#astrología básica
Explore tagged Tumblr posts
Text
LOS PLANETAS Y SUS SIGNIFICADOS 🌌✨
Introducción a la astrología; lo básico
¿Nunca entendiste más allá de tu signo? ¿O no te identificas con lo que dicen que eres?
¿Sabías que hay muchas otras influencias sobre ti, que a veces pueden ser incluso muy opuestas a tu signo (solar)? Esto puede generar confusión y dolor emocional. En una carta astral hay mucho más por explorar que solo tu signo solar.
SOL - Personalidad básica, vitalidad, fuerza interior, lo más evidente sobre tu personalidad.
LUNA - Humor, estados emocionales, cómo es tu mundo interno y cómo vives tus emociones, tus necesidades emocionales.
MERCURIO - Tu mente y comunicación, intelecto, asuntos de conocimiento e inteligencia, cómo te expresas, cómo piensas.
VENUS - Amor, atracción, cómo amas, cómo vives las relaciones y cómo te gusta ser amado/a. Dinero, sensualidad, placeres.
MARTE - Fuerza, energía, reacción, cómo reaccionas, tu energía, sexualidad, temperamento, acción y asertividad.
JÚPITER - Suerte, crecimiento, sabiduría, expansión, confianza.
SATURNO - Disciplina, karma, miedos, traumas, dificultades, orden, desafíos y aprendizajes a largo plazo.
URANO - Cambio, originalidad, individualidad, pensamiento revolucionario, excentricidad, libertad, rebeldía, tecnología, innovación.
NEPTUNO - Curación, intuición, conexión con el inconsciente, sensibilidad, empatía, espiritualidad, romper barreras del ego para alcanzar una conciencia colectiva, conexión con lo espiritual y sentimientos del alma.
PLUTÓN - Transformación, poder, muerte, renacimiento, intensidad, potencial oculto para transformarse, renacer y surgir de las cenizas.
#astrología#planetas en la astrología#planetas#significado de los planetas#astrología básica#carta astral#sol en astrología#luna en astrología#mercurio en astrología#venus en astrología#marte en astrología#júpiter en astrología#saturno en astrología#urano en astrología#neptuno en astrología#plutón en astrología#espiritualidad y astrología
6 notes
·
View notes
Note
Hallooooo! :D
Perdón por hacer esta pregunta en español (mi cerebro no procesa bien el inglés hoy snsnns)
Si no te molesta puedo preguntarte por tortoiseshell o white cat del cat themed self-ship ask? Me parecieron buenas preguntas
Espero tengas un buen día o noche ^u^
Tortoiseshell: Who has the worse temper? Can you get snippy with each other?
Hmmmmmm
Mikasa + Tamarack + Hajime: yo? Pero no me gusta estar enojada, especialmente si tenemos un desacuerdo. Después de que estoy tranquila, hablamos sobre el problema.
Satoru: Hiiiim pero somos iguales en filosofía. Nosotros tenemos la misma astrología jfdnkfjdfnkn (sag sun, aries moon, cap venus) no nos gusta enojarnos el uno con el otro. Sin embargo, una vez me fui durante una desacuerdo… (ERA JOVEN! YO! ERA! JOVEN! DON'T JUDGE ME)
White Cat: Are your f/o’s eyes particularly striking to you? In what way? Do they find themselves captivated by yours, in turn?
Normalmente prefiero ojos marrones peroooooo
Mikasa: Me encantan los ojos oscuros
Tamarack: Sus ojos son del color de las berries (no recuerdo la palabra en español, whoops). Pero su mejor trait es su cabello que brilla como las estrellas
Satoru + Hajime: Azul ha sido mi color favorito desde que era una niña, así que me encantan los ojos de estos chicos. Guilty as charged. Ellos son el color del cielo y el mar, mis lugares favoritos. Soy básica lo siento
As for my eyes...... sí 🥺 *pretty brown eyes by mint condition plays in the background*
#look she's answering#anon#look it's self shipping hours#nyla + mikasa#nyla + tamarack#satoru + nyla#hajime + nyla#soft armor#sparkling leaves#blues#sunflowers & tomatoes
3 notes
·
View notes
Text
- my soul desires to experience life in a deep way
- realmente creo que mi ascendente escorpio es la responsable de todo mi pedo místico
- el universo no me de está dejando tomar clases ni de astrología ni de tarot
- creo que la respuesta es empezar a aprender por mi cuenta: ya sea dando consultas (aunque sean muy básicas, sólo de astrología y estudiando desde antes lo que voy a decir), leyendo y experimentando
0 notes
Text
Que Es La Goetia
Goetia es un conjunto de técnicas y procedimientos ceremoniales que tienen como objetivo evocar demonios para que obedezcan al mago.
A través de estas técnicas, el mago usa al diablo sin influenciar al mago. Para esto, se utilizan una serie de sellos y llaves de protección, todos explicados, enseñados y detallados en Goetia.
Dado que estos seres, o más bien, algunos de estos seres, aparecen en los segmentos más diversos relacionados con lo Oculto, es importante tener al menos un estudio y conocimientos básicos sobre el tema.
Nadie sabe con certeza el origen de Goetia, algunos dicen que fue entregado por los Ángeles al rey bíblico Salomón. Pero fuentes más coherentes dicen que tal grimorio fue escrito en la Edad Media, por un mago que desarrolló el sistema y registró algunos de sus contactos con entidades capaces de servirlo por él. Para popularizar el sistema sin tener problemas con la Inquisición Católica, el autor original habría llamado la Llave de Salomón, evitando la fama de un demonólogo y popularizando el libro con el nombre de un personaje histórico (práctica común en la Edad Media).
En Goetia, se utilizan dos técnicas que son bastante comunes en el ocultismo: la evocación y la invocación. Sí, hay una diferencia entre la vocación IN y la vocación AND :
Invocación - cuando alguien "invoca", llama o insinúa una forma de energía universal en sí mismo o en el círculo dentro del cual está operando.
Evocación : cuando alguien "evoca", llama a que aparezca delante de él, a menudo de manera forzada.
Continuando, Goetia es una práctica mágica que se dedica exclusivamente a evocar 72 demonios (mira esa coincidencia, 66 + 6 = 72).
La característica principal de Goetia es que los practicantes de este segmento consideran a los seres registrados allí no como demonios, sino como dioses y que incluso serían beneficiosos.
Algunos incluso piensan que los espíritus de Goetia eran deidades de tiempos pasados, y otros dicen que estos espíritus fueron una vez personas como nosotros, que caminaron por la Tierra.
Los practicantes goetianos consideran ver a estos seres como demonios como una forma de prejuicio.
A pesar de esto, muchos todavía consideran que estos seres son demonios y solo se ponen en contacto porque los consideran entidades malvadas, para enviar maldiciones y cosas así.
Una cosa interesante es que cada uno de los seres en Goetia ordena e influye en algo específico. Furcas, por ejemplo, "(...) enseña las artes de la filosofía, astrología, retórica, lógica, priomancia, en todas sus partes y perfectamente".
Para el practicante goetiano, estos seres deberían ser evocados para aprender estas artes.
Por lo tanto, el mago elige a uno de estos seres específicos para el contacto directo por afinidades que tiene con él.
Cada uno de estos seres goéticos tiene una forma diferente, y cada uno de ellos tiene un "sello", una marca que lo identifica y se usa para llamarlo.
El concepto de sellos es algo interesante, ya que es un símbolo que identifica un espíritu.
Los rituales goéticos son muy complejos y utilizan una serie de instrumentos mágicos, sellos y llaves .
Asamblea Básica de un Ritual Goético
El sistema de invocación es simple, aunque construido de manera compleja. Entre sus elementos mínimcos tenemos: la Varita, el Círculo Mágico, el Triángulo, el Sello, el Hexagrama, el Pentagrama y el Disco de Salomón.
Varita: herramienta de la voluntad manifiesta del mago;
Círculo Mágico - Donde el adepto estará protegido de cualquier influencia externa;
Triángulo - Es el lugar para la manifestación del espíritu invocado, que estará contenido allí y bajo las órdenes del mago;
Sello del Espíritu: cada uno de los 72 espíritus tiene su propio sello, que se organizará en el triángulo para la conjuración.
Hexagrama de Salomón y Pentagrama de Salomón: se usa para proteger al mago;
Disco de Salomón: se usa en emergencias (ni siquiera quiero saber cuáles son.
En la Edad Media, lo que más obsesionaban los círculos religiosos cristianos era el poder del demonio. Este fue el momento del florecimiento de la demonología como disciplina teológica, el exorcismo como práctica religiosa y el satanismo como una corriente mística individualizada.
Siguiendo la filosofía que cité anteriormente, los magos deseaban el poder de los demonios porque pensaban que era mucho más grande que el de los ángeles para cumplir sus deseos, ya que los ángeles no estaban interesados en los hechos y objetos del mundo material.
Lo que buscaban los magos siempre fue un elemento de este mundo, como el poder, la riqueza o la venganza.
Por esta razón, gran parte del material mágico escrito en ese momento estaba relacionado con invocaciones de demonios y demonología.
Incluso en los casos en que Dios fue invocado, el objetivo era obligar a los demonios a obedecer al mago.
Los ángeles eran responsables de proteger al mago, porque aunque los magos querían usar entidades demoníacas para lograr sus propósitos, les tenían mucho miedo, porque consideraban que los demonios, con su gran poder y maldad, podían arrastrarlos al pecado. , arrojándolos al sufrimiento eterno.
Por esta razón, los magos se escondieron detrás del poder de Dios para tratar de protegerse de los demonios que se atraían.
En la práctica, lo que hicieron fue repetir las oraciones y escribir alrededor del círculo mágico muchos nombres por los cuales Dios es designado en las disciplinas judeocristianas, convocando así a los espíritus para que respeten y obedezcan esos nombres.
Usaron el poder de los demonios para cumplir sus deseos, y el poder de Dios y los ángeles para protegerse de los demonios, pudiendo así hacer el ritual sin causar consecuencias desastrosas, sin tener que ... como dicen popularmente hoy ... vender sus almas
Por lo tanto, vemos por qué, incluso en los rituales que buscan evocar demonios, vemos los nombres de los ángeles, Dios y tantos otros seres celestiales utilizados en círculos mágicos y evocaciones.
Entonces, Goetia es básicamente esto:
Dios y los ángeles son invocados;
- y los demonios son convocados;
Y luego Desarrollador, ¿nos enseñarás cómo hacer el
Ritual?
Goetia parece muy fácil y tranquila, pero no lo es.
Por ejemplo: tienes un demonio unido a un triángulo, mientras estás protegido por una tonelada de escudos en un círculo mágico. Usted ordena, él no tiene opciones y obedece. Si se demora o se niega, lo obliga por miedo, dolor o negociación para hacerlo.
Hasta ahora todo se ve hermoso, perfecto y maravilloso. Solo parece.
La mayoría de los magos olvidan que cuando salieron del círculo, desde el lugar sellado y protegido, la entidad pudo haberles dado un buen golpe. Y es precisamente en esos momentos cuando se acusan las ofensas dadas a los espíritus y se devuelve el dolor.
Hay informes de personas que terminaron volviéndose locas o muriendo en rituales goéticos. La mayoría de las veces, las personas que realizan el ritual a realizar, sin la preparación mínima y sin investigar el tema.
Hay una cosa que debes entender: Goetia solo funciona de la manera que quieres si crees en estas cosas. Una cosa es hacer el ritual en aras de hacerlo, para ver si realmente funcionará, otra cosa es que hagas el ritual porque realmente crees que funcionará
0 notes
Text
tips astrología
Las posesiones, el trabajo diario y el desarrollo están señalados en las casas II, VI y X de la carta natal.
Son las casas de la economía, la vocación y el trabajo, ¡a las que puedes sumar el karma que traen! Sólo precisas conocer los signos ascendentes de tu carta: el del Sol (según la hora en que naciste) y el kármico (o de la Luna, su nodo norte). Por ejemplo:
Asc solar Tauro & Asc lunar Libra - la casa 2 tiene karma de la casa 5: el dinero y las finanzas está ligadas a actividades placenteras, lúdicas, muy relacionadas con el aumento de la vitalidad - la casa 10 recibe karma de la casa 9: los estudios superiores y las cosmovisiones del pasado ahora se expresan en el desarrollo laboral, en la carrera y en las actividades públicas
Aquí tienes un resumen de los significados básicos de las casas:
Personalidad, modo de presentarse y desenvolverse (en lo personal y con las personas), abuela paterna
Recursos físicos, bienes personales, economía, ganancias, dinero, alimentación, cuerpo físico
Comunicaciones, viajes cortos, vecino(a)s, hermano(a)s
Ambientes privados, hogar, familia, genética, gestación, madre, padre de la pareja
Vitalidad, placeres, entretenimiento, juegos, hijo(a)s
Rutinas diarias, empleados, animales domésticos, salud, higiene, hermano(a) de la madre
Sociedades, parejas, relaciones puertas afuera, enemigos declarados, sobrino(a)s
Herencias (económicas, psicológicas), sexualidad y motivaciones básicas, muerte, robos, abuela materna
Cosmovisiones, filosofías, educación formal, viajes largos, tierras extranjeras, cuñado(a)
Desarrollo, vocación, carrera pública, posición social, padre, madre de la pareja
Proyectos a futuro, vida comunitaria, amistades, redes de conexión, yerno / nuera
Ambientes aislados o cerrados, actividad psíquica, procesos o situaciones ocultas, despedidas, pérdidas, enemigos no declarados, fraudes, hermano(a) del padre
Recursos online
Para saber tu ascendente solar, búscalo aquí (precisas saber tu hora de nacimiento). Para saber tu ascendente lunar, busca el nodo norte para tu fecha de nacimiento, en las efemérides de AstroDienst (las tablas contienen el signo para nacimientos en el hemisferio sur; si naciste en el norte, el ascendente es el signo opuesto; el nodo está indicado en la cuarta columna, empezando desde la derecha). Y, en este documento subido a Google hallarás los ascendentes combinados: en la celda que los reúne están las casas que influyen por karma en las casas II, VI y X de tu carta.
Si deseas una lectura personalizada de tu tema natal, solicítala aquí. Para más info, preguntas frecuentes, enfoque y aranceles, visita el sitio web.
1 note
·
View note
Text
Ya le encontré el sentido a la vida... era para el otro lado.
Reflexiones sobre los Nodos Lunares.
Hace una década aprendí enseñanzas sobre el karma de una comunidad budista bien organizada. Uno de los ejercicios que más gustó fue el denominado "Espejo del Karma", según el cual uno observaba su vida con el fin de identificar las experiencias de felicidad y las experiencias de sufrimiento, para luego entender sus causas. De este modo, conociendo las causas, se pueden controlar los efectos. El propósito final del ejercicio es creer en el karma. Creer que si siembras acciones de cuerpo, palabra y mente que sean potenciales de felicidad, madurarán eventualmente como experiencias de felicidad; y viceversa con la siembra de causas de sufrimiento.
No pretendo ahondar más en el tema del karma, sino de rescatar dos puntos relevantes: el principio de causa-efecto y la dualidad de la realidad que experimentamos.
Sin causa no hay efecto, que a su vez es causa de otro efecto y la concepción mental básica que compartimos, de felicidad vs. sufrimiento, bueno vs. malo, agradable vs. desagaradable, apego vs. aversión. Así es como navegamos por la vida, con mayor y menor conciencia, por esta existencia humana, huyendo de lo desagradable y del sufrimiento sin saber realmente lo que lo causa.
El ejercicio del Espejo del Karma invita a observar tu vida. Si encuentras en ella abundancia de bienes materiales, sabrás que has sembrado generosidad en el pasado, porque ésta madura como riqueza; si eres una persona con belleza y atractivo, sabrás que has sembrado paciencia en vidas anteriores. Del mismo modo que si experimentas decepciones amorosas y deslealtad, podrás saber que en el pasado no fuiste honesto ni leal con tus seres queridos; y que si tienes problemas de salud, la causa remota es haber negado cuidado a enfermos o haber abusado de la propia salud voluntariamente.
Al final, es una cuestión de creencia, claro. Si crees o no crees en el karma. Si crees, la consecuencia de esa creencia es que tomas la firme determinación de sembrar potenciales de felicidad en el presente, en lugar de sembrar potenciales de sufrimiento (egoísmo, odio, deshonestidad, impaciencia, vanidad, arrogancia, etc.).
Cuando exploré la astrología kármica (en concreto la posición de saturno, los Nodos lunares y la casa 12) lo hice bajo el lente del espejo del karma. ¿Cuál es la experiencia de sufrimiento? ¿Dónde se manifiesta? ¿Qué me está reflejando? ¿Cómo se trasciende?
Y en particular, sobre la trascendencia de la dualidad, es también una enseñanza budista importante que se resuelve con ecuanimidad.
Con esto llego a los Nodos lunares.
Los Nodos lunares son los dos polos de un mismo eje. ¿Cómo se pueden conciliar estos opuestos? ¿Cuál es el punto de ecuanimidad entre ellos?
No sé si el Nodo sur viene como algo dado, como zona de confort, mientas que el Nodo norte es aspiracional o lo que se debe desarrollar en esta vida, como he leído de algunas interpretaciones.
Aspirar a desarrollar el Nodo norte solo nos llevará a inclinar la balanza hacia ese lado, manteniendo la dualidad. Por ello, considero que es más útil encontrar el punto de ecuanimidad del eje y sembrar en esas cualidades. Del mismo modo que buscar la riqueza no trasciende la pobreza, sino la generosidad.
Como una persona con el Nodo sur en Piscis en la casa 4 y el Nodo norte en Virgo en la casa 10, más que dejar atrás el idealismo y abrazar el pragmatismo, prefiero fundir los polos cultivando una compasión útil. En lugar de abandonar la seguridad del hogar para buscar el reconocimiento público, quiero ver el mundo como mi hogar en mayor escala.
La ecuanimidad no es oscilar entre los extremos y buscar equilibrarlos como si se tratase de caminar sobre una cuerda floja. La ecuanimidad invita a trascender la dualidad y encontrar un tercero camino a partir de polos distintos.
Cuando busco resolver algo en mi vida o practicar la gratitud, utilizo el Espejo del Karma para recordar que lo que se siembra se cosecha y que la dualidad, aún en su extremo positivo, no es la finalidad última. La finalidad es lograr ecuanimidad, trascender los opuestos y encontrar un tercer camino distinto, que disuelva los extremos.
Y es así como la astrología kármica de los Nodos lunares puede ser una valiosa herramienta para ubicar con claridad el eje de las energías y el entorno en que se manifiestan, para focalizar la siembra de felicidad futura.
O.O
7 notes
·
View notes
Photo
SIGNO SOLAR El signo solar es el signo del zodiaco en el que se encuentra el Sol en la carta natal. Es un factor individual clave en la interpretación, junto al signo lunar y el ascendente. Representa el "Yo" interior, la identidad básica de la persona; se habla de signo puro cuando el Sol (Yo interior) y el ascendente (yo exterior) se encuentran en el mismo signo. En la carta natal, el signo en el que se encuentra el Sol nos da el signo solar, o también conocido como signo del zodiaco, que es el signo por el que transitaba el sol en el momento del nacimiento de una persona. Representa el "Yo" profundo, el yo verdadero, la identidad básica, la voluntad, los propósitos en la vida, tiene una función integrante sobre los demás planetas. El sol significa también lo paternal; la casa en la que se encuentra el Sol indica el área de la vida en la que el individuo deberá trabajar para sobresalir y desarrollar un Yo más fuerte y sano. Los planetas que formen aspectos con el Sol en la carta natal influirán en el desarrollo de la individualidad de la persona. . . . . . . #sunsign #signosolar #aries♈ #tauro♉ #geminis♊ #cancer♋ #leo♌ #virgo♍️ #libra♎️ #escorpion♏ #sagitario♐ #capricornio♑ #acuario♒ #piscis♓ #astrología https://www.instagram.com/p/CdEsr-sLj45/?igshid=NGJjMDIxMWI=
#sunsign#signosolar#aries♈#tauro♉#geminis♊#cancer♋#leo♌#virgo♍️#libra♎️#escorpion♏#sagitario♐#capricornio♑#acuario♒#piscis♓#astrología
3 notes
·
View notes
Text
Misticismo, pseudociencia y nazismo
Por Ondřej Bělíček
Entrevista con Eric Kurlander
A finales del siglo XIX, la Europa en proceso de industrialización era el epicentro de lo que Max Weber denominó célebremente «el desencanto del mundo». Las prácticas religiosas tradicionales estaban siendo desafiadas por las fuerzas de la modernidad, con la asistencia a la iglesia complicada por el avance de la Ilustración, la ciencia y el secularismo.
Sin embargo, el recorte de la famosa cita de Weber suele omitir la segunda parte de su tesis, que sostiene que el mundo también está siendo reencantado por algo nuevo. En aquellos momentos también surgieron nuevos tipos de doctrinas esotéricas, religiosas y científicas de frontera como alternativas aparentemente modernas a la religión y la ciencia tradicionales.
Entre ellas, la antroposofía (una variante austroalemana de la doctrina esotérica de la teosofía, que combinaba elementos de la espiritualidad oriental con el cristianismo, la filosofía occidental y las ciencias naturales), la ariosofía (una versión más explícitamente racialista y eugenista de la teosofía), la Teoría del Hielo Mundial (una teoría «científico-fronteriza» que insiste en que el hielo es la sustancia básica que está detrás de todos los procesos cósmicos, geológicos y evolutivos de la Tierra), la astrología y la parapsicología (el estudio de los fenómenos psíquicos y las afirmaciones paranormales). Esta tendencia también incluyó a las religiones alternativas, la Nueva Era, la homeopatía, el folclore y el renovado interés por el hinduismo y el budismo.
En su nuevo libro Hitler’s Monsters (Los monstruos de Hitler), Eric Kurlander analiza la influencia específica que tuvieron las ideas sobrenaturales en el surgimiento y las consecuencias de la ideología nazi. Sostiene que la invocación y la apropiación de creencias populares esotéricas, científico-fronterizas y religioso-mitológicas ayudaron al partido de Adolf Hitler a atraer partidarios, deshumanizar a sus enemigos y perseguir sus ambiciones imperiales y raciales. Pero, según explica el historiador a Jacobin, estas ideas también echaron raíces en un contexto sociopolítico particular, que encuentra ecos en nuestro propio presente.
OB
A finales del siglo XIX se desarrolló un fuerte movimiento dedicado a las ideas sobrenaturales, las doctrinas esotéricas, el espiritismo y el ocultismo. ¿Qué tenía de diferente este movimiento en Alemania y Austria, en comparación con otros lugares donde también florecieron estas tendencias?
EK
La singularidad es doble. Por un lado, el desarrollo de lo que yo llamo el «imaginario sobrenatural» en Alemania y Austria tuvo una influencia más amplia. No era solo un aspecto discreto de lo cotidiano, como cuando se va a la iglesia o a una sesión de espiritismo el domingo. Se integró en la política y las teorías sociales de forma mucho más directa y ubicua. Muchas de estas figuras esotéricas empezaron a sacar conclusiones políticas basadas en dichas creencias. Eso también ocurrió en Francia y Gran Bretaña, por ejemplo, pero no en la misma medida. Por otra parte, el contenido del imaginario sobrenatural, donde había muchos movimientos como la teosofía, la astrología, etc., era también mucho más folclórico y racial en Alemania y Austria que en Francia o Gran Bretaña.
Había mucha gente que hablaba de diferentes razas en el siglo XIX, no solo en Alemania y Austria. Pero si se observa el modo en que estas doctrinas esotéricas y científico-fronterizas alternativas se desplegaban en la esfera pública, la raza y el antisemitismo eran aparentemente más prominentes allí en comparación con Francia, Gran Bretaña e incluso Estados Unidos, que tenía sus propios grupos folclóricos-esotéricos, como el KKK y los «Silvershirts» de William Pelley.
En resumen, la raza también formaba parte del lenguaje oficial de la ciencia y la reforma social en Gran Bretaña, Francia y Estados Unidos, pero no estaba en el centro de las prácticas científicas y ocultistas de la frontera; y dichas prácticas, por el contrario, no desempeñaban un papel tan central en las ideologías o teorías de la derecha sobre la política o la sociedad.
OB
También menciona que el folclore alemán, la mitología, la religión indoaria y las teorías racistas formaban parte del sistema escolar alemán. Usted alude específicamente la influencia que el profesor de Hitler, Leopold Pötsch, tuvo sobre él en su juventud. ¿Era esto también una particularidad nacional?
EK
Esto refiere al concepto de ciencia fronteriza. Todo el mundo hablaba de Charles Darwin y de la decadencia civilizatoria de Occidente, del ascenso de las razas no blancas, todo lo cual formaba parte de las discusiones científicas naturales y sociales dominantes en la segunda mitad del siglo XIX. Incluso los progresistas y socialistas de izquierda utilizaban el concepto de raza en aquella época, que ahora no aceptarían.
Si uno iba a la escuela en Francia o en Estados Unidos en los años 1880 y 90, oiría teorías sobre la superioridad racial de unos grupos sobre otros, teorías de la historia que tendían a idealizar al hombre blanco, o la historia de su país, de una manera muy nacionalista. La diferencia es que en Alemania y Austria, la mitología y el folclore nórdicos se mezclaron con este pensamiento supuestamente «científico» sobre la raza, se politizaron y luego se integraron en la pedagogía. No solo ocurrió en la escuela, sino también en la literatura popular y científica.
OB
Muchas personalidades destacadas de los movimientos sobrenaturales de la Alemania de Weimar fueron posteriormente eminentes nazis. ¿Los otros partidos de entreguerras colaboraron de alguna manera políticamente con la creencia en lo sobrenatural, o fue algo específico de los nazis?
EK
Sin duda, hubo algunos individuos en partidos de centroizquierda que se interesaron por la astrología y la mitología alemana, pero en general no lo integraron en sus ideas políticas ni en su propaganda. Si uno era miembro de alguno de los dos partidos liberales, los socialdemócratas o los comunistas, no era muy probable que invocara las imágenes de los vampiros y el diablo, los hombres lobo o las brujas para describir a sus oponentes políticos o a sí mismo. Tampoco se solía hablar de las esvásticas o de las antiguas ruedas solares o de las runas «Sig» como símbolo de la raza aria o nórdica.
Pero no solo los nazis invocaban esta iconografía. Había todo tipo de grupos paramilitares folclóricos que utilizaban este tipo de símbolos, que organizaban festivales de solsticio y hablaban de restaurar el imperio alemán y repoblar el este europeo con «campesinos guerreros».
Los partidos de la centroizquierda alemana, como en la mayoría de los países, querían ciertamente argumentar qué hacer con las finanzas, los impuestos y la educación, pero los partidos de centroderecha eran igual de propensos a invocar la propaganda emocional vinculada a las teorías basadas en la raza de la superioridad germánica y el peligro casi sobrehumano de los monstruosos judíos y bolcheviques, en formas que eran difíciles de abordar racional o empíricamente. ¿Cómo se puede discutir con alguien que apela al carácter casi mítico del pueblo alemán, rubio y de ojos azules, y que argumenta que su país ha sido colonizado por una cábala de judíos-bolcheviques, masones y razas inferiores?
No todos los alemanes creían estas cosas: muchos, quizá incluso la mayoría, no lo hacían. Y recuerden que solo un tercio votó por Hitler. Los nazis nunca obtuvieron más del 37% de los votos, a pesar de la Gran Depresión y otros factores. Pero la gente que votó a los nazis parece haber creído desproporcionadamente en el imaginario sobrenatural.
OB
Supongo que tras la guerra perdida en 1918 y la Gran Depresión estas ideas sobrenaturales debieron extenderse por toda la población alemana. ¿Podemos decir qué tipo de personas tendían a apoyar estas ideas?
EK
La historia, la sociología y la ciencia política nos han demostrado que, aunque los nazis atraían a un número considerable de alemanes de todos los grupos demográficos, los católicos y los obreros no solían contarse entre sus votantes en gran número. Por el contrario, los protestantes de clase media-baja o de origen sociológico rural votaron de forma desproporcionada al partido de Hitler. Lo que se encuentra, observando el funcionamiento del imaginario sobrenatural, es que no aparece tan prominente en el medio urbano socialista y obrero.
No es que las clases trabajadoras alemanas fueran inmunes a las ideas sobrenaturales, ya sea el ocultismo, la ciencia fronteriza o la religión alternativa. Ciertamente, algunos miembros de la clase obrera leían sus horóscopos o creían en aspectos de lo paranormal. Pero por diversas razones, las clases trabajadoras estaban generalmente más aisladas de las consecuencias políticas de tales ideas debido al carácter poderosamente izquierdista, a menudo abiertamente marxista, del medio urbano proletario.
Más allá de la fuerza de esta cultura proletaria, del propio interés socioeconómico de los trabajadores y de su típica afiliación a partidos socialdemócratas o comunistas, tenemos el énfasis intelectual de la teoría marxista en las explicaciones materialistas de la realidad sociopolítica. Por estas razones, fue muy difícil para los partidos no marxistas y las ideologías no materialistas abrirse paso entre las clases trabajadoras alemanas, especialmente entre los trabajadores cualificados de las zonas urbanas, que demostraron ser notablemente resistentes a las políticas conservadoras, clericales y, en menor medida, fascistas, durante el periodo de entreguerras.
De hecho, incluso entre los grupos más proclives al pensamiento no materialista y basado en la fe, como los católicos rurales y de las ciudades pequeñas, la fuerza del entorno social y religioso católico —reforzado por décadas de persecución protestante— aisló a los católicos devotos de las formas alternativas de pensamiento sobrenatural, así como de los partidos nacionalistas radicales, desproporcionadamente protestantes, como el Partido Popular Nacionalista Alemán y los nazis.
Estas ideas parecen haber sido más populares entre los alemanes de clase media que quizá ya no eran católicos o protestantes devotos, pero que probablemente seguían interesados en ideas religiosas alternativas, esotéricas cuasi-cristianas o cuasi-paganas y otras ideas sobrenaturales. Estas tendencias esotéricas también parecen estar notablemente marcadas por el género en Alemania, especialmente en lo que se refiere a la política, lo que parece ser otra diferencia entre la forma en que estas doctrinas se difundieron y en que funcionó el «imaginario sobrenatural» en Francia, Gran Bretaña y Estados Unidos, por ejemplo, en comparación con Alemania y Austria.
En los primeros países parece que las mujeres participaban en estos movimientos casi tanto como los hombres, ciertamente como seguidoras, pero también a veces como líderes. En Alemania y Austria, la propagación del esoterismo, la ciencia fronteriza y el paganismo folclórico parecía ser una empresa casi exclusivamente masculina.
Eso se ve también en el movimiento nazi, que también era muy masculino. Se trataba principalmente de hombres blancos que no eran particularmente educados en términos de formación científica, pero que tenían alguna educación universitaria. Trabajadores de cuello blanco, pequeños empresarios, ingenieros, este es el tipo de personas que encontraron estas ideas más interesantes. Un grupo demográfico similar al que disfruta viendo programas sobre «Antiguos alienígenas» o reliquias perdidas o los soldados muertos vivientes de Himmler en History Channel hoy en día. Es la gente que tiene algún tipo de educación, alguna formación en historia, pero que está abierta a los argumentos pseudocientíficos y basados en la fe.
OB
En muchos sentidos, esto se asemeja a los grupos de personas de hoy en día que creen en las teorías de la conspiración como QAnon, el movimiento antivacunas, etc. ¿Cómo reaccionaron los intelectuales, los científicos y las autoridades a esta tendencia pseudocientífica en aquella época?
EK
Muchas figuras destacadas de la izquierda o del centro liberal observaron esta inversión malsana en el pensamiento sobrenatural y basado en la fe y dijeron: «Aquí hay un fenómeno que es anticientífico, irracional y preocupado por el pensamiento mágico, la historia alternativa y la religión y parecen estar ayudando a las fuerzas antidemocráticas de la extrema derecha. Deberíamos tener cuidado con eso».
Bertolt Brecht y algunos socialistas se burlaron de los nazis por coquetear con esas ideas en la prensa. Les resultaba chocante que los alemanes creyeran en los llamamientos emocionales de Hitler y Goebbels, en algunos casos escritos por Hanns Heinz Ewers, un escritor de terror famoso por sus novelas sobre vampiros, científicos locos y adoradores del diablo y que fue brevemente propagandista nazi. No podían entender cómo podía llegar al poder un partido que empleaba al equivalente contemporáneo de Stephen King o Clive Barker para promover su causa. Algunos partidarios de los partidos liberales, que perdieron muchos más votantes en favor de los partidos conservadores y de extrema derecha que los socialdemócratas o los comunistas, estaban incluso dispuestos a culpar de su fracaso político al comportamiento irracional de los alemanes.
Alfred Rosenberg, el ideólogo nazi, admitió que mucha gente votaba a los nazis porque se interesaba por lo oculto. El influyente filósofo político conservador Carl Schmitt señaló la inversión generalizada en lo que llamó «romanticismo político». Así, con el declive del centro liberal, los únicos partidos políticos que podían oponerse a los nazis eran los de izquierdas, pero hablaban un lenguaje totalmente diferente y no podían competir con los nazis en cuanto a su apelación emocional al nacionalismo y al renacimiento folclórico, basado en el «anhelo de mito» de los alemanes y en su deseo de trascender las crisis políticas y económicas y las divisiones sociales del periodo de entreguerras.
OB
¿Qué hay del propio Hitler? ¿Podría describir cuál era su relación con las ideas sobrenaturales, el ocultismo o la ciencia fronteriza?
EK
Hitler era perfectamente emblemático de un típico miembro del partido nazi —o ciertamente, líder nazi— en este sentido. No estaba tan comprometido con las ideas sobrenaturales, por ejemplo, como Himmler, Hess o Alfred Rosenberg. Siempre fue más escéptico respecto a que las teorías sobrenaturales más amplias se convirtieran en una parte demasiado importante de la propaganda nazi. Pero aun así recurrió a ellas y su retórica estaba impregnada de argumentos científicos de frontera, la invocación de la mitología y las apelaciones a las emociones. Aunque no se tragara todas las doctrinas esotéricas sobre la raza que hacían algunos de sus colegas, entendía que eso era importante para el partido nazi y utilizaba ese lenguaje.
En mi libro, Hitler’s Monsters, menciono la famosa cita de Hitler en Mein Kampf en la que advierte que el partido nazi se convertiría en el hogar de «eruditos errantes envueltos en pieles de oso». Dado el chamán de QAnon vestido con pieles de animales que asaltó el edificio del capitolio estadounidense en enero de 2021, este oscuro comentario de Hitler parece mucho más relevante. Al igual que Donald Trump o Marine Le Pen, que han tratado de distanciarse públicamente de los folclóricos «chamanes de QAnon» en sus filas, a Hitler le preocupaba que el Partido Nazi pudiera perder el apoyo de los principales electores de clase media.
Pero aunque Hitler tratara de distanciar públicamente a los nazis de los grupos religiosos esotéricos y paganos como la Sociedad Thule y los folclóricos «eruditos errantes con pieles de oso», seguía reconociendo que sus partidarios se sentían atraídos por las ideas sobrenaturales y las teorías de la conspiración para dar sentido a un mundo cada vez más complejo y amenazante.
OB
¿Cuál fue la relación de los nazis con las ideas sobrenaturales tras la llegada de Hitler al poder? Usted menciona que era peligroso para el partido nazi dejar que el movimiento sobrenatural y el ocultismo crecieran, porque temían que pudieran salirse de su control.
EK
No es tanto que rechazaran el razonamiento sobrenatural. Temían específicamente que los grupos ocultistas presentaran un desafío sectario a una «comunidad racial» unificada dirigida por el partido nazi. Estas doctrinas y asociaciones ocultistas y folclóricas, como la teosofía, la ariosofía, el movimiento antroposófico de Rudolf Steiner y otros grupos folclóricos y mesiánicos (que tenían sus propios rituales, tradiciones secretas y, sobre todo, su propio Führer) eran vistas por los nazis como sectarias. Esto significaba que tenían su propia identidad sociocultural y, potencialmente, su ideología en competencia con el nazismo.
De ahí que muchos estudiosos señalen la represión del ocultismo durante el Tercer Reich, diciendo erróneamente, en mi opinión, «mira, los nazis odiaban el ocultismo». Pero no lo hacían. Intentaron controlar ciertos tipos de ocultismo y otros grupos «sectarios» por muchas razones, del mismo modo que intentaron controlar la religión, los programas sociales, las mujeres, los trabajadores, los campesinos o los industriales. Su proclividad natural como régimen fascista era intentar controlar las cosas y hacer que todo el mundo «trabajara para el Führer», pero eso no significa que rechazaran el pensamiento religioso, científico esotérico o völkisch.
Su hostilidad hacia los ocultistas, por lo tanto, no era el mismo tipo de hostilidad general que las actitudes nazis hacia los socialistas, los comunistas o los judíos. Aceptaron repetidamente a antiguos líderes ocultistas en el partido siempre que dejaran de intentar mantener organizaciones folclóricas-esotéricas separadas, como la Thule Society, la Werewolf Bund o la Tannenburg Bund.
Los nazis también estaban divididos en cuanto a lo que era «ocultismo científico» y lo que era ocultismo popular para ganar dinero. El ayudante de Hitler, Rudolf Hess, los miembros del Ministerio de Educación del Reich, Himmler y las SS, e incluso el Ministerio de Propaganda de Goebbels, se esforzaron en ocasiones por diferenciar las doctrinas ocultas «científicas», o al menos pragmáticamente útiles, y las ideas e individuos científicos de frontera, de lo que llamaban ocultistas populares o «judíos» de bulevar, como Erik Hannusen, que, según ellos, solo robaban dinero a la gente.
Así pues, los nazis vigilaron y arrestaron o interrogaron periódicamente a los ocultistas que supuestamente ganaban dinero a costa de socavar la «ilustración pública». Pero para Himmler, Hess, Walther Darré y otros líderes nazis, los «verdaderos» ocultistas científicos y los científicos fronterizos podían seguir investigando si el rayo de Thor era mágico o si la posición de las estrellas y la luna promovía la agricultura ecológica.
Estos «científicos» estaban patrocinados por varios ministerios nazis y especialmente por las SS de Himmler. Por lo tanto, rechazaban selectivamente algunas ideas e individuos ocultistas por considerarlos poco serios y poco científicos, pero también estaban dispuestos a legitimarlos e incluso emplearlos cuando simpatizaban con la doctrina científica o esotérica concreta o la creencia religiosa völkisch. El dudoso concepto de la Teoría del hielo mundial parecía reforzar la idea de una antigua raza aria y ponía en duda la «física judía» como la relatividad y la mecánica cuántica. De ahí que tanto Himmler como Hitler la patrocinaran.
OB
Usted menciona que la imaginación sobrenatural «proporcionó un espacio ideológico y discursivo en el que fue posible deshumanizar, marginar a los enemigos de los nazis y convertirlos en monstruos». ¿Podría explicar con más detalle cómo funcionó esto?
EK
Una vez que se abandona el ámbito de la ciencia moderna, como la biología y la física, y se empieza a operar en el ámbito del «imaginario sobrenatural», donde todo es posible o justificable, una vez que se empieza a mezclar la biología con el esoterismo, la historia y la arqueología con el folclore y la mitología, se podía convertir a los judíos asquenazíes, que eran un pueblo parcialmente europeo que compartía con los alemanes una ascendencia común de Europa Oriental y Central, en monstruos biológicos totalmente ajenos con tendencias sobrehumanas y malignas, detrás de todo lo malévolo que ha ocurrido en la historia.
El imaginario sobrenatural, que mezclaba ciencia y ocultismo, historia y mitología, también permitió a los nazis elegir las características que querían atribuir a su enemigo, comparándolo con vampiros, zombis, diablos y demonios. También les permitió atribuir ciertas características superiores a los alemanes, a veces extraídas por igual de la mitología o de la ciencia de la frontera.
En su último esfuerzo por crear una división partisana de élite a finales de 1944, invocaron el nombre de hombres lobo, procedente del folclore germánico. Mientras que los hombres lobo eran considerados héroes trágicos o nobles, posiblemente vinculados a la camarilla de Odín o a los berserkers nórdicos, en Francia eran seres malditos vinculados al satanismo y la brujería. En el folclore alemán, los hombres lobo eran, por tanto, héroes trágicos ligados en última instancia a la sangre y a la tierra; criaturas que defenderían sus bosques y tierras contra los intrusos eslavos. Los vampiros, en cambio, no eran figuras románticas trágicas, ni siquiera héroes, como se les representaba en Francia o Gran Bretaña, sino parásitos orientales degenerados vinculados a los judíos y a los pueblos eslavos, que intentaban socavar la pureza de sangre alemana.
El folclore, la mitología, las teorías de los extraterrestres, la Teoría del hielo mundial, los gigantes de la escarcha, los dioses y los monstruos se utilizaron en última instancia para interpretar por qué los alemanes tenían derecho a invadir el Este europeo y subyugar o destruir a las razas inferiores y al llamado «judeo-bolchevismo».
El pensamiento sobrenatural tuvo un efecto multiplicador de las políticas violentas que ya existían en la eugenesia de la época, de la que se abusó en muchos otros países, como Gran Bretaña, Suecia o Estados Unidos, pero nunca en la misma medida desenfrenada. El ingrediente «secreto» aquí, sostengo, fue el pensamiento «sobrenatural».
OB
¿Qué influencia tuvo el imaginario sobrenatural en el esfuerzo bélico de los nazis?
EK
En primer lugar, el imaginario sobrenatural influyó en las opiniones geopolíticas nazis, que manipularon la arqueología, el folclore y la mitología con fines de política exterior. Himmler y Rosenberg desarrollaron estos argumentos, basados en gran medida en el folclore, la mitología y la ciencia de frontera, de que durante miles de años los nórdicos fueron la civilización dominante en Europa y que tenían derecho a reclamarla. La mala arqueología, el uso selectivo de la biología y la antropología y la mitología alimentaron muchas ideas sobre la Europa del Este y sobre por qué los alemanes tenían derecho, como los caballeros teutones medievales, a (re)conquistar el Este.
El pensamiento sobrenatural no fue el único factor que determinó la política nazi, pero ciertamente reforzó las relaciones racistas e imperialistas de los nazis hacia los europeos del Este. Sí, en algún momento de la guerra los nazis negociaron acuerdos con los ucranianos y los Estados bálticos por razones pragmáticas, pero en última instancia tenían este enorme complejo de pensamiento sobrenatural subyacente a sus concepciones de la raza y el espacio. Ayudaba a justificar, por ejemplo, el traslado de polacos de sus hogares y la colocación de alemanes en su lugar o el envío de judíos a campos de exterminio.
El imaginario sobrenatural también estuvo directamente vinculado a los experimentos eugenésicos durante el Holocausto. Uno de los peores médicos nazis, Sigmund Rascher, era hijo de un importante antropólogo, Hanns Rascher. Entonces tienes a este destacado médico muy abierto a esta idea de la raza y el espacio —que acompaña a Ernst Schaefer en la expedición de Himmler al Tíbet para descubrir los antiguos orígenes de la raza aria— y más tarde está dispuesto a experimentar con seres humanos para probar sus teorías científicas de frontera y las de Himmler.
Cuando se toma el nivel de ingenio científico y confianza que tenían los alemanes al llegar a la década de 1930 y se mezcla con un régimen inmerso en el pensamiento sobrenatural, dirigido por Hitler y Himmler, que no tenían formación en ciencias naturales, que eran autodidactas, que leían folclore y mitología y soñaban con cohetes, y se proporciona la plataforma de una guerra terrible en la que la violencia masiva ya se está convirtiendo en algo aceptable, eso es muy peligroso. Junto con la eugenesia, es parte de lo que alimentó estos horribles experimentos e incluso el Holocausto.
OB
Parece que los alemanes que creían en el imaginario sobrenatural realmente creían que los eslavos eran vampiros, los judíos alimañas y los soviéticos básicamente monstruos.
EK
No puedo decir que millones de soldados en el campo de batalla vieran realmente a los judíos como monstruos sobrehumanos; muchos alemanes tenían amigos y cónyuges judíos tanto antes como después del Tercer Reich. Pero los nazis ciertamente utilizaron el imaginario sobrenatural para deshumanizar a los judíos, a los eslavos y a los bolcheviques y transformarlos en un enemigo inhumano. Algunos alemanes étnicos informaron que fueron atacados, ciertamente durante el trauma de la guerra, por «bebedores de sangre» eslavos.
La pregunta es: ¿cómo ocurrió eso? Mi argumento es que no fue solo la ciencia de la biología, el imperialismo, el capitalismo industrial o la violencia masiva y el trauma de la «guerra total» —por importantes que fueran todos esos factores—, sino también el imaginario sobrenatural nazi. La medida en que alguien creyera realmente en las diversas doctrinas, tropos e ideas que constituían ese imaginario dependía de la persona. Sin embargo, a veces parece que algunos nazis realmente creían que había otras especies y razas enteras, los judíos en particular, que eran simplemente monstruos inhumanos, ya sea literal o figurativamente, que debían ser eliminados para que la civilización «aria» sobreviviera.
Sobre el entrevistador
Ondřej Bělíček es editor de A2larm.cz.
jacobinlat.com/2022/01/29/misticismo-pseudociencia-y-nazismo/
4 notes
·
View notes
Text
S. 01 - Proyecto
¿Cuál es el tema, concepto o idea que trabajarás para tu proyecto?
La influencia astrológica en la vida humana.
¿Por qué sería importante para ti abordar este concepto, idea o fenómeno? ¿Qué impacto tiene en tu vida cotidiana?
Recuerdo el gran impacto que me generó leer hace un par de años una carta astral, no podía creer que la ubicación y posiciones planetarias pudieran tener semejante asertividad con el presente que vivía. Más allá de un montón de características superficiales de la persona, es un desplegado, un estudio minucioso de tu forma de ser, actuar y responder ante la vida y sus situaciones. Me hizo preguntar ¿Qué sentido tenía creer que tenemos libre albedrío en nuestra vida, o que podemos escribir nuestro futuro?, realmente lo que estaba entendiendo es que nuestras decisiones y existencia están influenciadas por una serie de condiciones astrales que marcan pauta, determinan y predicen la condición humana. Demasiada información me hizo desarrollar y generar una serie de imágenes mentales para poder concebir esto. Desde entonces no paro de pensar en esa posibilidad que existe de ser títeres de los planetas y de los astros.
¿Qué tan importante es abordar este concepto en el contexto en el que vives hoy, es decir, México del siglo XXI?
Creo que la importancia de exponer este tema, es crear consciencia; no pretendo convencer a las personas de una ideología, pero sí ofrecer un panorama y campo de posibilidad abierto de lo que somos en relación al universo. Pretendo plantear un cuestionamiento y un dialogo personal e íntimo, sembrar curiosidad por la mitología, el universo y la existencia. Vivir en el siglo XXI implica una responsabilidad de madurez espiritual, ya no es momento para pensar que nacemos para estudiar, casarnos, tener hijos y morir. Palabras como energía, consciencia, meditación, paz, deberían estar implícitas en nuestra existencia y ser tomadas de manera natural.
¿Qué tanto sabes sobre el proyecto que quieres abordar?
Tengo entendido qué es una carta astral y cómo funciona, pero necesito indagar más en sus origines, historia, personas implicadas en el tema, un tanto de astrología básica y sobre todo mitología.
Bibliografía.
https://pijamasurf.com/2016/09/el_hombre_que_invento_la_astrologia/
https://www.astrologiadelser.com/articulos/que-es-la-carta-astral/
https://arteastrotarot.blogspot.com/2019/08/mitologia-aplicada-la-astrologia.html
https://arteastrotarot.blogspot.com/2019/08/mitologia-aplicada-la-astrologia_22.html
Arthur Cotterell. (1999). Enciclopedia de Mitología Universal. Reino Unido: Parragon.
Rolita.
https://www.youtube.com/watch?v=Vn8phH0k5HI
#mithology#cosmo#cartaastral#dreams#onírico#india#alfred kubin#leonora carrington#franz von stuck#camille corot#tash sultana
6 notes
·
View notes
Text
Sábado 24.10.2020 11:22 A.M.
Nuestro cerebro está diseñado para encontrar patrones. No solo patrones visuales, también patrones en el comportamiento de otros, patrones en fenómenos ocurridos en la naturaleza (que a lo largo de milenios descubrimos, obedecen a leyes inquebrantables). Así nacieron el arte y la ciencia, y se las debemos a millones de años de evolución (un proceso que no tiene voluntad ni dirección).
¿Qué son las constelaciones? Son patrones o si se quiere, son "dibujitos" que nuestro cerebro diseñó utilizando a las estrellas como materia prima. Son conjuntos de luz, pero también, conjuntos de bolas de gases que arden a décadas, siglos y milenios de distancia. Es tal la distancia, que a pesar de que muchas son cientos de veces más grandes que el planeta Tierra, se nos aparecen como puntitos pequeños, mucho más pequeños que una pulga, que cuando las vemos suelen estar a centímetros de nuestros ojos y por tanto, a centímetros de nuestros cerebros. ¿Cómo surgieron las constelaciones? O mejor dicho, ¿qué función cumplen? ¿Por qué las inventamos? Básicamente, las constelaciones tuvieron dos razones para existir. La primera es eminentemente práctica, y es que nos permitieron orientarnos fuera de las selvas, en los mares y en los desiertos. Pero hay una segunda que no suele mencionarse: las primeras historias que se contó la humanidad se las debió contar bajo la luz de las estrellas, antes incluso de que nos contáramos historias a la luz de una fogata o a los pies de un mural pintado en las paredes de una caverna. Entonces, las constelaciones también son historias. Son ficción. Son cultura y toda expresión cultural es artificial, no tiene ni necesita justificación práctica, no está atada a las leyes de la física. Son luz, mente y aire. Son el fuego de Prometeo, que no solamente se refiere al progreso tecnológico, también se refiere a uno de los principales factores que llevaron al surgimiento de la civilización, las historias, porque digámoslo, sin historias, sin una reflexión sobre la identidad individual y la identidad colectiva, no pueden emerger. El fuego de Prometeo, entonces, fueron las constelaciones, las fogatas, la literatura escrita y leída a la luz de una vela y ahora, son nuestras pantallas (algo que entiende muy bien David Lynch).
Las constelaciones son ficción y se demuestra en que existen nombres e historias diferentes para el mismo patrón de estrellas en diferentes lugares del mundo. Son ficción porque si nos paráramos en Venus o Plutón los dibujitos serían distintos o simplemente desaparecerían.
(Nada que ver con esto, pero los plutonianos de «Rick and Morty» me recuerdan a los chilenos. Pequeños, provincianos, adictos a la aprobación ajena, a punto de desaparecer por una pésima gestión económica, industrial y medioambiental).
(Squanchy, otro personaje de «Rick and Morty», también me recuerda a los chilenos. Petaco, adicto al carrete autodestructivo, un tanto suicida, portador y usuario de una sola palabra que dependiendo del contexto puede significar una miríada de cosas distintas y cuando sacado de quicio, poseedor de un carácter, una violencia y una fuerza explosivas y avasalladoras).
Nuestros cerebros encuentran patrones en todo momento y todo lugar, lo que no quiere decir que refieran a seres o fenómenos que tienen un asidero en la realidad. Un conjunto de sombras y la perspectiva adecuada pueden construir en nuestra mente al demonio. Las distancias entre las diversas estrellas es considerable, nuestros cerebros ni siquiera pueden imaginárselas. Para eso se inventó una unidad de medida de distancia conocida como «año luz», que mide cuánto tiempo se demora la luz en recorrer cierta distancia y la luz, sabemos muy bien, es aquello que puede alcanzar la velocidad máxima conocida en el universo. Según el zodiaco, soy aries, una constelación compuesta por, más o menos, ciento veinte estrellas, la más cercana a unos doce años luz, la más lejana a tres mil novecientos. Mañana mismo podríamos enterarnos de que R Ari, la estrella más lejana, se convirtió en una supernova, lo que significaría que lleva muerta unos tres mil novecientos años (escenario hipotético improbable, pero no imposible). ¿Qué sería de la astrología si mañana se enterara de que sus milenios de pronósticos han estado incorrectos porque una de sus constelaciones lleva milenios incompleta? ¿Cómo podría una estrella que está a casi cuatro mil años luz de distancia influir en mi vida? No puede y la sola idea es lisa y llanamente ridícula. Creer en ello sería como pensar que una persona de China podría sentir el olor del peo que me tiro mientras duermo en mi pieza. De hecho, es mucho más exagerado y mucho peor.
(Los peos, otras bolas de gases que superan la temperatura ambiente).
Creer en ello es superstición, pensamiento mágico, «wishful thinking» (como le llaman los gringos), es porfía, cobardía y estupidez.
Por su parte, la doctrina cristiana dice, si recuerdo bien lo que enseñaba el cura de la universidad, que la Fe es un aspecto racional de la mente humana, porque, según ellos, solo el ser humano puede tener Fe y porque tener Fe es de sentido común. Así de idiota y tautológico es su argumento. Lo cierto es que creer siempre va a significar e implicar un querer creer. Que quieras creer en algo porque te ayuda a darle sentido a tu vida no quiere decir que ese algo sea real. Por lo mismo, querer creer en la astrología tampoco la hace real. Punto.
Me cuesta entender a esa gente que mira con desprecio a la Iglesia Católica, Apostólica y Romana y que celebra con justicia cuando uno de sus templos se incendia, y que al mismo tiempo, se entrega con tanta soltura y facilidad a la astrología, como si fueran muy distintas. La diferencia es apenas de escala: la religión es más grande y compleja, y por eso, no puede ser considerada una mera superstición. La astrología sí. Pero a pesar de las diferencias en escala hay algo mucho más fuerte que las une y eso es que ambas se introducen en las aguas cenagosas del sesgo de confirmación, que es un sesgo cognitivo que hace de las suyas en toda discusión política, científica, filosófica y social. Los sesgos cognitivos son procesos mentales que operan de manera más o menos inconsciente y a veces de manera automática, y que nos hacen llegar a interpretaciones ilógicas y conclusiones equivocadas a partir de información incompleta, evaluada desde una perspectiva limitada y estrecha. El sesgo de confirmación, según plantea wikipedia, es:
«[…] la tendencia a favorecer, buscar, interpretar, y recordar, la información que confirma las propias creencias o hipótesis, dando desproporcionadamente menos consideración a posibles alternativas. Se trata de un tipo de sesgo cognitivo y un error sistemático del razonamiento inductivo. Las personas muestran esta tendencia cuando reúnen o recuerdan información de manera selectiva, o cuando la interpretan sesgadamente. El efecto es más fuerte en publicaciones con contenido emocional y en creencias firmemente enraizadas».
Que sus defensores no me vengan a decir que la astrología es real, porque es evidente que quieren que así sea y que en ese querer van a buscar cualquier argumento falaz del que puedan hacer mano.
Pero el sesgo de confirmación no solo refuerza esta "creencia", también tiene influencia directa en aquello que se conoce como el «efecto Forer». Wikipedia nos puede ayudar otra vez a definir qué es esto:
«El efecto Forer (también llamado falacia de validación personal o el efecto Barnum, por P. T. Barnum) en psicología se refiere al fenómeno que ocurre cuando los individuos dan altos índices de acierto a descripciones de su personalidad que supuestamente se adaptan específicamente para ellos, pero en realidad son vagas y lo suficientemente genéricas como para aplicarse a una amplia gama de personas. Este efecto puede proporcionar una explicación parcial de la aceptación generalizada de algunas creencias y prácticas, tales como la astrología, la adivinación, la lectura del aura y algunos tipos de tests de personalidad».
Fue descrito en 1948, por el psicólogo Bertram R. Forer, que realizó un experimento con sus alumnos que evidencia la tontera que sostiene la creencia en la astrología (no usó estas palabras). Les realizó un test de personalidad a sus treinta y nueve alumnos de psicología y a la semana siguiente les entregó los resultados. Les pidió que evaluaran, en una escala del uno al cinco, su exactitud, donde uno era «muy pobre» y cinco era «excelente». Lo que no les dijo fue que los resultados de cada test, supuestamente individuales y únicos, eran todos exactamente idénticos, y que estaban compuestos de frases hechas sacadas de un libro de astrología. En promedio, los alumnos le dieron un 4,2 de exactitud a sus supuestos resultados. El experimento ha sido replicado en otras ocasiones, con éxito. Eso sí, dicho éxito depende directamente de la proporción de frases optimistas por sobre las negativas. En otras palabras, lo que demostró este experimento es que si no supiera a qué signo pertenece podría identificarme con los pronósticos de todo el horóscopo del diario de mañana.
Esas son, si se quiere, las consideraciones científicas y antropológicas de mi desprecio por la astrología. ¿Qué hay de las consideraciones políticas, éticas y morales? Pues eso, pasan muchas cosas, pero vamos por parte.
Partamos con la supuesta misoginia que el desprecio a la astrología comporta (una burrada). No tengo la edad suficiente para saber desde cuándo existe, pero durante esta última oleada feminista ha permeado, de manera potente, la idea de que cuestionar la creencia en la astrología se sostiene en opiniones y comportamientos misóginos, que abrazarse a ella representaría una especie de desobediencia al patriarcado. Una vil mentira, porque la astrología se sostiene en la idea de que la persona es un sujeto que carece de agencia, cuestión que entra en contradicción directa con las premisas más básicas de todos los feminismos habidos y por haber. La astrología es una industria, y no porque no exista un monopolio ni un oligopolio no la hace menos perversa. La astrología concibe a la mujer como un público objetivo emocionalmente precario, incapaz de hacerse cargo de sí mismo, susceptible a la manipulación marketinera; en resumidas cuentas, no es tan diferente a la publicidad que sitúa a la mujer exclusivamente como dueña de casa, como esposa obediente que debe estar siempre linda para su esposo y que debe pedirle permiso para usar la tarjeta de crédito para comprarse y acumular hueás innecesarias. La astrología es un yugo, una forma de esclavitud, y encontrar "libertad" en ella es triste. Y ciertamente es triste que esta nueva oleada feminista no haya conseguido ejercer la presión necesaria para librarse de ese yugo y que solo haya conseguido que algunos hombres ahora se atrevan a reconocer públicamente su interés por dejarse controlar por él. La astrología no empodera, solo diluye.
Sin embargo, empoderarse también implica ser capaz de asumir tus propias responsabilidades y creer en la astrología es una forma de irresponsabilidad individual. Le sirve a mucha gente de pretexto perfecto para no hacerse cargo de los cagazos que se va mandando por la vida, de los abusos que va cometiendo, de las heridas que va abriendo. La astrología fomenta el individualismo y el egocentrismo, y hace que gente muy empática se conduzca por la vida con una miopía y una sordera desconcertantes. Una persona que cree fervientemente en la astrología es una pared que nunca podrá ver lo que realmente eres y que nunca escuchará lo que le dices, porque forzará ambos mensajes para hacerte calzar con un estereotipo, una expectativa simplona y aberrante. Una persona que cree fervientemente en la astrología va a pasar por alto tus traumas y sufrimientos personales, tus experiencias, tus aprendizajes, tus virtudes y tus defectos, tu educación, tu crianza, tus ideales.
Pero creer en la astrología también es una forma de irresponsabilidad social. Ya son años los que van de esa lucha incansable en contra de la retórica de la guerra, cuando se trata del cáncer. Decir que es una batalla, que si eres "positivo", que si te purificas de tus malos pensamientos o las malas vibras que te rodean, decir que así vas a permitir tu propia sanación es ponerle una presión psicológica inconmensurable a una persona, un simple mortal, que está sufriendo una agonía sin igual. No solo sobre ella, sino que también sobre los hombros de sus familiares. Y ahí están los astrólogos, ufanos, pagados de sí mismos, sin preparación alguna, "aconsejando" en la dirección contraria. Hace un par de años pillé en twitter a un connotado astrólogo nacional haciendo eso y lo traté de «hueón irresponsable». Me bloqueó (lo que me llena de orgullo, he de reconocer).
Por otro lado, darle aprobación y validez a la opinión chanta e inexperta de estos mercachifles de cuarta es someter a mucha gente a la condición de víctima, porque la astrología también es una estafa, una estafa que se aprovecha de su ingenuidad y sus buenas intenciones. Ese mismo astrólogo que me bloqueó publica libros, caros, todos los años. ¿De verdad creen que a sus matemáticas delirantes no le agrega frases hechas que tiene guardadas en una tómbola y que reutiliza con cada volumen nuevo?
Alguien podría decirme que la astrología es una cábala inocente y por eso, un ritual justificable. Lo cierto es que las cábalas son inocentes porque actúan en la esfera individual y siempre implican una irracionalidad, sea o no, reconocida. La astrología opera a nivel colectivo. Se mete de lleno en cómo nos relacionamos los unos a los otros, niega su irracionalidad en pleno y se le atribuyen efectos concretos e inmediatos. De ahí su poder y su peligro.
Y para ir cerrando, creer en la astrología es infantil: es tomarse demasiado en serio unas ficciones que surgieron en los albores de la humanidad. ¿Qué pensarían de mí si yo empezara a encasillar, con toda mi seriedad adulta, a la gente en las casas de Hogwarts, escuela del «Potterverso», y con ellas tratara de hacer predicciones sobre mi futuro y el ajeno?
Para parafrasear la «catchphrase» de ese abogado, deberíamos ser huevones hasta las doce nomás.
Esto lo publiqué en mi tumblr principal.
2 notes
·
View notes
Photo
SE HA ABIERTO UN NUEVO EXPEDIENTE.
st. mary magdalene acepta a rosalie blishen como estudiante matriculada en la facultad st. ignatius of laconi, iniciando así sus estudios de artes plásticas. en su ingreso, se le ofrece documento oficial con las reglamentaciones y exigencias de la institución a las que se compromete mediante firma y juramento a dios.
panda, condenados te da la más grata bienvenida. no olvides enviarnos la cuenta de tu personaje en las próximas 24 horas para concretar la llegada de rosalie a aubagne. ¡muchísimas gracias por tu interés!
FUERA DE PERSONAJE.
nombre: panda.
pronombres: she / her.
edad: veintidós años.
país / zona horaria: gmt -5.
triggers: pedofilia, incesto, abuso sexual, maltrato animal y relacionados.
faceclaim: alexa demie.
¿aceptas que tu personaje reciba cualquier tipo de intervenciones?: sipi.
¿algo que agregar?: nada, que les adoro admins lindas, les agradezco tanta cosa bonita y dejarme ser parte de este proyectito tan lindo. pasen sus cuentas de paypal, besos ♡ ♡ ♡
DENTRO DEL PERSONAJE.
información básica:
nombre completo: rosalie ‘ rosie ’ blishen.
pronombres: she / her.
edad: veintitrés años.
fecha de cumpleaños: veintiuno de febrero.
lugar de proveniencia: stanrock, new york, eua.
dato adicional importante * : ( opcional )
* tuvo que falsificar algunos papeles escolares para poder ingresar ya que debido a sus continuas estancias en hospitales, apenas pudo concluir su etapa de bachillerato en lineal, faltante de cualquier honorifico o calificación sobre el promedio.
información académica:
¿estudiante matriculado o becado?: matriculada.
facultad: st. ignatius of laconi.
carrera: artes plásticas.
año de curso: primer año.
extracurriculares:
piano en la orquesta universitaria. miembro del club de portugués. miembro del club de pintura. miembro del club de cerámica. miembro del club de astrología.
1 note
·
View note
Text
LA MADRUGADA TE ENCONTRARÁ Y, SI TIENES SUERTE, SERÁ VIVO. Invitación firmada por Stella y Julian Favre ha llegado a tus manos susurrando promesa de níveo paraíso, no te toma más que un par de segundos deslizando tus dígitos por aquella carta para dejar correr el entusiasmo que enfrasca aquella aventura, ¿Qué dices JUNG JIWON? ¿Aceptas dejarte envolver por la madrugada?
AKIRA, bienvenide a demadrugada, esperamos que disfrutes de la experiencia del grupal. A partir de este momento cuentas con 24 horas para enviarnos la cuenta de tu personaje, de necesitar más tiempo no dudes en enviarnos un mensaje.
formulario
data ooc
i. seudónimo: akira
ii. zona horaria: gmt-6
iii. triggers: abuso sexual explícito, incesto, pedofilia
iv. ¿leíste las reglas? removido
v. tu disponibilidad para el rol: 4/10
vi. ¿algo que quieras decirnos o advertirnos? nope
data del personaje.
i. completa el siguiente párrafo con información básica, no debe hacerse en letra mayúscula.
la víctima ha sido bautizada como jung jiwon, lleva hasta la fecha veintidós años respirando y ha sido un desafortunado elegido de la universidad bernavich por ser estudiante de sociología. su acento delata sus raíces, es coreano y nos llama la atención su parecido con nombre jung wooyooung.
ii. datos biográficos y curiosidades: incluye cinco datos de extensión libre sobre la vida de tu personaje, alguno de ellos debe obligatoriamente incluir cómo llegó a su respectiva universidad, también puedes colocar alguna obsesión, gustos, signo astral, creencias, miedos, su estado amoroso, su relación con sus padres, lo que quieras.
01. nacido y criado en busan, corea del sur, jiwon es el más joven de tres hermanos de una familia de abogados bien acomodados en la sociedad. tiene buena relación con sus dos hermanos mayores, ambos gemelos y abogados. jiwon es el único de la familia que decidió no ejercer la abogacía, generando tensiones con sus padres, con quienes tiene una relación algo distante, pero accedieron a cubrir algunos costos con tal de que tenga un título.
02. comenzó a estudiar sociología en la universidad nacional de seúl, pero decidió aplicar para un intercambio en suiza, escuchando buenas referencias sobre la universidad bernavich para iniciar su cuarto semestre en el mismo.
03. el verdadero motivo por el cual decidió irse de intercambio fue porque necesitaba salir de su país lo más pronto posible y, sabiendo que tenía tensiones con su familia, era difícil irse así como así, sin una excusa. tras haber terminado con su ex novio de una forma terrible, con quien compartía clases y carrera, necesitaba un cambio.
04. su signo zodiacal es escorpio, pero nunca ha prestado mucha atención a la creencia en la astrología, solo sabe cosas básicas. nació en 13 de noviembre.
05. está intentando dejar el cigarrillo, adicción adquirida por su ex novio, quien fumaba demasiado, pero le cuesta mucho trabajo hacerlo. incluso, casi de manera inconsciente, fuma la misma marca que él, como si aún quedase algo a lo que pudiese aferrarse.
iii. datos psicológicos: incluye cuatro aspectos positivos y cuatro negativos, puedes explayarte o simplemente darnos adjetivos.
rasgos positivos: risueño, optimista, leal, carismático rasgos negativos: ácido, imprudente, descarado, egoísta
iv. motivo del viaje:
conoció a los gemelos en una fiesta a la que, curiosamente, no lo invitaron. fue por alguien más, pero se encontró con una stella muy ebria que estaba siendo molestada por unos sujetos a los que desconocía, así que se la llevó con su grupo de amistades para que la dejasen en paz, dando una buena impresión en ella.
1 note
·
View note
Photo
Así como en su momento existió la moda Tumblr, hoy entre las últimas generaciones de millenials y la nueva generación Z se suman nuevas formas de vestir que al igual que la música es multitendencia mezclando estilos del pasado con alguna más actual. La preocupación por la ecología, el minimalismo, pero sobretodo la apreciación del arte y la belleza son lo que hacen que el aesthetic exista no solo como una moda, sino como una forma de visual de vida. Ora puesss que buscando en la net encontré un montón de aesthetics, al final logré hace una gran lista porque hay algunas marcas, páginas o personas que toman solo algunos pero yo los junté toditos y cómo no, aquí se los voy a contar.. cada uno para que se vaya familiarizando y no importa si tiene 40 pos se vista a la moda..y ponga todo lo que tenga en casa así o en sus redes o en su marca o lo que sea. ART HOE Enfocado al arte y sus diversas expresiones. Utiliza colores cálidos, ropa con estampados de obras famosas, converse, jeans antiguos, plantas y materiales de arte. Esta variación refleja una actitud relajada, hippie y alegre, que su Van goghhhh, que su girasol, muy mono todo. VINTAGE Enfocado al arte y sus diversas expresiones. Utiliza colores cálidos, ropa con estampados de obras famosas, converse, jeans antiguos, plantas y materiales de arte. Esta variación refleja una actitud relajada, hippie y alegre. Yo creo las crazy plants ladies van acá. PEACHE La corriente kawaii es sumamente popular en la cultura del aesthetic (hallyu presente sisiñor), sin embargo para el aesthetic se tomaron únicamente los tonos rosados, para lucir tierna y delicada, muy duraznita dices tú. VAPOR WAVE Retoma muchos elementos de los 90 para conjuntarlos con luces de neón, corrientes glitch, computadoras/videojuegos retro, zapatos Vans y patinetas, o sea todo muy neón, muy viajado, es que los 90s eran coloridos pero acá le subieron la saturación a todo. GRUNGE Retoma las corrientes de los 90’s. Lo que caracteriza al estilo grunge son las playeras amplias, cadenas, mayas de red, faldas a cuadros, colores fríos, bandas de los 90 como Nirvana y el uso decorativo de discos. La verdad es que Kurt estaría retorciéndose o algo así.. pero bueh. BADDIE Fashionista, derrochando confianza en sí mismas. Contouring, uñas de perezoso, chándales apretados, sudaderas crop top y, si te lo puedes permitir, algo de Gucci. Muy Kardachian jijiji. E-GIRL Las e-girls son las chicas grunge modernas que ahora tienen música pop triste para bailar en su dormitorio. La “e” significa "electrónico" debido a su estética cyberpunk. Pa pronto son los nuevos emos, cuidado con ellos. VSCO Hace que ser consciente del medio ambiente vuelva a ser genial entre los miembros de la Generación Z mientras beben sus bebidas en colores pastel de Starbucks. ¿Me estás diciendo que todo IG es VSCO?, síii qué oso no? tan vsco básicas todees. SPACE Las chicas space quieren tener estos tonos galácticos además de explorar looks que las hacen parecer o astronautas cósmicas o extraterrestres, cada vez hay menos, las quiero, las extraño, déjense ver. WITCHY Se interesa por las culturas paganas, como la celta o la nórdica, e incorpora a su día a día elementos como velas, cuarzos, muchas plantas, astrología, espiritualismo, estampados florales, colores oscuros, sombreros grandes y collares místicos. Oooobvio no soy witchy pero conozco unas que sí y de brujas no tienen nada.
PATEL GOTH Combinación de los colores Kawaii con la cultura Goth Conjuntan colores oscuros con tonalidades pastel, hacer uso de accesorios góticos en colores alegres y tendencias de cabello coloridas. Parecía que esta combinación no podía existir, pero existe, para ejemplo Billie. Y buenooo después de explicarles los bastos aesthetics que existen, elijan uno o mueran en el intento mezclen varios Espere el siguiente posteo con el segundo capítulo donde estará la predicción :) VØ *Este research fue hecho originalmente para Orange+, así es, vivo de esto.
4 notes
·
View notes
Text
Oferta marzo: cursos de Astrología 20% OFF
Si te has suscrito y guardaste otros beneficios, ¡puedes sumarlos al descuento!
Más info en el video. Detalles y programas en los enlaces:
Básica - Esotérica - Kármica - ¡Curso completo!
0 notes
Photo
Básicos: los Signos y sus Elementos
Como nos ofrecen la mayoría de las páginas, revistas, diarios, etc; todos sabemos que dependiendo de nuestra fecha de nacimiento, vamos a pertenecer a cierto signo zodiacal. Aún así, una persona al realizarse una carta natal y aportando más datos como la hora exacta de nacimiento como así también su lugar de origen, podemos explayarnos más y detallar con más claridad nuestras características astrologicas, aunque ese tema se tocará más adelante.
Volviendo a los signos zodiacales, cabe que sepamos que son, y la respuesta a ello es que son fenómenos celestes reflejan o rigen las actividades humanas, de forma que se sostiene que los doce signos del Zodíaco representan doce personalidades básicas o modelos de expresión característicos. Como todos ya saben, y siguiendo su orden, son Aries, Tauro, Géminis, Cáncer, Leo, Virgo, Libra, Escorpio, Sagitario, Capricornio, Acuario y Piscis.
Todos estos signos, asimismo, pertenecen a un cuarteto de Elementos en la astrología tradicional. Es decir, nos informa acerca de la naturaleza de la forma en la que se manifiestan su energía, tanto en el plano terrenal como en el área psíquica de la persona. Así, encontramos:
Fuego –> Aries, Leo y Sagitario El elemento fuego, para tener una mínima idea, representa la pasión, la impulsividad, el liderazgo, la acción, con fuerza de voluntad e iniciativa, independiente y amante de la libertad, entusiasta… cuyo carácter puede ser fuerte y frontal, de pensamiento rápido y lengua larga. Dado el exceso de éste elemento o mal canalizado, puede simbolizar arrogancia, egocentrismo, agresivos, entre otras cosas. Visualiza siempre el presente, no es la clase de persona que se agobia por el pasado. Rescato una idea de una autora anónima, acertada en cuanto a que puede hacer referencia a las transformaciones nietzscheanas. Mientras Aries hace hincapié en el estado originario de la persona, Leo se encamina a configurar la imagen de la adolescencia y Sagitario estaría más vinculado al conocimiento.
Tierra –> Tauro, Virgo, Capricornio
Por otro lado, aquellos signos que poseen el elemento de tierra, son más conservados, críticos, trabajadores, materialistas, resistentes y perseverantes. Tienen una naturaleza más resguardada y en lugar de romper con tradiciones, suelen conservarlas y seguirlas en su estilo de vida, rodeados de valores anteriores. Al ser seres terrenales, se encuentran en más contacto (y necesidad de ellos) con los sentidos, por lo que se inclinan a los placeres sensoriales, el comer, el vestir, el sentir, aunque esta característica va a variar del signo en que se trate. El signo que busca más placeres sería Tauro, mientras que Virgo se centra más en el trabajo y lo analítico y Capricornio sería como un anciano, un adulto que se basa en responsabilidades que no debe de alterar.
Aire –> Géminis, Libra, Acuario Las personas que pertenecen a éste elemento, pueden ser comparados con el fuego, a pesar que mientras éstas últimas hacen, el elemento aire hace que hagan pero en el plano intelectual. Asimismo, desarrollan con facilidad la comunicación y las diferentes formas en las cuales pueden desenvolverla, como el arte u otras formas de expresión. Relacionados a la creatividad y mucha imaginación que en ocasiones pueden jugarle en contra al no poder explayarse en manifestaciones tangibles. Sociables, adaptables, susceptibles a la superficialidad o falta de coherencia. Géminis habla del conocimiento, Libra es más estético y se encarga de poder sopesar opciones, y Acuario es el más “exagerado”, creativo y vanguardista.
Agua –> Cáncer, Escorpio, Piscis
Simboliza lo sensible, las emociones, sentimientos, inestabilidad y la aplicación de éstos a la hora de actuar, con enojo, frustración, temor o felicidad. Así, el sentimentalismo toma el rol principal, mientras que sus decisiones carecen de flujos terrenales o mentales. Pueden llegar a tener mucha fuerza a la hora de compartir sentimientos, acompañar al otro, ser empáticos y virtuosos en el espiritualismo pero el exceso puede conllevar al aislamiento o desconfianza irracional frente a la realidad. Cáncer es el que más emociones puede experimentar y más afectado verse ante ellas, mientras que Escorpio e inclina a la sexualidad y los deseos y Piscis es aquel que más energía psíquica puede manifestar.
#postinfo#astrology#astrologia#horoscopo#signos#signo#agua#tierra#fuego#aire#water#earth#fire#air#zodiac sign#zodiac signs
14 notes
·
View notes
Photo
Tomar medidas podría ser una perspectiva complicada. Con el apoyo de la práctica Luna de Virgo y el poderoso Sol, es probable que tengamos ideas decentes. Sin embargo, como la Luna se opone al exuberante Júpiter, podríamos estirarnos un poco demasiado. Después de que la Luna entre en Libra social, probablemente escuchemos comentarios de otros sobre nuestros pensamientos y, cuando el asertivo Marte choca con el idealista Neptuno a las 10:43 am EST, es posible que nos digan cosas que no queremos escuchar. Cualquier retroceso ahora debería ayudarnos a construir planes más sólidos. Hoy sábado, la Luna espera establecer un mejor equilibrio emocional cuando ingrese a Libra, amante de la armonía. Sus sextiles a Mercurio y Venus pueden ayudarnos a encontrar períodos de ecuanimidad. Aunque con Marte retrógrado en cuadratura a Neptuno (Géminis-Piscis), es probable que regresen las frustraciones y la confusión que podamos sentir hoy y de manera más pronunciada. Una sesquicuadratura Sol-Quirón complica las cosas, llevándonos de regreso a lugares donde residen nuestras heridas y donde interpretamos lo que nos sucede a través de la lente de un niño, nuestro niño interior, que teme que sus necesidades básicas nunca sean satisfechas. Saludos y Feliz Dia.👋☹️☕️ #astrology #astrologia #astrología #arziade https://www.instagram.com/p/ClI-fiyOg9J/?igshid=NGJjMDIxMWI=
0 notes