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jgmail · 8 months ago

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La ecología identitaria de la Agrupación Nacional

Traducción de Juan Gabriel Caro Rivera

Entrevista a Stéphane François por Sarah Sermondadaz, “Le Rassemblement national prône une écologie superficielle, une écologie de carte postale”, The Conversation, 25 de junio de 2024.

¿Qué es la ecología de extrema derecha y cuál es su origen histórico?

La ecología conservadora apareció a partir de finales del siglo XIX, esta ecología pretendía preservar el medio ambiente en un sentido muy amplio e incluso dando un giro rousseauniano: la naturaleza era concebida como algo que no podía ser tocado por la acción humana. En Europa, sus raíces se encuentran principalmente en Alemania, que entre 1860 y 1880 pasó de ser un país casi medieval formado por principados, estados y ciudades libres, a un país unificado en torno a Prusia y que experimentó una industrialización masiva. Se convirtió entonces en la 2ª potencia económica del viejo continente, por detrás del Reino Unido. Pero esta modernización no estuvo exenta de una enorme violencia contra el pueblo.

En los círculos ultranacionalistas alemanes de la época, como el movimiento völkisch – palabra difícil de traducir hasta el día de hoy, pero que se basaba en el racismo, el populismo y el etnonacionalismo –, se rechazaba la Modernidad y se defendía una Alemania más arcaica, incluso pagana. Este movimiento fue el primero en Europa en insistir en la necesidad de proteger el agua, el aire, etc. Preocupaciones medioambientales más que ecológicas, ciertamente, en consonancia con una concepción romántica del mundo.

El nazismo fue también un partido völkisch. Tras la Segunda Guerra Mundial, el movimiento tuvo vínculos con una serie de figuras radicales de la extrema derecha europea, sobre todo francesa.

Entonces, ¿la extrema derecha no se ha “reapropiado” de las cuestiones ecológicas?

Precisamente. Es un error que algunos ecologistas de izquierdas piensen así. Es el mismo problema que se comete con la idea de nación y el nacionalismo. Desde un punto de vista histórico, la nación fue originalmente una idea de izquierdas que surgió durante la Revolución Francesa, con el pueblo en armas y demás teorías. Un siglo después, se había convertido en una idea de extrema derecha, aunque entonces todavía estas ideas no fueran denominadas así. A menudo, en la historia de las ideas, las palabras pueden cambiar de campo político o ideológico.

¿Qué distingue a la ecología de “izquierdas” de la de extrema derecha?

En la década de 1960 vimos una explosión de un discurso ecologista de izquierdas bastante libertario y que coexistió con otras corrientes como las antes mencionadas. La ecología identitaria buscaría defender la nación – o incluso la raza, en el caso de los movimientos (neo)nazis – mientras que la ecología de izquierdas defendería a las minorías de origen inmigrante y a las minorías sexuales y de género.

Pero debemos tener en cuenta que la ecología identitaria también pretende defender a ciertas minorías: las minorías etnoregionalistas. En Francia, estos movimientos regionales, como sucede en Bretaña (1), pueden tener fuertes afinidades con la extrema derecha (2). La idea, defendida en particular por el movimiento identitario Terre et Peuple, es que cada nación tiene una etnia y que se debe defender este etnoregionalismo. Sin embargo, más allá de esta gran diferencia, puede haber temas comunes entre el ecologismo de izquierdas y el ecologismo identitario.

¿Quiénes han sido los principales ideólogos de esta ecología identitaria en Francia desde la Segunda Guerra Mundial?

En la época del régimen de Vichy, aunque podemos decir que algunos de los altos funcionarios y tecnócratas del momento ya eran muy tecnófilos, existía la idea de “la tierra que no miente”, por utilizar una expresión petainista. Posteriormente, después de que la guerra acabó vemos como surgen en Francia discursos ecologistas en la extrema derecha. Henry Coston (3), por ejemplo, colaboracionista, antisemita, antimasón y notorio teórico de la conspiración, era cercano a las antiguas SS, pero también fue uno de los pioneros franceses de la agricultura ecológica como lo demuestra el equipo de La Vie claire. Coston promovía una ecología que iba de la mano de un rechazo de la tecnología.

Estos discursos reaparecieron de la mano del movimiento völkisch alemán y en conexión con antiguos miembros de las SS que tenían una concepción pagana del mundo. Cada grupo étnico está vinculado a un territorio, incluso a un terruño, poseyendo sus propias prácticas paganas.

La ecología identitaria völkish impregnó posteriormente los círculos nazis, neonazis y de extrema derecha franceses y luego, de forma atenuada, al movimiento de la Nueva Derecha (corriente de pensamiento político de extrema derecha de tendencia nacional-europea surgida en 1969). El primero fue Dominique Venner (4) y el movimiento de extrema derecha Europe Action, y después el Groupement de recherche et d'études pour la civilisation européenne (GRECE), una rama de la Nueva Derecha.

Los Grecistas retomaron posteriormente la tesis, formulada en 1966 en una célebre conferencia del estadounidense Lynn White Junior en su discurso sobre “Las raíces históricas de nuestra crisis ecológica” (5), de los orígenes cristianos (especialmente católicos) del actual desastre ecológico.

A partir de la segunda mitad de los años 70, estos discursos de inspiración nazi resurgieron en el seno de la Nueva Derecha, en particular bajo el impulso de los antiguos miembros de las SS en las actividades del GRECE como lo fueron Saint Loup (Marc Augier) (6), Robert Dun (Maurice Martin) (7) y Robert Blanc (8). Luego, junto con otros radicales del GRECE, terminaron por irse y conformar Terre et Peuple, la organización fundada por Pierre Vial, que se convirtió en una corriente dentro del FN y luego en una entidad autónoma. Este fue uno de los primeros grupos identitarios franceses en existir.

Alain de Benoist, principal representante del movimiento de la Nueva Derecha, desempeñó un papel central aquí: desde mediados de 1970, se alejó de la corriente tecnófila dentro del GRECE y redescubrió a los pensadores “tradicionalistas” como René Guénon (9) y Julius Evola (10). También se interesó por la filosofía de Martin Heidegger (11), cuyo discurso estaba impregnado por el pensamiento völkisch. Así se forjaron los conceptos ecológicos de los elementos radicales del movimiento identitario francés.

¿Cuál es el legado actual de esta ecología para el FN y posteriormente para la RN?

El Frente Nacional (FN), bajo la presidencia de Jean-Marie Le Pen, nunca ha tenido un gran interés por la ecología. Le Pen fue elegido por los miembros de Ordre Nouveau, que crearon el FN, con tal de tener una figura menos polémica como líder de la extrema derecha. Le Pen procedía del movimiento petainista, el cual se reintegró en la vida política francesa tras la Segunda Guerra Mundial, y que era más bien liberal en lo económico.

En el FN/RN encontramos una yuxtaposición según los periodos: por un lado, una ecología de extrema derecha teorizada por sus elementos más radicales y, por el otro, un desinterés enorme por parte de los cuadros del partido acerca de este tema. El nivel de interés por la ecología fluctuó con la llegada y la salida de las figuras más radicales.

La primera vez que el FN se ocupó de cuestiones ecológicas fue cuando Bruno Mégret, que había sido miembro del GRECE, se afilió al partido. Comprendiendo que el comunismo había desaparecido y que había que encontrar un nuevo enemigo, defendió un “ecologismo nacional” (12) vinculado a la ecología de las poblaciones y concibió el discurso del FN en torno a la noción de identidad.

La segunda vez fue cuando Marine Le Pen se hizo con el control del partido e incorporó a Laurent Ozon, ecologista y antiguo militante del GRECE. Ozon acabó dimitiendo en el 2011 a raíz de unos tuits de apoyo a los terroristas de Oslo (13).

El tema ecológico decayó dentro del FN hasta la llegada de Hervé Juvin (considerado ministro de Ecología por Marine Le Pen durante su campaña de 2017), pero este eurodiputado fue condenado por violencia doméstica en el 2022 (14).

Teóricamente, hoy en día queda Andrea Kotarac, estrecho colaborador de Juvin y disidente de la izquierda, pero su discurso es inaudible.

En otras palabras, no hay una figura claramente definida que pueda encarnar el papel de ministro de Medio Ambiente en un gobierno del RN.

Sin embargo, el discurso del FN (ahora RN) ha evolucionado: durante mucho tiempo, Jean-Marie Le Pen lo consideró una “preocupación bobos” ...

Ya en el 2011-2012 (15) Marine Le Pen hizo comentarios escépticos acerca del cambio climático. Después de que fue atacada por ello, se ha vuelto prudente. Sin embargo, su programa para las elecciones presidenciales de 2017 no contenía prácticamente nada sobre ecología. El punto de inflexión llegó con las elecciones europeas de 2019 (16).

En su programa del 2022 las palabras que más aparecían en su programa eran soberanismo y nación, no ecología. Más recientemente, ha criticado la llamada ecología “punitiva” (17) frente a la llamada ecología “positiva” (18), la cual nunca ha definido. Su defensa del campo francés se limita a las postales,

El discurso del FN/RN sobre la ecología es muy superficial. Se reduce a preservar el patrimonio visual y los paisajes: nada de turbinas eólicas, nada de energía fotovoltaica. El RN es ahora un partido muy tecnófilo que defiende el desmantelamiento de los aerogeneradores y los paneles solares y la reactivación de la energía nuclear. Al mismo tiempo, los eurodiputados del FN y luego los de RN siempre han hecho comentarios muy agresivos (19) sobre los informes del IPCC.

¿Qué queda del programa ecológico de RN para las elecciones legislativas?

Creo que lo vimos claramente en el 2023 durante el debate entre Jordan Bardella y Hugo Clément (20): donde uno hablaba de ecología, el otro sólo hablaba de inmigración. De hecho, Jordan Bardella es muy cercano a la línea identitaria. El RN es, por así decirlo, el único partido que nunca ha tenido un programa ecológico.

Esto nos lleva a la segunda parte de su pregunta: lo que “quedaría de ecología” en el programa del RN es el localismo. Pero este término no es sinónimo de ecología: que algo se produzca localmente no significa necesariamente que sea mejor, aunque limite el impacto climático del transporte. El localismo también significa alabar la producción “en casa” en lugar de “en la de ellos”, lo que encaja con el nacionalismo.

Desde el año 2000 los identitarios han invertido mucho en ciertas AMAP (Associations pour le maintien de l'agriculture paysanne - asociaciones para el mantenimiento de la agricultura campesina) (21), aunque no siempre de forma explícita. En el fondo, el problema reside en las múltiples acepciones de la palabra “local”. La ecología defendida por el RN sigue siendo muy superficial. Más allá de la defensa de lo local y del campo, ninguna campaña del FN o del RN ha defendido nunca las zonas húmedas (marismas, por ejemplo) para proteger la biodiversidad...

De forma más general, ¿podemos hablar, como hace Antoine Dubiau en su libro homónimo, de ecofascismo (22) en ecología política?

En mi opinión, el mismo término de ecofascismo es problemático. ¿Cómo definirlo? Es muy polisémico. Si eres liberal o libertario consideras que un ecofascista es alguien que quiere imponer medidas restrictivas, alguien que quiere una ecología punitiva y autoritaria. Por otro lado, algunos ecologistas piden un régimen fuerte con tal de imponer reformas difíciles, porque piensan que jamás serán aceptadas de forma democrática. Por último, hay neofascistas que dicen ser ecologistas, como el autoproclamado ecofacista Brenton Tarrant (23), que mató a 51 personas en Christchurch (Nueva Zelanda) en 2019. Al mismo tiempo, la mayor parte de la extrema derecha rechaza la etiqueta de fascista, considerándola como descalificadora. El término es demasiado polisémico para ser útil.

Stéphane François, Político, historiador de las ideas, investigador asociado de la EPHE, profesor de Ciencias Políticas en la Universidad de Mons, Agencia Universitaria de la Francofonía (AUF).

Notas:

1. https://www.mediapart.fr/journal/france/050124/en-bretagne-tour-tan-brandit-la-culture-regionale

2. https://france3-regions.francetvinfo.fr/bretagne/morbihan/vannes/extreme-droite-qui-est-an-tour-tan-le-groupuscule-breton-present-dans-le-cortege-d-ultradroite-a-paris-2769770.html

3. https://laviedesidees.fr/Le-ble-noir

4. https://theconversation.com/politiques-identitaires-et-mythe-du-grand-remplacement-117471

5. https://bibliotheque.univ-catholille.fr/Default/doc/SYRACUSE/431630/les-racines-historiques-de-notre-crise-ecologique-lynn-t-white-jr?_lg=fr-FR

6. https://fr.wikipedia.org/wiki/Saint-Loup_(%C3%A9crivain)

7. https://fr.wikipedia.org/wiki/Robert_Dun

8. https://www.retronews.fr/politique/bonne-feuille/2018/08/28/collabos-rechappes-epuration

9. https://fr.wikipedia.org/wiki/La_Tradition_selon_la_perspective_de_Ren%C3%A9_Gu%C3%A9non

10. https://fr.wikipedia.org/wiki/Julius_Evola

11. https://theconversation.com/heidegger-in-ruins-grappling-with-an-anti-semitic-philosopher-and-his-troubling-rebirth-today-200826

12. https://www.liberation.fr/france-archive/1996/11/18/le-fn-programme-un-national-ecologismemegret-vante-les-lois-naturelles_188248/

13. https://www.lemonde.fr/politique/article/2011/08/15/fn-le-malentendu-laurent-ozon_5981795_823448.html

14. https://www.lemonde.fr/politique/article/2022/11/07/l-eurodepute-herve-juvin-condamne-pour-violences-conjugales-ecarte-par-le-rassemblement-national_6148872_823448.html

15. https://www.liberation.fr/checknews/debat-presidentiel-marine-le-pen-est-elle-climatosceptique-20220420_AZ55DS2LURCXLIAR2OJ5FYTE2U/

16. https://www.lemonde.fr/politique/article/2019/04/15/derriere-le-virage-ecologique-de-marine-le-pen-l-obsession-de-l-immigration_5450173_823448.html

17. https://www.lemonde.fr/politique/article/2022/04/15/marine-le-pen-oppose-son-ecologie-nationale-a-l-ecologie-punitive-d-emmanuel-macron_6122325_823448.html

18. https://www.jean-jaures.org/publication/elections-europeennes-que-veut-le-rassemblement-national-sur-le-climat/

19. https://www.humanite.fr/environnement/ecologie/climat-lanti-ecologisme-ligne-de-conduite-du-rn-au-parlement-europeen

20. https://www.leparisien.fr/environnement/je-le-referais-sans-hesiter-hugo-clement-justifie-sa-participation-a-la-soiree-de-valeurs-actuelles-14-04-2023-MY54KGRE35HQLIOZPRBT4D6PRM.php

21. https://www.slate.fr/story/59077/extreme-droite-ecologie-bio

22. https://www.babelio.com/livres/Dubiau-cofascismes/1414224

23. https://theconversation.com/le-retour-de-lecofascisme-122339

Fuente: https://tempspresents.com/2024/06/26/lecologie-identitaire-du-rn/

#ecología #extrema derecha #historia #völkisch #fascismo #pensamiento

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satorugojowidow · 11 months ago

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Centro Ex Combatientes Islas Malvinas La Plata (CECIM) presentaron un recurso de amparo contra la derogación de la Ley de Tierras (contemplado en el DNU) que habilitaba la compra sin límite de tierras por parte de extranjeros. La Cámara Federal de La Plata falló a favor del "amparo colectivo" del Centro de Ex Combatientes Islas Malvinas La Plata (CECIM) -que impugnaron la norma que consideran lesiva para la soberanía nacional- por tratarse de "una asociación de quienes debieron empuñar las armas en su defensa". Además de considerar que no existieron causas "excepcionales" que justificaran la necesidad y la urgencia del Decreto. El fallo solo puede ser apelado ante la Corte Suprema.

Gracias a los veteranos por su dignidad y coherencia, por defender hoy el suelo de la patria del colonialismo y de sus cipayos colaboracionistas.

#argentina #malvinas

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jrlrc · 9 months ago

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Tercer Grado y Sheinbaum: claudistas, claudicantes y Televisa con AMLO

Los destruyeron. Dentro y fuera de todas las “redes sociales” fueron destruidos los integrantes de la mesa de opinión de Tercer Grado. No merecían menos: su “entrevista” a Claudia Sheinbaum es un tapete tejido con su cobardía y los intereses de Televisa, y adornado con los “prestigios” de Genaro Lozano, Denise Maerker, Leo Zuckerman, Sergio Sarmiento, Raymundo Riva Palacio, etc. Hasta pareció entrevista de Inna Afinogenova a López Obrador.

No sorprende nada en el caso de Genaro Lozano, mediocre e insufrible politólogo falso, profesor por superficialidad estúpida de ciertas universidades, operador mediático claudista (vea mi crítica al maestrito Lozano en el volumen 2 de Los Farsantes de la 4T). No sorprende tanto de la Maerker. Sí confirma el pésimo momento de Zuckerman. Lo peor que le pudo pasar a Leo es trabajar para Televisa en un sexenio como el de AMLO. En general, la entrevista fue un pésimo trabajo, pésimo trabajo periodístico, si se le puede llamar periodismo al partidismo hipócrita de Lozano, el fingimiento de equilibrio de Maerker y la claudicación cobarde u oportunista de los demás. De los claudicantes como Leo Zuckerman.

Hace unos días Televisa publicó un reportaje contrario a Rocío Nahle. Lenta de reflejos para varios asuntos y siempre dispuesta a salvarle la cara a El Empresario Privado, la parte de la oposición a la que siempre critico (y los pejistas dicen que la oposición es bloque…) empezaba a defender a Televisa por ese reportaje. “AMLO la amenazó”, dijeron después, y así explican que haya pasado lo que pasó en Tercer Grado. “Los dobló con amenazas por criticar a Nahle”. En serio? Tienen memoria corta: Salinas Pliego defendió al gobierno la mayor parte del sexenio y Televisa nunca fue muy crítica. Lo dije mil veces: Televisa está con AMLO, y por eso AMLO nunca ha atacado a Emilio Azcárraga. Casi al final del sexenio, Televisa saca una pieza anormalmente crítica y AMLO el colérico grillo difamador no ataca personalmente a Azcárraga. Le hace un recordatorio que puede interpretarse como amenazante, pero que sobre todo es un recordatorio: sigamos como íbamos, sin atacarnos de veras, ganando los dos.

De hecho, se puede hacer la hipótesis de que Televisa sacó algo contra Nahle para intentar minimizar el daño de imagen que provocaría la cuestionada entrevista. Es imposible para mí creer que Sheinbaum haya aceptado ir a Tercer Grado sin garantías. Lo más probable me parece un acuerdo para que la entrevista fuera lo que fue, una entrega de la plaza... Claudia mandó ahí, se portó como le dio la autoritaria gana, desplegó impunemente su actitud de “soy su próxima jefa”, se calló lo que quiso, nadie metió las manos para hacer lo que un buen periodista debe hacer -Cuestionar.

No dije que Televisa acordó con Sheinbaum atacar a Nahle. No. Dije como hipótesis basada en hechos que Televisa y Sheinbaum habrían acordado una entrevista abyecta, pues si no se quedarían sin entrevista, y que Televisa anticipando la reacción adversa cuando se viera el bodrio aceptado publicó poco antes algo contra alguien del equipo claudista para que pareciera una empresa menos colaboracionista o que, en efecto, sólo permitía una entrevista así por amenazas. En qué me baso? Como dije, en hechos: es hipótesis pero basada en la historia general de Televisa este sexenio: poca crítica, mucho silencio, mucha omisión, muchos obradoristas contratados, la destrucción del programa de Zuckerman, la amabilidad de trato entre AMLO y Azcárraga, la continuidad de Televisa como el medio con más dinero del gobierno federal, la continuidad televisada del insufrible Genaro, a pesar de sus fracasos, operador mediático claudista.

Los fanáticos pejistas creían antes de 2018 que Televisa era simplemente empleada de los presidentes del “PRIAN” y que no criticaba nada; en realidad, todo lo que va de este siglo fue lo que es hoy: una colaboradora del presidente, una empresa que critica pero poco y estratégicamente. En el siglo XX fue otra cosa, peor, pero en el XXI fue eso, lo que empeoró (para variar) AMLO. Los fanáticos no saben, creen, por definición. Creen las estupideces que AMLO les da en papilla idiota. Sólo espero que esa famosa parte de la oposición entienda, a partir del caso “Tercer Grado se doble ante Sheinbaum” (Zuckerman y compañía se doblaron como AMLO ante Trump), que muchos de sus idolatrados empresarios privados sólo ven por ellos y sus intereses inmediatos, no por el país ni por los confundidos que los idolatran.

#televisa #política #amlo #mexico

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gonzalo-obes · 10 months ago

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IMAGENES Y DATOS INTERESANTES DEL DIA 12 DE MAYO DE 2024

Día Internacional de la Enfermería, Día Internacional de las Mujeres Matemáticas, Día Mundial de la Fibromialgia y del Síndrome de la Fatiga Crónica, Día Europeo de las PYMEs, Día Internacional de la Sanidad Vegetal, Semana de Acción Contra los Mosquitos, Año Internacional de los Camélidos.

San Nereo, Santo Domingo de la Calzada y Santa Domitila.

Tal día como hoy en el año 2017

Un ciberataque masivo (más de 200.000 infectados) golpea a grandes empresas en al menos 140 países. El virus informático, del tipo rasonware, lanzado desde servidores chinos, afecta a empresas como Fedex, el sistema de salud británico o Telefónica de España. (Hace 7 años)

2010

Se estrella el vuelo 711en la maniobra de aterrizaje en las inmediaciones de la pista del aeropuerto de Trípoli (Libia). En el accidente pierden la vida 103 personas y sólo hay un sobreviviente, un niño de 9 años.

1951

El presidente estadounidense Truman da luz verde a experimentar la bomba de hidrógeno, un arma tan poderosa que, a su lado, la bomba atómica no pasa de ser un mero fuego artificial. La explosión de prueba se realiza en un desolado atolón de Micronesia, en el Océano Pacífico, concretamente, en el islote Eniwetok (islas Marshall). La bomba de hidrógeno, también llamada bomba H, es un ingenio formado por dos bombas, una primera atómica que, al estallar, provoca una reacción de fisión dentro una segunda que consiste en una mezcla de hidrógeno, deuterio, tritio y litio, lo que le otorga un potencial enormemente superior a las bombas de uranio y de plutonio, también llamadas bombas de fisión. (Hace 73 años)

1949

Los EE.UU. y la URSS llegan a un acuerdo negociado en el seno de la ONU para poner fin al bloqueo que sufre la ciudad alemana de Berlín. (Hace 75 años)

1940

Las panzerdivisionen alemanas, después de franquear el bosque de las Ardenas en Bélgica, irrumpen con sus potentes blindados en la llanura francesa, y rebasan por la espalda al ejército francés y la Línea Maginot. El 10 de junio se firmará el armisticio por el que Francia quedará dividida en dos zonas: la ocupada y la "libre", bajo el gobierno colaboracionista con la Alemania nazi del mariscal Pétain. El 14 de junio los alemanes desfilarán victoriosos por los Campos Elíseos de París. (Hace 84 años)

1927

En Nicaragua, Augusto César Sandino anuncia, mediante una circular dirigida a las autoridades locales de todos los departamentos, su determinación de continuar la lucha contra las tropas de intervención estadounidenses que en enero desembarcaron en Corinto. (Hace 97 años)

1926

A bordo del dirigible Norge, el explorador noruego Roald Amundsen, el científico americano Lincoln Ellsworth y el ingeniero italiano Umberto Nobile (diseñador del dirigible), logran sobrevolar el Polo Norte por primera vez. (Hace 98 años)

1776

En Francia, Luis XVI, presionado por la nobleza, destituye al director general de Finanzas que ha suprimido los impuestos que pesan sobre los económicamente débiles, cargándoselos a cambio a los terratenientes. (Hace 248 años)

1588

Enrique III, rey de Francia, huye durante un levantamiento de los católicos y será apresado más tarde por el pretendiente católico al trono, duque Enrique de Guisa. El rey se verá obligado a nombrar al duque, lugarteniente general de Francia. (Hace 436 años)

1551

En Lima, Perú, se funda la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, la más antigua de América. (Hace 473 años)

1539

El conquistador y explorador español Hernando de Soto, hasta hoy gobernador de Cuba, sale de La Habana con 11 naves y casi 1.000 hombres aprovisionado con abundantes víveres y armas para emprender la conquista de La Florida, descubierta por Juan Ponce de León en 1513. Unos días después llegará a la costa occidental de la Florida, cerca de la actual Bradenton. Desde allí iniciará la exploración del territorio y descubrirá, para su desgracia, que en vez de hallar abundante oro, el lugar bulle de pantanos plagados de mosquitos, con una húmedad y calor extremos. Los nativos también le hostigarán complicándole su labor de exploración. (Hace 485 años)

907

El emperador chino Ai Di es depuesto por el ejército de Zhu Wen, cabecilla de la insurrección campesina, poniendo punto final a la dinastía Tang tras 289 años de gobierno y 21 emperadores, en los que China se mantuvo unida convirtiéndose en modelo político y centro cultural del Asia Oriental. (Hace 1117 años)

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malaslecturas-peoresejemplos · 2 years ago

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Sin él no se puede comprender la historia del nacionalismo francés después de la IIª GUERRA MUNDIAL

30 de julio.

Aniversario de la muerte de Maurice Bardeche. Escritor, crítico de cine y literario, activista político, creador de la Revista Defense de l´Occident, organizador en la posguerra de los primeros movimientos neofascistas europeistas y cronista de los mismos.

Bardeche, fascista de preguerra que evitó la Colaboración durante el periodo de la ocupación alemana de Francia, se convirtió en Colaboracionista sólo cuando la Segunda Guerra Mundial acabó. Detenido por se fascista y por ser cuñado de Robert Brasillach, siempre arrastró la pena de saber que este se había entregado a la chusma gaullista, únicamente para salvarle la vida. El infame juicio a Brasillach y su posterior asesinato en el paredón, fueron los motivos que llevaron a alguien con vocación de profesor de literatura a ser entonces, y sólo entonces, autor de libros a favor del nacionalsocialismo, en contra de la depuración cuando esta estaba aún en marcha y, después, en el primer revisionista francés de la Shoah ...

La revista que fundó, Defense de l´Occident, duró una treintena de años y fue la primera en que publicaron, a veces con décadas de distancia, los últimos supervivientes de la catástrofe de 1945, como el miliciando y novelista François Brigneau, y los primeros neofascistas franceses de posguerra, como Duprat, Venner o Le Pen, pasando por todas las generaciones intermedias.

Defense de l´Occident, junto a Nation Europa, fue a la vez memoria de lo perdido y presagio de los volvería a renacer.

El nacionalismo francés no existiría, no al menos en su forma actual sin el trabajo casi en solitario de Bardeche.

#maurice bardeche #defense de l´Occident #robert brasillach

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ttimekeepsrollingby · 16 days ago

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La casta está de fiesta

Milei y la mafia que lo sostiene se fortalecieron en Diputados. Aprobaron suspensión de PASO y “reiterancia”, un engendro contrario a derecho destinado a encarcelar opositores. Para perseguir la protesta Cada vez más colaboracionistas y coimeros Imagen: La Capital.

#Diputados #Milei #PASO #reiterancia

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ferrolano-blog · 23 days ago

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Dominique Salomon perdió a su familia en el Holocausto: “Tras lo que he vivido, tengo el deber de defender a Palestina”... Desde mi experiencia exijo que no haya más genocidios contra ningún pueblo. Sobre todo cuando el asesinato de mi familia se usa para justificar el asesinato de miles de familias gazatíes... Judía, antifascista y antisionista, se dedica a dar charlas por institutos y centros cívicos para no dejar que la masacre a su pueblo se olvide y, a la vez, exigir que la que sufre Gaza termine

#memoriahistoricaholocausto #memoriahistorica #genocidio #colonialismoisraeli #holocausto #guerradepalestina #guerradepalestinaargumentario

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bppf1 · 2 months ago

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A minha opinião do facto de o partido comunista ter convidado um representante e agente infiltrado no país de um inimigo de Portugal por motivos históricos e alvo preferencial de atividade de sabotagem económica e social e da civilização ocidental reiteradamente exposto pelos factos históricos e sendo as suas máfias criminosas responsáveis por inúmeros atentados bombistas a representações comunistas como um ato colaboracionista como alvo a minha pessoa, no entanto, quando contactei o PCP para obter ajuda para concretizar a minha invenção, os funcionários do PCP não foram de grande ajuda em criar emprego em Portugal na forma da minha invenção TAL PODE SER CORRIGIDO CONTACTANDO O @ [email protected]

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analpalmma · 3 months ago

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Jajajajajajajajajajajajajajakakakaka las de la cadena herrerar con mis medidas 6 en el 24: Todo esto está para tirar?

Pero ustedes me están hablando enserio pedazos de ahuevonadas

Ustedes tienen todos los premios dorados de los compromisos

No conozco lo que es un compromiso quién te conoce colaboracionista

por eso soy herrerar

Andá andá

Andá antes que les pegue una patada en el ojete a todas en un ascentro post colaboraciones

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fredborges98 · 4 months ago

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A CONDIÇÃO HUMANA / HANNAH ARENDT

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A luta pela igualdade, liberdade e fraternidade ganha um novo e paradoxal capítulo de crueldades, desigualdades, encarceramentos e brutalidades.A política praticada reflete e subverte discursos e práticas, disfarçada de retórica da paz, a guerra se torna uma necessidade para proteção e vigilância constante da distopia real da paz entre os homens, e somente no " Reino dos Céus" a utopia da paz é atingida, o discurso e retórica da paz prevalece.

Seria o paradoxo entre a paz e a guerra, utopia e distopia, igualdade e desigualdade, liberdade e prisão, fraternidade e brutalidade, um processo recorrente de vida e morte ou uma condição da natureza humana necessária para sua evolução?Teria sido a Revolução Francesa um capítulo necessário e natural para dar continuidade ao "processo civilizatório' da humanidade?E Napoleão?Seria esse processo involução, evolução ou revolução? Pois muitas vezes é necessária a guerra para que se faça ou se mantenha a paz, e o que chamamos de paz seja na realidade barbárie, amor seja terror, e paz seja guerra, logo continuidade seja descontinuidade, interrupção, quebra, cisão e que, por mais traumática que seja a guerra contra o terror, a corrupção, as autocracias, ditaduras um mal necessário para esse "processo civilizatório" decidida seja na realidade a eterna busca do homem de fazer o bem pelo mal, mal que dizimou e dizima centenas,milhares e milhões para justificar a guerra pela paz.

Contrasensos, paradoxos, bipolaridades, extremismos da direita, da esquerda, do centro,sim esse existe, esse último que sempre apóia o líder máximo de uma nação, independente das correntes ou vertentes, de quem ou do que ele, esse líder máximo,represente na teoria ou retórica ou na práxis ou prática, que se adapta e se concilia e pacifica diante da natureza humana e considera o cinismo, a hipocrisia algo tão natural como "escorpiões que mordem"ao se sentirem ameaçados e o natural do homem, torna-se comum e o comum normal, tornando paz em guerra e guerra em paz em nada mais relevante diante das proximas definições elencadas nesse artigo.

Complexo? É da natureza humana a complexidade e vivamos a eterna guerra interior e exterior entre lógica, razão, ciência, racionalidade, bom senso, e paixões, devoções, emoções, senso comum, ignorância, subserviência, cegos, surdos, seguidores que vez por outra leva centenas, milhares e milhões a morte, talvez seja da natureza humana ser político, mesmo que ele abomine a política ele será afetado direta ou indiretamente por ela dado sua autonomia estar subordinada a uma soberania.

Vejamos alguns desses capítulos atuais da política ou geopolítica focando nas posições aparentemente antagônicas entre dois líderes de dois países: França e Israel - Emmanuel Macron e Benjamin Netanyahu.

Na segunda guerra mundial a Alemanha nazista invade a França com alguma facilidade,"fatalidade", permissividade, promiscuidade e passividade de uma "elite burocrática" e uma parcela ponderada e aritmetica da população da França em anuência oficial ou oficiosa de países que estavam também administrando seus próprios e idênticas burocracias com problemas internos e externos, de política interna e externa.Alguns parágrafos desse capítulo são até hoje motivo de vergonha para França.

O "regime de Vichy", cuja memória ainda causa desconforto nos franceses, foi o sistema político autoritário e colaboracionista de autoridades francesas da época com a Alemanha nazista, um regime estabelecido na França após sua rendição, em 22 de junho de 1940, durante a Segunda Guerra Mundial, que encerrou a ofensiva alemã sobre o país, a Holanda, a Bélgica e Luxemburgo. Milhares de judeus franceses foram deportados sob o regime de Vichy para os campos de concentração de Hitler, sob o olhar complacente das autoridades francesas da época. "Colaboracionista" continua a ser um termo extremamente pejorativo na França desde então.

Em outro capítulo mais atual.O mundo civilizado assistiu, de forma alarmante e estarrecida, aos atentados terroristas do dia 13 de novembro de 2015 em Paris.

Estabelecido o terror, com 129 mortos e centenas de feridos, o famigerado Estado Islâmico (EI) assumiu a autoria dos atentados.

Em pronta reação, o presidente da França( François Hollande)decretou o Estado de Emergência e considerou os atentados como atos de guerra.

A solidariedade dos países ocidentais e cristãos foi imediata. Todos hipotecaram pleno apoio à França, berço da liberdade. Até mesmo a enigmática Rússia engrossou as fileiras de combate ao terrorismo, com o objetivo de destruir, pelas armas, o Estado Islâmico.

Em outro ainda mais atual.O presidente francês, Emmanuel Macron, insinuou nesta quarta-feira (24.10.2024) que Israel “semeia a barbárie”, em resposta ao pedido do primeiro-ministro israelense, Bejamin Netanyahu, que havia solicitado apoio da França na “guerra da civilização contra a barbárie”. Macron fez a declaração durante uma conferência em que anunciou um pacote de ajuda financeira de aproximadamente US$ 1 bilhão ao Líbano.

Vamos agora analisar os paradoxos históricos segundo o preceito fundamental que não há política interna desconectada de política externa, são dependentes e fazem parte de um continuum de prevalência do poder pelo poder, logo os fins justificando os meios.

Barbárie é a condição daquilo que é selvagem, cruel, desumano e grosseiro, ou seja, quem ou o que é tido como bárbaro. A barbárie pode ser interpretada como uma ação de extrema violência e agressividade, com o único objetivo de afetar diretamente a paz e a tranquilidade de determinado grupo.

A Assembléia Geral, por sua vez, em 09 de dezembro de 1994, adotou a Resolução 49/60 onde terrorismo é conceituado como a prática de “atos criminosos planejados ou calculados para provocar estado de terror no público em geral, num grupo de pessoas ou em particulares por motivos políticos” (ONU, 1995).

Logo a barbárie é o terrorismo e tudo que ele representa ou possa representar inclusive os terroristas ou aqueles que promovem o terror seriam assim considerados bárbaros da atualidade, correto? Alguns países, como o Brasil, nas suas posições defendidas do atual governo Lula da Silva, defendem e se aliam direta ou indiretamente a grupos como o Hamas e Hesbollah, considerados ou não como terroristas, aqui o conceito foge das definições previamente citadas de barbárie e terrorismo e provoca os primeiros " assaltos e sobressaltos diplomáticos" ou da política externa brasileira, revelando-se antagônica, contraditória e paradoxal, assim como a posição da ONU.A realidade dá exemplos concretos dessa sintonia fina e sofisticada entre teoria e prática; i.g.: células terroristas já estão no Brasil e lavam dinheiro pelo narcotráfico e pelo Deep State;há um conflito diplomático entre Israel e Brasil sobre a guerra contra o terror ou terrorismo; o Brasil apóia o Irã que apóia o terrorismo e os terroristas do Hamas e do Hesbollah,isso só para citar alguns paradoxos da política externa conciliada com a política interna de facilidade, "fatalidade", permissividade, promiscuidade e passividade, supra citada no caso da França, diante de um Estado Paralelo ou Dual*.

Logo podemos questionar: É um paradoxo de posições políticas ou mudança da definição pela conceituação individual de países atreladas a políticas interna e externa de cada um ou a um grupo de países envolvidos formando blocos politico- econômico como o BRICS( Brasil, Rússia, China e África do Sul), logo a conceituação se sobrepõe a definição das palavras : Barbárie e Terrorismo por interesses próprios, inclusive da ONU e da França que se atrela a correntes do " globalismo" , da esquerda, da agenda WOKE,do "Comunismo Dino", dos "Dinossauros do Jurassic Park" em pura utopia marxista, leninista e flagrantemente leniente?

As palavras ganham novos significados, mas na guerra entre o bem, o bom, a correta posição moral e o mal, o mau, e em paralelo a incorreta posição moral em termos locais ou internacionais, esse correto posicionamento moral deve levar a uma coerência, coesão, consistência, e coexistência pacífica de que os interesses pela paz devem estar acima das posições políticas que buscam supremacias ou hegemonias visando ambas visões obtusas a conquista de vantagens por meios oportunistas cuja base está no Deep State ou Estado Parelho ou Dual, o que, em última, mas não menos importante, análise,significa em termos geopolíticos globais, disputas terrorialistas, de sobrevivência diante do continuísmo político,da corrupção interna e outras externalidades marginais e em oposição a liberdade, a justiça de Deus, mesmo para aqueles que se denominam de ateus, estando essa última acima da justiça dos Homens.

"Que se faça a guerra para se conquistar a paz, que o terror junto com os terroristas sejam extirpados,eliminados da face da terra!""Marginal bom é marginal morto!" são afirmações que representam a Barbárie ou o Terrorismo?Extremismos?

O contrário disso, a atual política externa brasileira,atrai o terror e o terrorismo que assola o país, e essa não representa a teatralidade ou neutralidade enigmática da conveniente prisão de cidadãos comuns do 08 de Janeiro de 2023, é o "Estado Democrático de Direito" corroído, corrompido, é chorume, a substância líquida que resulta do processo de apodrecimento de materiais orgânicos do Estado brasileiro que se liquifaz e é muito encontrado em lixões e aterros sanitários nas "comunidades", "nas mansões de milionários ou de certos políticos operários" ditos comunistas/socialistas de plantão, que vestem as fardas e fardões, hábitos, pontos cardiais,cortes da justiça dos injustiçados, legalizando o roubo e a corrupção endêmica e sistêmica, fazendo " vistas grossas" , omissas, omissos, covardes, conivente, semovente, removente, entricherados em cargos públicos,parasitas penetrados em estatais, paraquedistas em órgãos federais que deveriam promover a justiça de Deus, igual, transversal, e universal para todos.

Mas " É na omissão dos bons que os maus prosperam." dizia Allan Kardec.

Segundo Hannah Arendt, a Banalidade do mal é o fenômeno da recusa do caráter humano do homem, apoiado na recusa da reflexão e na tendência em não assumir a iniciativa própria de seus atos.

A banalidade do mal atual está na fusão entre o poder do Estado desprovido de moral e o poder oriundo do terrorismo, dos narcotraficantes que em seus códigos de ética própria se apropriam da termologia e definição de, por exemplo, das palavras barbárie e terrorismo, logo a política externa brasileira está de mãos dadas com o terror, o terrorismo em todas suas formas e formatos, conceituada nos relatos ou notícias oficiais ou oficiosos em nada relativas ou relativisadas pelo instituto político jurídico da "Máquina do Estado."

Condenar Israel e sua guerra contra os grupos terroristas é estar coadunado e em cumplicidade com o terror e os terroristas.Estados da Palestina e Líbano receberam e abrigaram esses grupos e agora a população paga com sua própria vida a imbricação, corrupção, parasitismo dos Estados que venderam suas nações por facilidades,"fatalidades", permissividade, promiscuidade e passividade.

Independente de "Teorias da Conspiração" sempre haverá uma teoria e um prática contrária, há de se partir das práticas do Estado e o quanto realmente ele age no combate essa dualidade,números não mentem sempre que controlados por cidadãos de bem, esses paradoxos, essas contradições entre o bem, o bom, o mal e o mau, a bipolaridade é uma doença, o bipolarismo também, o unilateralismo, o neocolonialismo, as hegemonias, as supremacias desequilibram, moedas fortes, Estados fortes, a força e a forca levaram e levarão novamente ao caos, as tragédias humanitárias, da fome pela falta de acesso ao alimento a outros tipos de fomes que matam tanto quanto a primeira, das faltas, das falhas, da concentração de poder nas mãos de poucos, de líderes operários, de pseudo intelectuais, de militares, de péssimos gestores, faz o "Estado Democrático de Direito" naufragar,ruir, desmoronar e os ratos são os primeiros a fugir, ratos, não camundongos, fazem da hipocrisia uma fantasia, onde o anti herói é a melhor versão de uma realidade onde prevalece o cinismo.

A história se repete, sempre se repetirá, num continuísmo político justificando o poder pelo poder, para ter e manter a roda girando? Até quando?Até quando conceitos prevalecerão sobre definições numa "lógica política" onde é o mais forte e o mais " adaptável " os que sobrevivem?

*Em um artigo de 1955 no Bulletin of the Atomic Scientists (Boletim de Cientistas Atômicos) , o estudioso realista de relações internacionais Hans Morgenthau citou outros falando sobre um "estado dual" existente nos Estados Unidos: a fachada democrática de políticos eleitos que operam de acordo com a lei, e um hierarquia de segurança nacional e governo paralelo que opera para monitorar e controlar o primeiro.Isto foi dito ser a origem da noção de um estado profundo( Deep State ) nos Estados Unidos.

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postersdecinema · 4 months ago

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Um de Nós Foi Traidor

F, 1959

Julien Duvivier

7/10

Cherchez le traître

Baseado numa novela de Jacques Robert, Julien Duvivier, Henri Jeanson e o próprio autor, escreveram um argumento original para este filme, que mais parece, na verdade, uma peça de teatro, pois tudo decorre no espaço de poucas horas e quase sempre na mesma sala.

O enredo, pese embora incida sobre a descoberta de um traidor, entre o grupo de velhos companheiros de armas, da resistência, quase parece uma longa cena de Agatha Christie, em que Hercule Poirot desenrola hipótese atrás de hipótese, até concluir pela descoberta do assassino.

O principal atrativo do filme é que permite uma leitura nas entrelinhas do enredo policial, para mostrar uma França simultaneamente resistente e colaboracionista. Todos são suspeitos porque, apesar de heróis da resistência, todos colaboraram, com maior ou menor frequência e gravidade, com o invasor alemão e o governo de Vichy. E todos se acusam mutuamente desses pecados cívicos.

É a França a acertar contas com a história e a limpar a consciência pesada, da derrota e do colaboracionismo, durante a ocupação nazi.

Nesse sentido é uma obra provocadora, para a época. Embora de leitura subtil.

No geral, sobressai contudo, quase um banal jogo de Cluedo, apesar de recheado de estrelas.

Cherchez le traître

Based on a novel by Jacques Robert, Julien Duvivier, Henri Jeanson and the author himself, wrote an original script for this film, which actually looks more like a play, as everything happens in the space of a few hours, and almost intirely in the same room.

The plot, despite focusing on the discovery of a traitor, among the group of old comrades in arms, of the resistance, almost seems like a long scene from Agatha Christie, in which Hercule Poirot unfolds hypothesis after hypothesis, until concluding with the discovery of the murderer.

The main attraction of the film is that it allows us to read between the lines of the police plot, to show a France that is both resistant and collaborative. They are all suspects because, despite being heroes of the resistance, they all collaborated, more or less, with the German invader and the Vichy government. And everyone accuses each other of these civic sins.

It is France settling accounts with history and clearing its guilty conscience of defeat and collaborationism, during the Nazi occupation.

In this sense, it is a provocative work, for its time. But subtle reading.

However, in general, it looks almost like a banal Cluedo game, despite a cast full of stars.

#ricardo ramalho #julien duvivier

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jgmail · 1 year ago

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Orígenes del concepto la “Gran Sustitución”

Por Nicolas Lebourg

Traducción de Juan Gabriel Caro Rivera

La “Gran Sustitución” es el nombre de un pequeño libro publicado por Renaud Camus en el 2011, aunque el concepto solo resonó en el gran público a partir del año 2000 debido a una polémica donde se atacaba el gran número de judíos al interior de France Culture. Pero no fue sino hasta que Brenton Tarrant, el terrorista de Christchurch (51 muertos), publicó un manifiesto con ese nombre que el concepto adquirió fama internacional. Hoy en día seis de cada diez franceses creen que la “Gran Sustitución es real” y el 67% dice sentirse preocupado por ello. Sin embargo, el temor de las poblaciones europeas frente a una transformación demográfica y cultural producida por la inmigración de africanos y asiáticos no es algo nuevo. De hecho, el término francés “racisme” (racismo) fue acuñado por Gaston Méry, un discípulo Drumont, en 1892 para reclamar la protección de los franceses, de estirpe gala, frente a la marea invasiva de latinos. El nacional-populismo siempre ha usado este imaginario demográfico como, por ejemplo, durante el 2007 en la última candidatura de Jean-Marie Le Pen , donde se afirmaba que el objetivo de la política “antifamiliar” francesa era “sustituir a las poblaciones de origen francés por medio de una política proinmigrante”.

De hecho, el éxito del término la “Gran Sustitución” proviene de dos dinámicas que hasta ahora habían permanecido separadas: el “neopopulismo” y el “nacionalismo blanco” (que no se preocupa sino por la segregación racial). La intensificación de las políticas coloniales suscitó el temor de una colonización inversa que fue la base del famoso “peligro amarillo” denunciado en 1895 por Guillermo II. Este movimiento coincido con la globalización demográfica que llevó a 180 millones de inmigrantes chinos en 1840 y 1940 a abandonar sus hogares, lo que causó que Australia y Estados Unidos implementaran medidas con tal de frenar la llegada de estos a sus territorios. Sin embargo, la unidad de la raza blanca no era el objetivo de tales debates, como queda claro en el arianismo nazi que veía a los eslavos como infrahumanos. Además, Hitler, a pesar de que sí abordó el tema en su libro de Mein Kampf, donde atacaba el uso de soldados negros por el ejército francés para ocupar la Alemania de Weimar como parte de un complot judío cuyo objetivo final era promocionar el mestizaje en la “raza blanca” y establecer su dominación, no le dio tanta importancia. No obstante, esta línea fue la que siguieron los colaboracionistas franceses (como René Binet, un extrotskista que se alistó en las Waffen SS, Maurice Bardèche, cuñado de Robert Brasillach, y el suizo pronazi Gaston-Armand Amaudruz, pionero en la negación del Holocausto) y el escritor estadounidense Francis-Parker Yockey que reformularon la ideología nazi entre la segunda mitad de los años cuarenta y los cincuenta, dando lugar a un esquema en el que la mezcla étnica era sinónimo de un complot antiblanco: los judíos usaban a los Estados Unidos y la Unión Soviética para destruir la Europa blanca, organizando la llegada en masa de negros y asiáticos con tal de llevar a cabo su destrucción y poner en práctica su proyecto “globalista”; la inmigración era un “verdadero genocidio”, mientras que el exterminio de los judíos europeos era un mito promocionado entre los blancos con tal de evitar su despertar. Aunque estos mitos surgieron dentro de movimientos marginales terminaron por extenderse a todo el resto de la extrema derecha, ya que la cuestión migratoria terminó por convertirse en el caldo de cultivo de los grupos nacionalistas. El nacional-revolucionario François Duprat, viendo los efectos producidos por el “discursos de los ríos de sangre”, pronunciado por el diputado conservador británico Enoch Powell en 1968, profetizaba una guerra civil racial como consecuencia de la inmigración no blanca y a partir de allí concibió e impuso una retórica antinmigrante dentro del Frente Nacional.

En la década de 1970 los grupos radicales estadounidenses comenzaron a usar términos como ZOG (Zionist Occupation Government, Gobierno Sionista de Ocupación) y “Genocidio Blanco” (llevado a cabo por intermediación del aborto, la homosexualidad y el mestizaje) que terminarían por extenderse por todo el mundo anglosajón. Cuando Breton Tarrant definió la “Gran Sustitución” como “el Genocidio Blanco”, estaba influido por estas ideas. El hecho de que un atentado terrorista contra la sinagoga de Pittsburgh en 2018, que dejó 11 muertos, confirma la vertiente de odio al judaísmo en estas acciones. Sin embargo, la popularización de este tema se ha producido sin tomar en cuenta su dimensión antisemita, ya que de momento la extrema derecha considera que el Islam es su principal enemigo. Después de los atentados del 11 de septiembre las teorías conspiracioncitas en contra de la globalización han retomado temas como el “Eurabia”, donde las élites europeas facilitan la “colonización” árabe-musulmana de todo el continente. Actualmente, los partidos de extrema derecha están experimentando una transformación “neopopulista”, abriéndose paso en Europa como paladines de la libertad y la defensa de las minorías religiosas o sexuales frente a un fascismo islámico que esta arrasando al mundo. El éxito de esta estrategia reside en articular las representaciones clandestinas de los más radicales con las preocupaciones dominantes neopopulistas de las mayorías.

No obstante, tal formula no ha conseguido grandes éxitos electorales. En las elecciones europeas de 2019 se presentaron dos listas a favor de la “reconquista” de Europa y en contra de la “Gran Sustitución” que solo obtuvieron 6147 votos, muy por debajo de las votaciones a favor de la Agrupación nacional. Por otro lado, este tema es usado como un medio para radicalizar a la gente: dos de los grupos franceses desmantelados por preparar acciones terroristas en contra de la “Gran Sustitución”, el grupo neofascista Organisation de l'armée secrète (OAS) en el 2017 y el movimiento populista radical Action des forces opérationnelles (AFO) en el 2018, que apoyaron la idea popularizada por Éric Zemmour de que los atentados del 2015 eran una continuación de la Guerra de Argelia, seguían esta línea. Zemmour ha sido el primero en intentar articular el nacionalismo blanco con el neopopilismo usando como tema central la “Gran Sustitución”, siendo este un intento de llenar tal espacio político de cara a las elecciones presidenciales del 2022.

#francia #extrema derecha #terrorismo #conspiracionismo #historia #racialismo

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