#anna bolena

[operaqueen]

Maria Callas

[bforbetterthanyou]

Maria Callas as Anne Boleyn in Donizetti’s Anna Bolena, 1957

[polystoned]

[callassiani24]

MARÍA CALLAS, CESARE SIEPI e Gianni Raimondi ne DONIZETTI's Anna Bolena, Teatro alla Scala di Milano, 1957, 1958. Archivio Classical Revival ALT. Colore per Luz Butron Soprano, LBS 23 ALT

[garland-on-thy-brow]

One of the funniest moments of Anna Bolena is Henry VIII complaining that women love him only for the throne. Yes Henry; this is because your personality sucks.

[4operalove]

RENATA SCOTTO

as Vitellia in MOZART's *La Clemenza di Tito*, 1984 (ph 1&2)

IDEM

as Violetta Valery in VERDI's *La Traviata* (ph 3)

as Amina in BELLINI's *La Sonnambula* (ph 4)

as La Gioconda (PONCHIELLI) (ph 5)

as Lady Macbeth in VERDI's *Macbeth*

as Elisabetta di Valois in VERDI's *Don Carlo*

as Lucía in DONIZETTI's *Lucía di Lammermoor* Copyright ©️ Tamino Autographs

as Anna Bolena in DONIZETTI's opera of the same name.

in *Iván Susanin*

[kiki-de-la-petite-flaque]

Maria Callas in Anna Bolena

[nerosunero]

16 March 2024, Berlin

Federica Lombardi (my niece) as Anna Bolena at the Deutsche Oper Berlin Photo nerosunero

[doyouknowthisopera]

[operaqueen]

Beverly Sills, Anne Bolena.

[bforbetterthanyou]

Sara Scuderi (left) as Anne Boleyn in Donizetti’s Anna Bolena, along with Plinio Clabassi as Henry VIII and Fiorenza Cossotto as Jane Seymour (1947)

[soaveintermezzo]

Residenza francese del XIV secolo di Anna Bolena, Hever, Regno Unito.

[callassiani24]

MARÍA CALLAS as Anna Bolena & Lucía di Lammermoor.

Color by Luz Butron Soprano ALT.

[garland-on-thy-brow]

Went on Youtube looking for Vivi tu te ne scongiuro etc. It is like Don Carlo cage in here. At least two productions cut the scene entirely as far as I could tell; several others are just not gay enough; shockingly, none look like the beautiful production in my head. Not to mention the jumpscare n*tr*bk* in search results.

[aanon04]

Un anon me envió un ask la semana pasada que fue extrañamente borrado por Tumblr, pero en el ask la persona preguntaba que qué le había llevado a pensar tanto acerca de La Sociedad de la Nieve, que porqué reflexionaba tanto acerca de la película y porqué buscaba desahogo después de verla.

Esta persona se preguntaba si era un duelo, una fijación extraña, o simplemente un gusto, si estaba bien o mal, y que si podía darle palabras de consuelo por esto.

Mi respuesta es que una vez leí que la "tragedia es una vacuna emocional," y la verdad es que es una frase que se ha quedado conmigo desde entonces.

Muchos de nosotros no podemos dejar de pensar en el accidente por el simple y sencillo hecho de que somos seres humanos.

Ya sea ficción o realidad, encontramos catarsis en la tragedia, estas historias nos provocan compasión, nos provocan horror, nos provocan tristeza; eso sucede porque podemos simpatizar con ello, aún si los especificos del cuento no aplican a nosotros, nos es fácil conectar con esas emociones tan universales — soledad, desesperación, enojo, aflicción, duelo— y nos es fácil convertirlas también en herramientas para soportar el sufrimiento de nuestra propia vida.

Ese sentimiento solo se potencia cuando consideramos el mirar un documental o ver una película acerca del hecho. Nos cala más, vemos sus rostros, sus lágrimas, sus cuerpos demacrados y experimentamos el dolor en una pantalla que se siente cerquísima y a la vez lejísimos.

Aquí es donde entra la idea de la tragedia siendo una vacuna, tomamos ese sufrimiento que quema y ese dolor, y los asimilamos dentro de nuestra existencia.

En asimilar esa tragedia sentimos lástima, empatía —y aquí es donde llegan esos pensamientos: "¿cómo tuvieron la fuerza de sobrevivir esto?" "¿qué habría pasado si...?" "¿porqué? ¿porqué? ¿porqué?"— y extrañamente sentimos miedo también.

No nos comparamos con estas tragedias, por supuesto que no, pero se quedan por ahí en alguna parte de nuestra mente, nos recuerdan el sufrimiento y el dolor, nos recuerdan que alguien más soportó tal sufrimiento y dolor, y que a pesar de todo siguió luchando.

Esto, por supuesto, no se trata de una obsesión extraña, si no de una fijación emocional, de una empatía que te revuelve el estómago, ¿y porqué no? Un duelo.

Lo interesante de las tragedias históricas es que el peso emocional y el sufrimiento tendrán por siempre esa carga de ser eternos.

Pasó y nadie pudo evitarlo, Ana Bolena fue decapitada injustamente, Anna Frank no pudo publicar su diario ella misma, Pompeya se quemó, y el avión Uruguayo se cayó; y así como están grabadas en la memoria de esta civilización, así tendrán efecto en quienes aprendan de ellas.

Las tragedias son parte de la vida y de nuestra historia como sociedad y especie, como seres sintientes, así que pensar en esas tragedias, simpatizar con ellas, y anhelar cambiar lo que pasó es natural al final del día, es humano.

P.D. Para el anon a quien no puedo contactar, por favor no te disculpes por escribirme, disfruto bastante de hablar contigo, al contrario, gracias por esos mensajes.