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armatofu · 2 years ago

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Las Leyes de Indias

Publicado el 28 mayo, 2015 por laamericaespanyola

Leyes de Indias es la legislación promulgada por los monarcas españoles para regular la vida social, política y económica entre los pobladores de la parte americana de la Monarquía Hispánica.

Isabel la Católica fue la primera persona que se preocupó por los derechos de los indios: determinó que seguirían siendo los propietarios de las tierras que les pertenecían con anterioridad a la llegada de los españoles y en el año 1500, dictó un decreto prohibiendo la esclavitud.

En ese momento la esclavitud era una realidad normalmente admitida y, según algunos autores, se calcula que en España había entonces unos 100.000 esclavos.

Mediante esta Cédula Real de 20 de junio de 1500, la reina Isabel ordenó poner en libertad a todos los indios vendidos hasta ese momento en España y decretó su regreso a América en la flota de Bobadilla, quien apresó y juzgó, por encargo de los reyes, a Cristóbal Colón, para seguidamente trasladarlo con grilletes a España.

Puede afirmarse que la esclavitud fue abolida en España por la citada cédula permitiéndose su existencia sólo en tres supuestos: antropofagia (1503), prisioneros de guerra (1504) y venta por parte de otras tribus que ya los tuvieran como tales (1506), todo ello sin perjuicio de la abolición formal operada por la Ley de 13 de febrero de 1880.

La última voluntad que la Reina Isabel la Católica dirigió a sus súbditos en su testamento (1504) fué: “… y no consientan ni den lugar a que los indios vecinos y moradores de las dichas Islas, y Tierra Firme, ganados y por ganar, reciban agravio alguno en sus personas y bienes, mas manden, que sean bien y justamente tratados, y si algún agravio han recibido, lo remedien y provean de manera, que no se exceda cosa alguna lo que por las letras apostólicas de la dicha concesión nos es mandado…”.

En 1511, Fernando el Católico encargó un estudio jurídico-teológico al dominico Matías de Paz y al jurista Juan López de Palacios, quienes concluyeron que la guerra contra los indígenas sólo será justa «cuando sus caciques y jefes prohíban la libre conversión de sus súbditos, o bien sea menester el desterrar inhumanas costumbres que se niegan a abandonar», como el canibalismo o los sacrificios de personas a los dioses.

Las Leyes de Burgos, sancionadas el 27 de diciembre de 1512, surgieron por la preocupación de la Corona por el trato a los indígenas, que fue denunciado por los padres dominicos.

Dichas Leyes fueron consecuencia política y jurídica del sermón pronunciado por Fray Antonio de Montesinos en la isla de Santo Domingo, el cuarto domingo de Adviento de 1511, y en el cual se planteaba la cuestión ética de la conquista, de la condición humana de los indígenas y su sentido de libertad intrínseco a dicha condición. Fue esta la primera vez que la Corona convocó a teólogos y juristas para que le aconsejaran sobre el problema del Nuevo Mundo.

Constaban de 35 artículos y como resumen, sobre los indios decían: Los indios son libres y deben ser tratados como tales, según ordenan los Reyes. Han de ser instruidos en la fe, como mandan las bulas pontificias. Tienen obligación de trabajar, sin que ello estorbe a su educación en la fe, y de modo que sea de provecho para ellos y para la república. El trabajo debe ser conforme a su constitución, de modo que lo puedan soportar, y ha de ir acompañado de sus horas de distracción y de descanso. Han de tener casas y haciendas propias, y deben tener tiempo para dedicarlas a su cultivo y mantenimiento. Han de tener contacto y comunicación con los cristianos y deben de recibir un salario justo por su trabajo.

La tradición medieval priorizaba la evangelización del indio, pero ese bien superior no impedía otros posibles males. Teniendo el Rey de España justos títulos de dominio sobre el continente americano y el indio naturaleza jurídica de hombre libre con todos los derechos de propiedad, no podía ser explotado, pero como súbdito debía trabajar a favor de la corona, a través de los españoles allí asentados. Para lo que fueron creadas dos instituciones indianas: el requerimiento y la encomienda.

Las leyes prohibieron terminantemente a los encomenderos la aplicación de todo castigo a los indios, el cual se reservaba a los visitadores establecidos en cada pueblo y encargados del minucioso cumplimiento de las leyes. Las mujeres embarazadas de más de cuatro meses eran eximidas del trabajo.

Las ordenanzas, imbuídas del catolicismo imperante en la corte española, impulsaron la evangelización de los indios y ordenaron su catequesis, condenaron la bigamia y les obligó a que construyeran sus bohíos o cabañas junto a las casas de los españoles. Respetaron, en cierto modo, la autoridad de los caciques, a los que eximieron de los trabajos ordinarios y les dieron varios indios como servidores. Esta normativa altamente protectora de los indios, fue parcialmente incumplida en su aplicación en América, registrándose muchos casos de reclamaciones y protestas.

A pesar de su difícil aplicación, estas leyes constituyeron el primer cuerpo legislativo de carácter universal que se otorgó para los pobladores del Continente americano, siendo consideradas como la primera declaración de Derechos Humanos.

En 1518 una ley estableció ya «que sólo podrán ser encomendados aquellos indios que no tengan recursos suficientes para ganarse la vida, así como que en el momento en que fuesen capaces de valerse por sí mismos habrían de cesar» en este régimen.

Pero dado que, pese a las limitaciones fijadas desde España, en muchas ocasiones se recurría a las armas sin que hiciese falta, una Real Orden de 1526 impuso en todas las expediciones militares la compañía de sacerdotes con el fin de poner fin a los abusos.

La junta de la Universidad de Salamanca convocada por el emperador Carlos V en 1540 concluyó que «tanto el Rey, como gobernadores y encomenderos, habrían de observar un escrupuloso respeto a la libertad de conciencia de los indios, así como la prohibición expresa de cristianizarlos por la fuerza o en contra de su voluntad».

De todos modos, Carlos V dió una estocada mortal a la institución de la encomienda con sus Leyes Nuevas de 1542, que limitaron sobremanera las situaciones en que se podía poner en práctica.

La Real Cédula del Emperador del 27 de noviembre de 1543, ordenaba a los virreyes, Audiencias y gobernadores que usaran de suavidad y paz para reducir a la obediencia a los indios sublevados,”sin guerra, robos, ni muertes… y si fuere necesario otorgarles algunas libertades o franquezas de toda especie de tributos, lo puedan hacer y hagan”.

La Real Cédula de Carlos V, fechada en Valladolid el 31 de diciembre de 1549, que prohibía a toda persona de cualquier estado o condición hacer entradas o rancherías en ninguna isla, provincia o parte de las Indias, sin expresa licencia del Rey bajo pena de muerte. Con esta severa ley se pretendió cortar todo abuso en las conquistas hechas bajo la responsabilidad de personas privadas.

Aunque inicialmente Felipe II se dejó presionar por los colonos del Caribe haciendo concesiones especiales para Puerto Rico y La Española, poco más tarde dejó clara su repulsa hacia la esclavitud, prohibiendola una vez más, e incluso haciendo extensiva dicha prohibición a la incipiente importación de esclavos negros.

Felipe II en sus Ordenanzas(13/07/1573), decía en su referencia a los indios: “Es nuestra voluntad encargar a los Virreyes, Presidentes y Audiencias el cuidado de mirar por ellos, y dar las órdenes convenientes, para que sean amparados, favorecidos, y sobrellevados, por lo que deseamos, que se remedien los daños que padecen, y vivan sin molestia, ni vejación, quedando esto de un vez asentado, y teniendo muy presentes las leyes de ésta Recopilación, que les favorecen, amparan, y defienden de cualquier agravio, y que las guarden, y hagan guardar muy puntualmente, castigando con particular y rigurosa demostración a los transgresores. Y rogamos y encargamos a los Prelados Eclesiásticos, que por su parte lo procuren como verdaderos padres espirituales de esta nueva Cristiandad, y todos los conserven en sus privilegios, y prerrogativas, y tengan en su protección”.

En resumen, durante todo el siglo XVI, es fehaciente y continua la intención de la Monarquía Hispánica

de proteger a los nativos americanos, con leyes terminantes cuya transgresión llevaba aparejada graves penas, incluso la de muerte. A pesar de ello hay que reconocer que su aplicación dejó mucho que desear.

Para finalizar y aunque no entra directamente en la materia de la que trata esta entrada, las consecuencias en la forma de conquista fueron significativas en relación con otros paises europeos. Por ello cito al historiador Juan Sanchez Galera que hace una comparación con el modelo de colonización anglosajón:

“Los conquistadores españoles fusionaron en el Nuevo Mundo las culturas europea e indígenas, en muchas ocasiones mediante matrimonios mixtos, dando lugar a una sociedad mestiza.

Por su parte, los colonos anglosajones formaron comunidades donde regía una especie de apartheid que separaba a británicos de indígenas. «No crearon nada, simplemente aniquilaron a los indios y sus culturas, para más tarde reocupar sus territorios, a los cuales trasladaron sus formas europeas de vida.

Si los españoles conquistaban para expandir su cultura y su fe, los ingleses lo hacían, sobre todo, por motivos puramente mercantiles“.«Para los colonos protestantes los indios no eran unas almas esperando recibir la fe, sino unos ingratos pecadores que no habían sabido rentabilizar las tierras y talentos que Dios les había dado. Así, Dios, dolorido por tan ingrata actitud, había decidido readjudicarlas a sus fieles hijos anglosajones»

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laus-deo · 15 days ago

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Por qué las velas de la corona de Adviento son de cuatro colores diferentes

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viviendopraga · 22 days ago

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Hoy último domingo de noviembre empieza el Adviento en Praga con todas las celebraciones y festividades checas. ¿Quieres conocerlas? Para la mayoría de las personas, el Adviento es un símbolo de la época más hermosa del año. Se acerca la Navidad en Praga, una fiesta de paz, comodidad y cercanía familiar. Podemos disfrutar de unos días de vacaciones, idealmente con nieve. Y además nos complacemos a nosotros mismos ya los demás con un pequeño regalo. Pero, ¿sabes cuándo comienza el Adviento? ¿Y cómo celebrarlo tradicionalmente? ¿Por qué comprar una corona de Adviento y cuál es su significado? Prepárate para el Adviento este año a tiempo y con estilo. ¿Cuándo comienza el Adviento? El Adviento es una de las fiestas móviles y comienza el primer domingo de Adviento. ¡Y hoy domingo empieza el Adviento en Praga! Toda la temporada de Adviento está definida por los cuatro domingos de Adviento que preceden a la Fiesta de la Natividad, el 25 de diciembre. Mientras que el último cuarto domingo puede caer directamente el 24 de diciembre. Este año, el primer domingo de Adviento es el 26 de noviembre y el último domingo es el 17 de diciembre. Luego celebraremos el día de Navidad el viernes 24 de diciembre. Nombres de los domingos de Adviento El Adviento como lo conocemos incluye cuatro domingos festivos y va acompañado de una corona de Adviento. La corona contiene cuatro velas de Adviento, cada una de las cuales representa un domingo. Los domingos de Adviento tienen sus nombres. Comienza con Domingo de Hierro, seguido de Bronce, Plata y el último es Oro. Hay tres velas moradas y una rosa en la tradicional corona de Adviento. El morado es un color típico de Adviento y simboliza el arrepentimiento, la espera y la quietud. Encendemos velas moradas el primer domingo, segundo y último domingo de Adviento. La vela rosa, que representa la alegría y la felicidad, se enciende el tercer domingo de Adviento y simboliza la alegría de la anticipación de la festividad. El significado y el simbolismo de los domingos de Adviento Traducimos vagamente la palabra Adviento como esperar al Salvador o esperar a Jesús, quien nació en Belén y vino al mundo entre la gente. La historia del Adviento comienza a escribirse en el siglo V y ha sufrido muchos cambios hasta su forma actual. La forma de celebración, el número de domingos y las tradiciones observadas cambiaron. El significado de los domingos de Adviento es simple. Debemos encontrar tiempo para nosotros y nuestros seres queridos, sentarnos juntos con velas encendidas y prepararnos gradualmente para la Navidad que se acerca. Es cuando los checos empiezan a ser más cercanos, perfuman sus apartamentos con canela, cítricos y comienzan a hornear las galletas navideñas lentamente. En el ámbito eclesial, el significado del Adviento es el tiempo de preparación para la celebración de la venida de Jesús, tanto la celebración de su nacimiento como la anticipación de su segunda venida. De aquí se sigue el significado de los domingos individuales para los cristianos. 1er Domingo de Adviento - A la espera de la segunda venida de Cristo 2º Domingo de Adviento - Recordamos la vida de Juan Bautista, que tenía el encargo de anunciar la venida de Dios 3er Domingo de Adviento llamado Gaudete, que significa celebrar en latín. El tercer domingo de Adviento es una celebración de la venida de la Natividad del Señor. 4º Domingo de Adviento - Conmemora la tarde en Belén y los últimos acontecimientos antes de la Natividad del Señor. Y hoy es el primer domingo y empieza el Adviento en Praga. Adviento también tiene su sentido comercial. Muchos comerciantes están abiertos fuera del horario de apertura estándar y ofrecen varias promociones y otras atracciones. La era de hoy ha cambiado un poco la visión tradicional de la temporada de Adviento y está persiguiendo la visión de las mayores ganancias posibles. Cómo encender velas en una corona de Adviento Coronas de Adviento en los Mercados de Navidad de Praga. Foto: TodaPraga

La tradicional corona de Adviento tiene forma circular, que es un reflejo de seguridad, paz y victoria. Las velas de la corona de Adviento siempre se encienden en sentido contrario a las agujas del reloj. Están integrados en los cuatro lados de la corona, similar a la idea de los puntos cardinales. En su conjunto forman un círculo. El orden de las velas en la tradicional corona de Adviento se ha establecido durante muchos años. Por lo tanto, no es de extrañar que cada vela también tenga su propio simbolismo y nombre. Cirio de Adviento – tiene un color morado, se le llama el cirio de los profetas. Arde por todos aquellos que sabían de antemano que Jesús, el Salvador, vendría al mundo. Vela de Adviento: tiene un color púrpura, se llama vela de Belén. Simboliza el amor, la cuna y Jesucristo. Cirio de Adviento – tiene un color rosado, se llama cirio de pastor. Representa la proximidad de la temporada de Navidad y la alegría asociada con esta temporada. Estamos felices de que la temporada de Adviento ya casi ha terminado. Vela de Adviento: tiene un color púrpura, se llama vela de ángel. La llama de la vela arde como una súplica de paz, calma y tranquilidad. Esta vela también se puede encender directamente el día de Navidad. Si tienes una corona recuerda que hoy es el último domingo de noviembre y que empieza el Adviento en Praga. Tradiciones de Adviento en Praga Ciertamente, cada familia tiene sus tradiciones de Adviento establecidas. Se trata principalmente de hacer una corona de Adviento, regalar un calendario de Adviento para niños, hornear galletas y varias reuniones familiares. Sin embargo, hay muchas más tradiciones de Adviento. Entonces, ¿qué puedes experimentar durante las cuatro semanas de Adviento? !Y hoy domingo empieza el Adviento en Praga! Calendario de adviento Los calendarios de adviento se compran o fabrican especialmente donde hay niños. Los niños pequeños impacientes esperan tanto el día de Navidad que les gusta abrir una ventana todos los días con una sorpresa. Esta tradición tiene una historia muy larga. Antes, sin embargo, los niños no recibían golosinas, sino que en cada ventana encontraban una imagen o un versículo de la Biblia. No tenga miedo de hacer usted mismo un calendario de adviento para sus hijos . La sorpresa para cada día será según tu imaginación. Horneado de galletas Venta de galletas de Navidad y otros dulces en el mercado de la Plaza de la Paz, en Praga. Foto: TodaPraga Las galletas navideñas aparecen en casi todas las mesas navideñas. Sin embargo, es necesario empezar a prepararlo ya durante el Adviento, es fundamental sobre todo para la preparación de pan de especias. Las verdaderas galletas de jengibre se hornean unas semanas antes de Navidad para que queden hermosas y suaves.Hoy domingo y empieza el Adviento en Praga, así que no las vas a comprar, empieza a hornearlas. En el pasado, el pan de jengibre también se usaba para decorar árboles de Navidad o como coronas navideñas. Su hogar olerá a miel y espíritu navideño no solo al hornear pan de jengibre. Ciertamente no tienes que hornear 12 tipos de galletas como en el pasado para demostrar que estás bien preparado para la Navidad. Bastarán los tradicionales rollitos de vainilla y los de Linnaeus, que no deben faltar en ninguna familia. La flor de pascua Poinsettia: originalmente una flor mexicana, hoy decoran muchos hogares. Puedes elegir entre diferentes colores y tamaños. Asegúrese de que la flor no esté expuesta a corrientes de aire o frío. Su hermosa apariencia podría no durar hasta Navidad. Pero si conoces unas reglas básicas sobre cómo cuidar una estrella , te puede durar varios años. Muérdago colgante Si anhelas la felicidad y el amor, no olvides el muérdago. Según las supersticiones, el muérdago es un regalo de los dioses y tiene poderes curativos e incluso mágicos. Hoy en día, el muérdago se cuelga tradicionalmente en algún lugar debajo del techo o en la puerta. Todo el que pasa por debajo del muérdago debe besar al otro.

Gracias a esto, el amor permanecerá con nosotros durante todo el año. Pocas personas ya saben que el muérdago viejo sin bayas debe quemarse todos los años. El árbol de Navidad Venta de árboles de Navidad en IP Palova, Praga. Foto: TodaPraga. Consigue tu árbol con mucha antelación. En algún lugar, las ventas de árboles comienzan el primer domingo de Adviento. No olvide poner el árbol comprado en agua para que no se seque pronto. Y haz lo mismo con el árbol dentro de la casa. Si no tiene espacio para ello en casa, ponga al menos algunas ramitas de coníferas en un jarrón. La conífera es símbolo de la vida eterna y de la Navidad, por lo que no debe faltar en ninguna familia. La Luz de Belén Una vela encendida con una llama simbólica directamente del fuego de Belén también puede estar ardiendo en tu hogar. Desde 1990 llega a los hogares checos gracias a los ojeadores de Brno. La luz es un símbolo de paz, amor, esperanza y amistad. Encuentra tu tren y el lugar donde puedes llegar al semáforo de Belén . Ir a los Mercados Navideños de Praga Mercado de Navidad de la Ciudad Vieja de Praga. Foto: TodaPraga Apenas hay una sola ciudad más grande que no tenga mercados navideños en Praga durante el Adviento. Y aunque hoy domingo empieza el Adviento en Praga, ya han habido mercados que se inauguraron días atrás. Donde incluso los amigos que no se han visto en todo el año se encuentran regularmente en los puestos llenos de comida, bebida, adornos navideños y pequeños obsequios. La mayoría de las ciudades enfatizan la atmósfera con villancicos, decoraciones, un gran árbol de Navidad y un programa navideño. La tradición de los mercados de Adviento viene de centro Europa. Probablemente el primer mercado cuyo nombre se asoció con el Adviento es el de Dresde, el Striezelmarkt local se lleva a cabo desde 1434 y es famoso sobre todo por la venta de árboles de Navidad. Los mercados navideños de Viena también son famosos. Incluso aquí, la tradición de los mercados de diciembre se remonta incluso al siglo XIV, pero comenzaron a llamarse mercados navideños solo a principios del siglo XVII. En la República Checa, los mercados navideños de Praga en la Plaza de la Ciudad Vieja son particularmente conocidos. Sin embargo, cada ciudad importante organiza sus propios mercados. La Fiesta de Santa Bárbara Si estás pensando en casarte, debes arrancar una ramita de barborka (cereza) en la madrugada del 4 de diciembre. La tradición se refiere principalmente a las niñas, que luego esperan para ver si su ramita florecerá el día de Navidad. Si esto sucede, significa que la niña se enamorará y se casará pronto. También puede reemplazar la rama de cerezo con una rama de manzana, ciruela, cereza agria o cereza dulce. El día de San Nicolás San Mikuláš con los niños en la Plaza de la Ciudad Vieja de Praga. Foto: TodaPraga Hoy domingo empieza el Adviento en Praga, y sin duda el día más especial es el día de San Nicolás. Esta tradición va dirigida principalmente a los niños pequeños. Cada uno de nosotros ciertamente ha experimentado la visita de Nicolás, el diablo y un ángel. Es quizás el único día del año en que hasta los niños más traviesos son ejemplares y temen que el diablo se los lleve al infierno. Los padres quedan así satisfechos durante un tiempo con el comportamiento de sus hijos, ya cambio reciben algún caramelo o un pequeño regalo. Los hermosos desfiles del diablo en Valaquia, pero también en el extranjero, merecen una visita. Y no son las únicas fiestas que se celebran estos días, son muchas las celebraciones durante el Adviento en la República Checa. Si de verdad quieres conocer todas las festividades de las Navidades en la República Checa, no dudes en visitar Navidades en Praga.

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artesanasquedespiertansposts · 23 days ago

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⚜️ La corona de Adviento es un símbolo de la temporada navideña 🎄 que se ha utilizado durante siglos. Está hecho de ramas de pino y adornado con velas a menudo en los colores rojo, verde, azul y morado. Cada vela representa un aspecto diferente de la temporada navideña y la corona en su conjunto es un símbolo de esperanza y anticipación

⚜️ Pero la corona de Adviento también tiene un significado más profundo. Se cree que es un portal a los reinos espirituales, y que las velas pueden ayudar a invocar la presencia de los ángeles. Cada color de vela tiene un significado especial:

Rojo: Representa el amor y la pasión de Dios.

Verde: Representa la vida eterna y la esperanza.

Azul: Representa la paz y la tranquilidad.

Morado: Representa la penitencia y la reflexión.

Al encender las velas de la corona de Adviento, estamos invitando a los ángeles a entrar en nuestros hogares y bendecirnos con su amor y luz. La corona se convierte en un símbolo de nuestra conexión con el reino espiritual y nos recuerda que estamos rodeados de amor y apoyo.

⚜️ Cómo usar la corona de Adviento para conectarse con los ángeles

Hay muchas maneras de usar la corona de Adviento para conectarse con los ángeles. Una forma es encender las velas cada noche y meditar sobre su significado. Otra forma es usar la corona para crear un altar sagrado en su hogar. Puede colocar la corona en el centro del altar y rodearla con otros símbolos sagrados, como velas, incienso y cristales.

También puede usar la corona de Adviento para pedirle a los ángeles que lo ayuden con sus necesidades e intenciones. Por ejemplo, puede pedirles que lo ayuden a encontrar paz y tranquilidad, o que lo guíen en su camino espiritual.

⚜️ Los beneficios de conectarse con los ángeles

🔸Reducir el estrés y la ansiedad

🔸Mejorar la salud física y mental

🔸Aumentar la creatividad y la intuición

🔸Profundizar la conexión espiritual

Si está buscando una manera de profundizar su conexión espiritual y traer más amor y luz a su vida, considere usar una corona de Adviento. Es una herramienta poderosa que puede ayudarlo a conectarse con los ángeles y experimentar su amor y apoyo.

#coronadeadviento🕯✝️❤️ #angelesdelanavidad

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lecturasdiarias · 1 year ago

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Lecturas del Domingo 3º de Adviento - Ciclo B

Lecturas del día Domingo 17 de Diciembre de 2023

Primera lectura

Lectura del libro de Isaías 61,1-2a.10-11

El espíritu del Señor está sobre mí, porque me ha ungido y me ha enviado para anunciar la buena nueva a los pobres, a curar a los de corazón quebrantado, a proclamar el perdón a los cautivos, la libertad a los prisioneros, y a pregonar el año de gracia del Señor.

Me alegro en el Señor con toda el alma y me lleno de júbilo en mi Dios, porque me revistió con vestiduras de salvación y me cubrió con un manto de justicia, como el novio que se pone la corona, como la novia que se adorna con sus joyas.

Así como la tierra echa sus brotes y el jardín hace germinar lo sembrado en él, así el Señor hará brotar la justicia y la alabanza ante todas las naciones.

Palabra de Dios

Salmo Responsorial

Lc 1,46-48.49-50.53-54 R./ Mi espíritu se alegra en Dios, mi salvador.

Mi alma glorifica al Señor y mi espíritu se llena de júbilo en Dios, mi salvador, porque puso los ojos en la humildad de su esclava. R./ Mi espíritu se alegra en Dios, mi salvador.

Desde ahora me llamarán dichosa todas las generaciones, porque ha hecho en mí grandes cosas el que todo lo puede. Santo es su nombre y su misericordia llega, de generación en generación, a los que lo temen. R./ Mi espíritu se alegra en Dios, mi salvador.

A los hambrientos los colmó de bienes y a los ricos los despidió sin nada. Acordándose de su misericordia, vino en ayuda de Israel, su siervo. R./ Mi espíritu se alegra en Dios, mi salvador.

Segunda lectura

Lectura de la primera carta del apóstol San Pablo a los Tesalonicenses 5,16-24 Hermanos: Vivan siempre alegres, oren sin cesar, den gracias en toda ocasión, pues esto es lo que Dios quiere de ustedes en Cristo Jesús. No impidan la acción del Espíritu Santo, ni desprecien el don de profecía; pero sométanlo todo a prueba y quédense con lo bueno. Absténganse de toda clase de mal. Que el Dios de la paz los santifique a ustedes en todo y que todo su ser, espíritu, alma y cuerpo, se conserve irreprochable hasta la llegada de nuestro Señor Jesucristo. El que los ha llamado es fiel y cumplirá su promesa. Palabra de Dios

Evangelio

Lectura del santo evangelio según San Juan 1,6-8.19-28

Hubo un hombre enviado por Dios, que se llamaba Juan. Éste vino como testigo, para dar testimonio de la luz, para que todos creyeran por medio de él. Él no era la luz, sino testigo de la luz.

Éste es el testimonio que dio Juan el Bautista, cuando los judíos enviaron desde Jerusalén a unos sacerdotes y levitas para preguntarle: “¿Quién eres tú?” Él reconoció y no negó quién era. Él afirmó: “Yo no soy el Mesías”. De nuevo le preguntaron: “¿Quién eres, pues? ¿Eres Elías?” Él les respondió: “No lo soy”. “¿Eres el profeta?” Respondió: “No”. Le dijeron: “Entonces dinos quién eres, para poder llevar una respuesta a los que nos enviaron. ¿Qué dices de ti mismo?” Juan les contestó: “Yo soy la voz que grita en el desierto: ‘Enderecen el camino del Señor’, como anunció el profeta Isaías”.

Los enviados, que pertenecían a la secta de los fariseos, le preguntaron: “Entonces ¿por qué bautizas, si no eres el Mesías, ni Elías, ni el profeta?” Juan les respondió: “Yo bautizo con agua, pero en medio de ustedes hay uno, al que ustedes no conocen, alguien que viene detrás de mí, a quien yo no soy digno de desatarle las correas de sus sandalias”.

Esto sucedió en Betania, en la otra orilla del Jordán, donde Juan bautizaba.

Palabra del Señor

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