#arthur d lawrence

[charactersmashorpass-2]

"Ok Listen I think he'll probably be passed on via appearance alone but thats what makes him such a fine wine to me. He is a prince, a kind man with a kind heart who loves cute things. He overworks himself to distract from his own family trauma and all he ever wanted to do is to be truly loved by someone. Also he thinks glasses are cute because they represent being able to see those he loves clearly. I could say more, but I won't. I'm obsessed."

[princesilverlining]

What did he mean by this

[hatedbyiife]

for the first time in 6 months i pick up my drawing tablet and immediately start drawing arthur d lawrence 13th prince of norad

[princess-polls]

Round One: 1B

[knightlysong]

Some sketches from a month or two ago I forgot to upload here.

[annelise-draws]

I know everyone likes the tsundere horse but I like prince weird haircut d. megane fetish.

[quinttyz]

Pls let me marry this man

[dynastesdyke]

Was considering redrawing this piece w my Arthur redesign but eeeeeh... idk if I'm feeling it. Look at that improvement tho! 2023 vs 2020

[octahyde]

every time I see Arthur rune factory and he isn’t black I’m like. Do I really want to get into this series

[da-pu-ri-to-jo-po-ti-ni-ja]

Just for funsies, I've recently tried to wrap my mind around this tiny mistake in Act Two Scene One in the play "Ross. A character portrait" by Terence Rattigan.

For context, Lawrence has just arrived at Allenby's GHQ and stops an exiting Storrs to tell him about one of the newest archaeological discoveries by Freddie Strong (I failed at identifying him with a real life person), that is an alabastron (perfume jar) from the Twentieth Dinasty with strong Minoan influences. [As an aside, this is factually incorrect, since the Egyptian Twentieth Dinasty goes from 1189 BC to 1077 BC, while Minoans lasted from around 3100 BC to approximately 1400 BC, but it isn't the main topic here]

Allenby takes a sudden interest in the subject and says he's been reading Arthur Evans' book "The Palace of Minos".

The historically accurate thing here is that Allenby loved reading about a variety of topics (unlike other generals), the inaccurate one is that the first volume of "The Palace of Minos" was published in 1921, so it can't fit a scene set about in 1917 or at best in 1918.

At this point, we can remember that this scene is set during a dream-like sequence, where Lawrence is remembering his past life in Arabia, so this mistake is accounted for by the fact that dreams usually don't have the accuracy and correctness of real life.

Since Lawrence joined the RAF in 1922 (and the play is set in 1923), it could make sense that he was reading a book published the year before.

However, the topic of the book it's a bit strange for Lawrence. As an archaeologist, he dealt mainly with Crusade era castles and Karkemish, that is Middle Age and Bronze Age sites in the Near East. "The Palace of Minos" deals with every finding at the Minoan Palace of Knossos in Crete that isn't an inscription of any sort (the Aegean Bronze Age inscriptions were dealt with in his 1908 book "Scripta Minoa I").

As to my knowledge, there is no evidence that Lawrence has ever dealt with any Minoan finding, since he clearly had a different area of expertise, but I'll be happy to be disproved.

However, there's a teeny tiny link between Lawrence and someone expert on Minoan things, and that person is David George Hogarth. He was a British archaeologist that did some excavations in Crete and was affiliated with Arthur Evans, the scholar of Aegean Bronze Age scripts and excavator at the Palace of Knossos.

Moreover, it was Hogarth that hand picked him to join his excavations at Karkemish. And we know that Lawrence met Dahoum (the S. A. of the dedicatory poem at the beginning of "The Seven Pillars of Wisdom") at Karkemish. So, maybe we have to say thank you to Hogarth for indirectly bringing to Lawrence his personal motivation to fight for the Arab liberation.

During World War One, Hogarth was lieutenant commander in the Royal Naval Volunteer Reserve and worked at the Arab Bureau together with Lawrence, so in the end everything is connected.

Bonus pic: from left to right, T. E. Lawrence, D. G. Hogarth and Lt. Col. Dawnay at the Arab Bureau, Cairo, May 1918.

[safetycar-restart]

YES YES YES to au night!! We always need more D/S au content ( with charles especially) maybe some comfort or interactions with the teams and family members, drivers and doms?

-🫧

Ooo really good question!! I think I’m gonna write a few thoughts for a couple drivers about how you’d interact with their team and families during race weekends? And then we can go from there cause I love this idea so I won’t want to just talk to one driver

LANCE:

Obviously lance’s dad is at almost every race weekend, and at first he’s very cold with you. Lance’s previous Dom fed into his self esteem issues and had a lot of resentment towards lance for essentially getting his own team bought by his dad.

Maybe you weren’t hired by them, but instead Sebastian brought you from Ferrari? He swore up and down to Lawrence that you were a good Dom and that you’d help lance.

So at first he’s very cold towards you, but as he slowly starts to see his son becoming happier and happier, he starts to talk to you more and get to know you. And before you know it, he’s kinda adopted you?

CHARLES:

Ferrari is absolutely fucking terrified of you. If it weren’t for the fact that Charles would leave Ferrari without you there, they would have fired you a long time ago. But you and Charles are a packaged deal. From the moment he first met you, he knew he would never race for a team that wouldn’t let you be his dominant. Charles will let Ferrari fuck him over for the rest of his racing career, but the moment Ferrari even think about getting rid of you, he’s leaving.

As for Charles’s family, they love you. Especially Arthur? You help Arthur a lot before races and let him come cuddle with you and Charles and make sure he finds a Dom who is worthy of him. So honestly, they all love you.

And it’s a good thing they do, because Charles hates going anywhere with you. Of course he’s more than welcome to spend one on one time with his family, but he’s a high needs sub and he hates even the thought of relaxing without you there.

MAX:

If Jos could kill you, he would. Seriously, he blames every single one of his problems on you, because you’re the reason his son has changed, the reason his son no longer hides the fact that he’s submissive.

Meanwhile, Red Bull really likes you. Christian absolutely loves you, and is always inviting you to have lunch with him on race weekends and asking you about max. Christian understands that you’re part of the reason he has a two times world champion on his team.

Honestly, Max’s mother loved you the moment she found out that Jos couldn’t stand you. That was enough for an approval in her books.

CARLOS:

You have a very interesting relationship with Carlos’s father, because his father has never really approved of the submissive side of him. He always thought that his son would be just a dominant, and he and Carlos eventually built up this relationship where they both acted like he wasn’t a switch.

So seeing you is difficult for him, because it forces him to acknowledge that his son isnt just a dominant.

But nevertheless, he’s kind to you, because on some level even he can admit that Carlos races better when he submits regularly.

[identity-library]

Diverse Sexuality (TV Shows)

A:

Agents of S.H.I.E.L.D. (2013)

José "Joey" Gutierrez (Gay)

Marcus Benson (Gay)

All Saints (1998)

Charlotte Beaumont (Bisexual)

American Dad (2005)

Greg (Gay)

Terry (Gay)

Andor (2022)

Cinta Kaz (Unspecified WLW)

Vel Sartha (Unspecified WLW)

Arthur (1996)

Nigel Ratburn (Gay)

Patrick (Gay)

B:

Battlestar Galactica (2004)

Felix Gaeta (Bisexual)

Big Mouth (2017)

Ali (Pansexual)

Charles Lu (Unspecified MLM)

Connie LaCienega (Pansexual)

Elijah (Asexual)

Jayzarian "Jay" Bilzerian (Bisexual)

Jessica "Jessi" Glaser (Bisexual)

Matthew MacDell (Gay)

Maury Beverly (Pansexual)

Megan (Bisexual)

Mona (Bisexual)

Nadja El-Khoury (Lesbian)

Shannon Glaser (Lesbian)

Simon Sex (Bisexual)

Sonya Poinsettia (Bisexual)

Tyler Pico (Pansexual)

Bob's Burgers (2011)

Natalie "Nat" Kinkle (Unspecified WLW)

Brooklyn Nine-Nine (2013)

Jenny Gildenhorn (Bisexual)

Jocelyn Price (Lesbian)

Kevin Cozner (Gay)

Raymond "Ray" Holt (Gay)

Rosalita "Rosa" Diaz (Bisexual)

C:

Chicago Fire (2012)

Clarice Carthage (Bisexual)

Darren Ritter (Gay)

Emily Foster (Bisexual)

Leslie Shay (Lesbian)

Chicago Med (2015)

Lawrence Dayle (Unspecified MLM)

Peter Kalmick (Unspecified MLM)

Terry McNeal (Gay)

Code Black (2015)

Carla Niven (Lesbian)

Malaya Pineda (Lesbian)

Noa Kean (Bisexual)

Community (2009)

Craig Pelton (Unlabeled MLM)

Frankie Dart (Unspecified WLW)

Craig of the Creek (2018)

Alexis (Pansexual)

Courtney (Lesbian)

George (Gay)

Jasmine Williams (Lesbian)

Kelsey Pokoly (Lesbian)

Laura Mercer (Lesbian)

Raj (Gay)

Secret Keeper (Gay)

Shawn (Gay)

Stacks (Lesbian)

Tabitha (Lesbian)

D:

Dead End: Paranormal Park (2022)

Barney Guttman (Gay)

Logan Nguyen (Gay)

Norma Khan (Bisexual)

Zagan (Pansexual)

Doom Patrol (2019)

Kay Challis/Crazy Jane (Lesbian)

Larry Trainor (Gay)

Dr. Who (2005)

Adric (Pansexual)

Bill Potts (Lesbian)

Canton Everett Delaware ||| (Gay)

Chris Cwej (Bisexual)

Clara Oswald (Bisexual)

Elizabeth "Liz" Shaw (Bisexual)

Heather (Lesbian)

Jack Harkness (Omnisexual + Polyamorous)

Jennifer "Jenny Flint" Scarrity (Lesbian)

Madame Vastra (Lesbian)

Melony "River Song" Pond (Bisexual + Polyamorous)

Nyssa of Traken (Bisexual)

Oliver Harper (Gay)

Olivia "Liv" Chenka (Bisexual)

Patricia Haggard (Lesbian)

Rogue (Gay)

Tania Bell (Lesbian)

Tegan Jovanka (Bisexual)

Toshiko Sato (Bisexual)

Yasmin Khan (Queer)

E:

Equestria Girls (2017)

Sunset Shimmer (Bisexual)

ER (1994)

Courtney Brown (Lesbian)

Kerry Weaver (Lesbian)

Kim Legaspi (Lesbian)

Maggie Doyle (Lesbian)

Sandy Lopez (Lesbian)

Euphoria (2019)

Cal Jacobs (Bisexual)

Elliot (Unlabeled MLM)

Jules Vaughn (Unlabeled WLW)

Nate Jacobs (Unspecified MLM)

Rue Bennett (Lesbian)

Ever After High (2013)

Apple White (Unspecified WLW)

Darling Charming (Unspecified WLW)

F:

G:

Glee (2009)

Adam Crawford (Gay)

Alistair (Unspecified MLM)

Blaine Anderson (Gay)

Brittany Pierce (Bisexual)

Dani (Lesbian)

David "Dave" Karofsky (Gay)

Elliott Gilbert (Gay)

Hiram Barry (Gay)

Kurt Hummel (Gay)

Leroy Barry (Gay)

Santana Lopez (Lesbian)

Sebastian Smythe (Bisexual)

Spencer Porter (Gay)

Grey's Anatomy (2005)

Amelia Shepherd (Bisexual)

Arizona Robbins (Lesbian)

Callie Torres (Bisexual)

Carina DeLuca (Bisexual)

Dayna Knox (Lesbian)

Eliza Minnick (Lesbian)

Erica Hahn (Lesbian)

Levi Schmitt (Gay)

Mika Yasuda (Bisexual)

Nico Kim (Gay)

Taryn Helm (Lesbian)

Teddy Altman (Bisexual)

H:

Harley Quinn (2019)

Basil Karlo/Clayface (Gay)

Edward Nygma/The Riddler (Gay)

Frank (Asexual)

Harleen Quinzel/Harley Quinn (Bisexual)

Leslie Wills/Livewire (Lesbian)

Mari McCabe/Vixen (Bisexual)

Pamela Isley/Poison Ivy (Bisexual)

Selina Kyle/Catwoman (Unspecified WLW)

Sylvester "Sy" Borgman (Bisexual)

Hazbin Hotel (2024)

Alastor (Aromantic, Asexual)

Angel Dust (Gay)

Charlotte "Charlie" Morningstar (Lesbian)

Cherri Bomb (Bisexual)

Husker (Pansexual)

Sir Pentious (Bisexual)

Vaggie (Unspecified WLW)

Valentino (Pansexual)

Vox (Bisexual)

Heartbreak High (2022)

Darren Rivers (Gay, Queer)

Donald "Ca$h" Piggott (Asexual)

Dustin Reid (Unspecified MLM)

Malakai Mitchell (Bisexual)

Missy Beckett (Bisexual)

Quinni Gallagher-Jones (Lesbian)

Rowan Callaghan (Bisexual)

Sasha So (Lesbian)

Heartstopper (2022)

Ben Hope (Unspecified MLM)

Charles "Charlie" Spring (Gay)

Darcy Olsson (Lesbian)

Isaac Henderson (Asexual, Aromantic)

Nick Nelson (Bisexual)

Tara Jones (Lesbian)

How I Met Your Mother (2005)

James Stinson (Gay)

Human Resources (2022)

Claudia (Lesbian)

Danielle (Lesbian)

Flanny O'Lympic (Bisexual)

Van (Lesbian)

I:

J:

K:

L:

M:

Miraculous: Tales of Ladybug & Cat Noir (2015)

Alix Kubdel (Aromantic)

Caline Bustier (Unspecified WLW)

Gisèle (Unspecified WLW)

Juleka Couffaine (Unspecified WLW)

Marc Anciel (Unspecified MLM)

Max Kanté (Asexual)

Nathaniel Kurtzberg (Unspecified MLM)

Rose Lavillant (Unspecified WLW)

Zoé Lee (Unspecified WLW)

Modern Family (2009)

Cameron Tucker (Gay)

Gil Thorpe (Gay)

Mitchell Pritchett (Gay)

Pepper Saltzman (Gay)

Ronaldo (Unspecified MLM)

Mom (2013)

Bonnie Plunkett (Bisexual)

Ray Stabler (Gay)

Rudy (Bisexual)

N:

Nanbaka (2016)

Jyugo (Bisexual)

New Amsterdam (2018)

Elizabeth Wilder (Bisexual)

Iggy Frome (Gay)

Lauren Bloom (Bisexual)

Leyla Shinwari (Lesbian)

Martin McIntyre (Gay)

New Girl (2011)

Melissa (Unspecified WLW)

Reagan Lucas (Bisexual)

Sadie (Lesbian)

O:

P:

Peacemaker (2022)

Christopher Smith/Peacemaker (Bisexual)

Leota Adebayo (Lesbian)

Private Practice (2007)

Amelia Shepherd (Bisexual)

Q:

R:

Raising Dion (2019)

Kat Neese (Lesbian)

Roswell, New Mexico (2019)

Alex Manes (Gay)

Allie Meyers (Unspecified WLW)

Anatsa Mufaro (Unspecified WLW)

Blaire (Unspecified WLW)

Forrest (Gay)

Isobel Evans-Bracken (Bisexual)

Michael Guerin (Bisexual)

Shivani Sen (Unspecified WLW)

Runaways (2017)

Karolina Dean (Lesbian)

Nico Minoru (Bisexual)

Xavin (Pansexual)

S:

Safe (2018)

Pete Mayfield (Gay)

Saving Hope (2012)

Bree Hannigan (Lesbian)

Maggie Lin (Bisexual)

Sydney Katz (Lesbian)

Shadowhunters (2016)

Alexander "Alec" Lightwood (Gay)

Aline Penhallow (Unspecified WLW)

Magnus Bane (Bisexual)

Olivia Wilson (Unspecified WLW)

Samantha (Unspecified WLW)

She-Ra and the Princesses of Power (2018)

Adora (Lesbian)

Bow (Bisexual)

Catra (Lesbian)

Double Trouble (Gay)

Entrapta (Bisexual)

George (Gay)

Glimmer (Bisexual)

Huntara (Lesbian)

Kyle (Bisexual)

Lance (Gay)

Light Hope (Lesbian)

Lonnie (Bisexual)

Mara (Lesbian)

Mermista (Bisexual)

Netossa (Lesbian)

Perfuma (Unspecified WLW)

Rogelio (Bisexual)

Scorpia (Lesbian)

Sea Hawk (Bisexual)

Spinnerella (Lesbian)

Station 19 (2018)

Amelia Shepherd (Bisexual)

Carina DeLuca (Bisexual)

Dayna Knox (Lesbian)

Eli Stern (Bisexual)

Emmett Dixon (Gay)

Maya Bishop (Bisexual)

Michelle Alvarez (Lesbian)

Nikki (Bisexual)

Pam Williams (Lesbian)

Travis Montgomery (Gay)

Steven Universe (2013)

Bismuth (Lesbian)

Dogcopter (Gay)

Harold Smiley (Gay)

Pearl (Lesbian)

Peridot (Asexual, Aromantic)

Ruby (Lesbian)

Sapphire (Lesbian)

Stumptown (2019)

Dex Parios (Bisexual)

T:

The Babysitter's Club (2020)

Dawn Schafer (Unlabeled WLW)

Janine Kishi (Lesbian)

The Magicians (2015)

Eliot Waugh (Gay)

The Owl House (2020)

Amity Blight (Lesbian)

Darius Deamonne (Gay)

Eda Clawthorne (Bisexual)

Gilbert Park (Unspecified MLM)

Harvey Park (Unspecified MLM)

Hunter (Bisexual)

Lilith Clawthorne (Asexual, Aromantic)

Luz Noceda (Bisexual)

Willow Park (Bisexual)

The Resident (2018)

Jake Wong (Gay)

The Rookie (2018)

Jackson West (Gay)

Gino Brown (Gay)

The Second Best Hospital in the Galaxy (2024)

Klak (Unspecified WLW)

Slug Girl (Unspecified WLW)

The 100 (2014)

Bryan (Gay)

Clarke Griffin (Bisexual)

Eric Jackson (Gay)

Lexa (Lesbian)

Nathan Miller (Gay)

Niylah (Lesbian)

Zev (Gay)

Titans (2018)

Tim Drake/Robin (Bisexual)

Total Drama (Franchise)

Bowie (Gay)

Raj (Gay)

U:

V:

W:

X:

Y:

Z:

#:

9-1-1 (2018)

David Hale (Unspecified MLM)

Evan "Buck" Buckley (Bisexual)

Henrietta "Hen" Wilson (Lesbian)

John Russo (Unspecified MLM)

Karen Wilson (Lesbian)

Michael Grant (Gay)

Tommy Kinard (Gay)

9-1-1: Lone Star (2020)

Carlos Reyes (Gay)

Tyler Kennedy "TK" Strand (Gay)

[princesilverlining]

Hey guys, I just found out that Arthur blushes and finally realizes that you're coming onto him if you give him cookies on both valentines day and white day

I've been playing as Lest and I fell for Arthur like a pit trap. The rage I've felt that I couldn't marry him as a man has been immense. I've been thinking about writing a fanfic about the canon excuse for homosexual behavior being "a joke" and how upsetting it is for Lest for his feelings to never be reciprocated by anyone but Vishnal (in an exclusively platonic way).

I need to let an entire in game year pass, I guess, in order to see if he gets the picture more a third time. I already married Clorica, so it will not end in marriage, but Lest has two hands in my heart. Why not see what happens anyway.

[jgmail]

Contracultura en Monte Verità

Por Hugo Beccacece 

Hace un siglo, en Ascona, Suiza, surgía una colonia de naturistas, partidarios del anarquismo, disidentes del psicoanálisis y artistas que se oponían a la cultura patriarcal y luchaban por el resurgimiento de una vida más libre basada en el mito de la mujer. La existencia de esos antihéroes, hoy casi ignorados, está hecha de amores, tragedias, orgías, locura y mágicos crepúsculos. Su pensamiento, curiosamente olvidado, desencadenó la desconfianza de las autoridades, contribuyó al desarrollo de la danza moderna, suscitó la inquietud de Sigmund Freud y marcó profundamente la obra de Hermann Hesse, Carl Gustav Jung, D. H. Lawrence, Franz Kafka y Franz Werfel

Desde lo alto del Monte Monescia, conocido internacionalmente como Monte Verità, el paisaje de la costa suiza del lago Maggiore sigue siendo deslumbrante como hace cien años, pero de un modo distinto. Quien hoy se sienta en la terraza del restaurante Monte Verità, una construcción de estilo Bauhaus, puede ver a sus pies la pequeña ciudad de Ascona, uno de los centros turísticos de verano más encantadores y elegantes de Europa (allí se realiza todos los años un célebre Festival de Jazz). Para los que conocen la historia del lugar, es como si ante ellos se exhibieran los frutos de una traición y de un crimen cuidadosamente disimulados por la belleza.

Esa historia se remonta a comienzos del siglo XX, cuando el malestar de la cultura mordía la carne de la burguesía y de los intelectuales europeos, sobre todo los alemanes y austrohúngaros. La situación, que tenía muchas similitudes con la de hoy, sería el prólogo de la barbarie nazi. Las fantasías utópicas abundaban y un espiritualismo vago, que a veces se tornaba violento, prometía más bien una vía de escape que una solución. El crecimiento industrial había cambiado la calidad de la vida urbana. Las nuevas tecnologías iban creando poco a poco un nuevo ejército de marginados: no sólo se trataba de los pobres, también abundaban rebeldes que provenían de las clases alta y media. En ese sentido, la historia de Monte Verità se asemeja en algo a los movimientos hippies de los años 70, a la New Age actual, pero también al súbito impulso de ciertos grupos de espíritu anarquista que militan en las organizaciones antiglobalización.

En busca del Paraíso

En 1899, tres de esos no conformistas que buscaban huir de las metrópolis se encontraron por casualidad en el centro de cura de aguas de Arnold Rikli, en Veldes (Austria). Se trataba del millonario Henri Oedenkoven, hijo de un industrial belga; de Ida Hofmann, una profesora de música y feminista once años mayor que él, y de Karl Gräser, un teniente del ejército austríaco. Los tres intimaron y se dieron cuenta de que compartían las mismas inquietudes y deseos. Detestaban la sociedad patriarcal, amaban al sol como a un dios y rendían culto a la Mujer primigenia, como símbolo de la Madre Tierra.

Pronto se sumaron al trío Jenny, la hermana de Ida, también música y cantante; el hermano menor de Karl Gräser, Arthur (o "Gusto", como ��l quería que lo llamaran); Ferdinand Brune, un teósofo de Graz, y Lotte Hattemer, hija de un alto oficial de Berlín. Los siete querían escapar de las grandes urbes y comprar un terreno donde pudieran crear una comunidad con un estilo de vida propio.

Los amigos se dividieron para recorrer el Sur (que para ellos era el Ticino) con el fin de encontrar un lugar apropiado para vivir en contacto con la naturaleza. Los hermanos Gräser dieron así con la pequeña población de Ascona, que contaba entonces con poco más de mil habitantes. Los jóvenes se pusieron de acuerdo para comprar tres hectáreas y media de tierra en lo alto de Monescia y bautizaron el lugar como Monte Verità ("Montaña de la verdad").

Entonces comenzaron las disidencias. Oedenkoven e Ida Hofmann querían levantar un sanatorio para gente adinerada y, con las ganancias, sostener una comunidad naturista. Los hermanos Gräser -sobre todo Gusto- no estaban de acuerdo en seguir comprando o vendiendo cosas, aunque Karl adquirió, de todos modos, un pequeño terreno al lado del que tenían Oedenkoven y Hofmann, y construyó una casa donde se fue a vivir con Jenny Hofmann. Gusto eligió como domicilio una cueva de rocas en la que vivía a la manera de un anacoreta y Lotte Hattemer prefirió las ruinas de una casa abandonada, frente a la cual, todas las noches, encendía al aire libre un fuego ritual para purificar el mundo.

En 1902, se inauguró el sanatorio de Monte Verità y llegaron los primeros pacientes. En la clínica sólo se servía comida vegetariana, casi toda cruda. Los pacientes se exponían con el cuerpo desnudo a baños de sol y se sometían a curas de aire, de tierra y de agua. Vestidos con túnicas y sandalias, se entregaban a danzas grupales bajo las estrellas o los rayos solares.

Ida Hofmann publicó un panfleto en el que explicaba cómo las mujeres podían alcanzar salud y condiciones de vida más armoniosas. En primer lugar, no debían casarse pues el matrimonio era, para ella, una cadena de mentiras. Las grandes religiones, el hinduismo, el cristianismo y el judaísmo eran patriarcales y, por tanto, debían ser evitadas.

El sanatorio atrajo no sólo a clientes, sino también a numerosos simpatizantes de esas ideas naturistas y alternativas que se instalaban en la colina, dormían al aire libre o en las cabañas que levantaban. Otros se alojaban en hosterías, o bien alquilaban casas. Muchos llegaban a pie, vestidos al estilo de Monte Verità (muy parecido, por otra parte, al de los hippies de 1970).

El psicoanálisis pagano

En 1905, la llegada de Otto Gross, uno de los hombres que mejor representaría ciertas ideas de Monte Verità, marcó una nueva etapa, de gran riqueza ideológica. Lo acompañaba su esposa, Frieda. Ella permaneció allí hasta la muerte, mientras su marido iba y venía de Monte Verità, hasta que en 1913 se fue para no regresar. Alto, delgado, rubio, de labios sensuales y ojos celestes, Otto ejercía una atracción irresistible sobre las mujeres. Había nacido en 1877 en Graz y era hijo del juez Hanns Gross, a quien se considera el iniciador de la investigación moderna de los delitos. Munido del arsenal de la ciencia positivista, Gross padre intentaba establecer la inocencia o la culpabilidad de un acusado apoyándose en los datos científicos, comolas huellas digitales o el análisis de la sangre, que le parecían mucho más confiables que los testimonios. Sentía hostilidad hacia el psicoanálisis y atacó el trabajo de Freud sobre la sexualidad infantil, de 1896. Hanns Gross encarnaba todo lo que su hijo combatiría.

En 1899, Otto se graduó en medicina y se embarcó en el barco Kosmos de la Hamburger Line, como médico de a bordo, con destino a la Argentina. Pasó por Punta Arenas y llegó hasta Tierra del Fuego, donde tomó contacto con los anarquistas locales. Durante esa travesía se hizo adicto a las drogas en las que buscaba una ampliación del conocimiento. De regreso a Alemania, se enfrascó en el estudio del psicoanálisis. Mientras su padre se interesaba en los asesinos para castigarlos, Otto lo hacía para comprender su comportamiento, corregirlos e impedir castigos inútiles. Pronto se convirtieron en enemigos intelectuales y Hanns, munido de su prestigio oficial, persiguió a su hijo de un modo implacable.

En Ascona, Otto Gross encontró un lugar donde podía vivir de acuerdo con sus ideas sin despertar demasiado la atención. Jamás tomaba alcohol y nunca comía carne, pero nunca pudo librarse del todo de su adicción a la cocaína y a la heroína. Era partidario de las posiciones más extremas deFreud, que él llevaba aún más allá en la teoría y en la práctica. Freud desconfiaba de él por su independencia y su audacia, aunque llegó a reconocer que entre sus discípulos había sólo dos hombres geniales: Jung y Gross.

En 1908, en un Congreso de psicoanalistas realizado en Salzburgo, Jung habló sobre la esquizofrenia y Gross sobre las perspectivas culturales del psicoanálisis. Otto pensaba que las neurosis podían ser eliminadas por medio de un cambio social y cultural. La situación que se vivía en Europa tornaba inevitable la enfermedad y él, al negarse a disfrazar su propia enfermedad frente a sus colegas, sentaba un ejemplo para que los otros psicoanalistas hicieran lo mismo. Eso era demasiado para Freud, que subrayó: "Somos doctores, y debemos seguir siendo doctores". Otto empezó a sentir que Freud era una figura tan patriarcal como su padre.

Según Gross, el amor libre y la promiscuidad, más aún las orgías, eran prácticas aconsejables (que él mismo seguía), porque de ese modo hombres y mujeres, al liberarse del sentido de la propiedad sobre otros seres humanos, podrían conquistar un sentido de igualdad.

Uno de los hechos que lo condenaron socialmente fue un gesto que él consideró piadoso. Lotte Hattemer, una de las fundadoras de Ascona, víctima de una atroz depresión, quería suicidarse y le pidió un veneno que no la hiciera sufrir. Aunque Gross buscó evitar que ella tomara esa decisión, cuando comprendió que no había modo de hacerla retroceder y que ella iba a matarse del modo más cruento, le proporcionó una sustancia que ella utilizó para terminar su existencia sin dolores. Por supuesto, Otto tuvo que responder ante la justicia por esa actitud. Años más tarde, se vio de nuevo involucrado en el suicidio de otra mujer, Sophie Benz, lo que perjudicó aún más la reputación del psicoanalista.

Jung se libera del pecado

Freud le pidió a Gross después del Congreso de Salzburgo que se internara en Burghölzli, donde Jung lo trataría. Este sometió a su colega a una terapia intensiva. En una ocasión, hablaron doce horas seguidas, intercambiaron roles y Jung, fascinado por Gross, fue psicoanalizado por éste, que le transmitió su hostilidad hacia la monogamia. Jung, que pasaba por una profunda crisis, aseguró a Freud que la salud mental de Otto y la suya propia habían mejorado después de las charlas que habían mantenido.

Convertido a la poligamia, Jung, que estaba casado con Emma Rauschenstein, se apresuró a tener relaciones sexuales con Sabina Spielrein. Dos años más tarde, ciertos párrafos de sus obras y cartas muestran la influencia de su colega y paciente. Llegó a escribir, por ejemplo, que "si el psicoanálisis tenía una función moral, consistía en transformar a Cristo, con cautela, en el dios adivinador del vino, que era, y absorber todos los impulsos extáticos del cristianismo con el único objeto de hacer del culto y del mito sagrado lo que había sido: una fiesta del vino en la que todo hombre podía tener el ethos y la santidad de un animal".

Como si estuviera empeñado en probar las tesis de su hijo sobre el patriarcalismo tiránico y asesino, Hanns Gross lo persiguió de un modo implacable. En 1912 lo desheredó porque, según él, Otto estaba loco, como lo probaban sus sucesivas internaciones en instituciones mentales, su prédica del amor libre, el anarquismo y la convicción de que su mujer tenía derecho a tener hijos con cualquier hombre que ella eligiera. Al año siguiente, Hanns convenció a la policía de Berlín de que Otto era un peligroso psicópata que debía ser encerrado en un asilo y apartado de la educación de los hijos que había tenido con Frieda, a quien pidió además que se privara de sus derechos de madre.

El arresto de Otto provocó la reacción de los intelectuales de Prusia, Austria y Suiza, que firmaron solicitadas a su favor. Durante su encarcelamiento, Otto escribió una ética en la que afirma que la psicología del inconsciente era la filosofía de la revolución. El psicoanálisis se encargaría, según él, de liberar a los hombres, de crear un fermento de revolución en la psique. Curiosamente, los certificados de locura firmados durante una internación por Jung y por Freud habían contribuido a hundir a Otto en los terribles manicomios de la época.

La bondad del Génesis

Fueron varios los intelectuales de principios del siglo XX que cayeron bajo la fascinación de Gross y la atmósfera de Monte Verità. El novelista Franz Werfel fue uno de ellos. En su novela Barbara expone las teorías de Gross, a través del personaje del doctor Gebhart, quien sostiene que el placer es el único criterio de valor. Según Gebhart-Gross, el amor reinaba en los tiempos de Babilonia, cuando la mujer tenía la misma dignidad que el hombre, pero el monoteísmo judío apartó el amor del mundo. La Biblia, salvo en el Génesis, difundió el patriarcalismo.

Gebhart-Gross suponía que el Génesis de la Biblia debía de haber sido escrito por un sacerdote de la vieja religión matriarcal porque en sus páginas se admite que la mujer fue en un momento histórico desviada por el Espíritu Maligno. Este la persuadió de renunciar a su antigua dignidad, que la ponía por encima del hombre y la asimilaba a la Madre Tierra, a cambio de comodidad y de protección. Cuando el hombre y la mujer, tentados por el Mal, comieron el fruto prohibido, sellaron el trato por el cual cada varón promete mantener a una mujer y a sus hijos a cambio de que ella se convierta en su propiedad privada.La sociedad había terminado por asesinar a la Madre mítica.

Otro de los escritores que se interesaron por la personalidad de Gross fue Franz Kafka, que lo conoció en Praga. Kafka había leído los ensayos sobre psicoanálisis de Otto Gross y, por cierto, comprendía la terrible relación que éste tenía con su padre, ya que tenía muchos puntos en común con la que él mantenía con el suyo. Por si fuera poco, Kafka había sido alumno de Derecho de Hanns Gross. El autor de El proceso no pudo haber simpatizado con él, pero la aparente coincidencia entre su pensamiento y la tesis de Hanns de que algunos hombres han nacido criminales y, en cierto modo, están condenados a ser procesados y castigados desde el nacimiento, debe de haberlo impresionado porque, de un modo diferente, Kafka sostiene esa idea y la hace aún más extrema. Todo hombre es culpable, aunque no sepa de qué crimen.

El sacerdote del amor

Si bien no llegó a conocerlo D. H. Lawrence se vio influido por las ideas de Otto Gross. Frieda von Richthofen, que sería la esposa de Lawrence, había pasado una temporada en Ascona y había compartido el amor de Otto con su hermana Else (ésta tuvo un hijo, Peter, con Gross). En la descripción que Frieda hizo de Otto a Lawrence, el psicoanalista aparecía "tan hermoso como un Dionisos blanco". En la novela de Lawrence Mr. Noon , el personaje de Eberhard está inspirado en Otto. De acuerdo con el texto de Lawrence, Eberhard-Gross "hacía creer en el amor, en el carácter sagrado del amor".

Cuando Frieda se unió a Lawrence, le entregó las cartas que Gross le había dirigido como una especie de dote intelectual. A través de ella, Lawrence recibió no sólo la influencia de Otto, sino la de todo el ambiente espiritual de Ascona que practicaba el culto solar y veneraba la pureza de la carne y de los instintos. Frieda, según Gross, había logrado liberarse "de la castidad impuesta por la moral, de la Cristiandad y de la Democracia, y toda esa pila de tonterías..."

Hesse y la Virgen

Hermann Hesse recibió la influencia de Ascona por varias vías. Siempre se sintió atraído por el vagabundeo. En uno de sus primeros libros, Knulp , el protagonista es un vagabundo amable que vive en un mundo de juego y sensualidad. Los peregrinos que iban hacia Monte Verità y pasaban frente a la casa de Hesse excitaron de joven su sed de aventuras. En 1907, Hesse siguió una cura en la clínica de Ascona para librarse del alcoholismo y al año siguiente se encontró allí con Gusto Gräser. La figura de ese hombre que vivía entre las piedras, apartado del mundo de producción capitalista, atrajo la fantasía de Hesse, que se inspiró en él para crear algunos de sus personajes.

Gräser se había atrevido a hacer lo que Hesse nunca haría. Recorría Suiza y Alemania predicando la vuelta a la naturaleza y el rechazo a la sociedad capitalista. Al mismo tiempo, escribía sobre Lao Tse. Perseguido por las autoridades como un sospechoso anarquista, fue encarcelado varias veces. En una de esas oportunidades confió sus textos sobre Lao Tse a Hesse. Huellas del contacto de éste con Monte Verità se pueden encontrar en Demian , que fue calificada de novela junguiana, en El lobo estepario y en El juego de abalorios , que termina con el baile místico de un joven, contemplado por su maduro tutor, frente al lago. Esa última escena le debe mucho al espíritu de Rudolf Laban y Mary Wigman, creadores fundamentales de la danza contemporánea y animadores de la vida cultural de Ascona (ver recuadro). En Viaje a Oriente también hay referencias a Monte Verità. Leo, uno de los principales personajes del libro, es una recreación de Gusto Gräser.

Hesse fue muy sensible al culto de la Mujer que se practicaba en Ascona. Llegó a escribir un artículo sobre la Fiesta de la Madonna en el cantón Ticino. Su pensamiento, marcado por el psicoanálisis de sello junguiano al que se había sometido, lo había hecho en los años de juventud muy devoto de la figura de la Madre, como puede apreciarse en Demian , donde el protagonista queda encandilado por la bella madre de Demian.

Durante varios años, Hesse siguió en contacto con Gräser y solucionó los problemas económicos de éste. En cierto modo, se sentía culpable de haber utilizado la existencia atormentada de Gräser para su obra. Pero mientras Gusto terminó su existencia en 1958 casi como un mendigo, pero fiel a sus ideas contradictorias, Hesse sucumbió a la comodidad que le proporcionaba el dinero que ganaba con sus libros, a la popularidad y, finalmente, al Premio Nobel.

A fines de 1919, con la partida de Laban de Ascona y con la muerte de Otto Gross, en 1920, el espíritu que había animado Monte Verità terminó disolvi��ndose y pronto cayó en el olvido. La muerte de Gross en 1920, entregado a la locura, persiguiendo la sombra de la Mujer y el espejismo de una sociedad matriarcal, era una advertencia del peligro que podían correr los que desafiaban el patriarcalismo.

Entonces Ascona fue invadida por una sociedad cosmopolita, rica y frívola, que seguía el prestigio maldito de la bohemia en el preciso instante en que la bohemia abandonaba las costas del lago. Pronto esas tierras que los fundadores de Monte Verità y los peregrinos habían comprado por nada se valorizaron. Las islas de Brissago, en el medio del lago, frente a Ascona, adquiridas por Max James Emden, rico comerciante de Hamburgo, se convirtieron en el centro de una vida social aristocrática y disoluta. El espíritu demoníaco de Ascona se había reencarnado, pero esta vez no era el ardor vital del sexo lo que movía a los cuerpos y a las almas, sino el del dinero. Veinte años después, el capitalismo había derrotado y, más aún, asimilado a la contracultura.

Bibliografía: Mountain of Truth , de Martin Green; el catálogo de la exposición Le mammelle della verità , compilación de artículos de Harald Szeemann; Antologia di Cronaca del Monte Verità , de Gio Rezzonico y A Life of Jung de Ronald Hayman.

[princess-polls]

1A

Zuko (Avatar: The Last Airbender) VS Mamoru Chiba/Prince Endymion (Sailor Moon)

Utena Tenjou (Revolutionary Girl Utena) VS Vegeta (Dragon Ball Z)

Li Shang (Mulan) VS Prince Charmont (Ella Enchanted)

Prince Charming (Shrek) VS Legolas (Lord of the Rings)

Phillip (Sleeping Beauty) VS Prince Humperdinck (The Princess Bride)

Christopher Rupert Windermere Vladimir Carl Alexander Francois Reginald Lancelot Herman Gregory James (Cinderella 1997) VS Prince Lir (The Last Unicorn)

Arthur Pendragon (BBC Merlin) VS T'Challa (Marvel)

Prince Cornelius (Thumbelina) VS Ben (Descendants)

2A

Xie Lian (Heaven Official's Blessing) VS Derek (The Swan Princess)

Cavendish (One Piece) VS Atem (Yu-Gi-Oh!)

Yuu Kashima (Gekkan Shoujo Nozaki-kun) VS Kanata (Go Princess Precure)

Romeo Montague (Romeo x Juliet) VS Yusuke Urameshi (Yu Yu Hakusho)

Zen Wistalia (Snow White with the Red Hair) VS Ashitaka (Princess Mononoke)

Mytho (Princess Tutu) VS Soma Asman Kadar (Black Butler)

Sidon (The Legend of Zelda: Breath of the Wild) VS The Beast/Adam (Beauty and the Beast)

Flynn Rider/Eugene Fitzherbert (Tangled) VS Eric (The Little Mermaid)

1B

Leona Kingscholar (Twisted Wonderland) VS Prince Fluff (Kirby's Epic Yarn)

Prince Peasley (Mario & Luigi: Superstar Saga) VS PrinceMamemon (Digimon)

Olivert Reise Arnor (Trails Series) VS Arthur D. Lawrence (Rune Factory 4)

The Blind Prince (The Liar Princess and the Blind Prince) VS Alain (Unicorn Overlord)

Alcryst (Fire Emblem Engage) VS Zagreus (Hades)

Jak (Jak and Daxter) VS Lancer (Deltarune)

Asriel Dreemurr (Undertale) VS Goro (Mortal Kombat)

Roman Sanders (Sanders Sides) VS Dirk Strider (Homestuck)

2B

Turtle (Wings of Fire) VS Krel Tarron (Tales of Arcadia)

Box Prince (Adventure Time) VS Lotor (Voltron Legendary Defender)

Bowser Jr (Mario Franchise) VS Manaphy (Pokémon)

Callisto Regulus (Death is the Only Ending for the Villainess) VS Prince Gerard of Greenleigh (Dimension 20: Neverafter)

Kiriona Gaia (The Locked Tomb) VS The Little Prince (The Little Prince)

Tedros (The School for Good and Evil) VS Cardan Greenbriar (The Folk of the Air)

Henry George Edward James Fox-Mountchristen-Windsor (Red, White & Royal Blue) VS Kaito (The Lunar Chronicles)

Prince Caspian (The Chronicles of Narnia) VS Hamlet (Hamlet)

[dove-da-birb]

My Vinyl Collection!

*because idk I want to list things; I'll try to include the year it was published as well

Warning LONG LIST that I nearly cried writing because WHY are classical songs SO DAMN LONG?!

The Philadelphia Orchestra with Eugene Ormandy *unknown date

Afternoon of a Faun (Debussy)

Daphnis and Chloe, No. 2 (Ravel)

La Mer (Debussy)

William the Overture [Philadelphia Orchestra with Eugene Ormandy, again] *unknown date

Offenback: Orpheus in the Underworld

Smetana: The Bartered Bride

Thomas: Mignon

Suppe: The Beautiful Galatea

Highlights from the Sleeping Beauty Ballet by Tchaikovsky [Rias Symphony Orchestra, Herbert Charlier] *1957

... it doesn't list the songs ...

Tchaikovsky's Greatest Ballets: Suites from The Nutcracker/Swan Lake [Arthur Fielder/Boston Pops] *unknown date

The Nutcracker

Overture

March

Spanish Dance; Arabian Dance; Chinese Dance; Trepak; Dance of the Mirlitons

Waltz of the Flowers

Dance of the Sugar-Plum Fairy; Coda

Final Waltz

Swan Lake

Waltz

Dance of the Little Swans

Pas de deux

Hungarian Dance

Spanish Dance

Neapolitan Dance

Final Scene

James Last in Concert *unknown date

Side 1

Theme from "Elvira Madigan", Andante from the concert for piano and orchestra no. 21 in C. major, K. 467. Wolfgang Amadeus Mozart

Presto from the symphony no. 7 in A major, Op. 92. Ludwig van Beethoven

Romance for violin and orchestra in F major, Op. 50. Ludwig van Beethoven

Impromptu no. 2 in A flat major, Op. 142. Franz Schubert

Air from the suite no. 3 in D major, BWV 1068. Johann Sebastian Bach

Impromptu no. 3 in G flat major, Op. 90. Franz Schubert

Side 2

Adiago from the sonata "Pathetique" no. 8 in C minor, Op. 13. Ludwig van Beethoven

Slavonic Dance no. 10. Antonín Dvořák

Andante from the violin concerto in E minor, Op. 64 Felix Mendelssohn

Prelude 1 in C major. Johann Sebastian Bach

Andante from the symphony no. 5 in C minor, Op. 67. Ludwig van Beethoven

Ballet Music from "Prince Igor". Alexander Porfiryevich Borodin

April in Paris [The Melachrino Strings and Orchestra with Trio Musette de Paris] *1963

April in Paris

The Song from Moulin Rouge

Autumn Leaves

C'est si bon

J'attendrai

Madelon

La Seine

The Poor People of Paris

Clopin Clopant

Mon manege a moi; I love Paris

In a French Nursery Garden;

Sur le pont D'Avignon; Au claire de la lune; Frere Jacques

La Mer (Beyond the Sea)

The Piano Classics [unknown artists and date, European Import]

Fur Elise [Ludwig van Beethoven]

Impromptu Op. 142 no. 2 [Franz Schubert] Moment musical no. 3

Traumerei from Scenes of Childhood [Robert Schumann] The Prophet Bird from Woodland Scenes

Nocturne Op. 9 No. 2 [Frédéric Chopin]

Liebestraum [Franz Liszt]

"Raindrops" Prelude [Frédéric Chopin]

"Tristesse" Etude [Frédéric Chopin]

Barcarolle [Frédéric Chopin]

Clair de Lune [Claude DeBussy]

A Piano Invitation to the Dance [Ann Schein] *unknown date

Weber-Tausig: Invitation to the Dance, Opus 65

Medtner: Danza Festiva, Opus 38

Halffter: Dance of the Shepherdess (Danza de la Pastora)

Bartok: Roumanian Folk Dances

Bizet-Rachmaninoff: Minute from "L'Arlesienne"

Chopin: Waltz in D flat major, Opus 64, no. 1 ("Minute) | Mazurka is A flat major, Opus 59, no. 2 | Mazurka in F sharp minor, Opus 59, no. 3 | Polonaise Fantaisie in A flat major, Opus 61

Sander Van Marion: Improvisaties op het orgel in de Evangelisch Lutherse Kerk, Den Haag *unknown date (realized this was religious after further inspection, oh well, it's organ??? music)

PS. 72 ,,Laat Ons De Grote Naam Bezingen"

,,Als Stormen Woeden"

,,Loof De Koning, Heel Mijn Wezen"

,,Heer Van Uw Kerk"

,,Komt Laat Ons Voortgaan Kinderen"

,,O Hoogt" En Diepte Looft Nu God"

PS. 25 ,,Here, Maak Mij Uwe Wegen Door Uw Woord En Geest Bekend"

,,Alle Volken, Looft De Here"

,,Jezus Ga Ons Voor"

,,Neem Heer Mijn Beide Handen"

,,Wat De Toekomst Brenge Moget"

Lawrence Welk Polkas *unknown date

Hoop-dee-doo

Barroom polka

Julida polka

Dakota polka

Laughing polka

Emilia polka

Tinker polka

Kit Kat polka

Chopsticks polka

Russian Folk Songs [assorted choruses] *circa Soviet Russia

The stage coach is racing [Vot mchitsa pochtovaya]

Through the village [Vdol dyerevni]

Oh, my sweetheart [Ekh ty, duschechka]

The week [Nyedyelya]

The shades of night are falling [Noch uzh nastupayet]

Along the dusty road [Po pylnoy doroge]

Vanya can't sleep [Vanye nochenku nye spitsa]

In the Zhiguli hills [V Zhigulyakh]

The wide steppes [Shirokiye styepi]

Oh, you mists [Oi, tumany moyi]

Moravian polka [Moravskaya polka]

The chain-gang [Kolodniki]

@krenenbaker