#adat istiadat

[produsenbajumuslim]

Mengenal Ragam Jenis Pakaian Adat dari Berbagai Penjuru Dunia

Pakaian adat mencerminkan identitas budaya, sejarah, dan tradisi suatu kelompok masyarakat. Setiap negara dan etnis memiliki pakaian adat yang unik dan beragam. Artikel ini akan mengulas berbagai jenis pakaian adat dari berbagai penjuru dunia.

1. Kimono (Jepang)

Kimono adalah pakaian tradisional Jepang yang sangat ikonik. Kimono terbuat dari kain yang panjang dan lebar, dililitkan di sekitar tubuh, dan sering kali diikat dengan obi (ikat pinggang). Kimono digunakan dalam berbagai kesempatan, seperti pernikahan, festival, dan acara khusus lainnya.

2. Sari (India)

Sari adalah pakaian adat India yang terdiri dari sehelai kain yang panjang dan lebar yang dibalutkan mengelilingi tubuh. Sari datang dalam berbagai warna, pola, dan desain, dan digunakan oleh wanita di seluruh India. Cara mengikat sari bervariasi berdasarkan wilayah dan budaya.

3. Hanbok (Korea)

Hanbok adalah pakaian tradisional Korea yang terdiri dari celana panjang atau rok, atasan, dan jas luar yang disebut jeogori. Hanbok biasanya memiliki warna-warna cerah dan pola-pola yang indah. Meskipun saat ini jarang digunakan dalam kehidupan sehari-hari, Hanbok tetap penting dalam acara-acara khusus seperti pernikahan dan festival.

4. Cheongsam (Tiongkok)

Cheongsam adalah pakaian adat Tiongkok yang dikenal dengan potongan ramping dan siluet yang elegan. Pakaian ini sering memiliki warna merah yang melambangkan keberuntungan. Cheongsam sering digunakan pada acara-acara formal dan perayaan Tionghoa.

5. Kilt (Skotlandia)

Kilt adalah pakaian tradisional Skotlandia yang terbuat dari sehelai kain tartan yang dililitkan dan diikat di pinggang. Kilt sering digunakan dalam pertunjukan tari atau pada acara-acara khusus seperti pernikahan. Setiap keluarga Skotlandia memiliki pola tartan yang berbeda-beda.

6. Lederhosen (Jerman)

Lederhosen adalah pakaian tradisional Jerman yang terbuat dari kulit dan sering dikenakan oleh pria. Pakaian ini terdiri dari celana pendek yang panjangnya mencapai lutut, berwarna cokelat, dan sering kali dipadukan dengan kaus kaki khusus dan topi bundar yang disebut Tyrolean hat.

7. Baju Melayu (Malaysia dan Indonesia)

Baju Melayu adalah pakaian tradisional yang dikenakan oleh pria di Malaysia, Indonesia, dan sebagian Brunei. Baju Melayu terdiri dari atasan longgar yang disebut baju, serta celana yang berbeda panjangnya, mulai dari celana pendek hingga panjang. Baju Melayu sering digunakan dalam acara-acara resmi dan pernikahan.

8. Tracht (Austria)

Tracht adalah pakaian adat Austria yang khas. Wanita mengenakan dirndl, pakaian dengan blus putih, rok, dan jaket pendek, sementara pria mengenakan lederhosen. Tracht masih sering dikenakan dalam acara-acara tradisional dan festival di Austria.

9. Kaftan (Timur Tengah dan Asia Tengah)

Kaftan adalah pakaian longgar dengan lengan lebar yang sering dikenakan di Timur Tengah dan Asia Tengah. Kaftan datang dalam berbagai gaya dan desain, dan sering kali dihiasi dengan bordir dan hiasan. Kaftan digunakan oleh pria dan wanita dalam berbagai acara sosial dan religius.

10. Dashiki (Afrika Barat)

Dashiki adalah pakaian adat yang berasal dari Afrika Barat, dengan atasan longgar yang sering kali memiliki pola dan desain yang cerah dan mencolok. Dashiki adalah pakaian tradisional yang sering digunakan dalam perayaan budaya dan acara sosial di Afrika Barat dan di seluruh dunia.

Setiap jenis pakaian adat memiliki nilai sejarah, budaya, dan estetika yang unik. Mereka mencerminkan kekayaan dan keragaman dunia kita. Merayakan pakaian adat adalah cara yang indah untuk menghormati dan memahami budaya dan tradisi kelompok masyarakat yang berbeda di seluruh dunia.

[gramabiru]

Terikat

bukan gerhana yang memikat, tapi ini tentang kehidupan yang seharusnya terikat.

Terikat oleh Tuhan dan manusia,

Terikat oleh aturan dan adat istiadat,

Terikat oleh norma dan peradilan,

manusia akan lahir kembali dan menerima takdir, bukan begitu seterusnya?

...

[85kilometer]

Menjadi Kesayangan Si Tua

Hilangkan semua harapan dan impian. Anggap semua baik-baik saja, memang benar kata mereka sebaiknya begitu dan jangan lakukan itu. Hindari segala pantangan, tetap pada jalur kebenaran. Tidak ada yang salah, kan semua untuk kebaikanmu juga. Sampai-sampai lupa artinya belajar dan mencoba. Dikendalikan atas penyalahgunaan kuasa dalam tatanan adat istiadat. Taat kepada yang lebih tua, dengar kata mereka.

Tidak terasa ada yang salah, pikirmu membenarkan. Seperti boneka aksi yang dikendalikan sesuka hati saat kita kecil. Menyenangkan, seperti itulah orang dewasa tanpa pendewasaan. Ketika mereka memintamu memilih sepatu, jawabnya jangan yang itu. Ketika mereka memintamu memilih tas, katanya tidak pantas. Ketika memilih pekerjaan, tukasnya jangan asal-asalan. Ketika memilih pasangan, tuturnya lebih baik tinggalkan. Segala keputusan di bawah kendali si tua. Hingga berujung pada tindakan tanpa sepengetahuan. Mengerti tanpa dikenali. Mengenali tanpa dimengerti.

Ketika kamu sudah tak apa dengan semua kebiasaan di atas, kan kuucapkan,

“Selamat, kamu telah menjadi kesayangan.”

[rachmachaela]

Rangkuman MuslimAfiyah Academy: Mempelajari Hak Suami dan Istri Angkatan Ketiga (Pekan Pertama) oleh Ustadz Raehanul Bahraen Hafidzahullah

MuslimAfiyah Academy: Rumah Tangga Pondasi Utama Kaum Muslimin (HSI Kesatu)

Pernikahan ini merupakan pondasi dari sebuah masyarakat. Apabila rumah tangga baik, maka masyarakat akan baik. Begitu pula sebaliknya. Prestasi tertinggi iblis adalah memisahkan pasangan yang sudah menikah.

Laki-laki dilebihkan oleh Allah Subhanahu Wa Ta’ala karena laki-laki diberikan kelebihan dari perempuan dari segi sifat kepemimpinan dan memberi nafkah kepada istrinya. Laki-laki bisa tegas dalam memutuskan, memiliki sifat sabar, dan sifat mengalah sehingga dapat membimbing istrinya agar memiliki sifat yang taat, menjaga kehormatan selama suami tidak ada, dan menjaga harta suaminya

Islam menjadikan pasangan suami dan istri hak-hak yang dapat menjamin kesetaraan dan kelanggengan dari perkumpulan pernikahan ini.

Memotivasi pasangan suami dan istri untuk menunaikan hak dan kewajiban masing-masing

Islam mendahulukan melakukan kewajiban sebelum menuntut hak. Islam juga mengajarkan untuk melupakan kesalahan pasangan kita. Masing-masing dari aib pasangan satu sama lain dijaga dan pasti akan terungkap saat menikah nanti. Apabila salah satu pihak merasa bahwa pasangannya memiliki kekurangan dan kekecewaan, begitu juga sebaliknya.

MuslimAfiyah Academy: Misi Iblis Menceraikan Suami Istri (HSI Kedua)

Singgasana iblis ada di atas air dan memerintahkan semua iblis untuk memisahkan pasangan yang sudah menikah. Ada iblis yang melaporkan bahwa telah melakukan kehancuran dunia, manusia terjatuh pada riba, terjadi banyak peperangan, dan hal-hal kehancuran lainnya. Namun, apa yang sudah dilakukan tersebut tidak ada artinya kecuali iblis telah berhasil memisahkan pasangan suami dan istri (menceraikan).

Sebab mengapa menghancurkan rumah tangga menjadi prestasi iblis yang paling tinggi karena dengan menghancurkan rumah tangga dapat menghancurkan masyarakat. Alasan kedua, yaitu dapat menghancurkan anak-anak yang ada di rumah tangga tersebut.

Yang paling bertanggung jawab dari rumah tangga itu dari laki-laki, sehingga hal-hal yang terjadi di rumah tangga itu mayoritas dititikberatkan di laki-laki.

Yang terjadi pada istri dan anak, seperti halnya istri yang nusyuz, anak-anak yang tidak taat, itu dapat disebabkan dari maksiat yang dilakukan oleh suami. Setiap suami melakukan maksiat, dampaknya dapat terlihat dari perilaku istri dan anak.

MuslimAfiyah Academy: (Hak Istri) Merupakan Kewajiban Suami (HSI Ketiga)

Setelah menikah, maka akan menimbulkan ketenangan, karena itu adalah tujuan menikah, yaitu mendapatkan mawaddah & warrahmah.

Allah Subhanahu Wa Ta’ala mensyariatkan agar terjaganya mawaddah & warrahmah. Bagi istri memiliki hak sebagaimana suami, yang dilaksanakan sesuai dengan ‘urf. Penulis kitab menuliskan terlebih dahulu terkait hak-hak wanita terlebih dahulu, yang menjadi kewajiban suami. “Sebaik-baik kalian yang paling baik kepada istrinya,”. Mengapa kebaikan kepada istri menjadi patokan? Karena seseorang baru bisa menunjukkan kebaikan kepada orang yang menjadi bahwa Hannah. Sedangkan di rumah tangga, istri memiliki posisi di bawah suami. Seseorang bisa melampiaskan akhlak buruk kepada ‘bawahannya’. Alasan kedua, yaitu di rumah adalah tempat tertutup dan tidak ada yang melihat. Sehingga dapat dilihat bahwa akhlak seorang laki-laki yang sesungguhnya adalah bagaimana laki-laki tersebut bersikap kepada istrinya.

Sesungguhnya perempuan diciptakan dari tulang rusuk yang bengkok, sehingga perlunya kesabaran dan ketabahan suami menghadapi istrinya

MuslimAfiyah Academy: (Hak Istri) Mempergauli Istri Dengan Cara Ma’ruf (HSI Keempat)

Yang paling utama yang menjadi hak istri yaitu dipergauli dengan ma’ruf. Apabila ada pertanyaan, misalnya terkait dengan menyediakan pembantu untuk istri, apakah istri harus mengepel rumah, maka hal ini tergantung ‘urf atau kebiasaan/adat istiadat di lingkungan istri yang dulu. Misalnya di tempat tinggal tersebut ‘urf atau kebiasaannya adalah disediakan pembantu, maka suami sebaiknya menyediakan. Itulah cara bermuamalah yang baik dari suami kepada istri.

Memberi makan istri sesuai dengan apa yang dia makan dan membelikan istri pakaian sesuai dengan pakaian yang biasa dipakai. Makanan yang dimakan oleh istri juga sama dengan suami, atau tidak timpang terlalu jauh.

Suami mendidik istri untuk menghindari nusyuz istri. Sebagaimana Allah Subhanahu Wa Ta’ala sudah menjelaskan, yaitu dengan diberi nasehat terlebih dahulu, tanpa mencela dan mengolok-olok, dan dijelaskan baik-baik. Diniatkan dengan baik. Apabila istri mentaati, maka disyukuri. Apabila tidak ditaati oleh istri, maka suami tidak tidur dengan istri. Yang pertama, yaitu dengan tidur dipunggungi atau dibelakangi, lalu yang kedua pindah ke kasur yang lain. Karena, di kasur adalah wilayah ‘kekuasaan’ istri dan tempat bercerita dan paling privat antara istri dan suami. Ketika suami menjauhi istri, maka istri seharusnya sadar bahwa dijauhi oleh suami. Langkah yang ketiga, yaitu memukul istri sebagai bentuk mengingatkan, dan tidak boleh di wajah dan dengan pukulan yang tidak membekas. Ini merupakan langkah terakhir. Apabila istri mentaati, maka suami jangan mencari kesalahan-kesalahan lagi.

MuslimAfiyah Academy: (Hak Istri) Bermain-main Dengan Istri (HSI Kelima)

Nabi Shalallahu Alaihi Wassalam menganggap bahwa senda gurau ini bersifat bathil, namun apabila bermain-main dengan keluarga atau istri adalah pengecualian dan justru diharuskan. Segala sesuatu yang dapat melalaikan anak adam sifatnya bathil, kecuali bermain anak panah, berkuda, dan bermain-main dengan anak dan istri.

Bermu’amalah dengan istri sesuai dengan yang ‘urf, yaitu dengan kebiasaan istri dan masyarakat.

Seorang suami itu berwibawa di luar rumah, namun akrab dan ramah di dalam rumah. Zaid bin Sabit apabila duduk dengan kaumnya, disegani. Namun apabila di rumah berubah menjadi kocak dan bercanda dengan anak dan istrinya. Seorang suami ini bagaikan singa di luar rumah, sedangkan kucing di dalam rumah. Hal ini tidak boleh terbalik. Contoh yang dilakukan Nabi Muhammad Shalallahu ‘Alaihi Wa Salam yaitu bermain saling berkejaran-kejaran dengan Aisyah Radhiallahu ‘Anhu dan bermain gayung saat mandi bersama.

[zmftr]

Film karya Garin Nugroho yang pertama kali aku tonton adalah Opera Jawa. Respon setelah menonton adalah "film apa ini ???" Mulai dari cerita, artistiknya, tanda yang muncul dalam film sama sekali nggak bisa pahami. Hanya saja anehnya aku suka film Opera Jawa ini, yang menurutku menarik adalah, akting yang disajikan tidak biasa. Ini seperti membawa pertunjukan teater ke dalam film. Waktu itu nontonnya bareng di kelas karena dosen memang sengaja memutar film tersebut untuk bahan diskusi, dan hampir satu kelas menunjukan ekspresi yang sama, seperti aku bereaksi.

Mulai awal hingga akhir film di putar, satu hal yang bisa ditangkap adalah ini cerita mahabarata. Hanya tahu judul tidak dengan isi ceritanya karena kurangnya literasi yang berkaitan dengan cerita dalam film tersebut.

Sebenarnya cerita menarik, penyajiannya juga berbeda dari film kebanyakn. Banyak scene yang memvisualkan budaya jawa, entah itu adat istiadat, maupun properti yang digunakan.

[cheniaik]

Selama delapan hari kemarin, saya ke NTT. 4 hari pertama saya habiskan di Sumba Barat dan Tengah karena ada pekerjaan kantor. Saya gak banyak mengeksplor tempat wisata karena ya saya cuma bekerja. Paling-paling saya hanya berkunjung ke desa-desa untuk melihat progress dari proyek tertentu. Tapi saya senang malah saya bisa tahu budaya teman-teman di Sumba. Saya baru tahu kalau ternyata laki-laki di Sumba setiap mau ke luar rumah pasti selalu bawa parang karena perang antar desa bisa saja terjadi kapanpun dimanapun. Saya juga baru tahu kalau adat istiadat di Sumba seperti upacara pernikahan dan kematian sangat dibenci oleh anak-anak muda karena menghabiskan banyak uang makanya orang-orang di Sumba pasti banyak sekali hutangnya untuk merayakan upacara-upacara tersebut.

Saya juga jadi tahu kalau masih ada pengkastaan di Sumba yang bahkan bisa membuat Hamba Sahaya mati hidup-hidup. Dan, bagaimana jenis bebatuan yang mereka pakai untuk memakamkan orang yang sudah meninggal serta panjangnya tanduk kerbau yang mereka pamerkan di depan rumah menggambarkan kelas-kelas sosial mereka. Saya sempat mengunjungi Pantai Roa yang wow airnya jernih sekali dan sepi pengunjung. Saya diberikan Kain Tenun Sumba oleh rekan mitra di sana yang kalau saya beli sendiri harganya bisa mencapai lima ratus ribu lebih! Dan di hari terakhir, saya diajak mengunjungi Prai Ijing, sebuah desa adat yang unik sekali bentuk rumahnya. Keesokan paginya, saya diantar ke bandara dan disuguhi matahari terbit di sepanjang jalan. Dulu saya pernah ke Sumba Timur, dan menurut saya, Sumba Barat tidak kalah cantiknya.

Bos saya memutuskan untuk lanjut meliburkan diri ke Bali sementara saya pergi sendirian ke Labuan Bajo. Iya, ini adalah pengalaman pertama saya untuk melakukan solo trip karena kapan lagi? Degdegan pasti, banyak sekali kemungkinan yang saya pikirkan di kepala tapi karena saya pikir saya senang sekali SKSD dengan orang baru jadi saya mantapkan diri kalau solo trip ini akan baik-baik saja dan menyenangkan untuk dilakukan. Saya sudah membuat beberapa rencana untuk dilakukan seperti menyewa motor, booking hotel, dan menuliskan tempat apa saja yang ingin saya datangi sendirian. Saya juga membawa pisau lipat punya Bapak untuk berjaga-jaga.

Setelah meninggalkan Sumba dan transit di Kupang, pesawat saya ke Labuan Bajo didelay karena kendala cuaca. Saya pikir, wow, harus berapa lama saya menunggu? Akhirnya saya memutuskan untuk merokok saja di kafe yang ada smoking roomnya. Sembari mengecas handphone, saya tegur sapa dengan 3 orang om-om yang nampaknya sedang menunggu juga. Kami mengobrol panjang dan ternyata mereka semua menunggu pesawat yang sama dengan saya. Om-om ini asli Ruteng, mereka sering bepergian karena pekerjaan. Mereka baik sekali, waktu mereka tahu saya ke Bajo sendirian, mereka memberikan nomor mereka kalau-kalau terjadi apa-apa dengan saya selama di Bajo. Kata mereka “teman kami banyak sekali di Bajo dan di Waerebo. Kalau ada apa-apa, hubungi kami ya. Teman kami pasti bantu nona” super terharu. Tapi kata om-om itu, orang timur semua baik. Kami berpisah ketika pesawat saya transit di Bajawa dan mereka turun sementara saya melanjutkan perjalanan ke Bajo.

Sampailah saya di Bajo dan saya segera menghubungi orang dari penyewaan motor karena ia akan mengantar motornya ke bandara. Setelah bertemu dan mengecek kendaraan motor yang agak bobrok (wkwkwkwk) akhirnya saya mengendarai motor itu sendirian menuju hostel. Tau apa yang bikin saya amazed? Selama di Bajo, di sepanjang perjalanan, pemandangan yang saya lihat hanya laut. Kanan kiri laut, dan lautnya indah betul bukan kayak laut ancol yang warnanya sudah kelihatan gelap. Setelah terkesima dengan pemandangan laut di sepanjang jalan, akhirnya sampailah saya ke hostel yang punya rooftop langsung menghadap laut! Hostelnya pun bersih, saya tidur di dormitory yang berisi 6 orang. Setelah merapikan barang, saya langsung saja naik ke rooftop untuk melihat pemandangan laut tadi yang tentu saja akan sulit saya temui kalau di Jakarta. Saya pesan makanan karena saya belum makan dari pagi sambil bengang bengong melihat dan mendengarkan suara kapal laut di kejauhan.

Setelah kenyang, karena sudah jam 5 sore, saya memutuskan untuk pergi ke Bukit Sylvia. Kata seorang teman, Bukit Sylvia adalah spot paling baik untuk melihat sunset di Bajo. Jaraknya hanya 10 menit dengan motor dari hostel saya. Pergilah saya sendirian, jalanannya menanjak, saya kuatir motor saya gak kuat tapi untungnya gak terjadi apa-apa. Setelah sampai, ternyata saya harus menaiki bukit yang lumayan tinggi. Dengan modal ngos-ngosan sampailah saya pada puncak bukit dan saya bisa melihat Bajo sangat kecil dari atas sana. Saya ambil gambar sebentar, duduk, dan minta tolong siapapun yang ada di sana untuk mengambil gambar saya dengan latar matahari terbenam yang sangat cantik itu. Setelah itu saya berkenalan dengan Yasmine dari Eropa, dia juga sendirian, dan sudah beberapa bulan di Indonesia untuk berjalan-jalan. Saya juga berkenalan dengan dua remaja Bernama Randy dan Dyno. Mereka orang asli Bajo dan sedang ke Bukit Sylvia untuk nongkrong saja. Lama mengobrol, ternyata mereka asik sekali sampai kami semua mengobrol hingga matahari terbenam. Gelap. Dan kami turun ditemani lampu senter dari handphone. Kata mereka, “kakak kenapa baik dan berani sekali kok mau mengobrol sama kita?” saya jawab aja, “feeling aku bagus kalau liat orang, dan kayanya kalian orang baik. Ya semoga sih” lalu kita tertawa.

Malam itu saya, Randy, Dyno, dan Yasmine makan malam bersama di rumah makan yang murah hahahahaha. Kami mengobrol sampai jam 10 lalu Yasmine nebeng saya pulang karena ternyata ia tinggal di hostel yang sama dengan saya. Saya tidur nyenyak sekali malam itu karena lelah dan berharap semoga hari esok akan lebih seru.

Keesokan harinya, saya dijemput oleh supir karena saya daftar private trip ke Waerebo. Tadinya saya mau open trip saja, tapi karena kuotanya tidak memenuhi yasudah akhirnya saya tambah biaya sedikit untuk private trip. Saya kira saya hanya bersama drivernya saja untuk sampai ke Waerebo, tapi ternyata saya ditemani anak magang mereka, perempuan, namanya Atik (yang kemudian saya panggil bocil) karena ia bawel dan bocil sekali wkwkwkwk. Drivernya bilang, saya akan ditemani oleh Atik selama di Waerebo nanti karena ia sudah sering menemani turis berwisata. Saya pikir, oh amaan, saya punya teman perempuan untuk menanjak. Perjalanan saya ke Desa Denge (tempat singgah terakhir ke Waerebo) memakan waktu kurang lebih 4 jam.

Mengobrollah kami bertiga di dalam mobil. Di tengah jalan, Atik sempat mabuk darat dan muntah 3x. lalu, kami bertemu dengan mobil lain dari agen trip yang sama. Kata drivernya, “oh itu kan rombongan dari kita juga, setau saya ada 6 turis di situ. Nanti kakak nanjaknya bareng mereka saja biar bisa ramean gimana? Mereka juga sewa guide local soalnya” saya pikir, ya boleh saja. Kan seru juga punya teman bule baru. Eh waktu mobil kita sama-sama berhenti untuk makan siang, ternyata yang di dalam mobil itu bukan turis. Ya betul ada 6 orang, tapi ternyata orang Indonesia. Di situ ada 6 laki-laki dari Bali. Setelah berkenalan, mereka ternyata memang lagi liburan saja, satu geng dari kampus, dan ternyata umurnya gak beda jauh sama saya. Ngobrol-ngobrol, dan mereka gak apa-apa kalau saya gabung sama mereka untuk ke Waerebo nanti.

Jadilah kita nanjak bareng, walau pas di tengah-tengah saya akhirnya nanjak duluan sama Atik karena ada salah satu dari mereka yang baru pertama kali hiking dan sepertinya sangat kelelahan. Akhirnya kita ketemu rombongan dari Jakarta yang dipimpin sama Om Hans dan barenglah kita sampai ke Waerebo. Waktu sudah sampai, saya harus menunggu 6 orang dari Bali itu untuk bisa melakukan upacara adat. Selama menunggu, saya gak habis-habis bilang alhamdulillah karena akhirnya saya bisa ke Waerebo karena Waerebo adalah wishlist saya dari dulu banget. Gak ada kata lain selain WOW untuk menggambarkan betapa bagusnya Waerebo.

Setelah 6 orang itu datang, kami melakukan upacara penyambutan yang dipimpin oleh kepala desa, lalu kami diberikan welcome drink, dan kami diantar ke salah satu rumah adat untuk bersih-bersih dan menaruh barang sebelum makan malam. Iya, tamu-tamu di sana tidur di tempat yang sama karena mereka hanya menyediakan 2 rumah adat untuk diinapi tamu. Setelah bersih-bersih, kami disuguhi makan malam dengan lauk yang sederhana tapi sungguhhhhh nikmat karena kami lapar dan lelah kali ya hahahahaha. Setelah makan, saya dan 6 orang itu kembali ke rumah adat, lalu saya merokok ditemani beberapa orang dari mereka untuk ngobrol-ngobrol saja. 2 orang dari mereka mewawancarai warlok Waerebo untuk menanyakan banyak hal sementara saya dan sisanya malah ngobrol-ngobrol gak jelas sampai jam 10 malam. Setelah itu, kita ke luar rumah untuk melihat bintang yang banyaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaak sekali. Jujur. Bagus. Banget. Bintangnya benar-benar melimpah kayak saya lagi ada di planetarium. Lalu kita tidur karena besok pagi kita akan trekking lagi.

Paginya kami sarapan, foto-foto sebentar di spot mainstream, lalu trekking untuk turun ke bawah. Gak seperti waktu nanjak, turun dari Waerebo menghabiskan waktu satu jam saja karena ya memang full turunan. Di sepanjang jalan kami cuma ngobrol-ngobrol aja sambil lihat pemandangan. Sesampainya di Bajo, kita langsung ke hotel masing-masing dan istirahat. Saya beruntung banget ketemu 6 cowo ini karena ternyata kita sefrekuensi huahahaha rasanya saya kayak lagi pergi sama geng saya aja gitu. Dan karena ternyata kita udah cukup ikrib, akhirnya saya gabung mereka juga untuk island hopping sama mereka keesokan harinya.

Esoknya kita dijemput jam 5 pagi untuk ke Pelabuhan. Masih gelap banget dan kayanya kita rombongan pertama yang berangkat hari itu yang pakai slow boat. Destinasi pertama Pulau Padar yang menghabiskan waktu 3 jam dari Pelabuhan bajo. Sesampainya di sana kita naik 800 anak tangga untuk bisa foto-foto lagi di tempat menstrim. Terus kita ke Pink Beach selama 45 menit buat foto-foto lagi dan snorkling. Akhirnya berenang lagi di laut tanpa pelampung setelah sekian lama! Pantainya bersih, pas banget hari itu lagi sepi pengunjung, dan airnya juga jernih. Setelah puas snorkling, kita ke Pulau Komodo buat lihat Komodo tapi kita cuma bisa liat dari jauh aja. Gapapa, yang penting udah pernah wkwkwkwkwk. Kita selesai jam 3 sore dan langsung lanjut ke Pelabuhan bajo. Kita sampai di Bajo jam 7 malam dan oleng banget karena kapalnya mereng mereng menerjang ombak udah macem lagi naik wahana di Dufan.

Setelah pulang, kita bersih-bersih sebentar habis itu kita farewell di hotel 6 orang bli bli itu. Saya ajak juga Randy dan Dyno. Di situ kita ngobrol banyaaak sampai jam 2 pagi dan akhirnya saya diantar Randy dan Dyno ke hotel. Besok paginya, saya dijemput dan diantar Randy ke bandara. Dan saya sekarang sudah sampai lagi di Jakarta. Kemarin pagi saya bangun pagi langsung lihat laut, hari ini saya bangun pagi langsung lihat laptop hwehehe sungguh saya masih belum bisa move on dari perjalanan panjang kemarin.

Saya senang sekali karena di pengalaman pertama solo trip ini saya bisa dipertemukan sama orang-orang baik. Saya bisa berkenalan sama banyak orang, dan jadi punya teman baru yang bisa saya temui kalau saya ke Bali, Bajo, dan Ruteng. Sepertinya jiwa ekstrovert saya disuapi sampai kenyang saat solo trip kemarin. HAHAHAHAHAHA. Tuhan baik banget sama saya.

Dan, saya jadi merasa kalau saya cinta banget sama diri saya. Dulu mas mantan pernah bilang, tolong bedain Self Love sama Egois karena menurutnya 2 hal itu di diri saya batasnya sangat tipis. Setelah trip ini saya jadi sadar, ya emang siapa lagi yang bisa saya andalkan selain diri saya sendiri? Yang saya lakukan selama solo trip ini ya cuma percaya aja ke diri sendiri, mengandalkan diri sendiri, dan menyayangi diri sendiri. Dan, saya ternyata bahagia loh hanya dengan diri saya. Mungkin, saya mulai bisa ikhlas tentang sakit hati saya belakangan. Saya sudah bisa berdoa semoga mas mantan bisa bahagia dengan apapun yang dipilihnya karena saya juga akan begitu mulai saat ini hehehe.

Aduh tulisan saya panjang betul. Kalau gitu, mari kita sudahi saja. Cheers to many more solo trip ahead! Saya pastikan saya akan solo trip lagi ke tempat-tempat yang ingin saya kunjungi!

[banyakduit138]

Fakta Menarik tentang Danau Toba

Danau Toba, yang terletak di Provinsi Sumatera Utara, Indonesia, merupakan danau vulkanik terbesar di dunia dan salah satu keajaiban alam yang paling menakjubkan di negara ini. Danau yang terbentuk akibat letusan supervolcano raksasa ini memiliki banyak fakta menarik yang menjadikannya destinasi wisata yang populer dan menyimpan nilai sejarah serta geologi yang luar biasa. Berikut adalah beberapa fakta menarik tentang Danau Toba yang patut Anda ketahui:

Danau Vulkanik Terbesar di Dunia Danau Toba memiliki panjang sekitar 100 kilometer dan lebar 30 kilometer, menjadikannya danau vulkanik terbesar di dunia. Danau ini terbentuk sekitar 74.000 tahun yang lalu setelah terjadi letusan vulkanik super besar yang menghasilkan kaldera raksasa. Letusan ini diperkirakan merupakan salah satu letusan vulkanik terbesar dalam sejarah Bumi dan berdampak signifikan pada iklim global pada masa itu.

Pulau Samosir yang Menakjubkan Di tengah Danau Toba terdapat sebuah pulau besar yang dikenal dengan nama Pulau Samosir. Pulau ini tidak hanya memiliki pemandangan alam yang luar biasa, tetapi juga kaya akan budaya dan sejarah suku Batak. Di Pulau Samosir, wisatawan bisa mengunjungi beberapa desa tradisional Batak, menikmati keindahan alam, serta belajar tentang adat istiadat Batak yang masih dilestarikan hingga kini.

Kawah Toba - Sisa Letusan Supervulkan Danau Toba sebenarnya adalah sebuah kawah raksasa yang terbentuk akibat letusan supervulkan yang sangat besar sekitar 74.000 tahun lalu. Sisa letusan tersebut membentuk sebuah kaldera yang sangat luas, dengan kedalaman hingga 450 meter. Kawah ini adalah sisa dari letusan yang mempengaruhi banyak aspek geologi dan iklim global pada saat itu, menyebabkan perubahan suhu global yang signifikan.

Keindahan Alam yang Menawan Danau Toba juga memiliki kehidupan bawah laut yang menarik. Meskipun merupakan danau air tawar, ada beberapa spesies ikan endemik yang hanya dapat ditemukan di danau ini, seperti ikan mas batak dan ikan nila. Aktivitas memancing dan menjelajahi pesisir danau menjadi salah satu daya tarik wisatawan yang berkunjung ke Danau Toba.

Sumber Energi Geotermal Di sekitar kawasan Danau Toba terdapat sumber-sumber energi geotermal yang sangat besar. Salah satu yang terkenal adalah Pembangkit Listrik Tenaga Panas Bumi (PLTP) Sibayak yang terletak di dekat Gunung Sibayak. Energi geotermal ini dimanfaatkan untuk menghasilkan listrik dan mendukung kebutuhan energi daerah sekitar.

Kehidupan Bawah Laut yang Menarik Danau Toba juga memiliki kehidupan bawah laut yang menarik. Meskipun merupakan danau air tawar, ada beberapa spesies ikan endemik yang hanya dapat ditemukan di danau ini, seperti ikan mas batak dan ikan nila. Aktivitas memancing dan menjelajahi pesisir danau menjadi salah satu daya tarik wisatawan yang berkunjung ke Danau Toba.

Tempat Bersejarah Suku Batak Danau Toba juga merupakan pusat budaya suku Batak, salah satu suku besar yang ada di Sumatera Utara. Pulau Samosir, yang terletak di tengah danau, adalah rumah bagi berbagai desa Batak yang mempertahankan tradisi adat dan budaya mereka, termasuk rumah adat, musik tradisional, dan tarian. Wisatawan bisa mengunjungi makam raja-raja Batak di Tomok, salah satu tempat bersejarah yang terkenal di Samosir.

Menjadi Salah Satu Destinasi Wisata Terpopuler Danau Toba kini menjadi salah satu destinasi wisata utama di Indonesia, yang menarik ribuan wisatawan domestik maupun mancanegara setiap tahunnya. Pemerintah Indonesia telah mengembangkan kawasan sekitar Danau Toba menjadi bagian dari program "10 Bali Baru" untuk meningkatkan pariwisata di luar Bali. Fasilitas dan infrastruktur yang terus berkembang membuat Danau Toba semakin mudah dijangkau oleh wisatawan.

Mitologi dan Cerita Rakyat yang Kaya Danau Toba tidak hanya kaya akan keindahan alam, tetapi juga menyimpan berbagai mitos dan cerita rakyat yang telah diwariskan turun temurun. Salah satu cerita yang terkenal adalah legenda tentang seorang pemuda bernama Toba dan seorang putri ikan bernama Batu Hoda. Menurut legenda, pernikahan mereka mengarah pada terbentuknya Danau Toba dan Pulau Samosir.

Pengaruhnya terhadap Iklim Global Letusan supervulkan yang menyebabkan terbentuknya Danau Toba diperkirakan memiliki dampak global yang signifikan, termasuk penurunan suhu global yang besar. Letusan ini mempengaruhi pola iklim di seluruh dunia, bahkan menyebabkan periode pendinginan global yang berlangsung selama beberapa tahun, dikenal dengan istilah "volcanic winter." Fenomena ini menunjukkan betapa dahsyatnya letusan vulkanik yang terjadi di masa lalu.

Kesimpulan Danau Toba adalah salah satu keajaiban alam yang luar biasa di Indonesia, dengan keindahan alam yang memukau, sejarah geologis yang menarik, serta kekayaan budaya yang mendalam. Sebagai danau vulkanik terbesar di dunia, Danau Toba menyimpan banyak fakta menarik yang patut dijelajahi. Dari keindahan alamnya yang menakjubkan hingga budaya suku Batak yang kaya, Danau Toba menawarkan pengalaman wisata yang tak terlupakan bagi siapa saja yang berkunjung.

[batuter]

Penyimpangan Seksual Dalam Masyarakat (Sebuah Analisis Kritis)

Pendahuluan  Hidup dalam perbedaan adalah keniscayaan. Namun, hidup dalam pertentangan adalah masalah. Hal ini dapat dilihat di masyarakat Indonesia dan masyarakat di seluruh pelosok negeri ini. Perbedaan adat istiadat, budaya dan agama menjadi hal yang lumrah. Dan masyarakat pun dapat hidup dengan saling menghargai antara budaya yang satu dengan budaya yang lain. Hidup didalam dunia perbedaan tidak semudah seperti yang di pikirkan. Bayangkan saja, masyarakat yang hidup dengan tetangga yang berbeda keyakinan, dengan besar hati mereka dapat memupuk persaudaraan dalam bingkai tasammuh atau toleransi dan dapat hidup damai berdampingan. Akan tetapi, keharmonisan dalam kehidupan multikultural ini mendapat ancaman serius dari maraknya kasus penyimpangan seksual yang akhir-akhir ini terjadi di tengah-tengah masyarakat. Seperti apakah bentuk penyimpangan seksual dalam masyarakat itu? Di dalam artikel singkat ini, penulis akan mengurai pengertian penyimpangan seksual tersebut. Selanjutnya, menganalisah bentuk-bentuk penyimpangan seksual, dampak yang ditimbulkan, serta menawarkan beberapa solusi bagi para pelaku penyimpangan seksual di masyarakat. Definisi   Untuk lebih mempertajam content (isi) artikel ini, penulis terlebih dahulu akan menjelaskan definisi dari penyimpangan seksual. Kata penyimpangan memiliki definisi sebagai suatu tindakan di luar ukuran (kaidah) yang berlaku.  Perilaku penyimpangan yang dilakukan oleh sebagian orang ini, seperti yang dikatakan oleh Paul B. Horton, perilaku penyimpangan adalah setiap perilaku yang dinyatakan sebagai pelanggaran terhadap norma-norma kelompok atau masyarakat.   Sedangkan menurut Robert M. Z. Lawang, Perilaku menyimpang adalah tindakan yang menyimpang dari norma yang berlaku dalam system sosial dan menimbulkan usaha dari mereka yang berwenang dalam system itu, untuk memperbaiki perilaku menyimpang tersebut.  Dengan demikian penyimpangan ini merupakan perilaku yang melanggar norma-norma dalam suatu kelompok atau masyarakat. Ketika kelompok masyarakat melihat ada bentuk penyimpangan maka secara sepihak mereka akan menolak, karena hal itu tidak sesuai dengan perilaku, norma atau kaidah yang menyalahi kebiasaan wajar.  Selanjutnya, menurut sudut pandang Chaplin pengertian seksual dibagi menjadi dua. Pertama, seksual adalah hal yang berkaitan dengan reproduksi atau perkembangbiakan melalui penyatuan dua individu yang berbeda, yang masing-masing menghasilkan sel telur dan sperma.  Kedua, secara umum, menyinggung perilaku, perasaan atau emosi yang berasosiasi dengan perangsangan alat kelamin, daerah-daerah erogenous  atau dengan proses perkembang biakan. Dengan demikian, setelah membaca pengertian penyimpangan seksual diatas, maka dapat ditarik kesimpulan bahwa, penyimpangan seksual merupakan tingkah laku yang bertentangan dengan aturan normatif, yang akan mendatangkan masalah dalam kehidupan bermasyarakat dan kelompok. Bentuk-Bentuk Penyimpangan Seksual di Masyarakat Sejak Sang Pencipta menciptakan bumi dan isisnya, termasuk manusia pertama yaitu Adam dan Hawa, kita diajarkan untuk melihat hubungan laki-laki dan perempuan secara absolute (mutlak). Maka yang harus menjadi catatan penting dari Sang Pencipta adalah, bahwa secara tidak langsung hubungan seksual itu memang antara laki-laki secara fisik dan perempuan secara fisik. Tetapi pada zaman sekarang, kita mengenal sebagian kecil menurut data dunia yaitu 10% dari jumlah manusia yang hidup di bumi ini, orang bisa melakukan hubungan seksual dengan sejenisnya.  Di tahun 2016 lalu, kasus tentang penyimpangan seksual terjadi di beberapa wilayah di Indonesia. Sebagai contoh, di Jakarta pelecehan seksual yang dilakukan oleh artis ber-inisial SJ (36) di tangkap karena melecehkan anak remaja 17 tahun.  Di Tangerang petaka melanda (Eno Fariah) parahnya, kasus penyimpangan seksual yang di lakukan oleh tiga orang remaja dengan memasukkan cangkul kedalam kelamin korban.  Di Bogor, seorang pria berinisial AR (41) di tangkap karena terbukti melakukan

prostitusi online yang menawarkan anak-anak laki-laki kepada kaum gay melalui media sosial Facebook. Ditemukan, lebih dari 99 anak di bawah umur yang menjadi korban penyimpangan seksual.  Kasus-kasus yang berhasil diungkap, merupakan sebagian kacil dari jumlah sebenarnya yang terjadi di masyarakat. Masih banyak lagi kasus yang serupa. Akan tetapi, tidak/belum terungkap dan muncul ke permukaan. Hal ini mengindikasikan bahwa kasus penyimpangan seksual ini benar-benar serius dan sangat memprihatinkan masyarakat. Di dalam buku Seksualitas, Tombol Ajaib untuk Meraih Kebahagiaan disebutkan tentang Penyakit Jiwa dalam Lingkup Seksual; pertama, homoseksual, atau yang sering disebut dengan kata gay atau homo. Yaitu, seorang pria yang tertarik secara seksual kepada sesama jenis, dia bisa jatuh cinta atau melakukan hubungan seksual dengan sejenisnya (pria). Kedua, Lesbi, adalah wanita yang tertarik secara seksual ke sesama jenis. Dia juga jatuh cinta dan punya relasi serta melakukan hubungan seksual dengan wanita. Ketiga, Biseksual, disingkat bi, dimana bisa menjadi seorang pria atau wanita yang tertarik kepada dua jenis kelamin baik kepada laki-laki atau kepada perempuan. Sedangkan dalam makalahnya “Penyimpangan Orientasi Seksual, Tinjauan Sosiologis” Hibatul Wafi, menyebutkan ada beberapa bentuk penyimpangan seksual, yang dianggap sebagai ancaman berbahaya dalam kehidupan bermasyarakat. Pertama, Homoseksual. Kedua, Lesbi keduanya telah dijelaskan diatas. Ketiga, Pedofelia, yang berasal dari bahasa Yunani. Pais, paidos yang berarti anak dan phileo, philos = mencintai. Ialah orang dewasa yang menyalurkan kepuasan seksnya pada anak-anak. Tindakan pedofelia bisa berupa memperlihatkan alat kelamin sendiri kepada anak-anak, mencium, mendekap, membelai dan melakukan senggama dengan anak-anak. Keempat, pornografi dan obscenity merupakan tingkah laku abnormal, yang bertentangan dengan norma agama juga menimbulkan tingkah neurotic.  Orang terkena virus fornografi aini akan kecanduan seperti obat bius., sehingga akan meningkatkan aktivitas pornofragisme di saraf otaknya.   Kelima, Frottage (frotase, frotter: meraba-raba) orang yang menyalurkan kepuasan sekasnya dengan cara membelai, mengelus dan meraba orang yang disenanginya tanpa disadari oleh sang korban.  Keenam, Incest merupakan hubungan seks diantara pria dan wanita di dalam ataupun di luar pernikahan. Keduanya memiliki tali kerabat yang dekat. Ketujuh, tukar istri (wifeswapping, swap: swop= bertukar, berganti) istilah lain adalah tukar kunci. Prosesnya adalah dengan mengundi kunci-kunci kamar, yang berisi istri masing-masing anggota perkumpulan (sleuteclub=club). Ini merupakan nama lain dari promiscuity.  Kedelapan, Transvestitisme adalah seseorang yang mendapat kepuasan seks dengan jalan mengenakan pakaian dari lawan jenisnya. Laki-laki memakai pakaian wanita dan wanita memakai pakaian laki-laki.  Selanjutnya yang terkahir, Transeksualisme Gejala ketidakpuasan seseorang pada jenis kelamin yang dimilikinya karena merasa memiliki seksualitas yang berlawanan.  Penjelasan tentang bentuk-bentuk penyimpangan seksual diatas bukan hanya sekedar urutan tulisan atau asumsi. Baru-baru ini, kasus penyimpangan seksual  jenis Pedofelia, yaitu orang dewasa yang menyalurkan kepuasan seksnya pada anak-anak terjadi di Sumbawa Barat NTB, dua korban yang berinisial ZF dan FL telah menjadi korban penyimpangan seksual. Pelaku yang berinisial SS (37) telah diamankan oleh Kapolres Sumbawa Barat AKBP Andy Hermawan S. Dari sumber koran lokal Sumbawakini.com, mengulas kronologis kejadiannya tersangkan SS menghampiri korban saat korban sedang asik bermain di bantaran sungai yang tidak jauh dari rumahnya. Saat itulah korban dibuai oleh SS dan teman bermain korban disuruh pulang.  Tidak hanya itu, kasus penyimpangan seksual serupa juga pernah terjadi pada bulan Mei 2015 di Kabupaten Sumbawa Barat, sampai menimbulkan korban jiwa. Korban yang diketahuai masih berumur 6 tahun meninggal leher hampir putus setelah di sodomi.  Herannya, pelaku Pedofelia yang berinisial JJ itu masih berumur 12 tahun.

Dampak Penyimpangan Seksual di Masyarakat Penyimpangan seksual yang terjadi di masyarakat memberikan dampak yang tidak harmonis terhadap kelangsungan hidup bersosialisasi. Keluarga korban penyimpangan seksual akan melakukan upaya-upaya yang dapat menimbulkan kekacauan dan keresahan baru dalam masyarakat. Seperti halnya balas dendam, perkelahian, pertengakran sampai dengan pembunuhan.  Tidak hanya itu, dampak yang paling berbahaya adalah pelaku penyimpangan seksual rentan terinveksi penyakit. Hal yang tidak kalah berbahaya adalah, terjadinya rantai kejahatan yang sama terhadap korban saat korban telah tumbuh dewasa. Karena secara psikologis, mental korban bisa saja terganggu dan butuh waktu berbulan-bulan untuk menghilangkan rasa trouma tersebut. Apabila dampak penyimpangan tersebut tidak segera mendapatkan perhatian dari pihak yang berwenang, akan terjadi rusaknya tatanan sosial yang dibangun diatas nilai dan norma yang berlaku.    Solusi Terhadap Penyimpangan Seksual  Di dalam menanggulangi penyimpangan seksual supaya tidak menular dan menjadi penyakit. Harus dilakukan proses preventif/pencegahan secara holistic (menyeluruh) baik itu biologik, psikologik, psikososial, maupun spiritual. Dr. Adian Husaini dalam bukunya yang berjudul “LGBT Indonesia Perkembangan dan Solusinya” memberikan solusi sebagai berikut; Perguruan Tinggi atau pihak yang berwenang harus gencar melakukan proses kajian dan melakukan penelitian tentang obat untuk para pelaku penyimpangan seksual. Selain itu, memberikan bimbingan dan penyuluhan keagamaan kepada para pelaku penyimpangan sosial baik secara langsung maupun online. Bahkan, bisa dipadukan terapi modern dengan beberapa bentuk pengobatan seperti bekam, ruqyah syar’iyyah, dan sebagainya.   Selanjutnya, pemerintah bersama masyarakat melakukan penyuluhan tentang bentuk-bentuk penyimpangan seksual. Kemudian membatasi kampanye-kampanye kaum liberal yang memberikan dukungan kepada legalisasi LGBT di Indonesia.  Adapun Prof. Dr. dr. H. Dadang Hawari, Psikiater memberikan terapi sebagai berikut;  Psikoterapi  adalah usaha penyembuhan untuk masalah yang berkaitan dengan pikiran, perasaan dan perilaku. Homoseksual merupakan tekanan kejiawaan (stresor psikososial) karena mereka mengalami kelainan orientasi seksual, tidak sebagaimana manusia pada umumnya (heteroseksual). Psikoterapi ini banyak macam ragamnya tergantung dari kebutuhan baik individual maupun keluarga.  Terapi Sosial, terapi ini adalah untuk memulihkan kemampuan dalam beradaptasi, sehingga  yang  bersangkutan  dapat  kembali  berfungsi  secara  wajar  dalam kehidupannya  baik  di  lingkungan  keluarga,  maupun  masyarakat. Selanjutnya, Terapi Spiritual, Memberikan psikoterapi dari sudut keagamaan. Dalam agama Islam misalnya dapat ditemukan dalam ayat al-Qur’an maupun hadits yang menerangkan tentang tuntunan bagaimana dalam kehidupan di dunia terbebas dari rasa cemas, depresi dan sebagainya.   Berkaitan dengan penyimpangan orientasi seksual, bahwa dengan adanya faktor masalah psikologik yang dialami oleh penderita kelainan seks, maka salah satu upayanya adalah melakukan upaya bimbingan dan konseling bagi pengidap seks menyimpang. Dalam pandangan Islam, bahwa orang yang menderita kelainan seks dapat dianggap sebagai peringatan, ujian, cobaan, ataupun musibah. Di dalam agama (Islam) selain shalat, berdoa dan berzikir untuk menghilangkan kecemasan, depresi, yang disertai rasa bersalah dan berdosa serta rasa putus asa.  Solusi terakhir adalah, orangtua harus mendidik, menjaga, memelihara dan mengasuh anaknya dengan baik. Jangan sampai anak tumbuh dalam kondisi mentalnya sakit, akibat dari kurangnya perhatian orangtua terhadap anaknya.  Kesimpulan Dari pemaparan diatas, dapat ditarik beberapa kesimpulan. Bahwa, penyimpangan seksual dalam masyarakat sangat bertentangan denga norma kewajaran dan tatanan sosial kehidupan. Pelaku penyimpangan seksual, harus mendapatkan terapi khusus baik itu dengan paduan terapi modern seperti, konsultasi kepada

dokter ahli kejiwaan, serta terapi sosial dan spiritual agar timbul kesadaran dan niat kuat untuk menjadi manusia normal. Terakhir, perilaku penyimpangan seksual ini harus menjadi perhatian besar pemerintah. Jangan sampai korban penyimpangan seksual terus bertambah. Karena kejahatan seksual merupakan kejahatan yang berantai dan berbahaya. Daftar Bacaan Bell, A. and Weinberg. 1978. M. Homosexualities: a Study of Diversity Among Men and Women. New York: Simon & Schuster. Departermen Pendidikan Nasional. 2012. Kamus Besar Bahasa Indonesia Pusat Bahasa. Edisi 4 Jakarta: Gramedia, cet. 4. Horton, Paul B. dan Chester L. Hunt. tt Sosiologi Edisi Keenam, terj: Aminuddin Ram. Jakarta: Penerbit Erlangga, Hendranata, Lianny dan James A. Salam. 2002. Seksualitas Tombol Ajaib Untuk Meraih Kebahagiaan, Jakarta:Buana Ilmu Populer. Husaini, Adian. 2016. LGBT Indonesia Perkembangan dan Solusinya. Jakarta: Insists. Lawang, Robert M.Z. 1985. Buku Materi Pokok Pengantar Sosiologi Modul 4–6. Jakarta: Departemen Pendidikan dan Kebudayaan Universitas Terbuka. Marzuki  Umar  Sa’abah.  2011.  Perilaku  Seks  Menyimpang  dan  seksualitas Kontemporer Umat Islam. Jogjakarta: UII Press. Supratikna, A. 1995. Mengenal Perilaku Abnormal, Yogyakarta: Kanisius, Sumber Internet http://nasional.news.viva.co.id/news/read/737723-kpai-kasus-saipul-jamil-bukti- homoseksual-ancaman-bagi-anak diakses pada 9 July 2017 http://news.liputan6.com/read/2590710/pelaku-prostitusi-online-anak-untuk-gay- berperilaku-menyimpang diakses pada 11 July 2017 http://www.sumbawakini.com/2017/07/astaga-dua-bocah-dibawah-umur-jadi.html. Diakses 14 Juli 2017 https://www.merdeka.com/peristiwa/pembunuh-bocah-di-taliwang-kerap-ditinggal-ayah-dan-dididik-keras.html. Diakses 14 Juli 2017 Ikuti kami untuk konten inspiratif setiap hari: Facebook: @batutercom Instagram: @batutercom Twitter (x): @batutercom Telegram: @batutercom Tiktok: @batutercom Youtube : @batuter

[borjuist43]

Tahun Baru 2024: Sejarah, makna, tradisi, dan semua yang perlu Anda ketahui

Saat jam menunjukkan pukul 12 siang dan kembang api menyala di langit, orang-orang di seluruh planet berkumpul untuk menyambut Tahun Baru pada tanggal 1 Januari. Tahun baru adalah waktu untuk membuat resolusi baru dan menetapkan arah menuju perjalanan ke depan. Pada tanggal 1 Januari, dunia mengucapkan selamat tinggal pada tahun 2023 dan menyambut Tahun Baru 2024 dengan komitmen kemakmuran yang melimpah dan masa depan yang lebih menjanjikan. 

Pada hari ini, orang-orang berkumpul dengan orang yang mereka sayangi pada tanggal 31 Desember, malam tahun baru, untuk memperingati peristiwa luar biasa tersebut dengan memberikan hadiah, pesta mewah, kumpul-kumpul, dan sebagainya.

Dari menyalakan kembang api hingga kumpul keluarga, adat istiadat Tahun Baru mewujudkan esensi mengucapkan selamat tinggal pada yang lama dan merangkul komitmen yang baru. Awal tahun baru membahas kegembiraan, kekuatan, dan keyakinan baik untuk masa depan yang lebih baik. Cari tahu lebih lanjut tentang titik awal Tahun Baru pada tanggal 1 Januari beserta sejarah, makna, dan adat istiadatnya, dan banyak lagi.

Apa sejarah Tahun Baru?

Perayaan Tahun Baru jenius196 memiliki sejarah yang panjang dan menarik. Perayaan Tahun Baru yang paling awal tercatat berasal dari lebih dari 4.000 tahun yang lalu di Babilonia kuno. Pada masa itu, Tahun Baru dimulai dengan bulan baru primer setelah ekuinoks musim semi. Namun, keputusan tanggal 1 Januari sebagai awal tahun berakar pada kalender Romawi.

Bangsa Romawi mengagungkan hari ini untuk Janus, dewa gerbang dan pintu yang melambangkan kemajuan dari tahun lama ke tahun baru. Janus sering digambarkan dengan dua wajah; satu wajah yang melihat ke masa lalu dan wajah lainnya yang mengantisipasi masa depan, yang menunjukkan kemungkinan refleksi dan harapan.

Apa pentingnya Tahun Baru?

Hari Tahun Baru memiliki arti penting karena berbagai faktor. Hari ini menandakan awal yang baru, kesempatan untuk melupakan kesulitan dan kemenangan di tahun sebelumnya dan meraih kesempatan baru. Banyak orang menganggapnya sebagai kesempatan untuk menetapkan tujuan, membuat resolusi, dan memulai transisi positif dalam hidup mereka.

Secara sosial, adat istiadat seputar perayaan Tahun Baru berbeda-beda di seluruh dunia. Beberapa masyarakat memiliki praktik yang luar biasa, seperti menyantap hidangan tertentu, mengenakan warna tertentu, atau berpartisipasi dalam acara keagamaan. Di banyak tempat, orang berkumpul dengan orang-orang terkasih, berbagi kegembiraan, dan membuat kenangan sembari memulai hidup baru.

Mengapa kita merayakan Tahun Baru pada tanggal 1 Januari?

Penetapan tanggal 1 Januari sebagai Hari Tahun Baru tidak berlaku secara umum sepanjang waktu. Berbagai masyarakat dan negara merayakan awal Tahun Baru pada waktu yang berbeda-beda. Pergeseran ke arah jadwal umum dengan tanggal 1 Januari sebagai awal tahun semakin cepat pada abad pertengahan. Akhirnya, kalender ini diterima secara luas, dan saat ini, sebagian besar negara mengikuti kalender Gregorian.

Kalender Gregorian, yang diperkenalkan oleh Paus Gregorius XIII pada tahun 1582, dimaksudkan untuk mendekatkan tanggal ekuinoks musim semi ke tanggal 21 Maret. Perubahan ini direncanakan untuk menyesuaikan jadwal secara tepat dengan tahun astronomi. Akibatnya, tanggal 1 Januari secara umum diakui sebagai awal tahun.

Selamat Tahun Baru 2024: Harapan 

•  Semoga tahun mendatang membawa Anda kegembiraan, kemakmuran, dan momen tawa yang tak terhitung jumlahnya. Selamat Tahun Baru! 

•  Saat jam menunjukkan tengah malam, semoga hati Anda dipenuhi harapan, dan jiwa Anda dipenuhi tekad baru. Semoga Anda menikmati Tahun Baru yang spektakuler! 

•  Mengirimkan harapan untuk tahun yang penuh dengan petualangan seru, pertumbuhan pribadi, dan semua kesuksesan yang pantas Anda dapatkan. Selamat Tahun Baru!

•  Bersulang untuk awal yang baru, kenangan yang berharga, dan perjalanan indah yang terbentang di depan. Selamat Tahun Baru untuk Anda dan orang-orang yang Anda cintai!

•  Semoga setiap hari di Tahun Baru dipenuhi dengan kehangatan, cinta, dan kebersamaan dengan teman-teman baik serta keluarga. Semoga tahun depan menjadi tahun yang fantastis!

[pengacaraperceraian1]

MEMUASKAN!  0852-2137-3290 Pengacara Perceraian Murah di Sukamaju Bandung

Reservasi Untuk Pengacara Perceraian Murah : 0852-2137-3290 Percayakan segala urusan hukum keluarga Anda kepada kami! Mulai dari jasa perceraian yang profesional, penanganan permasalahan perkawinan, pengurusan hak asuh anak, hingga pembagian harta warisan atau harta gono-gini. Kami hadir untuk memberikan solusi terbaik dan mendampingi Anda dengan penuh empati dan keadilan

Kontak dan janji temu hubungi :

Whatsapp 0852-2137-3290 Link Whatsapp : https://wa.me/6285221373290

Pengacara Orang Batak Terkenal: Peran dan Pengaruhnya dalam Dunia Hukum Indonesia

Pengacara orang Batak terkenal memiliki peran yang penting dalam membentuk dunia hukum Indonesia, terutama dalam bidang hukum keluarga, perceraian, dan pembagian harta gono gini. Orang Batak, yang dikenal dengan budaya dan adat istiadat yang sangat kental, juga membutuhkan pengacara yang tidak hanya menguasai hukum tetapi juga memahami nilai-nilai dan tradisi mereka. Pengacara Batak yang berkompeten memiliki kemampuan untuk memberikan solusi hukum yang mengedepankan keadilan, tanpa melupakan aspek kemanusiaan dan nilai-nilai sosial yang mendalam. Dalam artikel ini, kita akan membahas lebih lanjut mengenai lawyer handal, lawyer Jakarta, dan bagaimana peran pengacara ini sangat penting dalam menyelesaikan kasus hukum, khususnya yang melibatkan keluarga dan perceraian.

1. Pengacara Orang Batak Terkenal: Memahami Kebutuhan Hukum dengan Bijaksana

Pengacara orang Batak terkenal tidak hanya dikenal karena keahlian hukum mereka, tetapi juga karena kemampuan mereka untuk mendekati kasus dengan bijaksana dan penuh empati. Orang Batak seringkali menghadapi dilema hukum yang berkaitan dengan keluarga, harta warisan, atau masalah sosial lainnya. Pengacara yang memahami latar belakang budaya dan sosial ini akan lebih mudah dalam menyelesaikan masalah hukum yang muncul.

Lawyer Handal: Kualitas yang Diperlukan

Seorang lawyer handal yang memiliki rekam jejak sukses dan kemampuan untuk menyelesaikan berbagai jenis kasus hukum adalah aset yang sangat berharga bagi klien. Terutama dalam kasus-kasus perceraian, di mana emosi seringkali mengaburkan penilaian, lawyer handal akan bekerja dengan profesionalisme tinggi untuk memberikan solusi terbaik. Mereka tahu bagaimana menyelesaikan perkara dengan cara yang tidak hanya mengutamakan hukum, tetapi juga memperhatikan kondisi psikologis klien.

Lawyer Jakarta dan Lawyer Jakarta Selatan adalah dua wilayah hukum yang sering menjadi tempat bernaung bagi pengacara-pengacara terkenal. Jakarta, sebagai ibu kota negara, memiliki banyak kasus hukum yang melibatkan berbagai kalangan masyarakat, termasuk masyarakat Batak yang tinggal di sana. Seorang lawyer Jakarta yang berkompeten akan memahami konteks hukum yang berlaku di wilayah urban yang penuh dengan dinamika sosial dan ekonomi.

Pengacara Keluarga: Menjaga Keharmonisan dan Keadilan

Dalam banyak kasus, pengacara yang menangani masalah keluarga tidak hanya bertugas sebagai penasihat hukum, tetapi juga sebagai penengah. Pengacara keluarga memiliki peran penting dalam menjaga keseimbangan antara kepentingan hukum dan emosional klien. Mereka bertanggung jawab untuk memastikan bahwa keputusan hukum yang diambil tidak merugikan satu pihak, tetapi juga tidak melanggar prinsip keadilan sosial.

Dalam banyak kasus perceraian yang melibatkan pasangan yang memiliki anak, pengacara keluarga harus cermat dalam mempertimbangkan hak asuh anak, pembagian harta gono gini, dan tentunya, hak-hak lain yang mungkin timbul. Oleh karena itu, peran pengacara dalam keluarga sangatlah signifikan untuk menciptakan keputusan yang seimbang dan adil bagi semua pihak.

2. Kasus Perceraian: Mengapa Harus Menggunakan Pengacara?

Perceraian bukanlah sebuah keputusan yang mudah untuk diambil. Banyak pasangan yang merasa kesulitan ketika menghadapi proses perceraian, apalagi jika masalah yang muncul adalah masalah keluarga yang kompleks seperti pembagian harta gono gini atau hak asuh anak. Oleh karena itu, banyak orang yang memutuskan untuk menggunakan jasa pengacara dalam proses perceraian mereka.

Apakah Suami Tidak Menafkahi Harus Cerai Lewat Pengadilan?

Pertanyaan ini sering kali muncul ketika seorang istri merasa bahwa suaminya tidak lagi menjalankan kewajiban untuk menafkahi. Hukum Indonesia mengatur bahwa suami wajib memberikan nafkah kepada istri, terutama jika mereka masih dalam ikatan pernikahan yang sah. Jika seorang istri merasa nafkah tidak diberikan secara layak, dia dapat mengajukan gugatan cerai melalui pengadilan.

Namun, cerai bukanlah satu-satunya solusi. Sebelum mengajukan cerai, penting untuk melalui proses mediasi dan berdiskusi dengan pihak terkait. Jika mediasi tidak berhasil, maka perceraian dapat dilanjutkan lewat pengadilan dengan bantuan pengacara perceraian yang kompeten. Pengacara akan memberikan nasihat mengenai langkah yang tepat dan membantu proses perceraian agar berjalan sesuai dengan hukum yang berlaku.

Kasus Perceraian Terbesar Karena Apa?

Terdapat banyak faktor yang bisa menyebabkan terjadinya perceraian, namun beberapa alasan umum yang sering ditemui adalah ketidakcocokan, perselingkuhan, masalah ekonomi, dan kekerasan dalam rumah tangga (KDRT). Di antara faktor-faktor ini, masalah ekonomi dan KDRT sering menjadi pemicu utama dari perceraian yang besar dan kompleks.

Pengacara perceraian akan mengidentifikasi faktor-faktor yang menyebabkan keretakan rumah tangga dan memberikan solusi hukum yang terbaik. Dalam beberapa kasus, pengacara dapat membantu menyelesaikan masalah dengan cara yang lebih bijaksana melalui mediasi, sehingga perceraian dapat dihindari.

Berapa Lama Mengurus Surat Cerai Lewat Pengacara?

Proses untuk mengurus surat cerai lewat pengacara tidak selalu singkat. Waktu yang dibutuhkan bisa bervariasi tergantung pada kompleksitas kasus dan kelengkapan dokumen yang diajukan. Di beberapa daerah, proses cerai bisa memakan waktu antara 1 hingga 3 bulan, sedangkan di wilayah dengan tingkat kepadatan perkara yang tinggi, proses ini bisa lebih lama.

Namun, dengan bantuan pengacara perceraian, proses ini dapat berjalan lebih efisien. Pengacara akan membantu dalam persiapan dokumen yang diperlukan, memandu klien melalui setiap tahapan, dan memastikan bahwa semua persyaratan hukum terpenuhi.

Apakah Cerai Perlu Uang yang Banyak?

Proses perceraian memang melibatkan biaya, baik itu biaya untuk pengacara perceraian maupun biaya administrasi lainnya. Namun, biaya perceraian bisa disesuaikan dengan kondisi finansial masing-masing pihak. Pengacara perceraian akan memberikan penjelasan yang jelas tentang biaya yang diperlukan dan membantu klien merencanakan anggaran mereka dengan bijaksana.

Banyak orang yang beranggapan bahwa cerai memerlukan biaya yang sangat besar, tetapi hal ini tidak selalu benar. Pengacara akan memberikan berbagai opsi yang dapat membantu klien menyelesaikan masalah perceraian mereka dengan biaya yang wajar.

Apakah Pengacara Perceraian Membantu Pembagian Harta Gono Gini?

Ya, salah satu tugas penting dari pengacara perceraian adalah membantu dalam pembagian harta gono gini. Harta gono gini adalah harta yang diperoleh selama pernikahan dan biasanya menjadi titik permasalahan dalam perceraian. Pengacara perceraian akan membantu memastikan bahwa pembagian harta dilakukan secara adil dan sesuai dengan hukum yang berlaku, sehingga tidak ada pihak yang merasa dirugikan.

Selain itu, pengacara juga akan memperhatikan hak-hak lain, seperti hak asuh anak, serta kewajiban-kewajiban yang harus dipenuhi oleh kedua belah pihak setelah perceraian.

3. Pertanyaan Seputar Perceraian dan Pengacara

1. Apakah Suami Tidak Menafkahi Harus Cerai Lewat Pengadilan?

Jika suami tidak menafkahi, istri dapat mengajukan cerai melalui pengadilan. Pengadilan akan mengevaluasi bukti yang ada dan memutuskan apakah perceraian dapat diterima atau tidak.

2. Kasus Perceraian Terbesar Karena Apa?

Kasus perceraian terbesar sering disebabkan oleh perselingkuhan, masalah ekonomi, atau kekerasan dalam rumah tangga (KDRT).

3. Berapa Lama Mengurus Surat Cerai Lewat Pengacara?

Proses mengurus surat cerai bisa memakan waktu antara 1 hingga 3 bulan, tergantung pada kompleksitas kasus.

4. Apakah Cerai Perlu Uang yang Banyak?

Biaya cerai bisa bervariasi tergantung pada jenis kasus dan lokasi. Pengacara perceraian akan memberikan estimasi biaya yang sesuai dengan situasi keuangan klien.

5. Apakah Pengacara Perceraian Membantu Pembagian Harta Gono Gini?

Ya, pengacara perceraian akan membantu dalam pembagian harta gono gini dan memastikan prosesnya adil bagi kedua pihak.

Dalam kesimpulannya, pengacara orang Batak terkenal memiliki peran yang sangat penting dalam dunia hukum Indonesia, terutama dalam menangani kasus perceraian dan masalah keluarga. Dengan bantuan lawyer handal yang mengerti hukum dengan baik, proses perceraian dapat diselesaikan dengan cara yang lebih adil dan efisien. Memilih pengacara yang tepat, seperti lawyer Jakarta, lawyer Jakarta Selatan, atau lawyer keluarga, akan sangat membantu dalam memastikan bahwa hak-hak Anda terlindungi dengan baik.

Kami melayani wilayah seputar : Cikutra,Pasirlayung,Sukaluyu,Cibiru,Cipadung,Cipadung Kidul,Cipadung Wetan,Cicendo,Arjuna,Husen Sastranegara

pengacara viral,pengacara yang terkenal di indonesia,pengacara terkaya di dunia,pengacara terbaik di tasikmalaya,pengacara termahal di dunia,pengacara terbaik di cianjur,pengacara terbaik di jakarta,pengacara di subang,pengacara di garut,pengacara di cikarang

Baca juga ya

[khairulikhwanhakim]

HUKUM MEMAKAI CELAK BAGI LAKI-LAKI

Syaikh Shalih Al-Fauzan berfatwa dengan redaksi fatwa sebagai berikut :

السؤال: ما حكم الاكتحال للرجل ؟

Pertanyaan : Apa hukum memakai celak bagi lelaki ?

الجواب: سنة، الاكتحال للرجال سنة، كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعله، وفيه منفعة للعين أيضا، هو سنة ومنفعة للعين.

Jawaban : Sunnah, memakai celak bagi lelaki itu sunnah. Adalah Nabi shalallahu ‘alaihi wa sallam melakukannya dan di dalamnya terdapat manfaat pula bagi mata. Maka celak ini sunnah hukumnya dan sangat bermanfaat bagi mata”. (Fatawa Syaikh Shalih bin Abdillah Al-Fauzan No. 14560). Wallahu a’lam

—————— catatan Ustadz Muhammad Azhari, Lc., MA. hafidzahullah: bagi laki-laki yang ingin menggunakannya dengan tujuan pengobatan atau khasiat-khasiat lain dari celak maka tidak apa-apa, terutama jika di dalam rumah. Adapun jika ditujukan untuk sekedar berhias di luar rumah hendaknya memperhatikan kondisi adat istiadat, jangan sampai menimbulkan fitnah di tengah masyarakat.

Sumber : https://bimbinganislam.com/hukum-celak-bagi-laki-laki/

[pamenan]

,,BREAKING NEWS"

narasumber media cnbc indonesia

~~~☆~~~

BICARA YANG SOPAN BERISI MENGANDUNG ETIKA BAIK DARI JURNALIS ITU SANGAT MAHAL HARGANYA

----------

MESSENGER OF THE PEOPLE : Jurnalis pemanatau pergerakan Pemerintah menilai dan Meresponsi ucapan bicara Bunda Sri Mulyani Indrawati sebagai Menteri Keungan melalui Youtube Media CNBC Indonesia. Tanggapan dari pengamat Pemerintah terus meluahkan kata bahasa sama sekali tidak mengandung Etika baik dan tampa mengikuti aturan peraturan Kode Etik sebagai seorang Jurnalis. Sebab musababnya sudah terlalu sering sekali diberitaukan oleh Jurnalis. Mahal nilai harganya kata bahasa berisi Beritaka baik jika tidak tercurah pada tempatnya akan ternilai sia sia kata bahasa ucapan yang baik jika kita curahkan kepada Manusia yang tidak bersikap seperti Manusia. Mengikut Adat Istiadat karena kita orang bangsa Indonesia orang yang dibimbing oleh Adat dan Budaya lain halnya kalau orang China, sedangkan kepada Tuhan saja mereka tidak percaya karena Tuhan turunkan ajaran Agama mereka anggap itu Agama mengekang pergerakan mereka orang orang China Manusia berkuturunan dari titisan air Sepirma Anjing dan Babi. Adat Istiadat mengajarakan pada kita, berbuat baiklah pada yang baik bersopan Santun lah pada yang Bijak sana Hormati yang Tua kasihi yang Muda merasa hiba pada yang Kecil dan yang sudah Renta yang sebaya untuk teman bicara senda gurau tawa dan jenaka.

Bagaimana tidak akan tekor Dana APBN yang datangnya bersumber dari hasil Bumi Negara Indonesia. Sedangkan Jokowi PKI anak China keturunan Anjing beserta isterinya bernama Iriani betina Pelacur itu dan satu Keluarganya mencuri Uang Negara milik Rakyat Ratusan Triliun Rupiah banyaknya. Belum lagi Dana Negara milik Rakyat sampai 385 Triliun Rupiah yang dicuri Jokowi PKI anak China Anjing itu untuk digunakan Dana 385 Triliun Rupiyah itu buat memenangkan Dua ekor Anjing yang bernama Perabowo Giberan ketika terjadinya Pilpres 2024 yang belum lama ini kita tinggalkan. Dan berapa banyak pula Dana Negara milik Rakyat digunakan Jokowi PKI anak China salah kentot Mamaknya bernama Maewa sebagai betina Pelacur menjual lubang Pukinya di Negara Singapore pada Tahun 60 an.

Tidak bisakah anak bangsa melihat berapa banyak Dana Negara milik Rakyat yang digunakan Jokowi PKI anak China Anjing ini untuk Pembangunan yang terbengkalai bahkan bukan sedikit Pembangunan yang amberuk setelah dibangun tidak dapat digunakan sama sekali Fasilitasnya sampai sekarang ini seperti yang terjadi sebuah Jembatan di Ci Karas di daerah Jawa Barat. Berapa banyak pula Negara dan Rakyat menanggung kerugian atas perbuatan Jokowi PKI anak China Anjing anteknya China Komunis ini mencurahkan Uang Negara milik Rakyat buat membangun IKN (Ibukota Nusantara) kontol Anjing, IKN untuk menampung China China Komunis sekaligus tujuan Jokowi PKI anak Anjing ini ingin jadikan IKN tempat tumpuan tapak Pondasi PKI anteknya China Komunis dalam daerah IKN itu. Memang katanya IKN itu untuk menyambut kedatangan Warga Negara Singapore, tetapi itu hanya Modus saja cara Jokowi PKI anak Anjing ini untuk menipu anak bangsa dan para anggota Meliter Negara Indonesia. Jika siang hari kita lihat memang yang datang orang Warga Negara Singapore, tetapi China China Komunis Anjing itu masuk datang ke IKN mereka China China Anjing Komunis itu mereka berangkat dari Negara China dan Tiongkok mereka masuk melalui Negara Singapore untuk datang masuk kedalam daerah IKN. Belum lagi jika malam telah tiba bisa jadi puluhan Kapal Selam datang dari China dan Tiongkok membawa masuk orang orang bangsa China Komunis kedalam daerah IKN. - Editor By Rambun Pamenan (MKN).

[turisiancom]

TURISIAN.com - Kawasan Gunung Bromo, destinasi favorit wisatawan di Jawa Timur, akan menutup akses kunjungan sementara pada penghujung tahun ini. Penutupan dilakukan pada Minggu, 29 Desember 2024 pukul 15.00 WIB hingga Senin, 30 Desember 2024 pukul 23.59 WIB. Langkah ini diambil untuk menghormati tradisi Wulan Kapitu di kawasan Gunung Bromo. Sebuah ritual adat masyarakat Tengger yang telah diwariskan secara turun-temurun. Sementara itu, Kepala Balai Besar Taman Nasional Bromo Tengger Semeru (TNBTS), Rudijanta Tjahja Nugraha, menyatakan bahwa penghormatan terhadap adat istiadat ini menjadi bagian dari upaya menjaga harmoni antara alam dan budaya lokal. BACA JUGA: Tarif di Kawasan Bromo Gila-gilaan, Dari Rp.300 Ribu Kini Jadi Rp 2 juta Selama penutupan, kawasan Kaldera Tengger—termasuk lautan pasir, kawah Bromo, dan Bukit Teletubbies—akan bebas dari kunjungan wisata dan kendaraan bermotor. Ini menjadi momen refleksi sekaligus penghormatan kepada tradisi yang melekat erat di jantung Gunung Bromo. Bagi wisatawan, penting untuk menyesuaikan jadwal kunjungan guna menghindari ketidaknyamanan. Meski hanya sehari, penutupan ini menegaskan bahwa pariwisata dan budaya lokal bisa berjalan beriringan tanpa saling mengorbankan. ***

[sambasnews]

Pemkot Cimahi Kenalkan Keunikan Kampung Adat Cireundeu Lewat Buku Sejarah Cireundeu

CIMAHI, SAMBAS NEWS – Kampung Adat Cireundeu memiliki keunikan tersendiri, karena selain terletak di tengah sebuah Kota, masyarakat Kampung Adat Cireundeu juga masih memegang teguh adat istiadat dan masih melaksanakan berbagai adat tradisi leluhur. Terletak di Kelurahan Leuwigajah, Kecamatan Cimahi Selatan Kota Cimahi, Kampung Adat Cireundeu kini resmi menjadi bagian dari Kesatuan Masyarakat…

[kar-tini]

Jepara, 25 Mei 1899

Aku rindu sekali mengenal seorang “gadis modern”, gadis angkuh, mandiri, yang mendapat simpati penuh dariku, yang menjalani kehidupan dengan langkah cepat, lincah, ceria dan gembira, penuh semangat dan perasaan hangat,. tidak bekerja demi keselamatan dan kebahagiaan diri sendiri, namun juga memberikan diri kepada Masyarakat yang lebih luas, bekerja demi kebaikan banyak orang. Aku bersinar dengan antusiasme terhadap era baru dan ya, aku dapat mengatakan bahwa sejauh menyangkut pemikiran dan perasaan, aku bersimpati dengan era Hindia, tetapi seutuhnya dengan perempuan-perempuan berkulit putih yang progresif nun jauh di Barat sana.

Dan jika undang-undang negeriku mengizinkan hal ini, aku hanya ingin dan melakukan apa pun selain memberikan diriku sepenuhnya pada pekerjaan dan upaya Perempuan baru di Eropa. Namun, tradisi yang telah berusia berabad-abad, yang tidak dapat dengan mudah dipatahkan, membuat kita tetap berada dalam pelukannya yang erat. Ya, lengan-lengan itu akan melepaskan kita, namun waktunya masih jauh–begitu jauhnya! Dia akan datang, aku tahu, tapi tidak sampai tiga atau empat generasi setelah kita. Hei! Aku tidak tahu apa artinya mencintai kaum muda, zaman baru, waktuku, dengan hati dan jiwa, sementara aku masih terikat tangan dan kaki, terikat pada hukum, adat istiadat dan kebiasaan negeri kita, yang mana itu tidak mungkin untuk melarikan diri. Dan adat istiadat dan kebiasaan negara kita sangat bertentangan dengan hal baru yang aku ingin lihat diperkenalkan ke dalam Masyarakat kita. Siang dan malam aku memikirkan dan memikirkan cara untuk melepaskan diri dari moral dan adat istiadat yang ketat di negaraku, tapi... tradisi Timur yang lama sangat erat dan kuat, tapi aku bisa melepaskannya, menghancurkannya, –jika bukan karena ikatan lain yang lebih dekat dan lebih kuat daripada tradisi kuno mana pun yang mengikatku dengan duniaku: cinta yang kumiliki untuk mereka yang memberiku keberadaan, kepada siapa aku berhutang segalanya, segalanya. Dapatkah aku, apakah aku mempunyai hak, untuk menghancurkan hati orang-orang yang tidak menunjukkan apa-apa selain cinta dan kebaikan sepanjang hidupku dan mengelilingiku dengan perhatian yang paling setia? Aku akan menghancurkan hati mereka jika aku menyerah pada keinginanku dan melakukan apa yang dirindukan seluruh diriku, dengan setiap denyut nadi, dengan setiap nafas.

Bukan hanya suara-suara, yang berasal dari luar, dari

[javaislandd]

Java Island

Pulau Jawa merupakan pulau terpenting di Indonesia, baik dari segi ekonomi, budaya, maupun politik. Terletak di tengah kepulauan Indonesia, Jawa memiliki luas sekitar 132.000 km² dan dihuni oleh lebih dari 150 juta orang, menjadikannya pulau dengan jumlah penduduk terbanyak di dunia. Pulau ini berbatasan dengan Laut Jawa di utara, Samudra Hindia di selatan, serta Pulau Sumatra di sebelah barat dan Bali di sebelah timur. Sebagai pusat pemerintahan Indonesia, Pulau Jawa menjadi tempat bagi ibu kota negara, Jakarta. Jakarta merupakan kota metropolitan yang sangat sibuk dan menjadi pusat kegiatan bisnis, industri, dan politik. Selain Jakarta, kota-kota besar lain seperti Bandung, Surabaya, dan Yogyakarta juga memiliki peran penting dalam perkembangan ekonomi dan budaya Indonesia. Pulau Jawa terkenal dengan keanekaragaman budaya dan tradisinya. Berbagai suku bangsa, seperti Jawa, Sunda, Betawi, dan Madura, memiliki kebudayaan yang khas, dari bahasa, seni, hingga adat istiadat. Candi Borobudur dan Prambanan adalah contoh warisan budaya yang diakui oleh UNESCO dan menjadi destinasi wisata utama bagi wisatawan domestik dan mancanegara.