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Agadez Touareg
This is a specific war outfit from the Touareg in Agadez, Niger – today only used for touristic purposes.
Photograph: David Dhaen
International Portrait Photographer of the Year
#david dhaen#photographer#international portrait photographer of the year#agadez touareg#portrait#war outfit#agadez#niger#travel
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J'avais un jour tenu le bois
J'avais un jour serré ta main
Tu été le gardien
DE TOUT L'AFRIQUE
Nous étions tes enfants
Et la pluie pour la paix
Tu m'a fait descendre du pilier
Et
Tu m'a vendu
Au touareg et berbère
Découvrir l'extérieur du monde
Que je croyais connaître
Pour découvrir les Selon du rugissement
Sous les aigles qui nous protège
Là-bas dans le Sahel
Ce que nous sommes devenus
À travers toi
Et tes rite de la nuit
Secret
Tu m'a laissé tes génies
Dans tes case africaine
Dori te remercie
AGADEZ AUSSI
Pour lui
Mon gardien Mossi.....
.
J'avais 5 ans
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Tuareg women
1. Tuareg bride 2. Tuareg girl, Niger 4. Tuareg girls, Libya by shg b on Flickr 5. Tuareg woman during Tafsit, the spring festival, near Tamanrasset, Algeria 6. Tuareg woman in Timbuktu, Mali by Patrick de Wilde 7. Tuareg woman, Niger 8. Tuareg woman dancing, Timbuktu, Mali 9. Tuareg women by Jean-Christophe Huet on Flickr 10. Tuareg women, Agadez, Niger 11. Agharous, Niger by Marta Cometti
The Tuareg people (/ˈtwɑːrɛɡ/; also spelt Twareg or Touareg; endonym: Kel Tamasheq, Kel Tagelmust) are a large Berber ethnic confederation. They principally inhabit the Sahara in a vast area stretching from far southwestern Libya to southern Algeria, Niger, Mali and Burkina Faso. Traditionally nomadic pastoralists, small groups of Tuareg are also found in northern Nigeria
#fashion#tuareg#northern africa#tuareg fashion#northern african fashion#mali#niger#algeria#libya#bridal fashion#jewelry#hairstyles
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Known as the gateway to the desert, Agadez, on the southern edge of the Sahara desert, developed in the 15th and 16th centuries when the Sultanate of Aïr was established and Touareg tribes were sedentarized in the city, respecting the boundaries of old encampments, which gave rise to a street pattern still in place today. The historic centre of the city, an important crossroads of the caravan trade, is divided into 11 quarters with irregular shapes. They contain numerous earthen dwellings and a well-preserved group of palatial and religious buildings including a 27m high minaret made entirely of mud brick, the highest such structure in the world. The site is marked by ancestral cultural, commercial and handicraft traditions still practiced today and presents exceptional and sophisticated examples of earthen architecture. #agadez #niger #mosque #minaret #touareg #africa #unesco UNESCO World Heritage 📷 @ajtmesquita #instatravel #picoftoday #africa #african #people #thisisafrica #igs_africa #superafrica #africanamazing #instatravelling #checkoutafrica 🇳🇪 — view on Instagram https://ift.tt/2X9sMly
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“One must see the tree to believe its existence. What is its secret? How can it still be living in spite of the multitudes of camels which trample at its sides? How … does not a lost camel eat its leaves and thorns? Why don’t the numerous Touareg leading the salt caravans cut its branches to make fires to brew their tea? The only answer is that the tree is taboo and considered as such by the caravaniers. There is a kind of superstition, a tribal order which is always respected. Each year [caravans] gather round the Tree before facing the crossing of the Ténéré. The Acacia has become a living lighthouse; it is the first or the last landmark for the azalai leaving Agadez for Bilma, or returning.” – Michel Lesourd, 1939
(via cabinet_048_connelly_janet_001.jpg 2,000×1,333 pixels)
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If you don’t know whether you’re coming or going or which way is up these days, well take a number, buddy. When the going gets weird, the weird tune in Snackpoint Charlie for an earful of music from hither and yon and points in between. Last night’s broadcast is now available via WGXC’s patented Podcast-O-Matic™ process, and not a moment too soon:
Snackpoint Charlie - Transmission 091 - 2022.05.18 PLAYLIST https://wavefarm.org/wf/archive/zpfa9z
1) Ubon Pattana with Surin Paksiri - “Lam Sarawan” from SIAMESE SOUL: THAI POP SPECTACULAR VOL. 2 https://sublime-frequencies.bandcamp.com/album/siamese-soul-thai-pop-spectacular-vol-2
2) May Sumarna - “Untuk Ibu” from PARADE 1968 - VOL. 1 https://madrotter-treasure-hunt.blogspot.com/2019/04/parade-1968-vol-1.html
3) Ian Carr - “Summer Rain” from BELLADONNA https://www.discogs.com/master/437717-Ian-Carr-Belladonna
(underbed throughout) Pinetop Gherkins - “iranaway”
4) Lilis Surjani - “Gendjer Gendjer” from Lilis . . . . Ia Tetap Diatas! https://madrotter-treasure-hunt.blogspot.com/2019/03/lilis-surjani-orkes-baju-lilis-ia-tetap.html https://www.discogs.com/release/12537182-Lilis-Surjani-Ia-Tetap-Diatas
5) Echo Del Africa - “Yiri Wah” from Bobo Yéyé: Belle Epoque in Upper Volta https://boboyeye.bandcamp.com/album/bobo-y-y-belle-epoque-in-upper-volta https://numerogroup.com/products/bobo-yy-belle-poque-in-upper-volta
6) キングコングパラダイス [King Kong Paradise] - “レゲエ ヴドゥ [Reggae Vudu]” from あつさもさむさも [Atsushi and Samusa] https://www.discogs.com/master/1520717-%E3%82%AD%E3%83%B3%E3%82%B0%E3%82%B3%E3%83%B3%E3%82%B0%E3%83%91%E3%83%A9%E3%83%80%E3%82%A4%E3%82%B9-%E3%81%82%E3%81%A4%E3%81%95%E3%82%82%E3%81%95%E3%82%80%E3%81%95%E3%82%82
7) Los Golden Boys - “Sonrieme” from Cumbia De Juventud https://mississippirecords.bandcamp.com/album/cumbia-de-juventud https://www.imdb.com/title/tt4323594/reference/
8) لطوارق = Touareg - “عزف على القصبة = Gasba” from Chants Et Musique D'Algérie RTA N°3 https://www.discogs.com/release/2992160-Various-%D8%A3%D8%BA%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%88%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%8A%D9%82%D9%89-%D8%AC%D8%B2%D8%A7%D8%A6%D8%B1%D9%8A%D8%A9-Chants-Et-Musique-DAlg%C3%A9rie
9) Mdou Moctar - “Asdikte Akal (Yugen Blakrock Remix ft Kanif The Jhatmaster)” from Afrique Refait https://mdoumoctar.bandcamp.com/album/afrique-refait
10) Tom Recchion - “Obscure Joe Doaks” from Japanese Cassette https://feedingtuberecords.com/releases/japanese-cassette/
11) 天気予報 「Weather Forecast」 - “Imminent Sunset” from ひまわり画像 「Sunflower Image」 https://asutenki.bandcamp.com
12) DakhaBrakha - “9 Nedilechok (I'm Sunday)” from Live on KEXP https://www.youtube.com/watch?v=o88sTCmJlb4
13) Cieba Coqui - “3a” from Coqui of Ceiba, Puerto Rico, 2002 https://fredlonberg-holm.bandcamp.com/album/coqui-of-ceiba-puerto-rico-2002
14) Ahmed Ag Kaedi - “Imouhagh Siwlat” from Agrim Agadez https://sahelsoundscompilations.bandcamp.com/album/agrim-agadez
15) Alhaji K. Frimpong - “Enna” from Abrabo https://hotcasarecords.bandcamp.com/album/abrabo
16) David Greenberger & The Waldameer Players - “Down at the Rock & Roll Club (Ken’s Corner)” from TODAY! http://www.davidgreenberger.com/
17) Bassekou Kouyaté & Ngoni Ba - “Bassekouni” from Ba Power http://bassekou-kouyate.bandcamp.com
18) Sublime Frequencies/Mark Gergis - “Youth Radio of the Syrian Arab Republic” from I Remember Syria https://sublime-frequencies.bandcamp.com/album/i-remember-syria
19) Daniel Bachman - “WBRP 47.5” from Axacan https://threelobed.bandcamp.com/album/axacan
20) Geylang Electric Phin Band - “Hek Sib Gau” from Sounds of Lecak Vol. 1 https://kriborecordsggb.bandcamp.com/album/sounds-of-lecak-vol-1
21) “Cucak Rawa (Ropel)” and “Murai Batu (Juara)” from SONG BIRDS OF INDONESIA https://sublime-frequencies.bandcamp.com/album/song-birds-of-indonesia
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“From Niger to the Sea” Is the name of this suncatcher. D'Agadez (or Agadés) in the Gulf of Guinea, For my neighbour across the Atlantic.... When the beautiful Agadez crosses of Niger, men in blue (the Tuareg), meet the blue of the ocean Where the desert and the sea can meet... In this suntrap. Agadez’s crosses, also known as the southern cross, are 22 in number. Few of them have a cross shape. They would designate the four cardinal points, so important for nomadic populations. There are many other meanings. In this realization meet recycled glass beads from Ghana and manufactured elsewhere, bamboo and seeds, shells and metal, desert and sea, blue and white, transparent and opaque, shiny and matte. Or when, the desert and the sea come together and sing together. @thesingingbeads différentes voices, one song. ☆ ”Du Niger au bord de mer” Est le nom de ce suncatcher. D’Agadez (ou Agadés), au Golfe de Guinée, Pour mon voisin de l’autre côté du rivage de l’Atlantique.... Quand les très belles croix d’Agadez du Niger, des hommes en bleus (les touaregs), rencontrent les bleus de l’océan Où comment le désert et la mer peuvent se rencontrer... Dans cet attrape soleil. Les croix d’Agadez, appelées aussi croix du sud, sont au nombre de 22. Peu d’entre elles ont une forme de croix. Elles désigneraient les quatre points cardinaux, si important pour des populations nomades. Il existe bien d’autres significations. Dans cette réalisation se rencontrent perles de verre, recyclé du Ghana et manufacturées d’ailleurs, bambou et graines, coquillages et métal, le désert et la mer, les bleus et les blancs, transparents et opaques, brillants et mats. Ou, quand le désert et la mer se réunissent et chantent ensemble. @thesingingbeads différentes voix, une chanson • • #africanbeads #krobobeads #ghanabeads #touareg #attrapesoleil #agadezcrosses #suncatcher #homedecor #beadscurtain #instabeadscreations #attrapesoleil #niger #madeinghana #thesingingbeads #lechantdesperles #ghana #busua https://instagr.am/p/CcFjvETMBOz/
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Remembering my No.1 Adventure!
Border crossing from Sokoto, Nigeria into Niger Republic was a very pleasant and hassle free experience.
#KanteQuest #BushManMoha #Tourism #Tourist #NigerianTourist #Adventure #Africa #WestAfrica #ECOWAS #DesertLife #Deserted #Tabalak #Ambalak #Agadez #Touareg #TouaregTamet #BorderCrossing
Shout out to our sponsor @simagazine 👍🏽
🇳🇬🇳🇪
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Gabilise bijoux, lieu de production Agadez. Pourquoi?
Les forgerons touareg ont des techniques anciennes de bijouterie (la fonte du métal, son travail au marteau sur une enclume, le travail de la forme aux limes, la finition au papier de verre, et bien sûr les différentes techniques de gravures réalisées avec un outil à petite pointe) qui restent inchangées voire qui s’étoffent. C’est de l’artisanat d’art, un savoir faire particulier avec lequel et autour duquel j’ai décidé il y a seize ans de développer ma marque et mon atelier. Sur des lignes contemporaines, un travail sur les formes, le volume et le mouvement, mais au coeur de mon atelier se trouve le métier. Ce métier de forgeron, bijoutier dit-on maintenant (afin sans doute de faire oublier qu’il est réservé à une caste au sein d’une ethnie) est important, il est le résultat d’un savoir faire qui s’apprend certes, et se transmet surtout, au sein des familles. Aujourd’hui les jeunes sont moins intéressés par la pratique de la forge qui est, il faut le dire, difficile : physique, précise, rigoureuse, fruit d’un long apprentissage, de patience, faite d’étapes et de paliers. Ingrate au début...
L’atelier a accueilli un apprenti qui après maintes hésitations semble prêt à plonger dans le métier. Il dit renoncer à repartir sur les mines d’or en Algérie, où dit-il l’insécurité est constamment présente, la peur d’être raflé par la police est permanente, le travail est rude (porter des sacs toute la journée) et le salaire incertain. Quand on se fait prendre, on passe par la case prison. Il dit s’être amusé, s’est fait des frayeurs, a relevé des défis, a prouvé son courage mais maintenant il veut apprendre le métier. Il accepte son statut ingrat, mais comme disent les anciens à l’atelier : “nous l’avons tous fait!”. Le thé, le ménage, les petites courses, la tôle (la finition papier de verre qui échauffe les doigts), la fonte du métal au soufflet... Je lui ai imposé tout cela, j’en suis contente, et lui était ravi. Il a néanmoins réalisé dix paires de boucles d’oreilles (des créoles “Èclats de lumière”, assez basiques) ce qui l’a rendu fier or les autres gars de l’atelier ont trouvé cela étrange, tout du moins farfelu. Normalement il ne devrait toucher que du nickel (métal bas de gamme), et taper sur des gros bouts de métal pour apprendre, pour se faire la main. Bon, la prochaine fois, il le fera, et continuera quelques paires de boucles...!
Pour cette collection, nous étions :
six pour les bijoux,
une personne en broderie et vannerie qui travaille dans son campement ( je n’ai plus le droit de m’y rendre, suite aux problèmes d’insécurité de ces dernières années). Il vient donc me rejoindre régulièrement pour travailler sur les nouveautés (il nous ramène des fromages de chèvres qu’ils fabriquent avec sa femme),
en vannerie toujours, des personnes de la coopérative de Kerboubou, Les vanneries qui je ramène sont uniques car ce tressage ne se fait que dans ce coin,
une femme au cuir (quinze ans de collaboration). Hélas, son départ précipité à Alger pour faire opérer sa fille du coeur a changé la commande, mais nous sommes restés avec elles deux dans cette...galère, donc une autre femme m’a rejointe,
un homme d’origine ivoirienne en couture (de vrais tailleurs!)
Et voilà la petite entreprise!
J’ai développé des modèles pour l’association La manufacture des suds sur de nouveaux supports, (sous le label Made for la manufacture)qui ne seront présentés qu’à Marseille mais il y aura la possibilité de les commander sur le site de La manufacture des suds.
Une belle aventure de création, de fabrication, une belle aventure humaine avec cette équipe qui m’entoure depuis si longtemps...
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Niger : les Filles de Illighadad, des voix tombées du ciel
Il y a encore un an, Les Filles de Illighadad chantaient dans la brousse, entre Tahoua et Agadez. Aujourd'hui, les trois musiciennes touarègues font la tournée des plus grands festivals européens.
Quoi de plus naturel, pour un groupe de musique issu d’un peuple nomade, que de vous donner rendez-vous dans un aéroport ? Dans le hall, Les Filles de Illighadad sont assises à côté de leurs instruments, attendant patiemment leur vol pour Casablanca, avant de prendre leur correspondance pour le Portugal, où elles sont attendues au Festival islamique de Mértola.
« De Niamey vers le monde », vante l’affiche lumineuse d’une compagnie aérienne juste au-dessus d’elles. Ces trois jeunes filles d’à peine plus de 20 ans partent en tournée européenne pour la troisième fois depuis novembre 2016. En avril 2017, elles étaient invitées au Printemps de Bourges, en France, où elles ont fait le tour des radios. En quelques mois, elles ont déjà parcouru toute l’Europe, en avion ou en voiture : Royaume-Uni, Belgique, Allemagne, Suisse…
Des voix et des sonorités dépouillées
Aujourd’hui, Fatou Seidi Ghali, Alamnou Akrouni et Mariama Salah Assouan prennent l’avion comme si elles prenaient le bus pour Niamey. Pourtant, il y a encore un an, elles n’avaient jamais quitté leur village d’Illighadad, situé entre Tahoua et Agadez, au cœur de l’Aïr et de la brousse. « Quand on était petites, on n’avait tellement pas l’habitude de croiser des voitures que l’on se cachait lorsque on en voyait une arriver au loin, se souvient Mariama Salah Assouan. Quand on voyait un avion dans le ciel, on priait, on criait même pour qu’il nous envoie un cadeau. »
Il y a quelques mois, lors de son premier voyage en France, en plein hiver, elle est arrivée pieds nus. « Je ne savais pas qu’il faisait si froid chez vous, heureusement, on m’a gentiment offert des chaussettes et des chaussures », avoue-t-elle. Avec les premiers cachets, la jeune femme veut financer ses études d’infirmière. « Pour être utile à ma communauté. Il n’y a pas beaucoup de médicaments chez nous… », dit-elle.
LES FILLES DE ILLIGHADAD AVAIENT L’HABITUDE DE FAIRE BROUTER LE BÉTAIL ET DE CHANTER POUR FAIRE PASSER LE TEMPS
Près de leur village natal, les Filles de Illighadad avaient l’habitude de faire brouter le bétail. « Nous les filles, nous étions souvent chargées de garder les bêtes. Et comme il n’y avait ni télévision ni radio, on chantait pour faire passer le temps avec nos amis peuls », explique Fatou Seidi Ghali, voile sur la tête, avant de chantonner, tout bas, une mélodie.
Fondatrice du groupe, qu’elle dirige à la guitare et au chant, elle a commencé très jeune à jouer du takamba (luth à une corde), avant de se mettre à la guitare acoustique, un cadeau de son frère. Au début, elle chantait avec ses deux amies pour passer le temps, puis elles ont joué devant la famille lors des fêtes, avant de composer un album intitulé Les filles de Illighadad, édité par Sahel Sounds, label de musique saharienne fondé par l’Américain Christopher Kirkley.
Elles composent leurs propres chansons
Alamnou Akrouni accompagne leurs mélodies très blues avec un tendé, le tambour traditionnel. Leurs chansons évoquent la condition des femmes, l’amour, l’histoire des Touaregs, la religion, la mélancolie du temps et, souvent, la dureté du climat. « La chanson Tilili plaît beaucoup au village, ce titre signifie « la jeune fille touareg ». C’est l’histoire d’une jeune femme qui est partie loin et a la nostalgie de son village, précise le manager du groupe, Ahmoudou Madassane, qui les accompagne parfois à la basse. Il faut savoir que chez nous, dans notre culture, les femmes sont des princesses. On les protège, mais elles sont très libres. »
Fatou Seidi Ghali n’a pas peur du succès. Elle a déjà investi l’argent récolté pour acheter du bétail afin d’agrandir le troupeau, au village. « Nous, les histoires de jihadistes, ça ne nous dit rien… Ce sont des histoires qu’on raconte de l’autre côté des montagnes. Les seuls problèmes qui nous obsèdent, ce sont la sécheresse et la famine. » Tout est dit. Dans le désert, on ne parle jamais trop.
Les Filles de Illighadad se lèvent, saluent poliment, sourient avec pudeur et retournent dans la zone voyageur. Tout à l’heure, elles regarderont par le hublot un feu dans la brousse, en imaginant que ce sont peut-être d’autres petites filles qui l’ont allumé, au village, en espérant recevoir un cadeau tombé du ciel.
Par François-Xavier Freland
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NOUVELLE COLLECTION
ROCK TOUAREG
ROCK, CLOUS ET SCARIFICATIONS...
En Juin, j’ai offert à mon compagnon un concert à Lyon : écouter, et voir, Bombino en concert. Chanteur touareg d’Agadez au Niger, “petit frère” des Tinariwen du Mali, je pensais qu’il ne pouvait pas supporter la comparaison face à ce groupe déjà mythique. Comme ils n’étaient pas dans le coin, je me suis contentée de...Et... je me suis trompée...
Quelle ambiance, quel talent! La traduction des paroles ne fait pas planer, c’est vrai : c’est plat comme le Ténéré. La tchatche de Bombino sur scène ne vous interpèle pas : il ne dit rien. Rien. Mais quand le type se met en circuit fermé avec sa guitare, oscillant entre le blues et le rock, créant une bulle, un halo autour de lui, emporté dans ses riffs, hypnothiques, interminables, jouissifs, alors là, ce fut pour moi, une expérience. Une transe. Accompagné par une belle équipe, un public conquis, des danseurs frères et amis de sa communauté montant sur scène, chacun s’exprimant à sa façon...J’ai crée deux modèles de bijoux à ce moment-là, dans ma tête, dans ma bulle, (nos bulles ont du se toucher), et j’ai décidé d’appeler ma collection Rock touareg, sous-titre : rock, clous et scarifications. !?!
Oui, il y a des clous en cuir, de l’argent scarifié, c’est rock chic, certes moins râpeux qu’à nos 15 ans, mais c’est la touche rock et touareg. Qui se marie naturellement avec les classiques de ma marque : les bagues plaques, failles, bobine cuir...
Bon, allez faire un tour du côté de Bombino : Nomad (enregistré à Nashville) avec cette balade magnifique “Tamiditine”,
Agadez enregistré à Agadez qui a le son et la texture des campements, des “guitares”, d’une cour à Agadez,
et Deran son dernier album.
Et réécoutez tout Tinariwen, c’est indémodable, on ne s’en lasse pas.
On se revoit dans les prochains jours...
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