#animal préhistorique

[philoursmars]

J'essaie de rattraper mon retour : ces photos datent de fin juillet !

Marseille. La Villa Méditerranée, à l'architecture en porte-à-faux, qui abrite la réplique de la Grotte Cosquer : sur la 2ème, un Lionceau des cavernes devant une Saïga (avec à droite, un Cerf et un Bouquetin); sur la 4, je suis devant un Mégacéros (reconstitué, évidemment !) puis un Cheval de Prjevalski. Sur la dernière, le "Cro-Magnon", le bateau bien nommé d'Henri Cosquer

[meirimerens]

MEIRI!!!! i am taking a class in art history and i wanted to ask about your favorite paleolithic cave paintings, cause i know you're very passionate about that!

OOOHHAHHGRGHH MY GODDDD

YOU'VE AWAKEN MY EVIL POWER......

okay so this is gonna be real hard for me to choose. like reallll hard. but i think i can narrow it down. i don't know how much #info you need or how much Lore you care for me to add, but you've activated my trap card, so now you're stuck in the cave with me, i have the torch, and if you try to leave you won't find your way back. okay. let us start.

GENERAL LORE:

at least in the Franco-Cantabrian geographical and paleo-cultural area [this thing], which contains some of the most famous painted caves such as Lascaux, Chauvet, Pech-Merle, Altamira, etc, one main currently reigning hypothesis, because it allows to explain the most amount of [gesture] Stuff Going On, is that cave art exist within a magico-spiritual system of belief of the animist persuasion likely with shamanic elements. The places where walls were painted in the caves, were very, very rarely Living quarters. paleolithic tribes prefered to make camps outside, or just at the very entrance of caves: the depths were Hard to navigate, dangerous, possibly inhabited by predator animals. you didn't got to these places to fuck around; you went because you had a drive, you believed in something about them.

Jean Clottes (one of our main prehistorians in France, who wrote Pourquoi l'Art Préhistorique ?, or "Why Prehistoric Art", translated into english as "What is Paleolithic Art" which is fucking stupid, the "why" is the whole question he's trying to answer in the book, is this guy fucking stupid) identifies 4 main concepts that exist within indigenous, nomadic or semi-nomadic, hunter-gatherer, animist & shamanist societies and peoples, that are widely distributed (as such having "universal" elements) and could, likely, have been found within paleolithic societies, and possibly give us clues to their belief system, which are:

the INTERCONNECTEDNESS: of animal species between one another (explaining the numerous accounts of paloelithic art depiction species together, or separated), and of human and animal: including through mythologies in which humans were created from animal(s), or animal(s) later changed into human(s).

the FLUIDITY of the living world: animal species are recognized as kin, for they can become it; animal species are given, or projected-onto attributes that make a tribe, a clan, recognize themselves in it

the acceptation of the COMPLEXITY of the world: paleolithic people likely had deep, complex mythologies and cosmogonies, which we might Never, Ever, know anything about (this drives me insane.) their language, and their rites, might (have) reflect(ed) an understanding of the complixity of nature, or animals, that sedentary, then later capitalist societies might have lost the nuances of.

the PERMEABILITY of the living world(s). this again is seen in beliefs in the permeablity between human & animal, human a animal, animal as human: this is also where Shamanism might come into play. shamanism(s) rest(s) upon the conceptualization of the world as divided-but-permeable between a physical, living world, and an unseen, spirit world: the Shaman is the mediator, the person who can freely go between these two worlds, to communiate, to heal, to direct, to plead, etc. AND, and this is where it gets real interesting for The Caves: potentially, the belief in the permeablity of the cave rock itself: multiple painted sites might contain hints of a belief in the cave being the place where spirits dwell; and painting them is less "calling" or "invoking", even if there might be some of it, but rather "revealing". the cave itself, maybe, could (have) be(en) considered the place where spirits dwell, and come forth/from. more about that later.

WITH ALL OF THAT IN MIND. at least in the franco-cantabrian area, the placement of cave art is, very Very likely, extremely deliberate. it is not just the art that counts, but where it was made. we can ask ourselves, why it was made here, and not elsewhere. i am picking my answer on this axis. some caves might be so beautifully painted, but are The Vibes here? if the expression of this potential magico-spiritual complex and tens-of-thousands-of-years-spanning(!!!!!!!!!! this is nother thing that's fucking insane btw. did you know we are as close to Lascaux as Lascaux is to Chauvet, another very ornate painted cave. MULTIPLE TENS OF THOUSANDS OF YEARS) is visible, or #feelable, let's mention it. now onto the good part

CAVE ART THAT DRIVES ME CUCKOO CRAZY:

THE NIAUX (pronounced "Nyo") CAVE

reason: i've been there. twice. sobbed both times. came out changed like genuinely. made me go back to uni. the Niaux Cave is located in the Ariège (a-ryeh-juh) département [think smaller than a state bigger than a county] of southern france, in the Pyrénées (pee-reh-neh) mountains making the border with spain.

the almost entirety of the art is concentrated in the "Salon Noir" of the cave.

now. come close and listen to me. the Salon Noir is some 700 meters from both the modern entrance and the prehistoric one. today, like back then, you have to navigate rough, slippery terrain, crouchspaces, and generally accident-inducing (source: my dad slipped & fell just like our guide warned us about) walking space. for most of the way, the ceiling is 5 to 10 meters above, and the walls relatively close together (but not claustrophobic). the Salon Noir seems to be "indicated" by, on both of its sides, red symbol markings. now listen to me. the Salon Noir's ceiling is twice as high. even with modern lamps, you struggle to see it. now imagine. having walked all the way there, in the Wet, the fire of your torch or your grease hand-lamp to guide you, and suddenly not only can you not see the ceiling anymore, but the rock seems to speak back to you. the echo is intense, in the Salon Noir, way more than anywhere in the lower-ceiling'ed cave. your voice carries on for 5 full seconds, if you sing the rock continues singing after you. did you know? in france and spain, studies have shown that most parietal (=cave wall) art corresponds to particular acoustic features. did they sing? did they play the flute, the drums? did they use lithophones: the stalagtites & stalagmites, hit of small sticks, to make them ring? in the Salon Noir, most of the animals are bisons, as is very common in the franco-cantabrian area. now this is just something fun that our guide told us, possibly nothing more than an interesting coincidence, for its truth would rest on an unproven-hypothesis-within-an-unproven-hypothesis, but did you now that the female bison has the same gestational period as the human? 9 months.

the bison to the right, with the red markings and the "eyebrows", is my dad's favorite: he says its profile looks like him, with his beard and his big nose, which to be fair, truly it does. in a previous-previous-previous-previous life my dad as an upper paleolithic era bison. this is my dad's paleolithic fursona.

my favorite is this horsie. see? she smiles.

so does this one on the left, a protome (= name for the depiction of only the front of an animal, of a human)

PERGOUSET (pronounced per-goo*-zeh) CAVE

(* but the "oo" sound is short)

i'm cheating a little. because this is not painting, it's carving. but i consider sculpture an art, and parietal carving to be as important and interesting as parietal paintings, so. take it or don't!

yeah the whole cave. you'll see why. basically if i think about Pergouset for too long my skin starts melting i foam at the mouth etc. anyways. since the cave is closed to the public, and basically only available to researchers' viewings, it is quite hard to find images of it, so we'll just ball on this one.

Pergouset is located in the département of the Lot, in southwest-central france. this region is Plentiful with caves, including Pech-Merle that is basically next door, and Lascaux 1.5h away. why this one & not any of those two? well. come closer.

okay. the pussies & this guy with his penis out cave. what's her deal. Well, first piece of lore is to know that, in the grand scheme of franco-cantabrian paleolithic cave art, human representations are minimal. animals make up the majority of depictions, however, "archetyped" or "stereotyped" human figures that insist on sex characteristics are Plentiful. and within representations of that, "female" archetypes outnumber "male" ones by a lot. basically you cannot cough on a paleolithic "human" depiction without landing on a vulva frankly. many such cases in life as well. one of the hypotheses, which Michel Lorblanchet brings forth in his book La Naissance de la Vie: Une Lecture de l'Art Parietal (from which the picture above is from) is that it could be part of a belief system in which the cave, the whole cave, itself could be a "female" principle or archetype: the whole of the cave a matrix, a uterus. basically its giving, it's giving birth. one of the biggest data point he has for that hypothesis is the Pergouset cave. in the Pergouset cave, carvings of vulvae rhythm a long narrow passage following an underground river. the 3 vulvae could represent that of pre-birth, that of currently-pregnant (with the line in the middle, like the pigmentation line on pregnant belly + carved over a convex part of the stone), and that of currently-actively-giving birth: "vulva 3" is just two streaks in the rock, surrounding a naturally-occuring hole in the rock: as if that feature of the cave itself had been recognized as It's Giving Birth / hereditary voice I Am Your Mother. as you can see on the picture, vulva 1 is all the way back in the #depths, in the #dark, and vulva 3 the closest to the exit, indeed to the light ( -> it's giving birth). now. and this is the insane thing. foaming at the mouth like unwell arms shaking rn. i've had to go pace 4 times since i started typing. in the depths of the cave, the animals that are carved are less (see the numbers on the picture). but also, they're... more fantastic. stranger, more unusual. lacking the realism that is typically associated with parietal art. they're... as if from a dream, an undetermined land of weirdness, of amorphousness. as they get closer to the light, they get more numerous, they proliferate, life crawls the walls: they become also more and more realistic. as we reach the last carved vulva, as it is giving, what is it: giving BIRTH, animals are numerous, abundant, fully formed, their visible selves in the world outside: it is as if the cave itself, the depths of cave itself, gave birth to these animals, formed them inside of itself, let them out from this unknown, amorphous, strange land beyond the stone, where human cannot reach. humans went in, and meticulously, sometimes using a natural relief in the stone for an eye, a feature, "released" the animals from the stone, "revealed" them from their state of hidden-inside-of-the-depths-ness. the whole cave this Mother from which all the animals drawn on the walls emerged.

tldr

[francepittoresque]

LÉGENDE | Une bête étrange s’échouant en 1934 en Normandie évoque le mythique serpent de mer ➽ https://bit.ly/Serpent-Mer Un étrange animal d’origine inconnue, venu s’échouer en 1934 sur la plage de Querqueville, à quelques kilomètres de Cherbourg et qui attira les curieux de toute la région, remit dans toutes les têtes la légende des monstres tapis au fond des mers, du kraken enlaçant les mâts au serpent de mer observé 162 fois entre 1522 et la fin du XIXe siècle, en passant par l’ichtyosaure qui serait un rescapé des temps préhistoriques

[franckdoutrery]

Chronique de la faim

Aussi loin que remonte sa mémoire, l’homme a toujours eu faim. Après avoir essayé plusieurs autres moyens d’y parer (le jeûne, le régime, le carême), il adopta le plus simple qui consiste à manger. D’où son intérêt soutenu pour les restaurants étoilés, le poulet au champagne, la surprise du chef et la note salée. On se souvient qu’au Jardin d’Éden, où les protéines, glucides et même lipides ne manquaient pourtant pas, Ève lorgna vers le seul arbre que Dieu avait frappé d’interdit. C’était un pommier de Reinettes, qui produisait des fruits à la chair ferme, croquante et sucrée. Mais vous savez comment sont les humains, surtout quand un serpent leur promet monts et merveilles. Il suffit alors qu’une autorité leur impose une limite, pour qu’ils traversent hors des clous. C’est l’attrait de l’interdit. Ayant donc craqué pour ce fruit croquant, Ève en offrit un morceau à Adam, qui ne se laissa pas prier. Et c’est depuis cette dégustation prohibée que l’homme n’arrête pas d’avoir faim. 

Sitôt déchu de l’Éden, il se rendit compte qu’un changement de régime s’imposait. Finies les balades dans un jardin luxuriant en cueillant une orange par ci, en goûtant une cerise ou une groseille par là. Il fallait désormais travailler à la sueur de son front et enfanter dans la douleur. La terre étant encore inculte, l’homme se mit à la retourner, à la fumer et à l’ensemencer pour qu’elle produisît des denrées gorgées de vitamines et de minéraux. Ensuite, animal parmi les animaux, il comprit très tôt qu’il devrait affronter un choix cornélien entre prédateur ou proie. Autrement dit entre manger ou être mangé. Après mûre réflexion, il opta pour le premier terme. Ce qui impliquait d’aller à la chasse tout en évitant de devenir soi-même denrée comestible. Il inventa donc la massue, le javelot, mais surtout l’arc et la flèche, qui lui permirent d’arrondir son ordinaire. Car après l’exclusion de l’Éden, le tigre et le léopard, naguère de gentils animaux de compagnie, étaient devenus des bêtes sauvages. Quand ils avaient le ventre creux, ils sortaient leurs griffes et ne dédaignaient pas un filet, une entrecôte ou un bas morceau humains. Pour se mettre à l’abri de ces carnassiers, l’homme dut donc se cacher dans des cavernes, dont il ne sortait que pour abattre l’antilope ou le mammouth laineux. Ayant atteint l’ère néolithique, il en découpait les meilleurs morceaux avec son silex biface aurignacien, allumait le feu et préparait des repas roboratifs dans des poteries céramiques préhistoriques. Pendant l’ère de glaciation de Würm, il restait à l’intérieur de son repaire, stockait la viande dans la glacière naturelle, et combattait le désœuvrement en peignant sur les parois des scènes de chasse peuplées d’aurochs, de cervidés, d’ours polaires et de chevaux de Przewalski. Ou alors, vêtu de peaux de bêtes, il s’attroupait autour de l’âtre et racontait des histoires salaces qui faisaient s’esclaffer toute la tribu. Car l’homme préhistorique était plus cultivé qu’on ne le croit souvent. Non seulement il avait le larynx baissé, ce qui lui permettait de parler le néolithique sans accent, mais il inventait des jeux de mots, des charades et même des chansons à boire.

Mais revenons à son menu. Car au gré de l’évolution darwinienne, l’homme était devenu omnivore. Ce qui veut dire qu’il mangeait de tout. Ce n’étaient qu’entrées de fruits juteux, plats de résistance copieux et desserts au choix. Sans compter qu’une alimentation variée, associée à une activité physique régulière, lui permettait d’augmenter son espérance de vie. A preuve le patriarche Abraham, qui n’atteignit le bout de son âge qu’à cent vingt-cinq ans, record largement battu par Mathusalem, dont le dernier gâteau d’anniversaire comportait neuf cent soixante-neuf bougies. Quant à l’activité physique qui permet de rester en bonne santé tout en surveillant son poids, l’homme des cavernes se livrait bien sûr à la chasse, à la pêche et à la cueillette, mais il aimait par-dessus tout le jeu de la bête à deux dos. Ce qui n’était qu’une façon agréable d’obéir à l’ordonnance du Dieu de la Genèse : « Croissez, multipliez et remplissez la terre ! » Il la remplissait d’ailleurs tellement qu’un problème allait bientôt pointer à l’horizon : comment nourrir toute cette progéniture ? 

Et c’est là qu’il eut une idée promise à un grand avenir : faire la guerre aux voisins. Dès lors il se dit d’un air dédaigneux : « Ceux-là ne sont pas comme nous. Ils parlent une langue à coucher dehors, s’habillent à la diable et mangent n’importe quoi. Bref, ce sont des Néandertaliens, voire des Dénisoviens, en tout cas pas des Sapiens comme nous. Si on les extermine en faisant main basse sur leur stock de viande et leur chasse gardée, ça fera de la place et des provisions pour nous. Si bien qu’à la fin des fins, on n’aura plus jamais faim. » C’est ce que l’homme fit depuis lors. Et qu’il fera dorénavant. C’est ce qui explique occupations, annexions, colonisations, camps de concentration et d'extermination, guerres saintes et bénites, sans parler des "opérations militaires spéciales" chères à Poutine.

[translateur]

Q&A 002

@depressedpug​ demande : 

« Quand le parc était encore ouvert, quelqu’un a-t-il déjà essayé de manger des bouts de la mystérieuse créature de chair ? Je sais qu’on boit son fluide, mais est-ce que sa viande se mange ? »

À ma grande surprise, c’était une question très posée à l’époque. Oui. Lors de la découverte de la Fosse, une batterie de tests matériels et biologiques a été conduits et des échantillons de tissu ont été cuits puis consommés. Le personnel ayant pris part à ces tests impromptus, composés principalement de travailleurs sur le terrain, a rapporté que les muscles étaient répugnants et avaient le goût très prononcé du gibier. Ils restaient toutefois très tendres sous la dent. Ce même personnel a également rapporté que d’autres tissus, tels que pulmonaires, digestifs ainsi que les dépôts de graisse avaient une texture et un goût similaire à celui des abats. C’est pourquoi on considère aujourd’hui que la consommation des tissus du Superorganisme du Bassin Permien est une mauvaise idée et n’en vaut pas la chandelle. On dénote toutefois que de nombreux randonneurs et anciens employés de gestion de la faune et de la flore sauvage ont affirmé qu’un petit nombre d’espèces invertébrées, non venimeuses, issues de la fosse sont excellentes lorsqu’elles sont cuites à la vapeur et servies avec du beurre.

@eljaspardo​ demande :

« Est-ce que PETA ou des groupes similaires liés au droit animal ont déjà essayé de faire une remarque ou d’intervenir à propos de la souffrance du Superorganisme du Bassin Permien avant ou après l’incident ? »

On pourrait s’attendre à de fortes controverses de la part des activistes des droits animaux quant à l’exploitation de la Fosse, mais ce n’est pas le cas. Des petits groupes militants ont vu le jour lors de l’exploitation du parc, mais ne se sont jamais développés à l’échelle du pays. Certains attribuent ce phénomène à la distance et la méconnaissance du parc de la part du grand public — et ce malgré l’implication des industries dans le projet à l’échelle mondiale. Bien sûr, dans les mois suivants l’incident en 2007, une série de manifestations et de critiques de la part de groupes comme PETA et le WWF ont éclatées. Toutefois, ces mouvements se sont perdus dans la foule de centaines d’autres manifestations et contestations à propos de divers sujets. @insufficiently-advanced demande :

« Est-ce que la fosse souffre ? »

Y a-t-il quelqu’un qui ne souffre pas ?

@getsmashed​ demande :

« Dans le rapport d’enquête final sur l’incident, on recommande le remplacement des nutriments dans l’estomac du superorganisme par de la roche afin de lui éviter une sensation de faim. Combien de temps pourrait-il survivre sans manger ? Si l’on combine ceci avec les autres mesures de confinement, n’y aurait-il pas un risque que l’organisme meure ? »

Aujourd’hui encore, on ne comprend pas très bien le processus métabolique complet du Superorganisme du Bassin Permien. En revanche, on sait que son métabolisme est incroyablement lent : son régime, hybride, est principalement constitué de dépôts hydrocarbures souterrains qu’il digère lentement puis converti en énergie. C’est une méthode très efficace pour produire les calories nécessaires à l’énergie de la Fosse de Chair mystérieuse. Cependant, elle ne prend pas en compte l’apport de composants organiques spécifiques nécessaires à la production et à la croissance cellulaire. Des milliers de tonnes d’os et de carcasses d’organismes marins préhistoriques non digérés ont été retrouvés au fond de la plus grande mer gastrique de la Fosse. Cela laisse penser que le Superorganisme opérerait suivant un certain cycle alimentaire. Toutefois, les recherches à ce sujet sont toujours en cours.

@kalanchoe-official​ demande :

« Y a-t-il des rumeurs d’installations religieuses dans la fosse ? »

Une chapelle non confessionnelle et interreligion a été bâtie suite aux rénovations du centre d’accueil inférieur en 1995. Cette chapelle existe principalement pour le personnel travaillant dans la Fosse pendant de longues périodes. Les messes ont lieu tous les vendredis, samedis, dimanches ainsi que les jours de fête religieuse. Bien sûr, les visiteurs qui souhaitent visiter la chapelle sont les bienvenus. Nombreux sont ceux qui souhaitent profiter de l’atmosphère calme et sereine qui règne dans cet espace. Je n’ai pas plus de détails à ce sujet, sinon que la l’installation de la « Mesure de contingence » mentionnée dans le Rapport d’incident sur la catastrophe de 2007 est définie comme un lieu d’« observance ecclésiastique/religieuse » dans un rapport de construction budgétaire rédigé par l’Administration des services généraux des États-Unis. Faites de cette information ce que vous voulez.

@solitarelee demande :

« Ça fait QUELLE taille, un copépode abyssal ? Est-ce qu’on a déjà réussi à les mesurer ou à récolter des infos à propos d’eux ? »

Un copépode abyssal adulte peut atteindre une longueur allant de 4,5 à 6 m. Certains spécimens peuvent peser jusqu’à 140 kg. Bien sûr, ces spécimens restent très rares et représentent le 80e percentile ou plus de l’espèce. Un spécimen moyen atteint une taille de 2 m et un poids d’environ 82 kg. Les traces de mue présentes sur la carapace des copépodes abyssaux permettent de définir l’âge d’un individu spécifique. De manière générale, l’espèce possède une durée de vie très longue, et certains individus peuvent atteindre jusqu’à 250 ans. C’est un contraste brutal avec les Hiboux Haletants, qui ne vivent que quelques minutes une fois sortis du cocon.

@realflamegirl​ demande :

« comment est-ce que le superorganisme et le parc ont-ils fait face aux déchets des visiteurs ? les détritus, marées noires, etc. »

Comme dans tous les parcs nationaux, la plupart des visiteurs du Mystery Flesh Pit n’ont que faire de leurs déchets et les jettent à peu près n’importe où. Grâce au personnel de nettoyage, il est facile de se débarrasser des déchets disséminés dans les espaces encadrés du parc. En revanche, sur les sentiers battus, il était plus difficile de repérer les déchets. L’action des cils et des muqueuses de la fosse se « débarrassait » des ordures avant que le personnel du parc ne puisse les identifier. Où les déchets ont disparu et leur effet à long terme reste l’un des nombreux mystères de la fosse de chaire.

Pour l’administration du parc, il y avait un problème plus pressant : réduire les émissions des véhicules diesel, de l’équipement ainsi que des générateurs du parc. Grâce à leurs cils et mucus, les tissus de la Fosse sont entonnement efficace pour absorber la suie et les particules de pollution. Cependant, les émissions de CO2 produites par les moteurs nécessitaient un système de ventilation coûteux et complexe. En raison des espaces anatomiques très profonds ou difficiles d’accès, un tel projet n’était pas possible ni réalisable. Malgré tout, les opérations minières ont conclu qu’il était plus rentable d’alterner les équipes de travailleurs à intervalles régulières afin d’éviter l’empoisonnement au CO2. Pour les travailleurs, il était également possible d’utiliser les systèmes d’air intégrés dans les combinaisons de protection.

Le pétrole était déversé n’importe où.

Un utilisateur anonyme demande :

« En supposant qu’il y ait parfois des amalgames humains, ou des humains coincés dans un amalgame, y a-t-il un moyen de les aider, ou est-ce qu’ils sont foutus ? »

Une procédure médicale expérimentale et très secrète a été mise au point par des chercheurs sponsorisés par Anodyne au Baylor Medical Center à la fin des années 80. Cette procédure a permis, à quelques reprises au moins, de « récupérer » une personne de l’amalgame. Le procédé pouvait se résumer en cinq étapes :

Identifier quels organes/tissus d’amalgame étaient d’origine humaine. S’il y avait plus qu’un humain, quels organes/tissus possédaient une séquence ADN différente des autres.

Supprimer soigneusement le plus d’organes possible de l’amalgame principal, le cerveau ayant la plus haute priorité. Lorsque le cerveau était endommagé ou partiellement fusionné, la procédure cessait.

Stabiliser les organes toujours intacts, priorité au cerveau, et leur permettre de cicatriser en les conservant dans une solution chimique dérivée du lest amniotique.

Le cerveau, ainsi que tout autre organe extrait, était ensuite placé dans un système d’assistance puis connecté les uns aux autres.

Par le biais d’une interface DOS rudimentaire machine/cerveau, il était possible à travers une thérapie d’établir un contact avec la « personne ». Dans la majorité des cas, celle-ci conservait la majeure partie de sa mémoire et sa cognition mentale. Avec de l’entraînement, la personne pouvait même développer un semblant de qualité de vie via l’utilisation de caméras, microphones, système de synthèse vocale (text-to-speech). Dans certains cas, des prothèses mécaniques tels que des induits ou bien des supports d’équipements de réanimation ambulatoire.

Il est important de souligner que — malgré les dires d’Anodyne lors de divers salons de l’Industrie pharmaceutique — la qualité de vie de ces « cyborgs » était effroyable. De plus, il était très difficile financièrement pour les familles de soutenir leur proche. La procédure complète, quand bien même possible, coûtait souvent plusieurs millions de dollars à réaliser. Le résultat final était une pièce remplie d’un tas de tuyaux et d’un équipement informatique peint en beige, sujet à la surchauffe. Depuis la dissolution d’Anodyne en 2008, la majeure partie de ces recherches est devenu propriété du gouvernement des États-Unis. Celui-ci n’a fait que rejeter mes demandes d’information, malgré la loi d’accès à l’information (FOIA).

@jay-leno-incarnate demande :

« J’ai lu que le véhicule de traversée des rangers utilise une sorte de rayon X comme outil de navigation. Les rayons X ne sont-ils pas nocifs pour la chair de la fosse ? Est-ce qu’on a déjà pu observer une sorte de cancer ou de maladie à l’intérieur ou à l’extérieur de la fosse ? »

Malgré la quantité de rayons X et de rayonnement micro-ondes émis à l’intérieur et à travers la fosse, aucun effet négatif n’a été observé. Toutefois, par rapport à la taille estimée du Superorganisme du bassin permien, on estime que les quantités de radiation introduites par l’activité humaine sont quasiment insignifiantes pour la santé de la Fosse. 

@salmonofwisdom demande :

« C’est quoi cette histoire de bain de libido ? »

Copyright © 2024 Trevor Roberts – Traduit par @LeTranslateur

Q&A 002

@depressedpug​ asks: 

“While the park was still open, has anyone ever tried to eat parts of the mystery flesh creature? I know they drink the fluid stuff but what about the meat parts?”

This was a surprisingly common question during the park’s operation. Yes, as a battery of other material and biological tests conducted upon the discovery of the Mystery Flesh Pit, samples of tissues were cooked and eaten. Those who conducted the impromptu tests, mostly field workers, reported that the muscle generally had a very gamey and offensive taste but was otherwise very tender. Other tissues such as lung, nerve, digestive and fat deposits were similar in taste and texture to offal. For these reasons, consuming the tissues of the Permian Basin Superorganism was and continues to be mostly seen as bad form, and not worth the effort. However, many hikers and former fish & wildlife employees have stated that a few of the lesser & non-venomous invertebrate species within the pit are excellent once steamed and served with butter.

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[project-zootopia]

Les thérianthropes

La thérianthropie désigne la capacité à se changer en animaux, un peu comme la lycanthropie. Si dans l’ancien monde la thérianthropie a été considérée comme une anomalie, aujourd’hui elle est la norme.

Les thérianthropes sont apparus il y a 900 ans, avec l’apparition d’un virus ; l’apparition des thérianthropes marque le début du grand désastre. Avec le temps le virus muta et devint mortel pour beaucoup d’humains, tuant ou transformant en thérianthropes énormément d’humains. Aujourd’hui les humains qui restent sont les descendants des immunisés et ne craignent plus le virus.

Comment ça marche ?

Contrairement aux loups garous qui ont besoin de la lune pour se transformer, les thérianthropes n’en ont pas besoin et peuvent se transformer à tout moment. Les thérianthropes de Zootopia sont inspirés du fonctionnement des zoans de One Piece, c’est à dire qu’ils ont trois formes : 

Une forme humaine par défaut.

Une forme animale.

Et une forme hybride, entre l’humain et l’animal.

La transformation est rapide et n’est pas douloureuse, sauf la première. La première transformation survient à l’âge de 4 ans, c’est toujours un grand moment. Un thérianthrope hérite sa forme animale d’un de ses parents, c'est-à-dire que si un des parents est un tigre et l’autre un lion, l’enfant aura pour forme animale un tigre ou un lion mais jamais un ligre.

Les thérianthropes ont une espérance de vie plus élevée que les humains, ils peuvent vivre jusqu’à 200 ans et vieillissent donc moins vite. Dernière info, on reconnaît un thérianthrope d’un humain, par ses oreilles pointues.

Ce qu’on ne peut pas faire.

Les formes animales indisponibles sont : 

Les animaux préhistoriques.

Les animaux mythologiques.

Les animaux marins (donc qui ne peuvent vivre que dans l’eau.)

Les insectes.

Il n’y a pas de forme animale unique, il peut exister des milliers de thérianthropes loups.

Les latents et les hybrides.

La latence est un phénomène encore mystérieux à ce jour. Les latents sont des thérianthropes dont la transformation n’arrive jamais à l’âge de 4 ans, les latents n’arrivent pas à se transformer après ; le regard de la société envers les latents varie certains thérianthropes les voient comme des étrangetés, d’autres les prennent en pitié. S'ils sont reconnus comme thérianthropes légalement, ils souffrent souvent des mêmes discriminations que les humains. Il arrive que certains latents arrivent plus tard à se transformer, à l’adolescence ou à l’âge adulte, mais d’autres ne sortent jamais de la latence, ils sont donc rejetés par beaucoup de thérianthropes. 

Les hybrides sont les personnes issus d’une relation entre un humain et un thérianthrope, ils sont assez rares car ce genre de relation est très mal considérée, eux ne se distinguent pas des humains à première vue mais grâce à leur parent thérianthrope ils peuvent se transformer en un animal, ils sont également reconnus comme thérianthropes.

Le nectar.

Annoncé il y a 5 ans par les scientifiques de Zootopia, le nectar est un projet de sérum qui permettrait de déclencher la thérianthropie. Cela permettrait aux humains qui le souhaitent d’accéder au statut de thérianthropes et aux latents de ne plus être latents. L’annonce du projet à diviser la population, certains sont pour le nectar et pensent que le nectar pourrait aider le plus grand nombre, d’autres sont contre souvent par conservatisme.

[entomoblog]

Les premiers animaux à avoir volé sur Terre pourraient bien avoir développé des ailes à partir de leurs branchies

See on Scoop.it - EntomoNews

The first animals to fly on Earth could have very well evolved wings from their gills.

  Wild Hypothesis Suggests Insect Wings Arose From Gills

14 January 2024

By Carly Cassella

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NDÉ

Traduction

  Une équipe de chercheurs de République tchèque et d'Allemagne a analysé des fossiles préhistoriques d'insectes volants datant d'environ 300 millions d'années et a identifié des structures ressemblant à des ailes et à des branchies qui sont remarquablement similaires.

  Cette découverte suggère que certains des premiers insectes ailés étaient aquatiques ou semi-aquatiques à l'état larvaire, et les résultats pourraient contribuer à résoudre l'un des plus grands mystères auxquels sont confrontés les biologistes de l'évolution aujourd'hui : Comment les insectes ont-ils acquis leurs ailes ?

  "Bien que nos fossiles ne représentent certainement pas l'ancêtre des insectes ailés - il s'agit de larves, et les adultes de ce groupe avaient déjà des ailes entièrement fonctionnelles - il s'agit toujours d'un groupe d'insectes relativement ancien", explique l'entomologiste Pavel Sroka, de l'Académie tchèque des sciences (CAS).

  Thoracic and abdominal outgrowths in early pterygotes: a clue to the common ancestor of winged insects? | Communications Biology, 12.12.2023 https://www.nature.com/articles/s42003-023-05568-6

  [Image] Larval exuviae of various instars of Katosaxoniapteron brauneri gen. nov. et sp. nov. (Eugereonoidea), a palaeodictyopteran from Moscovian deposits at Piesberg.

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Plutôt que bloquer quoique ce soit, je prépare le petit déjeuner et bardasse B sur son lit. Aljazeera transmet dans la cuisine les arguments d'un chef militaire israélien à la mauvaise foi atrocement choquante, couverture empoisonnée qui défait la vie. Je lis Taussig et ce qu'il essaie de démêler d'une terre colombienne et du marécage biopolitique qui l'exploite et la subtilise «où l'art de gouverner se confronte à la vie et à la matière».

«Ce bâtiment était-il hanté? Je n'y ai jamais vu personne. Une fois, il est resté abondamment éclairé toute la nuit et le vacarme d'un générateur nous a empêché de dormir. Une autre fois, j'ai vu une grande pelleteuse garée devant, comme un animal préhistorique aux aguets. Le bâtiment était surmonté d'une tour carrée en bois qui lui donnait l'apparence d'une forteresse. Certaines personnes, comme Pedro et Efraín (je ferai les présentations un peu plus loin), étaient persuadées que l'édifice captait leurs conversations, voire lisait leurs pensées. Ils évitaient autant que faire se peut la «forteresse» et pressaient le pas à ses abords, vifs et apeurés comme des animaux traqués. Alors qu'il s'agit d'hommes adultes. Les fantômes et leurs proies. On a donc là la conjonction entre 1. l'ancien champ surélevé précolombien, 2. la «forteresse» de la plantation de palmiers à huile, 3. le campement de bâches de plastiques des paysans expulsés et 4. le point le plus élevé de l'île : une coupe transversale de l'histoire qui m'a amené à désigner cette constellation comme le «centre cérémoniel». Mais de quelle cérémonie? Était-ce moi, l'étranger, qui figeait l'histoire, du moins pour un moment, dans une configuration théâtrale ? Walter Benjamin suggérait que dans la tragédie baroque (chez Shakespeare, chez Calderón), l'histoire se pétrifie pour devenir paysage. La chronologie se transforme en espace. L'île toute entière était-elle donc une scène de théâtre avec sa réalité alternative encerclée de courants rapides? » Michael Taussig, Palma Africana, (traduit par Marc Saint-Upéry, éditions B42, Paris, 2021).

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En eaux (très) troubles 2023 United States of America Animation film réalisé Trent Reznor et joué par Nicolas Cantu, Shamon Brown Jr.. Les nouvelles aventures des Tortues Ninja… Après des années passées loin du monde des humains, les frères Tortues entreprennent de gagner le cœur des New-Yorkais et d'être acceptés comme des adolescents normaux grâce à des actes héroïques. Leur nouvelle amie April O'Neil les aide à s'attaquer à un mystérieux syndicat du crime mais ils se retrouvent dépassés par les événements lorsqu'une armée de mutants se déploie contre eux.

Sortie: Jul 31, 2023 Durée: 99 min. Genre : Animation, Comédie, Action, Familial, Science-Fiction Étoiles : Nicolas Cantu, Shamon Brown Jr., Micah Abbey, Brady Noon Réalisateur : Trent Reznor Qualité: 4K ULTRA HD

En eaux (très) troubles, le film sera là ! Le film En eaux (très) troubles est sorti le mercredi 2 septembre 2023. Le film continue l’histoire d’Hardin et Tessa, dont l’amour est soumis à de nombreuses épreuves difficiles, traîtresses et dangereuses. Ces deux amoureux auront-ils une fin heureuse ? En attendant de savoir si le film a été acclamé par les fans, il y a de bonnes nouvelles : En eaux (très) troubles va sortir ! Cela a été confirmé le 3 septembre 2023 par les deux stars de la série dans une vidéo postée sur le profil Instagram officiel d’En eaux (très) troubles. Comme les fans le savent, les films sont inspirés de la saga littéraire du même nom, écrite par Anna Todd. La série En eaux (très) troubles est composé de 4 livres.

L’intrigue du film En eaux (très) troubles L’amour d’Hardin et Tessa est encore une fois mis à l’épreuve. Ces deux adolescents vont devoir affronter leur passé. Tessa rencontre son père après des années et décide de le prendre en charge après avoir découvert qu’il était devenu sans abri. Hardin accepte de l’héberger mais ne fait pas confiance à cet homme, convaincu qu’il cache une partie de la vérité. Mais ce n’est pas le seul obstacle. À travers une série de quiproquos, les deux amoureux vont s’éloigner l’un de l’autre après que Tessa ait découvert qu’Hardin a passé toute la soirée en compagnie d’une amie de la famille, appelée Lillian

Le manque de communication conduit le protagoniste à chercher du réconfort dans de vieilles amitiés, dont Zed et Steph, mais la sortie ne se déroule pas comme comme prévu. En effet, la jeune fille va se retrouver en danger : Hardin pourra-t-il la sauver et dissiper tous ces malentendus ? Concernant l’intrigue du film, Castille Landon, le réalisateur d’En eaux (très) troubles nous assure qu’il sera fidèle au roman du même nom.

Le casting du film En eaux (très) troubles : qui sera là ? Nous verrons probablement le retour de deux personnages principaux : Héro Fiennes-Tiffin et Josephine Langford, comme Hardin et Tessa, En eaux (très) troublesivement. Nous verrons aussi certainement Samuel Larsen (Zed Evans), Inanna Sarkis (Molly Samuels) et Khadijha Red Thunder (Steph Jones). Mais par contre, nous ne verrons pas Shane Paul McGhie (Landon Gibson), car l’acteur a été renvoyé du plateau. Dylan Sprouse, dont le rôle est Trevor ne revient pas non plus.

Mais il y a aussi une nouvelle de dernière minute : d’autres acteurs ne reviendront pas dans le troisième film, d’où la nécessité d’un renouvellement. Déjà dans En eaux (très) troubles 2, on se rend compte que le père d’Hardin n’est plus joué par Peter Gallagher (Andy Cohen pourquoi es-tu parti ?) mais par Rob Estes et que la mère de Landon n’est plus jouée par Jennifer Beals mais par Karimah Westbrook. Nous verrons également beaucoup de changements dans En eaux (très) troubles. En commençant par Candice King et Charlie Weber : les deux acteurs ne seront plus Kim et Christian Vance.

L’actrice que nous avons appris à aimer dans The Vampire Diaries comme Caroline est enceinte de son deuxième enfant ! Sa grossesse l’empêche donc de retourner sur le plateau pour filmer En eaux (très) troubles. Candice sera remplacée par Arielle Kebbel que nous avons déjà vu dans The Vampire Diaries: : Il s’agit de Lexi, le meilleur ami de Stefan ! Charlie sera remplacé par Stephen Moyer. Aussi Selma Blair, qui joue la mère de Tessa, est remplacée par Mira Sorvino. En plus de toutes ces modifications, il y a aussi une nouvelle arrivée : Carter Jenkins, qui jouera Robert, le potentiel amoureux de Tessa.

La raison de tous ces changements est que le fait de tourner deux films ensemble empêche aussi certains des acteurs principaux de participer à d’autres engagements professionnels ou autres.

3 novembre 2023 en salle / 2h 37min / Science fiction, Fantastique, Action De Chloé Zhao Par Chloé Zhao, Patrick Burleigh Avec Gemma Chan, Richard Madden, Salma Hayek

Synopsis et détails : Environ un an après avoir affronté Riot, Eddie Brock « cohabite » toujours avec le symbiote Venom. Alors qu’il tente de relancer sa carrière de journaliste d'investigation, Eddie se rend en prison pour interviewer le tueur en série Cletus Kasady. Il ignore que ce dernier est lui aussi l'hôte d'un symbiote, Carnage.

. Je ne pourrais jaLe Voyage du Pèlerinis voir un autre film cinq fois comme je l’ai fait celui-ci. Retournez voir une seconde fois et faites attention. RegarderIp Man 4 : Le dernier combat Movie WEB-DL Il s’agit d’un fichier extrait sans erreur d’un serveur telLe Voyage du Pèlerin, tel que Netflix, ALe Voyage du Pèlerinzon Video, Hulu, Crunchyroll, DiscoveryGO, BBC iPlayer, etc. Il s’agit également d’un film ou d’une éEn eaux (très) troubles ion télévisée téléchargé via un site web comme on lineistribution, iTunes. La qualité est assez bonne car ils ne sont pas ré-encodés. Les flux vidéo (H.264 ou H.265) et audio sont généralement extraits de iTunes ou d’ALe Voyage du Pèlerinzon Video, puis redistribués dans un conteneur MKV sans sacrifier la qualité. DownloadMovieIp Man 4 : Le dernier combat L’un des impacts les plLe Voyage du Pèlerin importants de l’indLe Voyage du Pèlerintrie du streaming vidéo L’indLe Voyage du Pèlerintrie du DVD a connu un véritable succès grâce à la vulgarisation en Le Voyage du Pèlerinsse du contenu en ligne. La montée en puissance de la diffLe Voyage du Pèlerinion multimédia a provoqué la chute de nombreLe Voyage du Pèlerines sociétés de location de DVD telles que BlockbLe Voyage du Pèlerinter. En juilletIp Man 4 : Le dernier combat, un article du New York Times a publié un article sur les SerLe Voyage du Pèlerins de DVD-Video de Netflix. Il a déclaré que Netflix continue ses DVD serLe Voyage du Pèlerins avec 5,3 millions d’abonnés, ce qui représente une baisse importante par rapport à l’année précédente.

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Les réalités s’affrontent dans THE FLASH lorsque Barry se sert de ses super-pouvoirs pour remonter le temps et modifier son passé. Mais ses efforts pour sauver sa famille ne sont pas sans conséquences sur l’avenir, et Barry se retrouve pris au piège d’une réalité où le général Zod est de retour, menaçant d’anéantir la planète, et où les super-héros ont disparu. À moins que Barry ne réussisse à tirer de sa retraite un Batman bien changé et à venir en aide à un Kryptonien incarcéré, qui n’est pas forcément celui qu’il recherche. Barry s’engage alors dans une terrible course contre la montre pour protéger le monde dans lequel il est et retrouver le futur qu’il connaît. Mais son sacrifice ultime suffira-t-il à sauver l’univers ?

Genre: Science-Fiction, Action, Aventure

Sortie: 2023-06-13

Directeur: Carmel Jackson, Steven Lawrence, Benjamin Wallfisch, Alexandra Byrne, Toby Emmerich

Etoiles: Ezra Miller, Sasha Calle, Michael Shannon, Ron Livingston, Maribel Verdú

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Des nouvelles d’un animal plus vieux qu’Hérode

Et sur le front de l’acte, il y a quoi de neuf ?

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Dinosaur Simulator : incarne une créature enragée dans ce jeu

As-tu déjà entendu parler du soft « Dinosaur Simulator » ? Si tel est le cas, rends-toi immédiatement sur le site Mobijeux pour le tester au plus vite. Durant tes parties, tu auras pour mission d’incarner un animal préhistorique ! C’est l’occasion pour toi de te défouler en détruisant tout sur ton passage. De plus, tu seras amené à compléter des quêtes pour obtenir des points en retour ! Si tu���

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Europe’s Oldest Map Shows Tiny Bronze Age Kingdom It’s about 4,000 years ago, and you are the ruler of a prosperous little Bronze Age kingdom at the end of the world. To celebrate your success, you commission a map of your bountiful domain: a stone slab 2.2 by 1.53 meters (6.5 by 5 feet), representing an area of 30 by 21 kilometers (19 by 13 miles). But all good things come to an end. You, or one of your successors, is buried with the slab—broken to indicate the overthrow of your dynasty. You have the last laugh, though. Your name and that of your little empire have been forgotten, but that slab is now recognized as Europe’s oldest map that can be matched to a territory—even if it took the supposedly clever scientists of the distant future more than a century to figure that out. In a nutshell, that is the story of the Saint-Bélec slab. In 1900, local archaeologist Paul du Châtellier retrieved it from a prehistoric burial mound in Finistère, the French department on the western edge of Brittany. (Its name means “end of the world.”) After unceremoniously gluing the pieces of the broken stone back together with concrete, Du Châtellier faithfully reproduced the markings on its surface for a report, in which he noted: “Some see a human form, others an animal one. Let’s not let our imagination get the better of us and let us wait for a Champollion [the Egyptologist who in 1822 deciphered the hieroglyphics, Ed.] to tell us what it says.” Du Châtellier had the stone, weighing more than a ton, moved to his ancestral home, Château de Kernuz, where he maintained a private museum. The slab was placed in a niche near the moat of the castle. After the amateur prehistorian’s death in 1911, his artifacts were acquired by France’s National Archeological Museum at Saint-Germain-en-Laye but remained on site. The stone languished in obscurity for decades. In 1994, researchers revisiting Du Châtellier’s original drawing found that the intricate markings on the stone looked a lot like a map. The stone itself, however, had gone missing. It was “rediscovered” in the castle cellar only in 2014. From 2017 to earlier this year, researchers from INRAP (France’s National Institute for Preventive Archaeological Research) and other institutions carried out extensive research on the slab. Their conclusion was published in March 2021 in the Bulletin de la Société préhistorique française. And it is spectacular: This is the earliest known example in Europe of a map for which we can identify the territory it depicts. The slab was engraved in the early Bronze Age (2150–1600 B.C.), which makes it contemporaneous with the Nebra Sky Disk, a map of the cosmos discovered in Germany (but not conclusively identified with any particular constellations). Another famous prehistoric map, from Bedolina in Valcamonica (northern Italy), is dated later, to the Iron Age. The landscape it depicts has not been identified; possibly it is a purely imagined one. The Saint-Bélec slab is the first map of its kind and age that has been identified with a particular territory. The researchers found that the markings on the slab corresponded to the landscape of the Odet Valley, oriented east-north-east to west-south-west. Using geolocation technology, the researchers established that the territory represented on the slab bears an 80 percent accurate resemblance to an area around a 29-kilometer (18-mile) stretch of the Odet River. The map is centered on the present-day municipality of Roudouallec, in the neighboring department of Morbihan, but also includes the location of the burial mound in which it was found, more to the west in Leuhan, as well as the foothills of the Montagnes noires (“Black Mountains”). The surface of the slab had been worked to represent the terrain’s undulations—also making it Europe’s oldest 3D map. Lines correspond to river tributaries. Various other markings (circles, squares) are thought to represent parcelled fields, settlements, and/or burial mounds and perhaps the ancient road from Tronoën to Trégueux. A circular symbol near the source of the Odet (and those of two other rivers, the Isole and the Stêr Laër) may represent the local ruler’s residence. The early Bronze Age was the time when the first primitive states emerged in western Europe and along with them a network of commercial, cultural, and diplomatic exchanges. This was an interconnected world, and the sea that surrounds Brittany on three sides was a passageway, not a border. In local Breton graves of that time, objects have been found that originated in southern England and northern Spain. The study speculates that the map might have been made as an expression of political power. But prestige need not have been the only reason. The map may also have served as a land register, to keep track of who did what where—and how much they owed in tax as a consequence. Whichever purpose it served, the slab may have been in use for centuries, before it was placed in a grave and broken in situ—perhaps a deliberate act of iconoclasm, to indicate the end of the unnamed Bronze Age kingdom. Perhaps the broken map is even an echo of a wider societal change: the end of the Bronze Age kings altogether. After all, it would not be France without the occasional revolution. The original article, La carte et le territoire : la dalle gravée du Bronze ancien de Saint-Bélec (Leuhan, Finistère), can be previewed and purchased from the Société Préhistorique Française. For more background, see this interview with researchers Yvan Pailler and Clément Nicolas at INRAP (in French). This article originally appeared on Big Think, home of the brightest minds and biggest ideas of all time. 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Gravure d’un animal dans la paroi de la Grotte de Lascaux, en Dordogne...