#a si tout les hommes accepter leurs differances
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abdlrimespotiques · 8 months ago
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a si tous les hommes
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humphreycochrane90-blog · 6 years ago
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Real Estate Properties For Sale Or Rent In Tallinn, Harjumaa, Area Guide
If there is one part of the house that best reflects our personality, it is probably the bedroom. Kuid Ă€rge muretsege, siit leiate tohutul hulgal pakkumisi lĂ€hedal asuvates majutusasutustes. J'ai longtemps eu une attitude de repli face Ă  ce traitĂ© car il n'est pas enthousiasmant et nombreux sont ceux sur ce site qui peuvent confirmer ma position. For instance, in the example shown under Request Structure ”, we also provide the date-time format. The panic room was 6 feet (1.8 m) by 14 feet (4.3 m). Three versions of the room were built so Fincher could film scenes from multiple angles. Lis l'interview de Rocard dans le journal prĂ©cĂ©dent. La recherche de nourriture ne sera entreprise qu'une fois que les trois prĂ©cĂ©dents problĂšmes ont Ă©tĂ© rĂ©solus. No data is shared with Facebook unless you engage with this feature. Koepp and Fincher agreed to streamline the film so the opening would introduce the characters as soon as possible. On notera que c'est la seconde fois, cette annĂ©e, que les pirates s'en prennent un bĂątiment de ce genre, le confondant avec un navire civil. In retrospect, Panic Room has been assessed for its portrayal of childhood and feminism , the elements of video surveillance and diabetes , and its thematic approach to mortality. L'Ă©mission de TVE ImĂĄgenes prohibidas (Miquel Romero, 1994), sur la censure au cinĂ©ma pendant le franquisme, qualifie le film de «cas exceptionnel, incomprĂ©hensible quel que soit le point de vue adoptĂ©, un cas unique dans le contexte de censure rĂ©pressive auquel le cinĂ©ma de cette pĂ©riode devait faire face». A la limite, si j'avais un avis fixe et definitif, je passerais surement moins de temps dans des debats. As an Exotic Club Member you deserve a weekend break in the heart of your city or in a private cottage along the country side. Le TCE dĂ©finit la rĂšgle du jeu europĂ©en aussi. What that means in practice is that the Aedra tend to be more mortal-focused and what desires and drives they have are more recognizable and salubrious to mortals. Misleidis and Gustavo, the hosts, are very friendly people, respect the privacy of guests but are always available to help and suggest the best places to visit in the villa and its surroundings. The next day I picked up a "tweet" from a friend on "Letting Go" and I was reminded of my savior, Melody Beattie, and her book, "The Language of Letting Go", the contents of which has helped me keep my sanity during some challenging years. Aun asĂ­, son pocos los estudios que existen sobre ella y vienen, mĂĄs que de los estudios queer, de acadĂ©micos y crĂ­ticos interesados en cuestiones de censura. Un comble, et cette guerre n'en manque pas. Spring Cloud Stream provides a common abstraction for implementing partitioned processing use cases in a uniform fashion across different types of middleware. Et guillame Duval, rĂ©dacteur en chef d'Alternatives economiques en remet une couche. Application properties that are defined during deployment override the same properties defined during the stream creation. However, they are scattered all over the city which mean that you do not have to be constrained because of location in these hotels. Because this is a "Rooms to let" appartment and not a hotel, if you want something you have contact to the people at the restaurant. You can share the rent costs, allowing you to enjoy the many beneficial features of living in the city, such as museums, galleries, concerts, bars, clubs, restaurants, and much more. Pass over that piece of pie and opt for healthy, nutrient-dense foods this holiday season. Now you are going to be the one receiving PMs (private messages) from landlords, so you have to check your other” folder quite often. C'est incroyable de voir le respect qu'il y avait entre les 2 hommes. Business owners can play the drama in their heads, know the struggles they have had to get to where they are now and wear a medal of valor for having survived all the challenges. A system that is part of the telephone equipment which provides for hotel guests and staff to retrieve a message left by a caller. Lapsed tĂ”id vĂ€lja enim seda, et tal vĂ”ib olla kurb, kui ta ei kuule nĂ€iteks mida tegevustes ja mĂ€ngus rÀÀgitakse vĂ”i mida rÀÀgib Ă”petaja. PrĂ©tendre que la seule voie possible est celle de la majoritĂ©, c'est couper court Ă  toute discution, et c'est fondamentalement une mauvaise chose. Post a free Room Wanted ad and make sure people with rooms can find you. Et Popov fait la mĂȘme chose pour se protĂ©ger d'Uncle Benz. Properties are passed to TaskLauncher as application properties. In the Dependencies text box, type task to select the Cloud Task dependency. Once the space has finished indexing its data it will be marked with a green check. Many of the people I work with, including these three doing the interview, are people who sort through rubbish, people who go to retro bars that resemble the places I used to go to with my parents in a working class area in Madrid in the Seventies. There is a Single bedroom available in Manchester on Longworthy Road Salford near Tram & Bus stop, Tesco, Aldi store, shopping centre and Salford University. Elle s'offre Ă  lui sexuellement, dans une attitude qui renvoie parallĂšlement Ă  l'excitation de la jeune novice qui dĂ©bute ïżœïżœïżœ et, point encore plus intĂ©ressant souligne le sentiment de dĂ©sir intense que le jeune homosexuel triste suscite chez les femmes» (122). Unless you are signed in to a HubPages account, all personally identifiable information is anonymized. Des chercheurs de l'institut pour l'immunologie de la clinique universitaire d'Hambourg-Eppendorf, en collaboration avec leurs collegues suedois de l'institut Karolinska a Stockholm, ont trouve de quelle maniere les salmonelles rendaient malades et comment agissait le denomme "facteur de virulence". Vu que la dĂ©claration de votre variable n'est pas remontĂ©e au scope de la fonction, il existe un moment oĂč votre variable n'existe pas. C'est tout de mĂȘme 49,99999999% de chances de plus qu'un pilote qui ne s'Ă©jecte pas. Once you let your ego control your life, you will never be happy or relaxed because as soon as you lose one of the things that you identify with, the rest will fall like dominos and you will lose your happiness. All you need to see in Kuressaare city is only walk away from the Kuressaare Family and Garden apartments. Kavand, mille jĂ€rgi maalimistööd teostati, tuli Nissi Valla Kultuurikeskuse noortelt, keda juhendasid noorsootöötaja Ott Jeeser ja Turba kooli Ă”petaja Piret Tamm. This entails deploying multiple instances of a message-consuming app and using content-based routing so that messages with a given key (as determined at runtime) are always routed to the same app instance. On the other side of the desk, our customer was building the work flow in K2, creating the new web pages that are now replacing the SSM administration tool and connecting the output directly to our interface tables. Prostitutes have been prime targets since forever and I think it was just by sheer closeness in time of two murders that the press- hungry for stories- made the facade of the Whitechapel Ripper, which then influenced bored, insane people to look for meaning in their life in this Whitechapel Ripper. Marisol en est convaincue et prĂ©vient ainsi le garçon : «gare Ă  toi si ma sƓur apprend que pour toi ce n'Ă©tait pas de l'amour mais une question de philatĂ©lie ». Les gestes charismatiques de l'actrice la situent aussi dans l'enfance, c'est le cas lorsqu'elle se mord les lĂšvres, frustrĂ©e par une activitĂ© manuelle qu'elle n'arrive pas Ă  exĂ©cuter et qu'elle refait lorsqu'elle veut voler de la nourriture comme Oliver Twist. The special did so well that it was picked up as a series by CBS, but Thomas considered its assigned time slot to be too quiet and pulled the show. Õppetegevus meie koolis on pikemaajaline astmeline protsess, mis on sĂŒsteemselt lĂ€bimĂ”eldud ning vastab iga Ă”pilase vanusele, tasemele ja soole. It also shows how to map these applications into Spring Cloud Data Flow and deploy them. As cupboard doors Large cupboards often require bifold doors - sometimes two separate bifold doors - as a space-saving measure. A seamless shot at the beginning of Panic Room took nine days to film on set but took several months to complete in post-production. She offers herself to him in a pose that at once suggests the excitement of the young woman just starting out 
 and, even more interestingly, the high level of desirability the sad young man arouses in women» ( p. 122). Book your slice of summer sunshine with a prestigious holiday company and you can look forward to an exciting and memorable break in one of these Gran Canaria, Portugal or Tenerife resorts. Neil on seal enne ka ĂƒÂŒks eestlane töötanud, paar aastat tagasi. However, even if there are already hotels during this time, only few people stay in London hotels because transportation infrastructures were not yet developed. It is one of the busiest parts of London and more people are in Central London at any given time than in any other part of London. Emmaus-france Le site de tous les groupes EmmaĂŒs de France. It's great to know the TYPE of man you want to be with, but stop trying to change the men you meet into your fairytale, and accept nobody, including you is perfect. C'est Ă  dire que le contenu d'un tableau ou d'un objet dĂ©clarĂ© avec const bloque la rĂ©assignation de la variable, mais ne rend pas la valeur immuable. Tant que des gens comme toi diront que si on a pas le mĂȘme avis que toi, on rejoint Le Pen. Lisaks osati tegevuste jĂ€rel vĂ€lja tuua tĂ€iendavalt nĂ€iteid, kuidas lapsi igapĂ€evaselt aidata vĂ”iks. I know you're adults, but my mother used to say how when three kids were together there was "always a problem". Any problems that you notice should be reported to front desk staff right away. The location of the log file for the log application will be shown in the Data Flow server's log. I can rent the place to you furnished or unfurnished, depending on what you want and also long term lease will be favorable since i won't be coming soon you will definitely be informed 2month before our arrivalAll bills like phone, internet, water and Electricity are included in the rental fee so you have nothing to worry about,i want to let you know that we do not intend making so much money on our home or inconveniencing you we only want our place to be kept nice and clean.I just want to let you know that we wont be staying at the house, you will have the place to yourself as long as it is kept nice and neatFeel free to get back to me after inspecting the place so we can proceed with other move in procedures on time. Donc, il ne faut pas trop s'Ă©tonner non plus de se faire insulter par la famille Attac : en ce qui concerne le TCE ils ont posĂ© le cerveau. If over at this website are just starting out with Spring Cloud Data Flow, you should probably read the Getting Started ” guide before diving into this section. As a result, you should see a list of available REST endpoints. In that case, you must configure the Composed Task Runner to use the same datasource that the Spring Cloud Data Flow instance is using. Comme on l'a dĂ©jĂ  exposĂ© ci-dessus, il n'est ni possible ni souhaitable d'anticiper d'ores et dĂ©jĂ  Ă  cet Ă©gard par une rĂ©vision de la Constitution (voir ci-dessus, nÂș 7). B & Q than half a year ago into China, the original home in China, the world has only 12 stores in Home Depot's appliance business can only "test the water" to describe, though, Home Depot's appliance market performance in North America extraordinary. No matter how well the shoes are made, our feet won't stay dry in ballet flats with even the lightest of rain. The importance of promoting activity in young people cannot be overstated. I joined Exotic Time Club before 4 Months,and i must say that these guys provide these best services of all.Exotic Time Club such a true value of money. Combination of Victorian elegance and chic style, with contemporary outfit is un-swearing what else but London Boutique hotels. Jack the Ripper was thought to have had both genders but was sewn up to grow up as a man but later developed as a woman and became so angry at women, whom could have children and grow up as respectable women of England, but decided to throw their lives away and spent their time in the beds of sex-hungered men who were more than happy to pay for their services, and started to cut out their uterus's because he was unable to grow up as a normal adult of either gender. If you are just starting out with Spring Cloud Data Flow, you should probably read the Getting Started guide before diving into this section. Even though the exchange is durable, there needs to be a durable queue bound to the exchange for the message to be stored for later consumption. Tantsukooli lĂ”petajaks on tark tantsija - kehaliselt, vaimselt ja emotsionaalselt intelligentne inimene, kes tuleb edukalt toime iseseisva ja ĂŒhtlasi teisi arvestava eluga nii tantsulaval kui mujal. You never know where the perfect lead will come from, but often people are your best source. Most London hotels are equipped with fabulous conference facilities that enable guests to host conferences with alacrity and ease. Spring Cloud Data Flow (SCDF) provides a higher level way to create this group of three Spring Cloud Stream applications by introducing the concept of a stream. Take 5 minutes everyday to think about all the people, experiences, lessons and mistakes you are thankful for. Je me rappelle un reportage sur une entreprise amĂ©ricaine qui avait construit Ă  partir d'une ancienne plate-forme pĂ©troliĂšre une plate-forme de lancement pour un lanceur de satellite privĂ©. The advance in has created a significant trend in the tile sector especially the sizes.
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christophe76460 · 3 years ago
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PENSÉE DU JOUR
DIMANCHE 21 NOVEMBRE 2021
_*Faites plaisir Ă  Dieu*_
_*Qu'en pensez-vous maintenant ? Est-ce la faveur des hommes que je recherche ou celle de Dieu ? Mon désir est-il de plaire aux hommes ? Si je cherchais encore à plaire aux hommes, je ne serais pas serviteur du Christ. Galates 1:10*_
Etes-vous rĂ©ellement la personne que Dieu a crĂ©Ă©e ou vivez vous pour « plaire aux hommes » ? Selon les Ă©critures, la volontĂ© de Dieu est que nous fassions les choses pour honorer Dieu, pour lui plaire et d’ĂȘtre rĂ©ellement la personne qu’il a crĂ©Ă©e. Quand nous dĂ©cidons d’ĂȘtre cette personne, unique et diffĂ©rente de toutes les autres nous devons parfois faire face Ă  des critiques. Mais vous ne vous aimerez pas rĂ©ellement si vous faites les choses sans conviction.
TrĂšs souvent, les gens ne sont pas eux-mĂȘmes car ils prĂ©fĂšrent suivre la foule alors qu’ils savent dans leur coeur que Dieu leur a montrĂ© un chemin tout diffĂ©rent. Je veux vous encourager Ă  faire ce pas de foi et Ă  ĂȘtre la personne que Dieu a crĂ©Ă©e. Ne laissez personne dĂ©terminer votre valeur. Ayez le courage d’ĂȘtre different(e) et de gĂ©rer les critiques.
Souvenez-vous, Dieu vous aime et vous accepte. Il vous a crĂ©Ă© tel que vous ĂȘtes pour une raison et vous avez quelque chose de particulier Ă  offrir au monde.
_*Ma priĂšre pour aujourd'hui:*_
Seigneur, je ne veux pas vivre en essayant de plaire aux hommes. J’assume mes diffĂ©rences. Je veux gagner Ta faveur et ĂȘtre la personne que tu as crĂ©Ă©e. Amen.
Joyce Meyer
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noespensaressentir · 5 years ago
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El primer paso.
Todas las historias o experiencias tienen un primer paso. El nuestro fue claro, el atrevernos a viajar a Costa de Marfil a conocer su realidad y poder tener una visiĂłn mucho mĂĄs autĂ©ntica de todo lo que allĂ­ acontecĂ­a. Claro estĂĄ, que el camino tras el primer paso, te va obligando a seguir. En nuestro caso, fuimos con una intenciĂłn clara de poder conocer su realidad y volvimos con otra! CĂłmo poder ayudarles a cambiar su vida para que sea un poco mejor. DespuĂ©s de conpartir esta reflexiĂłn, con vosotros en la entrada anterior del blog, “Y ahora, quĂ©? “Llegaba el momento de dar el primer paso para responder a esa pregunta.
Lógicamente cuando quieres iniciar un proyecto en un país africano, lo primero que tienes que tener claro es que las reglas de África, son distintas a cualquier lugar del mundo. Por lo tanto debemos tener  en cuenta, que donde nosotros entendemos que los cauces para ciertas cosas son así o aså, en Africa  son de una manera completamente distinta a lo que imaginamos.
Una vez aceptado eso y medio comprendido...🙄...siguiendo instrucciones de entes oficiales de España en Costa de Marfil, nos pusimos en contacto ese mismo lunes por la mañana con un abogado, con el propĂłsito de conocer de primera mano la legislaciĂłn que nos espera en nuestro proceso de creaciĂłn de una ONG en un paĂ­s como Costa de Marfil en colaboraciĂłn y con sede en España.
LĂłgicamente todo esto tiene que cumplir unos requisitos importantes, que nosotros tenĂ­amos que conocer y que debĂ­amos analizar posteriormente para dar el paso al volver de nuestro viaje y poner en marcha todo lo que nuestra cabeza iba construyendo mientras Ă­bamos observando y conociendo su realidad.
Fue una mañana muy intensa por diferentes motivos, el primero porque tener una reuniĂłn con un abogado africano, en francĂ©s, dificulta un poco la fluidez de la misma, la segunda porque a pesar de que tambiĂ©n tenĂ­amos que consultar cosas relacionadas a otro proceso paralelo. Ese pequeño gran hombre que nos regalaba lecciones a diario, no estaba entendiendo nada de lo que esa mañana, estaba ocurriendo. Y por Ășltimo, el ser capaces de poder incluso conseguir el contacto para poder hablar con un arquitecto en la ciudad y poder visitar alguna aldea de alrededor de la capital, con el propĂłsito de inspeccionar en que zona podrĂ­an en un futuro vivir con mayor seguridad los niños. Al concluir la reuniĂłn que nos llevĂł toda la mañana, ese sueño de infancia, puesto en un papel la noche anterior, habĂ­a dado su primer paso oficial!!!. Es ahĂ­, en ese momento, donde empieza a tomar forma ese pequeño cambio en la vida de los niños de Abobo, con el objetivo de construir una ONG, con el nombre de NO ES PENSAR, ES SENTIR que permita a todos aquellos que lo deseen sentirse parte activa de la misma y que a su vez ayude a invertir en la creaciĂłn de lideres sociales dentro de esa poblaciĂłn, de aportar ayuda y conocimientos. QuisiĂ©ramos que fuese una ONG, donde cada persona, que sienta en su interior que ayudar le llama, encuentre nuestra puerta abierta y pueda aportar sus propuestas, ideas, sueños... nos sentiremos felices por ello y trataremos de hacer lo que sea posible para que todas las ideas, se lleven a cabo.
Lo mejor de todo, es que tras el primer paso vienen los demĂĄs y como dice el proverbio africano “Si quieres ir rĂĄpido, ve solo. Si quieres llegar lejos, ve acompañado”.
Esperamos que sintĂĄis como nosotros, esas ganotas de ayudar y nos acompañéis en los siguientes pasos... que no serĂĄn pocos!😅 Todo estĂĄ por hacer!! Acabamos de empezarâ˜ș
Namaste.đŸŒžđŸ™đŸ»
Eli y Antonio.
The first step.
All stories or experiences have a first step. Ours was clear, daring to travel to the Ivory Coast to know its reality and to have a much more authentic vision of everything that happened there. Of course, the path after the first step is forcing you to continue. In our case, we went with a clear intention of being able to know their reality and we came back with another one! How to help them change their lives to be a little better. After sharing this reflection, with you in the previous blog post, “What now? “It was time to take the first step to answer that question.
Logically, when you want to start a project in an African country, the first thing you have to be clear about is that the rules of Africa are different from anywhere in the world. Therefore we must bear in mind that where we understand that the channels for certain things are this or that, in Africa they are in a completely different way from what we imagine.
Once we accepted that and a half understood ... 🙄 ... following instructions from official entities of Spain in the Ivory Coast, we contacted that same Monday morning with a lawyer, with the purpose of knowing first-hand the legislation that awaits us in our process of creating an NGO in a country like Ivory Coast in collaboration and based in Spain.
Logically all this has to fulfill some important requirements, which we had to know and which we had to analyze later to take the step when we returned from our trip and start up everything that our head was building while we were observing and knowing its reality.
It was a very intense morning for different reasons, the first because having a meeting with an African lawyer, in French, makes it a bit difficult, the second because even though we also had to consult things related to another parallel process. That great little man who gave us lessons daily, was not understanding anything that was happening that morning. And finally, being able to even get the contact to be able to talk to an architect in the city and to visit a village around the capital, in order to inspect in which area they could live in the future with greater security. children. At the conclusion of the meeting that took us all morning, that childhood dream, put on paper the night before, had taken its first official step !!!. It is there, at that moment, where that small change in the lives of the children of Abobo begins to take shape, with the aim of building an NGO, with the name of NOT IS TO THINK, IS TO FEEL that allows all those who want it feel an active part of it and that in turn helps to invest in the creation of social leaders within that population, to contribute help and knowledge. We would like it to be an NGO, where each person, who feels inside to help calls him, finds our door open and can contribute his proposals, ideas, dreams ... we will feel happy for it and we will try to do what is possible to that all ideas are carried out.
Best of all, after the first step the others come and as the African proverb says “If you want to go fast, go alone. If you want to go far, go accompanied ”.
We hope that you feel like us, those willing to help and accompany us in the following steps ... that will not be few! 😅 Everything is yet to be done !! We just startedâ˜ș
Namaste.đŸŒžđŸ™đŸ»
Eli and Antonio.
Le premier pas.
Toutes les histoires ou expĂ©riences ont un premier pas. La nĂŽtre Ă©tait claire, osant voyager en CĂŽte d'Ivoire pour connaĂźtre sa rĂ©alitĂ© et avoir une vision beaucoup plus authentique de tout ce qui s'y passait. Bien sĂ»r, le chemin aprĂšs la premiĂšre Ă©tape vous oblige Ă  continuer. Dans notre cas, nous sommes allĂ©s avec une intention claire de pouvoir connaĂźtre leur rĂ©alitĂ© et nous sommes revenus avec un autre! Comment les aider Ă  changer leur vie pour ĂȘtre un peu mieux. AprĂšs avoir partagĂ© cette rĂ©flexion, avec vous dans le prĂ©cĂ©dent billet de blog, «Et maintenant? «Il Ă©tait temps de faire le premier pas pour rĂ©pondre Ă  cette question.
Logiquement, lorsque vous souhaitez dĂ©marrer un projet dans un pays africain, la premiĂšre chose sur laquelle vous devez ĂȘtre clair est que les rĂšgles de l'Afrique sont diffĂ©rentes de n'importe oĂč dans le monde. Par consĂ©quent, nous devons garder Ă  l'esprit que lĂ  oĂč nous comprenons que les canaux pour certaines choses sont ceci ou cela, en Afrique, ils sont complĂštement diffĂ©rents de ce que nous imaginons.
Une fois que nous avons acceptĂ© cela et demi compris ... 🙄 ... suivant les instructions des entitĂ©s officielles de l'Espagne en CĂŽte d'Ivoire, nous avons contactĂ© ce mĂȘme lundi matin avec un avocat, dans le but de connaĂźtre de premiĂšre main la lĂ©gislation qui nous attend dans notre processus de crĂ©ation d'une ONG dans un pays comme la CĂŽte d'Ivoire en collaboration et basĂ©e en Espagne.
Logiquement, tout cela doit rĂ©pondre Ă  des exigences importantes, que nous devions connaĂźtre et que nous avons dĂ» analyser plus tard pour franchir le pas au retour de notre voyage et dĂ©marrer tout ce que notre tĂȘte construisait pendant que nous observions et connaissions sa rĂ©alitĂ©.
Ce fut une matinĂ©e trĂšs intense pour diffĂ©rentes raisons, la premiĂšre parce qu'avoir une rencontre avec un avocat africain, en français, rend la tĂąche un peu difficile, la seconde parce que mĂȘme si nous devions aussi consulter des choses liĂ©es Ă  un autre processus parallĂšle. Ce grand petit homme qui nous donnait des leçons quotidiennement ne comprenait rien de ce qui se passait ce matin-lĂ . Et enfin, pouvoir mĂȘme obtenir le contact pour pouvoir parler Ă  un architecte de la ville et visiter un village autour de la capitale, afin d'inspecter dans quelle zone ils pourraient vivre Ă  l'avenir avec plus de sĂ©curitĂ©. les enfants. A l'issue de la rencontre qui nous a durĂ© toute la matinĂ©e, ce rĂȘve d'enfance, mis sur papier la veille, avait franchi sa premiĂšre Ă©tape officielle !!!. C'est lĂ , Ă  ce moment-lĂ , que ce petit changement dans la vie des enfants d'Abobo commence Ă  prendre forme, dans le but de construire une ONG, avec le nom de PAS EST DE PENSER, EST DE SENTIR qui permet Ă  tous ceux qui le veulent se sentent partie prenante et cela aide Ă  son tour Ă  investir dans la crĂ©ation de leaders sociaux au sein de cette population, Ă  apporter aide et connaissances. Nous aimerions que ce soit une ONG, oĂč chaque personne, qui se sent Ă  l'intĂ©rieur pour aider l'appelle, trouve notre porte ouverte et peut apporter ses propositions, idĂ©es, rĂȘves ... nous en serons heureux et nous essaierons de faire ce qui est possible pour que toutes les idĂ©es sont rĂ©alisĂ©es.
Mieux encore, aprÚs le premier pas, les autres viennent et comme le dit le proverbe africain «Si vous voulez aller vite, allez-y seul. Si vous voulez aller loin, allez-y accompagné ».
Nous espĂ©rons que vous vous sentirez comme nous, ceux qui sont prĂȘts Ă  nous aider et Ă  nous rejoindre dans les Ă©tapes suivantes ... ce ne sera pas peu! 😅 Tout reste Ă  faire !! Nous venons de commencerâ˜ș
Namaste.đŸŒžđŸ™đŸ»
Eli et Antonio.
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vraiesmeufs · 7 years ago
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Safia
Grand marché Stalingrad, 15h.
Je rejoins Safia sur son lieu de travail. Elle arrive, rayonnante, un casque de moto Ă  la main. “Je sors du travail, je suis chef de rang dans un resto pas loin.” Elle me fait visiter. “C'est un endroit que j'aime beaucoup : le restaurant est cool et la dĂ©co est sympa. Avant, c’était un squat qu’ils ont totalement rĂ©amĂ©nagĂ©s en restaurant et Ă©picerie fine.”
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Safia et moi nous sommes rencontrĂ©s sur Twitter aprĂšs que quelqu'un m'a demandĂ© de faire un article sur elle. La jeune fille, totalement dĂ©complexĂ©e, raconte son quotidien, partage ses opinions et ses envies sur son Twitter et ce qui m'a le plus frappĂ© est le nombre d'insultes et de reproches qu'elle reçoit Ă  cause de sa façon d'ĂȘtre. “Quand tu es une fille on va toujours te reprocher certaines choses dont tout le monde s’en fiche pour les garçons. J'avais postĂ© une photo oĂč j'Ă©tais habillĂ©e en jogging avec une sacoche, un casque et une moto derriĂšre et les gens m’ont directement demandĂ© si j’étais lesbienne par exemple. On me reproche de fumer, on me reproche de parler mal et on m'insulte par rapport Ă  ça mais tout ce que je peux dire c'est que je m'en fiche complĂštement. Ça me fait rire parce que ces personnes sont juste mal Ă  l’aise avec le fait que je sois un peu diffĂ©rente et se permettent de dire des choses qu’ils ne diront probablement jamais dans la vraie vie : c’est un des problĂšmes des rĂ©seaux, Twitter ça dĂ©sinhibe certaines personnes et ça leur laisse la possibilitĂ© de s'exprimer un peu trop fort. Mais tu sais, je ne prends pas Ă  coeur ce qu'il se passe sur ce rĂ©seau, des fois je peux partir en clash avec quelqu’un et ça finit par des fous rires.”
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On parle ensuite des rĂ©actions qu’a suscitĂ© le reportage Dossier Tabou, passĂ© rĂ©cemment sur M6. “Je n'ai pas pu voir le reportage ce jour-lĂ  parce que je travaillais mais lorsque je l’ai revu en replay, je peux te dire que ça m’a secouĂ©. C’est quand mĂȘme trĂšs grave que dans une Ă©poque comme la nĂŽtre, oĂč les gens ont acquis des droits et oĂč on peut recevoir une Ă©ducation, le harcĂšlement de rue ou les agressions sexuelles sont vues comme quelque chose de banal
 C’est un phĂ©nomĂšne qui existe depuis la nuit des temps et qui a toujours Ă©tĂ© banalisĂ©, dans toutes les sociĂ©tĂ©s, dans toutes les Ă©poques et ça montre que l’homme a un problĂšme avec la femme depuis toujours, alors que ça devrait juste ĂȘtre normal de respecter une femme, ce n’est pas quelque chose dont on doit se fĂ©liciter. Tu sais, je dis toujours que le fĂ©minisme ça ne devrait pas exister, parce qu'il ne devrait mĂȘme pas y avoir un courant activiste qui se batte pour nos droits, car les droits qu’on demande devraient juste ĂȘtre la norme. Mais bon, comme nous ne vivons pas dans une sociĂ©tĂ© “normale”, on a besoin de ces femmes qui ouvrent leur bouches et qui se battent.”
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“Un autre truc qui me rend assez triste sur les rĂ©seaux c’est les filles qui ne se soutiennent pas entre elles. On voit trĂšs souvent des meufs dire “non mais les filles qui postent des photos de leur fesses c’est des putes” ou des filles rabaisser d’autres filles juste pour quoi ? Pour l’oeil des hommes. Pour plaire aux gars. Et c’est quelque chose qui m'Ă©nerve parce qu'en faisant cela, elles ne se rendent pas compte qu’elles sont juste en train de complĂštement rabaisser la cause et elles continuent d’alimenter les clichĂ©s. Je me souviens d’un sondage sur la masturbation fĂ©minine oĂč il y avait 95% de non et 5% de oui. C’est un sujet tellement tabou et dont on a tellement honte devant les hommes que mĂȘme sur un sondage anonyme les meufs prĂ©fĂšrent mentir. Quand j’ai rĂ©pondu en disant que le score final Ă©tait faux, j’ai reçu plein de messages de meufs qui me disaient “mais nous on est pas toutes comme toi, on se prĂ©serve blablabla”. Au lieu de continuer Ă  rĂ©pandre ce clichĂ© de la femme pure et innocente pour l’homme et Ă  rabaisser toutes les autres, pourquoi on n’accepterait pas autant la fille vierge que celle qui a eu plein de conquĂȘtes ? Il n’y aucun problĂšme de ce niveau pour les garçons, et je les vois moins se tirer des coups dans les pattes que nous. Comment peut on demander aux hommes de nous respecter et de nous considĂ©rer comme Ă©gales si nous-mĂȘmes avons des comportements pires que les leurs ?”
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Sa philosophie ? Le je m’enfoutisme. “La vie n’est pas si compliquĂ©e que ce que l’on croit. On pourrait tous vivre de maniĂšre tellement simple, en acceptant toutes les maniĂšres de penser des gens. Je vais te prendre un exemple trĂšs extrĂȘme mais imagine une citĂ© et parmi ses habitants il y a Trump, Hitler, Malcolm X, Gandhi, Ben Laden. Le soir, ils sortent tous se poser aux quartiers et discutent : chacun donnent ses points de vues sur diffĂ©rents sujets et tout le monde s'Ă©nerve parce que personne n’est d’accord mais personne ne passe pour autant Ă  l’action et chacun rentre chez lui le soir. Les gens n’ont pas Ă  obliger les gens Ă  penser d’une telle maniĂšre et ne devraient pas pour autant porter un jugement sur la maniĂšre de penser de l’autre. Laissons les gens respirer, laissons les gens vivre.”
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Alors qu’on se lĂšve et qu’on marche vers le mĂ©tro, la conversation tourne autour des hommes et d’amour. On se racontait nos histoires d’amours respectifs. Relations toxiques, premiers amours, ruptures, ça nous a fait du bien de se confier l’une Ă  l’autre. “C’est incroyable comment l’amour ça tombe toujours au moment oĂč tu t’y attends le moins. Si t’es sur un mec, on peut ĂȘtre sĂ»r que ça ne marchera jamais, la vie fera toujours en sorte que tu tombes sur le bon quand tu le voyais Ă  peine. Pareil pour les types de mecs : il y a trop de filles qui se fixent un seul type de mec en particulier et qui refusent de regarder ailleurs. Il ne faut pas se typer, tu peux tomber sur des mecs gĂ©niaux et qui ne sont pas ton type. On a trop d’attentes par rapport aux hommes, et je pense que c’est pareil de l’autre cĂŽtĂ© alors qu’il suffirait juste de se contenter de voir ce que la vie nous rĂ©serve et de ne pas chercher la perfection.”
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ENGLISH VERSION (translated by Mathis)
Porte de Bagnolet, 2 pm.
I’m waiting for Safia at the tramway station. She arrives, beaming, with a motorbike helmet in her hands. “I just got out of work, I’m a head waiter in a restaurant not far from here.” She offers me to visit the restaurant. “It’s a place I like a lot, I find it to be very pretty, plus the decoration is so cool. This place was a squat before and they totally refurbished it.”
Safia and I met on Twitter after someone asked me to write an article about her. The young woman, completely assertive, relates about her everyday life, shares her opinions and her desires on her Twitter. What marked me the most is the number of insults and reproaches she receives because of her way to be. “When you’re a girl, we’re always going to reproach some things that nobody cares about when it’s boys. I shared a picture in which I was dressed with a tracksuit and a purse, I had a helmet and there was amotorbike behind me, and people directly asked me if I was lesbian for example. We reproach me to smoke, we reproach me to not properly talk, we insult me because of all of this but all I can say is I don’t give a single fuck about it. Honestly, it just makes me laugh because these people are just ill at ease with the fact that I’m a bit different, and they allow themselves to say things they probably wouldn’t say in real life but hey, this is one of the social networks’ problems. Twitter makes talking easier for some people. But you know, I don’t take to heart what happens on this network, sometimes I start clashing with someone and it ends by the giggles.”
We then talk about reactions lead by the report “Dossier Tabou” that was recently on M6 (Editor’s note: M6 is a famous French TV channel). “I couldn’t see the report this day because I was working but when I saw it on replay, I can tell you that it shocked me. It is gross that in a time like ours, where people acquired rights, where we can receive an education, we still see street harassment or sexual assaults as something normal
 This phenomenon exists since time immemorial, in all societies, in all eras, and it shows that the man has a problem with the woman since always, while it should just be normal to respect a woman, it’s not something we should congratulate ourselves about. You know, I always say that feminism shouldn’t exist because we shouldn’t even have an activist branch that fights for our rights, because the rights we’re asking should just be the norm. But well, as we do not live in a “normal” society, we need these women who open their mouth and who fight.“
“Another thing that makes me kinda sad on social networks is that girls don’t support each other. We often see girls say “Nah but girls that post pics of her ass are whores/hoes” or girls put other girls down, just for what? For men’s eyes. To please men. It’s something that pisses me off a lot because by doing so, they don’t realize they’re just ruining the cause and feeding the clichĂ©s. I remember about a poll about feminine masturbation where there was 95% of no and 5% of yes. The subject is so much of a taboo and a shame before men that even on an anonym poll, girls prefer to lie. When I replied saying that the final score was fake, I received a lot of messages from girls saying “but, us, we’re not like you, we preserve ourselves blablabla”. Instead of spreading that clichĂ© of the pure and innocent woman for the man and putting all other girls down, why wouldn’t we accept the girl that had a lot of conquests as much as we accept the virgin one? There is no problem about this for boys, and I see them throwing each other a wrench in the gears much less than girls. How can we ask men to respect us and consider us as equal when we ourselves have worst behaviors than them?“
Her philosophy? The "I don’t care” one. “Life is not as complicated as we believe. We could all live in a simpler way, by accepting every people’s ways of thinking. Let me give you a very extreme example, imagine a ghetto and among its inhabitants, there is Trump, Hitler, Malcolm X, Gandhi and Ben Laden. During the evening, they all go outside to chill in the ghetto and talk: each one of them give their opinions on different subjects, and they all start getting mad because no one agrees but no one moves into action for all that, and each one gets home after. People don’t have to force others to think in this or that way, and they shouldn’t make a judgement about the other’s way of thinking. Let people breath, let people live.”
While we stand up and start walking to the tramway, we talk about men and love. We tell each other our love stories. Toxic relationships, first loves, separations, it makes us feel good to confide to each other. “It’s incredible how love always happens when you expect it the less. If you’re after a guy, we can be sure that it won’t work, life will always make you fall on the good one when you were barely seeing him. Same for types of guys: there are too many girls that set themselves to one particular type of man and refuse to watch elsewhere. You shouldn’t set yourself, you can find some great men that are not your type. We have too much expectations from men, and I think it’s the same in the other side while it would be enough to just be satisfied with what life holds for us, without looking for perception.”
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thejohndoedane · 6 years ago
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L En somme, nous sommes tout comme de simples additions L'accumulation de choix, des intersections Sans rĂ©mission, faut assumer La moindre erreur peut si vite plonger dans la fatalitĂ© En somme, nous sommes tous tout comme de simples additions Au mic on assomme, un rap du cƓur, notre direction Je garde en mĂ©moire tous ces souvenirs Qui font de moi ce que je suis C'est comme les miens, j'peux pas les trahir
19.04.2019 Pleine lune.
Ça fait des jours que mes sens sont un Ă  uns exacerbĂ©s et ma sensibilitĂ© semble avoir atteint un niveau qui m Ă©tait totalement inconnu. Moi qui la croyait perdue depuis mon plus jeune age, cet age ingrat ou mes illusions et mes douces utopies furent unes a unes rĂ©duites en cendre bien fines, celles qui s envolent avec la plus legere brise qui croise leur chemin.
Cette douce nuit, assis dans un canapĂ© lit crasseux dans le salon de mes nouveaux amis colombiens, je l ai passĂ©e a prendre des grosses claques. Ce genre de claques qu un gentlemen voudrait bien vous donner avec le revers de son gant, car il juge que le contact avec sa propre main le souillerait. Ce genre de claques qui vous empĂȘche de rĂ©pliquer, car pleine de vĂ©racitĂ©. 
Ce moment plein de vérités. Celles  qui touchent directement a l ùme. Ces mots que j ai déjà entendu milles vies durant mais a chaque fois oubliées. Sans pour autant pouvoir s en plaindre. Ce soulagement indescriptible. Le moment attendu des années durant, patiemment, en silence, sans gémissements et sans plaintes.
Pour la premiere fois de ma vie , dans chaque cellule de mon corps s imisse un sentiment jusqu a la meconnu. Un sentiment qui, de par sa puissance et sa purete sans egale, m empeche toute intteraction avec le monde exterieur, Tellement fort qu essayer de le decrire serait tel un acte blasphematoire. Ce sentiment, c est celui de la plenitude. Un moment privilegie avec soi meme, un courrt instant ou la peur n existe plus, ou la verite qui anime mon coeur m est apparue comme une verite universelle. Sans aucune pretention, car cet universalite je l assimile a sa purete. Ni sourire ni pleurs n ont pu la souligner. J etais comme handicape, moi qui ai toujours les mots justes , cette fois j etais incapable de repondre ou de m exprimer.
Moi qui ai cru pendant plus de dix ans que mes enseignements esoteriques, qui furent tant precoces, n etaient que balivernes que j avais choisi de prendre comme unique verite. Ces enseignements qui m avaient tant isoles des autres, ceux qui m etaient interdits de partager. Ceux-ci qui constituaient ma prison indicible. Ceux qui m avaient procures toutes mes peines ; et qui avaient forge ma force interieure. Celle qui aujourd hui est indestructible. Tant de pleurs et de peines que j avais choisi de ne pas partager. Car a mes yeux il n y avait pas d autres choix.
Do or die. Je ne me suis jamais plaint pour autant. J ai toujours encaisse. Il fallait que je reste fier devant ceux que j aimais. Fier et fort car , au contraire de beaucoup, j ai toujours su trouver la force de me relever. La force de guider les autres, sans pour autant leur avouer que moi aussi j avais les mĂȘmes tourments et les mĂȘmes peurs qu eux.
Je ne me suis jamais pose de questions sur mes choix et mes actions. Au fond de moi aucune incertitude ne plane ni me moleste , car je sais que tout ce que j ai accompli dans ma vie, meme si la maniere et le fond n a pas toujours ete des plus exemplaires , est pur. J ai une chance indescriptible. Sans pouvoir l expliquer , car l homme de par sa condition n a pas acces aux reponses qui relatent du divin, je sais que j ai le don divin de pouvoir experimenter et ressentir l amour veritable. Celui qui enveloppe toute chose dans l Univers. Celui que je nomme Dieu. Le pouvoir absolu, la solution a tous les maux, l esssence meme de la creation.
Si je veux etre integre, je dois bien avouer que je n ai jamais reelement souffert, le destin a ete clement avec moi, mon environnement et les evenements qui m ont influences. Chaque jour, malgre les tourmentes et les larmes, je remercie Dieu pour le chemin qu il m a choisi.
Je suis ne d un amour veritable et eternel, et j ai eu la chance d etre eleve dans l amour. L amour veritable. Celui qui permet a tout un chacun de suivre le chemin qui lui est destine, pas celui que ses geniteurs croient bon de lui imposer. J ai toujours pu experimenter et rater, sans chaines. J ai pu exprimer ma curiosite et mes idees. Comme tout enfant j ai souvent cru que les bons conseils que j ai recu etaient pour la plupart des anneries et que j etais le roi du monde. Et chaque fois que la verite eclatait , j avais une epaule pour pleurer et pour me bercer. Peu peuvent pretendre connaitre cette chance que mes parents m ont donnes.
Cette chance c est peu a peu transformee en fardeau et en prison. En effet, une fois confronte au monde extérieur ,ma perception de l amour et de l autre s est enrayee. Ce monde farouche et violent, ce monde qui m etait  inconnu m est apparu innimaginable. Car pour beaucoup, ce n est pas l amour qui anime leurs pas, c est la peur, la haine, la jalousie, la convoitise. Mais comment blamer, ceux qui souffrent du manque d amour?
Cette confrontation violente , cette inadaptation a la societe, ce degout primaire pour l autre , ce sentiment profond d incomprehension et de difference, ce malheur de vivre a une reponse simple. J ai sans le savoir toujours cherche dans autrui le miroir de moi meme, l experience de cet amour veritable, celui qui ne juge pas. Cette quete a ete la source de toutes mes souffrances. Car elle a ete tant de fois bercee d illusions.
L illusion qu autrui aie agi comme j ai toujours agi. D une maniere franche et veritable. Cela, ce fut ma plu grande désillusion. En cela reside ma plus grande difference.
Je suis integre , franc et honnete. Ce trait m a ete attribue meme avant ma naissance. Mon prenom, Francois, signifie homme franc. Ce trait a ete une tare mais est la source de ma salvation.
J aimerais , egoistement peut etre, que tous partagent ce trait. Que repondre a quelqu un qui exprime son avis sans filtres? Que dire et comment juger quelqu un qui exprime ce qu il ressent au plu profond de lui meme sans tenir compte du regard des autres? Comment ne pas accepter l audace d etre soi meme? Car de l audace il en faut beaucoup pour s affirmer. Et il est impossible de le faire sans s aimer reelement.
La franchise et son expression sont a mes yeux le plus beau cadeau qu autrui puisse me faire. Et Dieu soit loue, j ai ete gracie de ce cadeau moultes foi. J ai rencontre beaucoup de companions, de freres, de soeurs, d amis, d amies, d inconnus, d inconnues, d enemis, qui m ont a un moment donne, aussi prompt ou eternel fut il, l opportunite de voir leur visage sans aucun masque.
Tout au long de ma vie, j ai partage des moments honnetes et integres avec les autres. Bien que pendant trop longtemps ces moments furent possible grace aux peines que je partageais avec les autres, ces moments furent vrai. Mais lorsque la plupart de ces partages naissent autour du desespoir et des larmes, le desespoir retentit.
J ai longtemps cru que j etais responsable du malheur des autres car moi je n avais pas le droit de me plaindre etant donne ma chance. J ai longtemps senti une amere culpabilite quant a mon impuissance a sauver autrui. Car j ai souvent du abandonner ceux que j ai aimer afin de pouvoir me sauver. Ceux-la avec qui j ai partage tant de larmes et de desillusions, ceux la que je comprennais en totalite. Ceux qui tout comme moi, etaient perdus et brises, Ceux dont l ame me parlait directement en un seul regard. Mes egaux, Mes miroirs. Ceux pour qui je me dois de survivre, car eux n ont pas eu la force d affronter ce qui les hantaient.
Pourtant je n ai jamais été responsable que de mes choix. De chaqu un de mes actes et chaqu une de mes pensees, aussi intimes furent elles. En gagnant en sagesse, j ai choisi d affronter ce qui me tourmentait et d assumer pleinement qui j etais . La personne magnifique je suis. Avec tout les moindres details et choix qui font de moi ce que je suis aujourd hui. Avec toutes les erreurs et tous les maux que j ai pu commetre. Je peux affirmer aujourd hui que je sais qui je suis et que je suis heureux. J ai reussi a accepter qui je suis vraiment, et pas qui je pensais etre. J ai eu la force de regarder mon chemin, mon evolution, et de me pardonner . Me pardonner de ne pas etre dieu et d avoir ete tant de fois impuissant. Me pardonner d avoir cru sans savoir. Me pardonner mon egoisme deguise. Me pardonner d avoir manque d espoir . Me pardonner d avoir eu peur de moi et de mes instincts. Me parodnner de m etre trahi et moleste pour rien. Me pardonner et pardonner les autres.
Je n ai ni haine ni rancoeur envers quiconque. Car je les comprend. Ils sont comme moi. Sur le chemin de l Amour. Et ils ont, tout comme moi autrefois, des doutes et des peurs quant a leur propre force interieure. C est , au fond, ce que la societe nous eduque depuis notre enfance. Elle nous eduque la peur de l autre, et nous eloigne du chemin des dieux.
Le pardon et l acceptation furent une etape cruxiale dans ma vie. Je n ai pu la passer que par un element impropre a mes propres choix et actions. Pour moi ce fut la mort de mon pere. En son temps la plus grande revelation de ma vie. Et mon plus grand soulagement. Je me suis rendu compte que tous mes maux avaient pour source les maux de mon Pere et de ma Mere, et que plus la souffrance augmentait pour eux, plus la mienne augmentait egalement. Mais je ne m en rendait absolument pas compte. Les dernieres annees precedant cet evenement furent parcemee de chaos et mes relations les plus intimes liees par la souffrance. Mes proches avaient, a leur maniere, un tourment similaire, assume ou non.
Cet evenement  m a sauve la vie. Moi qui etait parti seul a l autre bout du monde sur un coup de tete pour me sauver la vie et me retrouver.  Une vie pour un autre. Il m a ete donne de voir a travers le temps ce qui allait se passer, et il a drastiquement augmente mes pouvoirs. Car, sa souffrance physique a stoppe net ma souffrance mentale. Grace a mon intronisation chamanique et la synchronicite divine que j ai pu observer dans sa plus grande magnificence ce jour, j ai ete libere de toutes chaines. Je pouvais enfin, vivre pour moi. Inconsciemment, j ai absorbe une partie de sa souffrance toute sa vie durant. L avoir senti en paix et sa mission accomplie, il ne me restait plus qu a me regarder en face.
Un garcon perdu, errant, brise, sans but propre, au milieu de la jungle immaculee.
Cet evenement m a force tant bien que mal a regarder en face qui j etais, et a quel point je m etais déconnecte de moi meme. J ai compris que j avais pense pendant les dernieres annes de ma vie que je pensais etre quelqu un que je n etais pas, et avoir un parcours que je n avais pas. Je m etais forge une image de moi et de ma vie completement fausse, afin d echapper la realite qui m etait propre. Me rendant compte de cela, je n ai eu d autre choix que d accepter qui j etais vraiment. La fuite n etait plus possible, ou du moins elle aurait engendre ma damnation. J etais un junkie philosophe qui pour la plupart du temps refaisait le monde sans y participer . Enferme dans une prison doree, bien douilette. Sans but. J avais passe mes dernieres annees  a errer. Mais cette errance n avait pas ete vaine, car mon sens de l observation et ma curiosite pour l autre m avaient gratifie d une comprehension complete de mes semblables et de leurs comportements. Petit a petit, j avais appris a ecouter mon instinct primaire, celui qui des lors ne m avait jamais fait defaut.
Il ne me restait plus qu a trouver un but. Une maniere de dispenser l Amour et de le vivre pleinement. De le faire vivre pleinement aux autres. Sans idee precise, je sus donc que ma mission de vie etait de montrer le chemin de l Amour veritable a tout ceux qui voudraient bien se laisser tenter par l idee d une vie heureuse. Apres tout, j avais survecu a moi meme et cet Amour etait la seule raison de cette reussite.
Il m a fallu deux ans d errance, d exces, d essais, pour concillier ce but purement spirituel avec un projet concret, physique, adapte a ce monde. J ai failli y laisser la vie, ma salvation n etant due qu a mon integrite infaillible et a ma force d adaptation. En effet, cette periode de test m a ammene a experimenter a nouveau tous les extremes, et a renouer avec la magie pratique. Sauf que j avais dix ans en plus vis a vis de mes premiers contacts avec l  autre monde, et qu a nouveau, le destin a mis ma volonte a l epreuve. Les epreuves que j ai du affronte etaient pour moi le test utlime. Si j avais hesite une seconde ou si j avais laisse la peur m envahir , je serais tout bonnement mort.
A defaut, j ai rencontre un pere spirituel et le plus grand magicien que je connaisse, j ai brise les liens qui m etaient nocifs et m empechaient d avancer, j ai recontre la femme qui m a permis de renouer avec mon instinct et mon MOI veritable, et je n ai jamais plus rencontre quiconque de negatif. Tous les details de ces deux annees furent d une perfection indefinissable. Le timing de ma vie est , depuis, sans aucune bavure. Like a swiss clock.
Les apprentissages et lecons tirees furent d une aide remarquable. Assembles et correctement interpretes, ils m ont rappeles puis confirmes que le chemin sur lequel je me trouvais etait le seul qui pouvait etre suivi, et que la quete profonde qui animait mon ame et chacun de mes actes etait pure. Tout cela etait la volonte de dieu.
Cependant, je ne peux pas pretendre qu a ce stade la , j aie accompli quoi que ce soit. En effet, je me dois de rester realiste et humble. Ce n est pas parce que j avais reussi a m epargner la damnation et ma propre cecite que j avais reussi ce dont a quoi j etais destine. Je me suis juste rendu compte que ma vie recommencait a zero et que je n etais qu aux premisses de la sagesses et de la salvation. Le chemin ne faisait que commencer. Et d une certaine maniere c etait extremement encourageant, car s ouvrait a moi la possibiltite d agir en concordance avec mes voeux et valeurs .
End of the line. J avais assez peche , tellement que j en etais devenu pote avec le representant du diable sur Terre. Le temps etait venu pour l action.
Ayant axe les derniers mois sur la production d un capital monetaire, ma quete veritable avait ete profondement retardee car meme sans plan concret , je savais qu il me fallait beaucoup d argent si je voulais agir au plus vite et avec liberte. J avais donc egalement delaisse mes relations amicales et j avais oublie de prendre soin de moi.
En moi resonnait un profond sentiment d amertume. Je savais que mon voyage n etait pas fini, et il etait temps de repartir a nouveau, qu importe le reste. Mon destin m attendait, et il me fallait me trouver un moyen de mettre en pratique mes desirs.
Par hasard, j atteris en colombie.
SUMAPAZ , LAND OF THE GODS.
--> CHAPITRE A ECRIRE
ROCIO ;
Cette nuit de pleine lune fut la plus intense de ma vie pour la simple et bonne raison qu elle
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omgmykpopfictionsandstuff · 6 years ago
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Les Anges de la KPOP
Si aujourd'hui BTS n'avait plus rien a prouver, ils avaient toujours un publique Ă  conquĂ©rir, quand vint une proposition Ă©trange d'une chaĂźne privĂ©. Un programme qui les mettrait en duo avec une cĂ©lĂ©britĂ© occidentale. Et pas seulement BTS, plusieurs groupes de KPOP avaient Ă©tĂ© approchĂ©es pour cette Ă©mission. La liste fut dĂ©voilĂ©e et Namjoon hocha la tĂȘte amusĂ©.
« ça va ĂȘtre marrant, y en a qui cause pas anglais. » fit Namjoon en souriant
« Toi évidemment t'as facile. » ronchonna Jhope
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Arrivé devant cette luxueuse villa dans le soleil de l'ßle de Jejudo, les idols se regardaient puis on les installa dans le grand salon. Sur le grand écran on vit des phrases se dessiner.
« Today is the start of something new, you're all from different worlds, will you be able to make the best out of both worlds ? » lut Jackson
« Aujourd'hui est le dĂ©but d'une nouvelle aventure, vous ĂȘtes tous de mondes diffĂ©rents, saurez vous tirez le meilleur des deux mondes ? » traduisit Namjoon quand la traduction s'afficha il soupira en riant « Okay I surrender. »
Une trĂšs belle blonde arriva dans le salon, ses jambes interminables, son sourire colgate... ses grands yeux gris. Elle portait une robe Ă  fleurs et souriait en s'inclinant
« Je suis Sofia, ravie de faire votre connaissance. » dit-elle doucement « pour commencer je vais vous expliquer rapidement le principe. Vous allez voir sur l'écran les différentes célébrités qui ont accepter de se joindre à vous. Chaque une aura déjà tiré au sort son binÎme. Sachez que quoi qu'il arrive, tout ce que vous ferez vous le ferez a deux. Du sommeil à la douche en passant par les tùches de bases et les défis. Chaque semaine une série de défis vous seront proposer pour ramasser de l'argent au profit des associations que vous défendez. Si vous gagnez vous aurez le choix de rester en binÎme ou de quitter le binÎme. » Sofia sourit doucement « Mais je vous laisse découvrir les célébrités. »
Elle s'assit et l'écran s'alluma pour montrer le nom d'une célébrité. 'Lily Valois'. Un clip de ce qu'elle faisait déroula. Cela commençait par une photo d'une jolie blonde souriante, puis le clip roula et on la vit incarné plusieurs personnage féminin dans des comédies musicales française. Elle était toujours souriante et quand elle reçu le chapeau pour tirer un nom elle souriait. 'I must work on my korean.' puis elle piocha et tomba sur 'Jackson Wang from GOT7... oh dear I know him !' elle rit doucement 'Well not know know but, I've heard of him before. He was an young olympic medalist' elle sourit 'He actually won against a friend of mine.' Elle rit 'Gregoire will be mad at me, but I'll make the best out of this !'.
« Oh shit... » Jackson rit « Grégoire Duchesne... he was my oponent in the finals, he's quite an olympian now... I wonder why he still holds a grudge. »
« elle te le dira bien. » dit Namjoon en riant
On fit rouler un autre clip et les noms qui s'affichÚrent firent halluciner tout le monde. 'Jack Lincoln & Elrick Levine = JUMP'. On vit Les deux hommes cÎte à cÎte et quelques clips de leurs concerts quand ils se regardaient lors du piochage. 'Ten bucks on a man.' fit elrick en riant 'I'm going for double.' Elrick piocha Namjoon et Jack piocha Yoongi 'And we got ourselves what we were scared of the most...' nota Jack 'Oh boy this is gonna be fun.' nota Elrick en riant 'we swear' commençait Jack 'He does, i'm not.' remarqua Elrick 'I swear that I will not try and convince my partner to come to the dark side.' fit Jack 'I'm totaly gonna try. Besides I'm awesome at baking cookies !' Et le clip se termina.
« Only one word caught Namjoon attention » remarqua Jackson
« He said cookies. » fit Namjoon
« Ils ont l'air sympa. » fit Yoongi
On continua quand un autre nom apparut sur l'écran 'Skylar James'. On vit une jolie demoiselle aux cheveux rouges habillé de façon trÚs cowboy. On la vit chanter de la country, concourir dans un rodéo a cheval. A l'interview elle riait en voyant le stetson comme chapeau 'I like this hat, can I keep it ?' On lui dit non et elle bouda 'But it'll look good on me !' On lui répéta non et elle soupira 'At least gimme the ref'' Une fois la référence en poche elle piocha et tira le prénom du chapeau 'Oh, Amber. I'll have it easy she speaks english !' fit Skylar en souriant
« I got a James ! » elle sourit a Mark Tuan « I got a James ! »
« Niah niah niah » ronchonna Mark
« What's so special ? » demanda Jackson
« The James family is like the reigning Country family. » fit Amber « Skylar is the third generation ! »
« Oh » Jackson hocha la tĂȘte
On continua sur un nom imprononçable 'Sören EkstrĂžm'. L'image montra un gĂ©ant blond aux yeux bleu intense. Il chantait d'une voix divine et on le vit dans plusieurs musicals et enfin dans des films. A l'interview il Ă©tait trĂšs stoĂŻque et piocha sans remarque un nom. 'Jimin.' Sa voix Ă©tait rauque et calme. On lui demanda si il savait qui Ă©tait Jimin, le blond hocha simplement la tĂȘte. On lui demanda alors ce qu'il en pensait et Sören soupira 'It is going to be hard. Knowing my Korean is rusty.' fit-il simplement 'But I'll do my best.' On lui demanda si il pensait que la musique ou la danse les rapprocherait, Sören soupira longuement 'I will not count on my dancing, nor will i count on my musicalty. I'm not an Elrick Levine or a Eleanor Winchester, neither am I an Antonio de la Vega or a Lily Valois. I don't have that awesome voice, neither do I have those dancing skills. I might have won Dancing with the Stars but thats about it.. ' On lui demanda donc si il pensait abandonner ce qui fit soupirer Sören 'As I would tell anyone again, there's always more to a celebrity than music or dance. I look forward to know him better and not only because of his voice or his dancing talents.'
« Il a l'air trÚs ... froid. » nota Jin
« Sören est connu pour son stoïcisme » nota Amber « Il n'est pas prompt a rire ou a sourire. »
« ça ... va ĂȘtre compliqué » marmonna Jimin
Sofia roula des yeux en soupirant, ils ignoraient tout de ce pauvre Sören. Le clip suivant montra une jeune femme aux cheveux noir et aux yeux verts, 'Morganna Holmes', elle chantait dansait et à l'interview elle sourit 'I'm probably the most into KPOP, knowing I've lived 15 years in Korea.' Elle attrapa le chapeau et piocha dedans et tira J-Hope 'Ohhhhh Interesting... There's stuff to do with that boy.' La prod s'inquiéta de cette phrase 'He dances like a god and I happen to have some dancing background.' elle sourit et on passa a J-Hope qui sourit un peu rougissant
« Elle est trÚs intéressante » fit J-Hope
« Le mec se paye le luxe d'ĂȘtre mit en duo avec Mona Holmes et il la trouve juste intĂ©ressante. » Taehyung secoua la tĂȘte « Hyung faut qu'on cause. »
On passa a un mec 'Jesse James' il Ă©tait le cowboy typique il Ă©tait souriant on le voyait chanter d'une voix de velours, puis participer a des rodĂ©os montant des taureaux. Vraiment le cowboy pur jus. Il fixa le stetson et sourit 'Ma sis would love this one.' fit-il avec un accent du sud trĂšs prononcĂ© 'I don't know shit about Kpop, but I'm always happy to learn.' Il rit et piocha un nom 'V... How's that a .. oh Taehyung. Right... Isn't that one of those guys from Hwarang ?' il se tourna vers la prod qui hocha la tĂȘte 'Riiight I know this boy. Imma have fun with him, he surely seems fashionable, he could actually teach me stuff.' nota-t-il en riant
« Pourquoi... ? » chouina Mark
« Allez allez... » Jackson consola son ami
« Le dernier James en lisse » marmonna Mark
« Come on ... » soupira Jackson
« Il a regarder Hwarang... pour quelqu'un qui connais pas la Kpop » nota Namjoon
On continua et c'est un nom fit tousser tout le monde 'Eleanor Winchester'. On voyait une rousse en costard trÚs sérieuse, chanter, jouer du piano, danser dans Danse avec les Stars UK et gagner un Oscar pour une BO. A l'interview elle avait les cheveux relacher et sourit doucement, elle faisait plus humaine avec un sourire 'Well this might be interesting.' fit-elle doucement 'Please, let it be someone who's not too young...' et elle piocha Jungkook 'Oh bloody hell..' Elle rit doucement 'He's like ten years younger than me' On entendit un rire gras dans le fond 'Levine shut up !' fit Eleanor en soupirant 'There might be some fights, and those will be between Levine and myself. I'm forseeing this.'
« Eleanor Winchester. » marmonna Jungkook
« Mon pauvre » rit Jin amusé
Il ne restait que deux mecs a mettre en duo. La premiĂšre a faire une apparition portait le nom de Malia Hart et se montrait ĂȘtre une jolie demoiselle aux cheveux violet. Elle chantait d'une voix pure et on la voyait aussi chanter de la country. À l'interview elle sourit en voyant le stetson 'Skylar would love this one !' fit-elle, elle aussi remarquer. Elle plongea sa main dans le chapeau et en tira le nom de Jin 'Oh... Jin ... Worldwide handsome. I have seen him at the BBMAs. He won't remember me, first my hair was not violet but black, aaannd we just bumped into eachother. ' nota-t-elle doucement quand la prod demanda quelle couleur avait ses cheveux Ă  la base 'Oh they're black, normally. That's the Hart side. If i had more of the James's genes I would be a honey blonde.' elle rit doucement 'I'm looking forward to our partnership' fit-elle doucement et puis un second prĂ©nom s'Ă©claira sur l'Ă©cran 'Blair James'. On vit une jolie blonde aussi typiquement cowgirl et pareil on la voyait chanter de la country et concourir dans un rodĂ©o, elle avait les cheveux blonds et des grands yeux verts. Elle sourit en voyant le Stetson 'This would look good on my sis' fit-elle en riant la prod lui tendit le chapeau et elle piocha doucement 'Mark Tuan.. Sounds mixed' elle leva les yeux quand on lui dit que Mark Ă©tait amĂ©ricain 'Weeeee ! I'm gonna have it easy communicating.' Elle sourit doucement 'It's going to be funny to see how we'll adapt to them and otherwise how they will try and understand us.'
-
Jour de rencontre, si les coréens avaient déjà prit leurs quartiers, chaque un allait faire la rencontre de leur binÎme face à face... et les premiers a se rencontrer, seraient la team nommer Age-Gap. Eleanor et Jungkook. Jungkook était allongé dans le lit double qu'il partagerait avec la rousse entrain d'écouter de la musique quand la porte s'ouvrit. Il se redressa d'un coup et observa la dame qui venait d'entrer. Cheveux roux bouclés tombant dans son dos avec classe, un tailleur noir collant a ses formes et une chemise blanche ouverts sur un décolleté assez bien fourni. La rousse enleva ses lunettes de soleil et sourit doucement alors que Jungkook se leva précipitamment.
« Ne te dérange pas pour moi. » fit-elle dans un coréen parfait, laissant Jungkook sans voix.
La jolie dame Ă©tait perchĂ© sur des louboutins noirs laquĂ© ultra haut et quand elle les enleva ... il dĂ©couvrit une toute petite dame. Il l'aida a rentrer ses deux grandes valises et secoua lĂ©gĂšrement la tĂȘte. Il n'Ă©tait jamais vraiment Ă  l'aise avec les femmes..
« Jeon Jungkook c'est ça ? » fit-elle doucement en posant ses fesses sur le lit
« Oui... » marmonna-t-il
« Moi c'est Eleanor... mais je t'en prie, appelle moi Ellie. » dit-elle doucement en tendant la main
Par idiotie ou par panique... au lieu de lui serrer la main... il lui fit un baisemain. La belle rousse Ă©clata d'un grand rire claire et secoua doucement la tĂȘte.
« C'était pas nécessaire ça tu sais... » dit-elle doucement
« Noona... je .. euh »
« Ellie. Ne m'appelle pas Noona. Je me sens déjà assez mal comme ça. » dit-elle doucement
« Ah Ellie... » Jungkook se gratta le cou quand de la musique emplit la maison
« Aaah ça c'est une valse. » nota Ellie en riant
Jungkook fixa la rousse, l'embarqua avec lui au rez-de-chaussĂ©e ou se trouvait le parquet de danse et l'invita a danser avec lui. Si il Ă©tait vraiment trĂšs tendu... Ellie se trouva ĂȘtre une danseuse hors pair et il se laissa aller a un valse avec un sourire, se dĂ©tendant au fil des pas, avec cette jolie dame dans les bras. Ils terminĂšrent la danse sous les applaudissements, et Eleanor s'inclina avec majestĂ©... Jungkook lui se gratta le cou.
« Wow, you're awesome. » fit Amber
« Thank you my dear. » fit-elle avec un accent britannique trÚs pur.
« Tu veux qu'on retournes déballer tes affaires ? » marmonna Jungkook
« Yah Jungkook... les formalités ?! » gronda Jin
« Ne blĂąmez pas Jungkook, c'est moi qui lui ait demander de ne pas ĂȘtre formel avec moi. Nous devons passer 24h sur 24 ensemble, il serait prĂ©fĂ©rable qu'il se sente Ă  l'aise et non pas oppresser par de futiles formalitĂ©s. D'autre part je prĂ©fĂšre cela personnellement. Alors s'il faut gronder quelqu'un, je prĂ©fĂšre que vous me grondiez moi, Jungkook n'est pour rien dans le faite que je lui demande d'ĂȘtre informel avec moi. » fit Eleanor dans un corĂ©en toujours aussi parfait
Jungkook Ă©carquilla les yeux. Ça faisait Ă  peine dix minutes qu'ils s'Ă©taient rencontrĂ©s mais lĂ .. LĂ  c'Ă©tait mort. Personne ne ferait du mal Ă  Ellie. Elle Ă©tait bien trop prĂ©cieuse. Il la protĂšgerait et quelque part, a sa rĂ©action, il se savait aussi protĂ©ger. Quand la main d'Eleanor se posa sur la sienne. Il sut... Cette main ne quitterait plus la sienne de toute cette aventure. Il serra la main et s'installa dans le canapĂ© avec elle.
Le duo suivant a se rencontrer fut Jimin et Sören. Si Jimin Ă©tait entrain de ranger ses affaires quel choc ce fut quand l'homme entra dans la chambre et dut pencher la tĂȘte. Jimin Ă©carquilla les yeux. Cet homme Ă©tait un monstre... immense. Il posa sa valise dans un coin et s'assit sur le lit, toucha le coussin et secoua la tĂȘte. De son sac il sortit son propre coussin et le posa sur le lit alors que Jimin s'approcha.
« Tu es Sören c'est ça ? » demanda-t-il
« Hm. » Sören hocha la tĂȘte
« Tu comprends le coréen ? » continua Jimin
« Hm » second hochement clair et net
« Mais tu parles pas ? » marmonna Jimin désarçonné
« Pas inutilement... et j'ai... beaucoup d'accent » marmonna Sören d'une voix étrangement douce
« Oh je trouve pas du tout ! Moi c'est Jimin ! » fit-il en prenant la main du géant « Pourquoi tu as un coussin spécial ? » demanda-t-il
Sören lĂącha doucement la main de Jimin et enleva son t-shirt, montrant un torse musclĂ© tel un dieu grec. Il se tourna et si le dos de nageur Ă©tait tout en muscles Jimin vit la longue cicatrice qui partait d'entre ses cheveux et descendait le long de sa colonne jusqu'Ă  la fin de sa cage thoracique. Jimin Ă©carquilla les yeux et Ă©trangement des larmes se formĂšrent dans le coin de ses yeux alors que Sören remettait son t-shirt... il vit la larme couler et secoua la tĂȘte avec un petit sourire.
« Hé... c'était y a longtemps. » dit Sören
« Mais.. mais tu as du souffrir le martyr... » marmonna-t-il
« Assez, mais... c'est passé. » expliquait le suédois « Pleure pas pour moi. » soupira le géant en prenant Jimin dans ses bras
« Comment... non... oublie tu .. » Jimin leva la tĂȘte « ça ...euh »
« Agression a 16 ans, 18 coup de crosse de hockey dans le dos, 2 dans la mùchoire et 4 dans les cÎtes, 85 points de sutures toute partie du corps confondus, 4 vertÚbres brisés, 2 cervicales brisés, 4 barres en titane, 12 plaques, 48 vices et boulons, 6 pistons, 19 opérations et 2 ans de rééducation. » expliquait Sören calmement, il s'assit et posa Jimin sur ses genoux « Je vais mieux. Depuis longtemps. » dit-il amusé
« T'as quel ùge ? » marmonna Jimin
« 22 ans. » nota Sören calmement
« CorĂ©en ou ... ? » Jimin secoua la tĂȘte « Mais... c'Ă©tait y a pas si longtemps ! »
« 4 ans depuis la fin de ma rééducation. » expliquait Sören
« Tu... viens d'avoir 22 ans ? » demanda Jimin
« Hier. » remarqua Sören
« Oh Joyeux anniversaire ! » Fit Jimin
« Promet que tu ne vas pas agir différemment » fit Sören
« Mais- »
Sören se leva et prit Jimin dans ses bras en princesse, puis une fois dans le hall il balança Jimin sur ses épaules et descendit les escaliers. Tout le monde le regardait bizarrement alors qu'il aida Jimin a descendre de ses épaules.
« Je vais bien. » dit Sören
« D'accord ... » fit Jimin « C'est TROP BIEN !!!! » s'écria-t-il « Euh... Je peux ... sauter sur son dos ? »
« Ja. » Sören hocha la tĂȘte
Jimin prit un peu d'élan et Sören plia les genoux alors que Jimin sauta sur son dos. Un sourire sincÚre se peignait sur les lÚvres du suédois et le duo s'en alla découvrir la villa ainsi.
Pour le troisiĂšme rencontre c'Ă©tait Amber qui Ă©tait allongĂ©e dans son lit. Elle avait eut finit de ranger ses affaires quand la jeune femme entra. Elle Ă©tait belle. De longues mĂšches rouges intense, des grands yeux verts et elle portait un simple jeans lĂ©gĂšrement dĂ©chirĂ©, un dĂ©bardeur noir qui ne laissait pas grand chose Ă  l'imagination quand a sur sa tĂȘte elle portait un Stetson en cuir noir. Elle le posa sur la commode et se lança dans le lit faisant rebondir Amber qui rit. Les deux femmes se seraient la main en souriant.
« Skye James ! » fit-elle en souriant
« Amber Liu ! » répondit la jeune femme
« Gonna have some fun together » fit Skye en souriant
« Lots of fun ! » fit-elle en riant
« Basically we're the only ones who'll have the luxury to enjoy the bathtub ! » fit Skye
« Ooooh yeaaah that's my girl ! » fit Amber
« I brought a shit load of Bathbombs ! » fit Skye
« We're gonna have a blast ! » dit Amber
« I'm not like super girly, ya can tell, but I do enjoy some bathtime. » dit Skye
« We were meant to be. » Dit Amber avec des yeux brillant
« We were meant to happen ! » dit Skye en prenant son visage entre ses mains « Baby we'll be the best team ever ! » fit-elle en collant un bisou sur le front d'Amber
Les deux descendaient bras dessus bras dessous dans le salon pour y trouver Jimin qui se baladait sur Sören et Jungkook qui expliquait Overwatch a Eleanor.
« Eleanor ... you can play overwatch ? » s'étonna Skye
« Jungkookie is nice enough to teach me » dit Eleanor doucement « Ah ! Jungkook au secours.... » murmura Eleanor
« là, tu appuie sur A et tu lances ton ulti ! » fit Jungkook en prenant ses mains.
« D'accord... » Eleanor se concentra sur l'écran et fronça les sourcils
« Blair's gonna be so thrilled. » nota Sky « She should have met her partner by now. »
Et effectivement le quatriĂšme duo allait se former. Mark jouait a Overwatch dans le lit sur son PC de gamer quand Blair entra dans la chambre. Elle portait une petite robe a pois rouge et blanche et quand elle vit Mark entrain de jouer elle grimpa a 4 pattes sur le lit pour regarder. Elle fixa le jeu puis Mark et une fois la partie gagner elle posa un bisous sur sa joue. Mark rougit et s'Ă©venta.
« Wh.. what was that for ? » marmonna Mark
« Victory's kiss » dit-elle « I main Reaper. »
« You play ? » demanda Mark
« Yeah » elle sourit
« A James and a gamer... would you marry me ? » fit Mark en marmonnant
« Let's survive this first ! » fit-elle « Ya wanna grab some food ? »
« Yup ! »
Il se leva et suivit la jolie blonde dans le salon ou ils trouvaient Skye, Amber, Jungkook et Eleanor. Blair sourit et fixa Skye.
« Ah ... Jack ain't down ? » marmonna Blair
« Nah. » dit Skye « I'm starvin'... »
« Sören's cooking. » dit Eleanor doucement
« He can cook ? » s'étonna Blair
« How do you think Malia and Morganna survived college ? » demanda Eleanor
« He teached Malia ? » s'étonna Skye
« He did. » fit Eleanor doucement alors que Jungkook se tourna vers elle « Sören a appris a Malia a cuisiner. » dit-elle doucement en coréen
« Et toi tu cuisines ? » demanda Jungkook
« Je suis nulle en cuisine... mais étrangement je sais faire de trÚs bon cupcake. » nota Eleanor
« your korean is impressif. » fit Amber en fixant Eleanor
« Oh thank you dear. » fit Eleanor doucement « I did go to school for this. » dit-elle
« You studied Korean ? » demanda Skye
ïżœïżœÂ I did. » fit Eleanor
« Quelqu'un veut des gaufres ? » demanda Sören en amenant un plateau de gaufre, suivi d'un Jimin qui en mùchonnait déjà une
« Ah Jimin, i'm jealous. » fit Amber
« Hey ! » Skye rit « I can barbecue ! »
Eleanor secoua la tĂȘte quand elle fixa deux silhouettes bien connues monter les escaliers. Le cinquiĂšme couple et le sixiĂšme allait se former.
C'est Jack qui entra avec douceur dans la chambre. Yoongi y Ă©coutait de la musique en se reposant. Il ouvrit les yeux en voyant l'homme entrer avec douceur. Jack lui offrit un sourire doux et le cƓur de Yoongi rata un battement. Comment un ĂȘtre aussi pur pouvait-il lui ĂȘtre confier ? Quand Jack s'installa dans le lit, Yoongi lui tendit un Ă©couteur et le gallois le prit doucement. Il fronça lĂ©gĂšrement les sourcils avant de lever les yeux.
« C'est une nouvelle chanson ? » demanda-t-il dans un coréen parfait
« C'est ça, un soucis Hyung ? » demanda Yoongi
« Y a un truc qui... » Jack fronça les sourcils et se leva pour prendre son ordinateur « me froisse. » marmonna-t-il.
« Je trouve que ça manque d'un truc. » dit Yoongi « Mais Namjoon dit que ça passe. »
« Pour des rookies. » fit Jack en secouant la tĂȘte « tu peux brancher le son sur mon ordi ? » demanda Jack
Yoongi brancha son Ipod sur l'ordinateur et passa la musique a Jack. Quelques instant plus tard les deux hommes installer sur le lit décortiquaient l'instrumentale et avec la magie des deux univers, Jack et Yoongi peaufinÚrent la chanson. AprÚs leur instant magique, le regard lagon et les noisettes s'accrochÚrent, avec deux sourires complice.
« Voilà. » nota Jack
« A peine, es-tu entrer dans cette chambre que tu as déjà laisser une empreinte dans ma musique. » dit Yoongi
« C'est.. mon boulot. » fit Jack amusé « Je fais ça depuis 20 ans. » soupira Jack
« Merci de m'avoir aider hyung. » fit Yoongi
« Jack. » marmonna Jack « s'il te plaßt. »
« Bien Jack. » Yoongi sourit
« Voilà. » Jack sourit en se levant « Bon et si on allait voir qui a fait des gaufres ? »
« J'ai faim. » nota Yoongi
« Pareil. » fit le gallois.
Le duo descendit pour voir Sören lever l'assiette au dessus de sa tĂȘte. Jack arqua un sourcil et s'approcha du gĂ©ant.
« Sören, can we have two ? » demanda Jack
Sören baissa le plat et fusilla Skye, Blair et Amber du regard. Il laissa Jack et Yoongi prendre deux gaufres, alors que Jack regardait Eleanor et Jungkook. Elle le regardait jouer intensément quand Jack se pencha vers la rousse pour lui faire écouter le son.
« Sounds really nice. » fit Eleanor
Jack fit Ă©couter le son a Skye et Blair qui elles regardaient Jack puis Yoongi et enfin Eleanor.
« Sounds like JUMP and BTS had a baby. » fit Skye
« It's ours. » lùcha Yoongi
« That... that's a statement » nota Blair
« He's mine. » dit Yoongi ensuite en montrant Jack
« Can someone translate to him ? » marmonna Skye
« I know what I said. » dit Yoongi
« Oh. » Skye et Blair se regardaient étrangement
« Yes its ours and I'm yours. » fit Jack en s'étirant
Quand au sixiÚme couple ce fut plus ... violent, Elrick Levine étant entrer dans la chambre en poussant la porte assez violemment du pieds. Namjoon avait sursauter et fixait la légende du Rock lui offrir un sourire carnassier.
« Elrick's the name. » dit-il
« Namjoon... » répliqua Namjoon étonné
Elrick s'Ă©tait approchĂ© de lui puis le balança sans gĂȘne sur son Ă©paule et descendit dans le salon.
« That's mine. » fit-il en tapotant les fesses de Namjoon
« Put that man down. » gronda Jack
« Naaah. » fit Elrick amusé
« Elrick. » gronda Eleanor.
« Personne est cap de garder son partenaire dans les bras plus long que moi ! J'parie la bouffe de ce soir » fit Elrick
Sören posa son plat en hauteur, souleva Jimin en princesse et resta comme ça a regarder Elrick. Jungkook se leva et tendit la main a Eleanor, l'anglaise secoua doucement la tĂȘte, quand Jungkook la souleva en princesse.
« Aigoo... tu vas te faire mal, je suis trop lourde. » marmonna Eleanor
« Tss... tu pÚse rien. » dit Jungkook
« Ne te lances pas dans tous les défis crétin d'Elrick. » fit Jack en soulevant Yoongi « Fais ce que je dis, fais pas ce que je fais. » soupira Jack
« Depuis quand t'as des muscles toi ? » s'étonna Elrick
« Depuis toujours. » dit Jack en souriant « Je te gĂȘne ? » demanda Jack Ă  Yoongi
« Du tout » fit Yoongi
C'est Elrick qui craqua et posa Namjoon au sol en riant. Jack suivit et posa Yoongi Ă  terre. Sören n'eut le choix car Jimin sauta en bas de ses bras pour le soulager et Jungkook posa enfin Eleanor au sol. L'anglaise secoua la tĂȘte et entama un petit massage de ses avant-bras quand elle arriva a ses mains elle remarqua Ă  quel point elles Ă©taient rĂȘches. La rousse fronça les sourcils et se leva, croisant dans l'escalier Lily qui allait Ă  la rencontre de son binĂŽme. Lily entra dans sa chambre et trouva Jackson entrain de faire des pompes. La jeune français applaudit doucement quand Jackson se leva prĂ©cipitamment.
« Bonjour ! » marmonna Jackson en français
« Ni hao. » souffla-t-elle en chinois.
« Tu parles un peu chinois ? » demanda-t-il en français
« Je parles un peu mandarin, un peu cantonais mais surtout coréen, français et anglais » dit-elle doucement en mandarin
« Jackson » fit-il doucement
« Lily » souffla-t-elle en serrant sa main
Ils descendaient rejoindre les autres quand Jackson vit Jungkook se faire masser les mains par Eleanor avec douceur. Jackson fixa Lily qui rit doucement.
« Eleanor est trÚs soigneuse avec les mains. » dit-elle doucement en cantonnais
« Pourquoi ? » demanda Jackson en français
« Parce qu'elle est pianiste. » dit Lily en mandarin
« C'est logique » nota Jackson en coréen
pour les trois derniers binÎmes à former, la premiÚre a entrer dans la chambre, fut Malia. Elle entra en silence alors que Jin venait de terminer de se changer. Il fixa la jeune femme et écarquilla les yeux. Elle était si jolie. Un simple jeans, une chemise en satin lavande, et des simples tennis blanche. Ses cheveux étaient tressé se coté et arrivaient largement sous son nombril. Elle s'approcha de Jin et le recoiffa doucement.
« Malia Hart. » fit-elle doucement
« Jin... » marmonna Jin « Vous ĂȘtes trĂšs belle. »
« Laisse tomber les formalités. » fit-elle en coréen « On va coucher ensemble. »
« Dormir. » corrigea Jin en riant nerveusement
« J'ai dis quoi ? » s'étonna-t-elle
« Euuuh... » Jin sortit et embarquait Malia dans le salon « Eleanor noona ? Tu peux expliquer a Malia ce que coucher veut dire ? »
« To fuck. » fit Elrick de la cuisine
« OH MY HOLY SHIIIIIII- » Elle rougit violemment « Nonononononono !! »
« Ne fais pas confiance a celui qui t'a appris le coréen. » dit Jack
« Je pensais que Heechul-sunbae serait sérieux. » dit Malia
« Heechul ? Naaah » Jackson rit doucement « C'est pas étonnant » dit-il
« Mais Myu m'a assuré qu'il serait sérieux. » dit Malia
« MĂȘme Myu peut se tromper. » fit Jack en se posant Ă  cĂŽtĂ© de Yoongi « Myu ne contrĂŽle pas ses amis. »
« Si c'était le cas on serait déjà marier. » nota Elrick
« PlutĂŽt mourir que d'ĂȘtre marier a toi. » fit Jack blasĂ© « Essaie un D-mineur. » en montrant l'Ă©cran de Yoongi
« Merci. » fit Yoongi en souriant
« On peut prédire un album Agust D / Jack Lincoln ? » demanda Amber
« N'allons pas trop vite, je donne simplement mon avis. » dit Jack en souriant « Il le suit ou pas c'est son truc pas le mien. »
« Il reste qui encore ? » demanda Mark
« Tae / Jesse et Mona / Hobi. » fit Namjoon
Du cĂŽtĂ© de Taehyung il observa Jesse entrer. Pour une fois le cowboy aux cheveux blond cendrĂ© avait laisser son stetson dans sa valise et portait tout ce qu'il y avait de plus normal, un t-shirt blanc et un jeans usĂ© ainsi que des baskets. Le cowboy se gratta le cou en serrant la main de Taehyung qui lui sourit. Le duo descendait rejoindre les autres. Pour Hobi il fut agrĂ©ablement surpris par deux mains lui massant le cou alors qu'il Ă©coutait de la musique. Il pencha la tĂȘte et dĂ©couvrit Morganna qui lui souriait.
« Morganna. » fit-elle en souriant
« Hoseok. » répondit J-Hope en soupirant « Je .. tu . »
« Je continues ? » demanda-t-elle en souriant
« Pitié oui... » marmonna Hoseok
« D'accord » Elle rit et continua de le masser
Quand tout le monde fut en bas on envoya Eleanor et Jungkook voir si il n'y avait pas eu un meurtre. Il découvrirent un Hoseok torse nu dans le lit, Morganna assis à ses cÎtés entrain de le masser. L'irlandaise leva les yeux et arqua un sourcil.
« Anything wrong ? » demanda Morganna
« We were wondering what happened but I see what you did. » Eleanor sourit amusée
« He looked tense. » dit Mona en continuant de le masser.
« Il a de la chance. » marmonna Jungkook
« Elea sait bien masser aussi. Elle a apprise des meilleurs. » fit Morganna avec un clin d’Ɠil
« Les Holmes ont des doigts de fées... moi j'ai des mains de pianiste... mais je me débrouille. » fit Eleanor
Jungkook hocha la tĂȘte alors qu'ils descendaient rejoindre les autres.
« She's working her fairy magic on him. » fit Eleanor doucement
« Ah lucky guy. » dit Jesse « That woman has been blessed by god if ya're asking me. »
« All Holmes are fucking blessed. Look at Ian, that jerk is like 40 something he looks like a freshmen. » ronchonna Elrick
« Elle fait quoi a Hobi ? » s'inquiéta Yoongi
« Hoseok est probablement entrain de dormir sous les massage de Miss Holmes. » nota Jack
« Oh. » Yoongi hocha la tĂȘte.
Et ainsi s'acheva la journée de présentation, Hoseok détendu sous les doigts de fées d'un petit leprechaun irlandais au sourire doux et au regard malicieux.
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exportingfeminism · 8 years ago
Text
Culture des femmes et appropriation – Culture VS Culte / Womyn’s culture and appropriation – Culture VS Cult
Si on se fie au sens mĂȘme du terme culture en sociologie, c’est l’ensemble des traits distinctifs, spirituels, matĂ©riels, intellectuels et affectifs, qui caractĂ©risent une sociĂ©tĂ© ou un groupe social. Les femmes ont (avaient) une culture en dehors du patriarcat, censĂ©e comprendre tous leurs savoirs sur elles-mĂȘmes (connaissance de leur biologie, sexualitĂ© fĂ©minine, position de l’accouchement, sororitĂ©, etc.) et assurer leur transmission, mais qui a Ă©tĂ© anĂ©antie par des siĂšcles de domination masculine.
La misogynie est un culte tel que l’on ne voit pas qu’aujourd’hui, si la culture des femmes n’est pas (plus) reconnue, c’est le rĂ©sultat d’une division sans prĂ©cĂ©dent [pour son extinction]. CrĂ©ation du genre, contrĂŽle de la reproduction et des naissances, dĂ©valorisation et dĂ©crĂ©dibilisation du genre fĂ©minin, diabolisation des femmes, chasse aux sorciĂšres, mise en concurrence et rivalitĂ©s
 ça fait beaucoup pour qu’une culture rĂ©siste. Mais manque de bol, elle rĂ©siste
 Et elle se voit appropriĂ©e sans pression par les dominants qui la mĂ©langent Ă  leur folklore vestimentaire et codifiĂ© dans lequel leur vision Ă©triquĂ©e de la fĂ©minitĂ© tente d’ĂȘtre (mais surtout de rester) crĂ©dible. RĂ©duire notre culture Ă  des codes caricaturaux patriarcaux tels que la gestuelle, le port de maquillage, de robes ou de talons, et les cheveux longs est d’une ignorance et d’une indĂ©cence surrĂ©aliste. L’enseigner Ă  des enfants est de la maltraitance, laissez-les loin de ça.
Écraser une culture et se l’approprier en menaçant et violentant toutes les victimes -les femmes- qui rĂ©sistent Ă  l’invasion, aprĂšs les avoir montĂ©es les unes contre les autres, c’est le summum du totalitarisme et de la domination masculine. La rĂ©alitĂ©, ce n’est pas que des femmes rejettent certaines personnes mais que les hommes les envahissent. S’il y a un problĂšme avec tant de femmes (vous pouvez les qualifier comme vous voulez, elles n’en restent pas moins des femmes, quand les hommes n’en seront jamais), ce n’est pas parce qu’elles « n’acceptent pas les diffĂ©rences » mais parce qu’elles refusent de laisser les hommes s’approprier leur culture, c’est trĂšs diffĂ©rent. ArrĂȘtez de nier ça en retournant la situation, en effaçant les femmes et en inventant de nouvelles victimes, le fĂ©minisme n’a pas besoin de ça. Les femmes sont exploitĂ©es en raison de leur biologie, le fĂ©minisme se bat contre ça. Faites avec.
Comment un homme, a pu mĂȘme un jour imaginer qu’il avait le droit de franchir cette limite et de le matĂ©rialiser, si ce n’est parce qu’ils ne considĂšrent les femmes ni comme individues ni comme groupe social ? L’ambivalence de l’appropriation qui nait de la domination, et qui en mĂȘme temps « l’efface », permet l’expansion de l’hĂ©gĂ©monie [trans]patriarcale.
Si les hommes ne se sentent pas bien en tant qu’hommes, ça ne veut absolument pas dire qu’ils sont des femmes, ça n’a rien Ă  voir, c’est une pensĂ©e binaire qui n’a pas lieue d’ĂȘtre. S’ils ne se sentent pas bien en tant qu’hommes alors qu’ils rĂšglent leur problĂšme de dĂ©finition d’homme entre eux plutĂŽt que de nous envahir. Ce n’est pas Ă  nous d’élargir la dĂ©finition de femmes ni pour laisser les hommes se dĂ©finir femmes, ni pour accepter les « pĂ©nis femelle », ni pour accepter les codes patriarcaux. Nous n’avons pas Ă  subir le mal-ĂȘtre de la classe dominante en plus de celui qu’elle nous inflige.
ArrĂȘtez de « transitionner »pour « ĂȘtre une femme » ou dĂ©transitionnez, vous n’avez pas la permission des femmes, il n’y a aucun consensus, nous ne sommes pas d’accord et ce n’est pas la solution aux nombreux troubles engendrĂ©s par les injonctions patriarcales (anorexie, TCA, etc.) Et laissez les enfants tranquilles.
Les hommes ne sont pas des femmes et ne le seront jamais. Faites avec.
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If one gives credit to the very meaning of culture in sociology, it is the set of the distinctive, spiritual, material, intellectual and affective traits that characterize a society or a social group. Womyn have a culture beside patriarchy, supposed to include all their knowledge about themselves (knowledge of their biology, female sexuality, position for childbirth, sisterhood, etc.) and ensure their transmission, but which has been overwhelmed by centuries of male domination.
Today, if one does not recognise (anymore) womyn’s culture, it is the result of an unprecedented division [for its extinction]; such is the cult that misogyny is. Creating gender, controlling reproduction and births, devaluing and discrediting the feminine gender, demonizing women, witch-hunts, setting competition and rivalries 
 that is a lot for a culture to resist. But no chance, it does resist 
 And we can see it being taken over easily by the dominants, who mix it with their dressed and codified folklore, in which their narrow vision of femininity tries to be (but especially to remain) credible. Reducing our culture to patriarchal caricature codes such as gestures, wearing make-up, dresses or heels, and long hair is a surrealist ignorance and indecency. Teaching this to children is abuse, leave them away from it.
Crushing and appropriating a culture by threatening and violating all the victims – womyn – who resist the invasion, after setting them against each other, is the summit of totalitarianism and masculine domination. The reality is not that womyn reject certain people but that men invade them. If there is a problem with so many womyn (you can qualify them the way you like, they are still womyn, what men will never be), it is not because they do not ‘accept differences’ but because they refuse to let people take ownership of their culture; it is very different. Stop denying that by turning the situation around, erasing womyn and inventing new victims : feminism does not need that. Womyn are exploited because of their biology, feminism fights against that. Deal with it.
How could a man ever imagine that he had the right to cross this line and materialize it, if not because they do not consider womyn as individuals or as a social group? The ambivalence of appropriation which arises from domination and at the same time « erases » it, allows the expansion of [trans]patriarchal hegemony.
If men do not feel good as men, it does not mean that they are womyn. It has nothing to do with it, it is a binary thought that does not need to be . If they do not feel good as men, they should solve their problem of defining a man among themselves rather than invading us. It is not up to us to broaden the definition of womyn nor to allow men to define womyn as either accepting « female penises » or accepting patriarchal codes. We do not have to suffer the malaise of the ruling class in addition to the one it inflicts upon us.
Stop « transitioning » to « be a womyn » or detransition, you do not have womyn’s permission, there is no consensus, we do not agree and it is not the solution to the many troubles created by patriarchal injunctions (anorexia, ED, etc.) and leave children alone.
Men are not womyn and never will be. Deal with it.
From : https://veganozor.wordpress.com/2017/04/01/translation-womyns-culture-and-appropriation-culture-vs-cult/
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a-random-fandom-friend · 6 years ago
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Hello ! Je l'ai vu en projection presse et en avant premiĂšre, je peux t'en parler un peu plus :
La bande annonce donne... pas des masses envies. Effectivement il n'y a presque de des insultes et du super-gay-super-folles, un cÎté "oh regardez les gays ils song toujours sexuels c'est bizarre, hein les hetero?" Et pas beaucoup d'attachement. Mais je peut t'assurer, et toute certitude et en tout serieux, que le film est pas comme ca du tout.
Dans le film, en plus du coach aux propos homophobe, il y a huit perso qui sont les membres de cette equipe crevettes pailletés:
- un qui est flamboyant et folle et couche Ă  droite a gauche
- une qui est une femme trans (jouée par un mec transformiste, so, meh) et qui est fabulous et classy
Et ce sont les deux seuls qui incarnent le cÎté "cliché que les hetero ont sur les lgbt". Les autres c'est :
- Un mec qui est le leader de l'equipe, il est gentil, attachant, super bien taillé, il connais super bien les membres de son equipe et sait comme les prendre et en tirer le meilleurs, il donne sa chance a l'ancien nageur pour etre leur coach, il est cuisinier dans un restaurant, juste post-remission de cancer, et c'est lui le perso principal (qu'on voit a peine dans la bande annonce)
- un mec noir qui a tres bien reussi sa vie, et est l'ex du cuisinier avec peut etre encore des sentiment qui sait mais en tout ca ils sont potes, qui parfois trouve que les folles c'est un peu beaucoup mais sait surtout que ils sont cool et des bons potes
- Un mec bear, marié avec un homme, et avec deux enfants, qui se soucie de ses bébés et aime son mari plus que tout
- Un mec qui est plus vieux que le reste, militant, bourru, qui a un peu de mal avec les changements ou les comportements trop laxistes mais qui sais aussi que si il se bat c'est pour que d'autres n'aient pas a le faire
- un mec qui est... idk, un enfant Ă  proteger dans un corps d'adulte : il est adorable, aime pas les batailles, trouves des solutions aleatoires aux problemes, et considere l'equipe comme sa famille
- le petit nouveau, genre 20 ans ? qui est le garcon de cafe dans le resto du cuisinier , un peu timide et réservé, gay mais a jamais eu l'occasion d'etre dans un milieu queer
Tous ont leurs moment fun et "i'm suuuuper gay" ou ils deconnent, tous ont leurs moment serieux et grave, tous sont attachants a differents degrĂ©s, meme le coach et sa fille s'ouvrent et discutent et c'est plutot bien bien fait. Il n'y a pas le clichĂ© du "en fait l'homophobe etait gay", si ca vous inquiĂšte, un des deux realisateurs est gay donc perso j'ai trouvĂ© que les milieux queer et les interractions entre perso gays sont assez realistes, par contre la femme trans (qui passe de Fredo a Fred ...) ca se sent un peu qu'elle est plus jouĂ©e par un mec transformiste que par une femme trans, a cause de sa fabulousness et sa maniere de parler. Mais on fini par s'attacher, accepter ca comme sa personalitĂ©, et a aucun moment dans le film on lui dit "ouais mais t'es qu'un homme en perruque" ou quoi que ce soit, elle est vraiment considĂ©rĂ©e comme une femme. Y a des scenes gĂȘnantes (je vais pas mentir), y a des scenes emouvantes, des scenes tristes, des scenes mignonnes, des scenes hilarantes, et puisque presque tous les perso sont gay et parlent Ă  d'autres (mecs) gays, j'ai pas le souvenir de blagues qui sont Ă  l'expanses des perso gays ? J'ai pas eu du tout le sentiment de voyeurismes pour les heteros, et y a tellement de perso que tu te reconnais dans au moins un.
En rĂ©sumĂ©, si c'est la peur que ce soit un film homophobe qui te retiens, soit assurĂ©.e que c'en est pas un, il est fun et sympa meme si il laisse sur une note douce-amere. Si c'est que la femme trans soit pas jouĂ©e par une femme (et que c'est la seule perso trans), que on voit des lesbiennes pour environ 5min30 et que y a pas de perso bi du tout, meh, la effectivement il peche et est pas top. Mais je conseillerai quand meme d'y aller parce que des films ou les gays sont nombreux et diversifiĂ©s, et rĂ©alisĂ©s par un mec gay lui mĂȘme, c'est rare et ca vaut la peine d'etre soutenu. En plus c'est basĂ© sur la vraie histoire d'une equipe de water polo gay, donc voilĂ , perso je le conseille.
En plus y a plein de classique des années 80 et ca met la patate.
To the french side of Tumblr!
Je viens de voir la bande-annonce d'un film qui s'appelle “les crevettes pailletĂ©es” euh je suis le seul Ă  m'ĂȘtre senti trĂšs inconfortable devant ? Je sais pas j'ai l'impression que c'est 100% pas fait pour les personnes queer. (Insultes homophobe constante et a l'air transphobe aussi)
@blatterpussbunnyfromhell t'en penses quoi ?
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itslucycarter-blog · 5 years ago
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"Le sport rallonge nos vies en nous donnant une meilleure sante et une stabilite emotionnelle"
Azucena Olmo est une athlete qui a passe quinze ans a se consacrer a l'entrainement personnel et en particulier a la musculation
Elle est nee a Madrid et vit actuellement a Alicante avec son mari et sa fille. Apres une mauvaise experience dans sa premiere preparation souffrant de thyroide, il se prepare des annees plus tard a concourir pour la premiere fois. «Je le merite pour moi et pour le soutien quotidien que je recois de mon mari et de ma fille. Je veux montrer que meme si j'ai 38 ans je peux concourir et depasser mes limites ».
 Comment avez-vous debute dans le monde du sport?
J'ai commence a aller au gymnase avec mes amis en ete et j'ai aime le monde de la musculation. Je me suis donc retrouve dans la salle de musculation. La, j'ai rencontre Miguel, mon mari. Il m'a inculque a l'entrainement et a fini par etre mon entraineur jusqu'a aujourd'hui. Cela m'a rendu encore plus accro au sport.
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 Un test au-dela du sport
Mon travail precedent, en tant qu'administrateur, ne me remplissait pas, il etait trop monotone. J'ai donc commence a m'entrainer dans le monde du fitness. J'ai commence par suivre des cours d'entraineur personnel, de velo en salle et de pilates. Cela m'a conduit a un autre type de vie. Chaque jour qui passe est different et vous formez differents types de personnes. Vous vous sentez en tres bonne sante. En fait, j'ai remarque un grand changement dans ma sante.
 Quand je travaillais au bureau, je passais beaucoup de temps assis et souffrant de douleurs au dos et aux os. A mesure que mon physique s'ameliorait, ces maux ont disparu.
 Votre lieu de travail est-il lie a votre passion pour le sport?
J'ai un centre de formation personnel a San Vicente del Raspeig avec mon mari. Nous avons commence a Madrid et avons fini par faire le saut vers Alicante afin que notre fille ait une meilleure qualite de vie. Ici, nous vivons notre routine avec moins de stress, nous sommes plus heureux et nous aimons le temps.
 De plus, nous avons ete decus dans les gymnases. Par ce dernier, je veux dire que ces centres sportifs ont beaucoup change ces dernieres annees. Pour la salle de gym, vous etes une figure, vous payez vos frais mais vous etes vraiment neglige. Cependant, dans une formation personnalisee, c'est different: nous couvrons et prenons soin de la sante personnelle.
 Ces dernieres annees, le nombre de personnes dediees aux conseils en ligne ou personnalises a augmente. Pensez-vous qu'ils sont au niveau des connaissances requises pour exercer cette profession?
«Les entraineurs personnels agissent egalement comme psychologues. Notre travail est de motiver les gens a ne pas abandonner leur objectif »
Ce qui compte en fin de compte, c'est son experience avec les gens. Qu'il s'agisse de maladies ou d'un objectif, vous apprenez egalement Nous sommes tres heureux de pouvoir aider nos clients, c'est pourquoi nous agissons en tant que psychologues au quotidien. Tout le monde n'a pas la volonte de continuer. Notre travail consiste a les motiver a ne pas abandonner le defi qu'ils se sont fixe.
 Malgre une belle carriere dans le monde de la musculation, quelle experience vecue n'oublieriez-vous jamais?
Quand je suis alle pour la premiere fois a l'Arnold Classic Europe a Madrid. J'ai ete epoustoufle parce que les concurrents ressemblaient a des personnages de bandes dessinees. Je les avais toujours vus dans les magazines, mais en live ils sont beaucoup mieux physiquement et c'est vraiment surprenant. Nous avons tous un referent dont nous disons "Je veux ce corps" et ca m'est arrive. Plus tard, je me suis entraine dur pour l'obtenir.
 Avec quelles attentes les gens commencent-ils la formation et avec quel sentiment pensez-vous qu'ils proviennent de vos conseils?
"Les gens recherchent des resultats physiques immediats, mais pour voir les changements, il faut de la patience et de la perseverance"
Ils recherchent des resultats immediats. Je prefere vous informer que cela prend plus de temps que vous ne le pensez. Il faudra au moins trois mois pour voir les resultats. Beaucoup de gens restent sur la route parce que c'est difficile et ils ne savent pas comment equilibrer cela avec leurs obligations, mais qui est constant jusqu'a la fin finira par atteindre son objectif.
 Un entraineur personnel vous aide pendant le conseil et ensuite pour vous suivre seul a l'avenir. La cle est de changer votre routine et de ne pas vous consacrer exclusivement au cardio, mais de le combiner avec des exercices de force. En bref, il a ete demontre que plus nous prenons soin de nos clients, meilleurs sont leurs performances physiques et personnelles.
 Vous vous preparez a concourir dans le culturisme en octobre de cette annee. Comment procedez-vous?
Mon mari me prepare, aussi bien en regime qu'en exercice. Mais pour etre competitif, il faut avoir une base. Vous devez avoir le muscle deja developpe apres des annees de travail. Je veux concourir au niveau national et dans un avenir international. C'est une satisfaction personnelle pour moi.
 En parlant de preparation a la competition, les anabolisants sont-ils necessaires?                    
Les specialistes l'ont comme sujet tabou. Sans anabolisants, vous pouvez obtenir un corps beau et muscle, mais pas le niveau de competition. C'est un type de medicament pour atteindre un certain etat. La femme en prend de plus petites quantites que les hommes. Neanmoins, a long terme, il peut endommager le foie, car tout comporte un risque.
 Y a-t-il un age minimum pour participer?
«Le fitness est aussi mental. Il y a des gens qui ne peuvent pas supporter le sacrifice interne qui l'accompagne »
Je pense que vous devriez etre assez vieux pour ne pas subir d'effets negatifs sur votre preparation mentale. Le fitness est un sport d'esprit et certaines personnes jeunes et inexperimentees ne sont pas preparees a ce que cela implique.
 La sensation de monter sur scene vous rend-elle nerveuse?                                                                            
Oui. Je doute toujours que je le fasse bien ou que je me trompe parce que je dois apprendre un type de pose different de celui que je connaissais. La cle reside dans la securite en vous-meme. Regardez directement dans les yeux du jury et transmettez-lui votre energie. Seduisez la piece en faisant ressortir la meilleure version de vous-meme.
 Dans quelle categorie allez-vous participer?                                                                                                                      
Il existe plusieurs categories dans le culturisme feminin. Je concourrai en Women Physique car elle est plus adaptee a ma structure et a mes muscles.
 Parlez-moi de ce sport en Espagne. Quel degre d'acceptation sociale a-t-elle?                              
Le culturisme dans notre pays est mal vu et trop critique. Dans d'autres pays, comme aux Etats-Unis, la musculation a un tres haut niveau d'acceptation sociale. La, un concurrent a plus d'occasions d'avoir des sponsors et ils sont plus respectes.
 Quels prejuges un culturiste doit-il endurer?
"Les femmes ne sont jamais satisfaites de leur corps. Ils doivent s'accepter et s'aimer davantage. L'amour de soi reflete la facon dont les autres nous voient »                                                                        
Les principaux tabous de la musculature appartiennent aux femmes elles-memes. Un homme, cependant, accepte mieux ce sujet et vous regarde avec admiration. Il y a aussi peu de femmes qui s'entrainent avec du poids; ils optent generalement pour les cours de cardio diriges et / ou en groupe.
 Au fond, ils aiment votre corps, meme s'ils vous regardent mal. Ils pensent "J'aimerais pouvoir avoir ce physique", mais ils ne sont pas en mesure de faire l'effort que cela implique. En resume, les gens sont a l'aise et cherchent a faire le moins d'exercice possible avec d'excellents resultats.
 "Les magazines et l'industrie de la mode sont largement a blamer pour les femmes qui ne s'acceptent pas"
Le probleme est que les femmes ne sont ni acceptees ni aimees et pourtant nous sommes tres precieux. Je leur dis qu'ils doivent obtenir tout le bien qu'ils ont. Bien que certains d'entre eux s'entrainent avec moi et progressent dans leur corps, ils ne sont toujours pas acceptes. Dans mes annees d'experience professionnelle, je pratique beaucoup de psychologie pour leur faire voir qu'ils sont plus qu'un objectif physique. Que les autres nous aiment commence par l'amour de soi. Vous devez vous aimer davantage.
 Les magazines et l'industrie de la mode sont largement a blamer de ne pas etre acceptes par les femmes. On nous a vendu que le corps parfait etait mince. Meme dans la publicite de supplementation sportive, ils recherchent des petites filles musclees.
 Comment pourrions-nous faire comprendre a la societe que derriere le physique d'un athlete de fitness, il y a une base pour une alimentation equilibree et un exercice constant?
Nous devons commencer par l'education des enfants. Que les petits recoivent plus de cours d'education physique et de nutrition a l'ecole. Les parents jouent un role fondamental dans cette prise de conscience. Il y a une augmentation de l'obesite et du diabete infantile en raison du niveau de vie rapide et stressant que nous pratiquons quotidiennement avec les enfants.
 Autrement dit, la chose la plus simple est de craquer pour les aliments rapides et transformes qui finissent par entrainer ce type de maladie. En conclusion, nous ne sommes pas bien informes sur la nourriture que nous mangeons.
 Quels avantages le sport nous apporte-t-il?                                                                                                        
Le sport vous rend plus difficile dans votre vie. Nous nous sacrifions beaucoup pendant l'entrainement et nous devons continuer a faire notre vie quotidienne. La discipline sportive signifie que lorsque vous avez un probleme personnel, vous n'etes pas paresseux pour le resoudre le plus tot possible, car votre esprit est toujours actif.
 Ca me rend heureux. Depuis que je fais du sport, je suis une personne plus positive et je pense que tout a une solution. Lorsque j'ai un souci, je trouve generalement la reponse en m'entrainant: je mets ma musique et concentre mes pensees sur l'exercice que je fais. C'est une methode d'evasion efficace. La chose la plus importante dans le sport est qu'elle allonge votre vie en vous offrant une meilleure sante et une stabilite emotionnelle. Si nous voulons atteindre les personnes agees avec de l'energie, nous devons bouger plus et juger moins.
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broken-bi-you · 5 years ago
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Le meilleur cote de maison
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Fondateur Maison Complet nonobstant la creation en compagnie de votre maison 05Juil 2017 maison dconstructeur pas chereMoi souhaiterais dont ces hotes du Reunion puissent recreer en admis ces fondateur apres fasse part avec leur experience personnelle. L'objet n'etant pas bizarre lynchage a qui Nous-meme m'attends, neanmoins en tenant partager.Icelui nlevant enjambee continuellement evident en tenant trouver ceci bon fondateur autocar ils negatif sont pas Entiers reconnus alors Celui-ci est difficile avec savoir nimporte qui sera ceci meilleur place aupres retransiger ce superieur a votre projet.A j'oubliais : Une fugace reEminence a legard de valeur, histoire a legard de pimenter cette entretien et permettre aux davantage timides a legard de reagir :En compagnie de davantage d'un centaine avec constructeurs partenaires, Peson-Maison.com toi-meme objectif rare Appui avec mise Dans rapport en compagnie de 4 constructeurs en compagnie de votre region PrimitifConnaitre timbre esplanade est rare prerequis essentiel a la rencontre d'unique professionnel de la construction. Les personnes lequel toi proposeront certains epure en compagnie de maisons sans connaitre votre terrain non sont pas serieuses.Suppose que je a tot fait d’opposer ces une paire de hommes en compagnie de l’pratique dans a elles exercice, robustesse levant en tenant constater qui la realite orient davantage complexe alors les prestations a legard de chacun difficiles a mettre Selon concours.Utilisez l'collection a legard de recherche par intervalle pres trouver vrais Declaration Pendant fonction a legard de votre lieu.To see correct prices and occupancy originale, please add the number of children in your group and their ages to your search.A j'oubliais : Une concis reHauteur de total, histoire de pimenter la reparation ensuite permettre aux plus timides a legard de reexecuter :fr Comme de vous allouer ceci meilleur Faveur realisable, celui-ci emploi utilise certains cookies. Selon continuant de naviguer sur cela situation, vous-meme declarez souffrir leur utilisation. EgoaccepteLcoherence en compagnie de ces conseils toi semblera logique apres tout a fait usuel, mais regrouper apres integrer lcomposition de ces cote dans bizarre logis nlevant foulee si sapinee. Nenni perdez marche en tenant vue quibizarre Logement doit pareillement etre belle.Precocement griffe du convention darchitecte, nous vous-meme accompagnons gratuitement et sans promesse:Le particulier : Celui non peut rien faire indemne trouver bizarre architecte acceptant a legard de contresigner bizarre modele lequel'Celui-la n'a enjambee fait. Celui-ci semble qui cela existe Tant. Ego m'interroge sur l'opportunite d'Dans chercher bizarre calcul tenu averes somme actuels Parmi passant par rare systeme legal.Conduire ceci chantier orient Pendant contrecoup seul charge complexe, Celui-ci faut maitriser le vocabulaire procede assures differents corps en tenant metier ensuite communiquer en compagnie de les travailleur ceci plus clairement realisable lors des reunions avec chantier. Rare chantier sans imprevu n'existe foulee alors ce professionnel est logiquement bravissimo davantage experimente que vous.https://bricoweb13.blogspot.com/2019/05/plombier-marseille-13015-pas-cher.html
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lecturesdefemmes · 6 years ago
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L’intelligence artificielle, pas sans elles !, Aude Bernheim, Flora Vincent
Un livre synthĂ©tique, pĂ©dagogique, rĂ©fĂ©rencĂ© et engagĂ© sur les enjeux de genres en lien avec l’intelligence artificielle. Vu l’ampleur de ce qui est en jeu pour notre futur, on remercie les autrices de s’emparer du sujet pour le rendre comprĂ©hensible au grand public. MatiĂšre Ă  rĂ©flexion qui nous montre une fois de plus l’influence cruciale des cultures et des reprĂ©sentations dans les choix d’orientation, et en retour combien ces derniers façonnent toute notre sociĂ©tĂ©.
En Ă©cole d’informatique en France en 2018, on compte 10% de filles parmi les Ă©tudiants. En Terminale S, option math, elles sont 19% en 2015. Dans le secteur numĂ©rique aujourd’hui, si on excepte les fonctions transverses (RH, communication, marketing
) elles constituent 12% des employĂ©s.
Minoritaires, elles se retrouvent Ă©galement souvent dans une culture hostile oĂč elles ne sont pas les bienvenues. Outre les remarques sexistes voire le harcĂšlement sexuel au sujet desquelles les tĂ©moignages abondent, on trouve des aberrations liĂ©es Ă  la perception de la qualitĂ© mĂȘme du code. En 2016 des chercheurs ont Ă©tudiĂ© les taux d’acceptations de requĂȘtes de modification du code (Josh Terrell et al., “Gender differences and bias in open source: pull request acceptance of women versus men”, PeerJ Computer Science 2 : e111) . Les suggestions des dĂ©veloppeuses ont en moyenne plus de chance d’ĂȘtre acceptĂ©es
 A condition qu’on ne voit pas sur leur profil qu’elles sont des femmes. Si leur genre apparaĂźt, leur suggestions ont alors moins de chances d’ĂȘtre acceptĂ©es.
On pourrait se dire : rien de nouveau sous le soleil, c’est un Ă©niĂšme secteur professionnel oĂč les luttes pour l’égalitĂ© sont encore loin d’ĂȘtre terminĂ©es. Sauf que dans le cas de l’informatique, et notamment de l’intelligence artificielle, ça va plus loin que ça. Une partie de plus en plus importante de notre monde est structurĂ©e par la maniĂšre dont les ingĂ©nieur.e.s et dĂ©veloppeur.se.s le codent.
L’intelligence artificielle regroupe un ensemble de techniques permettant Ă  une machine (des algorithmes) de reproduire des capacitĂ©s cognitives humaines - calcul, mĂ©moire, mais aussi apprentissage, prĂ©diction, crĂ©ativitĂ©. L’IA constituera un marchĂ© d’un volume de 5 milliards de dollars en 2020 ; et, d’aprĂšs l’OCDE, elle devrait faire disparaĂźtre ou transformer profondĂ©ment plus de 30% des emplois actuels. Ces changements affectent tous les secteurs : les mĂ©dias, la publicitĂ©, la finance, la santĂ©, l’assurance, le recrutement, la robotique
 Les enjeux sont loin d’ĂȘtre minces ou cantonnĂ©s Ă  un intĂ©rĂȘt de geeks : c’est la conception technologico-idĂ©ologique du futur qui est en question.
Or depuis le dĂ©but de la mise en application de ces programmes, plusieurs problĂšmes / scandales liĂ©s aux biais sexistes et racistes des algorithmes ont Ă©mergĂ©. Pour n’en citer que trois exemples :
- En 2017, un internaute a dĂ©clenchĂ© une polĂ©mique en montrant que le logiciel de traduction de Google vĂ©hiculait des stĂ©rĂ©otypes ; un exemple flagrant Ă©tant la traduction du turc vers l’anglais. En turc, il n’y a pas de pronom il/le ou elle/la : seulement le/on. Mais lorsqu’il traduit vers l’anglais, Google choisit arbitrairement un pronom. « Une personne heureuse » devient « Un homme heureux », « Une personne malheureuse » = « Une femme malheureuse » ; « Une personne mariĂ©e » = « Une femme mariĂ©e », etc. ! Comment ? Pourquoi ? Parce que l’algorithme se base sur les occurrences les plus frĂ©quentes d’association de mots dans les bases de texte sur lesquelles il navigue. Aussi il a tendance Ă  associer « maestro » et « capitaine » au genre masculin mais « infirmier » et « nounou » Ă  une femme.
- En 2015, Amazon a dĂ» interrompre l’usage d’un algorithme d’aide Ă  la dĂ©cision Ă  l’embauche. L’algorithme, en se basant sur les donnĂ©es des dix derniĂšres annĂ©es de recrutement, a pĂ©nalisĂ© les CV contenant le mot « femme » pour les postes techniques.
- En 2018, une Ă©tudiante du MIT, Joy Buolamwini a montrĂ© que le logiciel de reconnaissance faciale de Microsoft reconnaĂźt les hommes blancs, mais est moins performant quand il s’agit de femmes Ă  la peau sombre. Lorsque les Ă©quipes qui conçoivent ces algorithmes sont homogĂšnes - majoritairement masculines, et/ou blanches -, elles ont de fortes chances de passer Ă  cĂŽtĂ© de biais majeurs.
Bref, les algorithmes apprennent
 sous l’influence des bases de donnĂ©es qu’on lui fournit. Ce faisant, ils perpĂ©tuent (voire pire, renforcent !) des stĂ©rĂ©otypes sexistes, racistes, Ă©conomiques, homophobes, etc. D’autant plus lorsque les Ă©quipes qui les conçoivent sont homogĂšnes (majoritairement blanches, majoritairement masculines, majoritairement valides, etc.) C’est uniquement parce qu’une femme noire utilisait le logiciel de reconnaissance faciale de Microsoft au MIT que le problĂšme a Ă©tĂ© soulevĂ©.
Que faire face à ça ?
Les chercheurs mettent dĂ©sormais des contraintes aux algorithmes pour les empĂȘcher de renforcer les biais sexistes. Les comitĂ©s Ă©thiques se multiplient. Des lois sont votĂ©es pour rĂ©guler les algorithmes et dĂ©terminer qui est responsable de leurs prises de dĂ©cisions (les dĂ©veloppeurs qui les ont conçu ? Ou l’entitĂ© qui n’a pas su s’en servir correctement ?) Des initiatives de plus en plus nombreuses voient le jour pour soutenir les carriĂšres des femmes en informatique, notamment concernant l’orientation des petites et jeunes filles vers les mĂ©tiers du numĂ©rique et de l’IA.
« Mais mĂȘme si l’orientation Ă©tait plus Ă©galitaire, ce qui est loin d’ĂȘtre gagnĂ© tellement les rĂ©sistances sont fortes, il faudrait deux dĂ©cennies avant que des promotions Ă©galitaires n’émergent. Et probablement trois ou quatre avant qu’on n’arrive Ă  dĂ©passer les maigres 10% de femmes dĂ©cisionnaires dans cet univers. (
) Or, c’est maintenant que les enjeux de l’IA se dĂ©terminent » . Et ils influent durablement notre futur.
Si on fait les choses bien, l’IA pourrait mĂȘme servir au contraire comme un levier d’égalitĂ©. Par exemple, ces chercheurs qui en 2016 ont pu mesurer l’inĂ©galitĂ© dans les cadres d’entreprises. Leurs algorithmes ont passĂ© au crible 7200 photos de conseils d’administrations des 500 plus grandes entreprises mondiales, et ont analysĂ© que les femmes ne reprĂ©sentent que 21,2% des cadres dirigeants. Voire, dans certaines des plus grandes entreprises mondiales, 0%. (Konstantin Chekanov et al., “Evaluating race and sex diversity in the world’s largest companies using deep neural networks”, arXiv: 1707.02353) 

C’est donc maintenant qu’il faut se soucier de la mixitĂ© des Ă©quipes et des prises de dĂ©cision, du mĂ©lange « hautement souhaitable des points et des talents des deux sexes constitutifs Ă  parts Ă©gales de la sociĂ©tĂ©, seul garant d’une objectivitĂ© durable des programmes et d’une culture de l’égalitĂ©. »
G.C.
L’intelligence artificielle, pas sans elles ! Aude Bernheim, Flora Vincent. PrĂ©face de CĂ©dric Villani. Editions Belin, 2019
Aude Bernheim et Flora Vincent sont toutes deux docteures en science, formĂ©es respectivement Ă  l’Institut Pasteur et Ă  l’École Normale SupĂ©rieure. Ensemble, elles ont co-fondĂ© l’association scientifique et fĂ©ministe WAX Science.
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creasandart · 6 years ago
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DerniĂšrement j’ai lancĂ© un challenge #5jvelotafjupe aux riders sur Twitter pour avoir une idĂ©e des contraintes et des avantages de rider en totale fĂ©minitĂ© pour aller au job.
Le challenge consistant à se prendre en photo ou en #sellefie sur son vélo arborant fiÚrement sa jupe durant 5j = 5j de la semaine de job.
Les femmes Ă  vĂ©lo sur Paris ce n’est pas rare mais le constat que j’ai fait c’est qu’il faut attendre l’étĂ© ou la plupart du temps l’arrivĂ©e des beaux jours ou du printemps pour voir les belles jupes colorĂ©es voler au vent sur les vĂ©los.
Ce hashtag # a dĂ©voilĂ© la peur des femmes face au patriarcat, certaines s’empĂȘchant de faire du vĂ©lo de peur de se faire importuner.
Elles ne veulent pas prendre le risque de pédaler pour ne pas se faire importuner.
Sauf qu’il faut voir le problĂšme dans son ensemble. Qu’on soit Ă  vĂ©lo ou Ă  pieds on a les mĂȘmes risques de se faire embĂȘter ou harceler par “cons”. Car je ne trouve pas un autre mot pour les dĂ©finir. J’ai donc eu droit aussi bien Ă  des magnifiques photos de femmes fiĂšres d’afficher leur fĂ©minitĂ© qu’à des retours de phrases hypers sexistes et complĂštement dĂ©placĂ©es.
En voici un florilĂšge pour que vous rendiez compte de la connerie Ă  laquelle un ĂȘtre humain qui veut juste pratiquer son vĂ©lo en toute quiĂ©tude doit faire face:
-“On voit ta culotte salope!”
-“superbe”
-“des sifflets”
-“je peux monter avec vous”
-“qu’est ce que j’aimerai ĂȘtre cette selle”
à cela s’ajoute les klaxons fortuits et les sifflets d’un autre siùcle. Sans parler des sportifs qui font exprùs de se placer devant nous au feu rouge car bien sur selon leur esprit machiste les femmes roulent trop doucement.
Il y a quelques mois en arriĂšre sortait le scandale du mouvement #metoo qui a dĂ©liĂ© les langues. Les femmes ont ainsi pu s’exprimer sur ce qu’elles subissent au quotidien: harcĂšlement, machiste, diffĂ©rence de salaire, humiliation et j’en passe.
Et honnĂȘtement je pensais que ce coup de projecteur aurait agi sur les cons et sur ces hommes qui se croient tout permis, mais en fait pas du tout.
Depuis la nuit des temps il existe des “cons” des “ignares” des “ignorants”, certains hommes qui sont restĂ©s Ă  l’air des primates et qui se croient tout permis jusqu’à l’ignoble et l’inacceptable.
Le plus triste et rĂ©voltant dans toute cette histoire, c’est que la plupart des femmes vont s’arrĂȘter a ces cas isolĂ©s pour se brimer, pour s’empĂȘcher de vivre pleinement par peur des regards dĂ©placĂ©s, par peur de se faire emmerder. Ce qui est comprĂ©hensible, mais qu’importe son style vestimentaire, avec ce hashtag je voulais faire passer le message suivant: Chaque femme peut pĂ©daler habillĂ©e comme elle le souhaite. La jupe, la robe ou les talons ne sont pas incompatibles au coup de pĂ©dales.
Parlons de la jupe il y a certes certains tissus a Ă©viter mais globalement ma semaine s’est passĂ©e sans encombre. Petite astuce: je les choisis au dessus du genou et je mets toujours un shorty en dessous pour ĂȘtre libre de mes mouvements car je pĂ©dale avec vitesse et hardeur. D’autre part, j’entends souvent cette phrase: ‘comment tu fais pour pĂ©daler en talons’ mais figurez vous que je prĂ©fĂšre pĂ©daler en talons que marcher en talons ce qui m’est plus difficile. C’est marrant mais le vĂ©lo me permet d’ĂȘtre plus fĂ©minine qu’a l’accoutumĂ©e.
J’espĂšre sincĂšrement que ce hashtag donnera un peu de Courage a toutes celles qui n’osent plus rouler fĂ©minin. Concernant les ‘cons’ personnellement avant je perdais mon Ă©nergie a les Ă©duquer mais ça c’était avant. Aujourd’hui je veux juste profiter de mon trajet donc je mets ma musique et si j’entends j’ignore en disant ‘Not today bicth’. Car comme on dit chez nous: ‘ Les chiens aboient et la caravane passe’. Il vaut mieux ignorer la bĂȘtise que de lui donner du crĂ©dit. Mais attention n’hĂ©sitez pas a vous dĂ©fendre prendre en photo des plaques d’immatriculation sil le faut, prendre en photo ces crapules et porter plainte. Il y a plus efficace et j’y pensais derniĂšrement c’est de vous munir dune camera Go pro et filmer vos trajets c’est l’outil par excellence qui vous protĂšge en cas d’emmerde. Je vais trĂšs bientĂŽt m’y mettre.
Je vais terminer cet article en remerciant chaleureusement toutes les velotaffeuses qui ont joue le jeu du hashtag #5jvelotafjupe sur Twitter et qui ont acceptĂ© que j’utilise leurs sellefie et leurs histoires.
Vous dĂ©chirez mesdames et Vive le vĂ©lo en n’importe quelle tenue, que ce soit en Kilt pour les hommes ou en jupe pour les femmes, l’important je le rĂ©pĂšte c’est d’ĂȘtre Libre de choisir son vĂȘtement et de rouler libre et confortable: mon credo.
Shout out to : Queen Bicyclette Clementine Leidy Melie Velo julie Sophie Laure Bourrique a velo LaureBeu
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Ce hashtag est dĂ©sormais le votre et retenez que si on a pu pĂ©daler 5 jours en jupe vous pouvez bien l’essayer une fois. 
Sentiments – Copyright (c) SB
Recently I launched a # 5jvelotafjupe challenge to riders on Twitter to get an idea of ​​the constraints and benefits of riding in full femininity to go to the job. The challenge of taking a picture or sitting on his bike proudly wearing his skirt for 5d = 5d of the job week. Women cycling in Paris is not uncommon but the observation I made is that you have to wait for summer or most of the time the arrival of the beautiful days or spring to see the beautiful skirts colorful fly in the wind on the bikes. This hashtag # unveiled women’s fear of patriarchy, some of them stopping cycling for fear of being bothered. They do not want to take the risk of pedaling so as not to be bothered. Except that we have to see the problem as a whole. Whether on bike or on foot we have the same risk of being annoyed or harassed by “cons”. Because I can not find another word to define them. So I had the right to beautiful pictures of women proud to display their femininity as returns hypers sexist and completely displaced. Here is an anthology for you to report on the bullshit that a human being who just wants to practice his bike in peace has to face: – “We see your bitch panties!” – “superb” – “Whistles” – “I can ride with you” – “what would I like to be this saddle” to this is added the fortuitous horns and whistles of another century. Not to mention the athletes who intentionally put themselves in front of us at the red light because of course according to their machismo spirit the women roll too slowly. A few months ago came the scandal of the #metoo movement that untied the languages. The women were able to express themselves on what they undergo daily: harassment, machismo, difference of salary, humiliation and so on. And honestly I thought that this spotlight would have acted on the idiots and on these men who think they’re all allowed, but in fact not at all. Since the dawn of time there are “cons” “ignorant” “ignorant”, some men who have remained in the air of primates and who believe all permitted to the ignoble and unacceptable.
The saddest and most revolting thing in all this history is that most women will stop at these isolated cases to bully themselves, to prevent themselves from living fully for fear of misplaced looks, for fear of being pissed off. Which is understandable, but no matter what her dress style, with this hashtag I wanted to convey the following message: Every woman can pedal dressed as she wishes. The skirt, the dress or the heels are not incompatible with the pedal stroke. Talking about the skirt there are certainly some fabrics to avoid but overall my week went without a hitch. Little trick: I choose them above the knee and I always put a shorty underneath to be free of my movements because I pedal with speed and hardness. On the other hand, I often hear this phrase: ‘how do you do pedaling in heels’ but figure that I prefer pedaling in heels than walk in heels which is more difficult for me. It’s funny but the bike allows me to be more feminine than usual. I sincerely hope that this hashtag will give a little bit of courage to all those who do not dare to drive women anymore. Concerning the ‘cons’ personally before I lost my energy to educate them but that was before. Today I just want to enjoy my ride so I put on my music and if I hear I do not know saying ‘Not today bicth’. Because as we say at home: ‘The dogs bark and the caravan passes’. It is better to ignore stupidity than to give it credit. But be careful do not hesitate to defend yourself taking pictures of license plates if necessary, take a picture of these villains and file a complaint. It is more effective and I thought lately is to bring you a Go pro camera and film your trips is the tool par excellence that protects you in case of trouble. I will very soon get started. I will end this article by thanking all the velotaffeuses who played the hashtag game # 5jvelotafjupe on Twitter and who accepted that I use their saddle and their stories. You tear up ladies and Vive the bike in any outfit, whether in Kilt for men or skirt for women, the important thing I repeat is to be Free to choose his clothes and ride free and comfortable: my creed.
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#5jvelotafjupe DerniÚrement j'ai lancé un challenge #5jvelotafjupe aux riders sur Twitter pour avoir une idée des contraintes et des avantages de rider en totale féminité pour aller au job.
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jlstanislas · 7 years ago
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N°14, Juillet 2018
  ConfĂ©rence donnĂ©e par notre spĂ©cialiste, Eric, DELASSUS, (Professeur agrĂ©gĂ© (LycĂ©e Marguerite de Navarre de Bourges et  Docteur en philosophie, Chercheur Ă  la Chaire Bien ĂȘtre et Travail Ă  Kedge Business School) Ă  Metz le 11 mai 2016 dans le cadre du QuatriĂšme congrĂšs “Philosophie du Management” organisĂ© par la SociĂ©tĂ© de Philosophie des Sciences de Gestion (SPSG) dont le thĂšme Ă©tait “Management et Philosophie de l’AntiquitĂ©â€.
Relire la 1Ăšre partie de son article
Le rÎle de la phronesis dans la délibération
Dans l’exercice de cette vertu qu’est la phronesis, la question de la dĂ©libĂ©ration est donc fondamentale .
En effet, la dĂ©libĂ©ration (bouleusis) est essentielle pour qu’un acte puisse ĂȘtre qualifiĂ© de proprement humain. Celle-ci porte essentiellement sur les moyens de l’action et non sur les fins et obĂ©it Ă  une rationalitĂ© qui n’est pas de mĂȘme nature que la rationalitĂ© gestionnaire qui ne prend en considĂ©ration que des donnĂ©es quantitatives, pour reprendre une expression de Serge Latouche, dans le cadre d’une rĂ©flexion sur la gestion des entreprises dans des pays de culture non occidentale, la phronesis et le mode de dĂ©libĂ©ration qui lui est attachĂ© relĂšvent plus du raisonnable que du rationnel :
L’usage de la raison peut prendre deux formes trĂšs diffĂ©rentes, voire antagoniques : la voie du rationnel et la voie du raisonnable.
La premiĂšre voie, familiĂšre aux occidentaux, consiste Ă  calculer Ă  partir d’une Ă©valuation quantitative, c’est la rationalitĂ© Ă©conomique. La seconde est la voie traditionnelle du politique et du juridique, elle consiste Ă  dĂ©libĂ©rer Ă  partir des arguments « pour » et « contre ». Toutes les sociĂ©tĂ©s ont utilisĂ© la deuxiĂšme voie pour rĂ©soudre leurs problĂšmes sociaux. Seul l’Occident a transposĂ© dans la sphĂšre des rapports humains la premiĂšre voie.
Il s’en est suivi une Ă©valuation du raisonnable, qui a Ă©tĂ© mis en une place injustement subalterne et souvent mĂȘme chassĂ©. La disparition de la mĂ©tis (l’art de composer) de la pensĂ©e occidentale est rĂ©vĂ©latrice de cette bifurcation[1].
Le phronimos serait, par consĂ©quent, celui qui sait mettre en Ɠuvre cet usage de la raison afin de dĂ©terminer les moyens les mieux adaptĂ©s pour atteindre les fins qu’il poursuit. En matiĂšre de management, le manager-phronimos serait donc celui qui sait mobiliser les qualitĂ©s individuelles de chacune des personnes qu’il dirige pour atteindre les objectifs qu’il s’est fixĂ©. C’est en ce sens que, comme le souligne Ghislain Deslandes, le manager prudent peut ĂȘtre comparer au phronimos :
Comme le « phronimos », le manager prudent et dotĂ© de jugement saura trouver le bon point d’assemblage entre la maĂźtrise de soi et, pour reprendre l’expression de Foucault, le gouvernement des autres. Il cherchera Ă  trouver une harmonie entre son caractĂšre et les buts qu’il s’est fixĂ©s. Bien loin de penser qu’il ne sert Ă  rien de juger d’une situation puisque la rĂšgle a dĂ©jĂ  donnĂ© son point de vue de toute Ă©ternitĂ©, et qu’au fond tout est jouĂ© d’avance, il examinera le pour et le contre, il regardera les mĂ©rites des acteurs, bref il remettra sans cesse son mĂ©tier sur l’ouvrage[2].
Peut-on rĂ©duite la phronesis Ă  un teknĂȘ ?
EnvisagĂ©e sous cet angle la phronesis pourrait apparaĂźtre comme une qualitĂ© purement technicienne, c’est-Ă -dire une certaine adresse intellectuelle mise au service d’une teknĂȘ. Elle pourrait donc se rĂ©duire Ă  n’ĂȘtre qu’une « disposition Ă  produire accompagnĂ©e de rĂšgles[3] », mĂȘme si sa particularitĂ© serait de toujours savoir adapter la rĂšgle aux situations particuliĂšres. Cependant, si elle est cela, la phronesis ne l’est pas seulement, elle l’est « dans la sphĂšre de ce qui est bon ou mauvais pour un ĂȘtre humain[4] ». C’est en ce sens qu’étant une vertu intellectuelle ses consĂ©quences sont proprement Ă©thiques, c’est-Ă -dire visant le bien.
Cependant, rĂ©duire la phronesis Ă  une teknĂȘ, ce serait oublier que si on ne dĂ©libĂšre que sur les moyens et non sur les fins, c’est prĂ©cisĂ©ment parce que la fin elle-mĂȘme n’a pas Ă  ĂȘtre discutĂ©e, la fin de toute action est le bien. L’eudĂ©monisme d’Aristote s’appuie principalement sur le fait que tout homme, quel qu’il soit, recherche, par nature, le bonheur. Agir autrement serait le fait d’une volontĂ© perverse, c’est-Ă -dire proprement contre nature. Certes, beaucoup d’entre nous se trompent sur la voie Ă  suivre pour atteindre ce bonheur, c’est d’ailleurs la raison pour laquelle il convient de dĂ©libĂ©rer sur les moyens de l’action. Aristote distingue, en effet, deux types de fins, « les fins architectoniques » et « les fins subordonnĂ©es »[5]. Les premiĂšres sont celles qui donnent sens Ă  l’action et qui justifient l’usage des secondes qui ne sont des fins que relativement aux premiĂšres et qui, perçues sous cet angle, ont valeur de moyens. En consĂ©quence, serait dans l’erreur, le manager qui n’envisagerait, par exemple, son action que sous l’angle du seul profit financier et immĂ©diat, sans se soucier du bien-ĂȘtre des salariĂ©s, de la satisfaction de sa clientĂšle et, plus largement, de l’utilitĂ© sociale de son entreprise[6].
Un tel manager serait peut-ĂȘtre un homme habile, mais ne serait en rien un phronimos, car sa maniĂšre de choisir les moyens de l’action serait, en quelque sorte Ă  courte vue et se tromperait d’objectif pour atteindre la fin naturelle de toute action et sur laquelle il n’y a pas Ă  dĂ©libĂ©rer, le bonheur humain.
Certes, ce manager, qui se placerait selon un point de vue totalement Ă©goĂŻste, croirait voir dans sa maniĂšre de faire un moyen d’accĂ©der au moins Ă  son propre bonheur, mais, mĂȘme vue sous cet angle, son attitude resterait peu pertinente, car il risque fort de regretter certains de ses actes lorsque ses collaborateurs ou ses clients dĂ©couvriront ensuite qu’il n’est qu’un manipulateur cynique et non un homme digne de ce nom.
Un tel homme oublierait que le vĂ©ritable Ă©goĂŻste, est celui qui cherche ce qui est le meilleur pour lui, et que le meilleur pour un homme, c’est avant tout de satisfaire ce qu’il y a de plus Ă©levĂ© en lui, autrement dit de se comporter de maniĂšre vertueuse : « car si un homme mettait toujours son zĂšle Ă  n’accomplir lui-mĂȘme et avant toutes choses que les actions conformes Ă  la justice, Ă  la tempĂ©rance, ou Ă  n’importe quelle autre vertu, et, en gĂ©nĂ©ral, s’appliquait toujours Ă  revendiquer pour lui-mĂȘme ce qui est honnĂȘte, nul assurĂ©ment ne qualifierait cet homme d’égoĂŻste, ni ne songerait Ă  le blĂąmer[7] ».
Le phronimos appartient Ă  cette catĂ©gorie d’égoĂŻste qui sait que c’est en recherchant le meilleur pour les autres qu’il atteint le meilleur pour lui-mĂȘme, que c’est en Ă©tant juste et honnĂȘte qu’il parvient Ă  s’accomplir totalement. En ce sens le phronimos n’a rien Ă  voir avec l’homme rusĂ© qui parvient Ă  tromper son entourage et Ă  la manipuler pour parvenir Ă  ses fins. Si la phronesis est une sagesse pratique qui peut s’apparenter Ă  une certaine facultĂ© d’adaptation qui vise une certaine efficacitĂ©, elle ne se rĂ©duit pas pour autant Ă  une simple habiletĂ© technique, elle relĂšve plutĂŽt de ce que Pierre Aubenque qualifie d’« habiletĂ© des vertueux[8] ».
La phronesis comme vertu d’évaluation reposant sur l’expĂ©rience
Dans la mesure oĂč elle doit toujours ĂȘtre orientĂ©e en vue du bien, la phronesis suppose Ă©galement une certaine aptitude Ă  l’évaluation de la part du phronimos, aptitude qui portera plus sur le qualitatif que le quantitatif. C’est Ă©galement en ce sens qu’elle est Ă  distinguer de la teknĂȘ. Comme le souligne Chris Provis dans son article « Virtuous decision making for business ethics[9] » :
One key ide is that phronesis should be contrasted with mechanical calculation with rout in rule-based decision. In addition, however, phronesis embodies an element of evaluation. This brought out in the difference between phronesis and Aristotle’s contrasted notion of technĂ©, the sort of technical judgment exercised in art of craft[10].
Et pour illustrer cette distinction Provis se rĂ©fĂšre aux qualitĂ©s que doivent respectivement manifester les arbitres au cricket et au football. Alors qu’au cricket, la faute est avĂ©rĂ©e si, pour quelque raison que ce soit, la batte touche la balle d’une maniĂšre qui n’est pas conforme Ă  la rĂšgle, au football l’arbitre doit Ă©valuer la faute en fonction de la singularitĂ© de la situation, c’est-Ă -dire de la maniĂšre dont l’action fautive a Ă©tĂ© accomplie.
C’est donc Ă  l’arbitre de juger si celle-ci a Ă©tĂ© effectuĂ©e de maniĂšre violente, imprudente ou nĂ©gligente et de dĂ©cider s’il doit ou non y avoir coup franc. Il convient donc Ă  l’arbitre de football de faire preuve d’une intuition juste afin de mieux apprĂ©hender les situations Ă  partir des acquis qu’il a pu accumuler au cours de ses expĂ©riences antĂ©rieures. Comme le prĂ©cise Provis, « The role of experience is crucial », dans la mesure oĂč elle nĂ©cessite une approche globale des situations et des liens qui qui rĂ©unissent des facteurs de nature diffĂ©rentes :
“If we accept that characterisation, then it seems plausible to suggest that phronesis may be considered as a form of intuitive decision making, which incorporates general, value-related considerations in judgments about specific circumstances. It is plausible to suggest that phronesis is ‘holistic’, in the sense that it maps stimuli onto complex cognitive structures”[11]
En consĂ©quence, l’évaluation d’une action au football nĂ©cessite la mobilisation d’un certain type de structures mentales et intellectuelles qui se sont constituĂ©es au cours du temps et qui fonctionnent comme une sorte de base de donnĂ©es qui augmentent au fur et Ă  mesure que l’expĂ©rience de l’arbitre s’accroĂźt, lui permettant ainsi de perfectionner son jugement.
Il semblerait, selon Provis, qu’il en aille de mĂȘme dans les domaines du management et des affaires. Dans la mesure oĂč la plupart des dĂ©cisions qui sont Ă  prendre portent sur des personnes et parce que le phronimos agit toujours en vue du bien, son attitude est la seule qui vaille pour prendre la bonne dĂ©cision. Ainsi, le phronimos peut ĂȘtre considĂ©rĂ© comme celui qui parvient Ă  Ă©couter ses sentiments, Ă  prendre en compte ses impressions, mais sans pour autant laisser ses affects prendre le dessus sur sa raison.
C’est probablement en ce sens qu’il faut opĂ©rer une distinction entre le raisonnable et le rationnel. Alors que le rationnel est froid et systĂ©matique parce qu’il se rĂ©duit au quantitatif, le raisonnable prend en compte la dimension humaine et qualitative des problĂšmes pour tenter d’approcher la solution qui est prĂ©fĂ©rable pour tous les acteurs en prĂ©sence. EnvisagĂ© sous cet angle le phronimos dĂ©signe celui qui apprĂ©hende les situation d’un point de vue essentiellement Ă©thique, en intĂ©grant dans son Ă©thos un certain souci d’efficacitĂ©.
RĂ©concilier l’éthique et l’efficacitĂ© par la phronesis
En ce sens, la phronesis peut ĂȘtre apprĂ©hendĂ©e comme un Ă©lĂ©ment Ă  partir duquel il est envisageable d’apporter une solution Ă  la difficile question Ă©voquĂ©e plus haut du rapport entre Ă©thique et efficacitĂ© managĂ©riale. Trop souvent, en effet, l’éthique est prĂ©sentĂ©e comme une mĂ©thode de management et par consĂ©quent n’a plus rien d’authentiquement Ă©thique. Si l’éthique n’est plus qu’un moyen au service de l’efficacitĂ© managĂ©riale, elle y perd son Ăąme, elle oublie ce qui l’anime, c’est-Ă -dire le souci du bien commun. Cependant, Ă  l’inverse, une Ă©thique qui ne se soucierait pas d’efficacitĂ© ne serait pas non plus une vĂ©ritable Ă©thique. Le bien commun, celui des salariĂ©s, de la clientĂšle et plus globalement de la sociĂ©tĂ© dans laquelle s’intĂšgre l’entreprise, suppose une certaine efficacitĂ© Ă©conomique. Par consĂ©quent, le manager qui sous prĂ©texte d’agir de maniĂšre Ă©thique mĂ©priserait cette efficacitĂ©, ne serait finalement qu’un inconscient animĂ© de ces meilleures intentions du monde, dont l’enfer est souvent pavĂ©.
Si, prĂ©cisĂ©ment, la phronesis est l’« habiletĂ© du vertueux », c’est qu’elle est cette qualitĂ© propre au vĂ©ritable homme d’action de savoir joindre Ă©thique et efficacitĂ©, de ne pas les opposer, mais de comprendre comment elles s’articulent dans des situations singuliĂšres et d’agir de maniĂšre toujours viser le bien commun. Le phronimos est prĂ©cisĂ©ment celui qui parvient toujours Ă  percevoir oĂč se situe le juste-milieu, cette mĂ©diĂ©tĂ© qui n’a rien Ă  voir avec de la tiĂ©deur, mais qui consiste Ă  trouver la juste mesure entre le manque et le dĂ©faut.
Dans un management pertinent et judicieux, le souci du bien commun ne doit pas faire dĂ©faut, pas plus que l’efficacitĂ© ne doit manquer. L’un ne doit pas excĂ©der l’autre et se dĂ©velopper Ă  ses dĂ©pens, ce qui entraĂźnerait au bout du compte un dĂ©sĂ©quilibre nuisible tout autant Ă  la morale qu’à l’efficacitĂ©.
Comme le souligne Georges Bragues, l’éthique d’Aristote appliquĂ©e au monde des affaires et au management conduit Ă  ne pas placer le profit comme but ultime, mais Ă  considĂ©rer le profit comme un moyen pour accĂ©der Ă  la vie bonne pour tous ceux qui participent Ă  une entreprise. Dans un article intitulĂ© « Seek the Good Life, not Money :‹The Aristotelian Approach to Business Ethics[12] », Georges Bragues dĂ©fend une thĂšse qu’il rĂ©sume ainsi :
“Aristotle offers a business ethic intent on advancing the attainment of personal happiness. Defining happiness in universalistic terms, Aristotle insists upon the priority of exercising the virtues, of habitually acting in ways that fulfill the highest human potentialities. People are thus called to display courage, self-restraint, generosity, magnificence, magnanimity, sociability, justice, prudence, and wisdom in their business activities. Each of these virtues is to be practiced not for the sake of ensuring financial success – nay, financial success is properly defined by what is necessary to support a virtuous life. Best manifesting this life, according to Aristotle, is the leader of associations or, better yet, the philosopher in the quest of absolute truth. Business, then, can only be at its most ethical when it gives individuals opportunities to thoughtfully participate in the management of their company’s affairs and contemplate the ultimate meaning of things[13].
En ce sens, le bon manager est nĂ©cessairement un phronimos, un homme animĂ© par cette sagesse pratique, un individu suffisamment prudent et sagace pour toujours trouver la meilleure voie et mettre en Ɠuvre les moyens adĂ©quats pour faire converger les intĂ©rĂȘts de chacun et l’intĂ©rĂȘt gĂ©nĂ©ral de l’organisation qu’il a Ă  gĂ©rer, ainsi que, plus gĂ©nĂ©ralement, de la sociĂ©tĂ© et de la citĂ© dont il est aussi un citoyen Ă  part entiĂšre.
Aristote prend d’ailleurs comme exemple, pour illustrer ce que doit ĂȘtre le phronimos, celui de PĂ©riclĂšs et des gens comme lui qui « sont des hommes prudents en ce qu’ils possĂšdent la facultĂ© d’apercevoir ce qui est bon pour eux-mĂȘmes et qui est bon pour l’homme en gĂ©nĂ©ral, et tels sont aussi pensons-nous, les personnes qui s’entendent Ă  l’administration d’une maison ou d’une citĂ©[14] ». Difficile, en effet, de ne pas voir dans cette description, celle du manager idĂ©al.
En conclusion
Cependant, pour que cette prĂ©sentation du manager idĂ©al ne reste pas purement prescriptive et ne se contente pas de dĂ©crire ce que devrait ĂȘtre le « bon manager », il est nĂ©cessaire Ă©galement de rĂ©flĂ©chir sur les conditions Ă  remplir pour que de tels comportements puissent Ă©merger des pratiques rĂ©elles et pour que la formation des managers permette de cultiver cette vertu, cette disposition – hexis – qui apparaĂźt indispensable. Il nous semble donc nĂ©cessaire de faire dĂ©boucher cette prĂ©sentation de la phronesis comme vertu managĂ©riale sur une rĂ©flexion concernant la formation, tant initiale que permanente, des managers.
DĂ©velopper et promouvoir la formation philosophique dans le cadre de cette formation apparaĂźt nĂ©cessaire, non pour y faire de l’éthique un supplĂ©ment d’ñme ou une technique de management parmi d’autres, mais pour y faire germer l’idĂ©e qu’il n’y a pas de management sans un ethos du manager, sans une maniĂšre d’ĂȘtre et de se comporter qui, si elle se limite Ă  ne considĂ©rer les hommes que comme des moyens, risque fort de glisser vers une certaine forme d’inhumanitĂ© souvent dĂ©noncĂ©e dans les critiques adressĂ©es Ă  la maniĂšre dont certaines entreprises sont aujourd’hui dirigĂ©es. C
ertes, une telle Ă©ducation philosophique ne peut suffire Ă  faire du manager un phronimos. La phronesis, parce qu’elle correspond plus Ă  une compĂ©tence qu’à une connaissance doit aussi se nourrir de l’expĂ©rience. Comme le souligne Bernard Girard, elle dĂ©signe « un savoir-faire acquis dans l’action que seuls des hommes d’un certain Ăąge peuvent prĂ©tendre possĂ©der[15] ». Cependant, pour que l’expĂ©rience puisse ĂȘtre source d’enseignement, il est Ă©galement important d’ĂȘtre en mesure de la penser de maniĂšre Ă  pouvoir affiner l’intuition du singulier qui en dĂ©coule. S’il est vrai que parfois « nous voyons les hommes d’expĂ©rience obtenir plus de succĂšs que ceux qui possĂšdent une notion sans l’expĂ©rience[16] » et que « si on possĂšde la notion sans l’expĂ©rience, et que connaissant l’universel, on ignore l’individuel qui y est contenu, on ignore l’individuel qui y est contenu, on commettra souvent des erreurs[17] », cela ne signifie que la connaissance de la notion est inutile, bien au contraire, la plus grande sagesse rĂ©side chez celui qui possĂšde la notion et l’expĂ©rience et qui est en mesure de tirer profit de la connaissance qu’il a du gĂ©nĂ©ral, mais qui sait, parce qu’il a aussi l’expĂ©rience, adapter la science du gĂ©nĂ©ral Ă  la singularitĂ© des situations qu’il doit traiter.
C’est par exemple le cas du juge lorsqu’il fait preuve d’équitĂ©, lorsqu’il ne se contente de sa science des lois pour rendre la justice, mais qu’il parvient Ă  adapter cette rĂšgle gĂ©nĂ©rale qu’est la loi aux cas particuliers qu’il doit juger. L’application de la loi est alors comparable Ă  l’utilisation de la rĂšgle de Lesbos[18], rĂšgle en plomb dont la souplesse et la mallĂ©abilitĂ© permettaient de mesurer la taille de n’importe quelle pierre, quelle qu’en soit la forme. Savoir ajuster la notion et l’expĂ©rience, c’est certainement cette habiletĂ© qui caractĂ©rise le manager-phronimos.
Bibliographie
Aristote, Éthique à Nicomaque, introduction et notes par J. Tricot, Vrin, 1990.
Aristote, Éthique Ă  Nicomaque, Traduction et prĂ©sentation par Richard BodĂ©ĂŒs, Garnier-Flammarion, 2004.
Aristote, MĂ©taphysique, A, 1, Introduction et notes par J. Tricot, Vrin, 1981.
Aubenque Pierre, La prudence chez Aristote, PUF, quadrige, Paris, 1993.
Bragues Georges, « Seek the Good Life, not Money:‹The Aristotelian Approach to Business Ethics », Journal of Business Ethics (2006)
Comte-Sponville André, Petit traité des grandes vertus, P.U.F, Paris, 1995.
Deslandes Ghislain, « Éthique des organisations : le retour de la vertu », L’Expansion Management Review 2/2010, (N° 137)
Deslandes Ghislain, Le management Ă©thique, Dunod, Paris, 2012.
Girard Bernard, Aristote – Leçons pour redonner du sens à l’entreprise et au travail, Maxima – Laurent Du Mesnil Éditeur, Paris, 2010.
Latouche Serge, « L’efficacitĂ© raisonnable et le piĂšge de l’efficience rationnelle », Économie et humanisme, N° 347, dĂ©cembre 1998, p. 32-38.
Chris Provis, « Virtuous Decision Making for Business Ethics », Journal of Business Ethics, (2010) 91: 3-16.
Spinoza, Éthique, traduction Bernard Pautrat, Seuil, Paris, 1988.
Notes : 
[1] Serge Latouche, « L’efficacitĂ© raisonnable et le piĂšge de l’efficience rationnelle », Économie et humanisme, N° 347, dĂ©cembre 1998, p. 32-38.
[2] Ghislain Deslandes, « Éthique des organisations : le retour de la vertu », L’Expansion Management Review 2/2010, (N° 137), P. 103-111.
[3] Aristote, Éthique à Nicomaque, VI, 4, op. cit., p. 282-28.
[4] Ibid., VI, 5, p. 285.
[5] Ibid., I, 1, p. 33.
[6] Cf. l’article de Georges Bragues citĂ© plus loin.
[7] Ibid., IX, 8, p 457.
[8] Pierre Aubenque, La prudence chez Aristote, PUF, quadrige, 1993, p. 61.
[9] La décision vertueuse en éthique des affaires.
[10] « Un idĂ©e clĂ© consiste Ă  opposer la phronesis au calcul mĂ©canique relativement aux Ă©checs des dĂ©cisions prises en se basant sur des rĂšgles. D’autant plus que la phronesis contient cependant un Ă©lĂ©ment d’évaluation. Ce qui fait ressortir la diffĂ©rence entre la phronesis et la notion aristotĂ©licienne de technĂ© qui s’y oppose et renvoie au jugement technique qui s’exerce dans l’artisanat. », Chris Provis, « Virtuous Decision Making for Business Ethics », Journal of Business Ethics, (2010) 91: 3-16.
[11] « Si l’on accepte cette caractĂ©risation, il semble plausible de suggĂ©rer que la phronesis peut ĂȘtre considĂ©rĂ©e comme une forme de prise de dĂ©cision intuitive, qui intĂšgre des considĂ©rations gĂ©nĂ©rales liĂ©es Ă  la valeur dans des jugements portant sur des circonstances spĂ©cifiques. Il est plausible de penser que la phronesis est « holistique », dans le sens oĂč elle fait correspondre des stimuli Ă  des processus complexes. » Ibid.
[12] Chercher la vie bonne, pas l’argent : l’approche aristotĂ©licienne de l’éthique des affaires.
[13] « Aristote propose d’orienter l’éthique des affaires vers la rĂ©alisation du bonheur personnel. En dĂ©finissant le bonheur selon des normes universelles, Aristote insiste sur la prioritĂ© Ă  accorder Ă  l’exercice des vertus en agissant par habitude, de façon Ă  rĂ©aliser les potentialitĂ©s humaines les plus Ă©levĂ©es. Les hommes sont donc appelĂ©s Ă  faire preuve de courage, de maĂźtrise de soi, de gĂ©nĂ©rositĂ©, de magnificence, de magnanimitĂ©, de sociabilitĂ©, de justice, de prudence et de sagesse dans leurs activitĂ©s commerciales. Chacune de ces vertus ne doit pas ĂȘtre pratiquĂ©es dans le seul but d’assurer la rĂ©ussite financiĂšre – le succĂšs financier Ă©tant proprement dĂ©fini comme ce qui conditionne une vie vertueuse. Celui qui manifeste le mieux cette vie est le dirigeant d’une association ou, mieux encore, le philosophe en quĂȘte de la vĂ©ritĂ© absolue. Les affaires sont alors on ne peut plus Ă©thiques en tant qu’elles offrent aux individus la possibilitĂ© de participer de maniĂšre rĂ©flĂ©chie au management de leur entreprise tout en contemplant le sens ultime des choses. », Georges Bragues, « Seek the Good Life, not Money:‹The Aristotelian Approach to Business Ethics », Journal of Business Ethics (2006) 67:341–357.
[14] Aristote, Éthique à Nicomaque, VI, 5, op. cit., p. 286.
[15] Bernard Girard, Aristote – Leçons pour redonner du sens à l’entreprise et au travail, op. cit., p. 232.
[16] MĂ©taphysique, A, op. cit., p.6.
[17] Ibid.
[18] « De ce qui est, en effet, indĂ©terminĂ© la rĂšgle aussi est indĂ©terminĂ©e, Ă  la façon de la rĂšgle de plomb utilisĂ©e dans les constructions de Lesbos : de mĂȘme que la rĂšgle Ă©pouse les contours de la pierre et n’est pas rigide, ainsi le dĂ©cret est adaptĂ© aux faits », Aristote, Éthique Ă  Nicomaque, op. cit., p. 268.
  Nous remercions vivement notre spĂ©cialiste, Eric, DELASSUS,Professeur agrĂ©gĂ© (LycĂ©e Marguerite de Navarre de Bourges) et  Docteur en philosophie, Chercheur Ă  la Chaire Bien ĂȘtre et Travail Ă  Kedge Business School , de partager son expertise en proposant des publications dans notre Rubrique Philosophie & Management, pour nos fidĂšles lecteurs de http://www.managersante.com 
Biographie de l’auteur :
Professeur agrĂ©gĂ© et docteur en philosophie (PhD), j’enseigne la philosophie auprĂšs des classes terminales de sĂ©ries gĂ©nĂ©rales et technologiques, j’assure Ă©galement un enseignement de culture de la communication auprĂšs d’étudiants prĂ©parant un BTS Communication.
J’ai dispensĂ© de 1990 Ă  2012, dans mon ancien Ă©tablissement (LycĂ©e Jacques CƓur de Bourges), des cours d’initiation Ă  la psychologie auprĂšs d’une Section de Technicien SupĂ©rieur en Économie Sociale et Familiale.
J’interviens Ă©galement dans la formation en Ă©thique mĂ©dicale des Ă©tudiants de L’IFSI de Bourges et de Vierzon, ainsi que lors de sĂ©ances de formation auprĂšs des mĂ©decins et personnels soignants de l’hĂŽpital Jacques CƓur de Bourges.
Ma thĂšse a Ă©tĂ© publiĂ©e aux Presses Universitaires de Rennes sous le titre De l’Éthique de Spinoza Ă  l’éthique mĂ©dicale. Je participe aux travaux de recherche du laboratoire d’éthique mĂ©dicale de la facultĂ© de mĂ©decine de Tours.
Je suis membre du groupe d’aide Ă  la dĂ©cision Ă©thique du CHR de Bourges.
Je participe Ă©galement Ă  des sĂ©minaires concernant les questions d’éthiques relatives au management et aux relations humaines dans l’entreprise et je peux intervenir dans des formations (enseignement, confĂ©rences, sĂ©minaires) sur des questions concernant le sens de notions comme le corps, la personne, autrui, le travail et la dignitĂ© humaine.
Et si le Manager devenait un “phronimos” : une vertu d’évaluation reposant sur l’expĂ©rience ? (2Ăšme partie) N°14, Juillet 2018 ConfĂ©rence donnĂ©e par notre spĂ©cialiste, Eric, DELASSUS, (Professeur agrĂ©gĂ© (LycĂ©e Marguerite de Navarre de Bourges et  Docteur en philosophie, Chercheur Ă  la Chaire Bien ĂȘtre et Travail Ă  Kedge Business School) Ă  Metz le 11 mai 2016 dans le cadre du QuatriĂšme congrĂšs "Philosophie du Management" organisĂ© par la

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latographie · 7 years ago
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MĂȘlant Coli sur MĂ©lasse collante
Génération contradiction (et je me comprends pas dedans).
Vous me faĂźtes doucement rire Ă  vous contredire, Ă  vous rassurer Ă  vous mentir, remplis d'orgueil et de dĂ©ni, souvent Ă  cĂŽtĂ© de ce que tu qualifies prĂ©tentieusement de vĂ©ritĂ©, c’est le grand dĂ©tournement : “Mais ferme ta gueule toi ducon...” Et cesse donc de te la raconter ton histoire de joujous de caps & d’épĂ©es & s’il te plaĂźt, cesse donc d'assĂ©ner mĂ©diocrement tes gĂ©nĂ©ralitĂ©s gonflĂ©es de superficialitĂ© c'en est abjecte, je me respecte trop pour continuer de t’écouter, si t’es pas patient t’es bon Ă  rien, tu peux aller te lever.
Si tu ne dĂ©sires pas chercher, creuser lĂ  oĂč il y a du sens, aie au moins la pudeur de retenir les ardeurs de ton toupet de petit bourgeois mal frĂ©quentĂ©, et laisse d'autres cons le le faire Ă  ta place, moi Ă  ta place je me casserais loin de moi, je sortirais de mon corps tellement je pourrais plus me supporter d’incarner tout ce que le monde porte de connerie & de clichĂ©s stĂ©riles sur la sociĂ©tĂ©.
Si tu veux, je me ferais un plaisir de courir aprÚs ton ombre de mec fantomatique, t'as vu j'ai de gros bras et de l'endurance, regarde ce que je t'ai porté, un bon gros gùteau de merde oué ! 
Et bien vas-y qu'est ce que t'attends t'as qu'Ă  souffler sur les bougies, les mais il n’y en a pas Ă  tous les Ă©tages des allumages dommage, ton plumage est couvert de mazoute parce-que t’as du fric t’as toutes les zouzes qui te bizutent Ă  se frotter Ă  moitiĂ© Ă  oilpĂ©es contre ta petite bite, mais t'as pas de moteur, t'es pas au courant que c’est pour le fric de ton pĂšre qu’elles sont toutes lĂ  Ă  t’astiquer le hareng fric, devant tes yeux de merlan freak. 
T'as pas la lumiÚre à tous les étages pauvre barge... Tu débarqueras nulle part.
Dommage ! Tu t'es Ă©teint mais t'es mĂȘme pas mort, t’es un soldat de plomb sur une jambe de bois, t’es un jouet pour con. 
Mais ça n'est pas encore rédhibitoire tu sais petit connard ? 
Je veux bien t'y aider oui bien sûr que je le peux et je m'en ferai un plaisir, je vais te pousser un peu mais alors juste un peu, pas comme toutes ces choses qu'on fait dans le dos d'autrui, je te pousserai en face à face et juste assez pour que tu tombes dans le trou du signifiant, laisse moi te poser une ultime question. 
Que représentent les mots pour toi ? 
Tu veux des symboles, un Ă©moticon, va donc voir dans le fond la plus bas dans le noir si tu le trouves ton imaginaire t'es une belle salope mortuaire je te le dis moi mais putain mais c'est l'enfer de t'Ă©couter te satisfaire de critiques rĂ©pliques de film comique dont t’as pas saisie la dimension cynique espĂšce d’hypocrites, et n'utilise plus jamais le mot anticonformiste, oublie s'il te plaĂźt d'ĂȘtre quelque chose d'autre qu'un quidam et assume la monotonie de ton Ăąme bĂ©ante. 
Tu gagnerais au moins à te rapprocher de l'inexistence relative de la quasi totalité de la masse d'animaux sociaux que nous sommes, yo tambien, mais non je ne vous demande pas de disparaßtre tu interprÚtes, tu veux une réponse définitive, un raisonnement binaire, du bien ou du mal ? 
Et je ne comprends pas que le langage n'ait pas procuré un accent au mot nuance dans nÎtre langue du moins parce-qu'il serait urgent que je te crÚve les yeux avec pour que tu puisses t'écouter parler plutÎt que de t'observer dans le miroir brisé du reflet terne et vitreux du regard des bovins qui te jouxtent à ce comptoir de rab de merde et puis qu'est-ce qu'ils valent de plus tes amis aprÚs tout..
Amis.. Oui ceux la mĂȘme que tu lorgnes jalousement et envies d'avoir plus de charisme, qu'ils se prĂ©tendent brillants mais alors ça dĂ©passe l'entendement, ça y est t'as trouvĂ© du sens Ă  ton existence tu veux te faire percer le nombril en signe d'Ă©gocentrisme et puis les tĂ©tons et pourquoi pas les tympans ouĂ© ou tout simplement le cerveau puisque tu lui imposes de toutes les maniĂšres pire traitement chaque jour Ă  essayer de penser, allĂ© rĂ©concilions-nous avant que tu ne meurs Ă  mes yeux j'aimerais tu me fasses l'honneur de t'observer te complaire Ă  te dire d'accord sur tout, minable et suggestible, nuisible, t'es insignifiant mais t'es chiant, t'as d'accord sur un point mon pauvre je veux bien t'accorder au moins cela, quel point ? Je t'en prie Check la liste des points mais ne prends surtout pas celui d'interrogation, non pas le temps, pas l'envie de supporter tes Ă©lucubrations, non rĂ©clame de la rĂ©volution et de la violence, exclamation, protestation, demande le changement mais surtout n'y fais rien, plains toi de n'y rien comprendre c'est dĂ©jĂ  bien et ensuite enterre toi si le monde ne te plaĂźt pas, la politique de l'autruche c'est un mensonge mec, quand on fout sa tĂȘte dans la terre on crĂšve un point c'est tout tu vois, justement pas

Ce n’est jamais assez bien, on ne remercie pas non plus on finit par reproduire ce qu’on voit tout en bas de l’échelle humaine sous nos yeux meurent les rĂȘves de nĂŽtre enfance les adultes endeuillĂ©s acceptent tout par lĂąchetĂ© et les jeunes se refusent Ă  endosser la responsabilitĂ© on crĂšve d’hypocrisie de peur de mourir Ă  l’affiche en porteur d’étendards dont les gloires sont devenues le lendemain des hontes, aux yeux de qui ? 
Je vous le demande, aux yeux de qui ?
De qui oserait l’ouvrir, s’appuyer sur ses jambes molles, les coureurs s’en servent pour fuir les autres se couchent et applaudissent au ras du sol tout en bas tout prĂšs des rats du ciel les plus minables crachotent leur fiel par dĂ©faut de courage en rĂ©serve, abandonnĂ©s ils se disent, seuls, mais vous vous abandonnez vous mĂȘme, tout est Ă  portĂ©e de main mais de mains on en a 2 et de faire un choix ça te fait quoi ? T’es toujours nul t’es toujours triste chapeau l’artiste, allonge toi, fais ta psychanalyse ou bien pends toi puisque rien n’a de sens putain de monde t’as pas de philosophie d’autre que l’existentialisme pour continuer Ă  croire Ă  la vie dans la destruction, perdre dans un dĂ©sert de questions alimentant des heures de discussions Ă  2g d’alcool et quelques rails mais bon ça console pas hein, ça colle pas avec rien ! T’as encore moins de certitudes mais je te rassure c’est normal, les certitudes sont des dĂ©lires momentanĂ©ment incurables, la seule certitude plausible c’est l’amour et elle est pas commode avec les gens comme toi, accroche toi parce qu’un claquement de doigt et ffffop ! te revoilĂ  tout seul, seul tu l’es toujours, ce d’autant plus que tu es entourĂ©, I see a million lights in a millions eyes in million of places all over thĂ© sky thĂ© undergrounds thĂ© mountains and thĂ© ocĂ©ans and thĂ©y give us to see million of possibilities million of chances to explore in a million different ways our million of lives but to find this only one person we absolutely want to cherish and love for a million of years all through gĂ©nĂ©rations and times, find our identifies, find our peaces.
J’aimerais essayer de me dĂ©finir, de m’expliquer ces Ă©motions, je suis de toutes Ă©vidences trĂšs angoissĂ© et souvent j’aimerais que cela cesse d’ĂȘtre douloureux, la peine et l’angoisse jalonnent de trop mon quotidien c’en est terriblement banal.. J’aime l’idĂ©e d’en extraire une Ă©nergie capable de m’apporter, de crĂ©er de moi-mĂȘme le socle qui me maintiendrait la tĂȘte hors de l’eau pour l’éternitĂ© mais rien n’est sĂ»r, non rien n’est certain et les efforts sont dĂ©s lors constants, c’est aussi ça qui rend la vie tout et son contraire, infiniment courte lorsque l’on est heureux et si longue quand elle nous fait subir les pires sorts, qui suis-je ? J’ai bien du mal Ă  me dĂ©finir, selon le rĂ©fĂ©rentiel dans lequel on se place je pourrais aborder mon ĂȘtre par bien des angles, rapidement je me lasse de ce que j’entreprends, du mal Ă  conclure et Ă  exposer mon produit fini aux yeux de l’altĂ©ritĂ©, jugĂ© sur une oeuvre Ă  laquelle je ne m’identifie dĂ©jĂ  plus c’est au dela de mes forces, je suis as if que j’en deviens oisif, je suis capable de tout et je n’aboutis Ă  rien.
Ne croire en rien, ne pas croire en une religion, ne pas croire en des hommes au dessus de nous, ne pas croire en nous, ne croire en rien ni mĂȘme en l’amour qui déçoit et s’évanouit, les ĂȘtres chers sont lointains et la vie Ă  prĂ©sent s’écoule comme l’eau que je cherche Ă  retenir dans mon poing serrĂ© de haine contre le reste des gens, je prĂ©fĂšre rester seul pour l’instant, je n’ai jamais connu la pauvretĂ© et j’ai mĂȘme vĂ©cu sur un semblant de richesse pendant 18 mois, comme je suis un imbĂ©cile j’ai cru que cela me sauverait mais Ă  prĂ©sent je m’aperçois de mon erreur, mĂȘme ma relation avec Lucile ne me procure plus d’envie, je ne sais plus quoi dire sans craindre des reprĂ©sailles, elle m’intimide autant qu’elle m’indiffĂšre, ces derniers temps j’aimerais croire que je n’ai jamais comptĂ© pour elle car elle est complĂštement malade et qu’elle n’arrivera jamais Ă  prendre mon individualitĂ© au sĂ©rieux, je me sens abandonnĂ© et cela me rend malade, je ne demande pas Ă  l’aide car je me sens honteux d’avoir besoin des autres, je me reconnais dans chaque phrase de ce satanĂ© bouquin sur les Ă©tats-limites, je ne suis qu’une merde et cela personne ne peut dĂ©cemment le contredire, je veux dire en dehors de tous les affects qu’ils ont Ă  mon endroit, je ne crois pas qu’une seule de ces personnes ne penserait que je vaille la peine d’ĂȘtre investi et aimĂ© si ils savaient ce que je contiens Ă  l’intĂ©rieur de mon minable petit Ă©gocentrique trou de balle de monde, je me dĂ©goĂ»te et je n’aspire Ă  rien d’autre qu’à crever sĂ©rieusement, c’est la dĂ©prime totale, irritable, est-ce que je me sens coupable ? Non, mĂȘme pas, j’en ai rien Ă  foutre, c’est aprĂšs avoir blessĂ© que je m’en veux, pas avant, quel connard, je suis incapable d’anticiper des remords et Ă©viter de passer Ă  l’acte, je ne sais pas quelle cause je sers, je n’ai ni identitĂ© ni avenir tracĂ©, mon existence est liĂ©e Ă  sa propre inexistence et l’essence mĂȘme de mes propos n’a pas de fond logique, je m’éloigne comme dans un processus psychotique et dĂ©lirant de la rĂ©alitĂ© pour me plonger dans une sorte de logorrhĂ©e auto dĂ©valorisante, qui suis-je vraiment ?
Je m’enfonce dans la dĂ©prime et rien n’y fait, je crains de ne pas en remonter cette fois, mes capacitĂ©s de refoulement semblent saturĂ©es, je redescends illico Ă  la moindre contrariĂ©tĂ©, je ne compte plus pour personne, je vais errer et me dĂ©sagrĂ©ger molĂ©cule aprĂšs molĂ©cule dans l’air polluĂ© de la capitale et me faire inhaler par des milliers de riverains innocents et ensuite je les contaminerai de mon ADN mĂ©diocre pour les tirer vers le bas et par transmission verticale je m’étendrai bientĂŽt Ă  l’ensemble du gĂ©nome humain afin de mener irrĂ©vocablement les humains Ă  leur perte, salopards ignorants, bande de mĂ©diocres infĂąmes petits bestiaux sans rĂ©sonance, je dĂ©teste ma vie.
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ngop3 · 7 years ago
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Gestion et Management : Quelles diffĂ©rences ? Par : Kachouri 17 novembre 2006 «Si un homme raisonne mal, c’est qu’il n’a pas les donnĂ©es pour raisonner mieux» (1), disait Diderot en 1771.
Affirmation d’une actualitĂ© brĂ»lante, malgrĂ© les deux siĂšcles un tiers qui nous sĂ©parent de son auteur. Seul le vocabulaire a Ă©voluĂ© sous l’effet des progrĂšs des sciences : il est devenu plus riche et plus nuancĂ©. Normal, quand on sait que le dictionnaire d’aujourd’hui contient trois fois plus de mots que le dictionnaire du 18Ăšme siĂšcle.
Du temps de Diderot, les «donnĂ©es» signifiait les faits et les informations. Aujourd’hui, elles ont une acception beaucoup plus large : avec l’essor de l’informatique et l’extraordinaire dĂ©veloppement des moyens de communication, les informations se sont Ă©rigĂ©es sous forme de «Bases», de MĂ©gabases (2) ou de «Banques de donnĂ©es».
Conséquence :
«Pour raisonner mieux», il ne suffit plus d’avoir une bonne connaissance des faits et des informations, encore faut-il que l’on soit capable de les conserver, de les mettre Ă  jour, d’y accĂ©der rapidement, de les interprĂ©ter correctement et de les utiliser Ă  bon escient. Autrement dit, il nous faut une panoplie d’autres outils permettant la bonne exploitation de ces considĂ©rables «flux d’informations».
Dans le domaine du management, le problĂšme se complique encore car il faut y ajouter les Ă©pineux obstacles du langage ; le management Ă©tant le «produit» d’une culture Ă©trangĂšre pour les 9/10Ăšme de l’humanitĂ©. Ce qu’il faut bien percevoir ici, c’est que le langage n’est pas un vĂ©hicule neutre de la pensĂ©e. Celle-ci est particuliĂšrement influencĂ©e par les mots, les concepts, les symboles, la structure des phrases auxquels s’ajoutent les valeurs, les postulats, les mĂ©thodes, le mode de pensĂ©e sans oublier la vision que l’on a de l’Existence et les problĂ©matiques qui s’y rattachent en termes de prĂ©occupations et d’actions. Un grand linguiste amĂ©ricain a dĂ©clarĂ© Ă  ce sujet : «Les observateurs ne voient pas la mĂȘme image de l’univers, si leurs antĂ©cĂ©dents linguistiques ne sont pas semblables».
Dans le domaine du management, cela se traduit par une trĂšs grande imprĂ©cision du langage: les Japonais n’ont pas, Ă  ce jour, de mot pour traduire l’expression «prise de dĂ©cisions». Les Français n’ont pas encore d’équivalents valables pour traduire de l’anglais un grand nombre de nouveaux concepts tels que, par exemple, Marketing, Management, Leadership, Internet, Merchandising, etc.
Pire encore, un grand nombre de concepts, restĂ©s inchangĂ©s dans la langue d’origine et pour lesquels on est arrivĂ© Ă  trouver des synonymes, ont totalement changĂ© de signification Ă  l’insu de la plupart de ceux qui les utilisent, dont en particulier le vocable «Gestion». Mais on peut encore citer pĂȘle-mĂȘle les termes «information», «communication», «participation», «client», «qualité», «vĂ©rité», «justice», «publicité», etc. Et, la liste est loin d’ĂȘtre terminĂ©e.
On continue alors de dire «directeur de la publicité» lĂ  oĂč il faut dire «directeur de la communication». On dit aussi «Gestion de la Force de vente» alors qu’il est plus pertinent de dire «Management de la Force de Vente». On dit Ă©galement «chef des ventes» alors qu’il est plus judicieux de dire «manager de la force de vente». On continue de parler indiffĂ©remment du directeur commercial et du directeur marketing, de la gestion du personnel et du management des ressources humaines, de la publicitĂ© et des relations publiques, des Ă©tudes de marchĂ© et des Ă©tudes marketing, de la recherche commerciale et des Ă©tudes sectorielles, etc.
Du coup, les «donnĂ©es» qui se limitaient, du temps de Diderot, aux faits et aux informations, constituent aujourd’hui une rĂ©alitĂ© bien plus complexe. Et si les gestionnaires du 18Ăšme SiĂšcle n’avaient que trĂšs peu d’excuses pour ne pas «bien raisonner», les managers d’aujourd’hui ont toutes les chances de se tromper quand ils arrivent, dĂ©jĂ , Ă  «comprendre» et Ă  «se faire bien comprendre».
Ces difficultĂ©s du langage sont Ă  l’origine de la mauvaise comprĂ©hension de la quasi-totalitĂ© des problĂ©matiques des sciences humaines dont, en particulier, celles du management. La plus importante de ces problĂ©matiques est probablement celle-ci : la plupart des entreprises sont Ă  la fois sur-commandĂ©es et sous-dirigĂ©es (1). Cette problĂ©matique reste Ă  peine perceptible bien qu’elle concerne toutes les formes d’organisations y compris les Etats-Nations. En parlant des chefs d’Etat et de leur maniĂšre de diriger leur pays, Peter Drucker disait en substance : «il n’y a pas de pays sous-dĂ©veloppĂ©s, il n’y a que des pays sous dirigĂ©s». Et, la traduction est Ă  peine acceptable.
Voici donc le texte intégral de sa déclaration : «There are not underdevelopped countries, there are only undermanaged countries».
On continue d’observer dans les entreprises performantes et moins performantes d’excellentes aptitudes Ă  gĂ©rer les activitĂ©s quotidiennes, et personne ne doutera jamais qu’il faut bien gĂ©rer la routine de tous les jours. Il y a, cependant, une profonde diffĂ©rence entre «gĂ©rer» et «manager» mĂȘme si ces deux activitĂ©s sont tout aussi nĂ©cessaires pour la rentabilitĂ© des entreprises.
GĂ©rer consiste Ă  commander, Ă  contrĂŽler, Ă  provoquer, Ă  accomplir, Ă  assumer des responsabilitĂ©s. Manager (ou diriger) consiste Ă  exercer une influence, Ă  guider, Ă  orienter, Ă  mobiliser, Ă  fĂ©dĂ©rer. La distinction est fondamentale : les gestionnaires considĂšrent leurs employĂ©s comme une source d’énergie et s’adressent avant tout Ă  leurs bras, les managers considĂšrent les leurs comme une source d’intelligence et s’adressent avant tout Ă  leur imagination. Ceux qui gĂšrent, appelĂ©s gestionnaires, savent «ce qu’ils doivent faire» et concentrent leurs efforts sur le «comment faire ?» ; ceux qui dirigent, appelĂ©s managers ou, mieux encore, leaders, savent «ce qu’il faut faire» et orientent leurs efforts sur la question de savoir «que faire faire? ». On peut rĂ©sumer la diffĂ©rence en opposant les activitĂ©s, les orientations et les objectifs de ces deux types de responsables d’entreprises :
LES GESTIONNAIRES ORIENTENT LEURS ACTIVITÉS VERS LES TÂCHES, LES MANAGERS ORIENTENT LES LEURS VERS LES RÉSULTATS.
LES GESTIONNAIRES SE CONTENTENT DE RÉSOUDRE LES PROBLÈMES, LES MANAGERS S’ÉVERTUENT À DÉCOUVRIR LES VRAIS PROBLÈMES POUR LEUR APPORTER, ENSUITE, DES SOLUTIONS ORIGINALES.
LES GESTIONNAIRES SE PLAISENT À «DONNER DES ORDRES», LES LEADERS SE CONTENTENT DE «MONTRER LA VOIE».
LES GESTIONNAIRES PASSENT LE PLUS CLAIR DE LEUR TEMPS À «COMMANDER LES AUTRES», LES MANAGERS ONT, EN REVANCHE, POUR DEVISE : «DIRIGER LES AUTRES, SE COMMANDER SOI-MÊME».
LES ACTIVITÉS DES GESTIONNAIRES SONT CENTRÉES SUR LA MAÎTRISE DES TRAVAUX COURANTS ET VISENT AVANT TOUT L’EFFICIENCE, CELLES DES MANAGERS SONT CENTRÉES SUR LA VISION ET VISENT L’EFFICACITÉ.
C’est dire donc que les managers ne se contentent pas de pousser plus loin ce que d’autres ont dĂ©jĂ  fait, mais crĂ©ent de nouvelles idĂ©es, de nouvelles politiques et de nouvelles mĂ©thodologies. Ils modifient le mĂ©tabolisme basal de leurs entreprises. Pour reprendre l’expression de Camus, les managers «crĂ©ent dangereusement» et ne se contentent pas de maĂźtriser des activitĂ©s fondamentales.
Ils crĂ©ent dangereusement en ce sens qu’ils incitent l’ensemble du personnel, toutes catĂ©gories confondues, non pas Ă  «travailler durement» ou Ă  «travailler seulement», mais Ă  «apprendre» en permanence pour «apprendre» et «innover» continuellement. Tel est le vĂ©ritable travail d’un manager, qu’il soit chef d’entreprise, chef de service ou chef de section. Autrement dit, l’entreprise performante d’aujourd’hui est avant tout une entreprise «formatrice» et innovante».
Cette Ă©volution ne s’est pas faite sans raison. Elle est la consĂ©quence d’une autre Ă©volution encore moins perceptible : le changement des sources du profit.
Lorsque l’environnement des entreprises Ă©tait stable, celles-ci tiraient l’essentiel de leur profit de la «productivité» et de son corollaire : la «bonne gestion» de leurs ressources. Aujourd’hui, l’environnement n’étant plus ce qu’il Ă©tait, la profitabilitĂ© des entreprises est devenue, pour l’essentiel, tributaire de «l’innovation» (et non pas seulement de la productivitĂ©), et de son corollaire : la qualitĂ© de leur «management» (et non pas seulement de la bonne gestion de leurs ressources).
Ainsi, le concept de leadership que partagent et qu’incarnent les managers est directement liĂ© Ă  la maniĂšre dont ils interprĂštent leur rĂŽle. Ils se prĂ©occupent des objectifs fondamentaux et de l’orientation de leurs entreprises. Leur perspective est orientĂ©e vers la vision et le jugement. Ils ne passent pas leur temps Ă  chercher «comment il faut faire», mais Ă  savoir «ce qu’il faut faire faire». Quand il leur arrive de dĂ©battre de la question du «comment faire ?», cela sous-entend toujours comment faire «plus rapidement», «plus Ă©conomiquement», «plus efficacement», etc.
Au risque d’ĂȘtre banal, il faut souligner une Ă©vidence : Les problĂšmes actuels ne seront pas rĂ©solus sans des entreprises performantes, et les entreprises ne sauraient ĂȘtre performantes sans un leadership efficace. Une entreprise qui manque de capitaux peut emprunter de l’argent, et une entreprise mal installĂ©e peut dĂ©mĂ©nager. Mais une entreprise qui manque de leadership n’a guĂšre de chances de survivre. Elle s’étiolera sous le contrĂŽle d’employĂ©s au mieux efficients, dans des domaines Ă©troits.
Moralité :
Nos entreprises ont besoin d’ĂȘtre dirigĂ©es par des «leaders» et non par des «gestionnaires». Car le leadership est la meilleure voie capable de combattre la somnolence naturelle des groupes formant le personnel des entreprises. C’est aussi la meilleure maniĂšre de permettre aux employĂ©s de s’adapter Ă  l’évolution des circonstances et d’en tirer le meilleur profit.
Seul le leadership est enfin capable de confĂ©rer Ă  une «communauté» non seulement un projet fĂ©dĂ©rateur, donc une vision excitante de l’avenir, mais aussi l’aptitude de traduire cette vision dans les faits. Sans cette traduction, fruit d’un Ă©change fructueux entre le leader et ses sujets, il n’y a pas de cƓur qui bat au sein de l’entreprise.
Par Mohamed Moncef Kachouri – Formateur Conseil
(1) Cité par H.Pointillart et D.Xardel, «mégabases : Le marketing du toucher-juste», Ed. Village Mondial, Paris, 1996, p15. (2) Expression de Hervé Pointillart & Dominique Xardel, Ed. Village Mondial, Paris, 1996.
(1)Warren BENNIS & Burt NANUS, «diriger», Nouveaux Horizons, 1985. #ILoveBusiness #Leadership #Management
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