodite, a deusa arquetipal feminina). Não é muito difícil imaginar como a Igreja Católica chegou a associações toscas entre “satanismo” e “pentagrama” e “adoradores do diabo” e “sacerdotisas/bruxas” e “queimem as bruxas”, não é mesmo? (Não podemos esquecer que o próprio nome Yeshua vem do Pentagrama: Yod-He-Shin-Vav-He).

[mauerkasten24]

Efficient Airflow Control with VAV Regulators & Rückschlagklappe BDSi

In modernen Lüftungs- und HLK-Systemen ist die Steuerung des Luftstroms entscheidend für die Aufrechterhaltung von Komfort, Energieeffizienz und Luftqualität in Wohn-, Geschäfts- und Industriegebäuden. Zwei wesentliche Komponenten, die zu einer optimalen Luftstromregelung beitragen, sind der VAV-Volumenstromregler (variabler Luftvolumenstromregler) und die Rückschlagklappe BDSi (Rückschlagventil). Diese Geräte sorgen dafür, dass Luftverteilungssysteme effizient arbeiten und gleichzeitig die spezifischen Anforderungen verschiedener Räume erfüllen.

VAV-Volumenstromregler: Der Schlüssel zum adaptiven Luftstrom

Ein VAV Volumenstrom Regler (variabler Luftvolumenstromregler) dient zur Steuerung und Anpassung der Luftmenge, die durch ein Lüftungssystem strömt. Im Gegensatz zu herkömmlichen Systemen, die ein konstantes Luftvolumen liefern, kann ein VAV-System den Luftstrom je nach Bedarf des Raums variieren und ist dadurch energieeffizienter und anpassungsfähiger.

Der VAV-Regler moduliert den Luftstrom, indem er die Klappenposition entsprechend den Temperaturanforderungen eines Raums anpasst. Diese dynamische Steuerung ermöglicht eine präzise Temperaturregelung und trägt dazu bei, eine angenehme Umgebung aufrechtzuerhalten und gleichzeitig den Energieverbrauch zu senken. In großen gewerblichen oder industriellen Umgebungen sind VAV-Systeme besonders vorteilhaft, da sie variable Lasten bewältigen können und so sicherstellen, dass jeder Zone nur die erforderliche Menge an aufbereiteter Luft zugeführt wird.

Hauptvorteile von VAV-Reglern:

Energieeffizienz: Durch Reduzierung des Luftstroms, wenn die volle Kapazität nicht benötigt wird, trägt der VAV-Volumenstromregler zur Senkung des Energieverbrauchs bei, was zu Kosteneinsparungen führt.

Verbesserter Komfort: Durch den einstellbaren Luftstrom können die Bewohner einen gleichbleibenden Komfort im Innenbereich genießen, ohne die Temperaturschwankungen, die bei Systemen mit konstantem Luftvolumen auftreten.

Geräuschreduzierung: VAV-Systeme laufen oft leiser, da die Lüfter nicht ständig mit voller Geschwindigkeit laufen müssen, wodurch der Geräuschpegel in Innenräumen reduziert wird.

Rückschlagklappe BDSi: Verhinderung von Rückfluss für optimale Systemleistung

Die Rückschlagklappe BDSi (Rückschlagventil) ist eine weitere wichtige Komponente in jedem Luftverteilungssystem. Ihre Hauptfunktion besteht darin, einen Rückfluss in Lüftungskanälen zu verhindern und sicherzustellen, dass die Luft in die vorgesehene Richtung strömt. Dies ist besonders wichtig in mehrstöckigen Gebäuden oder Systemen mit komplexen Kanalführungen, wo Druckunterschiede zu einer unerwünschten Umkehrung des Luftstroms führen können.

Durch die Installation einer Rückschlagklappe BDSi können Sie die mit Rückfluss verbundenen Risiken vermeiden, wie z. B. Verunreinigung sauberer Luft, Systemineffizienzen und mögliche Schäden an der HLK-Anlage. Das BDSi-Ventil arbeitet automatisch, öffnet sich, wenn die Luft in die gewünschte Richtung strömt, und schließt, wenn ein umgekehrter Luftstrom erkannt wird.

Vorteile der Rückschlagklappe BDSi:

Verhindert Verunreinigung: Das Ventil verhindert, dass ungefilterte oder verunreinigte Luft in kritische Bereiche gelangt.

Schützt die Systemintegrität: Indem sichergestellt wird, dass die Luft nur in eine Richtung strömt, trägt es dazu bei, einen konstanten Druck und eine konstante Leistung im gesamten System aufrechtzuerhalten.

Einfach zu warten: Rückschlagklappe BDSi-Ventile sind im Allgemeinen wartungsarm und tragen zur langfristigen Systemzuverlässigkeit bei.

Fazit

VAV-Volumenstromregler und Rückschlagklappe BDSi sind wesentliche Komponenten zur Gewährleistung einer effizienten, zuverlässigen und anpassbaren Luftstromregelung in HLK- und Lüftungssystemen. VAV-Regler helfen, Energieverbrauch und Komfort zu optimieren, während Rückschlagventile wie die Rückschlagklappe BDSi einen Rückfluss verhindern und so die Integrität und Leistung des Systems schützen.

Für umfassende Lösungen, die die Funktionalität Ihres Lüftungssystems verbessern, bietet VentoAir hochwertige VAV-Regler und Rückschlagklappen BDSi-Ventile, die den Anforderungen moderner HLK-Anlagen gerecht werden. Mit den innovativen Produkten von VentoAir können Sie in jedem Gebäudetyp eine effiziente Luftstromsteuerung und eine hervorragende Systemleistung gewährleisten.