#bolchevisme

[jloisse]

« Est bolchevik celui qui aspire à obtenir des avantages matériels pour lui et pour les siens, quoi qu'il arrive ; est antibolchevik, celui qui est prêt à se priver de jouissances matérielles pour défendre des valeurs d'ordre spirituel ».

— José Antonio Primo de Rivera, Œuvres complètes (1942)

[christian-dubuis-santini]

Pour paraphraser Marx, rappelons-nous que les opprimés sont autorisés, une fois tous les cinq ans, à choisir quels oppresseurs professionnels vont les représenter.

Pour Freud, l'illusion politique et l'illusion religieuse sont de même nature:

«C'est le lien socialiste qui remplace actuellement le lien religieux.»

(Psychologie des foules et analyse du moi, 1921)

«Exactement comme la religion, le Bolchevisme doit dédommager ses croyants des souffrances et des privations de la vie actuelle par la promesse d'un au-delà meilleur, où il n'y aura plus de besoin insatisfait.»

Nouvelles conférences sur la psychanalyse, 1933)

«Pour maintenir la cohésion de leurs partisans, les Bolcheviks utilisent la haine contre tous ceux de l'extérieur.»

(Pourquoi la guerre?, 1933)

NB : entre 1918 et 1933, Freud fait clairement référence à la Révolution russe. Sa critique englobe, sans distinction, le bolchevisme et le stalinisme.

Il ajoute : «Les œuvres de Marx ont pris la place de la Bible et du Coran comme source de révélation (…) Un examen critique est interdit, des doutes quant à son exactitude sont punis de la même manière que l'Église Catholique punissait jadis l'hérésie.»

(Nouvelles conférences, 1933)

Si Freud refusa la référence au marxisme en tant que dogme, il n'en poursuivit pas moins un examen critique des idées et se présenta comme un lecteur de Marx attentif à repérer dans la théorie marxienne les points de convergence avec la psychanalyse.

Quant à Lacan, en tant que lecteur scrupuleux de Marx, («Ni Marx ni Freud ne sont dépassables…» il tira (entre autres) son «plus-de-jouir» du concept marxien de plus-value…

Loin des hémiplégiques de l’esprit qui ne voient le monde qu’à travers l’œillère gauche ou l’œillère droite, sans vouloir savoir que la gauche et la droite ont été inversées mais pas le haut et le bas.

[aurevoirmonty]

« Je lutte contre le Mal absolu. Pour moi, il n’y a pas de choix : ou le triomphe des masses, ou celui de l’individu. Peu m’importent les doctrines. Le bolchevisme, c’est ce que d’autres en Europe nomment l’américanisme. »

Jean Mabire, Ungern, le dieu de la guerre (1973)

[de-gueules-au-lion-d-or]

« Le baron Ungern était un homme extraordinaire, une nature très compliquée, aussi bien au point de vue psychologique qu’au point de vue politique. Pour donner d’une façon simple ses traits caractéristiques, on pourrait les formuler ainsi :

-Il était un adversaire acharné du bolchevisme, dans lequel il voyait un ennemi de l’humanité entière et de ses valeurs spirituelles.

-Il méprisait les Russes, qui à ses yeux avaient trahi l’Entente, ayant rompu pendant la guerre leur serment de fidélité envers le tsar, puis envers deux gouvernements révolutionnaires, et ayant accepté ensuite le gouvernement bolchéviste.

Il ne tendait guère la main à aucun Russe et il fréquentait seulement les étrangers (et aussi les Polonais, qu’il estimait à cause de leur lutte contre la Russie) ; parmi les Russes, il préférait les gens simples aux intellectuels, comme étant moins démoralisés.

-C’était un mystique et un Bouddhiste ; il nourrissait la pensée de fonder un ordre de vengeance contre la guerre.

-Il envisageait la fondation d’un grand empire asiatique pour la lutte contre la culture matérialiste de l’Europe et contre la Russie soviétique.

-Il était en contact avec le Dalaï-lama, le « Bouddha vivant » et les représentants de l’Islam en Asie, et il avait le titre de prêtre et de Khan mongol.

-Il était brutal et impitoyable comme seul un ascète et un sectaire peut l’être ; son manque de sensibilité dépassait tout ce qu’on peut imaginer, et semblerait ne pouvoir se rencontrer que chez un être incorporel, à l’âme froide comme la glace, ne connaissant ni la douleur, ni la pitié, ni la joie, ni la tristesse.

-Il avait une intelligence supérieure et des connaissances étendues ; il n’y avait aucun sujet sur lequel il ne pût donner un avis judicieux ; d’un coup d’œil, il jugeait la valeur d’un homme qu’il rencontrait…

-Au début de juin 1918, un Lama prédit au baron Ungern qu’il serait blessé à la fin de ce même mois, et qu’il trouverait sa fin après que son armée serait entrée en Mongolie et que sa gloire se serait étendue sur le monde entier. Effectivement, à l’aube du 28 juin, les bolchévistes attaquèrent la station de Dauria… et le baron fut blessé d’une balle au côté gauche, au-dessus du cœur. En ce qui concerne sa mort également, la prédiction s’est réalisée : il mourut au moment où la gloire de sa victoire emplissait le monde entier ».

Major Antoni Alexandrowitz, officier-instructeur de l’artillerie mongol.

[yespat49]

« Karnel Katyn », le plaidoyer anticommuniste de l’abbé Perrot

La récente profanation de la tombe de l’Abbé Yann-Vari Perrot à Scrignac nous a conduit à nous intéresser de nouveau à cette figure majeure du nationalisme breton au XXème siècle. Son assassinat par un communiste en décembre 1943 a notamment pour origine les prises de positions très critiques de l’abbé sur le bolchevisme et la politique de l’URSS. Continue reading Untitled

[derniererondeavantlanuit-blog]

"A BAS LE BOLCHEVISME ! VOTEZ POUR LA LISTE DU PARTI DU PROGRÈS" - Affiche électorale suisse de 1919

[lonesomemao]

SI LE COEUR VOUS EN DIT

En France

Contre l'état français

Révolution Nationale

Cure verbale à Vichy

Avec le bleu blanc rouge

Je me réconcilie

Front Uni antinazi

Une bourgeoisie a saisi

Etre plutôt qu'avoir

L'or a été une maladie

Hégémonie culturelle prolétariat

Des nanas populaires essentielles

Com pivot de la classe ouvrière

En France

Etat français

La Vie est belle

Il doit briller

Un na tional-bolchevisme

Le travailleur russe

Ne veut plus puer

Vendredi 24 janvier 2025

[lepartidelamort]

Un rappel salutaire que la gauche doit être physiquement détruite et ses membres persécutés à outrance.

Le niveau de haine ambiant à l'égard de cette engeance est très inférieur au niveau minimal acceptable.

Certains, dans nos milieux, ont oublié un peu vite ce qu’est génétiquement la gauche.

Il faudrait rappeler à nos amis et camarades que des scènes de cannibalisme ont éclaté lors de l’exécution de Louis XVI, avec des masses de Sans-Culottes, ancêtres de LFI, se précipitant sur les flaques de sang pour s’en maquiller le visage, les lécher ou les éponger afin d’en faire des breloques, le tout dans une ambiance d’hystérie bestiale.

Tous nos malheurs ne viennent pas des étrangers, loin s’en faut. En fait, ils ne sont que l’instrument d’une haine sourde que vouent à notre race des félons, tantôt de la bourgeoisie la plus installée, tantôt des segments de la marginalité, rongée de nihilisme.

C’est d’ailleurs le ciment du « front républicain » qui a cru devoir renaître lors des législatives de juin dernier.

Ce vilain fragment populacier et braillard pourrit depuis longtemps dans le caniveau français et il y a longtemps qu’il aurait dû être méthodiquement extirpé et exterminé pour qu’il cesse de faire souche.

Hélas, l’idée n’est venue à personne, ou personne n’a su ou pu la mettre en oeuvre. Cette lie parasitaire, qui recrute chez les profs et autres mandarins de l’Égalité, a proliféré en deux siècles, colonisant toujours plus les institutions, jusqu’à faire de la France l’épicentre mondial de la gauche internationale, cette pathologie mentale qui se transmet comme le SIDA.

Elle a transformé le pays en véritable porcherie et s’en pourlèche.

La gauche ne croit qu’à la violence et la seule façon de lui parler est une violence bien plus brutale.

Gagner des élections contre la gauche ne sert à rien si le programme n’est pas de détruire ses membres. Ce n’est pas un problème politique, mais sanitaire. Il faut le traiter comme une maladie virale qui atteint l’organisme au point de le menacer de mort. Pas plus qu’un médecin ne cherche de voie médiane avec un virus, on ne doit en chercher avec la chiennerie de gauche. L’ensemble de ses cadres doivent anéantis, que ce soit physiquement ou par l’expulsion, ou encore la stérilisation.

On ne peut respirer le même air que cette partie pourrie de la population blanche. Sa raison d’être est de tourmenter la race blanche et rendre sa vie intolérable pour qu’elle soit aussi malheureuse qu’elle-même.

Elle porte le malheur et doit être éradiquée.

Les métèques peuvent espérer une expulsion en bon ordre. Les félons de gauche ne peuvent espérer aucune clémence, uniquement un châtiment à la mesure de leur ignoble existence.

Qu’est-ce que le fascisme ? L’application des méthodes révolutionnaires du bolchevisme à la gauche elle-même.

Démocratie Participative

[defactotl]

Le corporatisme de type nouveau 

1 Le fascisme initialement préconisait le corporatisme dans le domaine du travail.

2. Le corporatisme fasciste reposait sur le principe d'une collaboration étroite entre les différentes parties prenantes de l'économie, notamment les travailleurs, les employeurs et l'État.

3. Ces groupes professionnels étaient censés œuvrer ensemble en poursuivant des objectifs communs et en défendant les intérêts de la nation, considérée comme un corps social organique, excluant les éléments perçus comme nuisibles, parasites, subversifs ou superflus. Cela se faisait sous la supervision et le contrôle du gouvernement central et du régime fasciste.

4 Le corporatisme était envisagé comme une alternative aux conflits de classe et visait à apaiser les tensions entre les travailleurs, les employeurs, les entrepreneurs et l'État en instaurant des mécanismes de négociation et de résolution des différends au sein de chaque secteur économique.

5 De nos jours, un autre type de corporatisme fascisant prend de l'ampleur dans le monde. Il s'agit du corporatisme sécuritaire engageant la coopération entre des instances intra-étatiques et d'autres para ou extra-étatiques. Cependant, l'ordre de subordination entre ce qui détient le sceau de l'État et ce qui se positionne en opposition à l'État varie d'un endroit à l'autre dans le monde. De plus, les réseaux de cette subordination sont souvent informels et présentent des variations en termes du degré de conscience de ce système. 

6. Nous passons donc d'un ancien modèle corporatiste, qui a soit été subjugé par le fascisme, comme en Italie, soit a pris le dessus sur le fascisme, comme dans l'Espagne franquiste, à un modèle corporatiste qui se construit relativement éloigné du monde du travail, même s'il a d'importantes répercussions sur ce dernier. Cependant, ce corporatisme implique des groupes détenant différents degrés d'autorité, d'intelligence, de force de répression et de pouvoir d'interpellation, ce qui peut rendre la vie difficile pour les individus ou groupes qu'ils entourent ou ciblent.

7. Dans les années écoulées, une trop grande importance a été accordée à la prolifération de différents types de populisme. Cependant, parfois en se nourrissant de la vague populiste elle-même, parfois en se développant à son insu, ou encore dans son sillage, c'est le corporatisme sécuritaire qui a commencé à prendre en charge plusieurs pays, notamment dans les États en échec. 

 

8. Ce nouveau corporatisme fascitoïde ne craint pas directement les conflits de classe, comme cela était le cas en Europe sous l'effet de la révolution et de la guerre civile russes, ainsi que de la polarisation en faveur ou contre le bolchevisme.

9. De plus, le corporatisme actuel n'a pas besoin de dévaloriser le bolchevisme pour en tirer inspiration en créant une organisation anti-communiste militante, contraignant la bourgeoisie à abandonner le libéralisme au nom de la terreur contre le communisme.

10. Ce nouveau modèle de corporatisme fascitoïde investit dans la peur de la guerre de tous contre tous, la crainte de l'état naturel hobbesien (par référence à Thomas Hobbes). 

Cependant, au lieu de chercher à échapper au chaos généralisé par le biais d'un contrat social, même dans les limites du pacte hobbesien (échange de libertés contre des droits, en particulier le droit à la propriété et le droit de protéger sa vie contre la violence arbitraire), il opte plutôt pour un régime d'arbitraire ciblé. 

11. Effectivement, un tel régime serait caractérisé par son arbitraire, son absence de légitimité institutionnelle, et le manque de modalités de légitimation claires. Il ne serait pas centralisé mais plutôt composé de plusieurs centres, tout en maintenant une hiérarchie distincte. Ce régime serait convaincu qu'il peut éviter à la fois l'état de guerre de tous contre tous et le pacte social. Il rejetterait à la fois la déstabilisation et la cohésion sociale, optant presque quotidiennement pour une cible à diffamer et à persécuter, et il pourrait même, dans certains cas et à moindre coût, de mobiliser une petite foule en fonction du dossier envisagé. Dans un pays comme le nôtre, les opportunités ne manqueraient pas en raison des peurs mutuelles exacerbées, de l'instinct grégaire frustré, de l'inculture systématique, ainsi que de la montée du complotisme.

12.Contrairement à la corporatisation du travail, ce nouveau type de corporatisme se désintéresse du travail en lui-même. Il place sa confiance en tous les employeurs, estimant qu'ils gèrent parfaitement leurs entreprises et leurs usines. Ce corporatisme fascistoïde vise avant tout à prévenir les débordements populaires et les émeutes. Toutefois, la répression des émeutes et des manifestations de colère populaire représente un challenge constant pour ce type d'arrière-garde au pouvoir. 

13. À l'heure actuelle au Maroc comme dans d'autres pays d'ailleurs, l'anti-Soros est devenu un épouvantail agité jour et nuit par ce corporatisme sécuritaire. Auguste Bebel disait que l'antisémitisme était le socialisme des imbéciles, et de manière similaire, on pourrait considérer l'anti-sorosisme frénétique comme "l'anticapitalisme des ignorants". Dans notre cas , l'anti-Soros est devenu l'anti-capitalisme des oligarques du coin! 

14. Le corporatisme absorbant le politique dans le sécuritaire et le sécuritaire dans l'euphorie ne peut être conçu que comme une transition. Dans notre cas, s'il est considéré comme une coordination de préservation contre la désintégration, il ne fait que renforcer et accélérer le processus de désintégration, tout en créant une atmosphère de démoralisation générale.

[radioimpact]

Très loin de la sphère complotiste, Winston S. Churchill parlait implicitement de l’Ordre des Illuminati dans un article peu ordinaire, publié le 8 février 1920 par l’hebdomadaire Illustrated Sunday Herald, intitulé “Le sionisme contre le bolchevisme” : https://bityl.co/NqNy

[guyboulianne]

Très loin de la sphère complotiste, Winston S. Churchill parlait implicitement de l’Ordre des Illuminati dans un article peu ordinaire, publié le 8 février 1920 par l’hebdomadaire Illustrated Sunday Herald, intitulé “Le sionisme contre le bolchevisme” : https://bityl.co/NqNy

[jloisse]

« On ne saurait trop insister là-dessus. Le bolchevisme a commis le plus grand massacre humain de tous les temps. Le fait que la plupart du monde soit ignorant et indifférent à cet énorme crime est la preuve que les médias mondiaux sont entre les mains des auteurs de ce crime. »

―Alexandre Soljenitsyne

[christian-dubuis-santini]

Pour paraphraser Marx, rappelons-nous que les opprimés sont autorisés, une fois tous les cinq ans, à choisir quels représentants parmi la caste des oppresseurs professionnels va les représenter et les opprimer.

Pour Freud, l'illusion politique et l'illusion religieuse sont de même nature :

«C'est le lien socialiste qui remplace actuellement le lien religieux.»

(Psychologie des foules et analyse du moi, 1921)

«Exactement comme la religion, le Bolchevisme doit dédommager ses croyants des souffrances et des privations de la vie actuelle par la promesse d'un au-delà meilleur, où il n'y aura plus de besoin insatisfait.»

Nouvelles conférences sur la psychanalyse, 1933)

«Pour maintenir la cohésion de leurs partisans, les Bolcheviks utilisent la haine contre tous ceux de l'extérieur.»

(Pourquoi la guerre?, 1933)

NB : entre 1918 et 1933, Freud fait clairement référence à la Révolution russe. Sa critique englobe, sans distinction, le bolchevisme et le stalinisme.

Il ajoute : «Les œuvres de Marx ont pris la place de la Bible et du Coran comme source de révélation (…) Un examen critique est interdit, des doutes quant à son exactitude sont punis de la même manière que l'Église Catholique punissait jadis l'hérésie.»

(Nouvelles conférences…, 1933)

Si Freud refusa la référence au marxisme en tant que dogme, il n'en poursuivit pas moins un examen critique des idées et se présenta comme un lecteur de Marx attentif à repérer dans la théorie marxienne les points de convergence avec la psychanalyse.

Lacan, lecteur attentif de Marx, tira (entre autres) son son «plus-de-jouir» du concept marxien de plus-value…

[aurevoirmonty]

« […] le bolchevisme de notre clergé, encouragé par les enseignements bolcheviques de notre intelligentsia cosmopolite, est dix fois plus dangereux que le bolchevisme asiatique […]. »

Francis Parker Yockey, Fraternité (1953)

[doumeus]

CEP - Existe-t-il une alternative au bolchevisme ? [Dominique Tassot]

[blezbd]

Les courants politiques en une phrase. La politique comme je la vois. Partie 2 : La gauche.