#artenegra

[andre-d-tuffo]

Berimbau

Quando alguém fala sobre racismo nas pesquisas, o berimbau é um ótimo exemplo.

Pois quando se lê livros que falam sobre instrumentos, sempre dizem que a flauta de osso e o tambor são instrumentos mais antigos que existem. Mas nunca se comenta sobre o berimbau. . . 

https://www.infoescola.com/musica/berimbau/ (acessado em 02/01/2024)

https://pt.wikipedia.org/wiki/Berimbau (acessado em 02/01/2024)

https://musicabrasilis.org.br/instrumentos/berimbau (acessado em 02/01/2024)

http://plone.ufpb.br/labeet/contents/paginas/acervo-brazinst/copy_of_cordofones/berimbau-de-barriga (acessado em 02/01/2024)

[dprazarts]

2023 é o ano divisor de água, em saber que uma nova vida está por vir e eu e minha esposa sendo honrado de assumir essa imensa responsabilidade que teremos daqui em diante. Aquele velho homem morreu, nascerá um novo homem junto a uma nova criança que há de vir em breve, um herdeiro da ancestralidade diaspórica afrikana está chegando em terra. Cabe a mim, a minha companheira, as nossas famílias acolher esse novo ser e receber de braços abertos com todo o amor e carinho. Nossos ancestrais estão em festa, nossas famílias também!!! E eu não tenho palavras pra definir um bocado de emoções e sentimentos nesse momento. Tenho uma família a cuidar, a zelar e amar. Agradeço ao Sagrado, a Ancestralidade por me ceder essa hora de ter um ọmọ. Mọ dùpé 🤲🏾 _ _ _ #DPRAZ #dpraz2022 #dancoliveira #desenho #ilustração #drawing #instailustration #sketchbook #sketching #instadraw #instasketch #instasketchbook #blackbook #etnic #desenhos #artenegra #artepreta #arteafrobrasileira #afropunk #blackartist #blackart #blackilustrator #blackilustration (em São Paulo, Brazil) https://www.instagram.com/p/CnoziYuOI1A/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[dandararosacl]

Qual opinião de vcs?

Tradução (não literal): Garotas negras são a mais pura forma de arte.

[umartistapordia]

058 - Peter Uka

[2frochicks]

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Always epic watching this 💥 @de.pretoprapreto Estão animados para esse sábado, meu povo? #FreshPrince #2frochicks . . Em grande estilo com a tia Vivian, preta retinta e tão chique, lembrando que a série Um Maluco no Pedaço, vai sofrer um spin-off. . . Estão ansiosos, sim ou claro? . . . #depretoprapreto #artenegra #pretosretintos #retintos #pretos #dança #pretosnopoder #fogonosracistas🔥 #blaclivesmatter #vidaspretasimportam https://www.instagram.com/p/CEFdyHcJB3k/?igshid=iiiptz455xt8

[laixxmo]

Laços

[robinhosantana]

[romantic-lit]

🇧🇷 𝓲𝓷𝓭𝓲𝓺𝓾𝓮 𝓾𝓶 𝓻𝓸𝓶𝓪𝓷𝓬𝓮 𝓮𝓼𝓬𝓻𝓲𝓽𝓸 𝓹𝓸𝓻 𝓪𝓾𝓽𝓸𝓻𝓪 𝓷𝓮𝓰𝓻𝓪 : 💪🏿👩🏿 Já li sim, muitos romances com protagonistas negros, mas será que eu me atentei o suficiente para buscar personagens negros escritos por autoras negras? Sabe, essa ficha caiu para mim quando a maravilhosa Kennedy Ryan se tornou, em 2019 a primeira autora negra a vencer o RITA Awards. Quando li aquele "primeira" senti um grande incômodo, porque leio TANTOS romance MARAVILHOSOS escrito por autoras negras, que não só criam personagens negros, mas que narram, por experiência, as desigualdades sofridas pelo povo negro! E não só isso, mas que batalham sim dentre muitas autoras brancas, para receber o devido reconhecimento por seu trabalho. Autoras brancas essas que também criam personagens de cor para os seus livros e, as vezes, recebe mais reconhecimento do que as autoras negras que assim o fazem. ⠀ Bixo, o privilégio branco as vezes parece superficial, mas quando mais eu pesquiso e me informo mas vejo o quão enraizado nesse mundão ele é. ⠀ 📚 Eu realmente não sei como contribuir de alguma maneira para igualdade no nicho do meu blog, que é o de romances literários e literatura feminina. Tive essa ideia de pedir a contribuição de vocês com indicações de autoras negras e também de livros com personagens negros para servir de banco de dados para leitores que busquem essas leituras e não saibam onde procurar. Caso tenham mais alguma ideia de contribuição, é só comentar ou criar no seu próprio IG e me marcar que eu indicarei também no RommyLit! ❤️ ⠀ #vidasnegrasimportam #livros #leitura #romances #artenegra https://www.instagram.com/p/CA8a8LTDIO1/?igshid=17wlozbgbuur6

[ahzura]

Para Arbus | 2016 . . . #queer #queerartist #queerart #fatart #fatartist #artenegra #artebrasileira #artepreta #artegorda #gordoativismo #gayart #selfportrait #autorretratos #lgbtq🌈 (em São Paulo, Brazil) https://www.instagram.com/p/B2CMxzmHdUE/?igshid=kj36tw6iq1y4

[lucimelia-romao]

Performance instalação do MIL LITROS DE PRETO ganhou um novo subtítulo: O LARGO ESTÁ CHEIO para a Mostra 3M DE ARTE. A obra realizada em grande escala com uma piscina de 7000 litros e 1000 baldes, contou com a participação das Mães Maio, mulheres que tiveram seus filhos assassinados pelo estado brasileiro democrático de direito.

Fotos de André Velozo

[daniemilianoarte]

Repostando de novo só porque eu amo essa ilustra e essa cantora maravilhosa 💕 ✨ . . . . . #ilustraçãodigital #ilustração #illustration #digitalilustration #digitalart #afroart #artistasbrasileiros #artistasnegros #artenegra #belezanegra #afrobeauty #musica #musicabrasileira #deixaeubagunçarvocê #linikereoscaramelows @linikeroficial https://www.instagram.com/p/B1q8ZZ0gCMD/?igshid=e35pzjpn2ygm

[abejarreina]

diarios de una pedagoga antirracista

Hoy me encontré con una chica. Para los propósitos de este texto, tengo que es decir que es blanca, argentina - cordobesa- y clase media. Eso es lo que comunica sólo con su imagen y su acento. Ella se describe a sí misma como una interesada por el tema afro. Le genera curiosidad, quiere ayudar, quiere aprender. Me dijo al principio de la conversación, con una mirada que buscaba acentuar su conciencia que el primer impulso que la acercó a este mundo, al cual no pertenece, fue generado por el exotismo. Y de ahí, incursionó como muches otres en el aprendizaje de los ritmos afro y me nombró varios nombres de tambores de los que no tengo idea - me di cuenta que las personas asumen que yo sé de tambores cuando nunca estudié música en mi vida. Me encontré con ella porque me tenía que pasar los archivos de video de lo que había registrado de una obra que hicimos con Kukily. Y que con toda consideración había pedido permiso para venir a filmar. También nos había explicado que ponía a disposición el material y que su intención era en algún momento hacer un documental con todo lo que estaba registrando. Esto último me causó sospecha y desconfianza desde un principio. Yo entiendo que ella estaba llena de buenas intenciones pero estamos cansades que nos traten como algo lindo y colorido para mostrar y que nuestro dolor y nuestra lucha sea algo emocionante para ver en pantalla. Pero en fin, quedamos en hablar de esto del documental y aceptamos que venga. Tampoco se trata de cerrar puertas a las personas blancas pero en este tipo de intercambios tenemos experiencias suficientes para no confiar en que realmente habrá un intercambio.Nos encontramos en un café. Enchufé mi computadora y como es vieja, lenta y aparte justo estaba en su momento de actualizarse, tardó como 20 minutos en siquiera encender y nos dio el tiempo o nos obligó a ocuparlo con una charla. Aproveché y empecé yo indagando su interés por nuestra cultura (que no es una sola y es muy diversa - yo, por ejemplo, de tambores sé poco y nada) y desde qué mirada estaba pensando hacer este supuesto documental. Me dijo que lo del documental todavía ni sabía, que estaba registrando distintos eventos y manifestaciones y en algún momento pensaba hacer algo. Sin embargo, yo pensaría que algunas cosas ya tendría que tener claras si desde una mirada blanca y empática pensaba decir algo sobre la lucha negra. Y en relación a su interés, aparte de su recorrido artístico, me contó que ella siempre fue la de afuera, la torta y que su padre era gay. Eso me interesó un poco más porque sí creo que la diferencia crea una identidad y que entre diferentes, nos entendemos mejor. También agregó que está en una relación con una persona afrodecendiente y había tenido o tiene otras, tanto sexo afectivas como de amistad. Y que en este acercamiento, ella entiende su lugar de privilegio y aprendió el tema del lenguaje y trata de ser antirracista corrigiendo a la gente cuando usa palabras como quilombo o expresiones como denigrar o mercado negro.  Comprende que al circular por los lugares de la comunidad (los verdaderos quilombos) tiene que aguantar que le digan cosas, que la traten de invasora o con recelo. Que la angustia pero que se la banca, que prefiere ignorar los comentarios o quedarse callada. Y en algún momento entre esa explicación surgieron palabras parecidas a estas: “Que entiende porque ella también sufrió racismo del otro lado”. Bueno, pará, pará, pará. Paremos un segundo.El racismo a la inversa no existe, le dije. ¿No? ¿Cómo es eso? Yo creo que sí. Pará.No.Me sacan que quicio estas cosas pero, en realidad, este es un lugar común. Ya me había deparado en otras ocasiones con esta posición - victimista como mínimo - del racismo a la inversa pero creo que nunca tan cara a cara, nunca tan cerca como del otro lado de la mesa de un café. Le di mi explicación que pronto voy a desarrollar. Pero para mí lo interesante fue dilucidar tan cristalinamente la confusión que todavía existe incluso dentro de lo que puede llamarse un sector ilustrado o un grupo aliado o empático. Me pregunto ahora qué escucha esta mujer cada vez que viene a una charla antirracista. Le entra por un oído y le sale por el otro. De verdad, yo quiero creer que no pero me cuesta entender como una persona no hetero, feminista no puede dimensionar una opresión. Cómo pesa ese privilegio blanco, eh.En fin. ¿Por qué no existe y no podría existir nunca en este mundo esencialmente social y cultural el maldito racismo inverso? Nos remontamos a los orígenes del racismo y para eso de las razas. A toda persona que se incluye en el sector ilustrado, grupo aliado feminista y empático le queda muy claro que no existen las razas, somos todes una sola raza humana y que ese concepto y esa división fue inventada para justificar la falsa superioridad de un grupo sobre otro y la consecuente dominación. Y a niveles básicos, ese es el racismo. Es decir, el sistema que sostiene que se perpetúe la idea perversa de las razas. El racismo es estructural, le dije. No es algo que se reduce a la relación entre dos personas, a una enemistad o un insulto. Se puede hacer una diferencia entre discriminación y racismo. Una experiencia de discriminación la podemos sufrir todes. Sí, incluso un hombre blanco cis heterosexual. Pero si un hombre blanco cis heterosexual es discriminado por una persona negra por ser blanco ¿es víctima de racismo? El racismo es constante, no circunstancial. Busqué un ejemplo personal y le conté, mi papá me vino a visitar hace poco. Estábamos cenando y él me contó que estaba sorprendido con lo bien que lo trataban en la calle porteña cuando estaba usando gorrito. Un hombre negro usando gorro. Un hombre usando gorro en Buenos Aires porque hace frío. Mi papá me lo contaba con una sorpresa alegre que me daba ternura que un hombre que se notaba estaba apurado le dio incluso más información de la que él había pedido y que él en Brasil no se atreve gorro en la calle, por razones que creo que no necesito explicar pero lo voy a hacer copiando y pegando partes de un artículo que acabo de googlear. Brasil: informe revela que más de 75% de las personas asesinadas intencionalmente en el país son negrasEn el estudio se revela que por cada no negro (blanco, indígena o asiático, de acuerdo al criterio de autopercepción empleado) muerto en el país, casi tres afrobrasileños fueron asesinados. Este escenario ha empeorado en la última década.  La información es de un diario uruguayo que se llama La Diaria y es del 6 de Junio de este año.Mientras yo decía todo esto, la expresión de la chica se transformó y su gestualidad manifestaba asombro y disgusto. Y ahí fue cuando empecé a pensar ah pero esta gente no entiende nada o qué se pensaban qué era el racismo. Y sí, la gente no entiende nada o como máximo un 4%, quizás un 7. Seguí con la temática y le dije que yo cuando entro a ciertos edifcios en barrios como Recoleta, por ejemplo, esos que tienen porteros felices de resguardar los portones de los ricos, conscientemente genero una impostura que reúna lo que tengo de más noble y culto, me muevo y hablo de cierta manera que parezca que estudié en latín en la secundaria para que no piensen que soy la chica que vino a limpiar, porque ya me pasó, me indicaron con indelicadeza el ascensor del servicio. Parece que la chica desistió del tema del racismo a la inversa. Seguimos hablando de cómo era necesario - si ella hacía el documental - al menos hacer presente la mirada blanca sobre los cuerpos negros, no invisibilizar quién estaba generando ese material porque si no era seguir invisibilizando cómo los medios para generar arte y conocimiento sobre nosotres sigue estando bajo manos caucásicas. Realmente, lo necesario era que ella no sólo hiciera evidente esa mirada blanca sino la pusiera en cuestión, que el conflicto girara sobre esa tensión y no sobre la lucha y los ritmos afro. Para eso estamos nosotres y lo hacemos bien y cada vez lo hacemos más. Las personas blancas tienen mucho para decir sobre el racismo, como los hombres del machismo. La chica me volvió a decir que todavía faltaba para pensar en el documental y que sí buscaba entender cuando se dio esa división de “razas” y en qué parte ella o su ascendencia eran responsables. Eso me pareció una inquietud más interesante. Me contó que tenía orígenes entre vascos e italianos y una abuela indígena perdida por ahí. Le recomendé que lea. Le mostré Lugar de Fala de Djamila Ribeiro que justo lo tenía en la mochila. Ojalá lo lea, lo necesita. La computadora empezó a funcionar, me copié los archivos. Tomamos y pagamos un agua y un café. Y ya en la salida del lugar, como para terminar la conversación me dice: también pienso en los no privilegios de ser blanca. ¿Cómo los no privilegios? Claro, por ejemplo a mí la gente me viene y me dice qué lindos ojos que tenés, cómo me gustaría tener tus ojos y me miran de cerca, algo tan íntimo como los ojos. Ah, claro pero a vos te lo dicen desde un lugar casi de alabanza, de admiración por una imposición hegemónica, sí y puede ser invasivo pero no es lo mismo que la admiración por exotismo que la gente tiene por mi pelo porque nadie quiere realmente tener mi pelo.¿No? Y no, yo sufro discriminación por mi pelo, yo sufro por mi pelo. A nadie le trae ningún beneficio nacer con este pelo. No, lo había pensado así. Miraba hacia arriba, nuevamente con asombro. Dijimos que fue una buena charla. Nos despedimos y fuimos cada para su lado.  Fue una charla interesante. Es desagastante pero al menos, yo también aprendo de escucharme. Mis conclusiones son que el interés no es suficiente, que escuchar realmente requiere mucha voluntad y que falta mucho, mucho de todo y que estoy cansada pero hay que seguir. Por eso, esta tarde escribí en lugar de estar dedicándome a mis cosas. Mientras cruzaba la calle le comente a Lina por mensaje. Acabo de encontrarme con la chica de los videos para que me pase los archivos. Tuvimos una charla. No sabía lo que era racismo inverso. Lina me contestó con su humor característico. Ay la señorita pedagoga.

[dprazarts]

Depois de dois sábados tentando concluir o Grafite na rua, ontem finalmente consegui terminar essa pintura, mesmo a chuva ameaçando o rolê, ainda bem que esperei no carro a chuva passar para conseguir terminar no dia, senão só voltaria no local pra terminar em 2025 haha... Mas é isso, de qualquer forma, o último Grafite de 2024 está feito. Agora é só descansar e celebrar a virada com a família e voltar nos corres no ano que vem. Muito obrigado @soneca.sp por mais um rolê e por botar os papos e risadas em dia, em 2025 é nóis de novo!!!!

#dpraz #dpraz2024 #dancoliveira #grafite #arteurbana #grafitearte #graffiti #graffitiart #urbanart #streetart #pinturaderua #streetpainting #spraypaint #noucolors #artepreta #artenegra #arteafricana #arteafrobrasileira #blackartist #blackart #africanart #artistapreto #grafiteiros #graffitibrasil #graffitibr #graffitibrazil #grafitebrasil #sampagraffiti #graffitisp #sampagrafite

[estranhossim]

Não sou preto, branco ou vermelho;

Tenho as cores e formas que quiser.

Não sou diabo nem santo, sou Exu!

Mando e desmando, traço e risco, faço e desfaço.

Estou e não vou. Tiro e não dou.

Sou Exu!

Passo e cruzo. Traço, misturo e arrasto o pé.

Sou reboliço e alegria.

Rodo, tiro e boto; jogo e faço fé.

Sou nuvem, vento e poeira.

Quando quero, homem e mulher.

Sou das praias e da maré.

Ocupo todos os cantos;

Sou menino, avô, maluco até.

Posso ser João, Maria ou José.

Sou o ponto do cruzamento.

Durmo acordado e ronco falando.

Corro, grito e pulo.

Faço filho assobiando.

Sou argamassa, de sonho, carne e areia.

Sou a gente sem bandeira.

O espeto, meu bastão.

O assento? O vento! …

Sou do mundo, nem do campo, nem da cidade.

Não tenho idade.

Recebo e respondo pelas pontas, pelos chifres da Nação.

Sou Exu.

Sou agito, vida, ação.

Sou os cornos da lua nova; a barriga da lua cheia!…

Quer mais?

Não dou, não tô mais aqui”.

Poema de Exu por Mario Cravo Jr.

[umartistapordia]

023 - Faith Ringgold

[mosaicodopara]

#cultura #culturanegra @alaomin_sidney . #frases #frasescultura #negritude #exu #granderio #afrobrasileiro #artenegra #afrobrazilian (em Belém, Pará) https://www.instagram.com/p/Cc5Qn7pORLA/?igshid=NGJjMDIxMWI=