#alberto pereira

[angelicalaucilenam]

Esposa de Alberto pereira de souza Júnior, Fundador da VEMCARD

No mundo agitado do empreendedorismo, certas histórias se destacam como faróis de inspiração. A narrativa de Angélica Laucilena Mota Lima e Alberto Pereira de Souza Júnior é uma dessas histórias que encapsula paixão, determinação e o espírito de inovação.

[iheartsunset]

My Papa Louie Last Name HCs

(Finally I get around to making this after an extensive list spanning three years)

2024 Update: I had to change some of them due to a few new flipdecks coming out. I can’t believe Yoko is Prudence’s mom!

Louis “Papa Louie” Bianchi

Rinato “Roy” Bianchi

Allegra “Joy” Bianchi

Penelope “Penny” Nickelson

Alberto Marroquin

Prudence Hime-Wagner

Yoko Hime

Cooper Stripey

Greg Stripey

Taylor Morales

Margeurite “Peggy” Porterhouse

James Plummer

Willow Blackwood (formerly Ionescu)

Utah Mahelona

Nevada Mahelona

Saphira “Scooter” Hernandez

Kylie “Koilee” Takahashi

Olivia Takahashi

Cecilia Jimenez

Manon “Maggie” LeMaire

Timm Bower

Martin “Marty Diamond” Fitzpatrick

Colette “Clover Diamond” Fitzpatrick

Margarita “Rita” Jimenez

Rudy “Rudy Spade” Ramirez

Scarlett “Scarlett Heart” Ocampo

Mordecai “Mousse” Doletti

Whitney “Whippa” Doletti

Lisa Pereira

Daniel “Sarge Fan” Rootless

Allan Curtis

Tohru Yukimura

This probably isn’t all of them, but yeah! Most of them!

[ddb-celiapalma]

Canto a Vozes de Mulheres

Poéticas do Canto Polifónico

(documentário, 2019)

“Canto a vozes de mulheres” designação criada numa sessão plenária no dia 1 de março de 2020 por cerca de 360 cantadeiras para referir uma expressão vocal coletiva, com três ou mais vozes polifónicas sem acompanhamento instrumental, mantida viva por mulheres, por vezes com o apoio de homens nas vozes mais graves, ao longo de sucessivas gerações, em comunidades do centro e norte de Portugal continental. Nas comunidades onde se faz cantar e ouvir, o canto a vozes de mulheres tem designações distintas, sendo conhecido como cantada, cantaraço, cantaréu, cantarola, cantarolo, cantedo, cantiga, cantiga em lote, cantoria, cramol, moda, modas de campo, ou terno.

Este tipo de canto é considerado dos mais raros e únicos na Europa.

No século XXI, o canto a vozes de mulheres vincula as cantadeiras e os cantadores na salvaguarda do saber fazer tradicional, na coesão das comunidades em que se inserem e na desocultação do papel das mulheres nos processos e práticas culturais, nomeadamente ao atualizar o conhecimento e memória coletivos no espaço público das suas comunidades.

Desde o início do século XX, foi extensamente documentado nas coleções de transcrições musicais e registos sonoros de folcloristas, etnógrafos, coletores e músicos como Gonçalo Sampaio, Armando Leça, Vergílio Pereira, Artur Santos, Michel Giacometti, Fernando Lopes-Graça, José Alberto Sardinha e Tiago Pereira.

Canto a Vozes de Mulheres entrou na lista do Património Cultural Imaterial português

(dezembro 2023)

"É um património riquíssimo, que não é divulgado, a maior parte dos portugueses não o conhece e ele é muito extenso e faz parte da nossa identidade enquanto povo e especificamente enquanto mulheres", defende a vice-presidente da Associação de Canto a Vozes - Fala de Mulheres, Margarida Antunes, que define este canto de trabalho, "que passa de forma oral, de mãe para filhas e netas", como um canto de superação, "um canto de liberdade".

O Canto a Vozes de Mulheres, "não é exclusivo de mulheres, é inclusivo, há homens, mas é um tipo de canto que começou nos trabalhos agrícolas, que era essencialmente realizado por mulheres".

O canto "era usado para aliviarem o trabalho e as dores do trabalho, para estimularem outras mulheres, para se incentivarem e desafiarem, no fundo, era um canto libertador".

Estes cantos de mulheres tiveram um papel central na sociedade rural agro-pastoril durante séculos, até aos anos 80 e 90, do século XX: faziam-se ouvir no trabalho agrícola coletivo, das sementeiras às colheitas, na apanha da azeitona, na limpeza e preservação das florestas e nas festas e rituais religiosos como a “Encomendação das Almas”. O progressivo desaparecimento desses contextos performativos conduziu ao progressivo silenciamento do canto a vozes de mulheres.

"As mulheres viviam fechadas nos trabalhos domésticos e a cuidar dos filhos e depois na agricultura e era lá que soltavam o canto e se expressavam". Era um canto de liberdade.

O Grupo de Cantares de Manhouce, em São Pedro do Sul, distrito de Viseu, é dos grupos mais conhecidos graças ao trabalho da Isabel Silvestre.

O trabalho de Isabel Silvestre parte da ideia de registar o canto de Manhouce e das terras da sua infância. Cantora que co-fundou em 1978 o Grupo de Cantares e Trajes de Manhouce.

fonte: https://www.publico.pt/2023/12/14/culturaipsilon/noticia/canto-vozes-mulheres-entrou-lista-patrimonio-cultural-imaterial-portugues-2073757

[arquivoilhabela]

► 1950 – Filme “Caiçara”. . Filmado na cidade de Ilhabela, ‘Caiçara’ é uma viagem ao túnel do tempo, apresentando a paisagem exótica da ilha e a história da mulher que vem de fora e é disputada pelos caiçaras. . Ele apresenta cenas na fazenda Engenho d’Água, Rua do Meio (Vila), os antigos armazéns da Rua Doutor Carvalho (Shopping São Paulo), a extinta Colônia Z4 (Vila), Píer da Vila e dos Barreiros, Pedras do Sino, capela de Santana (Siriúba), antiga Cadeia e Fórum, Cemitério (Cantagalo), Congada e Caiapó, etc. . No elenco estão: Eliane Lage, Carlos Vergueiro, Mário Sérgio, Abílio Pereira de Almeida, Adolfo Celi (diretor) entre vários moradores de Ilhabela, que foram convidados para participar das filmagens. . No filme: Marina é uma jovem filha de leprosos cujos pais foram internados antes que ela contraísse a doença. Ela, contudo, sofre com medo de adoecer e com o preconceito das pessoas. Isso a leva a aceitar a proposta de casamento com José Amaro, um homem que viu apenas duas vezes. Amaro é construtor de barcos na Ilha Verde (Ilhabela). . Marina não o ama, mas vai morar com ele na ilha. Logo faz amizade com o menino Chico e a avó dele, Sinhá Felicidade, ex-sogra de Amaro que o acusa de ter abandonado a filha no hospital para morrer. Sinhá Felicidade alerta Marina que o marido é mau e que ela deveria se separar dele. Enquanto isso, o marinheiro Alberto ouve falar de Ilha Verde e da lenda das pedras do sino; ao ver um retrato de Marina, resolve ir até lá em busca de emprego. . #caiçara1950 #adolfoceli #elianelageatriz #filmecaiçcara #caiçarailhabela #filmeilhabela #congadailhabela #congada #caiapó #caiapóilhabela #arquivoilhabela #acervoilhabela (em Ilhabela Litoral Norte - SP - Brasil) https://www.instagram.com/p/Cj2ztoEuLRj/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[gposada]

Una semana como esta llegábamos a Los Ángeles a cubrir los Billboard Music Awards mi compañero desde Cartagena, Alberto Marchena y yo, desde Pereira para el sistema nacional de Radioactiva. Como siempre que llegábamos a otro lugar, lo primero que hacíamos era prender un radio al alcance, buscar una discotienda, e ir a cine; ese día, Marchena sugirió que nos metiéramos a ver un estreno en el mall más cercano donde nos quedamos en North Hollywood, yo bostecé y lo seguí porque el título me sugería otra aburrida odisea espacial, pero él ya había leído las positivas reseñas que a mí me llegaban tarde.

Esa noche no sólo quedé impactado por la cantidad de violencia absurda derramada en una historia descuadernada, sino que me hallé riéndome a carcajadas con las situaciones de tremendos personajes, antihéroes en absoluto. Pero, también vi cómo desfilaban los locales absolutamente furiosos desde muy temprano, abandonando sus butacas. Después nos fuimos a un McDonald's a reflexionar nuestros pecados.

Esa semana íbamos a conocer a la banda Urge Overkill, que hicieron un cover de "Girl, You'll Be a Woman Soon" de Neil Diamond para el director con apellido de arquero italiano, que sonó todo el tiempo en K-Rock y en MTV; de igual forma, íbamos a conocer a The Offspring, a Snoop Dogg y a Sheryl Crow.

Esa semana cambió algo en mi gusto por el cine; a la siguiente, de regreso en Colombia y con un afiche de la película que aún conservo, enviado a enmarcar en una marquetería del centro, volví a verla con subtítulos y me desconcerté aun más de reírme con escenas sangrientas y diálogos suprefluos; lo mismo le pasó a una gran audiencia de amigos y ahí quedé enganchado a mi película favorita de todos los tiempos, que después compré en VHS y su banda sonora en CD, elementos que aún conservo.

Son 30 años de "Pulp Fiction", la película que abrió nuevas puertas al cine de los 90, que celebro esta semana con una "Royale with cheese" ✌🏾

AFI's 100 Greatest American Films Of All Time 94. Pulp Fiction (1994)

[buttercupkg66]

Venezuelan migrant arrested in Colorado for allegedly sexually assaulting boss' 14-year-old daughter: report

Jesus Alberto Pereira Castillo was tracked down in Denver, Jefferson County Sheriff’s Office says.

[oziasfilho]

Revista Mapas do Confinamento , a publicação do coletivo que representa uma série de talentos (onde estou incluído).

Faça o download gratuito no link no final do post

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REVISTA MAPAS DO CONFINAMENTO

19 edições com colaborações de:

Ana Carvalho | Lelena Lucas | Teresa dos Santos | Paulo Kellerman | Ondjaki | Susana Piedade | Hirondina Joshua | Richard Zimler | Rafael Ibarra | Telma Tvon | Kátia Borges | Carla de Sousa | Ricardo Fonseca Mota | José Luís Jorge | Maria Teresa Horta | Maria João Cantinho | Heduardo Kiesse | Godofredo de Oliveira Neto | Ana Gilbert | José Luís Mendonça | Frankie Boy | Décio Zylbersztajn | Pedro Teixeira Neves | Deusa d'África | André Timm | Mélio Tinga | Eduardo Duarte | Ana Cristina Silva | Natália Timerman | Elísio Miambo | Goretti Pereira | Adriane Garcia | Hugo Mezena | Marcela Dantés | Zetho Cunha Gonçalves | Mónia Camacho | Sónia Silva | Ronaldo Cagiano | Rafael Vieira | José Alberto Postiga | Sónia Travassos | Alê Motta | João Nuno Azambuja | Alice WR | Amílcar Bettega | Emílio Tavares Lima | Domingos Lobo | Dirce Waltrick do Amarante | Renata Belmonte | Manuela Vaz | Julieta Massossote | Teresa Guerreiro | Sérgio Tavares | Tiago D. Oliveira | Almeida Cumbane | Ana Pessoa | Sara Bandarra | Claudia Nina | Henrique Rodrigues | Otildo Justino Guido | Harrie Lemmens | Olinda Gil | Patrícia Lavelle | Susana Gonçalves | Rafael Azevedo | Agnaldo Bata | Rui Zink | Katia Gerlach | Vanessa Vascouto | Teresa Afonso | João da Silva | Sébastien Rozeaux | Céline Gaille | Luísa Semedo | Mazé Torquato Chotil | Helena Machado | Sónia Queimado Lima | Luísa Ducla Soares | Aida Gomes | Eltânia André | Ana Moderno | Lahissane | Daísa Rizzotto Rossetto | Renato Tardivo | Ricardo Figueira | Marta Barbosa Stephens | Cristina Vicente | Ozias Filho | Nara Vidal | João Anzanello Carrascoza | Edmilson Mavie | Juliana Berlim | Gabriela Ruivo Trindade | Juliana Monteiro Carrascoza | Cristina Drios | Alex Andrade | Sónia Palma | António Ladeira | Sílvia Bernardino | Nuno Gomes Garcia | Simone Mota | Nuno Camarneiro | Lopito Feijóo | Thais Beltrame | Paulo Martins | Dominique Stoenesco | Luciana Grether | Catarina Gomes | Rita Reis | Sara Bandarra | Sónia Borges | Maraia | Inês Soares | Fátima Nascimento | Yara Kono | Ana Biscaia | Thais Beltrame | Luísa Portugal | Mafalda Milhões | Marta Madureira | Rachel Caiano | João Batista Melo | Helena Terra | Catarina Gomes | Mónica Brandão | Gabriela Silva | Rodrigo Tavares | Amosse Mucavele | Valério Maúnde | Carla Bessa | Sara F. Costa | Paulo Landeck | Samuel F. Pimenta | Paulo José Costa | Mário Araújo | Dora Nunes Gago | Rita Taborda Duarte | Kalaf Epalanga | Phoe McCallum

Download gratuito:

https://www.mapasdoconfinamento.com/magazine-portuguese

[ulkaralakbarova]

Madrid, summer 2011. Economic crisis. 15-M movement and 1.5 million pilgrims waiting for the Pope’s arrival live side by side in a Madrid that’s hotter and more chaotic than ever. In this context, detectives Velarde and Alfaro must find what seems to be a serial killer. Their against-the-clock hunt will make them realise something they’d never imagined: neither of them are so very different from the killer. Credits: TheMovieDb. Film Cast: Luis Velarde: Antonio de la Torre Javier Alfaro: Roberto Álamo Andrés Bosque: Javier Pereira Alonso: Luis Zahera Bermejo: Raúl Prieto Rosario: María Ballesteros Amalia: Teresa Lozano Juana: Rocío Muñoz-Cobo Sancho: José Luis García Pérez Amparo: Mónica López Padre Raúl: Andrés Gertrúdix Rubio: Jesús Caba Céspedes: Alfonso Bassave Forense: Raquel Pérez Lorna: Anna Laserna Nico: Aitor Calderón Cano: Javier Tolosa Travesti 1: Estefanía de los Santos Travesti 2: Diego París Gabriel: Ciro Miró Mariño: Josean Bengoetxea Juanma: Chema Tena Sobrina Barrio Salamanca: Andrea Dueso Vecina Cotilla: Carmen Utrilla Conserje Casa Alfaro: Luis del Valle Anciana 1: María Antonia Pérez Anciana 2: Carmen Esteban Anciana 3: Silvia Casanova Médico Amalia: Juan Verdú Elena: María de Nati Rafael March: Francisco Nortes Film Crew: Producer: Gerardo Herrero Editor: Fernando Franco Executive Producer: Mariela Besuievsky Writer: Rodrigo Sorogoyen Producer: Mercedes Gamero Casting: Juana Martínez Producer: Mikel Lejarza Assistant Director: David Pareja Writer: Isabel Peña Director of Photography: Alejandro de Pablo Editor: Alberto del Campo Production Design: Miguel Ángel Rebollo Producer: Javier López Blanco Delegated Producer: José Torrescusa Hairdresser: Paco Rodríguez H. Line Producer: Iñaki Ros Original Music Composer: Olivier Arson Casting: Natalia Rodríguez Delegated Producer: Winnie Baert Makeup & Hair: Milu Cabrer Movie Reviews:

[pepecarlota]

Observadores aseguran que Adalberto Rojas seria el nuevo Procurador

Alberto Rojas Ríos es un destacado jurista colombiano, conocido por su reciente desempeño como magistrado y presidente de la Corte Constitucional de Colombia. Rojas Ríos nació en Pereira y se graduó como abogado de la Universidad Externado de Colombia. Ha realizado estudios avanzados en derecho, incluyendo una maestría en Derechos Humanos, Democracia y Drets Humans de la Universitat de València en España, y cuenta con estudios especializados en Derecho Procesal, Administrativo y Constitucional.

Durante su tiempo en la Corte Constitucional, Rojas Ríos fue conocido por sus decisiones en casos de gran relevancia social, tales como la despenalización del aborto hasta las 24 semanas de gestación, la protección de los derechos de las parejas del mismo sexo y la defensa del medio ambiente, incluyendo la protección del Páramo de Santurbán y de las comunidades indígenas afectadas por explotaciones mineras​ (Corte Constitucional)​​ (Semana)​.

Además de su labor en la Corte, ha ocupado importantes cargos en la Procuraduría General de la Nación y ha trabajado como consultor y asesor en programas de Naciones Unidas. Recientemente, fue nombrado director del Instituto de Pensamiento Liberal del Partido Liberal, donde se centrará en estudiar la agenda legislativa y emitir conceptos sobre reformas sociales, así como en la formación política de líderes presidenciables​ (Semana)​.

En resumen, Alberto Rojas Ríos es una figura clave en el ámbito jurídico y político de Colombia, con una destacada trayectoria en la defensa de los derechos humanos y el fortalecimiento de la democracia.

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ADALBERTO ROJAS RIOS seria el nuevo Procurador de ColombiaChatGPT

Búsqueda realizada en 3 sitios

Adalberto Rojas Ríos ha sido propuesto como el nuevo Procurador General de Colombia, una noticia que ha generado interés debido a su trayectoria y experiencia. Rojas Ríos es abogado y ha ocupado diversos cargos importantes en el ámbito judicial y académico en el país. Además de su formación legal, su carrera incluye roles destacados en el sistema judicial, lo cual respalda su nominación para el cargo de Procurador General​ (Ambito Juridico)​​ (Ambito Juridico)​.

La elección de Rojas Ríos como Procurador General subraya un enfoque en la continuidad y fortalecimiento de la institucionalidad en Colombia, especialmente en áreas críticas como los derechos humanos y la justicia. Su nombramiento se perfila como un paso significativo en la lucha contra la corrupción y en la defensa de los derechos ciudadanos desde el Ministerio Público​ (Ambito Juridico)​​ (Ambito Juridico)​.

[ocombatente]

Prostituta que fez sexo com pastor diz que foi ameaçada e nega envolvimento no crime

A Polícia Civil do Piauí apontou que o crime, ocorrido no bairro Cacimba Velha, na zona rural Leste de Teresina, foi um latrocínio premeditado e orquestrado por 8 envolvidos.  ☆  ☆  ☆  ☆  ☆ Na manhã desta terça-feira (28), a prostituta que dormiu com o pastor Antônio Francisco dos Santos Sousa na noite anterior ao crime se apresentou à polícia. Ela afirmou que não tem envolvimento no assassinato do sacerdote e que as proprietárias do prostíbulo Balde Azul a ameaçaram para que ficasse em silêncio, assim que soube do ocorrido, no dia 1º de março deste ano. DEPOIMENTO A Polícia Civil do Piauí apontou que o crime, ocorrido no bairro Cacimba Velha, na zona rural Leste de Teresina, foi um latrocínio premeditado e orquestrado por 8 envolvidos. Nas primeiras horas do dia, as proprietárias, Maria Pereira e Karine, convocaram uma reunião e deram ordem de silêncio aos funcionários sobre a presença do pastor no estabelecimento. “Ela (prostituta) relatou que esteve nesse Balde Azul para fazer um programa, normalmente. Ela tinha marcado com um cliente dela mesmo. Só que quando ela entrou (no prostíbulo), ela relata que ele (pastor) estava no bar quando ela foi saindo, a proprietária disse que ele, a vítima, queria ficar com ela”, disse Luiz Alberto Júnior, advogado da prostituta. Os dois foram para o quarto e lá ingeriram bebidas alcoólicas e fizeram o programa, conforme relatou a mulher ao advogado. “Ela disse que quando terminou o tempo dela, deixou ele lá e foi embora o namorado pegou ela”, disse.   Antônio Francisco dos Santos Sousa foi encontrado morto no bairro Cacimba Velha, em Teresina | FOTO: Reprodução O QUE ACONTECEU DEPOIS? Após o programa, o pastor Antônio ainda permaneceu no Balde Azul e se relacionou com outra garota. No dia seguinte, “ela viu o celular dela com várias ligações (das proprietárias)” que marcaram uma reunião e lá ordenaram que todos esquecessem da presença do sacerdote, e que (se alguém abrisse a boca) “iria sofrer consequências graves, teria o mesmo fim”. “O que ela me relatou é que uma delas (proprietária), é muito perigosa e causa temor, que disciplina as meninas que andam lá ela (prostitura) tem muito medo e trocou de número porque não aguentava as ameaças (era proibida de se entregar à polícia)”, explicou o advogado. Maria Pereira e Karine, donas do Balde Azul | FOTO: Reprodução INVESTIGAÇÕES O delegado Divanilson Sena pontuou que a Polícia Civil continua investigando o caso e ouvindo as defesas dos envolvidos que continuam foragidos. Se eles não se apresentarem, “a gente está em campo no sentido de elucidar a captura deles a gente acredita que no decorrer desta semana a gente cumpra todos esses mandados em aberto”, explicou.   Read the full article

[bialtocom]

O Poeta Alexandre de Córdova 1975 José Alberto G. Pereira Nunes https://www.bialto.com/listing/o-poeta-alexandre-de-cordova-1975-jose-alberto-g-pereira-nunes/18422516

[stateofsport211]

📸 ATP official website

One of the matches that capped off this week's Challenger finals was in the Concepcion Challenger, which featured sixth seed Gonzalo Bueno, who survived the classic quarterfinals by stunning first seed Genaro Alberto Olivieri 4-6, 6-2, 7-6(4) within 2 hours and 46 minutes before defeating Jose Pereira 6-4, 6-4, and second seed Juan Pablo Ficovich, who defeated Juan Carlos Prado Angelo 6-1, 3-6, 7-6(5) within 2 hours and 23 minutes prior to defeating Stefanos Sakellaridis 6-2, 7-5 in the subsequent round. While this match might have delivered in one sense or another, it appeared that the more aggressive and consistent player stood out at the end of the match.

The match started in a topsy-turvy manner as both players tried to get the hang out of their respective range. Ficovich initially had a solid start as he fired a drop shot to set up his initial break point before breaking to 2-0 due to G. Bueno's backhand error. The same shot also helped him minimizing the gap, but it was insufficient as G. Bueno stayed aggressive to break back 2-1, equalizing the play as he held his serves to 2-2.

Several consecutive games later, G. Bueno tried to respond to Ficovich's drop shot with a functional volley for an equalizer before the latter's forehand error in response to G. Bueno's preceding backhand secured the break to 4-3 only to be broken back to 4-4, which ultimately challenged their consistency. The Peruvian sixth seed then fired a crucial drop shot to set himself a point ahead before generating his break point thanks to his forehand to Ficovich's forehand error, immediately converting it to 5-4 to have a shot in serving for the first set. Without any furher hesitation, G. Bueno held to 0 and took the first set 6-4, setting himself one set ahead in this match.

[asvellyon]

¿Cuál es la historia y significado detrás de las Águilas Doradas y de dónde son originarias?

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¿Cuál es la historia y significado detrás de las Águilas Doradas y de dónde son originarias?

Origen de las Águilas Doradas

Las Águilas Doradas es un equipo de fútbol colombiano con sede en Rionegro, Antioquia. Su origen se remonta al año 2008, cuando el club fue fundado como una escuela de formación de futbolistas. Con el paso del tiempo, la institución creció y se convirtió en un club profesional que ha logrado destacarse en el ámbito deportivo nacional.

El nombre de "Águilas Doradas" hace referencia al majestuoso águila real, un símbolo de poder, elegancia y grandeza. Este emblema se ha convertido en parte fundamental de la identidad del equipo, representando el espíritu luchador y ambicioso de sus jugadores.

A lo largo de su historia, las Águilas Doradas han participado en diferentes torneos y han logrado consolidarse como un equipo competitivo en la Liga Colombiana. Su afición crece día a día, y el estadio Alberto Grisales se llena de emociones y pasión en cada partido que disputan.

El éxito de las Águilas Doradas no solo se mide en logros deportivos, sino también en su labor social y comunitaria en la región de Rionegro. El club se ha involucrado en proyectos de responsabilidad social, promoviendo valores como el trabajo en equipo, la superación personal y el respeto.

En definitiva, las Águilas Doradas representan el esfuerzo, la dedicación y el talento de un equipo que ha sabido ganarse un lugar en la historia del fútbol colombiano.

Historia de las Águilas Doradas

Las Águilas Doradas es un club de fútbol colombiano con una historia rica y llena de éxitos. Fundado en 1957 en la ciudad de Pereira, el club ha logrado grandes hazañas a lo largo de los años en el ámbito nacional e internacional.

El equipo ha ganado varios títulos a nivel local, destacándose por su buen desempeño en la Liga Colombiana y la Copa Colombia. Las Águilas Doradas han contado con destacados jugadores a lo largo de su historia, quienes han dejado una huella imborrable en el club y en el fútbol colombiano en general.

A nivel internacional, el club ha participado en torneos como la Copa Libertadores y la Copa Sudamericana, enfrentando a equipos de gran renombre en el continente. A pesar de no haber logrado grandes logros a nivel internacional, las Águilas Doradas han dejado en alto el nombre de Colombia en cada competencia en la que han participado.

El estadio donde juegan como locales, el Estadio Alberto Grisales, es un símbolo de la pasión y el compromiso de los aficionados con el club. Cada partido es una fiesta en las gradas, donde la afición apoya incondicionalmente a su equipo en busca de la victoria.

En resumen, las Águilas Doradas es un club con una historia fascinante, llena de momentos inolvidables y grandes logros. Su legado perdurará en la memoria de los amantes del fútbol colombiano por muchos años más. ¡Arriba las Águilas Doradas!

Significado de las Águilas Doradas

Las Águilas Doradas es un término que a menudo se utiliza para hacer referencia a las águilas de color dorado, que simbolizan poder, nobleza y valentía en muchas culturas de todo el mundo. Estas majestuosas aves han sido reverenciadas a lo largo de la historia por su elegancia, su destreza en el vuelo y su mirada penetrante.

En el ámbito deportivo, las Águilas Doradas son también conocidas como un equipo de fútbol colombiano, con sede en la ciudad de Rionegro, Antioquia. Fundado en 1957, este club ha logrado destacarse en el ámbito nacional e internacional, conquistando títulos y ganándose el apoyo ferviente de sus seguidores.

Para muchos aficionados, las Águilas Doradas representan el orgullo y la pasión por el deporte, así como la perseverancia y el trabajo en equipo. Su emblema, que muestra a un águila en vuelo con las alas extendidas, refleja el espíritu indomable y la ambición de superación que caracterizan a la institución.

En conclusión, el significado de las Águilas Doradas trasciende su presencia física, albergando valores y significados que conectan con la fuerza, la determinación y la grandeza. Tanto en el mundo natural como en el ámbito deportivo, estas majestuosas criaturas continúan inspirando respeto y admiración en aquellos que las contemplan.

Águilas Doradas: símbolo nacional

Las águilas doradas son aves majestuosas que han sido utilizadas como símbolos nacionales en diferentes culturas alrededor del mundo. En muchos países, las águilas doradas representan la fuerza, la nobleza y la libertad. Su imponente presencia en el cielo las convierte en símbolos de poder y grandeza.

En Estados Unidos, el águila calva es un símbolo nacional que representa la libertad y la democracia. Su imagen está presente en la bandera de este país y en muchos otros emblemas oficiales. En México, el águila dorada devorando a una serpiente es un símbolo de la fundación de la ciudad de Tenochtitlán, que más tarde se convertiría en la Ciudad de México. Esta imagen se puede encontrar en la bandera mexicana y en muchos edificios públicos.

En otros países como Alemania, Austria y Rusia, las águilas doradas también han sido utilizadas como símbolos nacionales a lo largo de la historia. Su presencia en los escudos de armas y en las monedas demuestra su importancia como símbolos de poder y prestigio.

En resumen, las águilas doradas son símbolos nacionales que representan la fuerza, la libertad y la grandeza en diversas culturas alrededor del mundo. Su presencia en las banderas, escudos de armas y emblemas oficiales demuestra la importancia que se les otorga como representantes de la identidad nacional.

Leyendas y mitos de las Águilas Doradas

Las Águilas Doradas son criaturas místicas y fascinantes que han sido parte de la mitología de diversas culturas a lo largo de la historia. Estas magníficas aves han sido representadas como seres poderosos y sabios, simbolizando la majestuosidad y la fuerza del cielo.

En muchas leyendas, las Águilas Doradas son retratadas como guardianes de secretos antiguos, protegiendo tesoros ocultos y conocimientos sagrados. Se cree que aquellos que logran ganarse el favor de estas criaturas pueden recibir su protección y sabiduría.

En algunas culturas, las Águilas Doradas son consideradas mensajeras de los dioses, llevando los deseos divinos a la Tierra y actuando como intermediarias entre el cielo y la humanidad. Se cree que su presencia trae buena fortuna y protección contra el mal.

A lo largo de los siglos, las leyendas y mitos sobre las Águilas Doradas han inspirado a artistas, escritores y soñadores, quienes han creado historias y obras de arte basadas en la majestuosidad y el misterio de estas criaturas aladas.

En resumen, las Águilas Doradas son mucho más que simples animales, son símbolos de poder, sabiduría y protección en las tradiciones de diferentes culturas alrededor del mundo, manteniendo viva la magia y el encanto de las leyendas y mitos que las rodean.

[robertoleal]

MÃE MENININHA DO GANTOIS HOMENAGEADA

COM POESIA NA CASA DE ANGOLA NA BAHIA

(130 Anos da Iyalorixá mais Famosa do Brasil)

A revista angolana de Literatura & Arte "Òmnira*¹", lembra a líder religiosa brasileira/baiana “Mãe Menininha do Gantois” a Iyalorisá mais famosa do Brasil, que estaria completando 130 anos e que está retratada em capa pelo artista plástico brasileiro Raimundo Santos Bida. A publicação que nasceu na Bahia, mas precisamente em Salvador, é capitaneada pelo jornalista e editor brasileiro Roberto Leal, que em definitivo instala redacção em Luanda/Angola.

A Revista Òmnira chega a sua 18 edição, abrindo espaço na sua semestralidade para falarmos em Tereza de Benguela, que será a futura personalidade a ser tatuada nas páginas amadeiradas dessa nova versão africana. Que vem estreando as colunas "Lusofonia" e "P'arte da Banda", ganhando um novo formato. Nessa edição com a participação dos angolanos: a jovem poeta Cristina Braça; o jurista, escritor e critico literário Fernando Dhyakafunda; o poeta e activista cultural Ismael Farinha e o poeta contemporâneo Mário Quirino. De Moçambique a revista pensamentalizou o popularidade do cantor Azagaia. ”A poesia africana caminhando de mãos dadas com a Literatura brasileira, unindo povos em favor das tradições, da preservação da Cultura e do respeito ao sincretismo religioso de geração em geração”, pontuou o editor.

Do Brasil maior número de colaboradores homenageando a líder religiosa “Mãe Menininha do Gantois” dentre eles: os poetas Airton dos Reis Junior (MT); Darlan Zurc (SP); Edvaldo Rosa (SP); a professora, poeta e critica literária Jovina Souza (BA); poeta Cláudia Almeida/Negra Luz (ES); poetas Duda Pereira e Paula Gusmão (SP). Jornalista e escritor Carlos Souza Yeshua (BA); escritores Alberto Peixoto e Luiz Eudes; escritor Ivon Rosas (USA); professora e escritora Margarete Carvalho e o jornalista Reynivaldo Brito (BA). “A revista resiste e ainda vive como uma revista de Literatura e Cultura, mostrando a presença de África no cerne da cultura nacional. Nesse número, mostra as contribuições das Iyalorixás pretas”, disse a poeta Jovina Souza.

A publicação será lançada em 12 de Abril (sexta-feira), às 18 horas de Brasília (22 horas de Angola), no Centro Cultural Casa de Angola na Bahia (Praça dos Veteranos, 05 - Barroquinha, Salvador/BAHIA - Brasil). Dentro da programação de lançamento, mais uma edição do Sarau do Agdá, pilotado pela poeta Jovina Souza, com microfone aberto aos poetas e personalidades presentes. Coquetel ao final, na Área Verde da Casa de Angola. A iniciativa tem o apoio Embaixada da República de Angola no Brasil, UBESC - União Baiana de Escritores e do Movimento Literário Kutanga/Angola. Revista Òmnira, 32 páginas (impressa) - R$ 20/ 2.500 Kz. Disponível também em E-book: R$ 10 / 1.250 kz. Mais informações: +55 71 98736 9778 (WhatsApp).

*¹Òmnira: Liberdade em Yorubá, dialeto falado na Nigéria.

Fonte: ASCOM/Revista Òmnira

Foto: Lázaro Torres