#avârız

[merzifontarihi]

MERZİFON SAMADOLU KÖYÜ .Sihâmüddevle Roma ve Bizans hâkimiyeti devirlerinde Amasya’ya bağlı olan ve 395-396 yıllarında Kafkasya’dan Bizans topraklarına giren Hunlar tarafından yağmalanan şehir, Malazgirt Muharebesi (463/1071) sonrasında Dânişmed emîrlerinden İltegin Gazi tarafından fethedildi. Onun oğlu, Sihâmüddevle lakaplı Hüseyin Gazi uzun süre burada ikamet etti. Hüseyin Gazi’nin kaldığı yer Sihâmüddevle köyü / mahallesi olarak anılır ve Osmanlı dönemine ait tahrir kayıtlarında Samadola, 1052 (1642) tarihli avârız defterinde Sehmüddevle şeklinde geçer. Bu köy günümüzde şehrin bir mahallesini oluşturur (Samadolu mahallesi, daha yakın dönemlerdeki adı Buğdaylı). II. Kılıcarslan’ın tedrîcen Dânişmendli varlığına son vermesiyle Anadolu Selçuklu Devleti’nin hâkimiyetine giren Merzifon, XIII. yüzyıl sonlarından itibaren İlhanlı ve onların vârisi olan Eretnaoğulları’nın idaresi altında kalmasının ardından yörede çekişme içindeki beylerin mücadelelerine sahne oldu. Kadı Burhâneddin Ahmed burayı denetim altına almak için Amasya Emîri Ahmed’e karşı bazı girişimlerde bulundu. Mücadelelere Candaroğlu emîrlerinden Celâleddin (Kötürüm) Bayezid de katıldı. Kadı Burhâneddin Merzifon’u yağmaladı. 795’te (1393) tekrar buraya gelip karargâh kurdu ve Amasya’ya asker gönderdi. Olaya karışan Yıldırım Bayezid kalabalık bir orduyla Merzifon’a ulaşıp şehri ele geçirdi Samadolu Höyük Höyüğün 3/4'ü toprak çekilerek ve tarla genişletmek için düzleştirilmiş. Her tarafında oldukça büyük defineci çukurları var. Batısına bir bahçeyle su kanalı yapılmış. Anlayacağınız, darmaduman edilmiş bir İlk Tunç Çağı köyü daha! Merzifon / Amasya / Türkiye https://www.instagram.com/p/CoIbdvqLEGl/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[ismailaganet]

Mirât Dersleri 8: Avârız-ı Zâtiyye ve Garîbe - Hüsameddin Vanlıoğlu Hoca Efendi @İsmailağa NET

Mirât Dersleri 8: Avârız-ı Zâtiyye ve Garîbe – Hüsameddin Vanlıoğlu Hoca Efendi @İsmailağa NET

İsmailağa Fıkıh Kurulu Başkanı Hüsameddin Vanlıoğlu Hoca Efendi ile Mirât Derslerinin sekizinci bölümü sizlerle. Hüsameddin Vanlıoğlu Hoca Efendi, yeni fıkıh programının bu bölümünde, avârız-ı ve avârız-ı garîbe meselelerini anlatmaktadır. Osmanlı zamanında muteber Hanefi fıkıh alimi Molla Hüsrev’in kaleme aldığı usulü fıkıh kitabı olan ”Mirʾâtü’l-Uṣûl fî Şerḥi Mirḳâti’l-Vusûl” isimli eseri…

[tarihasigi]

Osmanlı Devleti’nde Ekonomik Tedbirler

Osmanlı vergi sistemi, temelde örfî ve şeri olmak üzere iki kısma ayrılmıştır.

Öşür, haraç, cizye gibi şeri vergilerdir.

Örfî vergiler devletin gerekli gördükçe şeri kurallara dikkat ederek değişik zamanlarda halktan aldığı vergilerdir.

Osmanlı Devleti, farklı dönemlerde uyguladığı ekonomik politikalara uygun olarak vergi düzenlemeleri yapmak zorunda kalmıştır.

Devlet; başta savaş olmak üzere deprem, kıtlık gibi özel durumlarda da değişik isim ve miktarlarda yeni vergiler koymak zorunda kalmıştır

Aşar (öşür) vergisi; Osmanlı döneminde köylülerden, ürettikleri tarım ürünleri için %10 oranında alınan vergi.

Haraç aslen, savaşta fethedilip gayrimüslimlerin elinde bırakılan araziden alınan vergidir.

Haraç gayrimüslümlerden alınır. Öşür müslümanlardan alınır.

Osmanlı Devleti’nin finansal yapısını bozan uzun ve yıpratıcı savaşlar, ekonomik sorunları daha da ağırlaştırmıştır.

Girit Kuşatması’nın yirmi dört yıl sürmesi

II. Viyana Kuşatması ile on altı yıllık uzun savaş dönemi, devleti ekonomik olarak zor duruma sokmuştur.

Osmanlı Devleti’nde mali sıkıntılarla birlikte nakit ihtiyacının artması, tımar topraklarının iltizam hâline getirilmesine sebep olmuştur. İltizam toprakları daha sonra da malikâne topraklarına dönüştürülmüştür.

İltizam, bir toprağın gelirlerinin 3 yıllığına kiraya verilmesi anlamına gelmektedir.

İltizam alan kişiye mültezim adı verilmiştir

Avârız, Osmanlı Devleti zamanında olağanüstü hallerde halka yüklenen malî, aynî ve bedenî vergilerdi. Bu vergi hem Müslümanlardan hem de gayrimüslimlerden alınırdı. 

Mukataaların ömür boyu kiralanmasına Malikâne Sistemi denir.

[hakimiyet]

TYB’de Gayri Müslim ve Avârız Vakıfları konuşuldu https://ift.tt/33Wlx2v

TYB’de Gayri Müslim ve Avârız Vakıfları konuşuldu Türkiye Yazarlar Birliği Konya Şubesinin, Konya Büyükşehir ve Selçuklu Belediyesi işbirliği ile düzenlenen haftalık Cumartesi programları kapsamında bu hafta ‘Gayri Müslim ve Avârız Vakıfları’ konuşuldu. 

November 17, 2019 at 04:31PM

[engindeyavasyavas]

Eskişehir Menzili... Osmanlılarda Ulaşım ve Haberleşme ( Menziller ) Yusuf Halaçoğlu - İlgi Kültür Sanat Yayıncılık #OsmanlılardaUlaşımVeHaberleşme #menzil #YusufHalaçoğlu #İlgiKültürSanat #eskişehir #Söğüt #İstanbul #beygir #kuruş #akça #avârız #menzilci #Hazine-iÂmire #mesafe #yol #ulaşım #kitap #paragraf #not #tarih

[merzifontarihi]

MERZİFON SAMADOLU KÖYÜ .Sihâmüddevle Roma ve Bizans hâkimiyeti devirlerinde Amasya’ya bağlı olan ve 395-396 yıllarında Kafkasya’dan Bizans topraklarına giren Hunlar tarafından yağmalanan şehir, Malazgirt Muharebesi (463/1071) sonrasında Dânişmed emîrlerinden İltegin Gazi tarafından fethedildi. Onun oğlu, Sihâmüddevle lakaplı Hüseyin Gazi uzun süre burada ikamet etti. Hüseyin Gazi’nin kaldığı yer Sihâmüddevle köyü / mahallesi olarak anılır ve Osmanlı dönemine ait tahrir kayıtlarında Samadola, 1052 (1642) tarihli avârız defterinde Sehmüddevle şeklinde geçer. Bu köy günümüzde şehrin bir mahallesini oluşturur (Samadolu mahallesi, daha yakın dönemlerdeki adı Buğdaylı). II. Kılıcarslan’ın tedrîcen Dânişmendli varlığına son vermesiyle Anadolu Selçuklu Devleti’nin hâkimiyetine giren Merzifon, XIII. yüzyıl sonlarından itibaren İlhanlı ve onların vârisi olan Eretnaoğulları’nın idaresi altında kalmasının ardından yörede çekişme içindeki beylerin mücadelelerine sahne oldu. Kadı Burhâneddin Ahmed burayı denetim altına almak için Amasya Emîri Ahmed’e karşı bazı girişimlerde bulundu. Mücadelelere Candaroğlu emîrlerinden Celâleddin (Kötürüm) Bayezid de katıldı. Kadı Burhâneddin Merzifon’u yağmaladı. 795’te (1393) tekrar buraya gelip karargâh kurdu ve Amasya’ya asker gönderdi. Olaya karışan Yıldırım Bayezid kalabalık bir orduyla Merzifon’a ulaşıp şehri ele geçirdi Samadolu Höyük Höyüğün 3/4'ü toprak çekilerek ve tarla genişletmek için düzleştirilmiş. Her tarafında oldukça büyük defineci çukurları var. Batısına bir bahçeyle su kanalı yapılmış. Anlayacağınız, darmaduman edilmiş bir İlk Tunç Çağı köyü daha! Barış Aliplik. Merzifon / Amasya / Türkiye (Merzifon Tarihi)