#balfolk

[draculiza]

aaa castlefest was amazing

[keyboard-crat]

The balfolk scene I entered in Prague is maybe the environment where I’ve witnessed the most normalized queerness ever in my life. It’s just truly such a normal and integral part of the culture here, not only in same sex couples dancing together and in the dress, but most importantly in the seeking and acceptance of everyone’s radical self-expression. Total freedom to move how and with whom you want, to take exactly what you want and need from the dance, the space and others sharing it with you. And absolute respect. Just so unprejudiced, no assumptions, fully following your instincts and doing it with pride, joy and kindness.

[ginnyvos]

If you get this, answer with 3 random facts about yourself and send it to the last 7 blogs in your notifications, anonymously or not! Let's get to know the person behind the blog ❤️

3 random facts...

I had a daughter 6 weeks ago! It took over 3 years but she is here and I absolutely love being her mama! She doesn't have a dad. I chose to be a single mom and got her through an anonymous donor.

I've been part of online fandom since I was 13. It was a Harry Potter forum. I met some of my dearest friends through there. One of them is now my daughter's godmother.

I absolutely love dancing. Very little connects me to my body in the way dancing does. My favourite styles are balfolk and fusion. After not dancing with anyone for well over a year during the pandemic, I cried the first time I got to dance with someone again.

[regioonlineofficial]

Inwoners van Steenwijk kunnen donderdag 26 oktober gratis het internationale balfolkfestival CaDansa bezoeken in Rabo Theater De Meenthe. Het is de 10de editie van het vierdaagse festival. Wethouder Jongman-Smit zal daarom donderdag 26 oktober de opening verrichten. CaDansa biedt vier dagen lang dans en muziek van vijftien live bands uit binnen- en buitenland, met ruim 1000 bezoekers afkomstig uit heel Europa. Inwoners van Steenwijk kunnen zich melden bij de kassa van CaDansa en zeggen dat ze uit Steenwijk komen, op die manier kunnen zij gratis naar binnen. Aan het begin van de avond, om 18.30 uur, is er een korte uitleg van de dansen, waardoor nieuwe bezoekers meteen mee kunnen doen. Zo is het festival toegankelijk voor ieder die dat wil. Thuisbasis in Steenwijk CaDansa was in de beginjaren in Utrecht te vinden, verhuisde daarna naar Duiven en heeft sinds 2019 een fijne thuisbasis in Steenwijk. Vanwege Covid-19 is CaDansa niet doorgaan in 2020 en 2021, maar dit jaar wordt de 10de editie van het festival groots gevierd. Deze jubileumeditie wordt extra luister bijgezet door unieke live-bands vanuit onder andere Frankrijk en België. Daarnaast worden er muziek- en dansworkshops aangeboden op vrijdag en zaterdag. Balfolk CaDansa is het grootste balfolkfestival van Nederland, met een dansvloer van zo’n 1000 m2 van Rabo Theater De Meenthe. Op CaDansa is live balfolk muziek te horen, waarop volop gedanst wordt. Het gaat om dansen die worden gedanst in koppels en groepen. De sfeer is vergelijkbaar met salsa- en tango-dansavonden, maar dan met muziek afkomstig uit West-Europa. De dansen zijn van oorsprong traditioneel, maar veelal met hun tijd meegegaan, waardoor er ook wel wordt gesproken over neotrad (nieuw traditionele muziek). Vaak zit er een jazz, rock of zelfs reggae sausje over traditionele deunen. CaDansa is uniek in haar soort, het enige festival in Nederland dat zich op deze schaal inzet voor het muziekgenre balfolk. Het brengt liefhebbers uit heel Nederland en ver daarbuiten bij elkaar, en de muzikanten die inspirerende voorbeelden zijn, zijn een belangrijk onderdeel van het succes. Open podium Naast het hoofdprogramma biedt CaDansa ook de mogelijkheid voor beginnend muzikanten om op een open podium hun geluid te laten horen en kunnen alle deelnemers aanschuiven bij dans- en muziekworkshops op vrijdag en zaterdag. Organisatie festival CaDansa wordt volledig georganiseerd door enthousiaste vrijwilligers, bijgestaan door partners als Rabo Theater De Meenthe en gemeente Steenwijkerland. Tijdens CaDansa zijn er tegen de 100 vrijwilligers actief. Bezoekers van CaDansa overnachten in hotels, bungalows, campings en bij mensen in Steenwijk zelf tijdens het festival. Openingstijden Het festival is donderdag 26 oktober van 18.00 tot 01.00 uur, vrijdag 27 oktober van 11.00 tot 01.00 uur, zaterdag 28 oktober van 11.00 tot 02.00 uur en zondag 29 oktober van 10.30 tot 19.30 uur. Tickets zijn verkrijgbaar via www.cadansa.nl of aan de deur te koop van Rabo Theater De Meenthe vanaf donderdag 26 oktober 18.00 uur.

[personal-reporter]

Lago Maggiore Folk Fest 2023 a Baveno

Dal 16 al 18 giugno a Villa Fedora di Baveno, sul Lago Maggiore, si terrà il Lago Maggiore Folk Fest 2023, davvero imperdibile per gli amanti della musica folk e celtica. Venerdì 16 alle 20.30 la serata d’apertura della kermesse accoglierà il grande ritorno sulle rive del Lago Maggiore di Davide Van De Sfroos che, dopo la pubblicazione in doppio vinile e digitale di Davide Van De Sfroos – Live 2022, torna in concerto con “Live Estate 2023”, una serie di appuntamenti per l’Italia e la Svizzera. Ci sarà una scaletta ripensata per questo tour, prodotto e organizzato da MyNina, dove, oltre ai successi e ad alcuni brani del disco Maader Folk, si aggiungono canzoni che mancavano da parecchio tempo nel repertorio live del cantautore. Sul palco ci saranno anche i musicisti Angapiemage Galiano Persico (violino, mandolino, tamburello, cori), Daniele Caldarini (tastiere, chitarra acustica), Paolo Cazzaniga (chitarra elettrica e acustica, cori), Silvio Centamore (batteria, percussioni), Andrea Cusmano (trombone, plettri, chitarra, flauti dritti, fisarmonica, tastiere, cori) e Matteo Luraghi (basso). Van De Sfroos verrà preceduto dai Gadan, gruppo che comprende 4 musicisti esperti e già largamente conosciuti nella scena irish-rock italiana, ricchi di anni di frequentazioni dei maggiori festival europei e americani di folk tradizionale e contaminato. Ad esibirsi sulle note musicali ci sarà il corpo di ballo Gens d’Ys, che fin dal 1993 è sinonimo di danza irlandese in Italia, con all’attivo 34 sedi in 30 città italiane e gode da anni del patrocinio dell’Ambasciata Irlandese in Italia, di diversi Ministeri succedutisi negli anni e, dal 2011, di quello dell’Ente Nazionale del Turismo Irlandese, di cui è Testimonial Ufficiale. Sabato 17 giugno alle 20.30 ci sarà il cantautore Lorenzo Monguzzi con il gruppo Folkmiseria con un’esibizione tra musica e spettacolo che, prendendo spunto da una passione per il dialetto adatta alcune tra le canzoni più conosciute del panorama musicale rock americano, oltre alla presenza di musiche e brani inediti. Il concerto sarà preceduto dall’esibizione degli Ogam, formazione marchigiana con all’attivo due produzioni discografiche Li Ma To (1993) dedicata al percorso del grande gesuita maceratese Matteo Ricci e Il regno della Sibilla (2001) ispirata alle leggende dei Monti Sibillini. Domenica 18 giugno alle 11.30 ci sarà la musica dei Talamh, un progetto che unisce tutta l’esperienza sui palchi internazionali di  Caterina Delphine Sangineto (voce e arpa) e Davide Bonacina (chitarra, tin whistle), punto di riferimento del circuito irlandese italiano, con uno dei giovani astri nascenti italiani del violino Irish, Joan Gatti. Il repertorio si snoda da ballate dell’Isola Smeraldo fino a set strumentali, dalle suggestioni dell’arpa fino al suono del gaelico scozzese. Dalle 14 si aprirà il Balfolk Afternoon e sul palco si alterneranno i Ponente Folk Legacy, nati nell’autunno del 2018 dall’incontro di 3 musicisti liguri da anni impegnati nell’ambito della musica folk e tradizionali, i Tribot, che racchiude al suo interno l’esperienza che i suoi componenti hanno accumulato nel mondo del folk e balfolk, e il Jason O’Rourke Trio, del maestro suonatore di concertina di Belfast che torna in Italia per presentare l’ottavo album The Sunny Slide of the Latch, con dieci tracce ispirate allo stile tradizionale irlandese. A chiusura dell’edizione 2023 del Lago Maggiore Folk Fest ci saranno i Bards From Yesterday  gruppo che si conferma come una delle band più preparate della scena italiana, ideatori di uno spettacolo unico portato su più di 400 palchi di club e festival internazionali. Read the full article

[yeryuzune-dayanabilmek-icin-blog]

“Dans edemeyeceksem devrim benim değildir.”

“Kendini rahat bırak Çido 

Kollarını gevşet Çido 

Adımları takip et Çido 

Karşı tarafı iyi dinle Çido 

Müziği duymuyorsun, ritmine de odaklan Çido 

Gevşe Çido, gevşe Çido, gevşe Çido” 

Hahhhh, bu nasıl devrim ayol, kendime çizdiğim tüm talimatlar ve dışarıdan aldığım tüm uyaranlar ile ben nasıl devrim yapacağım ki, ancak evirip çeviriyor ve totomla dağları deviriyorum. Emma Ablamı anlamam çok uzun sürdü, aşağıda daha mantık çerçevesinde zamazingolar ile (for zamazingos, scroll down) açıklamaya çalıştığım ikililikler oldu ancak onlara da bir dur demek ve zihnin de kendi akışına bırakmak istiyorum. 

Akış ne ola ki? Nehir diyorlar, akışına bırak diyorlar. Bacım ben yüzme bilmiyorum, hayatım kendi akışı ile devam etseydi şu an evli, çocuklu ve mutsuz olacaktım. Her daim akışı kontrol etmek zorunda olan, kendi bedeni ve zihnini eğitmek ve bir ilerisine taşımanın yollarını arayan benim gibi kadınlar için bırakmak ne denli zor. Hele ki bunca sorumluluğu, bir şeylerin yönetimini, organizasyonunu yapan insanlar için daha da zorlaşmakta, bir de totoya mukayet olmaya çalışmaktan dansı bile sınırlı alanlarda yaparken imkansız hale gelmekte. Yoksul veya alt sınıftan olmanın dansa getirdiği muhafazakarlığı saymıyorum bile. Dans ettim diye dayak tehditlerine maruz kalmamı şuraya iliştireyim de azcık kurban olayım. Bedene kayıtlanan travmalara dair koca koca litaratürler var, dileyenler içine dalabilir elbette. Ben daldım, çıktım ama hala yüzme bilmiyorum. 

Kendi kişisel tarihimin dansla buluşması elbetteki otuzlarıma denk gelecekti, elbetteki özgürleşen benliğim beş çayına susamışçasına müziğe doğru koşacaktı. Bedenim ile kurduğum bağlantıyı kaybetmemek için metronomunu anlamasam da müziğin ritmine bırakmayı tercih edecektim. Hayatımda dostluğa dair ağzıma sıçanlara selam olsun, onlardan kaçmak için bir soda ile sarhoş olup saatlerce dans etmeyi onlar sayesinde yaptım. Onlardan kaçış, bedene yaklaşma ve gelen iltifatlar ile dansın bir dayak sebebi değil, aslında bir ifade ediş biçimi olduğunu gördüm. O an kırgınlıkların, kızgınlıkların ifade ediş biçimi de olsa coşkusu mükemmeldi.  Olabildiğince ama olabildiğince sıkıcı, uyku getirici, ve zerre anlamadığım akademik toplantı sonrasında kelli felli profesörler ile delicesine dans ettiğim gece ise dedim ki Çido seni seviyorum (şşşş, nadir zamanlar, keyfini çıkar). 

İmvroz’a dansa aşık olanlar oldu, yıllar önce kokusuna ve rüzgarına aşık olduğum ve umutsuz aşklardan vazgeçtiğim adaya. Ve oranın sürgün Rumları gibi taşıdılar tekneler ile dansı buraya, İzmir’e. Smyrna Balfolk olarak koydular adını, ben de dedim ki geçmiş ve şimdiki zaman arasında bir bağlantı kuruyor, balo ve folklorü birleştiriyor, mithiiiş. Sınıf atlama anksiyetesi yaşayan ben, birbirinden ayrı gayrı düşlediğim balo ve folklorü birleştiren bir oluşumun içinde olmalıyım. Neticede herşey kişisel tarih ile de kesişmekte. Evet, kesişim alanlarına da takıntılıydım o dönemde. 

Çemberler, danslar, yeni dostluklar, bolca kahkaha, yeni müzik alemleri, toplaşmalar… Neşeli toplumun da hayalini kurmuş muydun Emma Abla? Ama devrim de kişisel imiş ve yüzyıllar gibi süren yıllar alıyormuş. Nedir bu mazurka, çember dansı aç da beraber dans edelim hoca, diye sokak ağzı ile gevrek gevrek konuştuğum zamandan bu zamana geçen sürede ne oldu tanrım bana? Büyük T’ler yitti gitti de, yerine müziğin ve dansın tanrıçası mı sardı benliğimi? 

--- 

“Ben işte miraç gecelerinde 

Bir peygamberin kanatlarında teselli aradım, 

Birlikte yere inebileceğim bir dost aradım, 

Uyuyan ve acılı yüzünde kardeşimin 

Bir şiir aradım. 

Geçen üç yıl boyunca 

Yüzü dövmeli kadınların yüzünde yüzümü aradım. 

Ülkem olmayan ülkemi 

Kayboluşumu aradım. 

Bulmak o kadar kolay olmasa gerek diye düşünmüştüm. 

Bir ters bir yüz kazaklar ördüm 

Haroşa bir hayat bırakmak için. 

Bırakmak o kadar kolay olmasa gerek diye düşünmüştüm.”  (D. Madak)

Didem ablam evet çok güzelsin ama çok melankoliksin, bu bünyeye fazla geliyor bu melankoli. Ben de kedere yuvarlandım bir süre boyunca, benim olmayan kederlerin sadece izdüşümünü yaşadım. Benim değildi acı, bizimdi ve o biz’in kim olduğunu da bilmiyordum. İşte o kederle ettiğim dans ile mazurka bir anlam ifade etmeye başladı, sadece aşk değil keder de tek beden olarak dans edebilirmiş. Keşke İzmirli güzellerin arasında yerini bulup dans edebilseydin, keşke Didem abla kedilerin ve senin olduğun eve gelip seninle evin salonunda dans edebilseydim. Belki eşlikçin olmuştur, ha? 

Ve Amorroma. 

Hayvani sesler ile duyguları anlatmak daha rahat. Offf of. Evet dans oldukça arkaik ve hatta hayvani bir şey. Bir bütün olduğunu tekrar ve tekrar hissettiriyor, parçalanmış ve parçalanacak olan tüm atomların tekrar birleşiyor o an. Sanki sanki, evet yıldız tozuyuz dedirtiyor. Yükseldim dememde haklıyım çünkü yerçekimi kalmadı ki o zamanda. Çok masalsı, o alemde realite olmasın lütfen. Mantıklı ve makul cevapları orada aramak istemiyorum, lütfen suçluluk duygusu da beri geçsin. Evet, bu duyguları daha önce hissettim, İmvroz’da… Ama aşkın bu hali değildi, aşkın dans haliydi ve o an orada yaşanacak bir şeydi. Geceden sabaha, şeker kokulu parfümden kedi tuvaleti kokusuna. Bunların hepsi uzatılan elmadan bir ısırık almak gibiydi, önemsiz. Bastırılan ve belki korkulan tüm duyguların dışavurumu. Belki gevşeme yudumunun sarhoşluğu, belki karşıdaki kişi ile uyumun getirisi. Her ne ise olağandışı, olağanüstü ve sihirli bir şeydi. Sağlak bir insan olarak, sağ elimin bu kadar güzel olduğunu hissetmemiştim. Gevşe çido diye direktifler olmadan, kendiliğinden salmıştım bedenimi. Saatlerce sürecek meditasyonlardan daha nirvanatik anlar bütünüydü. Hatırlamalar içerisinde yüz yok, ses yok, sadece dans var. O anlar sadece bedenimde bir uyuşukluk olarak hatırlanıyor, kan akışı mı kalp atışı mı? Önceki hayatımda bir yaprak olayım, kuruyayım ve döküleyim, o da bir toprak olsun ve üstüne düşeyim. Belki de öyledir. Parçalandık ve birleştik neticede. 

Duygular geçer, biter, gider. Bu geçicilik içinde onları yaşamayı, hayatımda farklı renkleri görmeyi sevdim. Geçtiğinde ise yerine başkaları gelir. Akışına bırakmayı mı öğreniyorum? Yüzme dersi almaya başladım, doğru. Boğulursam can kurtaranım Muinar olacak ve artık Leylam var. 

Dansın her halini seviyorum, bu haline ise aşık oldum. Şükran.

Zamazingo Time 

“Dans edemeyeceksem devrim benim değildir.” E. Goldman 

Bu söylemi her daim anarşist bakış açısı ile değerlendirmiş, akışkan hayatlar ile bağlantısını ‘hissedememiştim.’ Beden zihin ikilemine dair tüm yoga camiası ve psikolojik alt yapısına dair okumalar yaparken de bunun bütünlüğünü algılayamamışım. Dans etmek, akışkanlık, zihnin susması, bedenin konuşması, müzik ile bedenin bütünleşmesi, kalp atışı, şeker kokulu parfüm, ellerin birleşmesi ile yoğun enerji akışı. 

Yaşam ve ölüm üzerine yoğun düşüncelerin gark olduğu dönemlerde fark ettim ki bu ikililik ile beden-zihin ikililiği çok paralel gidiyor. Sanki beden yaşamı, zihin ise sonluluğunun bilincinde olarak ölümü temsil ediyor. Teorik fasofisolar ile bazen zihnin ölümsüzlüğünün arayışına giriyorum yine ve yeniden. Ölüm istenci teorisini yazdığı dönemde Freud, sevgili kızını kaybetmiş ve onun kederiyle ölüm istencinin psikolojideki yerini açıklamış. Binlerce insanın ölümünü ekranlarda izledik, kişisel tarihimizde ise cenaze yıkama odalarında gezindik ve çok sevdiğimiz yakınlarımızı kaybetme korkusu ile hayata değil ölüme tutunduk. Zihnimiz bunca acı karşısında durmak istiyor. Ama kırmızı pabuçları giymişçesine beden de dans ile buradan kaçacak, durmak bilmez hayat pistinde dansını devam ettirecek. Çelişkiler yumağı ise bu dönemde karşımıza çıkıyor. Labirentin içindeki tehlikeleri biliyor, ölümü her an dibimizde hissediyoruz. O zaman dans, maşallah, inşallah hocam. Hocalar devrindeyiz doğru. No, no politaka yok. 

Bu zamazingolar bu gün için yeter, devamı elbette gelecek çünkü makul ve mantıklı cevaplar arıyorum. 

31.05.23

[celtic-cd-releases]

https://palmbayfrost.de/

https://www.facebook.com/palmbayfrost

https://palmbayfrost.bandcamp.com/

[celtcast]

The Daily Disc 📀 - Scurra - Scurra (2020) Recently, we received the beautiful debut album of the French band Scurra! It's funny how new music is reaching us because of "social media". Last month, our Cliff wrote a review about the debut album of 'Le Garçon de l'Automne'. The man behind that album connected Scurra with us. So... thank you Quentin! 🎶 "Scurra", which in Latin means "beautiful spirit", is a troupe of five minstrels who perform festive music of medieval inspiration. They are using instruments like the violin, flute, guitar, bodhràn, tambourine, and drums. 🎻 The album contains eleven songs. Except for the intro, we are going to play all of their songs. This album has an amazing booklet, as you can see in the photo! It's a beauty for medieval folk collectors. The lyrics are in the French language and you can find them in the booklet too. My favourite songs are 'La mort des Hommes' (the death of men) and 'La Geste de Fergus' (Fergus's gesture)! 😍 I hope you'll enjoy these songs as much as I do. It would be fantastic to see them perform those live at one of the festivals we hope to return to! 👣 For more information, please check out their pages! You can find Scurra on: Their website: 🌎 https://scurra.jimdofree.com Facebook: @scurra.folkmedieval Instagram: @scurra_folk YouTube: Scurra Band Musical greetings, Ilona CeltCast 🎻 @scurra_folk #scurra #frenchfolk #frenchfolksong @legarcondelautomne #album #albumrelease #balfolk #celtcast #celtcastradio #celticfolk #celticmusic #dance #festival #folk #folkmusic #folkmusicradio #ilonaceltcast #medievalmusic #music #nonstopfolk #nonstopmusic #radiostation #thedialydisc #traditional music #premiere #staytuned

[blueduckfiretruck]

I just had an amazing balfolk class and I'm so happy right now ☺️

[strichinina]

Mi ci è voluta tanta fatica per contrastare l’impulso insostenibile di farmi seppellire dalla nebbiosa letargia novembrina. I primi giorni del mese sono stati estenuanti, viscidi, come previsto dagli ultimi resoconti. Ma guardo con commozione alle conquiste accumulate negli ultimi anni: bloccare sul nascere il sentore d’apatia che apre la strada alla paralisi dei sensi, è per me una vittoria. Riconosco il tanfo del mondo in scala dei grigi, oramai, non appena bussa alla porta e non gli concedo il lusso di sfondarla radendo il mio mondo al suolo.

Le playlist anni ‘20 durante le prolungate soste familiari alla Stanza dello Scirocco, e poi ieri, nella piazza del balfolk, dove i “bentornate” pronunciati dalle persone giuste illuminavano i volti. Un paio di passi di danza da rispolverare, il giusto tempo per riambientarsi e a fine serata noi due guancia a guancia (e cellula a cellula), Peppe che con il suo miglior sorriso gioviale sviscerava ricordi di storie passate e Francesca - come sempre in una dimensione appena percettibile da chi viaggia su altre frequenze - con il suo cappello di lana e i piedi scalzi per equilibrare, che accarezzava un lumacone posatosi sulle sue mani minuscole, sostenuto dalle nostre voci intrecciate sulle note di Tumbalalaika.

Piccole grandezze nascoste ai più, capaci di farmi ritornare ogni volta.

Se a tutta questa bellezza aggiungo il suono delle fusa di Spisidda, cos’altro raggiungo, se non la pace?

[roetski]

#brugge #balfolk

[keyboard-crat]

I made a lovely friend yesterday! I knew a balfolk event was gonna happen and debated going for a long time because it seemed like a more intimate thing for a specific subculture but at the end of the day I pulled myself together and went and had a lovely evening full of folk music and dancing and was invited to a woman’s home to knit together!!!! Happy happy happyyy!!

[mjwillow]

Ready for day two, and getting my balfolk on! #castlefest #costumes #festival #balfolk #flowercrown

[reunite-in-darkness]

Went to the best festival in the world last weekend! Lots of awesome people and dancing!

[evumeimei]

okay actually I have a bridgerton gripe

in I think the last episode they say the word waltz multiple times and then the music is in 4/4 and they are CLEARLY dancing a polka and I know waltzes looked different back in the day but not that much!!

[wildwechselmagazin]

Laüsa - Moderner Folk aus der Gascogne im KFZ

Laüsa - Moderner Folk aus der Gascogne im KFZ „Laüsa ist eine musikalische Reise zwischen geerbter und imaginärer Tradition, ein lebendiges Zeugnis, das uns daran erinnert, dass sich die Völker auf einer Erde getroffen haben und dass sich die Musik vermischt hat.“ So sagt die Band. Aber sie machen richtig richtig gute Musik. Grandioser Gesang, meist okzitanisch. Mal klare zarte, mal rockig rauchige Stimmen. Vielschichtige Begleitungen, Riffs und surrende Seiten. Dabei wechseln Laüsa spielerisch zwischen Tradition und Moderne – und es ergibt sich eben nicht das übliche Mischmasch, sondern ein Nebeneinander der einzelnen Ideen und Klangarben, die jede für sich bestehen und glänzen. Und sich doch perfekt ineinander fügen. Lolita Delmonteil Ayral: Akkordeon, Gesang Camille Raibaud: Violine, Mandoline, Gesang Julien Estèves: Bouzouki, Tenorgitarre, Gesang Juliette Minvielle: Gesang, Perkussion Tanzworkshop 19 Uhr: Wir zeigen kurz die wichtigsten Tänze und Überlebenstricks für die Tanzfläche. Mit Live-Musik. Ohne Workshop geht auch – aber mit macht es noch mehr Spaß! Was ist Bal Folk? Folkmusik zum Tanzen, in Reihen, Kreisen oder paarweise - je nach Musik. Zum Spaß haben und Genießen, zum quatschen und Leute treffen. Alleine? Man braucht niemanden mitzubringen, es findet sich immer jemand zum Tanzen. Mit festen Partnern zu tanzen ist möglich, aber eher selten. Mut? Es gibt kein falsch oder richtig - Ausprobieren was wie gefällt gehört dazu. Die Tänze kommen aus einer lebendigen sich dauernd verändernden Tanzkultur mit traditionellem Hintergrund. Was ist das für Musik? Folk. Mit tiefen Wurzeln, aber dauernd in Bewegung. Dadurch ergibt sich eine große Vielfalt. Wir laden die angesagtesten Bands der Szene ein. Jede Band hat eine ganz eigene Art - aber auf alle möchte man tanzen. » Laüsa - Bal Folk (F) Moderner Folk aus der Gascogne » Veranstalter: FolkClub Marburg in Kooperation mit dem KFZ » 03.02.2019, Laüsa, KFZ, Marburg Abendkasse: 15,- Abendkasse ; ermäßigt 10,- (inkl. Tanzworkshop) » Weitere Veranstaltungen im KFZ Marburg Lesen Sie den ganzen Artikel