#cofan

[folkfashion]

Cofán man, Alex Lucitante, Ecuador, by Pedro Pardo

[coochiequeens]

Ladies please reblog to spread the word about these ladies and their fight to protect their homes from the destruction of the Oil industry

BY NEMONTE NENQUIMO AND NONHLE MBUTHUMA

DECEMBER 15, 2022 7:00 AM EST

Nenquimo, co-founder of Amazon Frontlines and the Ceibo Alliance, is a Waorani leader who has won the Goldman Environmental Prize. Mbuthuma is a leader of the amaMpondo people in South Africa and spokesperson of the Amadiba Crisis Committee, a collective that defends her community’s rights to steward their ancestral land.

We are two Indigenous women leaders writing from the frontlines of the battle to save our oceans, our forests, and our planet’s climate. We have good news to share: We know how to beat Big Oil.

From the Amazon rainforest to the shores of the Indian Ocean in South Africa, we have led our communities to mighty victories against oil companies who hoped to profit off our territories. In September 2022, we succeeded in getting a court to revoke a permit that would have allowed Shell to despoil Indigenous farming communities and fishing grounds along the pristine Wild Coast of South Africa. Just a few years earlier in April 2019, we organized Indigenous communities deep in the Ecuadorian rainforests to resist the government’s plans to drill in pristine rainforests and were victorious, protecting half a million acres of forests and setting a legal precedent to protect millions more.

Both were David vs. Goliath victories—and both were opportunities for us to learn where to point that fabled slingshot.

Big Oil has the deepest of pockets and a horrific track record when it comes to corruption, scandal, and environmental crimes. Across the world, Indigenous and local communities know that once the industry gets a foothold in our lands, it leaves ruin in its wake. For instance, the A’i Cofán people of Ecuador’s northern Amazon have borne the brunt of decades of oil industry contamination, deforestation, and health impacts. And the Ogoni people of the Niger Delta have lost their fishing and farming lands to polluting oil operations, and have seen their leaders threatened and murdered when they dared to speak out.

As frontline communities, we must work together to stop Big Oil before they enter our lands. But this, in itself, is no easy task. The industry offers alluring promises of “progress” and “development.” And they have people—in government, the military, police forces, shadowy paramilitary groups, and sometimes in our own communities—who are willing to intimidate, harass, and even kill leaders like us who have the courage to stand up to them. They also have billions of dollars riding on getting permits to suck the oil out of the ground and sea.

So, how did we stop them?

First, we kept our communities together. We fought against the industry’s “divide and conquer” tactics by grounding our battle in our own sacred connection to our lands. Our ancestors and elders understood, as we do today, that Mother Earth is sacred and worth fighting for. We are connected to her through our breath, our stories, our dreams, and our prayers. She gives us everything: water, food, medicine, shelter, meaning. And in return, we protect her.

We also helped our people cut through the false promises and threats by exposing Big Oil’s lies and abuse around the world. That is, we made sure our villagers could learn from the A’i Cofán people of Ecuador, the Ogoni of the Niger delta, and the countless other frontline communities that have suffered at the hands of Big Oil.

As Indigenous women leaders, we know that if we can keep our sacred connection to the land and keep our people united, then we have a fighting chance against any oil company in the world.

We also have the law on our side, which makes Big Oil really vulnerable. In 2007, the U.N. General Assembly adopted the United Nations Declaration on the Rights of Indigenous Peoples, which recognized our right to Free, Prior, and Informed Consent (FPIC) for any activity that affects our ancestral lands. Our shorthand is “Nothing About Us Without Us.” We, Indigenous peoples, the ancestral owners of some of the most biodiverse, carbon-rich places on the planet (the places that the oil industry wants to get their hands on more than anything), have the internationally recognized legal right to decide what happens on our land.

In South Africa, we were able to protect 6,000 square miles of pristine marine ecosystems off the Wild Coast, saving dolphins and whales from deafening seismic blasts on the ocean floor while also protecting local communities and our planet’s climate from the threat of ramped-up offshore drilling. And on the other side of the world, in Ecuador, we leveraged our internationally recognized rights to protect some of the biodiverse rainforest in the Amazon, jamming the Ecuadorian Government’s plans to drill across millions of acres of Indigenous territories.

But the law alone isn’t enough. To move courts and politicians—and to create legal exposure and reputational risk to companies—we need global community support to keep going.

That means getting financial resources to the frontlines, so that we can protect our leaders, organize our communities, and secure our rights. Only a fraction of 1% of all climate funding currently makes it to Indigenous communities on the frontlines of the climate battle. We need to change that.

It also means sharing our stories and shining a spotlight on our struggles, so that local courts and politicians know that the world is watching. Public solidarity not only prevents corruption and back-room deals, but it also energizes our grassroots campaigns.

We need to continue to pressure governments around the world to finally adopt our internationally recognized right to decide what happens in our lands in their national laws and constitutions. Our peoples have been putting our bodies on the line in the battle to protect Mother Earth for centuries. It’s not only a moral imperative that global governments finally recognize and respect our right to self-determination, but it is also one of the most urgent and effective climate strategies—it’s no coincidence that we are the guardians of over 80% of our planet’s biodiversity. In the Amazon rainforest, half of the remaining standing forest is in our territories. Without us and without our territories, there is no climate solution.

To have a fighting chance of keeping global warming below 1.5 degrees Celsius, we can’t afford to be opening up new oil fields in the lungs of the earth. We need to keep our forests standing. We need to transition to renewable energy.

We are writing this because we see that world leaders, businesses, and NGOs are only making slow, incremental progress on climate despite the urgent existential threat we face. Instead of getting frustrated, we’re doubling down on sharing our formula with other Indigenous guardians on the ground.

We know that time is not on our side—but our spirituality and our rights are. So here’s one idea from two Indigenous women leaders that beat the oil industry, and protected our oceans and our forests: Listen to us for a change.

[jaguaraamazonas]

Cofanes & Huicholes ethnic groups México  - Colombia

Pedro Santiago Posada Arango Former Director of Indigenous Affairs Rom and Minorities Ministry of the Interior of Colombia 2016. Taita Querubin Queta Alvarado Cofan ethnic group from Colombia.

https://www.linkedin.com/in/pedro-santiago-posada-arango-9b223696/?originalSubdomain=co

[culturesofresistancefilms]

10/9/2023

SOLIDARITY WITH INDIGENOUS PEOPLE! This Indigenous Peoples’ Day, we at Cultures of Resistance are thinking about all the courageous indigenous land defenders who are standing up to extractive industries to protect our world’s forests. Our sister organization, the Cultures of Resistance Network, works with many indigenous-led groups on the front lines of this struggle. Two of them are Comunidad Kofán de Sinangoe in Ecuador and Nación Siekopai Perú. Both organizations are in a fight against oil, mining, and lumber companies that seek to pillage their ancestral lands!

Join in these efforts by contributing to Rainforest Action Network’s Climate Action Fund, through which they support indigenous led frontline communities resisting destruction from the fossil fuel industry! https://act.ran.org/page/54710/donate/1

Follow the work of Kofán de Sinangoe here:

Follow the work of Nación Siekopai Perú here:

Learn more about the Cultures of Resistance Network’s support of other indigenous rights organizations here: https://culturesofresistance.org/.../ran-community.../

Rainforest Action Network - RAN

[pudzianvsszpilkaktowygra]

Jakie jest różnica czasu między Warszawą a strefą czasową GMT?

🎰��✨ Darmowe 2,250 złotych i 200 darmowych spinów kliknij! ✨🎲🎰

Jakie jest różnica czasu między Warszawą a strefą czasową GMT?

Różnica czasu to pojęcie, które odnosi się do różnicy pomiędzy czasem panującym w dwóch różnych strefach czasowych. Wielu ludzi może być zaskoczonych, gdy dowiadują się o istnieniu różnic czasowych między poszczególnymi regionami świata. Jest to spowodowane tym, że nasza planeta jest podzielona na wiele stref czasowych, co wynika z obrotu Ziemi wokół własnej osi.

Kiedy podróżujemy z jednego miejsca na drugie, często musimy dostosować się do nowego czasu, co może wpływać na nasze codzienne rutyny. Różnice czasowe mogą mieć także wpływ na komunikację między ludźmi z różnych stref czasowych, szczególnie w erze globalizacji, gdzie kontakty biznesowe i osobiste obejmują zasięgi na całym świecie.

Istnieje wiele narzędzi, takich jak zegary światowe czy strony internetowe śledzące różnice czasowe, które pomagają nam śledzić i zarządzać różnicami czasowymi. Warto być świadomym różnic czasowych, aby unikać nieporozumień, spóźnień czy błędów organizacyjnych.

Dlatego też zrozumienie koncepcji różnicy czasu jest istotne dla naszej globalnej społeczności, a świadomość różnic czasowych może ułatwić nam funkcjonowanie w świecie, który stale się zawęża i staje się bardziej powiązany.

Warszawa GMT to strefa czasowa, która odnosi się do czasu uniwersalnego czasu koordynowanego (UTC) +2 godziny. Oznacza to, że czas w Warszawie jest przesunięty o dwie godziny do przodu względem czasu na południowo-zachodnich krańcach Wielkiej Brytanii, gdzie panuje czas Greenwich Mean Time (GMT).

Warszawa GMT jest stosowana przez Polskę oraz inne kraje europejskie w okresie letnim, kiedy obowiązuje czas letni. Jest to czas, który pozwala lepiej wykorzystać naturalne światło dzienne i zmniejszyć zużycie energii elektrycznej poprzez zmniejszenie korzystania z sztucznego oświetlenia.

Przejście na czas letni w Warszawie GMT następuje w ostatnią niedzielę marca, kiedy zegary przesuwane są o godzinę do przodu. Powrót do czasu zimowego ma miejsce w ostatnią niedzielę października, kiedy zegary cofane są o godzinę.

Warszawa GMT jest wykorzystywana w życiu codziennym zarówno do celów organizacyjnych, jak i w komunikacji międzynarodowej. Dzięki ustalonym standardom czasowym możliwa jest synchronizacja działań na całym świecie, co ułatwia planowanie podróży, spotkań czy konferencji. Warto również pamiętać, że Polska należy do strefy czasowej Central European Time (CET) w okresie zimowym.

W rezultacie Warszawa GMT odgrywa istotną rolę w kwestiach czasowych zarówno na poziomie krajowym, jak i międzynarodowym, zapewniając spójność i porządek w wyznaczaniu czasu oraz koordynacji działań na arenie globalnej.

Strefa czasowa, nazywana również strefą czasową, jest podziałem czasu na określonych obszarach geograficznych. Warto zauważyć, że na Ziemi istnieje wiele stref czasowych, co wynika z potrzeby dostosowania czasu do różnych regionów świata.

Istnienie stref czasowych ma na celu ułatwienie organizacji czasu na całym świecie. Dzięki nim możliwe jest precyzyjne określenie godzin oraz uniknięcie chaosu związanego z różnicami czasowymi między poszczególnymi obszarami geograficznymi. Dzięki strefom czasowym, wyznaczony jest punkt odniesienia dla określenia lokalnego czasu w danym regionie.

Ciekawostką jest fakt, że podział na strefy czasowe jest opracowany na podstawie linii geographicalnych. Jedną z najbardziej znanych stref czasowych jest GMT (Greenwich Mean Time), której podstawą jest czas słoneczny w miejscu tzw. południka zerowego - w miejscowości Greenwich pod Londynem.

Warto również zauważyć, że strefy czasowe mają istotne znaczenie przy podróżach międzynarodowych oraz organizacji konferencji czy spotkań online, gdzie konieczne jest uwzględnienie różnic czasowych między uczestnikami z różnych regionów świata.

Podsumowując, strefy czasowe odgrywają istotną rolę w organizacji czasu na całym świecie, umożliwiając precyzyjne określenie godzin w różnych regionach geograficznych i ułatwiając koordynację działań na skalę globalną.

Czas letni, inaczej nazywany czasem letnim, to okres w roku, gdy przestawiamy zegarki o godzinę do przodu, aby wydłużyć dni i cieszyć się dłuższymi godzinami słonecznymi. Przejście na czas letni występuje z reguły w ostatnią niedzielę marca i trwa do ostatniej niedzieli października. Decyzja o wprowadzeniu czasu letniego ma na celu lepsze wykorzystanie naturalnego oświetlenia słonecznego i oszczędność energii elektrycznej.

Pomimo swoich zalet, czas letni budzi kontrowersje i różne opinie. Jedni uważają, że zmiana czasu ma pozytywny wpływ na samopoczucie i aktywność fizyczną, inni natomiast skarżą się na problemy ze snem i organizmem wskutek zmiany rytmu dobowego. Istnieją także badania wskazujące, że zmiana czasu może wpływać negatywnie na zdrowie, zwłaszcza na osób starsze i dzieci.

Warto jednak pamiętać, że czas letni jest wprowadzany głównie ze względu na korzyści ekonomiczne i ekologiczne. Dłuższe dni oznaczają mniej konieczności korzystania z oświetlenia sztucznego, co przekłada się na mniejsze zużycie energii elektrycznej i mniejsze emisje dwutlenku węgla.

Podsumowując, czas letni ma zarówno swoich zwolenników, jak i przeciwników. Ważne jest, aby podczas zmiany czasu zadbać o odpowiednie dostosowanie się organizmu do nowych warunków i korzystać z zalet dłuższych dni w sposób korzystny dla siebie i środowiska naturalnego.

Czas zimowy to okres w roku, gdy dni stają się krótsze, a noce dłuższe. Jest to pora, która niesie ze sobą chłód i często opady śniegu, tworząc malownicze pejzaże pokryte białym puchem. Zima jest czasem, kiedy przyroda odpoczywa, rośliny tracą liście, a zwierzęta przygotowują się do zimowego snu lub szukają pożywienia w mroźnych warunkach.

Jednym z charakterystycznych elementów zimy jest święto Bożego Narodzenia, które obchodzone jest w grudniu i niesie ze sobą atmosferę magii i radości. Choinka, prezenty, kolędy i spotkania rodzinne sprawiają, że zima staje się czasem pełnym ciepła i miłości.

Jednak zima to nie tylko święta i romantyczne pejzaże. To także okres, który wymaga szczególnej ostrożności i dbałości o bezpieczeństwo. Śliskie drogi, zapadający zmrok i niskie temperatury mogą stanowić wyzwanie dla kierowców i pieszych. Dlatego ważne jest, aby być przygotowanym na zimowe warunki i stosować się do zaleceń dotyczących bezpieczeństwa.

Czas zimowy to również doskonała okazja do aktywnego spędzania czasu na świeżym powietrzu. Narciarstwo, snowboard, łyżwy czy spacery po zaśnieżonych lasach to tylko kilka propozycji, które pozwalają cieszyć się zimą i robić coś dobrego dla zdrowia.

Podsumowując, czas zimowy ma wiele twarzy – od magicznej atmosfery świąt po wyzwania związane z warunkami atmosferycznymi. Ważne jest, aby cieszyć się tą porą roku, dbając zarówno o swoje bezpieczeństwo, jak i o dobre samopoczucie w okresie, który mimo wszystko ma swój urok.

[agendaculturaldelima]

#FeriasyFestivales #ElEscenarioDelMundo

📣 “IX FESTIVAL INTERNACIONAL DE TEATRO Y DANZA TEMPORADA ALTA” 💃🎭♬

💥 El Festival organizado por la Alianza Francesa se inicia el 06 de febrero, con una edición que ofrece a los distintos públicos de la ciudad de Lima, una selección especial de obras de teatro y danza de de Francia, España, Chile, Japón, Italia, Bélgica y Perú, además de cine, talleres gratuitos, conciertos y encuentros con el público.🌎 

🤩 Una de las novedades de esta edición es la presentación de clases abiertas de danzas tradicionales peruanas y urbanas, programadas para el 10, 17, 24 de febrero y 01 de marzo: “Primeros pasos del Tango” a cargo de Oscar Buroz; “Zapateo Andino. Huaylarsh de Carnaval” dirigida por Alexander Clemente Polo; “Marinera de Malambo” impartida por la campeona nacional de Marinera Alejandra Ambukka; y “House Dance” dictado por Brighit Mercado y Astrid Camacho. Estas actividades gratuitas se realizarán en el Espacio Libertad de la Alianza Francesa (Miraflores). 🎬🎥🎞

📽 Las actividades se complementan con la proyección de largometrajes y cortometrajes: Cine Danza Argentina, del 14 al 16 de febrero, en los que se proyectará una Selección de cortometrajes “Social Tango” y los largometrajes argentinos “Being” y “El Tango, esos minutos de revancha” dirigidos por Pablo Destito y Agustina Videla, “Grooming y Mentira la Verdad V. Filosofía con el cuerpo” de Pablo Destito. El 01 de marzo la proyección especial de la película “La Danza de los Mirlos” de Álvaro Luque. Reservas aquí: https://www.joinnus.com/events/theater/lima-la-danza-de-los-mirlos-peru-temporada-alta-2024-59583 .

🎼 La Clausura se realiza el sábado 02 de marzo a las 8:00pm. con un concierto a cargo de  Flora Masato, agrupación musical conformada por músicos egresados de diferentes escuelas de música que promueven la cumbia peruana, con influencias del reggae, el jazz, el rock y la salsa; y Los Mirlos, la legendaria agrupación de cumbia amazónica peruana formada en la década de 1970, siendo los pioneros del género y dejando una marca indeleble en la escena musical de América Latina. Liderados por Jorge Rodríguez Granda, estos músicos han fusionado con maestría elementos de la música tropical peruana con influencias contemporáneas, como el surf, el rock y la psicodelia. 🎙️🎷🥁🎸🎺🎹 @aflimaoficial @aflimacultural @picantecm

📜 Programación:

💃 THIS IS NOT (an act of love & resistance)

👥 Elenco: Maria Astallé, Maria Cofan, Cosima Grand, Hanna Hedman, Maria Puertas, Gwendal Raymond, Julia Soler y Asha Thomas [Centro Coreográfico Nacional de Grenoble & Compañía Studio Fictif - Francia].

📢 Dirección: Aina Alegre

📆 Martes 06 y Miércoles 07 de Febrero

🕗 8:00pm.

🏛 Teatro NOS PUCP (av. Camino Real 1037 - San Isidro).

 🎯 ENTRADAS:

🎟 Adultos: S/.70

👴👵 Jubilados: S/.50

🎫 Estudiantes AF, PUCP y UPC: S/.45

🖱 Reservas: https://www.joinnus.com/organizer/temporadaalta2024

🎭 GENTE EXTRAÑA SOBRE EL ADIÓS DEL ESTE DE ASIA [Prueba]

👤Actuación: Macla Yamada

📢 Dirección: Yudai Kamisato [Japón]

📆 Viernes 09, Sábado 10 y Domingo 11 de Febrero.

🕗 8:00pm.

🏛 Teatro de la Alianza Francesa (av. Arequipa 4595 - Miraflores)

💃ALGUNAS COREOGRAFÍAS

👤Actuación: Ramona Caia

📢 Dirección y Coreografía: Jacopo Jenna [Italia]

📆 Martes 13 y Miércoles 14 de Febrero

🕗 8:00pm.

🏛 Teatro de la Alianza Francesa (av. Arequipa 4595 - Miraflores)

🎭 LAS PENAS DEL JOVEN WERTHER

✍️ Dramaturgia: Miquel Mas Fiol [España]

👤Actuación: Mel Salvatierra.

📢 Dirección: Miquel Mas Fiol [España]

📆 Jueves 15 y Viernes 16 de Febrero.

🕗 8:00pm.

🏛 Teatro de la Alianza Francesa (av. Arequipa 4595 - Miraflores)

🎭 A FUEGO

✍️ Dramaturgia: Pablo Macho

👤Actuación: Pablo Macho

📢 Dirección: Emma Arquillué y Pablo Macho [España]

📆 Sábado 17 y Domingo 18 de Febrero.

🕗 8:00pm.

🏛 Teatro de la Alianza Francesa (av. Arequipa 4595 - Miraflores)

🎭 EN MITAD DE TANTO FUEGO

✍️ Dramaturgia: Alberto Cornejo

👤Actuación: Rubén de Eguía

📢 Dirección: Xavier Alberti [España]

📆 Lunes 19 y Martes 20 de Febrero.

🕗 8:00pm.

🏛 Teatro de la Alianza Francesa (av. Arequipa 4595 - Miraflores)

🎭 REMINISCENCIA💃

👤Actuación: Malicho Vaca

📢 Dirección: Malicho Vaca [Chile]

📆 Miércoles 21 y Jueves 22 de Febrero.

🕗 8:00pm.

🏛 Teatro de la Alianza Francesa (av. Arequipa 4595 - Miraflores)

🤡 VUE [Teatro de objetos, clown y circo contemporáneo] 🎪

✍️ Dramaturgia: Étienne Manceau.

👤Actuación:  Amélie Venisse [Francia]

📆 Viernes 23 y Sábado 24 de febrero.

🕗 8:00pm.

🏛 Teatro de la Alianza Francesa (av. Arequipa 4595 - Miraflores)

🎭 BURN BABY BURN

✍️ Dramaturgia: Carine Lacroix (Francia)

👥 Elenco: Abigail López, Angela Rojas, Aric Bernal y Verónica Infantes [Francia – Perú]

📢 Dirección: Georgia Tavares

📆 Martes 27 y Miércoles 28 de Febrero.

🕗 8:00pm.

🏛 Teatro de la Alianza Francesa (av. Arequipa 4595 - Miraflores)

🎯 ENTRADAS:

🎟 Adultos: S/.40

👴👵 Jubilados: S/.30

🎫 Estudiantes AF, PUCP y UPC: S/.25

🖱 Reservas: https://www.joinnus.com/organizer/temporadaalta2024

[mysticalblizzardcolor]

Words cannot express how deeply grateful I am to come across @fincaambiwasi and their mission of @magicfundamazon

The deep wisdom + unconditional love they bring to all of life is truly beyond words.

As 17% of the Amazon forest has been lost in the last 50 years; Magic Fund has been raising the money to replant and steward 50-hectares of endangered, sacred plant medicine in the Putumayo rainforest for its 5+ year lifespan. 

Twelve indigenous tribes inhabit this region, consisting mostly of Sibundoyes, Huitotos, Ingas, Coreguajes, Camsas, Sionas, Cofanes and Paeces tribes. All of them come from deep traditional heritage and hold ancestral wisdom. However they are constantly under threat of encroachment and persecution from armed groups.

With your donation, we are ensuring future access to the medicine for its indigenous peoples, the community and the continued healing of the planet.

Feel free to support @magicfundamazon and help us spread the word!

⊹

Handcrafted Triple Drone Flute in E/E/B 432 HZ handcrafted by @quetzalcoatl13

#plantingmagic#magicfundamazon#tripleflute#indigenousinstruments

View this post on Instagram

A post shared by Vianney Lopez (@originwithin)

[mycurrentobsessionis]

being a scientist is like shaking crying throwing up begging for someone to care about your blorbo but your blorbo is a moth or a tree or like the human race and you feel kinda hopeless but you are also hanging out with your equally dedicated cofans churning out fan content that people don’t read but one day a grad student will stumble across your and be like “this is what I’m looking for!” and so it continues

[jeanrewilder]

Eduardo Mendúa, Ecuadorian Who Fought Oil Extraction on Indigenous Land, Is Shot to Death.

The proposed expansion of petroleum operations on Amazon rainforest territory belonging to the A'i Cofan people has divided Indigenous locals.

[jaguaraamazonas]

Shaman Querubin Queta Alvarado Etnia Cofan Colombia

[culturesofresistancefilms]

4/22/2024

Happy Earth Day, friends!

Today, April 22, we are thinking about the Indigenous communities that contribute the least to climate change yet are still suffering from floods, heat waves, rising water levels, and other climate-related disasters.

Explore our short documentary "Wantoks: Dance of Resilience in Melanesia," which portrays the struggle of residents in the South Pacific islands who are defending their homes from rising seas, while also working to preserve native cultures and combat the legacies of imperialism. The film is now streaming on YouTube! https://www.youtube.com/watch?v=mI7iVY5It-0

Through our sister organization, the Cultures of Resistance Network, we are proud to support many groups that represent Indigenous people fighting for environmental justice and standing up to extractive industries to protect their environment. Here are just a few:

Articulação dos Povos Indígenas do Brasil (APIB) organizes an annual, national mobilization to raise awareness of the state of indigenous rights in Brazil.

Follow them here: https://www.instagram.com/apiboficial/

Confederación de Nacionalidades Indígenas de la Amazonía Ecuatoriana (CONFENIAE) is a regional indigenous organization that represents nearly 1,500 communities, belonging to the Amazonian nationalities, Kichwa, Shuar, Achuar, Waorani, Sapara, Andwa, Shiwiar, Cofan, Siona, Siekopai and Kijus.

Learn more about them here: https://www.instagram.com/confeniae/

Pueblo Originario Kichwa de Sarayaku is an organization of the Kichwa People of Sarayaku who are located in the Pastaza province of the Amazon in Ecuador.

Follow them here: www.facebook.com/defensoresdelaselva

Photos 1 + 2 via @apiboficial

Photos 3 + 4 via @confeniae

[slasherslimes]

Sorry but take on me came out in 1984 and bandersnatch takes place in 1984 so you can bet ur bottom dollar Colin and Stefan listened to it while tripping

[shakespeareaddict]

Thanks for the tag, @pianopadawan​ Y’all are repeatedly forcing me to actually work on this fic...

Piett looked from the yawning, dark hole of the room beyond the door, to the small half-a-squadron he’d taken with him. “Cofan, Schultz, keep watch. Halic, Zers, after me.” Then he stooped slightly to fit himself inside, torchlight already cutting through the pitch blackness.

I think everyone here has been pretty thoroughly tagged...but I’m not sure @neumh​ or @retro-hussy have seen these tags lately.

Last Sentence Tag Game

thanks for the tag @musewrangler! Alright, this one is my Alternate Careers fic for AU-August, featuring ISB-431. Otherwise known as Han Solo.

Leia’s last glimpse of Agent Solo is the tight clasp of his hands behind his back as he storms back down the hallway.

gently tagging @chaosgoblinhours, @madelgard, @alexx-dax, @zeldurz, and @pianopadawan

[buglung]

this is how this scene went yeah?

check out the animated version on my insta! Tumblr just wasn’t having it today.

[alejandrocapador]

Gracias Taita Querubín Queta, gracias por esta experiencia tan enriquecedora... Ahora veo que no fue casualidad llegar hasta allí, fue causalidad. 👁️🌿 #QuerubinQueta #taitaquerubin #Yagé #Ayahuasca #Sanación #Medicina #Amor #Espiritu #Mente #Ancestralidad #Cofan #PuebloCofán #Ukumarikankhe #Sabiduria (en Valle del Cauca, Colombia) https://www.instagram.com/p/Cf3-pVdrtk-/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[nicolaokinphotography]

A small indigenous community, the Kofan People of Sinangoe, has just won a lawsuit against the government, which annuls more than 50 mining concessions threatening their territory. This is an important example of indigenous resistance against extractivism in the Amazon. It is also important because it creates precedents for indigenous rights in Ecuador and other countries. The area is home to over 3,725 species of plants, 650 species of birds and 50 species of mammals, including various endemic and endangered species like the spectacled bear and the mountain tapir. The areas fragility means even small-scale deforestation could have disastrous impacts on the local flora and fauna.  This victory protects one of the biggest rivers in Ecuador from serious contamination by heavy metals used in gold extraction. #cofan #cofán #amazon #amazonia #ecuador #piatsawproject #resistenciaamazonica https://www.instagram.com/p/Bq2ZGhYF4yM/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=ig601qd43kyd