#Unvereinbarkeit

[khalaris]

For the OC ask game:

🎯🎹💼🙌🧠🌺 for your favourite OC(s) ;)

Du stellst echt die schwierigen Fragen (wer ist mein fav) 😂 Ich mag alle, also nehm ich einfach mal Thomas aus Die Welt in unseren Händen, der vermutlich in absehbarer Zeit insgesamt die meiste screen-time haben wird, aber immer noch viel zu wenig backstory hat. Immerhin hab ich ihm letztens endlich einen Nachnamen spendiert :D

🎯 -What do they do best?

Er ist kein Dampfplauderer, aber er schafft es, mit jedem irgendwie ins Gespräch zu kommen und einen gemeinsamen Nenner zu finden.

🎹 - Do they have any hobbies?

Er sammelt queere Zeitschriften und Magazine aus aller Welt, wodurch er viele Connections in andere queere Communities hat. Im Moment verteilt er die nur unter Freunden und im Verein, aber irgendwann will er eins der Hinterzimmer des Kaleidoskops zu einer kleinen Bibliothek umfunktionieren. (Danke an @kathastrophen für die Inspiration hierzu, ich glaub du kannst dir vorstellen, auf welche Art das eventuell mal relevant werden könnte XD)

💼 - What do they do for a living?

Lange Zeit hat er in einer Konditorei gearbeitet, inzwischen hat er sein eigenes Kaffeehaus. Dort bäckt er zwar auch noch, aber nicht so viel, wie er gern möchte, da er mehr Zeit damit verbringt, das Unternehmen zu führen und sich um den Verein zu kümmern.

🙌 - How many siblings does your OC have?

Thomas hatte zwei ältere Brüder, an die er sich kaum erinnern kann, da er noch sehr jung war, als sie im 2. WK starben. Mit Mitte 20, nach dem Tod seiner Eltern, hat er beim Ausräumen des Dachbodens Briefe gefunden, die einer seiner Brüder aus dem Krieg an seine Mutter geschrieben hat. Darin beschreibt er, wie er sich in einen seiner Kameraden verliebt hat, wie innerlich zerrissen er deshalb ist und wie sehr er in Angst lebt, dass das jemand mitbekommen könnte. In dem Moment hat Thomas entschieden, sich niemals zu verstecken. Er hat das Gefühl, es ist das einzige, das er für seinen Bruder tun kann, den er nie wirklich kannte und dem er sich trotzdem so verbunden fühlt.

Vom ältesten Bruder hat er nichts als zwei kurze Briefe. In einem schreibt sein Bruder in knappen Worten, dass er eine "gute Frau" kennengelernt hat, und dass sie beabsichtigen zu heiraten. Der zweite Brief, datiert nur wenige Tage später, benachrichtigt seine Mutter über seinen Tod.

🧠 - What do you like most about the OC?

Am meisten mag ich, dass er einfach so ein guter Freund ist. Er ist super excited für Ernstl, als der sich in Moritz verliebt und noch mehr, als die beiden tatsächlich zusammenkommen.

Ich find's auch voll witzig, dass Thomas nur als random Kaffeehaus Typ im ersten Kapitel auftaucht und gar nicht nochmal vorkommen sollte. Und dann hat Ernstls Mama ein paar Kapitel später einfach beschlossen, dass er Ernstls ex-Freund ist. Keine Ahnung, wie das passiert ist, aber irgendwie passt es sehr gut in die Geschichte XD

🌺- Do they have any love interest(s)?

Da ist natürlich einmal seine "verflossene" Liebe, ein gewisser Ernst Rauter XD Ernstls Mama hatte ja schon angedeutet, dass es mit ihnen nicht geklappt hat, das lag aber an der Unvereinbarkeit ihrer persönlichen Lebensplanung, bei der keiner von beiden von seiner eigenen Vorstellung abrücken konnte. Thomas selbst lebst ganz offen schwul und will das auch nicht verstecken, trotz der Gefahr und der Schwierigkeiten, die diese Offenheit für ihn mit sich bringt. Währenddessen kam das für Ernst nie in Frage, und spätestens seit er zur Polizei ging, ist es auch gar nicht mehr möglich (zumindest nicht ohne seine Karriere dort zu torpedieren). Thomas war zwei Jahre mit Ernst zusammen und liebt ihn noch immer, auch wenn seine Gefühle inzwischen etwas von ihrer romantischen Natur verloren haben. Sie sind weiterhin beste Freunde und haben ein inniges Vertrauensverhältnis.

Im Laufe der Geschichte wird Thomas nochmal ein love interest bekommen, mit dem es diesmal auch mit der Beziehung klappt. Das wird aber noch eine ganze Weile dauern.

OC ask game

[korrektheiten]

Wir sind alle noch hier. Tagebuch – Mittwoch, 26. Juni

Sezession:»Während manche meiner Zeitgenossen unter „Gender-Dysphorie“ leiden, so habe ich mir selbst die Diagnose „Kultur-Dysphorie“ gestellt –  also eine Unvereinbarkeit zwischen meiner innerseelischen Vorstellung von Kultur und Zivilisation und dem dystopischen Clownweltalptraum um mich herum, in dem ich leider und mit wachsender Entfremdung leben muß (nicht, daß ich mich jemals besonders “kongruent” oder “integriert” gefühlt […] http://dlvr.it/T8mzPn «

[dannart37]

Kalauer & Kapitalismus CCCXCX

Das wirklich Interessante und irgendwie auch Banale ist unsere Tendenz, eine Wahrheit finden zu wollen. Wir sind schlecht im Aushalten von Ambiguitäten. Dass wir in der Unvereinbarkeit gar eine Chance sähen, scheint geradezu ausgeschlossen. Wir verknüpfen Wahrnehmung und Beobachtung in einer Weise, als ob wir morgen zur Mammutjagd aufbrächen und als ob es unklar wäre, ob wir zurückkehrten. Es muss immer auf ein Tun hinauslaufen. Ob tatsächlich oder nur vorgestellt, scheint egal. Wir denken uns immer inmitten des Geschehens. Nicht im Verschwinden.

Konfrontiert man uns dann auch noch mit dem Gegenteil dessen, was wir uns als Wahrheit erkannt haben, sind wir kaum mehr in der Lage, diese Gegenteile, die nicht passen, zu sehen, anzuerkennen. Sie lassen sich ins Puzzle unserer Wahrheit nicht einfügen.

Aber es gibt doch eine „Wahrheit“, an der wir alle nicht vorbeikommen? Eine geradezu descartsche Wahrheit: Wir werden alle sterben, also sind wir. Selbst in unseren Sehnsüchten und Versuchen, die Versuchungen ähneln, ewig zu leben, treffen wir uns noch. Kinder, Kriege, Kunst. Unser Überleben, das so oft in die Perversität, in die Monströsität strebt. Was bleibt von uns, wenn was bleibt, von dem wir keine Notiz mehr nehmen werden?

Vielleicht ist es die Verdrängung, die uns verbindet? Wieviele Alltagssätze beginnen mit „Wenn Du tot bist..“, „Wenn Du dann sterben wirst..“. Diese Sätze sind ein gewaltiges gesellschaftliches Tabu. Sie rühren an unserer Verdrängung, welche die Grenze zwischen Leben und Tod markiert.

„Lass uns ein Foto von Dir machen, damit wir bei Deiner Beerdigung ein gutes Bild von Dir haben.“

Und es geht sicher nicht darum, schon wieder eine Jagd auf ein Tabu zu beginnen, wie weiland die Jagd aufs Mammut.

Vielleicht lässt sich aber auf dieser schmalen Grenze gelegentlich balancieren? Mit einem gleichgewichtig heimlichen Ausblick auf beide Seiten?

Die Pässe bitte! Was ist der Grund für Ihren Aufenthalt? Haben Sie etwas zu verzollen?

[howtoputvpnonsmarttv]

mit vpn funktioniert nicht mehr groupon

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mit vpn funktioniert nicht mehr groupon

VPN-Verbindung Groupon Problem

Eine VPN-Verbindung ist ein effektives Mittel, um Ihre Online-Privatsphäre zu schützen und auf blockierte Inhalte zuzugreifen. Doch manchmal können Probleme auftreten, insbesondere wenn Sie versuchen, eine VPN-Verbindung über Groupon herzustellen.

Ein häufiges Problem bei der VPN-Verbindung über Groupon ist die Schwierigkeit, sich mit dem VPN-Server zu verbinden. Dies kann auf verschiedene Faktoren zurückzuführen sein, darunter Netzwerkprobleme, Serverüberlastung oder Konfigurationsfehler. Um dieses Problem zu lösen, empfiehlt es sich, verschiedene VPN-Server auszuprobieren oder den Kundendienst von Groupon oder des VPN-Anbieters zu kontaktieren.

Ein weiteres häufiges Problem ist die langsame oder instabile Verbindung über die VPN-Verbindung von Groupon. Dies kann frustrierend sein, insbesondere wenn Sie auf Streaming-Dienste zugreifen oder große Dateien herunterladen möchten. In solchen Fällen kann es hilfreich sein, die VPN-Einstellungen anzupassen, auf weniger überlastete Server umzusteigen oder Ihre Internetverbindung zu überprüfen.

Es ist wichtig zu beachten, dass die Nutzung einer VPN-Verbindung über Groupon auch mit rechtlichen Aspekten verbunden sein kann. Einige Dienste oder Unternehmen verbieten möglicherweise die Nutzung von VPNs, um ihren Standort zu verschleiern. Stellen Sie daher sicher, dass Sie die Nutzungsbedingungen von Groupon und des VPN-Anbieters sorgfältig lesen, um Probleme oder Konflikte zu vermeiden.

Insgesamt kann die VPN-Verbindung über Groupon eine praktische Möglichkeit sein, Ihre Online-Aktivitäten sicherer und privater zu gestalten. Indem Sie mögliche Probleme antizipieren und entsprechend reagieren, können Sie ein reibungsloses und effektives VPN-Erlebnis genießen.

Fehlerbehebung VPN Groupon

Wenn es um die Fehlerbehebung bei einer VPN-Verbindung mit Groupon geht, gibt es verschiedene Lösungsansätze, um mögliche Probleme zu beheben. Oftmals können Verbindungsfehler durch einfache Maßnahmen behoben werden.

Zunächst ist es ratsam zu überprüfen, ob die Groupon-VPN-Anwendung auf dem neuesten Stand ist. Durch ein Update können mögliche Bugs behoben und die Stabilität der Verbindung verbessert werden. Ebenso ist es wichtig sicherzustellen, dass die eingegebenen Anmeldeinformationen korrekt sind. Falsche Anmeldedaten können zu Verbindungsfehlern führen.

Ein weiterer häufiger Fehler bei der Nutzung von VPN mit Groupon kann die Unvereinbarkeit mit anderen installierten Softwareprogrammen sein. Es kann vorkommen, dass bestimmte Programme die VPN-Verbindung stören und somit Verbindungsprobleme verursachen. Hier hilft es, vorübergehend andere Programme zu deaktivieren, um zu prüfen, ob dies die Situation verbessert.

Darüber hinaus kann es sinnvoll sein, den verwendeten VPN-Server zu wechseln. Manchmal können überlastete oder nicht funktionierende Server zu Verbindungsproblemen führen. Indem man den Server wechselt, kann die Verbindung möglicherweise wiederhergestellt werden.

Im Falle anhaltender Probleme sollte der Groupon-Kundendienst kontaktiert werden. Die Support-Mitarbeiter können individuelle Unterstützung bieten und bei der Fehlerbehebung behilflich sein.

Zusammenfassend lässt sich sagen, dass die Fehlerbehebung bei einer VPN-Verbindung mit Groupon in den meisten Fällen durch einfache Maßnahmen wie Software-Updates, Überprüfung der Anmeldeinformationen und Serverwechsel erfolgen kann. Sollten weiterhin Probleme auftreten, ist es ratsam, den Kundendienst zur Unterstützung hinzuzuziehen.

VPN Verbindungsausfall Groupon

Ein VPN-Verbindungsausfall kann frustrierend sein, insbesondere wenn man versucht, auf Websites zuzugreifen oder Daten sicher zu übertragen. Groupon ist eine beliebte Plattform für Rabatte und Angebote, die von vielen Menschen genutzt wird. Wenn es zu einem VPN-Verbindungsausfall kommt, kann dies dazu führen, dass die Groupon-Website nicht mehr erreichbar ist oder dass Benutzer Schwierigkeiten haben, ihre Einkäufe abzuschließen.

Es gibt verschiedene Gründe, warum es zu einem VPN-Verbindungsausfall kommen kann. Ein häufiger Grund ist eine Unterbrechung der Internetverbindung oder Probleme mit dem VPN-Dienst selbst. In einigen Fällen kann es auch an den Einstellungen des VPN liegen oder an Blockaden von Servern seitens von Groupon.

Um einen VPN-Verbindungsausfall zu beheben, gibt es einige Maßnahmen, die man ergreifen kann. Zunächst sollte man überprüfen, ob die Internetverbindung stabil ist und ob der VPN-Dienst ordnungsgemäß funktioniert. Es kann auch hilfreich sein, den VPN-Server zu wechseln oder die Einstellungen des VPN zu überprüfen.

Wenn trotzdem weiterhin Probleme auftreten, kann es sinnvoll sein, den Kundendienst des VPN-Anbieters zu kontaktieren oder auf alternative Weise auf Groupon zuzugreifen. Es ist wichtig, geduldig zu bleiben und möglicherweise verschiedene Lösungsansätze auszuprobieren, um den VPN-Verbindungsausfall zu beheben und wieder uneingeschränkt auf Groupon zugreifen zu können.

Groupon Zugriff mit VPN

Wenn Sie Groupon mit einem VPN-Dienst nutzen möchten, gibt es ein paar Dinge, die Sie beachten sollten. Ein VPN, oder Virtual Private Network, verschlüsselt Ihre Internetverbindung und ermöglicht es Ihnen, Ihre IP-Adresse zu maskieren. Dadurch können Sie auf Groupon zugreifen, als ob Sie sich in einem anderen Land befinden würden. Dies ist besonders nützlich, wenn Sie auf Angebote oder Rabatte zugreifen möchten, die in Ihrem Land nicht verfügbar sind.

Um Groupon mit einem VPN zu nutzen, müssen Sie zunächst einen zuverlässigen VPN-Dienst abonnieren. Stellen Sie sicher, dass der VPN-Anbieter Server in Ländern hat, in denen Sie auf Groupon zugreifen möchten. Verbinden Sie sich dann mit einem Server in dem gewünschten Land, um Ihre IP-Adresse zu ändern und auf die Groupon-Website zuzugreifen. Vergewissern Sie sich, dass Sie sich auch im Inkognito- oder Privatmodus Ihres Browsers befinden, um sicherzustellen, dass keine Cookies oder Cache-Daten Ihren Standort verraten.

Es ist wichtig zu beachten, dass die Nutzung eines VPN-Dienstes zur Umgehung geografischer Einschränkungen möglicherweise gegen die Nutzungsbedingungen von Groupon verstößt. Es ist ratsam, sich über die geltenden Richtlinien zu informieren, um sicherzustellen, dass Sie die Dienste in Übereinstimmung mit den Richtlinien des Unternehmens nutzen. Letztendlich kann die Verwendung eines VPNs eine nützliche Möglichkeit sein, um auf regionale Angebote zuzugreifen, aber es ist wichtig, dies verantwortungsbewusst und im Einklang mit den gesetzlichen Bestimmungen zu tun.

VPN Groupon Störung

Eine VPN-Verbindung ist eine beliebte Methode, um sicher im Internet zu surfen und seine Privatsphäre zu schützen. Allerdings kann es manchmal zu Problemen mit der VPN-Verbindung kommen, wie beispielsweise Störungen im Groupon VPN-Dienst.

Störungen in einem VPN-Dienst wie Groupon können verschiedene Ursachen haben. Oftmals sind technische Probleme oder Wartungsarbeiten seitens des Anbieters die Gründe für die Störung. In solchen Fällen ist es wichtig, ruhig zu bleiben und abzuwarten, bis das Problem behoben ist.

Wenn Sie auf eine Störung in Ihrem Groupon VPN-Dienst stoßen, können Sie den Kundendienst des Anbieters kontaktieren, um weitere Informationen zu erhalten. Oftmals informiert der Anbieter seine Nutzer auch über soziale Medien oder auf seiner Webseite über Störungen und geplante Wartungsarbeiten.

Es kann auch hilfreich sein, die Einstellungen Ihrer VPN-Verbindung zu überprüfen und gegebenenfalls anzupassen. Manchmal können Änderungen an den Einstellungen dazu beitragen, Probleme mit der Verbindung zu lösen.

Es ist wichtig zu beachten, dass Störungen in einem VPN-Dienst wie Groupon in der Regel zeitnah behoben werden und die Verbindung in kürzester Zeit wieder reibungslos funktionieren sollte. Mit Geduld und gegebenenfalls einigen Anpassungen können Sie die Störung meist schnell überwinden und weiterhin sicher im Internet surfen.

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Zu den öffentlichen Reaktionen auf den Antisemitismus am Max-Planck-Institut Halle und dem Schweigen der Verantwortlichen

Diese Woche berichteten mehrere Medien über den Antisemitismus am Max-Planck-Institut für ethnologische Forschung in Halle, nachdem zuerst die Welt kritisierte, dass der am Institut als Gastprofessor beschäftigte Anthropologe Ghassan Hage die Propaganda der antiisraelischen BDS-Bewegung verbreitet, die gegen den jüdischen Staat gerichtet ist und Israel politisch, ökonomisch, militärisch, kulturell, sportlich und wissenschaftlich isolieren will.

Das Bündnis gegen Antisemitismus Halle forderte die sofortige Beendigung der Gastprofessur; der Antisemitismus-Beauftragte der Bundesregierung Felix Klein forderte das Institut auf, sich klar gegen Israelhass und -hetze zu positionieren; der Präsident des Zentralrats der Juden in Deutschland Josef Schuster forderte Aufklärung des Vorgangs und vor allem Vorkehrungen, dass diese Fälle in Zukunft nicht mehr auftreten.

Nun trennte sich die Max-Planck-Gesellschaft von ihm. Auf der Website des Ethnoligie-Instituts wird Hage nicht mehr als Mitarbeiter geführt. Vom MPI gab es dazu bisher keine öffentliche Stellungnahme. Lediglich eine Presseerklärung der Max-Planck-Gesellschaft als dem Institut übergeordneter Forschungsverbund, resümierte zur Unvereinbarkeit der Äußerungen von Ghassan Hage mit den Grundwerten der Gesellschaft:

„Der in der Fachcommunity bekannte und angesehene libanesisch-australische Wissenschaftler Ghassan Hage war seit April 2023 am Max-Planck-Institut für ethnologische Forschung tätig. Unter den von ihm in jüngerer Zeit über soziale Medien verbreiteten Ansichten sind viele mit den Grundwerten der Max-Planck-Gesellschaft unvereinbar. Die Max-Planck-Gesellschaft hat sich daher im Einvernehmen mit dem Institut von ihm getrennt.

Die vom Grundgesetz der Bundesrepublik Deutschland seit 75 Jahren garantierten Freiheitsrechte sind für die Max-Planck-Gesellschaft ein unschätzbar hohes Gut. Sie gehen mit großer Verantwortung einher. Forschende missbrauchen Freiheitsrechte, wenn sie mit öffentlich verbreiteten Verlautbarungen die Glaubwürdigkeit von Wissenschaft untergraben und damit das Ansehen und Vertrauen in die sie tragenden Institutionen beschädigen. Das Grundrecht auf Meinungsfreiheit findet seine Grenze in den wechselseitigen Pflichten zur Rücksichtnahme sowie Loyalität im Arbeitsverhältnis.

Rassismus, Islamophobie, Antisemitismus, Diskriminierung, Hass und Hetze haben in der Max-Planck-Gesellschaft keinen Platz.“

Während zwar der israelfeindliche Onlineaktivismus des ehemaligen Mitarbeiters am MPI abgelehnt wurde, ging die Max-Planck-Gesellschaft nicht auf das wissenschaftliche Wirken Ghassan Hages ein, in dem sein politischer Aktivismus gegen den jüdischen Staat seine ehrbare Form im Zeichen der „Israelkritik“ findet. Die pflichtschuldige Erklärung der MPG ist Ausdruck einer länger währenden antiaufklärerischen Entwicklung. In der Aneinanderreihung des islamistischen Kampfbegriffs „Islamophobie“ neben anderen Begriffen wird alles gleich gesetzt. Aus diesem eklatanten Mangel an Unterscheidungsfähigkeit spricht die Unfähigkeit zur historischen und politischen Urteilsbildung. So ist es kein Zufall, dass Antisemiten am hallischen Max-Planck-Institut wiederholt eine Bühne geboten und Israelhass als Diskussionsgrundlage legitimiert wird.

Schon 2017 hatte die damalige Direktorin des MPI, Marie-Claire Foblets, eine Veranstaltung mit dem Antisemiten Norman Finkelstein zu verantworten, der einen Workshop mit dem Titel „Gaza. An inquest into its martyrdom“ leiten durfte, durch den Angriffe der antisemitischen Terrororganisation Hamas geleugnet und israelische Verteidigungsmaßnahmen dämonisiert wurden. Damals hielt das Institut trotz Protesten und Kritik in der internationalen Presse an den Veranstaltungen mit dem Terrorleugner und Israelhasser fest und verklärte die Einladung des Hamas- und Hisbollah-Freundes sogar als Ausdruck wissenschaftlicher Toleranz. Als Leiterin der Abteilung für Anthropologie und Recht beeinflusst Marie-Claire Foblets noch heute das Wirken des Instituts.

Wie Ghassan Hage unterstützt die ebenfalls am Institut beschäftigte Anthropologin Tania Li, die Mitglied im wichtigen Fachbeirat ist, den Boykott israelischer Hochschuleinrichtungen. Wenn am Max-Planck-Institut für Ethnologie Feinde des Staates Israel mit einer Gastprofessur geadelt und Unterstützer der antisemitischen BDS-Bewegung beschäftigt werden, wird Antisemiten eine akademische Bühne geboten und Israelfeindschaft salonfähig gemacht.

Bündnis gegen Antisemitismus Halle 09.02 2024 ++++++++++++++ Eine Auswahl der Presseberichte und Stellungnahmen:

◆ WELT: Antisemitismus-Skandal erschüttert deutsche Nobelpreis-Schmiede https://www.welt.de/politik/deutschland/plus249881966/Max-Planck-Gesellschaft-Antisemitismus-Skandal-erschuettert-deutsche-Nobelpreis-Schmiede.html

Max-Planck-Institut trennt sich von Gastprofessor Ghassan Hage https://www.welt.de/politik/deutschland/article249981032/Antisemitismus-Max-Planck-Institut-trennt-sich-von-Gastprofessor-Ghassan-Hage.html „Was Israel betrifft, hat er einen Sprung in der Schüssel“ https://www.welt.de/politik/deutschland/article250011286/Max-Planck-Gesellschaft-Was-Israel-betrifft-hat-er-einen-Sprung-in-der-Schuessel.html

◆ Jüdische Allgemeine: Max-Planck-Institut beschäftigt Israel-Hasser https://www.juedische-allgemeine.de/politik/max-planck-institut-beschaeftigt-israel-hasser/ Antisemitismus-Vorwürfe: Max-Planck-Institut trennt sich von Ghassan Hage https://www.juedische-allgemeine.de/politik/antisemitismus-vorwuerfe-max-planck-institut-trennt-sich-von-ghassan-hage/

◆ Pressemitteilung des Bündnis gegen Antisemitismus Halle: https://www.facebook.com/BGegenAntisemitismusHalle/posts/pfbid034d6Mbz2BX9iWAupDnkRwhBV1PByk4qtJAok5p6N13KmHPVc8fHtKdY8E2wmWmPPil

◆ Stellungnahme der Max-Planck-Gesellschaft zu Ghassan Hage https://www.mpg.de/21510533/stellungnahme-ghassan-hage

◆ Presseüberblick zum Protest gegen die Veranstaltung mit Norman Finkelstein am MPI Halle 2017): https://agantifa.com/2017/01/pressemitteilung-protest-gegen-die-veranstaltung-mit-norman-finkelstein/

++++++++++++++ weitere Presseberichte:

TAGESSPIEGEL: Antisemitismus-Skandal in Halle: Professor der Max-Planck-Gesellschaft verbreitet offenbar Hass-Tiraden gegen Israel https://www.tagesspiegel.de/wissen/antisemitismus-skandal-in-halle-professor-der-max-planck-gesellschaft-verbreitet-offenbar-hass-tiraden-gegen-israel-11158744.html

Update: Antisemitismus-Streit in Halle: Gastprofessor Ghassan Hage verlässt das Max-Planck-Institut https://www.tagesspiegel.de/wissen/antisemitismus-streit-in-halle-gastprofessor-ghassan-hage-verlasst-das-max-planck-institut-11176468.html

Antisemitischer Vorfall in Halle :Zentralratschef Schuster fordert Aufklärung an Max-Planck-Institut https://www.tagesspiegel.de/wissen/antisemitischer-vorfall-in-halle-zentralratschef-schuster-fordert-aufklarung-an-max-planck-institut-11187694.html

FAZ: Hasstiraden gegen Israel https://www.faz.net/aktuell/feuilleton/debatten/ghassan-hages-hetze-gegen-israel-gastwissenschaftler-am-max-planck-institut-19503593.html

FAZ: ANTISEMITISMUS-VORWÜRFE: Max-Planck-Institut trennt sich von umstrittenem Wissenschaftler https://www.faz.net/aktuell/feuilleton/antisemitismus-vorwuerfe-max-planck-institut-trennt-sich-von-wissenschaftler-19505810.html

Spiegel: Antisemitismusvorwürfe in Halle Max-Planck-Gesellschaft trennt sich von Gastprofessor https://www.spiegel.de/panorama/max-planck-gesellschaft-trennt-sich-wegen-antisemitismusvorwuerfen-von-gastprofessor-a-c5b15dd1-44fe-48f4-9158-5e8137aed1b7

BILD: „Mit den Grundwerten der Max-Planck-Gesellschaft unvereinbar“ Institut feuert Israel-Hasser https://www.bild.de/regional/sachsen-anhalt/politik-inland/halle-max-planck-gesellschaft-feuert-israel-hasser-87075662.bild.html

MDR: VERSTOSS GEGEN GRUNDWERTE: Max-Planck-Institut Halle trennt sich von Gastprofessor https://www.mdr.de/nachrichten/sachsen-anhalt/halle/halle/max-planck-institut-gastprofessor-ghassan-hage-102.html

MZ: Max-Planck-Institut in Halle trennt sich von umstrittenem Gastprofessor https://www.mz.de/lokal/halle-saale/antisemitismus-israel-hamas-wissenschaft-max-planck-institut-halle-ghassan-hage-gastprofessor-3783109

BZ: Wegen Israelhass: Max-Planck-Gesellschaft trennt sich von Gastprofessor https://www.berliner-zeitung.de/kultur-vergnuegen/antisemitismus-vorwuerfe-gegen-ghassan-hage-max-planck-gesellschaft-trennt-sich-von-gastprofessor-li.2185029

Junge Welt: Ghassan Hage zu seinem Rauswurf durch die Max-Planck-Gesellschaft https://www.jungewelt.de/artikel/469034.ghassan-hage-zu-seinem-rauswurf-durch-die-max-planck-gesellschaft.html

Forschung und Lehre: ANTISEMITISMUSVORWÜRFE Max-Planck-Gesellschaft trennt sich von Ghassan Hage https://www.forschung-und-lehre.de/management/max-planck-gesellschaft-trennt-sich-von-ghassan-hage-6228

Table Research: Nach antisemitischen Äußerungen: Max-Planck-Gesellschaft und Wissenschaftler Ghassan Hage trennen sich „einvernehmlich“ https://table.media/research/news/nach-antisemitischen-aeusserungen-max-planck-gesellschaft-und-wissenschaftler-ghassan-hage-trennen-sich-einvernehmlich/

[lord-here-i-am]

Alfred Delp

gefeiert am 2. Februar

Alfred Delp Priester, Ordensmann, Journalist, Märtyrer * 15. September 1907 in Mannheim in Baden-Württemberg † 2. Februar 1945 in Berlin-Plötzensee

Alfred Delp, wurde am 15.September 1907 im Wöchnerinnenasyl Luisenheim in Mannheim geboren und zwei Tage später dort getauft.

Bei der späteren katholischen Hochzeit der Eltern musste sein evangelischer Vater schriftlich zusagen, dass die aus dieser Ehe hervorgehenden Kinder katholisch getauft und erzogen werden. Dieses Versprechen konnte der Vater nicht einhalten, denn die junge Familie musste aus wirtschaftlichen Gründen bei den evangelischen Eltern des Vaters in Hüttenfeld leben, wo die Großmutter, stolz auf ihre evangelische Familientradition, die evangelische Erziehung des Jungen durchsetzte, was zu Dauerkonflikt in der Familie führte. Er besuchte die evangelische Volksschule und feierte am 28.März 1921 seine Konfirmation. Trotzdem hielt der 14-jährige weiterhin Kontakt zur katholischen Pfarrgemeinde. Nach einem Streit mit dem Pastor trennte sich der Jugendliche von der evangelischen Kirche. Bereits im Juni des gleichen Jahres erhielt er die Erstkommunion und wurde gefirmt. Er wurde durch die katholische Jugendbewegung "Bund Neudeutschland" geprägt und trat gleich nach dem Abitur 1926 in den Jesuitenorden ein, wo seine intellektuelle Begabung und Belesenheit geschätzt, seine protestantischen Neigungen aber kritisiert wurden. Er studierte Theologie und Philosophie und promovierte mit einer Arbeit über Martin Heidegger. Als Erzieher und Lehrer wirkte er dann am Kolleg St.Blasien im Schwarzwald.

Schon früh setzte sich Delp mit dem Nationalsozialismus auseinander. 1937 wurde er zum Priester geweiht, wirkte als Arbeiterseelsorger und als Journalist bei der von Jesuiten herausgegebenen Monatszeitschrift "Stimmen der Zeit", die 1939 verboten wurde, und war dann als Seelsorger in München-Bogenhausen tätig. Seine kritischen Predigten wurden geschätzt; die Unvereinbarkeit von Christentum und Nationalsozialismus war ihm unverkennbar: "Wo Konflikt ist, muss gefochten werden, ohne Kompromiss und Feigheit". Delp setzte sich aktiv für verfolgte Juden ein. 1941 begegnete er in Berlin Helmuth James Graf von Moltke, der ihn für seinen Kreisauer Kreis gewann, wo er als Experte für Gesellschaft und Wirtschaft des von diesem Kreis geplanten deutschen Staates nach dem Ende der Nazi-Diktatur fungierte. Der Kreisauer Kreis stand im Widerstand gegen den Nationalsozialismus, nach Graf von Stauffenbergs Attentat vom 20.Juli 1944 flog der Kreis auf, seine Mitglieder wurden verhaftet; Delp wurde am 28.Juli festgenommen und nach Berlin in die Strafanstalt Tegel gebracht. Dort wurde er schwer misshandelt und gefoltert. "Der Herrgott holt uns von allen Postamenten herunter" kritzelte er gequält und verzweifelt mit gebundenen Händen auf einen Zettel. Während der Haftzeit machte ihm die Gestapo das Angebot der "Freilassung gegen Ordensaustritt", was aber von Delp ausgeschlagen wurde.

Delp legte am 8.Dezember 1944 in der Haftanstalt Berlin-Tegel seine letzten, feierlichen Gelübde ab.

Im Januar 1945 begann vor dem Volksgerichtshof unter Roland Freisler der Prozess wegen Hochverrats. Er wurde am 11. Januar 1945 zu Tode verurteilt und schrieb: "Nicht traurig sein. Betet für mich, ich helfe euch auch ..... Jetzt muss ich mich ganz loslassen .... Was auch immer kommen mag, es sei gegeben für Euch und dieses Volk als Samen und Opfer."

Am 2. Februar 1945 wurde er im Gefängnis in Berlin-Plötzensee erhängt. Seine Asche wurde auf Feldern verstreut, die Veröffentlichung einer Todesanzeige verboten.

[gutundgesund]

Trennung meistern: Wie beende ich eine Beziehung?

Das Beziehungsende ist nie einfach und hinterlässt oft verletzte Gefühle. Dennoch gibt es faire und respektvolle Wege, um eine Beziehung zu beenden. In diesem Artikel erhalten Sie praktische Tipps, wie Sie eine Trennung meistern können. Wir werden auch über Trennungsphasen, Gründe für das Beziehungsende und den Umgang mit Liebeskummer und Trennungsschmerz sprechen. Schlüsselerkenntnisse: - Beenden Sie eine Beziehung fair und respektvoll, um Verletzungen zu minimieren. - Vermeiden Sie falsche Sätze beim Schluss machen, die verletzend oder irreführend sein können. - Trennung trotz Liebe ist manchmal notwendig, um das Wohl beider Partner zu gewährleisten. - Das Beenden einer langen Beziehung erfordert klare Kommunikation und konsequentes Handeln. - Geben Sie sich die Zeit, den Trennungsschmerz zu überwinden und bereiten Sie sich auf einen Neuanfang vor. Faire Trennung - Tipps für eine faire Trennung Eine faire Trennung bedeutet, respektvoll mit dem Partner umzugehen und die Trennung so zu gestalten, dass beide Parteien möglichst wenig verletzt werden. Es ist wichtig, die Trennung mit Stil und Einfühlsamkeit durchzuführen. Hier sind einige Tipps, wie Sie eine faire Trennung erreichen können: - Offene Kommunikation: Sprechen Sie mit Ihrem Partner über Ihre Bedenken und Gefühle. Teilen Sie Ihre Entscheidung, die Beziehung zu beenden, ehrlich und respektvoll mit. - Zuhören und Verständnis zeigen: Lassen Sie Ihren Partner zu Wort kommen und versuchen Sie, seine Perspektive zu verstehen. Zeigen Sie Empathie und Respekt für seine Gefühle. - Kein Schuldzuweisungen: Vermeiden Sie es, Ihrem Partner die Schuld für das Beziehungsende zuzuschieben. Konzentrieren Sie sich stattdessen auf die gemeinsame Entscheidung und die Gründe dahinter. - Gegenseitige Anerkennung: Würdigen Sie die positiven Aspekte der Beziehung und die gemeinsamen Erlebnisse. Betonen Sie, dass Sie die Zeit miteinander wertschätzen, obwohl die Beziehung endet. - Respektvolle Trennungsvereinbarung: Bemühen Sie sich, eine Trennungsvereinbarung zu treffen, die für beide Seiten fair und akzeptabel ist. Berücksichtigen Sie die Bedürfnisse und Wünsche Ihres Partners. Denken Sie daran, dass eine faire Trennung Zeit braucht. Es ist normal, dass beide Parteien während des Prozesses traurig oder verletzt sind. Geben Sie sich und Ihrem Partner die Möglichkeit, den Trennungsschmerz zu verarbeiten und sich neu zu orientieren. Falsche Sätze beim Schluss machen Beim Schluss machen ist es entscheidend, die richtigen Worte zu wählen, um den anderen möglichst wenig zu verletzen. Es gibt bestimmte Sätze, die vermieden werden sollten, da sie unnötig schmerzhaft oder verwirrend sein können. Hier sind einige Beispiele für unpassende Sätze beim Beziehungsende, die Sie zum Wohl aller vermeiden sollten: - "Es liegt nicht an dir, es liegt an mir." Dieser Satz mag gut gemeint sein, aber er kann leicht als Ausrede aufgefasst werden. Der andere könnte das Gefühl haben, dass etwas mit ihm/ihr nicht stimmt oder dass er/sie Schuld ist. Es ist besser, ehrlich über die Gründe der Trennung zu sprechen, ohne den anderen zu beschuldigen. - "Wir können Freunde bleiben." Diese Aussage kann irreführend sein und Hoffnungen wecken, die nicht erfüllt werden können. In den meisten Fällen ist es besser, eine klare Trennung ohne den Druck einer Freundschaft anzustreben. Wenn beide Parteien nach einer angemessenen Zeit der Heilung und des Abstandes bereit sind, können sie möglicherweise eine freundschaftliche Beziehung aufbauen. - "Ich habe jemand anderen gefunden." Diese Aussage kann extreme Verletzungen hervorrufen und den anderen demütigen. Es ist besser, die Gründe für die Trennung allgemein zu halten und den Fokus auf die Unvereinbarkeit der Bedürfnisse und Lebenswege zu legen, anstatt einen anderen Partner ins Spiel zu bringen. Bedenken Sie, dass die Wahl der richtigen Worte entscheidend ist, um eine Trennung in einem respektvollen und fairer Weise durchzuführen. Vermeiden Sie rücksichtslose oder verletzende Aussagen und zeigen Sie Empathie und Verständnis für die Gefühle des anderen. Mit welchen Sätzen vermeiden Sie es, bei einer Trennung Verwirrung oder Verletzungen zu verursachen? Trennung trotz Liebe - ist das möglich? Manchmal kommt es vor, dass trotz tiefer Liebe eine Trennung unvermeidlich ist. Diese Entscheidung zu treffen, kann äußerst schwierig sein, besonders wenn starke Gefühle im Spiel sind. Doch manchmal ist es notwendig, die Beziehung zu beenden, um das Wohl beider Partner zu gewährleisten. Es ist wichtig zu verstehen, dass eine Trennung trotz Liebe nicht bedeutet, dass man die Gefühle komplett loslassen muss. Es bedeutet vielmehr, dass man sich bewusst dafür entscheidet, die Beziehung zu beenden, obwohl Liebe vorhanden ist. Es kann verschiedene Gründe geben, warum eine Trennung trotz Liebe notwendig ist. #gesundheit #fitness #lifestyle #beziehungen #achtsamkeit Original Content von: https://www.gutundgesund.org/ Lesen Sie den ganzen Artikel

[safy21]

Unvereinbarkeit ist eine der Hauptursachen für Meinungsverschiedenheiten zwischen jungen Paaren. Für diesen kostenlosen Kurs habe ich eine Lösung

[nunc2020]

Les amis, Js. Nachtrag zum gestrigen Konvent

Lieber Konvent,

wer hätte gedacht,

dass Willy

solche Welle macht!

Mit dieser kurzen Eingangslyrik möchte ich meinen nachfolgenden Beitrag in zwei Teile gliedern, der nach tagelangen, intensiven Beratungen mit meinem alter ego n.d. sitos zustande kam:

Plädoyer für einen aufgeklärten, weil skeptisch-existenzialistischen Skeptizismus mit einem guten Schuß transzendentalen Bewusstseins!

Nein, lieber General!

Ungeachtet des mitunter von mir geäußerten Satzes, das Heil liege in der Technik, bin ich generell nicht fortschrittsgläubig.

Nur: Die Technik hat uns die Konflikte mit der Ökologie beschert, ergo muss sie sie auch lösen.

(jaja: Und dadurch neue Probleme schaffen, die dann erneut zu lösen sind, Sisyphos lässt grüßen…)

Ich halte mich für partiell konservativ und in erster Linie skeptisch.

Allein ein aufgeklärter, weil skeptisch-existenzialistischer Skeptizismus mit einem guten Schuß transzendentalen Bewusstseins bereitet mir unverändert Freude am Leben.

Zu den Bohrers, Claudiussen, Reckwitzen und Scheels:

Wir sind doch keine Metöken, lasst uns selber denken:

Die von Monsieur Ennuyeux beschworene „Legitimationskrise der Demokratie“ ist zwar eine abgeleierte, feuilletonistische Plattitüde, weist jedoch m.E. in die richtige Richtung:

Die Frage der Verteilung der Darlegungs- und Beweislast, eben der Legitimation.

Der nicht juristisch vorgeprägte General kennt sicherlich das „wer will was von wem woraus“.

Welches impliziert, dass der, welcher etwas will, dazulegen und ggf. zu beweisen habe, woraus er etwas will.

Die Verteilung der Darlegungs- und Beweislast liegt bei dem, der einen Anspruch stellt.

Das ist nicht nur ein juristischer Grundsatz, sondern ein Lebensprinzip, ein physikalisches Gesetz (Trägheitsgrundsatz) usw. usf.

Kurz: Die Verteilung der Darlegungs- und Beweislast ist existenziell!

Religion, Kirche, Staat und Institutionen mussten bis 1968 nichts darlegen und beweisen.

Sie galten als gesetzt (das gleiche galt für die Schichtungen und Hierarchien von Kultur und Unkultur).

Umgekehrt galt, dass wer sie in Frage stellte, darlegen und beweisen musste, weshalb.

Dann der Bruch:

Die Verteilung der Darlegungs- und Beweislast hat sich nach 1968 sukzessive geändert.

Ist sie - und das ist mein Punkt! - dabei, sich gar umzudrehen?

Die Phänomene durchdringen alle Bereiche des täglichen Lebens.

Beatmusik war 1965 noch etwas für Halbaffen.

Tätowierte waren Matrosen, Knastis & Nutten.

Heute gehen irregeleitet Mittelschichtsakademiker wie der Autor ungeniert auf Metalkonzerte,

Daselbst Musiker und Publikum ein akustisch und optisch endzeitliches Bild abgeben.

Nun sind das lediglich Beobachtungen aus einem Randbereich der Kultur.

Aber allein das Verschwimmen der Kategorien von Kultur und Subkultur deuten an, dass sich die Darlegungs- und Beweislast umgedreht hat.

Wer heute Kulturelles kritisiert, gar dessen Qualität misst, muẞ höllisch aufpassen, damit er damit nicht Schiffbruch erleidet.

Und so ist das kritiklose Hinnehmen der Unkultur sukzessive Standard geworden, weil bequemer.

Nichtssagende Ausstellungen en masse zeugen hiervon.

Und die letzte Dokumenta bewies nachdrücklich, dass kaum mehr das Qualitative irgendeiner Kunstfertigkeit gefragt ist.

Und wo liegen ideengeschichtlich die Ursachen der veränderten Darlegungs- und Beweislastverteilung?

Darin, dass sich alle Utopien entzaubert haben:

· Der Sozialismus ist, sofern er sich nicht nach chinesischem Muster kapitalisiert hat, implodiert.

· Die Annahme, mit dem - vermeintlichen - Endsieg der liberalen aufgeklärten Gesellschaft sei die Geschichte an ihr Ende gekommen, war naiv.

· Der Kapitalismus droht an seiner Wachstumsideologie bei gleichzeitiger Unvereinbarkeit mit der Endlichkeit der Ressourcen zu scheitern.

· Die Religionen sind – jedenfalls in den westlichen Zivilisationen - auf dem Rückzug.

· Die Nebenwirkungen der Technologien machen einen blauäugigen Zukunftsglauben unmöglich.

Das daraus abgeleitete gesamtgesellschaftliche Gefühl scheint leider negativ zu sein.

Die Eliten raunen sich Akronyme wie VUCA (Volatility, Uncertainty, Complexity, Ambiguity) zu.

Allenthalben ist die Rede von Verunsicherung.

Eigentlich schade:

Denn schält man den positiven Kern heraus, bleibt eine gesunde Skepsis!

(Eine allgemeine Skepsis, die einerseits durch fake news und anderseits durch die fortwährende Zugänglichkeit von online-Informationen Nährboden findet.)

Ich halte diese Skepsis im Kern für sehr gesund.

Im Sinne meines aufgeklärten, weil skeptisch-existenzialistischen Skeptizismus´ bin ich nicht der Meinung, der Untergang sei nahe.

Warum sollten sich Gesellschaften nicht auf lange Sicht besser entwickeln, wenn ein Klima der Skepsis herrscht?

Skepsis heißt nicht, alles sein zu lassen.

Auf Entwicklungen wegen der besonders deutschen Angst vor Nebenwirkungen zu verzichten.

Der aufgeklärte, skeptische Existenzialismus verlangt aber ein Dennoch, ein Weitermachen!

Fresse polieren?

Aus protestantischem Elternhaus kommend und mich damit von je her auseinandersetzend freue ich mich, dass Monsieur Banal den Begriff der Widersprüchlichkeit in die hiesige Diskussion eingeführt hat.

Ich hatte eben diesen neulich in einem Gespräch mit dem Generalleutnant benutzt, um meine eigenen Widersprüche ins rechte Licht zu rücken.

Wer möchte nicht vermeiden, als Heuchler dazustehen?

Der General droht nun Prügel an. Nun ja.

Mich trotz meines - am Maẞstab des Weltdurchschnitts gemessenen - sicherlich opulenten Energieverbrauchs wegen nicht mehr äuẞern zu dürfen, weil mir sonst die Fresse poliert wird, erscheint mir mindestens erwiderungsbedürftig.

Lächel.

Wer wäre nicht widersprüchlich?

n.d. sitos ist

- Mitglied der Grünen seit 30 Jahren

- liebt die Symphonien von Achtzylindern und beabsichtige, diese bis ans Lebensende zu hören (lieber General, kleine Männer brauchen Statussymbole, Maschinen kompensieren körperliche Defizite),

- fliegt energieintensiv Windsurfdestinationen an,

- kaufte bis vor kurzem im protestantischen Ablasshandel der Gegenwart CO2-Kompensationszertifikate

(die wiederum dazu führen, dass man als Spitzensteuerzahler faktisch nur 50% zahlt, da steuerlich absetzbar, Calvinismus at it‘s best),

- spart ca. 200 l Sprit durch tägliches innerstädtisches Radeln,

- lebt ich einer Fascho-Siedlung, in der Photovoltaik und Wärmepumpen vom Denkmalschutz untersagt sind,

- ist musikalisch nicht nur widersprüchlich, sondern schon borderline (Funk, Bach, Death, Speed & Black-Metal & Alfred Schnittke),

- hat eine grundsätzlich staatskritische Haltung, die jedoch das Soziale um des Erhalts des gesellschaftlichen Zusammenhalts Willen als wichtig ansieht

(befürworte Mindestlohn von nicht unter 20 €, Erbschaftssteuer analog Einkommensteuer + 10 % ohne Schlupflöcher etc.),

- würde der Gesellschaft zumuten, häufiger kalkulierbare Risiken einzugehen (zB Abschaffung der Sicherheitskontrollen an Flughäfen) und

- befürwortet daher als Grüner seit den 80er Jahren die Atomenergie bis zum Endsieg der Renewables.

Die C02-Debatte wird mE auch vom General ideologisch aufgeladen.

Oft geht es nicht um CO2- Einsparungen, sondern den Systemwechsel bzw. den Lebensstil der anderen.

Die CO2-Debatte ist nur das Vehikel.

Konsumenten wie mir gilt es klarzumachen, ich solle verzichten.

Autos abschaffen. Nicht mehr fliegen.

Kein Motocross.

(„Alles verbieten“, Zitat mein Sohn).

Will ich aber nicht.

(„Willenit!“ ist nicht nur die Trotzreaktion des Kleinkinds, sondern ein elementares Signal!

Und, lieber General, hattest Du nicht früher das Fernöstliche dahingehend zusammengefasst und abgelehnt (!), dass es sinngemäẞ bedeute „sich über ein Reisschälchen gebeugt lächelnd zu begnügen“?

Übrigens: Beim Thema Reisschälchen könnten wir auch Meister Sexauer zu Rate ziehen, dessen Suzuki Swift unvergessen ist.)

Wollen wir nicht zur schlichten Frage zurückkommen, wie man CO2 vermeidet (oder es wieder entzieht)?

Ohne mir, einem geilen und gierigen Primaten, der höchstens durch Potenzverlust zu bessern sein dürfte, einen Verzicht zu oktroyieren, mit dem ich & mein Hirn überfordert sind.

Und das ist eine technische Frage.

Das Übel ist Frucht der Technik.

Das Heil liegt in der Technik, die wiederum Unheil produziert.

Und uns zu Uneigentlichkeit führt, ins Gestell (Heidegger).

Langfristige Entwicklungen wie die Bevölkerungsdegressionen in hypertrophen, gesättigten Gesellschaften, stimmen im Sinne der Ökologie hoffnungsfroh.

Zumal sie eine allgemeine Entwicklung zu sein scheinen, die selbst Afrika irgendwann erreicht.

Nun bin ich Jurist und kein Techniker.

Selfrestraint ist also angesagt.

(„Heitsch, bleib bei Deinen Heidschnucken!„)

Ich gehe aber gern eine Wette ein, dass im Jahre 2050 mit Wasserstoff oder eco fuels geflogen wird.

(Werde mich bemühen, bis 2050 durchzuhalten).

Schönes Wochenende!

n.d sitos & j.

[wien1983]

Mittwoch, 21.12.1983

Die Gedanken der letzten Stunden: rauhe Hände, jetzt nicht mehr. Das geht auch so: alles, was du geliebt hast, wird dir genommen. Die Welt hört mit diesen Worten auf. Gesamtschau, weil es den Blick nicht mehr gibt. Alles mir genommen. Der Kopf verseucht mit männlichen Zitaten. Die Reinheit erstreben? Wer ist Hans Czarnik? Was für eine Sprache, was für ein Rhythmus! Und jeder noch so erhabene Satz von ihm erstand kurz vor dem Ersticken. Um nicht zu ersticken. Auch ich schreibe, um nicht zu ersticken.

Wien ist sicher keine Kulturstadt, Wien hat eigentlich keine Kultur. Nicht mehr als jedes andere Nest. Das Klischee kommt wohl daher, dass Musik und Literatur eingesperrt werden, eingezwängt, umlauert, die alten, reichen Damen sitzen im Theater, die reichen, alten Herren ärgern sich über das Hin und Hergeschiebe, fragen sich, ob es angenehm sei, so ein Stück zu spielen. Wo Goethe als alter Mann dargestellt wird, als Tyrann von Eckermann. Das ist für sie der Inbegriff von Moderne. Ich will raus hier. Raus aus diesem Mief. Raus aus diesen feudalen Strukturen. Rangordnungen. Geklatscht wird sowieso immer. Wien konserviert den Geist aus dem 18. Jahrhundert. In die Luft sprengen sollte man das alles. Nein, umwidmen. Die klassischen Ideale, all diese Primitivität von ein schöner Geist in einem schönen Körper. Artaud ist ihnen Lichtjahre voraus.

Das Theater von Artaud gibt es noch immer nicht, der dumme Armin versteht das nicht. Und ich habe ihm nicht verboten, mit mir über Artaud zu sprechen. Ich spreche mit niemandem mehr über Artaud. Es hat keinen Sinn. Artaud genügt mir. Geht! Ich will eure Relativierungen nicht mehr. Ich kenne niemanden, der Artaud versteht. Die Masse versteht ihn sowieso nicht. Er hat alles gesehen, was ihr nicht sehen wollt. So wie Ingeborg Bachmann. Ihr spürt nicht, dass sie noch da sind.

Kein Gedanke mehr an eine mögliche Verständlichkeit, an eine Verwertbarkeit, an eine Erklärbarkeit, an eine politische Absicht. Wie lächerlich ist das alles, wenn man an Artaud denkt, an Ingeborg Bachmann. Mir ist auch vieles unverständlich. Ich habe genug von euch und auch von dir, warum suchst du mich nicht?

Wenn es dir einmal unerträglich vorkommen sollte, vergiss nicht: Du musst nicht leben, nur weil ich dich geboren habe. Das ist ein Zitat von Gabi, einer Frau, die sich zusammen mit ihrem Freund umgebracht hat, obwohl sie eine Tochter hatte. Sarah. Ihre letzte Tat.

Die Unvereinbarkeit von Arbeit und Kunst. Wie oft wird etwas wiederholt, weil es noch nie verstanden worden ist. Weil es noch nie eingelöst wurde. Befangen. Gefangen. Und Marguerite besaß die Unverschämtheit, diesen Abschiedsbrief als banal zu bezeichnen. Sie in ihrer Banalität. Komm nicht zu mir, ich will dich nicht mehr sehen. Es war ein Fehler, dir wieder zu schreiben. Du entwickelst dich nicht, du fällst hinter dich zurück. Wir waren schon einmal weiter. Ich will hinaus ins Weite, auch wenn es ganz still um mich wird. Die Wortmühle Nacht, der Teppich schlägt Wellen. Wer fragt da noch? Das sind Rituale. Ich will unmenschlich werden, unmenschlich allein. Überhaupt keine Kompromisse mehr eingehen.

Gestern in der Nacht habe ich einen Brief an HC geschrieben, im Halbschlaf und nur in Gedanken und jetzt sind mir die Sätze für ihn wieder entfallen. Ich werde es noch einmal versuchen. Unter all den Menschen gibt es dann doch einen, den ich brauche, der mich aber nicht braucht. Ich weiß, dass mir dieser Brief nicht mehr einfallen wird.

Statt Artaud könnte ich auch sagen: NEIN. Es gibt kein Wort dafür. Ich habe es erfahren, das genügt. Ohne Hinweise für euch, von keinem Gedanken vereinnehmbar. Kommunikation ist ganz und gar unnötig geworden. All diese Zeitungswörter, diese Kommerzwörter, diese hunderttausendmal wiederholten Phrasen, wie sinnlos, wie leer. Ich schreibe für niemanden mehr, ich schreibe, um mich vor dem Ersticken zu retten. Wie es bezeichnen. Wer hat solche Erfahrungen gemacht? Denkt ihr jetzt wieder an euren Kommerzscheiß? Ihr seid das Geld geworden, nicht mehr unterscheidbar. Was heißt es, wenn Armin schreit: Ich will Opernregie machen? Es heißt: Ich will Geld. Was heißt es, wenn ihr nach Poesie schreit? Habt ihr jemals nach Poesie geschrieen? Ich will Geld steht hinter jedem Satz. Und dann gibt es noch, die mich auffressen wollen, mich und meinen Erfahrungen und Artaud. Auffressen durch Einverleiben. Ich habe das verstanden, sagen sie und dass sie über Génica Athanasiou mehr wissen wollen als über Artaud. Das klingt wie ein Abschiedsbrief, ich sterbe so wie Tristan gestorben ist, er ist in sich gegangen und nicht mehr herausgekommen. Danach habe ich mir alle Haare abgeschnitten.

[leontiucmarius]

Teilzeitarbeit bei Müttern: "Das tun Frauen ja nicht deshalb, weil sie dumm sind"

Drei Gespräche mit Müttern über die Suche nach Kinderbetreuung, den Wert von Großeltern und die Unvereinbarkeit von Job und Familie Diese Nachricht wird übernommen. Nach dem rumänischen Gesetz Nr. 8/1996 können die Nachrichten ohne das Herz der Eigentümer übernommen werden. Leontiuc Marius

[korrektheiten]

Unvereinbarkeitsbeschluß: Unvereinbarkeitsbeschluß Schützenbruderschaft will AfD aus Verband raushalten

Die JF schreibt: »Entweder AfD oder Schützenbruderschaft: Der Bund der Historischen Schützenvereine pocht auf die Unvereinbarkeit zur Partei. Der Bundesschützenmeister appelliert an die Mitglieder, auch am Tresen Haltung zu zeigen. Dieser Beitrag Unvereinbarkeitsbeschluß Schützenbruderschaft will AfD aus Verband raushalten wurde veröffentlich auf JUNGE FREIHEIT. http://dlvr.it/T4FbKr «

[lovecoach24]

Konflikte sind zum Lösen da.

Es gibt viele Arten von Konflikten. Wenn es dir gelingt, darüber Bewusstsein zu erlangen, um welchen davon es sich gerade bei Dir und Deinem “Konflikt-Mitmensch“ handelt, dann bist Du ein entscheidendes Stückchen weiter in Richtung Lösung.

Da wären beispielsweise:

Wertekonflikt, Interessenkonflikt, Bedürfniskonflikt, Zielkonflikt, Strategiekonflikt, Rollenkonflikt, Identitätskonflikt, Machtkonflikt, etc.…

Hmmmm, das schreibt sich direkt anstrengend!

Konflikte sind ja auch anstrengend – weil so viel von ihnen abhängt!

Die eigene Zufriedenheit und damit auch der innere Frieden einer Person hängen sehr häufig an der Klärung eines Konfliktes – eine Unvereinbarkeit mit dem Gegenüber.

Da können sich Werte und Interessen begegnen, die schwierig vereinbar sind. Aber auch Ziele und der Weg dorthin, können gegensätzlich sein.

Der Psychologe Karl Berkel sagt:

„Beziehungskonflikte entstehen, wenn eine Partei die andere verletzt, demütigt, missachtet.“

Aber Achtung - dies gilt für sowohl für bewusste als auch unbewusste Verletzungen und Demütigungen, die dem Partner zugefügt werden!

Es muss keine wirkliche Verletzung oder Demütigung stattgefunden haben. Wenn ein Partner innerlich eine bestimmte Wahrnehmung an den Tag legt, kann bereits eine emotionale Verletzung entstehen, durch die Interpretation und innere Bewertung eines Verhaltens. Ob eine tatsächliche Verletzung stattgefunden hat, spielt dabei erstmal keine Rolle.

Hier gilt: Der Empfänger der Nachricht entscheidet über deren Interpretation und emotionale Einordnung.

Es ist ein großes Thema! Ich möchte dir einfach eines ans Herz legen.

Versuche innerhalb eines Konfliktes oder Konfliktthemas mal die Perspektiven zu wechseln. Du und dein Gegenüber “Ich nehme mal deinen Standpunkt ein” – vielleicht kannst du dich auch mal rauszoomen und die Szene von Oben betrachten?

Jaaa, ich weiß, dass ist leichter gesagt als getan! Aber Bewusstheit findet eben auch Lösungen!

Es gibt ja impulsive Konflikte, die sich in Streits äußern und schwelende Konflikte, die immer im Hinterkopf sind und das Verhalten dementsprechend beeinflussen und verändern können. Im Streit ist das Rauszoomen natürlich nicht möglich...aber später vielleicht!?

Oder wenn du diesen Text hier gerade liest und an einen Konflikt denkst, den du hast? Wie ist das, die andere Position und Perspektive mal einzunehmen?

Umso näher wir dabei unserem Konfliktpartner stehen, desto schwieriger kann sich das natürlich gestalten, weil wir mit unseren ganzen Gefühlen selbst mit drinhängen.

Hinter Konflikten kann so viel stehen – vor allem aber sind es meistens unerfüllte Bedürfnisse auf unterschiedlichen Ebenen!

Wenn es uns gelingt, innerhalb eines Konflikts darauf zu kommen, welche Bedürfnisse hinter dem Ganzen stehen – nicht erfüllt oder vielleicht auch verletzt werden, erleichtert das eine Lösung.

In jedem Fall sollte ein Konflikt angesprochen werden, denn sonst gerät man innerlich in einen Krieg mit sich selbst – und das ist keine gute Entscheidung!

Alles Liebe

Inka

[bmgwatch]

Einladung zum Delegiertenrat am 21.01.17 und 10.02.17

Einladung zum Delegiertenrat am 21.01.17 und 10.02.17

Der “Vorstand” lädt zu gleich zwei Delegiertenratsitzungen ein: am 21.01.17 und 10.02.17, jeweils um 18.00 Uhr in die Beratungsstelle der BMG, Sonnenallee 101 in 12045 Berlin. Am 21.01.17 stehen auf der Tagesordnung des De­le­gier­ten­rats neben der Protokollkontrolle und dem Antrag auf Bestätigung der Bezirksgruppe Tempelhof erneut die Anträge zur Unvereinbarkeit von Delegiertenmandat und…

[langernameohnebedeutung]

yo wie stehst du zur Todesstrafe?

u guys r killin me

Schwierig. Ich sehe da eine gewisse Unvereinbarkeit zwischen dem, was individuell moralisch ist und dem, was auf einer gesellschaftlichen Ebene umsetzbar ist. Einerseits finde ich (und ich weiß, dass klingt nach BILD-Kommentarsektion) dass es Taten gibt, für die ein Mensch den Tod verdient. Vergewaltiger, Kindermörder, Serien-Mörder, Terroristen. Das sind für mich Menschen, die aus meiner Sicht ihr Recht auf Leben verwirkt haben. Aber aus meiner Sicht würde es dem Staat zu viel Macht geben, diese Leute hinrichten zu dürfen - man siehe nach China, man siehe in die USA.

Außerdem nutzt es niemanden. Klar, es gibt immer die Argumentation, dass man die Leute füttern und versorgen und am Leben erhalten muss, aber es gibt einfach zu wenige Straftäter in einem normalen Land, die das betrifft, als dass man über eine finanzielle Notlage reden müsste - das ist eher die verständliche moralische Wut darüber dass 0,0000001ct der eigenen Steuer einen Mörder ernährt, wenn das Geld auch an andere Leute gehen könnte. Verständlich, aber kein sachliches Argument und ich finde Justiz muss immer auf Sachlichkeit beruhen.

Das Problem ist auch - ich mag sagen, dass ich die eine oder andere Tat so schlimm finde, dass jemand dafür sterben sollte. Das ist aber nur meine Sicht - und die mag nicht perfekt sein (ist sie nicht) - und wenn ich mir gucke, wofür Leute im Internet einander schon den Tod wünschen, dann ist die Sicht von niemanden darauf perfekt. D.h. dass sollte auch nicht per Volksentscheid oder so entschieden werden, auf keinen Fall.  

Ein Problem mit diesem Gedankengang ist...dass es sehr schwer ist eine Grenze zu ziehen. Ab wann ist eine Tat schwer genug, dass man überhaupt objektiv sagen kann, dass jemand den Tod verdient hat? (Spoiler: Objektiv kann man das nicht. Ist der Tod überhaupt eine Strafe? Und für wen?) Wenn ich z.B. frage ob man Trickbetrüger hinrichten sollte, dann wird die Mehrheit der Leute wohl sagen, dass die es nicht verdient haben. Aber jemand der an einen solchen Menschen eventuell das Vermögen seiner ganzen Familie verloren hat wird das wohl anders sehen. Andererseits sehe ich auf oft dass Leute die Todesstrafe für Dinge fordern, die aus meiner Sicht das nicht verdienen.

Das nächste Problem ist natürlich, dass es nicht umzukehren ist. Gerade in den USA wo ja gefühlt zweimal im Jahr ein (meist schwarzer) Mann nach Jahrzehnten im Gefängnis unschuldig entlassen wird, stellt sich mir oft die Frage, wer da unschuldig hingerichtet wurde und wir erfahren nichts davon. Auf persönlicher Ebene würde ich sagen ich würde lieber hingerichtet als 40 Jahre im Knast zu sitzen, aber das ist natürlich genauso subjektiv.

Kurzum, ich bin gegen die Todesstrafe, aber ich finde es schwer da sämtliche Sichtweisen einzunehmen. z.B. wenn ein Überlebender einen Vergewaltiger umbringt, kann ich nicht sagen, dass wäre falsch und ich fände es falsch die Person an die Polizei zu melden. Aus meiner Sicht hat sie richtig gehandelt. Das setzt natürlich auch immer voraus, dass der  Täter einwandfrei schuldig ist. Das ist in der Realität nicht immer so. Letzten Endes, solange wir nicht Richter, Anwalt oder Verteidiger sind, sind wir nur uns selbst verpflichtet, müssen so handeln, wie wir es richtig finden - und dafür die Verantwortung tragen. Aber die Art, die wir individuell handeln, ist einfach nicht tragbar für eine ganze Gesellschaft und jeden Fall.