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El cafe de Somalia

Café de Somalia: Un sabor exquisito con raíces históricas café, Somalia, café somalí, historia del café, cultura somalí, sabor del café, café de alta calidad, café exótico, granos de café, mercado mundial, El café de Somalia es conocido en todo el mundo por su sabor distintivo y su rica historia. Este país del Cuerno de África es famoso por producir café de alta calidad que despierta los…

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Bereberes

Los bereberes han ocupado el norte de África, concretamente el Magreb, desde el principio de la historia registrada y hasta las conquistas islámicas del siglo VIII constituían el grupo étnico dominante en la región sahariana. Actualmente, los hablantes y practicantes de la cultura bereber son una minoría en el norte de África, aunque los grupos bereberes se consideran descendientes de los habitantes pre-árabes de la región. En la mayoría de los textos clásicos se los denomina «libios». Siendo un grupo étnico ampliamente distribuido y diverso, los antiguos bereberes hablaban un subconjunto de las lenguas afroasiáticas, lingüísticamente relacionadas con las de los egipcios, kushitas, árabes, sirios, tribus levantinas y somalíes. Conocidos como amazigh, los bereberes toman su nombre más común del latín barbarus (bárbaro), un esfuerzo romano por distinguir las sociedades tribales menos desarrolladas de gran parte de Europa y África de su propia civilización de origen helénico. «Libia» es una palabra griega derivada de un título regional, y el término llegó a utilizarse de forma intercambiable con el concepto de África.

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NIAL FERGUSON: EL HISTORIADOR DEL "IMPERIO"

Traducción de Juan Gabriel Caro Rivera

 El famoso historiador británico-estadounidense Niall Ferguson es considerado uno de los intelectuales más importantes de nuestro tiempo. Ferguson es sobre todo conocido por su libro Imperio: lo que el mundo moderno le debe a Gran Bretaña. Siendo un hombre oriundo de Glasgow, Ferguson defiende en ese libro una tesis muy banal: el mundo moderno, tal y como lo conocemos, con todas sus ventajas y desventajas, es producto de un proyecto geopolítico particular: el Imperio transcontinental y marítimo de Gran Bretaña. La influencia de Gran Bretaña se hace sentir en todos los aspectos sociales que van desde las normas más básicas que tienen que ver con la higiene personal hasta el derecho internacional, el comercio mundial y las redes tecnológicas.

 La defensa del "Imperio"

 Ferguson tiene el mérito literario de dar a conocer de forma muy simple y bella ideas filosóficas relevantes, sin hablar de que consigue fundamentar estas ideas en hechos históricos que son presentados de forma muy original, sin hablar de que da a conocer datos muy poco conocidos, mientras que consigue trabajar de forma muy hábil con las fuentes que tiene a la mano. El trabajo minucioso del historiador se combina con una brillante exposición de los hechos y esto sin duda atrae al gran público.

 En su libro Imperio, Ferguson no duda ni por un segundo en describir los hechos más horripilantes del imperialismo británico como lo fueron los campos de concentración a donde fueron a parar los bóers o los oscuros centros de poder desde los cuales se influenciaba la política del imperio, como sucedía con las actividades de Sir Cecil Rhodes. Sin embargo, Ferguson dice que la hegemonía británica fue muy superior a los imperios continentales con los que se enfrentó: la URSS, Alemania y Japón. En el libro no se dice nada de que papel jugó Estados Unidos en la caída del Imperio Británico y en la transformación de la estructura de la hegemonía marítima.

 La posición geopolítica de Ferguson es muy clara: defensa incondicional del atlantismo y rusofobia generalizada. Ferguson casi siempre ha estado del lado de Londres y Washington en contra Rusia. Además, fue asesor de John McCain y es cercano a los círculos intelectuales y políticos de los neoconservadores tanto estadounidenses como británicos.

 Ferguson solamente deja de lado su atlantismo a la hora de defender una idea que considera superior: el mundo moderno, es decir, la "Modernidad". Aunque siempre realiza esta defensa oponiendo el mundo moderno en contra de Rusia. En su libro La amargura de la guerra lamenta profundamente que Gran Bretaña participara en la Primera Guerra Mundial. Ferguson sostiene que Londres debería haber dejado que Alemania hubiera derrotado a Francia y Rusia. De ese modo, nunca hubieran existido ni el fascismo o el bolchevismo y el mundo sin duda habría sido gobernado por una forma de liberalismo moderado y progresista.

 El racismo

 En otro de sus libros, Civilización: Occidente y el resto, Ferguson intenta justificar y disculpar, de forma desvergonzada, el racismo occidental, especialmente porque el racismo de Ferguson es de carácter cultural. Después de todo, está casado con una somalí que es "defensora de los derechos humanos". Ferguson confía en la superioridad absoluta de las ideas del Occidente moderno sobre el resto de las culturas. La única verdadera civilización que existe según Ferguson es Occidente. Todo lo que Occidente ha hecho es bueno, aunque eso le haya costado muchísimo al resto de los pueblos.

 Según Ferguson Occidente ha conseguido superar al resto de los pueblos principalmente por seis razones (las cuales dieron nacimiento al mundo moderno): 1) la competencia; 2) la ciencia moderna; 3) la medicina occidental; 4) el respeto hacia la ley y la propiedad privada (que es una característica esencial y casi exclusiva de los británicos y los estadounidenses); 5) la ética protestante del trabajo; 6) el consumismo. Ferguson ensalza todas estas características y con ello revela su racismo y el desprecio que siente hacia el resto de las culturas que existen en el mundo. Todos los demás pueblos son subdesarrollados o simplemente son incapaces de competir con Occidente.

 No obstante, Ferguson siente mucho miedo de que el mundo contemporáneo se vuelva "post-occidental". Por esa razón cree que el Islam es una de las mayores amenazas que existen para el Occidente moderno. De todos modos, sería un error pensar que Ferguson quiere oponer el "Occidente cristiano" al Islam; el historiador británico habla de "cristianismo", pero él entiende por "cristianismo" antes que nada el protestantismo y después el catolicismo: el cristianismo es solo una característica general de "Occidente". Lo que hace Ferguson es defender la "Modernidad" en contra del "salvajismo", al menos eso es lo que dice en sus palabras. Para Ferguson el mundo islámico no es lo suficientemente moderno y por eso se opone a la migración de musulmanes a Europa.

 Dudas y contradicciones

 Ferguson es también un crítico acérrimo de China. En su libro Civilización, Ferguson ataca mucho a la República Popular China y eso a pesar de haber sido uno de los creadores del término "Chimerica". Esta palabra fue creada con la intención de describir la estrecha relación que existen entre las economías china y estadounidense como una especie de simbiosis necesaria. Sin embargo, Ferguson dice que China quizás esté dispuesta a destruir esta alianza, lo que inevitablemente llevaría a una crisis global y a la decadencia del poder estadounidense.

 Resulta interesante señalar que desde el 2014, año en que apareció el libro Civilización, Ferguson ha dejado de atacar de una forma tan arrogante al resto del mundo. Eso puede deberse a que el historiador británico esta pensando en algún modo de salvar a la moderna civilización occidental del caos en que se encuentra, ya que se ha dado cuenta de los terribles síntomas que están carcomiendo todas las estructuras de esta civilización. Ferguson no es un defensor a ultranza del actual concepto de tolerancia y que le da la bienvenida al homosexualismo.

 Ferguson parece conservar algunos prejuicios muy arraigados. Por ejemplo, ha escrito un libro donde simpatiza muchísimo con el ascenso de la dinastía Rothschild y el nacimiento de la "sociedad abierta", pero siente un gran desprecio hacia la contra-cultura que surgió en las universidades estadounidenses y que es patrocinada por los defensores de "la sociedad abierta" o por los especuladores financieros como George Soros. Es miembro del Club Bilderberg, pero defiende un regreso al "concierto de las potencias europeas" característico del siglo XIX.

 Además, Ferguson le propuso a Donald Trump en el 2017 crear un "nuevo orden mundial" donde Estados Unidos compartiera sus esferas de influencia con Gran Bretaña, China e incluso Rusia (a la cual desprecia). También propuso que era necesario dejar que Marine Le Pen asumiera la presidencia de Francia, ya que Ferguson ve con simpatía el anti-islamismo y el discurso nacionalista de esta última. Posteriormente, Ferguson señaló que era necesario "romper" la alianza entre Rusia y China con tal de asegurar la victoria de Estados Unidos "en la Segunda Guerra Fría".

 Últimamente, Ferguson dice que es necesario frenar las crecientes tensiones entre Estados Unidos y China. Teme que la llegada de Biden al poder pueda conducir a la desintegración de la hegemonía de los Estados Unidos y que ello lleve a un colapso parecido al que experimento la URSS. Otro de los temores de Ferguson radica en que la administración demócrata provoque que los Estados Unidos entren en una guerra abierta con alguna potencia. Sin embargo, Ferguson dice que si Estados Unidos entrega Taiwán a la República Popular China, entonces dejará de ser un “Imperio”.

 Otro de los libros de Ferguson, La Plaza y la Torre: las redes de poder desde los masones hasta Facebook, está dedicado a pensar las dos formas de interacción pública que existen en Occidente: la jerárquica y la red (Ferguson simpatiza más con el concepto de las redes de poder que con las jerarquías). Por otra parte, le preocupa que las redes sociales se hagan demasiado fuertes y lleven a una aplicación sistemática de la "censura".

 Las ideas de Ferguson son en realidad muy comunes entre todos los "conservadores" y "liberales moderados" que viven tanto en Reino Unido como en Estados Unidos. En estos círculos políticos es común ver que confían por completo en la superioridad absoluta de sus valores al igual que en su sistema económico y político; todos ellos son defensores de la democracia e incluso del imperialismo hasta el punto en que apoyan la destrucción de las culturas “inferiores” y promueven el genocidio de naciones enteras si esto último sirve para mantener el progreso. Pero muchos de ellos son incapaces de llevar hasta sus últimas consecuencias los principios de la "Modernidad": el triunfo de la inteligencia artificial, las formas de vida post-humanas y la instauración de una dictadura digital totalitaria. Este último demuestra los limites de sus propias teorías o el hecho de que no son honestos consigo mismos y con sus lectores.

 El "Imperio Mental" anglosajón que ellos defienden se ha convertido en ese imperio en red descrito por Negri y Hart. Sin duda, esto preocupa mucho a individuos como Ferguson, ya que no están preparados para criticar los mismos ideales que alguna vez defendieron. Son incapaces de trascender los límites de este paradigma modernista, racista y etnocéntrico, y simplemente esperan que la magia intrínseca de la "democracia" y el libre "mercado" ayuden a que el mundo occidental escape de la desesperada situación que hoy lo está destruyendo.

 Fuente: https://katehon.com/ru/article/nial-fergyuson-istorik-imperii

[danielpico]

Samuráis, conquistadores españoles, otomanos y aztecas lucharon entre sí…?

 En el siglo XVI, el sudeste asiático fue un campo de batalla entre las potencias mundiales mientras luchaban por el control de las tierras, las rutas comerciales y los recursos de la región.

 Los portugueses entraron en la misma región a través del Cabo de Buena Esperanza, mientras que los españoles navegaron desde América, estableciendo una colonia en Filipinas. De esta colonia, los españoles compraron artículos de lujo de Asia a cambio de oro y plata extraídos en el Nuevo Mundo.

 Sin embargo, la posición española se vio amenazada por los poderes locales. El propio Magallanes fue asesinado por la población local cuando llegó en 1521 y los españoles combatieron frecuentemente con sus vecinos.

 Las guerras más feroces fueron aquellas con los estados musulmanes locales y el Sultanato de Brunei, que había comenzado a extender su alcance a Filipinas. Los funcionarios españoles informaron de una afluencia constante de musulmanes otomanos y de Oriente Medio que emigraban a la región

 El funcionario español Melchor Davalos menciona: "Persas y árabes, egipcios y turcos ... e incluso moros de Túnez y Granada vinieron aquí, a veces en las armadas de Campson, ex sultán de El Cairo y rey de Egipto ..."

 La competencia entre españoles y Brunei por el control de Filipinas llevó al gobernador español, Francisco de Sande, a declarar la guerra en 1578. Francisco había solicitado recientemente ayuda militar al gobernador de México, lamentando la debilidad de las fuerzas españolas en la región.

 En respuesta, el gobernador de México envió armas y 200 guerreros mexicanos con la Flota del Tesoro a Manila. Las fuentes mencionan a estos guerreros como mulatos, mestizos e "indios". Los "indios" eran probablemente aztecas de pura sangre.

 La conquista española de México era aún reciente. Los padres y abuelos de estos hombres pueden haber luchado con o contra Cortés en su guerra de conquista. Aunque probablemente estaban equipados con armas y armaduras españolas, estos hombres debían de llevar la lealtad y nobleza de sus antepasados, y eran parte de las legiones que reconocían los nuevos reinos de España en América.

 Francisco salió de Manila con 200 españoles, 200 mexicanos, 300 borneos y 1,500 filipinos en un ejército verdaderamente multiétnico. El ejército que se oponía al español era igualmente diverso. Además de bruneanos, turcos, swahilis, egipcios, somalíes y gujaratis, todos lucharon por el sultán.

 Las recientes expediciones otomanas a Aceh habían traído a la región soldados con conocimientos de tácticas modernas y habilidades de forja de cañones, lo que puso a los bruneanos y españoles en pie de igualdad.

 La lucha fue brutal pero los españoles llegaron a la capital de Brunei el 16 de abril de 1578. Sin embargo, un brote de cólera o disentería pronto afectó al campamento español.

 Los españoles estaban tan debilitados que 1.000 bruneanos contraatacaron y recuperaron con éxito la ciudad. Antes de irse, los españoles quemaron la mezquita, el edificio más imponente y ornamentado de la ciudad. La expedición duró solo 72 días.

 A pesar de la retirada española, los bruneanos abandonaron su imperio de ultramar y regresaron a una ciudad-estado, normalizando las relaciones con las Filipinas españolas.

 Aunque no tenemos fuentes que describan los combates, uno puede imaginar el brutal combate que se desarrolló. O como estas legendarias culturas guerreras; Aztecas, españoles y otomanos se enfrentaron en la oscura jungla de Borneo.

 Después de la conclusión de su conflicto con el Sultanato de Brunei, los españoles podrían centrar su atención en el valle del río Cagayán. En 1580, los piratas japoneses establecieron fuertes aquí y comenzaron a aterrorizar a la población local y las rutas de navegación.

 En 1582, el gobernador general de Filipinas, Gonzalo Ronquillo, envió a Juan Pablo de Carrión, un caballero y capitán de la Armada española, para desalojar a los piratas. Ronquillo le había escrito al rey y describió a los japoneses como "la gente más beligerante aquí".

 Carrión partió con un galeón, un barco ligero y cinco embarcaciones de apoyo. Llevó a 40 soldados además de los marineros en los barcos. Teniendo en cuenta los pocos soldados españoles que había en Filipinas, es probable que la fuerza de Carrión incluyera mexicanos, pero no se sabe.

 Carrión se encontró por primera vez con los piratas japoneses, liderados por rōnin, samuráis sin amo, en el cabo Bojeador. Los españoles, en inferioridad numérica, abordaron el sampan (barcos fluviales) grandes y fuertemente armados. Los españoles fueron rechazados a la cubierta de su propio barco por los piratas con katanas.

 Los españoles formaron un muro apresurado de piqueros con arcabuceros detrás, empujando a los samurais hacia atrás gracias a los oportunos refuerzos de los otros barcos. Los japoneses abandonaron su sampán y nadaron hasta la orilla, algunos se ahogaron gracias a su pesada armadura. Ambos bandos sufrieron pérdidas.

 Los españoles luego navegaron por el río Cagayán, donde encontraron 18 sampanes y el fuerte pirata. Los españoles dispararon sus cañones y se abrieron paso hacia la costa donde cavaron trincheras y trasladaron la artillería a tierra para bombardear el fuerte.

 Los japoneses pidieron oro para marcharse pacíficamente, pero Carrión se negó. Los japoneses atacaron las trincheras españolas con 600 hombres. Los españoles rechazaron tres ataques, siendo el último una lucha cuerpo a cuerpo desesperada. Después de esto, los españoles atacaron el fuerte, derrotando a los samuráis

 Los españoles tomaron katanas y armaduras japonesas del fuerte y las conservaron como trofeos de guerra. Los japoneses nunca más regresaron a la región. Es difícil imaginar a conquistadores y aztecas enfrentándose a samuráis o luchando contra otomanos en las selvas de Borneo, pero sucedió.

[mundo-misterio]

Piratas de Somalia (2017) reseña de la película

Piratas de Somalia (2017) reseña de la película

Hay un subtexto interesante en esta película. A pesar de su aparente misión de dar vida a la cultura somalí y de la precaria situación de su democracia, la película trata en realidad de un hombre blanco que intenta ganar dinero cultural en un momento en que lo que representa está en decadencia. Al final de la película, cuando Jay es presentado al presidente de Somalia, este hombre bromea: “¿Eres…

[beforehq-blog]

¡BIENVENIDA A SNU, ANAIS HIBAAQ NADIFA!

Esta noche tenemos una carta muy especial y está dedicada a Anaïs Hibaaq Nadifa. Tu admirador anónimo ha dicho que te ha visto en el Colegio de Humanidades y que desde ese la primera vez que te vio no ha podido dejar de pensar en ti. ¿Puedo saltarme lo cursi? ¿No? De acuerdo, entonces prepara tus oídos, Anaïs, porque este anónimo se ha inspirado y quiere confesar todo lo que siente por ti. ¿Preparada? Tu admirador sabe que tienes 21 años y que has nacido en Niza. Francia, y a veces, aunque no lo creas, te confunde con Alisha Boe. Dice que no le molesta que trates de deslindarte de tu cultura, ya que conoce a la  verdadera tú. Oh, también te dedica una canción, ¿qué tal si la escuchamos? Esta canción va con cariño para Anaïs, espero que nos estés escuchando esta noche.

¡Bienvenida a Beforehq, Valen! ¡Tienes 48 hrs. para enviar la cuenta!

INFORMACIÓN OOC

Nombre del usuario: valen Edad: 17 País: argentina Nivel de actividad: seis o siete. tengo tiempo para responder cómodamente a la noche y los fines de semana, y alguna que otra convo en las mañanas ¿Triggers o temas que te incomoden?: el embarazo lmao La siguiente pregunta es para evaluar el nivel de los usuarios… ¿Cuánto es 1+1?: socialismo INFORMACIÓN OC:

Nombre del personaje: Anaïs Hibaaq Nadifa Edad: veintiuno Fecha de nacimiento: veintiséis de junio de 1996 Lugar de origen: Niza, Francia Colegio o Escuela: Colegio de Humanidades Carrera: Filosofía Estudiante de intercambio: Si Face Claim: Alisha Boe ¿Cuál fue la motivación que tuvo Anaïs para estudiar su carrera en la SNU? Le gustaría decir que fue la calidad educativa, la oportunidad de conocer una cultura e idioma tan distintos a los suyos, y poder crear una nueva forma de ver al mundo. Claro que no es que esas cosas no hayan sido parte de la decisión de la franca de estudiar en Seúl, pero la verdad es que el mayor detonante fue un ex-novio enojado, que la buscaba a la puerta de la Sophia Antipolis y se aparecía en las madrugadas en la casa de sus padres. Anaïs no podía aguantarlo más, y luego de que una mamá Jóia le dijera, triste, que para su propio bien debería irse lejos por un tiempo, la niña decidió que Seúl era su mejor opción, tanto por la distancia como por la barrera del idioma.

¿Cómo fueron los años escolares de Anaïs? Es difícil ser la única niña marrón de la clase. Sobre todo si se tienen seis años y el ser la única niña marrón incluye comidas somalís hechas con amor por su padre, un apellido y segundo nombre extranjeros, familiares que hablan en un extraño idioma y una abuela con hijab.

Por ende, los primeros años de la educación primaria de Anaïs fueron un infierno debido a los comentarios que debía oír diariamente: que su padre era terrorista, su almuerzo apestaba, su nombre era impronunciable y su cultura detestable. Se le hizo costumbre llorar en el baño de su casa al llegar para no preocupar a sus padres, no contarles lo que sucedía, no tener amigos.

Y, si bien con los años más niños de color comenzaron a sumarse a la escuela de Anaïs y ella progresivamente dejó de oír tan variada ensalada de insultos, no pudo sacarse el efecto de aquellos comentarios de encima hasta comenzar la universidad. Así fue que, mientras más crecía, más dejaba de lado su lado somalí, terminando por mostrarse totalmente francesa. No volvió a llevar Iskudhexkaris para almorzar, dejó de presentarse usando su segundo nombre, no permitía que su familia paterna la llevara a la escuela y comenzó a utilizar el apellido de su madre.

Así fue que, al llegar a la adolescencia, Anaïs se hizo popular: era bonita, inteligente, y totalmente francesa. Se hizo porrista, tuvo novios, fue a fiestas, pero jamás se llegó a sentir totalmente aceptada por sus pares. ¿Su belleza sería igual de aceptada su supiesen que venía de su abuela negra? ¿Sabrían que era así de inteligente porque su padre musulmán siempre le inculcó la importancia del aprendizaje? ¿La querrían si supiesen que la mitad de su sangre procedía de una democracia fallida con una cultura increíblemente rica? Ella lo dudaba. Por ende, jamás permitió que sus nuevos amigos conocieran a su papá, o fuesen a su hogar, o vieran su documento de identidad. Se sentía igual de miserable siendo popular y francesa que siendo excluida y somalí.

¿Cómo describiría la relación familiar de Anaïs? Anaïs es una hija del amor. Siempre fue más cercana con la familia de su papá que con la de su mamá. Quizás fuera porque sus abuelos maternos detestaban a su padre, o simplemente porque vivían en Noruega. Jamás lo supo, pero tampoco le interesaba ser demasiado cercana con ellos. Sólo les veía en Navidad y Año Nuevo, y la forma en la que miraban con asco a su papá le causó rechazo desde una temprana edad.

Sus abuelos paternos, por el otro lado, siempre fueron un segundo par de padres para ella. De pequeña siempre dormía e su casa, y ellos le daban regalos hasta por la más mínima cosa. Su abuela le enseñó a ser gentil, y su abuelo siempre le contaba maravillosas historias de su hogar, en arabe y somalí, para que la niña aprendiera sus idiomas.

Mientras tanto, la relación con sus padres no podría ser mejor. Si bien durante su adolescencia tuvo peleas con su padre, siempre se solucionaban con una disculpa honesta y un abrazo. Ambos siempre la apoyaron, le mostraron amor incondicional y educaron de la mejor manera. Fueron su mayor apoyo cuando rompió con su novio y tuvo que comenzar a lidiar con las actitudes extrañas y amenzantes del mismo, e hicieron muchísimos sacrificios para que ella pudiese estudiar en Seúl.

¿Anaïs tiene arrepentimientos o cosas que le gustaría mejorar o superar? Definitivamente se arrepiente de haber negado su cultura durante casi toda su vida. Si pudiera cambiar su pasado, sería eso lo que eliminaría totalmente. Por el otro lado, también le gustaría mejorar su autoestima, pues la misma jamás fue alta y una vez que pudo quererse un poco más a sí misma, su ex apareció y se la quitó sin que se diera cuenta.

¿Con cuánta frecuencia Anaïs escucha la radio local de la universidad? ¿Ha enviado una carta a la radio o ha escuchado sobre el programa de medianoche? Cada vez que no puede dormir, o se queda hasta tarde haciendo algún trabajo o estudiando para un examen. Le encanta oír confesiones tan dulces, y la radio le da ganas de enamorarse de alguien sólo para poder escribirle una carta y enviarla al programa.

@hibaaaaqn: lo lamento pero el último video musical de gorillaz es una obra de arte. gimme those moves 2d @hibaaaaqn : día cuarenta y seis en seúl: me compré una mascarilla facial con olor a fresas y mi piel jamás estuvo tan feliz. @hibaaaaqhn: que lindo sería que mi abuelo me hubiese enseñado coreano de pequeña además de árabe y somali. no entiendo nada. help

[unpensadoranonimo]

Opiniones sobre la situación internacional (17/6/2021)

917 pases de la Roja. 26 pasos de Pedro Sánchez - Javier Fumero

¡Disfruta, Pedro Sánchez! - José Apezarena

El ridículo selfi de Sánchez con Biden retrata nuestra inanidad exterior - Esteban González Pons

Esperando a los bárbaros - Carlos Castresana

EEUU necesita empleados, pero tras la pandemia ellos ya no aceptan cualquier cosa - Argemino Barro

Fortalecer la ciberseguridad para fortalecer el país - Javier Miguel Gil

G-7, un abuso flagrante - Ignacio Ruiz-Jarabo

La libertad salvaje de las aguas internacionales: "Hay mucho más que piratas somalíes" - Ernesto Torrico

La vida sin Trump: por qué el riesgo geopolítico está en mínimos - Carlos Sánchez

¿Es este el fin de la democracia en Nicaragua? - Lucas Proto

La UE y Biden sellan su luna de miel con una tregua comercial, pero las diferencias siguen - Nacho Alarcón

Paseando a Joe Biden - Miquel Giménez

Pedro Sánchez aborda a Joe Biden como un 'vende-biblias' - Rubén Arranz

‘Pepe Isbert’ se ofrece a Biden - Gabriel Sanz

Sin noticias de Gibraltar: seis meses sin avances ni tratado pos Brexit para la Verja - Celia Maza

Un Schengen de las letras: la cultura europea necesita su propio ‘Financial Times’ - Nacho Alarcón

Vuelven los americanos - Miguel Ángel Aguilar

[gordonwilliamsweb]

Contratar a un “ejército” diverso para rastrear COVID-19 durante la reapertura

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Como rastreadora de contactos, a Teresa Ayala-Castillo a veces le preguntan si los tés de hierbas y el Vicks VapoRub pueden tratar a COVID-19.

Estas terapias no son exactamente una guía oficial de salud, pero Ayala-Castillo no se sorprende. Escucha y luego sugiere otras ideas, como descansar y beber mucho líquido.

Forma parte del grupo de Facebook de Kaiser Health News en español “KHN-Hablemos de Salud”.

KHN-Hablemos de Salud

“No quiero decirles que son cuentos, porque estos remedios son cosas con las que estoy 100% familiarizada ya que mi mamá los usó conmigo”, dijo Ayala-Castillo, una ecuatoriana-estadounidense bilingüe, de primera generación, que trabaja para la ciudad de Long Beach, California.

Los departamentos de salud de los Estados Unidos trabajan a un ritmo frenético para dotar de personal a sus “ejércitos” de rastreadores de contactos para controlar la propagación del coronavirus que causa COVID-19.

Los expertos estiman que los departamentos de salud locales y estatales tendrán que agregar entre 100.000 y 300.000 personas para que la economía vuelva a funcionar.

Mientras organizan estos grupos, muchos estados y localidades quieren contratar a personas de minorías raciales y étnicas más afectadas por el virus. Entienden la necesidad de contar con rastreadores capacitados y culturalmente competentes que puedan convertir a contactos desconfiados o renuentes en participantes entusiastas en la campaña para erradicar el virus.

Las actividades de rastreo del virus varían según el estado. La mayoría han creado planes para añadir rastreadores de contactos mediante la contratación o el voluntariado, pero los más ricos —incluidos California, Connecticut, Massachusetts, Nueva Jersey, Nueva York y Washington— llevan ventaja, aseguró Marcus Plescia, director médico de la Asociación de Funcionarios de Salud Estatales y Territoriales.

Delaware, cuya meta es comenzar las contrataciones en un mes, dará prioridad a personas de comunidades vulnerables y que sean bilingües. Y Minnesota contrata personal con cuotas de diversidad que coinciden con la demografía de los casos de COVID-19 del estado.

“No hay una fórmula mágica que asegure el éxito de esa llamada y establezca una conversación productiva”, señaló Chris Elvrum, del Departamento de Salud de Minnesota. “Tenemos que entender que existen diferentes maneras de abordar el tema para las diferentes comunidades”.

El rastreo de la enfermedad funciona así: luego que alguien da positivo para COVID-19, un investigador del departamento de salud local llama al paciente para hacerle preguntas específicas sobre su salud, sus movimientos y con quién interactuó durante un cierto período de tiempo.

Luego, un rastreador llama a las personas identificadas por el paciente para hacerles saber que estuvieron potencialmente expuestos al virus. A estos contactos se les pide permanecer en casa por 14 días. Si viven con otras personas, la recomendación puede extenderse a esos individuos.

Si se siguen las órdenes de permanecer en casa, resulta relativamente fácil averiguar quién puede haber estado expuesto a la enfermedad, dicen funcionarios de salud.

Las personas infectadas por lo general sólo han estado con familiares o amigos cercanos y a menudo advierten a los contactos que esperen una llamada del departamento de salud, explicó Emily Holman, quien maneja el área enfermedades contagiosas de Long Beach.

Pero en algunos casos se puede requerir la presencia de trabajadores de campo, indicó la doctora Kara Odom Walker, secretaria del Departamento de Salud y Servicios Sociales de Delaware.

“Hay algunas comunidades que no van a responder a una llamada telefónica, a un mensaje de texto o a una carta”, dijo Walker. “Eso podría deberse a una falta de cultura de la salud, al miedo, o al estatus migratorio”.

Hasta ahora, la mayoría sigue las instrucciones, aseguran los funcionarios. Holman estima que menos del 1% de los contactados en Long Beach se negaron a participar.

Pero surgen problemas, especialmente entre quienes no pueden trabajar desde casa o son el único sustento de sus hijos, apuntó Elvrum.

Las personas notificadas sobre su contacto con alguien con COVID pueden pensar que la llamada es parte de un fraude, o preocuparse de que la información sea compartida con las autoridades de inmigración o que les cueste su trabajo.

Los departamentos de salud no tienen que entregar la información recopilada con fines médicos a las autoridades federales de inmigración, pero se necesita un rastreador de contactos sensible, empático y conocedor de la cultura para explicar esto.

“Necesitas a alguien que sea un agente cultural para decir, no sólo que estas medidas son para protegerte, sino para decir que confíes en mí y que todo irá bien”, comentó Walker. “Yo voy a asegurarme personalmente de que tienes lo que necesitas para una cuarentena segura”.

Teresa Ayala-Castillo, quien ha trabajado para la ciudad de Long Beach durante 20 años, fue supervisora de facturación antes de ser reasignada para localizar a los pacientes con COVID-19 en marzo. Ella dice que su experiencia como ecuatoriana estadounidense de primera generación ayuda a las personas a sentirse a gusto con ella por teléfono. (Cortesía de Teresa Ayala-Castillo)

Minnesota pondrá a 1,400 empleados a trabajar en la localización de contactos para julio, informó Elvrum. Los contratos estipulan que buscan a personas de grupos raciales y étnicos proporcionales a su número en el estado o al porcentaje de casos positivos de COVID-19 en esos grupos. Lo que sea más alto.

Se contrata a personas que hablen hmong, somalí y español, según Kou Thao, quien dirige el Centro para la Equidad en la Salud del Departamento de Salud de Minnesota.

Un 23% de los casos positivos del estado se registran entre personas de raza negra, que constituye sólo el 7% de la población total del estado. Los hispanos constituyen el 19% de los casos y el 6% de la población. Sin embargo, alrededor del 22% de los casos son desconocidos.

Virginia, que cuenta con 200 rastreadores de contactos y espera contratar un total de 1,300 empleados para apoyar el esfuerzo, busca personas que hablen de mandarín, criollo haitiano, español y bengalí, según Mona Bector, comisionada del Departamento de Salud del estado.

Virginia ha recibido más de 6,000 curriculums para estos puestos, dijo Bector.

Long Beach se enorgullece de una fuerza laboral diversa que refleja la población de la ciudad. Los funcionarios sacaron a sus rastreadores de contactos e intérpretes, incluyendo a Ayala-Castillo, de los miembros del personal municipal que hablan samoano, jemer, tagalo, español, vietnamita, mandarín y otros idiomas para crear una plantilla de 60 personas. Su objetivo es tener 200 personas entrenadas y listas para ser desplegadas cuando sea necesario.

Tener trabajadores que puedan hablar con los contactos en el idioma que prefieran es un paso importante, expresó Crystal Watson, del Centro de Seguridad Sanitaria de Johns Hopkins. Ser capaz de extraer información mientras se es sensible a las preocupaciones y desconfianzas de los pacientes es primordial, añadió.

El sargento Jairo Paulino, de 38 años, miembro de la Guardia Nacional de Delaware, es uno de los militares bilingües que se ofrecen a ayudar con las llamadas a los contactos de COVID-19. Cuando empezó el trabajo a mediados de mayo, notó que había un “gran atraso” en la lista de nombres porque el estado no tenía suficientes hispanohablantes para contactarlos a todos con rapidez.

Paulino nació en la República Dominicana y llegó a Nueva York de niño. Creció traduciendo para su padre y asistiendo a la iglesia; ambas referencias ayudan a construir la confianza en la comunidad latina, dijo.

El escaso acceso a Internet también plantea un desafío. En Tulare, un condado rural en el centro de California, los trabajadores de la salud piden a los pacientes que utilicen un portal en línea para ayudar a agilizar la recopilación de datos de sus contactos. Sin embargo, entre el 5% y el 10% de las personas no pueden conectarse a Internet, explicó Tiffany Swarthout, del departamento de salud del condado. En esos casos, los trabajadores de la salud hablarán con el paciente por teléfono.

Las preocupaciones laborales representan otra área de dificultad para los rastreadores de contactos. Algunas personas son reacias a quedarse en casa porque no tienen ingresos, especialmente si la pandemia ha dejado a miembros de la familia sin trabajo, señaló Jody Menick, una enfermera que supervisa la localización de contactos en el condado de Montgomery, Maryland, en las afueras de Washington, D.C.

Algunos empleadores solicitan pruebas de que los pacientes y sus contactos pueden regresar con seguridad después de la cuarentena, y algunas jurisdicciones proporcionan cartas oficiales que especifican el período de cuarentena del trabajador.

Pero los trabajadores indocumentados, que cuentan con menos protecciones que los empleados con estatus legal, han sido presionados para que se presenten a trabajar, contó Menick, poniéndoles en una situación muy difícil.

“¿Voy a conseguir dinero para comprar comida para mi familia, o me voy a quedar en casa?”

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Como rastreadora de contactos, a Teresa Ayala-Castillo a veces le preguntan si los tés de hierbas y el Vicks VapoRub pueden tratar a COVID-19.

Estas terapias no son exactamente una guía oficial de salud, pero Ayala-Castillo no se sorprende. Escucha y luego sugiere otras ideas, como descansar y beber mucho líquido.

Forma parte del grupo de Facebook de Kaiser Health News en español “KHN-Hablemos de Salud”.

KHN-Hablemos de Salud

“No quiero decirles que son cuentos, porque estos remedios son cosas con las que estoy 100% familiarizada ya que mi mamá los usó conmigo”, dijo Ayala-Castillo, una ecuatoriana-estadounidense bilingüe, de primera generación, que trabaja para la ciudad de Long Beach, California.

Los departamentos de salud de los Estados Unidos trabajan a un ritmo frenético para dotar de personal a sus “ejércitos” de rastreadores de contactos para controlar la propagación del coronavirus que causa COVID-19.

Los expertos estiman que los departamentos de salud locales y estatales tendrán que agregar entre 100.000 y 300.000 personas para que la economía vuelva a funcionar.

Mientras organizan estos grupos, muchos estados y localidades quieren contratar a personas de minorías raciales y étnicas más afectadas por el virus. Entienden la necesidad de contar con rastreadores capacitados y culturalmente competentes que puedan convertir a contactos desconfiados o renuentes en participantes entusiastas en la campaña para erradicar el virus.

Las actividades de rastreo del virus varían según el estado. La mayoría han creado planes para añadir rastreadores de contactos mediante la contratación o el voluntariado, pero los más ricos —incluidos California, Connecticut, Massachusetts, Nueva Jersey, Nueva York y Washington— llevan ventaja, aseguró Marcus Plescia, director médico de la Asociación de Funcionarios de Salud Estatales y Territoriales.

Delaware, cuya meta es comenzar las contrataciones en un mes, dará prioridad a personas de comunidades vulnerables y que sean bilingües. Y Minnesota contrata personal con cuotas de diversidad que coinciden con la demografía de los casos de COVID-19 del estado.

“No hay una fórmula mágica que asegure el éxito de esa llamada y establezca una conversación productiva”, señaló Chris Elvrum, del Departamento de Salud de Minnesota. “Tenemos que entender que existen diferentes maneras de abordar el tema para las diferentes comunidades”.

El rastreo de la enfermedad funciona así: luego que alguien da positivo para COVID-19, un investigador del departamento de salud local llama al paciente para hacerle preguntas específicas sobre su salud, sus movimientos y con quién interactuó durante un cierto período de tiempo.

Luego, un rastreador llama a las personas identificadas por el paciente para hacerles saber que estuvieron potencialmente expuestos al virus. A estos contactos se les pide permanecer en casa por 14 días. Si viven con otras personas, la recomendación puede extenderse a esos individuos.

Si se siguen las órdenes de permanecer en casa, resulta relativamente fácil averiguar quién puede haber estado expuesto a la enfermedad, dicen funcionarios de salud.

Las personas infectadas por lo general sólo han estado con familiares o amigos cercanos y a menudo advierten a los contactos que esperen una llamada del departamento de salud, explicó Emily Holman, quien maneja el área enfermedades contagiosas de Long Beach.

Pero en algunos casos se puede requerir la presencia de trabajadores de campo, indicó la doctora Kara Odom Walker, secretaria del Departamento de Salud y Servicios Sociales de Delaware.

“Hay algunas comunidades que no van a responder a una llamada telefónica, a un mensaje de texto o a una carta”, dijo Walker. “Eso podría deberse a una falta de cultura de la salud, al miedo, o al estatus migratorio”.

Hasta ahora, la mayoría sigue las instrucciones, aseguran los funcionarios. Holman estima que menos del 1% de los contactados en Long Beach se negaron a participar.

Pero surgen problemas, especialmente entre quienes no pueden trabajar desde casa o son el único sustento de sus hijos, apuntó Elvrum.

Las personas notificadas sobre su contacto con alguien con COVID pueden pensar que la llamada es parte de un fraude, o preocuparse de que la información sea compartida con las autoridades de inmigración o que les cueste su trabajo.

Los departamentos de salud no tienen que entregar la información recopilada con fines médicos a las autoridades federales de inmigración, pero se necesita un rastreador de contactos sensible, empático y conocedor de la cultura para explicar esto.

“Necesitas a alguien que sea un agente cultural para decir, no sólo que estas medidas son para protegerte, sino para decir que confíes en mí y que todo irá bien”, comentó Walker. “Yo voy a asegurarme personalmente de que tienes lo que necesitas para una cuarentena segura”.

Teresa Ayala-Castillo, quien ha trabajado para la ciudad de Long Beach durante 20 años, fue supervisora de facturación antes de ser reasignada para localizar a los pacientes con COVID-19 en marzo. Ella dice que su experiencia como ecuatoriana estadounidense de primera generación ayuda a las personas a sentirse a gusto con ella por teléfono. (Cortesía de Teresa Ayala-Castillo)

Minnesota pondrá a 1,400 empleados a trabajar en la localización de contactos para julio, informó Elvrum. Los contratos estipulan que buscan a personas de grupos raciales y étnicos proporcionales a su número en el estado o al porcentaje de casos positivos de COVID-19 en esos grupos. Lo que sea más alto.

Se contrata a personas que hablen hmong, somalí y español, según Kou Thao, quien dirige el Centro para la Equidad en la Salud del Departamento de Salud de Minnesota.

Un 23% de los casos positivos del estado se registran entre personas de raza negra, que constituye sólo el 7% de la población total del estado. Los hispanos constituyen el 19% de los casos y el 6% de la población. Sin embargo, alrededor del 22% de los casos son desconocidos.

Virginia, que cuenta con 200 rastreadores de contactos y espera contratar un total de 1,300 empleados para apoyar el esfuerzo, busca personas que hablen de mandarín, criollo haitiano, español y bengalí, según Mona Bector, comisionada del Departamento de Salud del estado.

Virginia ha recibido más de 6,000 curriculums para estos puestos, dijo Bector.

Long Beach se enorgullece de una fuerza laboral diversa que refleja la población de la ciudad. Los funcionarios sacaron a sus rastreadores de contactos e intérpretes, incluyendo a Ayala-Castillo, de los miembros del personal municipal que hablan samoano, jemer, tagalo, español, vietnamita, mandarín y otros idiomas para crear una plantilla de 60 personas. Su objetivo es tener 200 personas entrenadas y listas para ser desplegadas cuando sea necesario.

Tener trabajadores que puedan hablar con los contactos en el idioma que prefieran es un paso importante, expresó Crystal Watson, del Centro de Seguridad Sanitaria de Johns Hopkins. Ser capaz de extraer información mientras se es sensible a las preocupaciones y desconfianzas de los pacientes es primordial, añadió.

El sargento Jairo Paulino, de 38 años, miembro de la Guardia Nacional de Delaware, es uno de los militares bilingües que se ofrecen a ayudar con las llamadas a los contactos de COVID-19. Cuando empezó el trabajo a mediados de mayo, notó que había un “gran atraso” en la lista de nombres porque el estado no tenía suficientes hispanohablantes para contactarlos a todos con rapidez.

Paulino nació en la República Dominicana y llegó a Nueva York de niño. Creció traduciendo para su padre y asistiendo a la iglesia; ambas referencias ayudan a construir la confianza en la comunidad latina, dijo.

El escaso acceso a Internet también plantea un desafío. En Tulare, un condado rural en el centro de California, los trabajadores de la salud piden a los pacientes que utilicen un portal en línea para ayudar a agilizar la recopilación de datos de sus contactos. Sin embargo, entre el 5% y el 10% de las personas no pueden conectarse a Internet, explicó Tiffany Swarthout, del departamento de salud del condado. En esos casos, los trabajadores de la salud hablarán con el paciente por teléfono.

Las preocupaciones laborales representan otra área de dificultad para los rastreadores de contactos. Algunas personas son reacias a quedarse en casa porque no tienen ingresos, especialmente si la pandemia ha dejado a miembros de la familia sin trabajo, señaló Jody Menick, una enfermera que supervisa la localización de contactos en el condado de Montgomery, Maryland, en las afueras de Washington, D.C.

Algunos empleadores solicitan pruebas de que los pacientes y sus contactos pueden regresar con seguridad después de la cuarentena, y algunas jurisdicciones proporcionan cartas oficiales que especifican el período de cuarentena del trabajador.

Pero los trabajadores indocumentados, que cuentan con menos protecciones que los empleados con estatus legal, han sido presionados para que se presenten a trabajar, contó Menick, poniéndoles en una situación muy difícil.

“¿Voy a conseguir dinero para comprar comida para mi familia, o me voy a quedar en casa?”

from Updates By Dina https://khn.org/news/contratar-a-un-ejercito-diverso-para-rastrear-covid-19-durante-la-reapertura/

[stephenmccull]

Contratar a un “ejército” diverso para rastrear COVID-19 durante la reapertura

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Estas terapias no son exactamente una guía oficial de salud, pero Ayala-Castillo no se sorprende. Escucha y luego sugiere otras ideas, como descansar y beber mucho líquido.

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“No quiero decirles que son cuentos, porque estos remedios son cosas con las que estoy 100% familiarizada ya que mi mamá los usó conmigo”, dijo Ayala-Castillo, una ecuatoriana-estadounidense bilingüe, de primera generación, que trabaja para la ciudad de Long Beach, California.

Los departamentos de salud de los Estados Unidos trabajan a un ritmo frenético para dotar de personal a sus “ejércitos” de rastreadores de contactos para controlar la propagación del coronavirus que causa COVID-19.

Los expertos estiman que los departamentos de salud locales y estatales tendrán que agregar entre 100.000 y 300.000 personas para que la economía vuelva a funcionar.

Mientras organizan estos grupos, muchos estados y localidades quieren contratar a personas de minorías raciales y étnicas más afectadas por el virus. Entienden la necesidad de contar con rastreadores capacitados y culturalmente competentes que puedan convertir a contactos desconfiados o renuentes en participantes entusiastas en la campaña para erradicar el virus.

Las actividades de rastreo del virus varían según el estado. La mayoría han creado planes para añadir rastreadores de contactos mediante la contratación o el voluntariado, pero los más ricos —incluidos California, Connecticut, Massachusetts, Nueva Jersey, Nueva York y Washington— llevan ventaja, aseguró Marcus Plescia, director médico de la Asociación de Funcionarios de Salud Estatales y Territoriales.

Delaware, cuya meta es comenzar las contrataciones en un mes, dará prioridad a personas de comunidades vulnerables y que sean bilingües. Y Minnesota contrata personal con cuotas de diversidad que coinciden con la demografía de los casos de COVID-19 del estado.

“No hay una fórmula mágica que asegure el éxito de esa llamada y establezca una conversación productiva”, señaló Chris Elvrum, del Departamento de Salud de Minnesota. “Tenemos que entender que existen diferentes maneras de abordar el tema para las diferentes comunidades”.

El rastreo de la enfermedad funciona así: luego que alguien da positivo para COVID-19, un investigador del departamento de salud local llama al paciente para hacerle preguntas específicas sobre su salud, sus movimientos y con quién interactuó durante un cierto período de tiempo.

Luego, un rastreador llama a las personas identificadas por el paciente para hacerles saber que estuvieron potencialmente expuestos al virus. A estos contactos se les pide permanecer en casa por 14 días. Si viven con otras personas, la recomendación puede extenderse a esos individuos.

Si se siguen las órdenes de permanecer en casa, resulta relativamente fácil averiguar quién puede haber estado expuesto a la enfermedad, dicen funcionarios de salud.

Las personas infectadas por lo general sólo han estado con familiares o amigos cercanos y a menudo advierten a los contactos que esperen una llamada del departamento de salud, explicó Emily Holman, quien maneja el área enfermedades contagiosas de Long Beach.

Pero en algunos casos se puede requerir la presencia de trabajadores de campo, indicó la doctora Kara Odom Walker, secretaria del Departamento de Salud y Servicios Sociales de Delaware.

“Hay algunas comunidades que no van a responder a una llamada telefónica, a un mensaje de texto o a una carta”, dijo Walker. “Eso podría deberse a una falta de cultura de la salud, al miedo, o al estatus migratorio”.

Hasta ahora, la mayoría sigue las instrucciones, aseguran los funcionarios. Holman estima que menos del 1% de los contactados en Long Beach se negaron a participar.

Pero surgen problemas, especialmente entre quienes no pueden trabajar desde casa o son el único sustento de sus hijos, apuntó Elvrum.

Las personas notificadas sobre su contacto con alguien con COVID pueden pensar que la llamada es parte de un fraude, o preocuparse de que la información sea compartida con las autoridades de inmigración o que les cueste su trabajo.

Los departamentos de salud no tienen que entregar la información recopilada con fines médicos a las autoridades federales de inmigración, pero se necesita un rastreador de contactos sensible, empático y conocedor de la cultura para explicar esto.

“Necesitas a alguien que sea un agente cultural para decir, no sólo que estas medidas son para protegerte, sino para decir que confíes en mí y que todo irá bien”, comentó Walker. “Yo voy a asegurarme personalmente de que tienes lo que necesitas para una cuarentena segura”.

Teresa Ayala-Castillo, quien ha trabajado para la ciudad de Long Beach durante 20 años, fue supervisora de facturación antes de ser reasignada para localizar a los pacientes con COVID-19 en marzo. Ella dice que su experiencia como ecuatoriana estadounidense de primera generación ayuda a las personas a sentirse a gusto con ella por teléfono. (Cortesía de Teresa Ayala-Castillo)

Minnesota pondrá a 1,400 empleados a trabajar en la localización de contactos para julio, informó Elvrum. Los contratos estipulan que buscan a personas de grupos raciales y étnicos proporcionales a su número en el estado o al porcentaje de casos positivos de COVID-19 en esos grupos. Lo que sea más alto.

Se contrata a personas que hablen hmong, somalí y español, según Kou Thao, quien dirige el Centro para la Equidad en la Salud del Departamento de Salud de Minnesota.

Un 23% de los casos positivos del estado se registran entre personas de raza negra, que constituye sólo el 7% de la población total del estado. Los hispanos constituyen el 19% de los casos y el 6% de la población. Sin embargo, alrededor del 22% de los casos son desconocidos.

Virginia, que cuenta con 200 rastreadores de contactos y espera contratar un total de 1,300 empleados para apoyar el esfuerzo, busca personas que hablen de mandarín, criollo haitiano, español y bengalí, según Mona Bector, comisionada del Departamento de Salud del estado.

Virginia ha recibido más de 6,000 curriculums para estos puestos, dijo Bector.

Long Beach se enorgullece de una fuerza laboral diversa que refleja la población de la ciudad. Los funcionarios sacaron a sus rastreadores de contactos e intérpretes, incluyendo a Ayala-Castillo, de los miembros del personal municipal que hablan samoano, jemer, tagalo, español, vietnamita, mandarín y otros idiomas para crear una plantilla de 60 personas. Su objetivo es tener 200 personas entrenadas y listas para ser desplegadas cuando sea necesario.

Tener trabajadores que puedan hablar con los contactos en el idioma que prefieran es un paso importante, expresó Crystal Watson, del Centro de Seguridad Sanitaria de Johns Hopkins. Ser capaz de extraer información mientras se es sensible a las preocupaciones y desconfianzas de los pacientes es primordial, añadió.

El sargento Jairo Paulino, de 38 años, miembro de la Guardia Nacional de Delaware, es uno de los militares bilingües que se ofrecen a ayudar con las llamadas a los contactos de COVID-19. Cuando empezó el trabajo a mediados de mayo, notó que había un “gran atraso” en la lista de nombres porque el estado no tenía suficientes hispanohablantes para contactarlos a todos con rapidez.

Paulino nació en la República Dominicana y llegó a Nueva York de niño. Creció traduciendo para su padre y asistiendo a la iglesia; ambas referencias ayudan a construir la confianza en la comunidad latina, dijo.

El escaso acceso a Internet también plantea un desafío. En Tulare, un condado rural en el centro de California, los trabajadores de la salud piden a los pacientes que utilicen un portal en línea para ayudar a agilizar la recopilación de datos de sus contactos. Sin embargo, entre el 5% y el 10% de las personas no pueden conectarse a Internet, explicó Tiffany Swarthout, del departamento de salud del condado. En esos casos, los trabajadores de la salud hablarán con el paciente por teléfono.

Las preocupaciones laborales representan otra área de dificultad para los rastreadores de contactos. Algunas personas son reacias a quedarse en casa porque no tienen ingresos, especialmente si la pandemia ha dejado a miembros de la familia sin trabajo, señaló Jody Menick, una enfermera que supervisa la localización de contactos en el condado de Montgomery, Maryland, en las afueras de Washington, D.C.

Algunos empleadores solicitan pruebas de que los pacientes y sus contactos pueden regresar con seguridad después de la cuarentena, y algunas jurisdicciones proporcionan cartas oficiales que especifican el período de cuarentena del trabajador.

Pero los trabajadores indocumentados, que cuentan con menos protecciones que los empleados con estatus legal, han sido presionados para que se presenten a trabajar, contó Menick, poniéndoles en una situación muy difícil.

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[derechointernacionalpublico]

El largo camino del refugiado: esclavos a las puertas de Europa

El largo camino del refugiado: esclavos a las puertas de Europa

Las cifras de desplazados que estamos viendo los últimos años son las más elevadas de la Historia, de un refugiado por cada 160 personas a uno por cada 113 en solo diez años. Así, a finales de 2016 se contabilizaban 65,6 millones de personas desplazadas forzosamente —incluidas las internas— en todo el mundo a consecuencia de la persecución, los conflictos, la violencia o las violaciones de derechos humanos, esto es, 300.000 más que el año anterior. De estos más de 65 millones, un tercio son refugiados, personas que, “debido a fundados temores de ser perseguidos por motivos de raza, religión, nacionalidad, pertenencia a un determinado grupo social u opiniones políticas, se encuentran fuera del país de su nacionalidad y no pueden o no quieren acogerse a la protección de su país, o no pueden o, a causa de dichos temores, no quieren regresar a él”, según la definición de Acnur. En total, más de la mitad de los refugiados procedían de tres países: Siria, Afganistán y Sudán del Sur. Tampoco hay que olvidar a los procedentes de Irak, Yemen, Burundi, República Centroafricana, República Democrática del Congo, Sudán y Eritrea.

En el mundo hay más 65 millones de desplazados a la fuerza, de los cuales más de 22 millones son refugiados. Fuente: Acnur

Ninguno de los países es igual. Por lo general, los eritreos huyen de las violaciones de derechos humanos y de los servicios militares indefinidos; los somalíes buscan un lugar donde vivir lejos de los conflictos armados que han marcado la Historia del país; los nigerianos temen a Boko Haram; los gambianos escapan de un Gobierno autoritario y de la ausencia de servicios sanitarios gratuitos, y los senegaleses quieren hacer algo más que subsistir en un país en vías de desarrollo. Pero, teniendo en cuenta el origen de la mayoría de las personas refugiadas —generalmente procedentes del norte de África o de Oriente Próximo—, podemos entender por qué Libia se ha convertido en el lugar de paso más frecuentado por los africanos, donde las mafias controlan el tránsito de personas. Para los que proceden de Oriente Próximo, es la única alternativa después del cierre del corredor humanitario de los Balcanes y el bloqueo de Turquía. Y para los que proceden del África subsahariana, parece mucho más sencillo llegar a Europa cruzando el Mediterráneo desde un Estado fallido que no tiene ningún control fronterizo que desde Ceuta o Melilla, con vallas repletas de cuchillas y cuerpos de seguridad armados esperando al otro lado.

Para ampliar: “La ruta de los Balcanes: cambios en la política fronteriza europea”, Alejandro Salamanca en El Orden Mundial, 2017

Libia, Estado fallido

Los 42 años de Muamar el Gadafi en el poder se caracterizaron por su control absoluto del país, marcado por la corrupción y la violación de derechos humanos. Durante décadas, Occidente lo consideraba un enemigo por sus acciones en el exterior y su apoyo a grupos armados —desde las FARC hasta el IRA— , pero a principios del siglo XXI esta relación cambió cuando se distanció de las prácticas terroristas, renunció públicamente a las armas de destrucción masiva y ofreció alianzas en dos temas claves a las potencias occidentales: acceso al petróleo y control de la inmigración irregular. Este cambio mejoró las relaciones de poder entre Estados, pero Libia siguió siendo considerado uno de los países más dictatoriales y opacos del mundo y organizaciones internacionales como Amnistía Internacional denunciaron los abusos sistemáticos de los derechos humanos.

En 2011 se extendió en Libia lo que se conoció como la primavera árabe. En febrero, una parte de la población inició una revuelta popular contra el Gobierno de Gadafi y los rebeldes anunciaron la creación de un Consejo Nacional de Transición (CNT), que en los meses siguientes fue reconocido como interlocutor internacional legítimo. Una vez más, las potencias occidentales daban la espalda al dictador después de las alianzas establecidas a principios del milenio. Los combates entre rebeldes y las fuerzas leales al régimen llevaron a un mayor control por parte de la oposición en el este del país. Esto obligó a Gadafi a intensificar tanto su ofensiva que las potencias occidentales intervinieron militarmente para debilitarlo. Tras meses de enfrentamientos, los rebeldes tomaron el control de la capital y consiguieron acorralar a las fuerzas progubernamentales en Bani Walid y Sirte, donde Gadafi fue ejecutado por los rebeldes. Su asesinato propició que el CNT declarara la “liberación” de Libia a finales de octubre y que la OTAN anunciara el fin de sus operaciones. No obstante, la inestabilidad y la inseguridad han continuado definiendo el orden del país hasta la actualidad.

Para ampliar: “Libia”, Escola de Cultura de Pau

La fragmentación del país, con dos Gobiernos opuestos —el de Fayez al Sarraj en Trípoli, apoyado por la ONU, y la Administración opositora, situada en Tobruk—, y la presencia creciente del Dáesh aumentan su vulnerabilidad y la de todos sus habitantes. Y no solo eso: también hace sus fronteras más porosas por la falta de controles fronterizos efectivos, lo que hace más sencilla la circulación de personas refugiadas, pero también de terroristas. No existen controles fronterizos efectivos; es más, Haji —un testimonio que aparecerá a lo largo de este artículo porque pudo sobrevivir a la travesía que lo llevó a España desde Gambia— afirma que a su hermano lo paró la misma policía libia cuando iba en el barco que tenía que llevarlo a Europa. Él desconocía que, con tal de lucrarse, la policía manda de vuelta a los barcos para que los migrantes tengan que pagar de nuevo a las mafias.

A pesar de este contexto de corrupción, el cierre del corredor humanitario en los Balcanes, el endurecimiento de las políticas migratorias en la Unión Europea —que se materializó con el acuerdo con Turquía para deportar a toda persona que llegara a Grecia— y la prácticamente imposible entrada por Ceuta y Melilla hacen igualmente que Libia sea la única vía de los refugiados para llegar a Europa. Esto explica que desde 2013 los migrantes que intentan llegar a Europa por esta vía se hayan cuadriplicado o que en 2016 casi 182.000 personas intentaran llegar a las costas italianas desde Libia. Tristemente, como los traficantes y mafiosos llenan los botes con centenares de personas equipadas con chalecos salvavidas no homologados y sin combustible suficiente para cruzar los 300 km de costa que separan los dos países, uno de cada 40 muere en el intento.

Esclavos en el camino

Desde los países situados en la parte norte del Mediterráneo, ponemos la mirada en el mar. Para llegar a los puertos que hay a las puertas de Europa, estas personas tienen que pasar meses o años cruzando el desierto del Sáhara o países sumidos en guerras u otras situaciones violentas. Los timos son frecuentes, lo que los obliga a trabajar para conseguir dinero para continuar su camino.

“En la entrada del desierto hay coches Toyota esperando nuestros 600 euros. Subían a 30 personas en una ranchera, encogidas en el maletero, con un palo separándonos para cogernos. Necesitamos cinco días para cruzar el desierto con diez litros de agua. Parábamos solo dos veces al día para estirar las piernas, pero nos dolían tanto los huesos que casi nadie se movía. Como viajábamos de día y hacía muchísimo calor, a muchos se les terminaba el agua y los demás no les ofrecíamos la nuestra por miedo de morir. Y algunos murieron. Cuando falleció la primera persona, empezamos a pegar golpes a la cabina del conductor para que parara, pero nos apaleó tan fuerte que con los siguientes no dijimos nada”.

Testimonio de Haji

Los que sobreviven llegan a un país anárquico donde los migrantes son utilizados en los enfrentamientos entre guerrillas, vendidos como esclavos o encerrados en centros de detención en condiciones insalubres y con la amenaza constante de ser torturados. En noviembre de 2017, la CNN denunció que en Libia la práctica de la esclavitud derivada del tráfico de personas es común y “afecta principalmente a personas que, buscando huir de guerras o de situaciones de pobreza, acaban siendo esclavizadas”. Aunque es complejo de medir, se calcula que en Libia hay más de 300.000 personas atrapadas, muchas de ellas en situación de esclavitud. Puede parecer increíble en el siglo XXI, pero en el mundo hay más de 40 millones de personas en situación de esclavitud, y la CNN, después de meses de investigación, confirmó que existen por lo menos nueve mercados de esclavos en Libia: por 400 dólares, los libios pueden comprar a una persona subsahariana para distintos fines sin ofrecerle nada más que un techo y la comida necesaria para trabajar, aunque a veces no reciben ni eso.

Para ampliar: “La esclavitud: el mal que no se desvanece”, Daniel Rosselló en El Orden Mundial, 2016

Haji ilustra dos situaciones más que reflejan cómo la ausencia de cuerpos de seguridad que eviten las prácticas ilegales refuerza las mafias y el tráfico de personas. Por un lado, es la policía la que arresta a los inmigrantes para llevarlos a los centros de detención ilegales donde serán vendidos como esclavos o extorsionarán a sus familias para recibir dinero a cambio de un trato más justo. Y, por otro lado, él mismo fue escogido y esclavizado por un policía que no pagó nada por él ni por sus dos compañeros por ser la autoridad.

¿Por qué en Libia? Porque sin el caos que reina en el sistema, mucho más alarmante desde que Gadafi fue asesinado, esto no sería posible. Este contexto ha permitido a los traficantes y contrabandistas crear sus redes e iniciar un lucrativo mercado comerciando con personas, además de bienes materiales. Los que no son vendidos como esclavos no tienen mucha más suerte: pasan meses detenidos en centros de detención pseudooficiales, amontonados y sin condiciones higiénicas, esperando el ofrecimiento de alguno de los traficantes para subir a un barco en condiciones más que precarias, con un elevado riesgo de morir a orillas de Europa.

Para ampliar: “How Libya became the gatekeeper of Africa’s migrant crisis”, Amanda Sakuma en MSNBC

Mercados de esclavos a 300 km

Mientras Gadafi gobernaba, aseguraba el control fronterizo a cambio de compensaciones europeas. La Unión Europea, la misma que en los noventa lo consideraba un peligro por apoyar a grupos terroristas, cerró en 2008 un acuerdo por el que le pagaba 500 millones de dólares a cambio de contener los flujos migratorios. Italia dobló el acuerdo más adelante, con lo que Gadafi recibiría cinco mil millones de dólares en 20 años. En 2010 él mismo amenazó a los europeos con que el continente se convirtiera en África debido a las migraciones ilegales.

La UE parece querer evitarlo y, así, la situación es prácticamente la misma: cierra sus fronteras mientras invierte importantes cantidades de dinero en crear muros de contención en los países de tránsito. Además de a Turquía, la UE anunció el pago de cien millones de euros a Sudán para promover “la estabilidad” en poblaciones vulnerables en zonas de conflicto. En realidad, al menos cinco millones ya están a manos de las Fuerzas Rápidas de Apoyo, grupo formado por miembros de las antiguamente conocidas como milicias Janjaweed, acusadas de genocidio en Sudán y utilizadas ahora para frenar a aquellas personas que intentan utilizar esta ruta migratoria. Hace aproximadamente un año, la UE anunció la inversión de 130 millones de euros para convertir de nuevo a Libia en su muro de contención antiinmigración. Con este dinero, la Agencia Europea de la Guardia de Fronteras y Costas (Frontex) ofrece formación y material a los guardacostas libios —los mismos que han disparado a barcos de ONG que realizan rescates en el Mediterráneo y de los que se sospecha que tienen vínculos con las mafias— mientras se asigna menos del 10% para ayuda humanitaria.

Amnistía Internacional ha acusado a la UE de ser cómplice en la tortura de refugiados. Una parte podría explicarse por la financiación a estos grupos o fuerzas de seguridad poco legitimadas. Italia, por su parte, obligó a las ONG que operan barcos de rescate a firmar un código de conducta que incluye medidas como permitir al Ejército italiano acompañarlos en las misiones. Asimismo, los Gobiernos de los países de la UE han reforzado las políticas de retorno voluntario y forzoso y se alegraron cuando la Unión Africana comenzó a repatriar inmigrantes desde Libia a sus países de origen —a finales de 2017, Nigeria ya había recibido a 3.000 repatriados—. Como resultado de todas estas estrategias, en julio de 2017 la llegada de inmigrantes a Italia desde Libia se redujo más del 50%.

En los dos últimos años Italia se ha erigido en la principal puerta de entrada de migrantes procedentes del Mediterráneo. Fuente: Statista

Pero la realidad es que la UE ayuda a las autoridades libias a dejar atrapadas a las personas en un país donde las violaciones de derechos humanos y la violencia son la norma en el trato de persones inmigrantes. Las autoridades hablan alegremente de “evacuaciones”, pero evacuar a estas personas significa llevarlas de nuevo al país de donde huyeron. Haji comentaba que dejó a su familia en Gambia porque “era el hermano mayor que quedaba en casa, y después de que mi padre muriera tenía que hacer algo para que mi familia saliera adelante”. A corto plazo, los países de donde provienen la mayoría de los inmigrantes seguirán sin ofrecer oportunidades de desarrollo y los jóvenes continuarán buscándolas donde sea. Mientras tanto, las mafias seguirán lucrándose de una forma u otra: vendiendo esclavos, enviando a personas en botes sin ninguna garantía después de cobrarles miles de euros o directamente con el dinero que la UE les ofrece para frenar la llegada de inmigrantes.

En cambio, las personas que abandonan sus hogares en busca de oportunidades y seguridad cruzan fronteras y, con suerte, llegan a Europa sin conseguir este objetivo. Llegan a España o Italia después de este viaje con la muerte y siguen siendo esclavos, ya que, debido a su condición de inmigrantes en situación irregular, no pueden disfrutar de libertades y viven con el miedo de ser deportados. Durante años, solo tendrán contacto telefónico con sus familiares, no podrán exigir derechos a quien los contrate o les alquile una habitación, etc. Como explica Haji, “mi viaje terminará cuando pueda visitar a mi familia cogiendo un avión y en cuatro horas pueda estar con ellos”.

El largo camino del refugiado: esclavos a las puertas de Europa fue publicado en El Orden Mundial en el S.XXI.

[via El Orden Mundial en el S.XXI]

https://www.dipublico.org/109448/el-largo-camino-del-refugiado-esclavos-a-las-puertas-de-europa/

[teleindiscreta]

El triunfo de la modelo que nació en un campo de refugiados

Fuente original: El triunfo de la modelo que nació en un campo de refugiados Puedes ver más visitando Teleindiscreta - Las mejores noticias de actualidad, famosos, salud, belleza, cocina, motor, música y mucho más.

Halima Aden saltó a los titulares el pasado mes de febrero, cuando decidió desfilar en la prueba de bañadores de Miss Minessota con burkini y hiyab. Su estrategia funcionó. La prensa se interesó por ella y también lo hizo Ivan Bart, presidente de la todopoderosa IMG Models, la agencia que tiene en sus filas a las Hadid o prácticamente todos los ángeles de Victoria’s Secret. Tal y como ha avanzado Business of Fashion, Bart ha decidido fichar a esta joven musulmana de 19 años, somalí-americana que nació en un campo de refugiados en Kenia, para convertirla en la primera modelo con pañuelo que realmente opte a entrar en las grandes ligas de la moda.

Aden desfilando con hiyab y burkni en la prueba de bañadores de Miss Minesota el pasado mes de febrero.

Ayer hizo su debut sobre la pasarela en la semana de la moda de Nueva York. Desfiló para Kanye West en la presentación de la temporada número cinco de Yeezy y, según ha avanzado la propia agencia, también participará en la próxima edición del CR Book, la publicación de Carine Roitfeld que llegará a las estanterías comerciales en marzo, fotografiada por Mario Sorrenti. La propia editora ha contado a BoF que Aden “representará la diversidad de París, donde un mix de culturas converge”. La modelo ha impuesto un requisito: trabajar siempre con la hiyab puesta, acorde a sus creencias religiosas. Algo que no ha supuesto ninguna traba para la agencia. “Halima está rompiendo las barreras de la belleza siendo ella misma. Creo que es increíblemente inspirador, y sé que se convertirá en un icono”, defiende el director de su agencia de modelos, que confía en que las marcas respeten su decisión: “veremos cómo reaccionan con Halima y si trabajan o no con esas restricciones”.

Su debut ha llegado con la presentación de Yeezy, la firma de Kanye West, en Nueva York.

Más allá de la voluntad de incluir a esta modelo con pañuelo en campañas y pasarelas lejos del nicho de mercado, la normalización de la hiyab en la industria es un hecho. Al año mueve unos 96.000 millones de dólares en todo el mundo, según un estudio de la escuela de moda Esmod Dubai. Pese a la indignación y firme oposición de Pierre Bergé, la moda ha ido acercando posiciones con el mercado islámico en los últimos años. Las egobloggers con velo son ya mucho más que un fenómeno en la red (la youtuber Amena tiene casi 400.000 suscriptores con sus consejos de maquillaje y moda); Mango, Donna Karan, Zara o Tommy Hilfiger comercializan sus propias colecciones para el mercado islámico y hasta Uniqlo ha unido fuerzas con una bloguera para modernizar el hiyab. La integración, no sin provocar airados debates, llega hasta el imaginario erótico masculino. Noor Taguri, una periodista de origen libio que lucha por los derechos de las mujeres árabes, posó con su hijab recientemente para Playboy (y muchos acusaron a la publicación de contribuir a la “falsa normalización del velo islámico” y a “contribuir al juego del slutshaming mediante la ropa de los musulmanes”). ¿Una campaña de Prada con una modelo con velo islámico entre otras supermodelos con melena al viento? Con Aden entre sus filas, parece que cada vez está más cerca.

CR10: Halima photographed by Mario Sorrenti , first appearance at Yeezy season5 @crfashionbook @kinglimaa @mario_sorrenti @celine

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Huge shout out to @fadilberisha , @isabelnycmakeup , and @mira_design_fashion for this amazing photoshoot !!!!❤️❤️❤️ #slaythegram

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Fuente: SModa

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Contratar a un “ejército” diverso para rastrear COVID-19 durante la reapertura

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Como rastreadora de contactos, a Teresa Ayala-Castillo a veces le preguntan si los tés de hierbas y el Vicks VapoRub pueden tratar a COVID-19.

Estas terapias no son exactamente una guía oficial de salud, pero Ayala-Castillo no se sorprende. Escucha y luego sugiere otras ideas, como descansar y beber mucho líquido.

Forma parte del grupo de Facebook de Kaiser Health News en español “KHN-Hablemos de Salud”.

KHN-Hablemos de Salud

“No quiero decirles que son cuentos, porque estos remedios son cosas con las que estoy 100% familiarizada ya que mi mamá los usó conmigo”, dijo Ayala-Castillo, una ecuatoriana-estadounidense bilingüe, de primera generación, que trabaja para la ciudad de Long Beach, California.

Los departamentos de salud de los Estados Unidos trabajan a un ritmo frenético para dotar de personal a sus “ejércitos” de rastreadores de contactos para controlar la propagación del coronavirus que causa COVID-19.

Los expertos estiman que los departamentos de salud locales y estatales tendrán que agregar entre 100.000 y 300.000 personas para que la economía vuelva a funcionar.

Mientras organizan estos grupos, muchos estados y localidades quieren contratar a personas de minorías raciales y étnicas más afectadas por el virus. Entienden la necesidad de contar con rastreadores capacitados y culturalmente competentes que puedan convertir a contactos desconfiados o renuentes en participantes entusiastas en la campaña para erradicar el virus.

Las actividades de rastreo del virus varían según el estado. La mayoría han creado planes para añadir rastreadores de contactos mediante la contratación o el voluntariado, pero los más ricos —incluidos California, Connecticut, Massachusetts, Nueva Jersey, Nueva York y Washington— llevan ventaja, aseguró Marcus Plescia, director médico de la Asociación de Funcionarios de Salud Estatales y Territoriales.

Delaware, cuya meta es comenzar las contrataciones en un mes, dará prioridad a personas de comunidades vulnerables y que sean bilingües. Y Minnesota contrata personal con cuotas de diversidad que coinciden con la demografía de los casos de COVID-19 del estado.

“No hay una fórmula mágica que asegure el éxito de esa llamada y establezca una conversación productiva”, señaló Chris Elvrum, del Departamento de Salud de Minnesota. “Tenemos que entender que existen diferentes maneras de abordar el tema para las diferentes comunidades”.

El rastreo de la enfermedad funciona así: luego que alguien da positivo para COVID-19, un investigador del departamento de salud local llama al paciente para hacerle preguntas específicas sobre su salud, sus movimientos y con quién interactuó durante un cierto período de tiempo.

Luego, un rastreador llama a las personas identificadas por el paciente para hacerles saber que estuvieron potencialmente expuestos al virus. A estos contactos se les pide permanecer en casa por 14 días. Si viven con otras personas, la recomendación puede extenderse a esos individuos.

Si se siguen las órdenes de permanecer en casa, resulta relativamente fácil averiguar quién puede haber estado expuesto a la enfermedad, dicen funcionarios de salud.

Las personas infectadas por lo general sólo han estado con familiares o amigos cercanos y a menudo advierten a los contactos que esperen una llamada del departamento de salud, explicó Emily Holman, quien maneja el área enfermedades contagiosas de Long Beach.

Pero en algunos casos se puede requerir la presencia de trabajadores de campo, indicó la doctora Kara Odom Walker, secretaria del Departamento de Salud y Servicios Sociales de Delaware.

“Hay algunas comunidades que no van a responder a una llamada telefónica, a un mensaje de texto o a una carta”, dijo Walker. “Eso podría deberse a una falta de cultura de la salud, al miedo, o al estatus migratorio”.

Hasta ahora, la mayoría sigue las instrucciones, aseguran los funcionarios. Holman estima que menos del 1% de los contactados en Long Beach se negaron a participar.

Pero surgen problemas, especialmente entre quienes no pueden trabajar desde casa o son el único sustento de sus hijos, apuntó Elvrum.

Las personas notificadas sobre su contacto con alguien con COVID pueden pensar que la llamada es parte de un fraude, o preocuparse de que la información sea compartida con las autoridades de inmigración o que les cueste su trabajo.

Los departamentos de salud no tienen que entregar la información recopilada con fines médicos a las autoridades federales de inmigración, pero se necesita un rastreador de contactos sensible, empático y conocedor de la cultura para explicar esto.

“Necesitas a alguien que sea un agente cultural para decir, no sólo que estas medidas son para protegerte, sino para decir que confíes en mí y que todo irá bien”, comentó Walker. “Yo voy a asegurarme personalmente de que tienes lo que necesitas para una cuarentena segura”.

Teresa Ayala-Castillo, quien ha trabajado para la ciudad de Long Beach durante 20 años, fue supervisora de facturación antes de ser reasignada para localizar a los pacientes con COVID-19 en marzo. Ella dice que su experiencia como ecuatoriana estadounidense de primera generación ayuda a las personas a sentirse a gusto con ella por teléfono. (Cortesía de Teresa Ayala-Castillo)

Minnesota pondrá a 1,400 empleados a trabajar en la localización de contactos para julio, informó Elvrum. Los contratos estipulan que buscan a personas de grupos raciales y étnicos proporcionales a su número en el estado o al porcentaje de casos positivos de COVID-19 en esos grupos. Lo que sea más alto.

Se contrata a personas que hablen hmong, somalí y español, según Kou Thao, quien dirige el Centro para la Equidad en la Salud del Departamento de Salud de Minnesota.

Un 23% de los casos positivos del estado se registran entre personas de raza negra, que constituye sólo el 7% de la población total del estado. Los hispanos constituyen el 19% de los casos y el 6% de la población. Sin embargo, alrededor del 22% de los casos son desconocidos.

Virginia, que cuenta con 200 rastreadores de contactos y espera contratar un total de 1,300 empleados para apoyar el esfuerzo, busca personas que hablen de mandarín, criollo haitiano, español y bengalí, según Mona Bector, comisionada del Departamento de Salud del estado.

Virginia ha recibido más de 6,000 curriculums para estos puestos, dijo Bector.

Long Beach se enorgullece de una fuerza laboral diversa que refleja la población de la ciudad. Los funcionarios sacaron a sus rastreadores de contactos e intérpretes, incluyendo a Ayala-Castillo, de los miembros del personal municipal que hablan samoano, jemer, tagalo, español, vietnamita, mandarín y otros idiomas para crear una plantilla de 60 personas. Su objetivo es tener 200 personas entrenadas y listas para ser desplegadas cuando sea necesario.

Tener trabajadores que puedan hablar con los contactos en el idioma que prefieran es un paso importante, expresó Crystal Watson, del Centro de Seguridad Sanitaria de Johns Hopkins. Ser capaz de extraer información mientras se es sensible a las preocupaciones y desconfianzas de los pacientes es primordial, añadió.

El sargento Jairo Paulino, de 38 años, miembro de la Guardia Nacional de Delaware, es uno de los militares bilingües que se ofrecen a ayudar con las llamadas a los contactos de COVID-19. Cuando empezó el trabajo a mediados de mayo, notó que había un “gran atraso” en la lista de nombres porque el estado no tenía suficientes hispanohablantes para contactarlos a todos con rapidez.

Paulino nació en la República Dominicana y llegó a Nueva York de niño. Creció traduciendo para su padre y asistiendo a la iglesia; ambas referencias ayudan a construir la confianza en la comunidad latina, dijo.

El escaso acceso a Internet también plantea un desafío. En Tulare, un condado rural en el centro de California, los trabajadores de la salud piden a los pacientes que utilicen un portal en línea para ayudar a agilizar la recopilación de datos de sus contactos. Sin embargo, entre el 5% y el 10% de las personas no pueden conectarse a Internet, explicó Tiffany Swarthout, del departamento de salud del condado. En esos casos, los trabajadores de la salud hablarán con el paciente por teléfono.

Las preocupaciones laborales representan otra área de dificultad para los rastreadores de contactos. Algunas personas son reacias a quedarse en casa porque no tienen ingresos, especialmente si la pandemia ha dejado a miembros de la familia sin trabajo, señaló Jody Menick, una enfermera que supervisa la localización de contactos en el condado de Montgomery, Maryland, en las afueras de Washington, D.C.

Algunos empleadores solicitan pruebas de que los pacientes y sus contactos pueden regresar con seguridad después de la cuarentena, y algunas jurisdicciones proporcionan cartas oficiales que especifican el período de cuarentena del trabajador.

Pero los trabajadores indocumentados, que cuentan con menos protecciones que los empleados con estatus legal, han sido presionados para que se presenten a trabajar, contó Menick, poniéndoles en una situación muy difícil.

“¿Voy a conseguir dinero para comprar comida para mi familia, o me voy a quedar en casa?”

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